Аксар модарон писарро дар хона бурида наметавонанд, зеро метарсанд, ки кӯдак чарх мезанад ва осеб мебинад. Аммо дар асл, ҳама чиз нисбат ба назари аввал осонтар аст. Вақте ки кӯшиши якчанд маротиба кӯшиданро бурида истодаед, ҳардуи шумо ба он одат кардаед, ба ғайр аз ин, дар хона ҳама чиз тезтар ба итмом мерасад ва шумо барои ин пул пардохт накардаед.
Шумо метавонед кӯдакро дар хона буред
Мӯйи мӯйи кӯдаки худро бо зиди дастгоҳ зина ба зина
Коркарди кӯдак дар хона хеле воқеӣ аст ва бисёр модарон инро аз таҷрибаи худ дидаанд. Барои кор ба шумо лозим меояд:
- Мошин ва сопло.
- Кайҳон барои ислоҳи хатогиҳо.
- Табақ бо пойҳои баланд.
- Варақ ё матои матоъ барои пӯшидани кӯдак. Ин аз мӯи газидан, ки либос мепӯшад, муҳофизат мекунад.
- Бо дандонҳои хурд шона кунед.
- Видео ё мультфильмро парешон.
- Барои буридани мошини бача, ӯро ба курсӣ гузоред ва бо варақ ё мато пӯшед, то ба қадри имкон аз бадан пӯшад
- Мулҳақаро ба мошине насб кунед, ки барои дарозии муайяни мӯй мувофиқ аст,
Мулҳақаи соплоеро, ки ба дастгоҳ мувофиқ аст, насб кунед
Ҳар як мошини сартарошида дастур дорад, ки шумо метавонед бо он шинос шавед ва дарк кунед, ки чӣ,
- Мультфильмро ба кор дароред ва ба писарча фаҳмонед, ки муддате ӯ бояд рост нишинад ва ба ақиб нанигарад,
- Мӯйро ба поён часпонед ва аз болои сар то парпеч,
- Мошинро фаъол кунед ва шумо метавонед мӯи худро буред. Шумо бояд аз гардан сар кунед ва вақте ки шумо ба пеш, баъд аз банг то тоҷ
- Пас аз анҷом, буришро буред ва норасоиро дар назди гӯшҳо бо қайчи мустаҳкам намоед,
- Мӯи худро бишӯед ва ба фарзандатон чӣ кор кардани худро нишон диҳед.
Барои он ки писарро дар хона бо кайчи ороиш диҳед, ба рӯйхати ашёҳои зарурӣ як шишаи обро пошед, ки бо он шумо мӯи худро пеш аз буридан каме тар кунед ва онро барои мӯи комил ҳамоҳанг намоед. Принсипи кор як хел аст.
Диаграммаи муфассали мӯи мӯйи писар дар акс
Кайчи объекти тез аст, аз ин рӯ, эҳтиёт шавед, ки кӯдак ба онҳо нарасад ва осеб нарасонад.
Аз ҳуҷра баромадани онҳо онҳоро дар назари худ нагузоред, балки баръакс онро бо худ бигиред, то шумо аз ҳолатҳои фоҷиабор пешгирӣ кунед
Мӯйҳои мӯй барои писарони 1, 2 ва 3 сола
Кӯдакони 2-3-сола хеле кам дар мета муддати дароз нишастаанд, аз ин рӯ мӯи аз 3 то 5 дақиқа тӯл кашидан лозим аст, дар ин муддат ба даст овардани мӯи аслӣ имконнопазир аст. Барои буридани кӯдак дар 2 солагӣ, соддатарин, вале зеборо интихоб кунед:
- Бо истифода аз шона, як тарафи мӯйро интихоб кунед ва онро дар ҳама самт тарзе кунед, ҷойеро, ки ба дарозии дилхоҳ набошад, буред, нисфи онро дар паҳлӯ, ки мӯйро мелесед, кунед.
Шумо метавонед болоро дарозтар кунед ё каме буред ва лоғар кунед
Маслиҳат: агар кӯдак дар як тараф гирдбод дошта бошад, мӯйро ба он тараф тарзе пинҳон кунед. Барои устуворӣ, шумо метавонед мӯи мӯйро бо gel-и сабук ислоҳ кунед.
- Шумо ба ҳар ҳол метавонед писарро бо мошин дар се дарозӣ зебо кунед. Барои ин, мӯйро аз поён бо як соплаи ягона буред ва аз боло, вобаста ба дарозӣ ва натиҷаи дилхоҳ, дар ду вояи танҳо 2 ва 4 см ҷудо кунед.
Шумо метавонед ин мӯйро бо роҳҳои гуногун пӯшед.
Маслиҳат: агар шумо писарро худ бурида тавонед, мӯи худро бишӯед ва мӯи худро бо шона ва гели сабук оред.
Барои бурида шудани як кӯдаки яксола кофӣ аст, ки бо ёрии нозуки хурдтарини мошин ҳамаи мӯйҳои «не» -ро нест кунед
Ҳамин тавр, мӯйҳои нав ба воя мерасанд, ки бо он ҳар як мӯи сарӣ ғафстар мешавад.
Ҳамеша ороиши мӯйҳои классикӣ
Бо мақсади буридани кӯдаки хурдсол, ҳамеша версияи ҳозираи классикиро истифода баред, ки ба ҳама гуна сохтори мӯй, шакли сар ва мӯй мувофиқат мекунад.
Барои ин шумо бояд:
- Мӯйро бо шишаи дорупошӣ каме тар намуда, тарошед,
- Поёнро ба зудӣ буред ва дар боло бо ёрии қайчӣ дарозиро ба паҳнии ангуштон баробар кунед,
- Дар виск ва қафои сар хам кунед
- Агар кӯдак меҳнатдӯст аст, шумо вобаста ба малакаи худ, шумо метавонед расм кашед, онҳо бо душвориҳои гуногун дучор меоянд.
Агар кӯдак боғайрат бошад, шумо метавонед нақша тартиб диҳед Мӯйи мӯй барои писарон бо мошини ҳуруфчинӣ
Дар ин ҷо ба шумо нозуки махсус лозим аст.
Чунин нақшакашӣ мураккаб нахоҳад буд ва аз 10 то 15 дақиқа вақтро мегирад.
Веб тортанак
Ороиши мӯй барои писари хурдсол бо мӯи дароз
Баъзе волидон мисли мӯи сари мӯи кӯдаки худ дар хона на танҳо зуд ва босифат, балки услубӣ ва замонавӣ доранд.
Агар мӯи кӯдак дароз бошад, онҳоро ду маротиба дароз кардан лозим аст ва аз ин рӯ, мӯи сар бояд чунин бошад, ки кор кардан осон бошад. Тарқиши кӯтоҳ кунед ва ба қафои сар пӯшед, мӯйро бо сопло на он қадар кӯтоҳ кунед, болои онро гузоред, аммо профилро ҷойгир кунед ва ба як тараф дароз кунед ё боло кунед.
Ороиши мӯй барои писар
Барои дуруст ба роҳ мондани писар, услуби ӯро, шояд хоҳишҳо ё хислатро арзёбӣ кунед, зеро ҳама одамон яксонанд.
Барои он ки тамоми дарозии худро дур накунед, танҳо дарозии онро профил кунед ва онро 1-2 см буред.
Мӯй ба охир мерасад
Мӯйҳои муосир барои кӯдакони мӯи дароз онро тавре ташкил мекунанд, ки онҳо бо роҳҳои гуногун пӯшанд. Раванди мазкур рӯйхати дар боло зикргардидаи лавозимотро талаб мекунад. Пеш аз сар додани мӯи сари шумо метавонед як дастури видео ё аксро аз Интернет барои муайян кардани мӯи мӯй тамошо кунед.
Мӯйро шона кунед ва қисми зиёди онро ба паҳлӯ, ба тарафи хурдтар, қисмати хурдро ҷудо кунед ва нӯги онро профил кунед.
Мо умедворем, ки мақола барои шумо муфид шуд ва шумо метавонед ба осонӣ писари худро бо кайчи ё мошини ҳуруфчинӣ кунед. Бигзор ҷараёни кор ба шумо ва кӯдаки шумо танҳо хушнудӣ орад!
Маслиҳатҳои муфид
Мӯди сартарош ҳоло истода наметавонад. Боре мӯйҳои мӯй барои писарон як хел буданд. Тасвирҳои "нусхаи карбон" чеҳраи фардиятро нест карданд. Ҳоло ҳатто кӯдакони хурдсол, бо кӯшиши волидон ва стилистҳо, мӯйҳои мӯдро мепӯшанд.
Волидон бояд пеш аз он, ки фарзандашро мустақилона бурдан ё бо як мӯдзани ҷавон ба салонҳои зебоӣ рафтан фарзанди худро нюанге ёд гиранд:
- ҳолати мӯйро ба назар гиред. Дар муассисаҳои томактабӣ мӯйҳо аксар вақт лоғар, заиф мебошанд: риштаҳои дароз бесарусомон хоҳанд буд,
- андеша кун, ки писар чӣ қадар фаъол аст. Кӯдаке, ки ба бахши варзишӣ мераванд, як чархро истифода мебарад. Қулфи кӯтоҳ ороиши доимиро талаб намекунад, зуд хушк шавед, ҳамеша тозаву озода нигоҳ кунед,
- анбори рамзро баррасӣ кунед. Кӯдаки хоксор ва шармгин "гумон" -и аслии ҷасуреро, ки диққати онҳоро ҷалб мекунад, қадр намекунад. Мӯйи оромро интихоб кунед
- биандешед, ки оё нигоҳ доштани он осон аст Писаре, ки дар шона истифода бурда мешавад ё беҳтар аст, ки риштаҳои дарозии ҳадди аққалро тарк кунед,
- аз мӯи саркашӣ, ки ороиши мунтазамро талаб мекунанд, даст кашед; истифодаи gel, дигар маҳсулоти ороиши. Ин косметикаро ба мардҳо гузоред: мӯи кӯдакони синни томактабӣ ё наврас ба пайвастагиҳои ороиши лозим нест,
- ба писарон қоидаҳои нигоҳубини мӯйро фаҳмонед. Кӯдаки як муассисаи томактабӣ бояд бидонад, ки шумо бояд мунтазам мӯи худро буред, ҳангоми боздид аз сартарошон инҷиқ набошед,
- тавассути маҷаллаи мӯд бо фарзанди худ назар кунед, Ба аксҳои мӯйҳои аслии мӯйҳои Интернет нигаред. Бешубҳа, шумо як тасвири ҷолибро пайдо мекунед,
- шакли рӯи, сар, ғафсии мӯйҳоро ба назар гиред, аз бача пурсед, ки оё ӯ варианти пешниҳодшударо дӯст медорад. Аксар вақт беэътиноӣ ба волидон нисбати ниёзҳои фарзандон боиси каноргузорӣ ва паст шудани сатҳи эътимоди мардум мегардад. Ороиши мӯй яке аз унсурҳои тасвир аст, инро дар хотир доред.
Мӯйи кӯтоҳ
Варианти олӣ барои писари ягон синну сол. Стилистҳо якчанд мӯйҳои ҷолибро пешниҳод мекунанд. Илтимос дар хотир гиред, ки шумо бояд ҳадди аққал як бор моҳро дароз кунед. Қулфҳои кӯтоҳ баъзан аз мӯи дарозии миёна диққати бештарро талаб мекунанд.
Агар писари шумо барои як моҳии услубӣ ё мӯи сартарош бо маъбадҳои ҳастаӣ иҷозат пурсад, дар бораи он фикр кунед, ки писар бо намуди аслӣ меравад ё не. Чопи экран дар риштаҳои торик услубӣ менамояд. Ҳадди аққалро дар мӯи зардӣ тарк кунед: бинобар ин ороиши зебо ва дилгиркунанда хоҳад буд.
Мӯйи маъмул барои писарони синну сол мувофиқ аст. Ороиши оддӣ ва тозаро нигоҳ доштан осон аст. Агар хоҳиш дошта бошад, модар ба осонӣ риштаҳои аз боло зиёдтаршударо ҳамвор мекунад.
Барои матини кӯдакона, чархро аз намуди ором ва ҳамарӯза ба ороиши эҷодӣ табдил додан осон аст. Равғани косметикиро истифода баред, қуфлҳоро решакан кунед, мӯйҳоро боло кунед. Таъкид ба бастани "spines" тасвири динамикаро медиҳад. Бо костюм ё ҷомаи интеллектуалӣ, hedhhhog услубӣ ва аҷиб аст.
Пеш аз интихоби "кирпи" зебо ва хуб, фикр кунед, ки оё ин хосият барои кӯдак мувофиқ аст ё не. Бо шакли нокомилан сар, ба тасвири дарозтараш, ки шакли косахонаи сарро танзим мекунанд, рад кунед.
Ба акс нигаред. "Нишон" барои писарон исёнгар ва қатъӣ, ширин ва ҷасур аст.
Кирпи бо дарозии дар гарданбуда барои кӯдакон ва наврасони синни томактабӣ муносиб аст. Аз як тараф, қуфлҳои кӯтоҳ барои корҳои ҳаррӯза қулай мебошанд, аз тарафи дигар, ба пояи гардан дарозии мӯд илова карда мешавад, ки бисёре аз бачаҳо орзу мекунанд.
Якчанд услуби бештар.
Беҳтарин дорухатҳоро барои ниқобҳои мӯи желатини омӯхтед.
Хусусиятҳо ва намудҳои мӯи perming дар ин мақола тавсиф карда шудаанд.
Ороиши мӯди мӯд ва услуб барои кӯдакони синни томактабӣ ва наврасон мувофиқ аст. Минимализм яке аз бартариҳои тасвири аҷиб аст. Модаҳарони ҷавон дар майдони футбол, дар синф ва ё ҳангоми рафиқ бо дӯстон бароҳат хоҳанд буд.
Қуттии нимтанаи мӯд дорои намудҳои зиёд дорад. Мардони калонсол барои риштаҳои дарозии ҳадди аққал мувофиқанд. Таркиши хурдро барои бачаҳо тарк кунед, вискӣ ва қафои сарро буред.
То 12-13 сол тавсия дода мешавад, ки қулфҳоро на бо мошин, балки бо кайчи кӯтоҳ кунед, то ба сохтори мӯйҳои нозуки кӯдакон зарар нарасонед. Дар лаҳзаҳои тантанавӣ рангҳои зебо кашед, каме равғани косметикӣ бипӯшед: ин релефи аҷибе эҷод мекунад. Гел, муми, хусусан дар қуфлҳои писарчаҳо, истифода набаред: композитсияҳои ороиши мӯйҳоро ба осонӣ хушк мекунанд.
Ороиши универсалӣ барои мӯи рост ва ҷингила. Қулфҳои дароз дар минтақаи тоҷӣ боқӣ монда, мӯй дар қафои сар бурида мешавад: як намуди «сарпӯш» ба даст оварда мешавад. Гузариш метавонад якбора ва мулоим бошад.
Аксар вақт аксҳоро модарони кӯдакони синни томактабӣ дӯст медоранд. Мӯйҳои кӯдакони итоаткор хеле зебо хобанд, шакли худро нигоҳ доранд. "Хат" барои риштаҳои торик ва сабук мувофиқ аст.
Ба он назар андозед, ки чӣ тавр mods ҷавонони зебо ба назар мерасанд. Шляпаи тозаву навсозӣ ба таври мунтазам ниёз дорад. Агар буриши возеҳ аз ҷониби мутахассиси касбӣ анҷом дода шуда бошад, дар нигоҳубин мушкилот пайдо намешавад.
Ороиши мӯй барои мӯйҳои миёна
Ороиши чунин мӯйҳо мушкилтар аст, аммо ба хотири тамошои аҷиб, бачаҳо омодаанд, ки баъзе нороҳатиро тоб оранд. Агар маҳфилҳои писараш бо корҳои фаъол алоқаманд набошанд, озодона қулфҳои дарозии худро тарк кунед.
Карет ва боб тасвирҳои маъмул на танҳо барои духтарон. Мӯйҳои мӯй бо ин ном волидон ва писарони синну соли гуногунро ҷалб мекунанд.
Вариантҳои зиёде мавҷуданд. Вобаста аз сифати сари мӯй, хусусияти аломат, тасвири мувофиқро интихоб кунед. Агар мехостанд, наврас мӯйҳои худро бо бандана илова мекунад, рангҳои болоиро бо айнак ё бинтҳои мӯд мегирад.
Тасвири мӯд писарро боварӣ мебахшад, ба фардият таъкид мекунад. Ба аксҳо нигаред: имконоти ҳаррӯза ва ҷашнӣ пешниҳод карда мешаванд.
Шарти сафари мунтазами сартарош, дар акси ҳол, бобаи зиёдшуда ба шустушӯи мӯй мубаддал мегардад. Бо мӯи сари босифат, қулфҳо ба хубӣ мехобанд, баъд аз шустан зуд шакли дилхоҳро мегиранд.
Лӯбиёи услубӣ бо маъбадҳои кӯтоҳшуда барои писарбачагони 5-6-сола низ мувофиқ аст.
Ороиши аслӣ ба осонӣ мӯи ҳаррӯзаро ба як иди тантанавӣ табдил медиҳад. Ҳангоми мураббии кӯдакон бо мӯи услуби услубӣ, як модели хурд лаппиш медиҳад.
Беҳтарин дорухатҳо оид ба нопадидшавии мӯйро барои занон омӯзед.
Дар ин мақола нюанҳо ва аксҳои мӯи мӯйи рапсодияро барои мӯи кӯтоҳ бинед.
Бо истиноди http://jvolosy.com/protsedury/okrashivanie/melirovanie-doma.html пайравӣ кунед, то дар бораи хусусиятҳои равшансозии мӯи сиёҳ дар хона хонед.
Ороиши мӯй барои риштаҳои дароз
Аксар вақт наврасон ва донишҷӯёни ҷавон мӯйҳои дарозтар доранд. Тамоюлҳои мӯд чунин дарозиро имкон медиҳанд.
Волидон ва муаллимон на ҳама вақт чунин мӯйро дӯст медоранд, аммо агар кӯдак ба мӯй ғамхорӣ кунад, шикоятҳо тадриҷан қатъ мешаванд. Нигоҳатонро бо либоси услубӣ созед.
Дар хотир доред, ки қулфҳои дароз ғафсии мӯйро талаб мекунанд. Ба писар бигӯед, ки мӯи дарозӣ ба нигоҳубини доимӣ ниёз дорад. Риштаҳои моеъ, равғанӣ нафратангезанд: ин ҳақиқатро ба писаратон фаҳмонед.
Ороиши мӯй барои мӯи ҷингила
Баъзе писарон аз curls шарм медоранд, баъзеҳо ҷузъиёти дурахшонро як чизи муҳим мешуморанд ва ин далелро бо ҳар роҳ таъкид мекунанд. Дар мӯйҳои каме мавҷнок, эҷод кардани "тарроҳии" риштаҳои боғро осон аст.
Мавҷҳои мулоим - заминаи мувофиқ барои мӯи кӯтоҳмуддати ҷасур, мӯйи аҷиб барои мӯи миёна. Шоҳбулут, зардпарвин, риштаҳои сурх - ранг аҳамият надорад.
Тасвирҳои мӯд барои писарон
Дар галереяи акс шумо имконоти ҷолиб барои риштаҳои дарозии гуногун пайдо мекунед. Ҳар як услуб бо роҳи худ ҷолиб аст.
Дар тӯли якчанд фаслҳо, мӯйҳои кӯтоҳ бо дарозкунӣ дар nape, қуттии ҷасурона, ҳамаи намудҳои лӯбиё маъмул буданд. "Кирпи" услубӣ ва таъсирбахш ҳамеша дар тамоюл аст. Наврасон аксар вақт дарозии китфро интихоб мекунанд.
Бо кӯдак маслиҳат кунед, муайян кунед, ки кадом тасвир ба ӯ писанд аст. Ба тақаллубҳо дода нашавед, ба таври дақиқ арзёбӣ кунед, ки оё кӯдак бо мӯи интихобкардааш бароҳат хоҳад буд.
Видео Варианти як мӯи мӯд барои писар:
Шумо мақоларо дӯст медоред? Ба навигариҳои сайт тавассути RSS обуна шавед ё дар ВКонтакте, Одноклассники, Facebook, Twitter ё Google Plus обуна шавед.
Обуна ба навигариҳои почтаи электронӣ:
Ба дӯстони худ бигӯед!
Хусусиятҳои интихоби мӯйҳои мӯй барои писарон
Ороиши мӯй барои писарони синну соли гуногун бояд бароҳат ва нигоҳубини бениҳоят осон бошад (хусусан, агар шумо зуд-зуд бо фарзандатон сафар кунед ё ӯро ба лагерҳо фиристед) ва функсионалӣ мебошанд. Дарозии онҳо метавонад аз майдони бисёрқабатаи бокс аз боксаш гуногун бошад.
Ҳангоми интихоби танҳо ин гуна мӯйҳо бояд чунин хусусиятҳоро ба назар гиред:
- кӯдаки хурдсолтар, буридан ва услуб кардани ин гуна мӯй осонтар аст,
- барои кӯдакони синну соли томактабӣ ва ҷавонтар аз мӯйҳои дароз, инчунин мӯйҳои бо асимметрия номатлуб,
- ранг кардани риштаҳо ҳатто бо малҳамҳо ва карандашҳои ранга барои мӯй иҷозат дода намешавад,
- мӯи мӯй бояд завқи кӯдакро ба назар гирад,
- матлуб аст, ки устои кӯдак мӯи сарашро ба кор барорад - ин сатҳи стрессро, ки кӯдак одатан ҳангоми ташриф овардан ба чунин устоҳо аз сар мегузаронад, коҳиш медиҳад ва ба ӯ ёд медиҳад, ки аз хурдсолӣ ба худ ғамхорӣ кунад.
Чӣ тавре ки дар мавриди калонсолон, мӯйҳои мӯй барои кӯдакон бояд ба шакли чеҳра ва инчунин ба намуди мӯй мувофиқ бошанд. Шумо метавонед мӯйҳои универсалии мӯйро барои писарон мисли қуттича хонед, ки барои қариб ҳама намудҳои чеҳраҳо хуб аст, барои кӯдакони хурдсол - кулоҳ, аммо наврасон - канадӣ.
Ҳангоми интихоби мӯи сари кӯдак барои ҳамеша, бо сартарош маслиҳат кунед, муайян кунед, ки кадом мӯйҳои мӯд аз ҳама мӯдтаранд, инчунин интихоби мушкили интихобкардаи шумо то чӣ андоза ғамовар хоҳад буд. Ҳамин тариқ, шумо метавонед беҳтарин варианти мӯй барои фарзанди худро муайян кунед.
Мӯйҳо барои хурдтарин
Кӯдакони хурдсол бо маҳдудият тавсиф карда мешаванд, илова бар ин, аксар вақт онҳо аз парасторҳо метарсанд, аз ин рӯ, интихоби мӯйҳои мураккаби бисёрқабатаи онҳо барои онҳо ғайриимкон аст. Беҳтарин роҳи ҳалли ин вазъ барои бисёр модарон кӯтоҳтарин мӯйҳои кӯтоҳ қариб ба сифр аст. Чунин тарзи мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки муддати дароз ба салон ташриф надиҳед ва хеле қулай хоҳад буд, агар кӯдак тифл бошад ва қобили мулоҳиза бошад.
Барои он кудаконе, ки мӯи сарашонро дидан намехоҳанд ва дар тағир додани намуди зоҳирии худ бад ҳис мекунанд, беҳтарин вариантҳои мӯй, чун анъана мӯи мӯй ва инчунин боб ҳисобида мешаванд. Ин мӯйҳо хубанд, аммо танҳо барои кӯдакони синни томактабӣ. Аллакай дар синфҳои поёнӣ, онҳо бояд баррасӣ карда шаванд ва ҳадди аққал якчанд унсурҳои эҷодӣ илова карда шаванд. Ва, албатта, ҳама гуна унсурҳое, ки ороиши мушаххасро талаб мекунанд, бояд дар ин мӯйҳо пешгирӣ карда шаванд, зеро дар ин синну сол қариб ҳама маҳсулоти ороишӣ барои кӯдак истисноанд.
Агар фарзанди шумо умуман мӯйсафед буданро дӯст надорад, аммо шумо то ҳол мехоҳед, ки барои ӯ мӯи хубе сохтан хоҳед, шумо метавонед як шакли интихоб кунед, ки хуб мерӯяд ва ислоҳи ҳадди ақалро талаб мекунад, дар якҷоягӣ бо сартароши кӯдакон. Албатта, шумо бояд танҳо ба устои кӯдакон муроҷиат кунед.
Ороиши мӯйҳои кудакон
Кӯдакони аз 4 сола метавонанд нисбат ба хурдтаринҳо мӯйҳои ҷолибтарро кунанд. Барои онҳо дар мавсими ҷорӣ чунин мубрамтарин хоҳад буд:
- гаврош бо риштаҳои дарозаш дар болои сар (мӯйҳои ҷолибтарин ва зебои мӯй барои кӯдакони аз 4-сола ҳисобида мешаванд ва метавонанд ҳамчун мӯйи универсалӣ барои кӯдакони калонсол ҳисобида шаванд),
- ороиши мӯи дароз бо риштаҳои асимметрӣ ва ҳошияи тарафӣ,
- қуттии нимҷил бо намудҳои гуногуни буриши паҳлӯӣ дар паҳлӯ,
- мӯйҳои ҷингила бо хатҳои тақсимкунии паҳлӯ.
Чунин мӯйҳои мӯйро аллакай бо роҳҳои гуногун ороиш додан мумкин аст, аммо ҳамзамон кор кардан бо онҳо бидуни асбобҳои махсусгардонии ороиши бадеӣ осон аст. Ягона минуси чунин мӯйҳо ин аст, ки онҳо аллакай ташрифи бештар ба сартарошро талаб мекунанд, вагарна шумо танҳо шакли лозимаро нигоҳ дошта наметавонед.
Ҳангоми интихоби чунин мӯи сар, шумо бояд аллакай бо фарзандатон маслиҳат кунед. Ӯро ба маҷалла даъват кунед ва бо шумо маҷалла гузоред ва шакли мӯйро интихоб кунед. Ин метавонад на танҳо феҳристи мӯи сари кӯдакон, балки маҷаллае бо моделҳои кӯҳна бошад, зеро қариб ҳар як интихоби ороиши метавонад ба хусусиятҳои синну соли фарзанди шумо мутобиқ карда шавад.
Мо барои мӯйсафед барои як писари наврас интихоб мекунем
Сари мӯй барои наврас метавонад дар категорияҳои гуногун интихоб карда шавад, вобаста аз он ки тарзи ҳаёти бача ва аз он чӣ ба ӯ маъқул аст. Вариантҳои маъмул барои кӯдакони ин синну сол инҳоянд:
Намудҳои мӯйҳои мӯйҳои миёна: вариантҳои услубӣ ва муосир
Маълумоти бештарро дар бораи сабабҳои гумшавии мӯй дар кӯдакон, дар инҷо дидан кунед.
- мӯйҳои кӯтоҳмуддати варзишӣ: нимсабук, бокс. Он барои кӯдаконе, ки дар варзиш фаъолона иштирок мекунанд, бисёр сафар мекунанд, аксар вақт ба лагерҳои омӯзишӣ ё лагерҳои варзишӣ мераванд. Чунин мӯи саркашӣ ороиши махсус ва нигоҳубинро талаб намекунад. Бо вуҷуди ин, онҳо минуси худро доранд - онҳо танҳо барои писарбачаҳои шаклашон беҳтарин мувофиқанд, зеро онҳо ҳар гуна нуқсонҳоро дар шакли молҳои калон, хатти нобаробар аз пешонӣ, хушӯъ, гӯшҳои дароз,
- мӯйҳои маъмултарини мардон дарозии кӯтоҳ ва миёна мебошанд: канадӣ, ороиши мӯй бо риштаҳои канда. Он барои шумораи зиёди наврасон мувофиқ аст, зеро аз як тараф онҳо мӯд аст ва аз тарафи дигар амалӣ. Вобаста аз ороиши онҳо, онҳо метавонанд ба мӯйҳои классикӣ мубаддал шаванд ё баръакс - ба услуби варзиш ё кӯча мутобиқ карда шаванд. Ороиши монандии мӯй, бо роҳи, метавон бо тарзҳои гуногуни ранг кардани мӯй, инчунин буридани ороиши қисмҳои паҳлӯии мӯй,
- мӯйҳои қабати. Инҳо бештар барои одамони бадеӣ, бачаҳо бо калам ба мусиқӣ, рассомӣ мувофиқанд. Чунин мӯйҳо барои писарони наврас дар заминаи классикии bob haircuts ё bob,
- ороиши мӯй бо dreadlocks ва pigtail. Одатан, ин услубҳоро аз ҷониби ҷавонони ҷавон, ки фарҳанги репро дӯст медоранд, интихоб мекунанд.
Ҳангоми интихоби мӯи мӯй барои як наврас, бояд бо ӯ на танҳо хусусиятҳои мӯи сарро, ки барои ӯ иҷро кардан мумкин аст, балки нигоҳубини вай низ хеле муҳим аст. Писар бояд донад, ки чӣ гуна бояд қулфҳои мураккаби асимметриро дуруст дуруст ҷойгир кунад, то дар оянда вай мӯйҳои зеборо ҳамеша пушад.
Ба чунин як ҷузъиёт диққат диҳед: аксар вақт наврасон барои худ вариантҳои мӯйро интихоб мекунанд, инчунин мӯйҳои мӯйро, ки барои волидон ҳайратовар ба назар мерасанд. Дар ин маврид ҳеҷ зарурате бо онҳо даргири нест. Беҳтар аст, ки бо ӯ сабабҳои интихоби чунин мӯйро муҳокима кунед ва танҳо пас кӯшиш кунед, ки созишро пайдо кунед ва навъи мӯи саркашӣ ва ороиши бачагонаатонро интихоб намоед ва дар мактаб ё дар бахши варзиш низ қобили қабул бошед.
Агар писари шумо шахси хеле эҷодкор бошад ва дидани мӯи мӯи ӯ ғайримуқаррарӣ бошад, барои ёфтани стилисти ҳақиқӣ барои ӯ танбалӣ накунед. Як наврас на ба далелҳои шумо чунин мутахассисро гӯш мекунад. Шумо метавонед хоҳишҳои худро бо усто пешакӣ гуфтушунид кунед, то ки зуд ба созиш дар интихоби мӯи сари шумо бирасед.
Имконоти бештар барои мӯйҳои услубӣ барои писарон, ба видеои зер нигаред
Хулоса
Чӣ тавре ки мебинед, имрӯз барои писарон миқдори зиёди мӯйҳои зебо ва амалии зиёд мавҷуданд. МОДАР, барои интихоби беҳтарин барои фарзандаш, шинос шудан бо тамоюлҳои асосии мӯд ва интихоби мӯйе мебошад, ки барои писари худ дар шакли шакл, синну сол ва услуби беҳтарин мувофиқ аст. Ин чунин кӯдак аст, ки албатта бо хушнудӣ пӯшонида мешавад.
Имконоти ҳамарӯза
Ҳангоми сохтани як мӯи зебои мӯй барои писар ё наврас, дарозии мӯи ӯро дида бароед.
Мӯйҳои кӯтоҳ барои бачаҳои фаъол як интихоби хубест. Волидон бар абас фикр мекунанд, ки мӯйҳои кӯтоҳ якхелаанд. Онҳо барои ҳама синну сол мувофиқанд. Кӯдакони хеле ночиз, хонандаи синфи 7-сола ё навраси 13-сола.
- Iroquois. Ороиши мӯйро метавон дар қариб ҳамаи мӯйҳои мӯй бо маъбадҳои қаҳваранг ва тоҷи дарозрӯя кард. Дар паҳлӯҳо шумо метавонед як стенса созед, ки дар риштаҳои торик махсусан таъсирбахш аст.
- Хирс. Мӯйи саросарии универсалӣ, ки бо он шумо метавонед як мӯи эҷодӣ барои писари 5 сола ё ороиши шево барои писари 8-сола то 1-уми сентябр эҷод кунед. Кирпӣ метавонад хунук, бебаҳо, ширин ва қатъӣ бошад.
Муассисаҳои томактабӣ, наврасон, беҳтар аст, ки вариантро бо паҳншавӣ дар қафои сар интихоб кунед. Аз як тараф, риштаҳои кӯтоҳ ба корҳои ҳамарӯза халал намерасонанд, аз тарафи дигар, дар паси он як миқдори мӯд сохта шудааст, ки аксари писарон орзу мекунанд. Барои кӯдакони хурдтарин, дарозии имконпазиртаринро интихоб кунед. - Қуттии ним. Беҳтарин барои донишҷӯён ва наврасон. Бо ин мӯи сари кӯдаки 12-сола дар синф дар мизи худ ё дар майдони футбол бароҳат хоҳад буд. Нисфи қутб фарқияти зиёд дорад.
Барои писарбачаҳои калонтар лӯлаҳои дарозии ҳадди аққалро интихоб кунед. Таркиши хурдро барои кӯдакони хурдсол тарк кунед ва сар ва маъбадҳоро кӯтоҳ кунед. Ба писарони то 12-сола тавсия дода мешавад, ки мӯйҳояшонро на бо мошин, балки бо кайчи буранд, то сохтори мӯйро осеб надиҳанд. - Беани. Ороиши мӯйи универсалӣ барои тасмаҳои рост. Дар тоҷ ва дар қисмати пеши паҳлӯ тасмаҳо дароз карда шуда, дар қафои сар бурида мешаванд. Чунин як “кулоҳ” -ро пайдо мекунад, ки он барои кӯдакони 2-4 сола мувофиқ аст.
Мӯйҳои дарозии миёна аз ҷониби наврасон бартарӣ доранд. Ороиши мӯй, албатта, мушкилтар аст. Аммо оё дар ҳақиқат барои сабқати зебо азият додани ягон нороҳатӣ нест?
Каре ва боб на танҳо дар байни духтарон маъмуланд. Бо хоҳиши наврас метавонад тасвири онро бо бандана илова кунад, риштаро бо як бинт ё айнак гиред.
Муҳим: ин мӯйҳои кӯдакон барои писарон мунтазам ба навсозӣ ниёз доранд, вагарна онҳо зуд ба шкаф табдил меёбанд. Агар писари 5-6-сола мӯйҳои ғафс дошта бошад, барои ӯ лӯбиёи услубӣ беҳтарин аст.
Имрӯзҳо, аксари хонандагони мактабҳо мӯи дарозии китфро афзалтар медонанд. Дар ҳақиқат, ороиши мӯи дароз хеле калонтар аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамеша услубӣ бошед, тасвирҳоро мунтазам тағир диҳед.
Барои мӯи дароз, як каскади мӯй комил аст. Он фавран хусусиятҳои чеҳраи онҳоро дигаргун мекунад, шумораи зиёди ороишҳоро таъмин мекунад. Каскад барои ҷавононе мутобиқ аст, ки намуди зоҳирии онҳоро бодиққат назорат мекунанд, зеро он ғамхории махсусро талаб мекунад.
Ороиши эҷодӣ
Мӯйҳои муосири кӯдаконаи fashionistasҳои ҷавон он қадар гуногунанд, ки онҳоро номбар кардан номумкин аст. Биёед баъзе аз онҳоро дида мебароем.
- Мӯйи футболбоз. Интихоб барои писарбачае, ки ба варзиш машғул аст, кӯшиш мекунад, ки мисли қаҳрамонҳои карикатураҳои дӯстдоштаи худ бошад. Ороиши мӯй дар мӯи кӯтоҳ аст, виски ҷароҳатшударо ва қуфлҳояшро дар пушти сар муттаҳид намуда, як понтаи хурдро ташкил медиҳад.
- Ороиши мӯй бо шакли. Имрӯз дар байни писарон ва наврасон бениҳоят маъмул аст. Тарзи мӯи кӯдакон қулай, амалӣ аст ва ба ҳар як бача имконият медиҳад, ки фикри худро баён кунад.
- Ҷойгиркунӣ бо қуфлҳои тез. Ин яке аз дӯстдошта дар байни писарон мебошад, зеро часпонидани қуфлҳо ба шумо имкон медиҳад, ки намуди эҷодкорона нишон диҳед. Мӯй дар мӯи кӯтоҳ ва миёна иҷро карда мешавад.
- Ороиши мӯй бо маркази офсет. Хеле динамикӣ, ки бо бангҳои майда бурида муҷаҳҳаз шудааст, дар байни наврасон маъмул аст. Комбинатсияи услубии маъбадҳои кӯтоҳ ва як қисми париеталии дарозӣ, дар паҳлӯ ба паҳлӯ оварда, ба бача ба ултрамодернӣ ва услубӣ мусоидат мекунад.
- Ороиши мӯй. Асоси пойдории ин ороиши кӯдакон барои писарон мӯи кӯтоҳ бо лентаи ҳатто дарида ё тасмаҳои асимметрӣ дар тоҷи то 7 см дароз аст.
- Мӯи мӯйи Shaggy. Варианти тӯлонӣ бо мавҷудияти риштаҳои матоъӣ дар наздикии рӯй тавсиф карда мешавад. Ороиши мӯйи кӯтоҳ метавонад сари кӯдакро ба қадри хорҳо бо маъбадҳои дароз ва нишеб табдил диҳад.
Ороиши мӯй барои духтарони хурдсол: тағйири понитаил
Ponytailҳо аз замони Шӯравӣ ошно ҳастанд ва бо камонҳои хушбӯй илова карда шудаанд, то фазои идона - яке аз мӯйҳои машҳуртарини кӯдаконаи он бошад. Имрӯз онҳо дорои аҳамияти худро гум накардаанд, замимаҳои замонавӣ ва хониши навро дар бар мегиранд. Ва кӯшиш ба чунин ponytails метавонад crumb ва хонандаи гурӯҳи калонсолон бошад.
Ва ҳоло, ки зери илҳоми илоҳӣ ҳастед, шумо як илмро пурра меомӯзед: дар ниҳоят, мӯйҳои мӯй барои духтарчаҳои хурд баъзан калонсолонро тар мекунанд. Ҳайрон нашавед! Дар ин ҷо ҳалли содда, вале на камтар зебо ҷамъ оварда мешавад. Ва ба шумо лозим аст, ки тавре ки шумо медонед, бо мӯи оддии мӯй - бо оддии оддии оддӣ сар кунед.
"Ҷолиби диққат" дар ин ҷо танҳо он аст, ки он каме ба як тараф кӯчонида шуда, бо лавозимоти равшани муосир оро дода шудааст. Аз тоҷ бояд ба канори гардан, бидуни бозгашт ба мобайни шинос, ба поён фаромада, ақсои фосиларо гиред ва онҳоро бо ҳалқаи мӯй (ё танҳо бо ангуштони худ, риштаро ба эластикӣ зер кунед) лозим аст. Думи боло зер кунед!
Акнун ин малака барои мӯйҳои навбатӣ муфид аст. Ҷудошавиро созед ва аз он тарафе гиред, ки миқдори бештари мӯй монда бошад, риштаҳои пешинро дар ponytail гиред. Бо аналогия, онро рӯй гардонед. Варианти олӣ барои мӯйҳои сабук барои мӯи дароз, кӯтоҳ ва миёна барои духтарчаи хурд.
Ороиши мӯй - гиреҳҳо барои духтарон оид ба мӯи дароз
Ҳоло вақти расидан ба сатҳи нав ва думро ба гирд овардан расидааст. Кӯмак қадами қадами акс хоҳад буд.
Дар аввал, ҳама чиз шинос аст: думи паст, воқеъ аст, аммо аллакай дар мобайн ба думи каҷ табдил меёбад. Ғайр аз он, ақсои озодро бодиққат бо нонамоён часпонда, роллерро ташкил медиҳанд. Гули бо мӯи мӯи тоҷ аст.
Ороиши зебои мӯй барои духтарони хурдсол малакаҳои махсусро талаб намекунад ва ҳафт паҳлӯ дар пешона аст. Агар натиҷаҳои қаблӣ шуморо ба ин итминон надоданд, варианти дигар навбатӣ мебошад, ки барои баромади тантанавии хонандаи кӯдакистон комил аст. Барои ин, шумо бояд ҳамаи мӯйҳоро тақрибан ба се қисм баробар тақсим кунед ва онҳоро ба андозаи якхелаи пони пастӣ ислоҳ кунед. Танҳо як хусусият: нӯги озодро ба охирин инқилоби резини дароз надиҳед, онро ба мисли халта табдил диҳед. Ин амалро дар ду унсури дигар такрор кунед. Акнун муҳим аст, ки онҳоро ба таври дастӣ ба гиреҳи ҳаво табдил дода, риштаҳои пардаро бо ангуштони худ дар атрофи рагҳо тақсим кунед. Натиҷа аз рӯи нонамоён муқаррар карда мешавад. Сурати қадам ба қадам намегузорад, ки шумо ошуфтаҳол шавед.
Маҳорати ташкил кардани бастаҳо дар дигар мӯйҳои идона муфид хоҳад буд. Принсип шабоҳат дорад: ҳамаи мӯйҳоро ба якчанд соҳаҳои transvers тақсим кунед ва дар мобайни ҳар як як кунҷкобӣ андозед. Бе канор то ба анҷом ҳар як "пачақ" -ро ба баста табдил диҳед ва онро ислоҳ кунед. Оддӣ ва ғайриоддӣ! Ва духтар чунин мӯйро қадр мекунад.
Ороиши мӯй барои духтарони хурдсол: pigtail ғайриоддӣ
Чунин ба назар мерасад, ки он метавонад бофтаи оддии русӣ ғайриоддӣ бошад. Модарони мо ҳанӯз ҳам вақт доштанд, то вақти бештарро аз мо мепӯшанд. Аммо имрӯз бофандагӣ баландии нав гирифт ва вақти дидани он расид! Дар қиёс ба давраи гузашта, аз соддатарин оғоз кардан арзанда аст. Аз ин рӯ, кофед, ки рахҳои болоиро аз пешона ҷудо кунед ва аз онҳо ороиши оддии онро ташкил диҳед ва онро бо камон ҷолиб ороиш диҳед ва кӯдак омода аст ба кӯдакистон равад!
Ҳоло вақти он расидааст, ки асрҳои бофтани бофтаи фаронсавиро ба ёд оред: бигзор он самтеро пайдо кунад, ки он қадар классикӣ набошад - фарогир. Ришҳои гиред, ба "кокс" ҷой надиҳед.
Азбаски думҳо имконият медиҳанд, ки саривақт пайдо шаванд, пас чаро ба сарпӯшҳо иҷозат надиҳед? Вай тамоми мӯйҳоро ҷамъ карда, сари нонрезаҳоро бо шакли нозук оро медиҳад.
Мӯйҳои мӯй барои духтарчаҳои хурд мӯи фуҷур ва думҳо ва pigtail-ро бо гулӯ муттаҳид мекунанд. Аз ин сабаб, онҳо душвор намешаванд ва вақти зиёди модаронро намегиранд. Барои пӯшидани қуфлҳои хонуми хурдсол аз рӯй ва ҳангоми мӯи худ раҳо шудан, бофтан кӯмак мекунад. Барои он ки ду pigtailро дар паҳлӯҳо паҳлӯ кунед, онҳоро дар болои боло бо мӯйи зебо нигоҳ доред ё якеро дар шакли ҳошия, ки бо гул илова кунад?
Ва ё онро аз болои маъбад гузошта, бо тасмаҳои тағйирёбанда баста, бофандагиро давом медиҳед?
Пигтейл метавонад танҳо ҷингилаҳои шадидро гирад ва сипас дар шакли муқаррарии классикӣ ба поён равад, дар байни мӯи воз як аксент эҷод кунад.
Агар шумо тавонистед бо ин мӯй сару кор дошта бошед, пас каси дигар тавонистааст онро иҷро кунад. Тамоми шишаҳо дар думи баланд гирд меоянд. Страндҳо аз ҳар тараф гирифта мешаванд ва бо мобайн пайванданд. Бо расидан ба нисфи дум, ороиши бофтар бо тасмаҳои созанда мустаҳкам карда мешавад ва агар лозим бошад, иловатан бо як қисми нӯги он печонида мешавад. Хушбахтона, истинодҳои шадид каме дароз карда шудаанд, ки таъсири ҳаҷм ва ҳаворо эҷод мекунанд.
Гурба инчунин дар сари кӯдак зебо менамояд. Ва агар шумо онро бо pigtail фаронсавӣ илова кунед, ки на аз пешона, балки аз гардан иборат аст?
Барои ин, ба шумо як зани ҷавон лозим аст, ки каме иштирок карда, сарашро ба поён афтонад. Мӯйҳои мӯй барои духтарчаҳои хурд аксар вақт метавонанд аз афсона ё пирожни гипертрофия иборат бошанд. Аммо биёед, онҳоро аз рӯйдодҳои мавзӯӣ орем ва ороиши аслиеро, ки барои ҳаёти ҳаррӯза мувофиқ аст, дар шакли мӯйҳои зерин пешниҳод намоем.
Шумо аллакай дорои ҳамаи малакаҳое мебошед, ки онро пурра кардан лозим аст ва сурати қадам ба қадам ба шумо кӯмак мекунад, ки тартиботро аз даст надиҳед. Якум, қисмати хурди мӯи доирашаванда дар тоҷ. Ин қисм ба дум меравад. Сипас яке аз ороишҳо дар канори рости сар бо тасмаи ягонаи тасмаҳо аз қисми марказии мӯй ороста мешавад. Баъд аз ин, дар тарафи чапи ин амалиётҳо ҳамин гуна амалиётҳо гузаронида мешаванд. Он бо ҳамҷоя шудани ду бофанда ба як тамом мешавад. Оддӣ, аммо ҷолиб!
Ороиши мӯй бо тасмаҳои резинӣ: тозаву озода
Гурӯҳҳои эластикии борик ва тақрибан номумкин - онҳо матоъҳои зеборо эҷод мекунанд, ки ҳатто мӯйҳои ҳанӯз лоғар аз духтарони хурдсолро ҷамъ мекунанд.Ва ин маънои онро дорад, ки субҳи ороиш додани кӯдак ва ба боғча фиристодани он, метавонад аз саъю талошҳои худ самараи бештаре орад.
Омӯхтани мӯйҳои мӯд барои мӯйсафедони оддӣ осон аст: шумо аллакай дар ин марҳила чӣ гуна понитейлро омӯхтед, он кор кардан дар чашм боқӣ монда, мӯйро ба бахшҳо ҷудо мекунад ва муваффақият кафолат дода мешавад!
Сангҳои зебо метавонанд аз як силсилаи намуди худ ба осонӣ сохта шаванд. Барои ин, бахши мӯй аз болои пешонӣ ҷудо карда шуда, ҳатто ба самти тоҷ тақсим карда мешавад ва бо тасмаҳои созанда мустаҳкам карда шудааст. Сипас, ҳатто ҷудошавии он нишон дода шудааст, мӯйро ба ним тақсим мекунад. Нисфи чап бо клип часпонда шудааст. Дуруст, аз боло сар карда, ба бахшҳо бо хатҳои мувозӣ тақсим карда шудааст. Ҳоло думи аввал, ки дар минтақаи печдор ҷойгир аст, ба ду қисм тақсим шудааст. Ними рост ба бахши ибтидоӣ меравад, ки дар он дум ба вуҷуд меояд. Минбаъд натиҷа ба бахши навбатӣ мегузарад, ки дар ҳамин тавр он бо тасмаҳои созанда мустаҳкам карда шудааст. Минтақаи охирин бо думи муқаррарӣ хотима меёбад.
Аз рӯи аналогия, нимаи чапи сар ташаккул меёбад. Натиҷа бахшҳои бо роҳи «пулҳо» вобастабуда ба таври возеҳ муайян шудааст. Ороиши бузурги ҳаррӯза барои духтарчаи кӯчаке, ки мӯи лоғар ва лоғар аст.
Ҳангоми азхуд кардани ҳиллаи қаблӣ, иҷрои як қатор думҳошон болопӯш дар қисми болоии паҳлӯии сар осон аст. "Ҷолиби диққат" -и чунин мӯй як қисми ақсои озодона дар майдони маъбад меафтад. Иҷро кардани мӯи дароз, кӯтоҳ ва миёна осон аст.
Бо роҳи, ороиши оддӣ дар байни онҳое, ки техникаи кор бо тасмаҳои резиниро азхуд кардаанд, шакли навро мегирад. Фарз кунед, ки шумо низ бояд як паҳлӯ ба паҳлӯ гузоред. Мо бахши аввалро дар дум ҷамъ мекунем, дуюм, бидуни пайвастшавӣ бо бахши аввал. Минбаъд, риштаи аввалан ташаккулёфтаро ба ду қисм тақсим карда, пойгоҳи думи навбатиро гирифтем. Мо нӯги онро бо тасмаи дарозтар пайваст мекунем. Дум, ки дар мобайн ҷойгир аст, аз рӯи аналогия бо аввалаш ба ду қисм тақсим мешавад ва қисмати дигарро мегирад. Ақсои ройгон дар охири мӯй ба воситаи боқимондаи мӯй мегузарад.
Ҳамин тариқ, азхуд кардани мӯйҳои зебо барои духтарчаҳои хурд қудрати ягон модар нест. Параметрҳои дар ин мақола зикршуда вақти зиёдро талаб намекунанд, аммо онҳо ба кӯдак имкон медиҳанд, ки ба боғчаи тайёркардашуда гузарад.
Ороиши мӯй барои духтарон оид ба мӯи дароз
Духтарони хурдсоли мӯи дароз инчунин ба мӯйҳои мунтазам ниёз доранд. Бо шарофати ин, мӯй ба осонӣ шона карда мешавад, хуб ғамхорӣ карда мешавад ва маслиҳатҳо тақсим карда намешаванд. Одатан, сартарош мӯйҳоро дар тӯли тамоми дарозӣ бодиққат бурида мегузарад, ки дар натиҷа мӯй тарозу кардан ва ороиши он осонтар мегардад.
Агар мӯи духтари шумо ҷингила бошад, он гоҳ мӯи ҷингила барои тарроҳӣ дар каскад ё нардбон беҳтар аст, ки дар натиҷа curlsҳои зебо ва рӯшноӣ рӯи кӯдакро мустаҳкам мекунанд. Шумо метавонед чунин мӯйро бо ресмон ё лента оро диҳед, як камон бо камон созед ё бофтаҳои зебо созед.
Барои илова кардани твит ба мӯи духтар, шумо метавонед як бомбро созед, он метавонад рост, рахна ё асимметрӣ бошад. Агар шумо рӯйпӯшҳои дурустро ба рӯи кӯдак интихоб кунед, пас вай тамоми бартариҳои чеҳраи ӯро таъкид мекунад. Пеш аз он ки шумо як таркиш анҷом диҳед, итминон ҳосил кунед, ки дарозӣ хеле дароз нест ва дар мактаб ё таҳсил ба кӯдак халал намерасонад.
Инчунин муҳим нест, ки пеш аз худи расмиёт, мӯи сари ояндаи кӯдакро бодиққат баррасӣ кунед, то ин ки худи кӯдак ва шумо розиед.
Мӯйҳои мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ барои духтарон
Барои духтари хеле кӯчаке, ки мӯи худ ҳанӯз ба воя нарасидааст, мӯи беҳтарин беҳтарин мӯи сараш барои писарон хоҳад буд. Шумо метавонед мӯи худро ба осонӣ шона кунед. Шумо метавонед мӯйҳои худро бо камонҳо, тасмаҳо ва клипҳои рангҳои рангоранг ороиш диҳед.
Инчунин, мӯйҳои мӯйи духтарон "bob", "page" ва мураббаъро дар бар мегиранд. Ҳар кадоме аз онҳо дар сари кӯдак зебо хоҳад буд. Аммо аксар вақт модарон барои духтарони худ як карате интихоб мекунанд, зеро он новобаста аз ғафсӣ ё мавҷнокии мӯй, дар ҳама мӯйҳо хуб ба назар мерасад.
Барои писарон
Дар синни наврасӣ мӯйҳои писарона набояд аз ҳад зиёд мураккаб ва мураккаб бошанд, аммо вақте ки кӯдак калон мешавад, мӯи ӯ сахттар мешавад ва дар натиҷа усто метавонад мӯи мураккабтарро кунад. Интихоби калони мӯйҳои мӯй барои писарон, аз "деги" то модел бо намунаҳои гуногун вуҷуд дорад.
Мӯйи мӯи "кирпи" маъмултарин аст, зеро мӯй кӯтоҳ аст ва аз ин рӯ ба фасли гармо дахолат намекунад. Ягона "аммо" ин аст, ки "чароғ" барои шакли комилан косахонаи сар муносиб аст. Агар фарзанди шумо шакли устухони косахонаи сар дорад, пас кулоҳ барои ӯ бештар мувофиқ хоҳад буд. Агар шумо метарсед, ки бо ин мӯи сари мӯй чашмҳо канда мешавад, пас шумо метавонед аз усто хоҳиш кунед, ки парҳоро каме кӯтоҳтар кунад.
Мӯйҳои мӯйҳои услубӣ барои мӯйҳои кӯтоҳ
Мӯйи аз ҳама маъмултарин дар байни писарон барои мӯйҳои кӯтоҳ мӯи чарх аст, зеро он нигоҳубини махсусро талаб намекунад. Ягона нороҳатӣ метавонад он аст, ки он бояд зуд-зуд таҷдид карда шавад, зеро "кирпи дароз" чандон хуб ба назар намерасад. Аммо дар ҳама ҷиҳатҳои дигар, аз қабили роҳат, корбурд, ин мӯй хуб аст.
Агар шумо мӯи сартароширо бо мӯи дарозтар, вале на он қадар дарозтар бартарӣ диҳед, пас беҳтар аст ба мӯи сартарошӣ даст занед. Ин универсалӣ ва барои ҳар як кӯдак мувофиқ аст, илова бар ин, ду навъи он вуҷуд дорад: бо гузариши тез ё ҳамвор.
Дар бораи мӯи дароз
Агар чанд сол пеш, мӯйҳои мӯй барои писарон мӯи дароз аҷиб ва "хато" ҳисобида мешуданд, аммо имрӯз онҳо дар байни писарон хеле маъмуланд. Писарон бо чунин мӯй услубӣ, эҷодӣ ва шево хоҳанд буд. Аммо волидон бояд дар хотир дошта бошанд, ки нигоҳубини ин гуна мӯй хеле мушкилтар хоҳад буд, ва ин ҳам сармоягузории иловагӣ талаб мекунад.
Агар шумо аз волидони шармгин набошед, пас метавонед бехатар интихоб кардани мӯйро оғоз кунед, зеро баҳри мӯи сартарошӣ бо мӯи дароз вуҷуд дорад. Беҳтар аст, ки бо якчанд маҷаллаи мӯй бо мӯй ҳаракат кунед ва онеро, ки барои шумо беҳтар аст интихоб кунед.
Намунаи аксҳои кӯдаконаи мӯи сари мӯй
Мӯйҳои замонавии кӯдак бо мошини ҳуруфчинӣ барои писарон
Бисёре аз волидон мӯйҳои кӯдакро дар хона бо ёрии мошини ҳуруфчинӣ афзалтар медонанд ва ин дар ҳақиқат як роҳи ҳалли хуб аст, зеро кӯдак назар ба ҷои ношинос бо хона дар хона оромтар мешавад.
Барои мӯи саратон, ба шумо кайчи бо ақсои кунди ва мошини сопло дуруст лозим аст ва албатта кӯдак дар ҳолати хуб аст. Мулҳақаи дуруст сопла барои дарозии муайяни мӯй мебошад.
Аввал шумо бояд аз қафои сар сар карда, қатори шона кунед. Сипас оҳиста ба минтақаҳои муваққатӣ ва ба охирин parietal гузаред. Мошинро бояд дар сараш мустаҳкам нигоҳ доред, аммо дар ҳеҷ ваҷҳ дар кунҷ.
Барои ҷолибтар кардани мӯйҳои мӯй, онро бо маъбадҳои ҷафошуда созед. Пас аз анҷоми амалиёт, асбобҳоро тоза кунед.
Шумо инчунин метавонед видеои зеринро тамошо кунед, ки он як намунаи хуби чӣ гуна сохтани мӯи мӯй барои писарбача бо истифода аз мошин дар хона мебошад.
Номи мӯи сари кӯдак - кадом намудҳо маъмуланд?
Имрӯзҳо шумораи зиёди мӯйҳои мӯй барои писарон вуҷуд доранд ва баъзан барои волидон интихоб кардани ин навъ хеле мушкил аст. Аз ин рӯ, биёед вариантҳои мӯйро, ки дар байни бачаҳо аз ҳама маъмуланд, дида бароем.
Ин хосият барои писарон ва духтарон мувофиқ аст. Волидон аксар вақт мӯи сари bob -ро интихоб мекунанд, хусусан вақте ки кӯдакон хеле хурд ҳастанд ва намехоҳанд мӯи нармашон бурида шаванд. Аз ин рӯ, бо ёрии "bob" онҳо мӯйро шакл медиҳанд ва ҳаҷмро илова мекунанд.
Агар мӯи фарзанди шумо ба қадри кофӣ калон шудааст, пас ин модел барои шумо аст. Он барои мӯйҳои ҳам рост ва ҳам ҷингила мувофиқ аст. Як мураббаъро метавон бо буриши рости тобеъ, инчунин ҷуфтшуда ё дугона анҷом дод.
Ин хосият барои писарони тамоми синну сол мувофиқ аст. «Қуттии нисф» ҳам мӯйҳои дароз ва ҳам кӯтоҳро дар бар мегирад. Дар минтақаи parietal, мӯй дарозтарин аст, дар паҳлӯҳо ва пушти сар, мӯй хеле кӯтоҳтар аст. Виски ва гардан бо мошини ҳомила карда мешаванд.
Кӯдакони Iroquois
Агар шумо дар бораи мӯйҳои "Iroquois" девона бошед, пас шумо метавонед онро аз хурдсолӣ ба фарзанди худ созед. Дар аввал, ба кӯдак лозим аст, ки барои истифодаи тамоми воситаҳои услубсозӣ кӯмак расонад, пас аз муддате ӯ тарзи иҷро кардани ин амалҳоро ёд мегирад.
Ин модел хеле ҷолиб аст ва тақрибан ба ҳама мувофиқ аст, зеро он дорои услубҳои зиёд аст, аз ин рӯ вобаста ба шакли сар ва афзалиятҳо, ҳама метавонанд варианти идеалии худро интихоб кунанд. Мӯйи мӯйи теннис дарозии мӯйро дар баъзе ҷойҳо дароз мекунад. Масалан, он метавонад мӯи "чарх" бошад, вақте ки мӯй қариб дар ҳама ҷо кӯтоҳ аст, танҳо дар минтақаи париеталӣ каме дароз карда мешавад. Бисёр чунин вариантҳо ва таркибҳо мавҷуданд. Натиҷаи ниҳоӣ аз афзалиятҳои шахсии шумо вобаста аст, ки шумо бо устод қаблан муҳокима карда будед.
Ин модели мӯй дар замони шӯравӣ хеле маъмул буд. Ҳоло маъруфият тадриҷан бармегардад. Агар шумо инро интихоб карда бошед, мутмаин бошед, ки бангҳо он қадар дароз нестанд, зеро ин метавонад дар вақти таҳсил ба кӯдак халал расонад.
Мӯйҳои кӯдакон барои мӯйҳои кӯтоҳ - видео
Варианти хеле аслӣ ва қулай - пӯшокҳо. Дарозии мӯй набояд аз 15 см камтар бошад.
- Мӯйро ба риштаҳои шабеҳ тақсим кунед, гулӯҳо созед, онҳоро бо тасмаҳои тағйирёбанда часпонед, бастаҳоро аз онҳо каҷ кунед ва нӯги онро бо порчаи хурд мӯй созед.
- Варианти дуввум - қисмҳои геометрии (секунҷаҳо, масалан) дар атрофи гардиши сар бошад, гилемҳоро созед ва бо тасмаҳои созандаро маҳкам кунед. Ҳар думро ба ду қисм тақсим кунед, ҳар кадоми онро ба қулфи аз ҳамсоя пайвастшуда ва як бандинаро ба болои сар печонед ва дар он ҷо бо тасмаҳои тағйирёбанда ҷойгир кунед. Вақте, ки шумо печонидани деворҳоро анҷом медиҳед, онҳоро дар дум дар болои сар гиред.
Ороиши мӯй барои мӯйҳои миёна
- Барои духтарчаҳои хурд мӯи мувофиқ ва зебо бо номи "дил" мекунад.
- Мӯйро ба 4 қисм баробар тақсим кунед, риштаҳои тарро ислоҳ кунед.
- Пардаи pigtailро аз тоҷ ба тарафи рост часпонед, вақте ки шумо ба охир мерасед, сӯрохиро бо мӯйи сарпӯш маҳкам кунед.
- Бофтанро идома диҳед, ба поён афтонед, то ними дили худро гиред. Дар поён, пешакро бо тасмаи дарозкунанда мустаҳкам намоед.
- Такрор ба тарафи чап.
- Дар натиҷа, шумо дилро аз pigtail мебароред ва дар поёни он шумо метавонед дум, pigtailро тарк кунед ё як хӯша созед.
- Ҳарос.
- Барои эҷод кардани ҷадвали зебо, мӯйро як тарафро аз боло боло кашед, то ки ягон “кокс” вуҷуд надошта бошад, gel ё кафкро истифода баред.
- Думи қатъии онро созед, онро ба 3 қисм тақсим кунед, pigtail-ро мепӯшонед, онҳо бояд озод бошанд ва аз ин рӯ ба шумо риштаҳоро каме дароз кардан лозим аст.
- Онҳоро дар поёни бо тасмаҳои тағйирёбанда часпонед, онҳоро ба пилла табдил диҳед, онро бо қутрҳо ё нонамоён ислоҳ кунед. Ороиши мӯйро бо камон ё гул оро кардан мумкин аст.
- Дастурҳои қадам ба қадам барои сохтани бофтани зебо барои мӯйҳои лоғар дар зер оварда шудаанд.
- Мӯи худ, gel, дар мобайни сар тақсим кунед.
- Сипас ҳар як нимашабро ба 4-5 хати тақсим кунед. Риштаҳоро бо тасмаҳои эластикӣ маҳкам кунед ва ба таври ҳамвор пайваст кунед.
- Дар поёни, 2 ponytail ё як хӯшаи кунад.
Мӯйҳои зебои ponytail барои мӯйҳои миёна ва дароз - ёдгирии видео
- Асимметрия.
- Барои эҷоди мӯи аслии мӯй, мӯйро ба 2 қисм тақсим кунед, аммо дар мобайн не, балки буриш.
- Як қисми гудозишро тарк кунед ва қисми дигарро ба 3 қисм тақсим кунед. Доғҳои маҳкаме, ки бояд бо тасмаҳои тағйирёбанда мустаҳкам карда шаванд, онҳоро дар думи умумӣ дар наздикии гӯш ҷамъ кунед.
- Пойгоҳи дум мумкин аст бо камон ороиш дода шавад.
Ороиши мӯй барои мӯи дароз
Ду ponytail як мӯйҳои маъмул барои духтарон мебошанд ва онҳоро ҳам дар боло ва ҳам дар поён ҷойгир кардан мумкин аст.
- Барои ин кор, танҳо як ҷудошавии ҳамвор ё зигзаг созед.
- Ду думро ба боло биёред, онҳоро бо бандҳои тағйирёбанда созед.
Ва ин мӯй барои ҳам духтарони ҷавон ва ҳам 5-сола мувофиқ аст, ки бо мӯи худ лоғар рафтанро дӯст медоранд.
- Барои он ки curls ба кӯдак халал нарасонанд, дар наздикии маъбадҳо 2 абр гиред, дастакҳоро бипӯшонед (озод ё қатъӣ - бо ихтиёри худ).
- Онҳоро дар мобайни сар пайваст кунед, бо гул оро диҳед.
- Ақсои мӯй метавонад бо оҳани ҷингила карда шавад.
Чӣ гуна мӯйҳои аҷиберо барои духтаре, ки дар мактаб бо дастони худ ба мактаб аст?
- Қисмати ростро созед, дар паҳлӯ 2 думро ташкил диҳед.
- Думро ба ду рах тақсим кунед ва онҳоро аз сӯрохи дар созанда ба боло кашед. Пайваст кардани қуфлҳо ва ба поён афтодаро сар кунед, то дил гиред.
- Дар поён, онҳоро бо тасмаи тағйирёбанда пайваст кунед ва ақсои думро шамол диҳед. Лентаро ҳамчун ороиш истифода баред.
Ороиши мӯй
Чунин ороиш дар хона осон аст ва шумо барои ин вақти кам сарф мекунед.
- Мӯйро дар як гилем гиред, бо тасмаҳои тағйирпазир муҳофизат кунед.
- Ба 2 рахи баробар тақсим кунед, дар поёни тарафҳо боз 2 дум гиред.
- Шумо метавонед бо камон ё hairpins оро диҳед.
- Як канора гиред, нури сабук созед ва онро бо нонамоён ислоҳ кунед.
- Аз қисми боқимондаи мӯй, як буридаи саршуморро ташкил кунед ва онро бо тасмаи дарозтар созед.
Барои сохтани чунин мӯйҳои мӯй барои мактаб дар тӯли 5 дақиқа бо дастҳои худ, ба шумо малакаҳои махсус лозим намешаванд, ҳатто як шурӯъкунандагон низ ин корро карда метавонанд.
- Мӯйро дар болои тоҷ ҷамъ кунед, бо тасмаҳои тағйирпазир пайваст кунед, кӯза созед, то маслиҳатҳо дар боло бошанд.
- Бастаро ба ду қисм баробар тақсим кунед ва дар байни онҳо ақсои дароз кардани хам бошад.
- Маслиҳатҳо бо бозгашти ноаён дӯхта мешаванд.
Ин мӯй барои онҳое, ки дӯст доранд бо мӯи худ лоғар рафтанро дӯст доранд:
- Ҷасади тарафҳоро созед.
- Бо қисм камтар бо мӯи даст нарасонед. Аз тарафи дигар, 4 думро якбора созед.
- Ҳар як думро дар пой (болотар аз эластика) ҷудо кунед ва онро ба холигии натиҷа кашед. Иҷро шуд!
Ороиши мӯй барои curls
Барои духтарон бо curls бисёр мӯйҳои зебо мавҷуданд.
- Барои эҷоди як мӯи услуби услубӣ дар Африқо, 5-10 дақиқа лозим аст:
- Мӯйҳои худро бо gel ё кафк табобат кунед, онро ба 5 рахи рост тақсим кунед.
- Ҳар як қисмро ба тахтачаҳои қатъӣ каҷ кунед, онҳоро бо тасмаҳои тағйирёбанда ислоҳ кунед.
- Дар зер шумо метавонед дум ё хӯша созед, бо хоҳиши худ оро диҳед.
- Аз қисми рост рост кунед, бофтаҳои фаронсавиро бофед, дар поёни онҳо бо тасмаҳои тағйирпазир ислоҳ кунед. Дар қафои сар, онҳоро пайваст кунед ва як бастаро ташкил кунед, маслиҳатҳоро бо чашмҳои ноаён таъмин кунед.
- Умуман, тарошидан дар мӯи ҷингила ва дастмолҳои гуногун хуб ба назар мерасад. Ва агар шумо мӯи фуҷуратонро бо diadem оро диҳед, шумо як мӯйи зеборо барои хатм кардан дар боғча ба даст меоред.
Ороиши мӯй барои ҷашн
Эҷоди мӯйҳои зебо аз мӯи дароз назар ба мӯи кӯтоҳ хеле осонтар аст. Аммо агар шумо каме кӯшиш кунед, дар пӯшишҳо ва тасмаҳои резинии рангоранг захира кунед, ҳамааш хуб мешавад.
- Гулчанбаргузорӣ
- Дар атрофи сар як рахи мӯйро монед, то аз он як ҷилд гиред.
- Мӯйҳои тоҷро то боло ғилдиред, бо тасмаи тағйирпазир маҳкам кунед ва нӯгҳоро каме таранг кунед.
- Дар атрофи тамоми сарлавҳаи сар бо сарбанди қафо сар карда, аз қафои сар сар карда то ба итмом расонидани он, нӯги онро бо мӯи сарпӯш ислоҳ кунед. Беҳтараш мӯйҳои мӯйро бо лак пошед.
Гулчанбарҳои бофташуда (тоҷ) - видео
- Мӯйро ба риштаҳо ҷудо кунед, аз ҳар як пора як турникаи қатъӣ то ба болои сар, онро бо намуди ноаён ислоҳ кунед. Қисми боқимондаи мӯйро бо оҳанини ҷингила кунед, бо лакҳо табобат кунед. Ороиши мӯй метавонад бо маҳтобӣ ороиш дода шавад.
- Барои мӯи миёна мӯи зебои юнонӣ эҷод кунед.
- Барои ин, як канори ҷудошаванда созед, ponytailҳо созед, то тасмаҳои эластикӣ дар мобайн бошанд. Онҳо бояд дар атрофи тамоми қисмати пеши сар ҷойгир шаванд (аз гӯшаш аз чап ба чап). Дум ба гӯш наздиктар аст, elastik бояд камтар бошад.
- Ҳар як қулфро ба ангушти худ маҳкам кунед ва бо клипи мӯй муҳофизат кунед. Пас, бо ҳар як қулф кунед. Он бояд чизе монанди бофтан ё ҳалқа бошад.
- Мӯйро аз қафо метавон каҷ кард ва бо лакак пошидан.
- Дар curls дароз, бофтани Фаронса бузург ба назар мерасад, чунин мӯй барои муддати дароз вайрон намекунад.
- Як бастаи шево тасвирро бештар бонувон ва ошиқона месозад.
- Опсияи ҷолиб барои мӯи дароз:
- Мӯйро ҳамвор кунед, онро дар думи зер ҷамъ кунед, шона кунед.
- Ҳар 5-7 см тасмаҳои эластикии тунук пӯшед.
- Думиашро бо гул ё маҳлули калон оро диҳед, бо лакак пошед.
Тавсияҳои сартарош
- Агар мӯи шумо хушк бошад, кондитсионерро истифода баред.
- Истифодаи мӯй истифода бурдан тавсия дода намешавад.
- Барои дуруст кардани мӯи кӯдакони то 8 сола, аз воситаҳои махсус истифода баред.
- Барои эҷоди мӯйҳои мӯй барои кӯдакони то 3 сола, бо мӯйҳои хурд ё дастпӯшакҳо истифода набаред.
- Барои оро додани braids Фаронса, марворид, лентаҳо, гулҳои хурдро истифода баред.
- Мӯйро аз чашм дур кунед, дар акси ҳол конъюнктивит, страбизмус инкишоф меёбад.
- Барои сохтани curls, curlers мулоим, бофтаҳои бофташуда барои шаб истифода баред. Истифода бурдани curler hair ё iron curling тавсия дода намешавад.
- Ороиши аз ҳама мӯътадил мӯйҳо мебошад. Онҳо шакли худро барои муддати дароз нигоҳ медоранд, ки барои ҳар рӯз ва ҷашн мувофиқанд.
Ҳамин тавр шумо фаҳмидед, ки чӣ гуна мӯйҳои ҷолиб ва аслии мӯйро барои духтарони синну соли гуногун сохтан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки ягон чизи наверо санҷиданӣ шавед, пас як рӯз пеш насбро санҷед. Агар fashionista шумо ҳоло ҳам хеле хурд бошад, пас дар ҷараёни ороиши ӯ ӯро бо чизе парешон кунед ва шумо бешубҳа муваффақ хоҳед шуд.