Бо мӯй кор кунед

Чӣ тавр ва кадом мӯйро барои васеъ кардан интихоб кунед?

Бисёр муштариёне, ки боре дар бораи масъалаи васеъ кардани мӯй фикр мекунанд, ба саволҳои зиёд шурӯъ мекунанд, аз ҷумла, ва чӣ гуна васеъшавии мӯйро интихоб кунед ва харидани мӯи арзон. Мутаассифона, дар ҷаҳон айни замон таснифи дақиқи мӯй вуҷуд надорад. Ин пеш аз ҳама бо бесуботӣ ва тараққиёти ин бозор дар маҷмӯъ вобаста аст.

Бозигарони нав доимо дар бозор пайдо мешаванд, бренди нав, номҳо ва таснифоти худро муаррифӣ мекунанд, ки ин масъаларо беш аз пеш печидатар мекунанд. Дар асоси маълумоте, ки дар ин масъала дар Интернет пайдо шудан мумкин аст, 2 категорияи асосии мӯй аз рӯи нажод мавҷуд аст ва ин барои роҳати худи устоҳо иҷро карда мешавад, гарчанде ки ном на ҳамеша ба кишвари пайдоиш мувофиқат намекунад:

  • Мӯи Аврупо ё Осиё (асосан Ҳиндустон, Чин),
  • Славянӣ (асосан Русия, Украина, Беларус).

Чӣ тавр мо метавонем ин мӯйҳоро фарқ кунем, кадоме аз онҳо славянӣ ва чи аврупоӣ (осиёӣ). Мо мефаҳмем ...

Мӯйҳои аврупоӣ (Осиёӣ) дар Чин коркард мешаванд

Бо такя ба таҷрибаи худ, мо метавонем далел оварем, ки мӯи "аврупоӣ" дар Чин коркард карда мешавад. Онҳоро "аврупоӣ" танҳо бо сабабҳои маркетингӣ меноманд. Дар асл, ҳамаи ин мӯйҳо Осиёянд, зеро дар Аврупо ҳеҷ кас мӯйро аз мардум ҷамъ намекунад. Мӯйҳои торик ва ғафс табобат карда мешаванд. Гумон меравад, ки ин дар оянда сифати бади онҳоро муайян кунад. Гӯё, барои ба даст овардани сояҳои сабуки зард аз чунин ашё, коркарди чандкарата ва ранг лозим аст ва дар натиҷа, мӯй хушк мешавад ва "тамом мешавад". Мо шитоб дорем, ки инро ба шумо эътимод диҳем сифати мӯй муайян карда мешавад на аз рӯи “асолатшиносӣ” ё “аврупоӣ”, балки беайбии истеҳсолкунанда.

Мӯйҳои хоми Осиё метавонад мӯйҳои ғафси, coar аз Чин ва лоғар, ба сохтори аврупоӣ, мӯй аз Ҳиндустон Шимолӣ. Бисёре аз истеҳсолкунандагони мӯй ба онҳо бо силикон муносибат мекунанд. дар марҳилаи ниҳоии коркард ва дар намуди зоҳирӣ онҳо хеле зебо, тобнок ба назар мерасанд ва шумо бояд таҷриба дошта бошед, то мӯи хубро интихоб кунед. Агар ҳангоми коркард хатогиҳо роҳ дода шаванд ё қоидаҳои муайян риоя карда нашаванд, пас сифати мӯй хеле бад мешавад ва онро танҳо дар ҳолати фарсуда шудан санҷидан мумкин аст. Пас аз шустани аввал, мӯй тобиши аслӣ ва қобилияти худро гум мекунад (зеро силиконе, ки бо он коркард шуд, шуста мешавад). Боз як чизи дигареро бояд гуфт, ки дар камбудиҳои муҳиме, ки дар маҳсулоти истеҳсолкунандагони беинсоф мавҷуданд - мавҷудияти "ивазкунандаҳо".

Дигаргунӣ - Ин мӯйест, ки дар натиҷаи кор ба боло рехта шудааст. Ва ин хеле аст ба сифати мӯй ҳангоми ҷӯроб ба таври назаррас таъсир мерасонад. Ин бо он маънидод карда мешавад, ки мӯи одам дар тӯли тамоми дарозии худ тарозу дорад ва агар қисми мӯй ба самти дуруст ҷойгир шуда бошад ва қисми дигар хато бошад, пас пас аз шустани ин гуна мӯйҳо ошуфта шудан сар мешавад. Ин аз он сабаб рух медиҳад, ки тарозуҳо ба якдигар часпиданро оғоз мекунанд ва боиси танг кардани мӯй мешаванд, ки баъзан шона кардан хеле душвор аст. Мӯйҳои Осиё умуман арзон мебошанд. Ширкатҳои калони амрикоӣ ва аврупоӣ дар бозори мӯй асосан бо мӯи Осиё кор мекунанд. Аммо вақте ки маҳсулот бо номи бренди ҷиддӣ фурӯхта мешавад, талабот ба истеҳсолкунанда хеле баланд аст, аз ин рӯ дар маҳсулоти онҳо ба камбудиҳое, ки мо аллакай тавсиф кардем, кам аст.

Мӯи славянӣ

Мӯи славянӣон нарм, мӯи борик, ки дар Русия, Украина ва Беларус ҷамъ оварда шудаанд, онҳо аз мӯйҳои Осиё дар ҳузури рангҳои гуногун, аз ҷумла сояҳои сабук, мавҷудияти сохторҳои гуногун - рост, мавҷнокӣ ва ҷингила фарқ мекунанд. Ҳангоми коркарди ин мӯй, ягон таъсири қавӣ ба онҳо вуҷуд надорад ва онҳо хеле зиёданд беҳтар дар "танӯр" рафтор кардан - намуди аввалияи худро гум накунед, метавонад барои азнавсозӣ истифода шавад, ва инчунин онҳо метавонанд оромона гузошта, ранг карда, ранг карда шаванд.

Фоидаҳои мӯи славянӣҳамчун ашёи хом, бинобар ин аз рӯи сохтори худ коркард осонтар аст. Мувофиқи гуфтаҳои боло, ҷудо кардани мӯйро ба намудҳои осиёӣ ва славянӣ дуруст кардан дуруст мебуд, зеро дар ҳамон як кишвар (қаламрав) намудҳои гуногуни мӯй - аз лоғар ба қабати боло меоянд. Барои он ки беасос набошанд, ба атрофатон нигоҳ кунед: шумо одамони дорои намудҳои тамоман гуногунро мебинед - аз торикӣ ва сахт то сабук ва абрешим. Ва агар мо мамлакати пайдоишро ҳамчун асоси таснифот ба назар гирем, пас ҳамаи онҳо бояд славян номида шаванд. Ва ин аз парванда дур аст.

Барои баъзе ҳамватанони мо, мӯйро ба навъи Осиё мансуб донистан мумкин аст, гарчанде ки ӯ тамоми умр дар Русия зиндагӣ кардааст, чашмони онҳо кабуд ва пӯсташон одилона аст. Аз ин сабаб, баъзе фурӯшандагони мӯй низ мафҳумҳои «мӯи русии ҷанубӣ» ва «тиллои русӣ» ё «мӯи истисноӣ» -ро ворид карданд. Мӯйҳои дар Русия ҷамъовардашуда метавонанд сохтори дигар дошта бошанд. Аз ин рӯ, мӯйҳои ториктар, сахттар ва ғафстар ба “Россияи ҷанубӣ” гурӯҳбандӣ карда мешаванд ва сояҳои лоғар, абрешим ва нури табиӣ ба “тиллои русӣ” ё “мӯи истисноӣ” тасниф карда мешаванд. Ҳамаи ин вариантҳоро метавон баррасӣ намудҳои мӯйҳои славянӣ.

Бале сохтори мӯй ҳангоми интихоби васеъ кардани мӯй ба назар гирифтан мумкин аст, аммо баъд диққат додан ба сохтор (мулоимӣ, ғафсӣ, мавҷнокӣ ва ғайра) ва на аз рӯи аслиашон, яъне. ки аз кадом давлат. Оид ба сифати коркарди онҳо, ин ҷо мо бояд аллакай бояд ба тамомияти истеҳсолкунанда диққат диҳем. Мӯйҳои Осиё низ метавонанд сифати аъло дошта бошанд ва мӯи славянӣ, агар он ба таври номатлуб коркард карда шавад (сафед кардашуда), назар ба мӯи Осиё ҳатто тезтар печида мешавад. Сифати мӯйро тафтиш кардан душвор аст, танҳо эҳсоси маҳсулоти нав. Инро пас аз шустани мӯй фаҳмидан мумкин аст. Мӯйҳои хушсифат ба қадри кофӣ тағир намеёбанд: шумо метавонед онро дар ҳавз шино кунед, шумо метавонед онро ҳар рӯз бишӯед, алахусус бидуни хавотирӣ, ки печида мешавад ва ғ. Аз ин рӯ, саволи асосӣ, ки шумо ҳангоми интихоби мӯй бояд ҷавоб диҳед (баъд аз он чӣ гуна ранг, дарозӣ ва сохтори афзалиятдорро муайян кардан лозим аст), оё шумо ба ин истеҳсолкунанда эътимод доред!

Чӣ гуна намуди дурусти мӯйро пеш аз сохтмон интихоб кардан лозим аст?

Ин савол барои муайян кардани роҳҳои фарқ кардани мӯи славянӣ аз дигарон беҳтар аст (Осиё ва Аврупо), зеро ин навъи он универсалӣ аст ва ба соҳибон фоидаи бештар меорад. Муддати фаврӣ дар салон харидани мӯи славянӣ осонтар аст, хуб аст, агар мӯи славяниро аз боқимонда ба ламсӣ фарқ кардан осон бошад, ба монанди ҳама гуна дигар маводи баландсифат - масалан, мӯи Осиё хеле сахттар ва ғафс аст ва пайҳои коркард аксар вақт дар мӯйҳои Аврупо намоёнанд.

Дуюм, ҳангоми интихоб, шумо бояд ба капсулаҳое, ки дар охири curls ҷойгиранд, диққат диҳед. Бо истифода аз капсулаҳо, онҳо ба мӯй часпонда мешаванд. Одатан, капсулаҳо дар риштаҳои Осиё силикон истифода бурда мешаванд - онҳо ба осонӣ хамида мешаванд ва дер давом намекунанд. Капсулаҳои кератин дар мӯйҳои аврупоӣ истифода мешаванд, ки фарорасиро то чор моҳ таъмин менамояд. Одатан, капсулаҳои силикон шабеҳ нестанд ва шакли нофаҳмо доранд. Капсулаҳои силикон ҳамеша зард мебошанд. Капсулаҳои кератин ҳамонанд, ки онҳо дар шакли скапула сохта шудаанд. Ранги онҳо ҳамеша бо риштаҳо (шаффоф) якхела аст, ҳатто муайян кардани ҷойе, ки капсула ба мӯй часпонда мешавад, душвор аст.

Алтернативаи сазовор Мӯйҳои пардаи аврупоӣ, ки сифати онҳо истифодаи дарозмӯҳлатро таъмин менамояд, метавонад ҳамчун риштаҳои оддӣ хизмат кунад. Бо вуҷуди ин, дарозии максималии онҳо аз 55 см зиёд нест ва имрӯз имкониятҳои хуб барои пешниҳоди мӯйҳои беҳтарини капсула аз рӯи технологияи итолиёвӣ бо истифодаи риштаҳои славянии табиӣ мавҷуд аст.

Агар шумо аллакай худро малика эҳсос кунед, пас вақти он расидааст, ки стриптизро барои ҳизби худ фармоиш диҳед!

Навъи мӯи аврупоӣ

Ҷамъоварӣ асосан дар Италия ё Испания.

Ин мӯи мулоим ва бештар мустаҳкам аст, ки ба сабк осон аст. Азбаски мӯй ба «хушку холӣ» тобовар аст, пеш аз сохтани он бо маҳсулоти махсуси нигоҳубин коркард карда мешавад. Мутаассифона, маҳсулот ба зудӣ ба зудӣ шуста мешавад ва мӯй аз солим ва хуб нигоҳ доштанро қатъ мекунад.

Навъи мӯи славянӣ

Дар Русия, Украина, Беларус ҷамъ шавед.

Ин мӯй бо матои абрешим, мулоим ва ҳамвор ба ламсӣ аст. Онҳо ба се, чаҳор ва бештар ислоҳот ба таври комил муқобилат мекунанд ва ҳамзамон дурахши табииро нигоҳ медоранд. Мӯйҳои славянӣ ҳам бо ранг ва ҳам рангҳои гуногуни он бой аст. Танҳо ин навъи мӯй истифодаи рангҳои хашмгинро талаб намекунад ва ба ин васила майдони калонеро барои хаёлоти тағйир додани ранги мӯй мегузорад.

Муҳимтар аз ҳама ҳангоми сохтмон ин интихоб кардани мӯи монанд дар сохти шумост. Ва он гоҳ фаромӯш накунед, ки ба васеъ кардани мӯй нигоҳ кунед, дар хотир доред, ки мӯи буридашуда аз реша нахӯрад, мисли шумо. Танҳо он вақт натиҷаи ниҳоӣ комил хоҳад шуд ва аз пӯшидани мӯй ба шумо хурсандии зиёд хоҳад овард!

Навъҳои мӯй барои васеъкунии капсула ва лента: славянҳои табиӣ ва дигар вариантҳо

Тибқи усули коркард, риштаҳо ба қисмҳо тақсим мешаванд:

  • Славянӣ
  • Славянҳои Ҷанубӣ
  • Аврупоӣ
  • Осиё

Чунин таснифот тамоман мансубияти онҳоро ба ягон нажод дар назар надорад, аммо ба усули муайяни коркард мувофиқат мекунад.

Хусусияти ҳар як намуди рахҳо

Тибқи гуфтаи коршиносон, ҳалқаҳои славянӣ аз ҳама баландтарин сифат буда, барои ҳар як намуди бино мувофиқанд. Онҳо ба коркарди кимиёвӣ дучор намешаванд, аз ин рӯ, сохтор нест намешавад. Ранг кардани чунин риштаҳо бо рангҳои табиӣ сурат мегирад. Дар ҷараёни коркарди дастӣ, онҳо дезинфексия, шуста ва шона мегузаранд, ки ба шумо имкон медиҳад барои истифодаи такрорӣ якчанд маротиба curls истифода баред.

Мисли оддӣ, васеъшавии мӯи славянӣ метавонанд сохтори дигар дошта бошанд. Ҳар як шахс метавонад барои худ муносибтаринро интихоб кунад: лоғар, ғафсӣ, рост ё мӯи ҷингила славянӣ. Бо вуҷуди хароҷоти зиёдтар нисбат ба намудҳои дигар, беҳтар аст, ки намуди славянии мӯйро интихоб кунед.

Барои хонумони серталаб, намуди славянии синфи Люкс мувофиқ аст. Онҳо сифати баланд ва арзиши хуб доранд. Аммо дар айни замон, риштаҳои нарм, абрешим, тобнок ва мулоим аз худ фарқе надоранд, барои бинои дуюм ва ҳатто сеюм мувофиқанд, бе сифат ва намуди зоҳирӣ.

Риштаҳои славянии ҷанубӣ бо рангҳои доимӣ ранг карда мешаванд. Дар сохтори онҳо, онҳо ғафстаранд ва барои занони мӯи торик мувофиқанд, аммо агар лозим бошад, ҳатто ҷуробҳои сафедкунӣ низ имконпазир аст. Бо ин мӯйҳо кор кардан гуворо аст, онҳо чандирии хуб доранд ва итоаткоранд. Таркҳое, ки дар минтақаҳои ҷанубии Русия ҷамъ оварда мешаванд, ба ин навъи худ мансубанд, бинобар ин онҳоро аксаран русҳои ҷанубӣ меноманд.

Навъи аврупоӣ аз навъи славянӣ аз ҷиҳати сифат пасттар аст, зеро риштаҳо асосан аз кишварҳои Осиё (Ҳиндустон, Бангладеш) меоянд, пас аз коркарди бодиққат ва гармии кимиёвӣ сохтори худро аз даст медиҳанд. Пеш аз сохтмон, curls аврупоӣ бо пайвастаҳои махсус ламинат карда шудаанд, то онҳо дурахшон ва абрешим шаванд. Аммо пас аз 2-3 тартиботи шампун, онҳо дурахши худро гум мекунанд, баъзан онҳо ба ошуфта шудан сар мекунанд. Чунин риштаҳоро тағир додан ё аз нав сохтан мумкин нест. Риштаҳои аврупоии сояҳои сабук сифати паст доранд, зеро шумо бояд мӯйҳои торикии Осиёро сафед кунед.

Риштаҳои тамдиди бояд сифати баланд дошта бошанд

Пӯшишҳои осиёӣ аксар вақт дарозтар аз 60 см истеҳсол мешаванд. Ҳангоми истеҳсоли чунин риштаҳо дар самт интихоб карда намешаванд, ки ин ба он оварда мерасонад, ки онҳо хеле ошуфтаҳол ҳастанд. Ҳангоми коркард онҳо бо силикон об дода мешаванд, ки ин намуди зоҳирии комилро медиҳад. Аммо пас аз 4-5 маросими шустани мӯй, силикон пурра шуста мешавад, риштаҳо хеле ошуфта мешаванд, мешикананд ва худро комилан гум мекунанд. Вақте ки шумо як маротиба барои парвариши ин навъи мӯй кӯшиш кардаед, хоҳиши такрор кардани тартиб вуҷуд надорад.

Баъзе маслиҳатҳо

Устоҳои васеъ аксар вақт мӯи славяниро истифода мебаранд. Аммо новобаста аз намуди он, инчунин технологияи сохтмон, риояи қоидаҳои муайян талаб карда мешавад.

  1. Сатрҳо беҳтар аст, ки ранг ва сохтори якхеларо бо мӯи табиӣ интихоб кунед.
  2. Ҳаҷми аз ҳад зиёдро зиёд накунед, он ба монанди парда ғайримуқаррарӣ хоҳад буд.
  3. Беҳтар аст, ки мӯи худро бо риштаҳои дароз дароз накунед ва ба поён фуроред.
  4. Беҳтар аст, ки мӯйҳои сунъиро бо мӯйҳои махсус бо мӯйҳои махсус муқоиса кунед.
  5. Ҳангоми хоб рафтан риштаҳои ҷамъшуда барои пешгирии парешонӣ ҷамъ оварда мешаванд.
  6. Ҳадди аққал як маротиба дар ду моҳ як бор ба усто ташриф оред, то мӯи худро тағир диҳед.

Барои он, ки мӯи ҷингила муддати дароз дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад, он саривақт ва ба таври дуруст ғамхорӣ кардан лозим аст.