Ҳар як духтар медонад, ки барои солим ва зебо нигоҳ доштани мӯи худ, бояд мунтазам бурида шавад. Тавсия дода мешавад, ки устои хуб дар сартарош ё салони зебоӣ тавсия дода шавад. Ҳамзамон, мӯи сарашон бо миқдори зиёди афсонаҳо, ки чандин асрҳо пеш имон доштанд, боло рафтааст. Ҳоло хеле аблаҳона ба онҳо бовар кардан! Барои фаҳмидани кадом афсонаҳо вақти он расидааст, ки гузаштаро ба гузашта раҳо кунем - маводро хонед!
Дар асл, мӯй тезтар намешавад, агар шумо дар 2-3 ҳафта як бор ба сартарошхона равед ва танҳо маслиҳатҳоро буред, зеро усто бо решаҳои мӯй ҳеҷ кор намекунад. Бо мӯи мунтазами мӯй, танҳо мӯи шумо солимтар мегардад, зеро шумо пайваста ақсои ҷудошударо бурида истодаед.
Ақидаи 2. Мӯйро ҳар 3-4 ҳафта буридан лозим аст.
Албатта, мӯйро, ҳар ҳафта, буридан мумкин аст, аммо ин ҳеҷ фоидае надорад. Мӯйҳои солим пас аз 3-4 моҳ ба шикастан ва ҷудо шудан оғоз мекунанд, бинобар ин сафари навбатии худро ба сартарош пас аз 6-8 ҳафта ба нақша гиред.
Ақидаи 3. Ҳам мӯи ҷингила ва ҳам рост якхела бурида мешавад.
Мӯйсарвари хуб бояд донад, ки мӯи сараш барои ҳар як намуд ва сохтори мӯй кадомаш беҳтар аст. Агар шумо донед, ки чӣ гуна мӯй доред, пас шумо метавонед барои худ муайян кунед, ки онро чӣ тавр буред ва кадом шакли онро додан. Масалан, мӯи ростро бо нардбони хурд буридан мумкин аст ё мӯйҳои тақрибан ҳатто мӯйро сохтан мумкин аст, дар ҳоле ки мӯи ҷингила бо нардбони калон хубтар фаҳмида мешавад.
Миф 4. Ба шумо лозим нест, ки пеш аз буридан мӯи худро бишӯед.
Пеш аз он ки шумо мӯи худро буред, усто бояд мӯи худро бишӯяд. Одатан, шустани мӯи худ маблағи зиёде пардохт карда мешавад, то пулро сарфа кунед, шумо метавонед мӯи худро пеш аз буридан дар хона бишӯед. Танҳо ҳатман ба усто огоҳ кунед, ки сар тоза аст.
Ақидаи 5. Беҳтараш мӯйҳои хушкро буред.
Сартарош пеш аз буридан бояд ҳар гуна мӯйро тар кунад. Ин ороиши мӯйро пас аз хушконидан таъмин мекунад.
Ақидаи 6. Танҳо як роҳест, ки бангҳои худро дуруст буридан мумкин аст.
Агар шумо тасмим гиред, ки дар якҷоягӣ бо сартарош шумо бояд шакли комил ва дарозии ӯро интихоб кунед. Дар акси ҳол, он метавонад синну солатон ё визуалӣ байзавии номунтазами рӯи рӯйро эҷод кунад. Пойгоҳҳои дароз ва каме намоён барои духтарони шакли чеҳраи мурабба мувофиқанд, духтарон бо чеҳраи мудаввар бангҳои ҳаҷмантар ва кӯтоҳтар мекунанд.
Афсона 7. Барои нигоҳубин мӯи кӯтоҳ осонтар аст.
Ин паёмро бо дӯстони худ мубодила кунед
Ороишоти қаҳваранги сабук - зебоии girlish
Мӯй дер боз ба маънои сеҳрнок дода шудааст. Этимологӣ ва фонетикӣ худи калимаи «мӯй» ба калимаҳои «волост», «нерӯ» ва «космос» - «фазо» наздик аст. Гумон доштанд, ки ҳадафи мӯй барқарор кардани иртибот бо олам аст. Аҷдодон чунин меҳисобиданд, ки қувват дар мӯй пинҳон аст ва хотираи тамоми умри инсон маҳфуз аст. Барои бисёр миллатҳо, на танҳо занон, балки мардон ба мӯйҳои мӯи дарозашон ғамхорӣ мекарданд. Ва дар байни славҳаҳо кадом эътиқод ба бофандагон вуҷуд дошт?
1. Қулфи аввалин, ки аз кӯдаки навзод бурида шудааст, дар сурати бемории марговар барои тамоми оила ҳамчун сеҳрнок хизмат мекунад. Вай тамоми умр нигоҳ дошта шуд. Ва агар ба хона мушкилот ояд, қулфро кашида, ба халтаи рони, ки дар гардани бемор гузошта шудааст, гузоштанд.
2. Қувваи инсон дар мӯй пинҳон аст. Дар замонҳои қадим инро хуб дарк мекарданд. Аз ин рӯ, занони ҳомиладор то таваллуди кӯдак мӯйҳои худро буриданд, то ба тасодуфан ба рӯҳи нозуки марди нобакор осеб нарасонанд. Ва имрӯзҳо, бисёр занони ҳомиладор мӯи худро ранг намекунанд ё мӯи худро буридаанд.
3. Мӯй ҳамеша ҳамчун ҷамъоварӣ карда мешуд. Рушди "космос" ҳамчун беконияти шахси мушаххас қабул карда шуд. Зане бе ороиш ё дигар ороиши мӯй ҷодугар ё афтида ҳисобида мешуд.
4. Мубориза ҷашни махсус аст. Шумо метавонед ин равандро танҳо ба шахси азизтарин ва азизтарин супоред. Дар поёни кор, ҳар гуна ламс ба сар ин иртиботи мустақим бо энергияи кайҳонии инсон аст.
5. Мӯи хокистарии шахси наздики хун дар синааш мисли бухур буд, аз ғаму ғусса ҳифз мешуд.
6. Хатнаи зӯроварона ҳамчун таҳқир ва шарм дониста шуд. Бӯраҳо барои аз даст додани бегуноҳӣ дар берун аз издивоҷ, вақте ки ҳамчун як ламсӣ ба кор бурда мешуданд, барои интиқом бурида шуда буданд.
7. Скит бо тасма дар тамоми дарозии он нишонаи он аст, ки духтар кӯдак аст. Духтарони қурбонӣ лентаро танҳо бо тасмаҳо мепечонданд.
Таърихҳо ва хурофотҳои муосир
Бисёр эътиқодҳо вобаста ба мӯй нигоҳ дошта шуданд. Бисёрии мо бе огоҳӣ ин аломатҳоро пайравӣ мекунем ва баъзе расму оинҳоро риоя менамоем.
1) Мӯи худро кӯтоҳ кунед - хотираи худро ҷобаҷо кунед. Аз ин рӯ, шумо пеш аз имтиҳонҳо мӯи худро бурида наметавонед. Ва пас аз зарбаи сахти зиндагӣ, баръакс, шумо бояд симои худро куллан тағйир диҳед, мӯи худро кӯтоҳ кунед, то ҳама чизи бадро фаромӯш кунед.
2) Шумо метавонед танҳо бо шона кунед. Дар як хаси аҷиб - мушкилот ва ташвишҳои одамони дигар. Онҳо ба мо ниёз надоранд.
3) Шумо наметавонед шавҳар ё зани худро маҳрум кунед. Ин ба ҷанҷолҳо дар оила оварда мерасонад.
4) Шумо наметавонед худ аз худ буррандаҳоро буред: шумо хушбахтии худро буридед.
5) Мӯйҳоеро, ки пас аз шона мезананд ё бурида шудаанд, набояд партофтанд. Парранда аз онҳо лона мебарорад - сар зарар хоҳад дошт. Қаблан мӯйҳои бурида сӯхта буданд, имрӯз тавсия дода мешавад, ки дар як коғаз печед ё бо об (дар ҳоҷатхона) шуед.
6) Барои он ки мӯй тезтар ба воя расад, шумо бояд танҳо дар "моҳи афзоишёбанда" буред.
7) Кӯдакон набояд мӯйҳои то як сол буридашуда дошта бошанд, зеро онҳо ҷаҳонро фаъолона меомӯзанд. Дар акси ҳол, хатари калони буридани хотира ва кӯтоҳ кардани зеҳни кӯдак вуҷуд дорад.
Чӣ ҷавононро мӯйсафед мекунад?
Имрӯзҳо ин қадар мӯйҳои мӯй вуҷуд доранд, ки шумораи ками одамон хурофот ва хурофотро ба ёд меоранд. Аммо муносибати эҳтиром ба мӯи дарозии занона, инчунин ҳисси мардон то ба имрӯз ҳифз шудааст. Чаро онро аз даст медиҳӣ? Кадом сабабҳо метавонад духтарро водор созанд, ки мӯи кӯтоҳро барои ҳаёт интихоб кунанд?
Хоҳиши тағир додани ҳаёти шумо. Тавре ки шумо медонед, тағйироти дохилӣ бо тағйироти беруна зич алоқаманд мебошанд. Агар духтар мехоҳад, ки дар ҳаёт ягон чизро тағйир диҳад, вай бо мӯй сар мешавад. Одатан, ин ҳамеша рӯй медиҳад.
Хоҳиши мустаҳкам ва мустақил шудан. Ороиши дароз як нишонаи ҳассосият ва мулоимӣ, заифӣ ва занӣ аст. Вақте ки духтар мехоҳад ҳамчун як шахсияти қавӣ ва мустақил шинохта шавад, вай метавонад мӯи кӯтоҳ кунад (мисли мард).
Бемориҳои мӯй. Агар мӯй дар пеши чашмони мо лоғар шуда, тира ва беҷон ба назар расад, пас шумо бояд ба андозае вазъро ислоҳ кунед (ҳатто бо кайчи). Вақте ки шумо ба сар бармехезед ва мушкилотро ҳал карда наметавонед, сартарошон кӯтоҳ кардани мӯйро пешниҳод мекунанд.
Лисҳо захм бардоштанд. Мӯи дароз барои шерҳо биҳишти воқеист. Бозхондани онҳо қариб ғайриимкон аст. Ягона вариант аст, ки рехтан.
Чанд воқеаҳои зиёде ҳастанд, ки духтарро водор мекунанд, ки мӯи кӯтоҳтарро интихоб кунанд, назар ба оне, ки пештар пӯшида буд. Шояд вай танҳо мехост.
1. Ташнагӣ барои тағирот
Роҳи беҳтарин барои аз нав зиндагӣ кардан ин тағир додани мӯи худ аст. Агар корҳо бад мешуданд, духтарон аксар вақт кайчи мегиранд. Ва, тавре ки равоншиносон мегӯянд, ин роҳи хубест аз роҳи мушкил! Мӯй сарпарасти иттилоот аст, аз ин рӯ, агар хоҳиши "сарборӣ" -и солҳои гузашта вуҷуд дошта бошад, пеш ба сартарош равед!
2. Кай мӯйро буридан: сарфа кардани вақт
Бисёре аз духтарон бо назардошти ин мулоҳизаҳо бо буридани дастакҳо роҳнамоӣ мекунанд. Намедонам пасандозҳо чист? Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ қадар зуд метавонед ба кор омода шавед (сана, ҳизб)! Якум, мӯй пас аз шустан фавран хушк мешавад. Дуюм, ба шумо лозим нест, ки соатҳо занг занед. Сеюм, шумо метавонед субҳи барвақт аз хоб хестед ва бо тиҷорат машғул шавед! Бо мӯи дароз, чунин зебоиҳои ҳаёт ба шумо дастрас нестанд.
3. Барои касб
Садо аҷиб? Дар ҳеҷ сурат! Чӣ тавре ки таҷриба нишон медиҳад, корфармоён ва муштариён духтарони мӯйсафедонро бо ҷиддият қабул мекунанд. Аҷиб, аммо ҳақиқӣ! Мӯи мӯйи кӯтоҳ нишон медиҳад, ки шумо духтари амалӣ, фаъол ва боэътимод доред, ки ӯ чӣ мехоҳад (албатта, агар вай виски риштарошударо бо зарбаҳо надиҳад). Бо ҳамин сабаб, бисёр занони соҳибкор мӯи худро кӯтоҳ мекунанд, бинобар ин бо шарикон кор кардан осонтар аст ва шумо барои гузоштани вақти гаронбаҳо сарф намекунед (ба боло нигаред).
4. Кай мӯйро буридан лозим аст: аз ранги мӯи дилгиркунанда халос шудан
Барои афзоиш додани ранги худ, шумо бояд ин қадар марҳилаҳои душворро гузаред. Бадтаринашон роҳ рафтан бо решаҳои regrown аст, ки аз қисмати мӯй ба таври назаррас фарқ мекунад. Чаро, агар шумо метавонед мӯи кӯтоҳе оред ва оромона curls дароз кунед? Бо роҳи, бисёр духтарон бо мақсади нав кардани мӯйҳои худ мӯйҳои худро буридаанд, ки аз ҳама намудҳои расмиёт ба таври назаррас коҳиш ёфтааст. Ва бисёриҳо, ки хатари аз дарозии ранг гирифтани онҳо раҳо шуданро доранд, ҷовидона бо мӯи кӯтоҳ мемонанд ва ҳама чиз барои он ...
6. Мубориза бо гармшавии ҷаҳонӣ
Бале, аҳамият дорад, духтарон аксар вақт дар тобистон ҳангоми гармӣ кӯтоҳ мешаванд. Чаро? Оё шумо дар хотир доред: мӯйе, ки ба гардан ва пешона часпидааст, аблаҳҳои пур аз ифлос ... brrr ... Аммо духтарони мӯи кӯтоҳтар худро беҳтар ҳис мекунанд ва ба назар мерасанд! Ба ҳар ҳол, як роҳи ҳалли олӣ буридани мӯи шумо дар тобистон аст, агар барои шумо ҳамеша назаррас будан муҳим бошад.
7. Кай мӯйро буридан: бо мурури замон
Мӯйҳои кӯтоҳ - ин ба таври зебо, мӯд ва услубӣ аст! Чеҳраи гардан ва гарданбандиатон чиро беҳтар нишон медиҳанд? Бо мӯи кӯтоҳ, шумо дар ҳама гуна либос ҷолиб хоҳед дид, аз пайроҳа то қолини сурх. Дар ниҳоят, ин беҳуда нест, ки зебоиҳои Ҳолливуд аз мӯи дарозашон комилан халос мешаванд! Чаро шумо бадтаред?
Галереяи мӯйҳои кӯтоҳ барои духтарон
Номҳои шинос барои мӯйҳои кӯтоҳмуддати занона боб ва мураббаъ мебошанд. Аммо онҳо рӯйхати мӯйҳои мӯдро барои духтароне, ки мӯи кӯтоҳ доранд, тамом намекунанд. Мӯи мӯи аслии гаркон ва бисёр имконоти дигар мавҷуданд.
Духтаре, ки мӯи сари мӯй дорад, ин ифодаи меҳрубонии бештар аст. Лӯбиёи шево ягон маҳдудияти қатъиро ба намуди чеҳра дар назар надорад.
Он бисёр фарқият дорад, ки шумо метавонед ба тариқи лоғар ба кайчи як мӯйи ботаҷриба боварӣ ҳосил кунед.
Духтаре бо решаҳои хушкида ва чеҳраи мудаввар дар якҷоягӣ бо боб ба таркиши дароз хеле манфиатдор аст. Дарозии оптималии риштаҳо то ба каф баробар аст. Ҳама ин ҳиллаҳои кӯтоҳ байзавии рӯйро дарозтар мекунанд.
Агар зарур бошад, сартарош риштеро бо гузаришҳои шадид мебандад. Агар лозим бошад, рӯйро босираашон дароз карда, он миқдорро дар мӯйҳои минтақаҳои муваққатӣ эҷод мекунад ва риштаҳои тоҷро ҳамвор мекунад.
Сари сари кӯтоҳ диққати дигаронро ба гардани аққос ва китфҳои нозук ҷалб мекунад.
Мӯйи мӯи классикии Боб бо Боб маъмул аст. Он рост ва ҳатто контурӣ дорад. Мӯйҳои лоғар дар чунин мӯй зичтар ва ғафстар мешаванд ва риштаҳои ғафс боз ҳам зеботар мешаванд.
Бо вуҷуди ин, боб ва бобро дар як мӯи мӯй якҷоя кардан мумкин аст. Чунин тарзи мӯй беҳтарин аст асимметрӣ.
Қуфлҳои кӯтоҳ ва лоғарҳои тунуки дароз рӯи диққати шуморо ҷалб мекунанд. Агар шумо боб-мошин матоъ карда бошед, шумо метавонед шакли curls табииро таъкид кунед.
Барои шаклҳои бангҳо талаботи махсус вуҷуд надоранд. Фақат ба он диққат додан лозим аст, ки ба чеҳраи воқеан мувофиқ - қаторкунӣ, хатҳои рост ё қисмҳои каморбардошта равона карда шавад.
Версияи охирини bangs дар шакли парҳо ё қуфлҳои лоғар аҷиб менамояд.
Онҳое, ки ороиши мӯйҳои зебои қабатро дӯст медоранд, бояд каскадҳои кӯтоҳ кунанд. Ин мӯи аслии на танҳо метавонад ба мӯйҳои миёна, балки ба мӯи кӯтоҳ мутобиқ карда шавад.
Қулфҳои ҷингила аз стилистҳо одатан дар шакли "кандашуда" сохта мешаванд. Мӯйи рост бурида, каскади ҳамвор эҷод мекунад. Чунин ороиши мӯй ба ду духтари зард ва ҳам брунеттаҳои сӯхта мераванд.
Духтарони нозанин наметавонанд кӯмак кунанд, аммо ба мӯйҳои мӯйҳои кӯтоҳмуддат таваҷҷӯҳ кунанд, ки онҳоро мӯйҳои мӯйро "зери писар" меноманд.
Дар чунин нақши ғайриоддӣ духтар метавонад диди ғайримуқаррарии худро дар бораи ҷаҳон ва хислати нафси худ нишон диҳад.
Навъҳои бойишини мӯйҳои кӯтоҳ барои духтар Гарсон, Пикси ва Унисекс Гаврош мебошанд.
Агар духтар яке аз онҳоро интихоб кунад, пас бояд бодиққат сохтори ӯро баррасӣ кунад. Далели он аст, ки мӯи кӯтоҳ ба чашмҳо ва лабҳо равона карда шудааст.
Мӯи мӯйи Гарсон, ки бетартибиҳои хурдро дар мӯй ҷалб мекунад, бо роҳҳои гуногун ороиш додан мумкин аст.
Шумо метавонед беэҳтиётиро ба мӯи мӯй илова кунед, мӯи худро бо дасти худ ред кунед ё метавонед онро бо гель (барои риштаҳои ғафс) ё муми (барои мӯйҳои борик) табобат кунед.
Баръакси мӯи мӯйи Гарсон бо ҷуфтҳо, мӯи pixie бо парҳо бурида мешавад. Ин мӯй вискро кӯтоҳ кард ва мӯи дар қафои сараш дарозтар аст.
Аммо Garcon ва Pixie дар марҳилаҳои эҷоди мӯй бисёр чизҳои умумӣ доранд.
Занҳое, ки бояд мӯйҳои худро кӯтоҳ кунанд, вале ҷилои худро аз даст надиҳанд, ба haircuts unisex gavrosh мераванд. Дар ин мӯй сари боло сари кӯтоҳ кӯтоҳ карда шудааст ва дар паҳлӯ риштаҳо дароз карда шудаанд, ки ба гардан таъсир мерасонад.
Мӯйҳои кӯтоҳ барои занони калонсол мувофиқанд
Тарзи мӯйҳои кӯтоҳ барои занони синнӣ аз имконоти ҷавонон фарқ надорад.
Бо вуҷуди ин, ҳадафи бисёре аз занони синнашон аз 40 боло ин ҷавонтар шудан аст. Шумо метавонед бо эҷод кардани чунин намудҳои зебои мӯй ба монанди pixies, квадратҳо ва каскад ноил шавед. Аммо барои занони калонсол баъзе қоидаҳо вуҷуд доранд.
Барои хонумони чилсола, ки ҳанӯз дар ҷони худ хеле ҷавонанд, як мӯйи pixie пешбинӣ шудааст.
Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба ягон услуб пайравӣ кунед, яъне шумо метавонед як тасвири қатъӣ ва саҳеҳ эҷод кунед. Шарон Стоун чунин мӯйҳои ғайриоддӣ мепӯшад.
Ин мӯйҳои услубӣ чеҳраи занонро тароват мебахшад ва мӯи лоғарро миқдоран бештар месозад. Хонумҳо бо мӯйҳои хокистарӣ, ки мехоҳанд то ҳадди имкон таъсирбахш бошанд, тавсия дода мешаванд, ки рангҳои мӯи мӯйи pixie-ро дар сояи мувофиқаш зард.
Варианти кӯтоҳмуддати pixie танҳо дар сари онҳое, ки сина ва пешони васеъ надоранд, хуб ба назар мерасанд.
Мӯйҳоро дар ин мӯй бо шампуни тундеро шустан тавсия дода мешавад. Ин оҳанги хокистари curlsро ҷолибтар месозад ва зардпарвинро нест мекунад.
Агар зане, ки синну сол дорад, намехоҳад ба дарозии риштаҳояш даст расонад, зеро вай ҳоло ҳам мехоҳад занона бошад, вай ба мураббаъ монанд хоҳад буд.
Дарозии имконпазири ин мӯй барои хонумҳои калонтар аз хати китф аст. Ин мӯи сар бояд бо як таркиши пуркардашуда, ба таври фарогирифта, тавре ки дар акс аст, илова карда шавад.
Мувозинат бо табиати хонумони аз 40 сола боло, боб-мошин мувофиқ аст. Ин навъи мӯи сар барои занони калонсол бе канори кандашуда ва банг сохта мешавад. Риштаҳо ҳамзамон бофандагӣ намекунанд.
Занҳои Энергетик метавонанд решаҳоро боэътимод бурида, каскадҳои динамикиро ташкил кунанд. Дар ин ҳолат, одатан ҷингила кардани «ҷингила» кардан маъмул аст.
Контурҳои ороиши мӯй тарроҳии бодиққатро талаб мекунанд, танҳо ҳамин тариқ мӯй бо тасвири зани солхӯрда мувофиқ хоҳад буд.
Ҳангоми буридани мӯйҳои занони солхӯрда, буридан лӯлаҳои лоғарро дар наздикии пешгӯӣ бодиққат буред. Ин хеле муҳим аст, зеро он аз чӣ гуна доғҳои намоёни пешонӣ ва пӯсти атрофи чашм вобаста аст.
Аз ин рӯ, афзал аст, ки ороиши мӯйро бо банг, ба хати абрӯ нарасонед.
Онҳое, ки асрори мӯйҳои зидди пирӣ барои хонумони калонсолро намедонанд, бояд барои навомӯзон дарсҳои махсусро омӯзанд.
Ороиши зебои мӯй барои хонумҳои синну солашон осон. Бо тарроҳии моҳиронаи худ curls нуқра зебо ба назар мерасанд.
Барои занони мӯйи хокистар муҳим аст, ки мӯйҳои хокистарӣ аз оҳанги торикии табиӣ беҳтар ба назар расанд.
Агар зан барои ранг кардани мӯйҳои хокистарӣ одат кунад, пас беҳтар аст ранги торикро ба манфиати нур тарк кунад.
Оҳангҳои торик танҳо солҳоро илова мекунанд ва диққатро ба шабакаи узвҳои узвҳо ҷалб мекунанд.
Оҳанги тиллоии ранг дар мӯи хокистар табиӣ хоҳад буд.
Варианти аз ҳама муваффақ ин ранг кардани мӯи аллакай лоғар ва борик дар сояи «блоки хунук» мебошад. Дар ин ҳолат решаҳои гилин рехтаанд, ба дигарон пӯшида нахоҳанд буд.
Технологияҳои буридани мӯи кӯтоҳ
Технологияи бурдани мӯи кӯтоҳ дар як қатор усулҳо иҷро карда мешавад. Ин амалиётҳо соя, чошнӣ, буридани ангуштҳо, хатмкунӣ, гулмолкунӣ, кам кардани дарозии риштаҳо ба таври бесамар ва гузариши дуд.
Пас аз дидани дарсҳои махсус барои сартарошон, шумо метавонед дарк кунед, ки кам кардани дарозӣ ба ҳеҷ чиз кам шудани тадриҷан кам шудани дарозии curls дар самти аз маркази калла то маъбадҳо мебошад. Shading - гузаришҳои ҳамвортарин дарозии мӯй.
Бо истифода аз усули майдакунӣ шумо метавонед фарқияти қуфлҳои дарозии нобаробарро таъкид кунед.
Агар сартарош "техникаи мӯйро дар ангуштҳо" истифода барад, он гоҳ пойҳо бо ангуштҳо гирифта мешаванд ва бо кайчи дар болои онҳо кӯтоҳ карда мешаванд. Ин раванд диаграммаро нишон медиҳад:
Хатмкунӣ риштаҳоро қадам мезанад. Барои ин, сартарош бо кайчи дар кунҷи муайян кор мекунад.
Агар усто қарор кунад, ки мӯй ба сояи мустаҳкам ниёз дорад, яъне дарозии хеле намоёни тағирот дорад, вай «гузариши дуд» -ро иҷро мекунад.
Дарсҳо барои сартарошони универсалӣ ҳамеша марҳилаи охирини мӯйро инъикос мекунанд - ин маҷбурӣ аст. Дар натиҷаи ислоҳ, мӯйҳои зиёдатӣ, ки ба тасвири калон мувофиқ нестанд, бояд бардошта шаванд.
Технологияи иҷрои мӯйҳои маъмултарин - мурабби кӯркардашуда - татбиқ кардан хеле содда аст.
Дар ибтидо, мӯй бо як қисмати уфуқӣ аз як гӯш то гӯшҳои дигар ҷудо мешавад ва ҷингилаҳои минтақаи оксипит кӯтоҳ карда мешаванд.
Раванд бо истифодаи шона, ки ба таври уфуқӣ сурат мегирад, иҷро карда мешавад. Ҳамзамон, онҳо аз поён ба боло ҳаракат карда, тадриҷан кунҷи байни шона ва сарро зиёд мекунанд, тавре ки диаграмма нишон медиҳад.
Марҳилаи дуввум, чӣ тавре ки дарсҳои графикӣ нишон медиҳанд, аз таҳияи майдон иборат аст. Аввалан, аз сатҳи қисми болоии гӯшҳо, онҳо шартан хат кашанд ва аз болои қатори болотар аз як сантиметр васеътар нестанд.
Он аз рӯи зарурат бурида мешавад ва ҳамчун рахи назорат барои коркарди curls муваққатӣ истифода мешавад.
Охирин чизе ки шумо мекунед филтр аст. Curls кӯтоҳ бояд дар қафо, дар маъбадҳо ва дар пеши профилҳои. Имкон медиҳад бориккунии амиқ.
Агар зан тасмим гирифтааст, ки худро ороиши мӯи кӯтоҳ кунад, пас вай бояд нақшаҳо ва дарсҳои технологияи дигарро омӯзад.
Вай пешниҳод мекунад, ки аввал онҳо баландтарин нуқтаи сарро пайдо кунанд ва аз ин ҷо қулфи калон кашанд.
Диаметри он тақрибан 5 см бояд бошад. Риштаи гирифташуда ба байрақча тақсим карда шудааст ва кӯтоҳ карда шудааст.
Дар ҳоле, ки шумо бояд якуним сантиметр камтар аз он чизе, ки барои сохтани мӯи дарозии зарурӣ лозим аст, буред. Сипас, ин қулфро шона карда, кашед ва онро дар байни ду ангушт дошта нигоҳ доред.
Минбаъд, технологияи буридани ангушт ба кор бурда мешавад, ки он имкон медиҳад, ки буриданро танзим кунед. Сатри натиҷа назорат номида мешавад. Тамоми нозукиҳои раванд ноҳиявро нишон медиҳанд.
a - интихоби қисмати даврашакл, б - интихоби тасмачаи назоратӣ ба рана, c - самти кашидани мӯй ҳангоми буридани гиреҳи гардан, d - коркарди маъбад, d - имконоти буридани буридани буришҳо, e - коркарди қисми даврии интихобшуда
Баъд, тавре ки дарсҳои схемавӣ нишон медиҳанд, буридани риш дар минтақаҳои радикалӣ амалӣ карда мешавад. Шумо бояд қуфлҳои хурдро дошта гиред, то қулай нигоҳ доштани онҳоро бо ангуштҳо дошта бошед.
Онҳо бояд ба таври амудӣ шона карда шаванд ва каме ба сӯи назорат кашида шаванд.
Ҳангоми буридани ҳамаи дигар рахҳо, онҳо бо усули «ишоракунанда» амал карда, онҳоро коркард мекунанд.
Дар охири эҷоди мӯй, лоғар бо устоди махсус иҷро карда мешавад. Таркишҳо бо истифода аз технологияи "иловарӣ" тунук карда шуданд.
11780 10 феврали соли 2016 нашр шудааст
7 сабабе, ки духтаронро маҷбур мекунанд, ки мӯи худро ронанд
Оё шумо аз curlsатон фахр мекунед ва намефаҳмед, ки чӣ гуна мӯйи худро бурида метавонед? Ва, дар омади гап, духтарон мӯи худро бо сабабҳои гуногун кӯтоҳ мекунанд, баъзан ҳатто ғайричашмдошт. 7 сабаберо, ки духтарҳоро маҷбур мекунанд, ки бо дарозии мӯи худ тақсим кунанд, бифаҳмед, шояд шумо низ худатон мехоҳед ба сафи «кӯтоҳ» ҳамроҳ шавед!
Мӯйҳои кӯтоҳ барои духтарон - калимаи нав дар мӯи сартарошӣ
Эътимоди мавҷуда дар бораи зебогии мӯйҳои занона танҳо дар сурати пайдо шудани риштаҳои дароз аз болои китфҳо намоён аст, ки айни замон аҳамияти худро гум мекунад. Духтарони мӯйҳои кӯтоҳ метавонанд на камтар бонувон ва баъзан ҳатто мулоим ва ҳассос бошанд. Ба аксҳои модели машҳури Twiggy, ки яке аз аввалинҳо дар бораи таҷрибаи далеронаи ҷудоӣ бо бофтаҳои дарозмуддат мебошад, нигоҳ карда, ӯро барои набудани хусусиятҳои занона таҳқир кардан душвор аст. Эҳтимол дорад, ки тасвиркунӣ барои суратгирони дорои ҷингилачаҳои босуръат, ки аз сатҳи китфҳо поёнтар аст, вай чунин маъруфиятро ба даст намеовард ва дар доираҳои муайян ҳамчун нишони услуб номида намешавад.
Бо мӯйҳои кӯтоҳ
Албатта, на ҳар як духтар ҳадди ақали мӯйро оро медиҳад. Пеш аз тасмим дар бораи метаморфозҳо бо намуди зоҳирии худ, шумо бояд ба стилист муроҷиат кунед ё худатон аз барномаҳои компютерӣ истифода баред, ки дар он ҷо шумо метавонед аксҳои худро бор кунед ва намудҳои гуногуни ороиши мӯйро санҷед.
Дар асоси маълумоти назариявӣ, бо итминон метавон гуфт, ки духтарони мӯи кӯтоҳ, агар чеҳраи онҳо дурахшон ва калон бошанд, зебо хоҳанд буд. Ҳамин тариқ, агар табиат шуморо бо чунин сарват сарфароз гардонад, ба монанди чашмони экспрессивӣ ё лоғар, лабони хуб муайяншуда, ва шумо мехоҳед инро таъкид кунед, ки ҷасорати мӯйро нотарсона месозад.
Доғи рӯи шумо низ аҳамияти калон дорад. Барои он ки мӯи кӯтоҳ органикӣ ба назар расад, ба шумо рахи дақиқи лӯла ва гардани дарозии зебо лозим аст. Дар акси ҳол, камбудиҳои пайдоиши шумо гротеску мешаванд.
Стилистҳо тасдиқ мекунанд, ки аз нуқтаи назари ҳамоҳангӣ, мӯи кӯтоҳ на бо рушди миниатюр ва чеҳраи ҷасур мувофиқат мекунад. Ва хонумон бо намуди зоҳирии моделӣ барои имкони пайдо кардани як сабаб доранд ва симои далер, эҷодкор ва самарабахшро санҷанд.
Кадом мӯйҳои кӯтоҳ вуҷуд доранд
Агар шумо хоҳед, ки занони худро таъкид кунед, лӯбиёи кӯтоҳ ё мураббаъ кӯтоҳтарин вариант хоҳад буд. Бо он, ки мӯйро дар қафои сар ҳадди аққал бо дароз кардани ҳамвор ба қисми муваққатии сар созед, шумо ду паррандаро бо як санг мекушед. Якум, симои шумо бонувон хоҳад буд, ва дуюм, мушкилиҳои ороиши рӯзона барои муддати дароз шуморо ба ташвиш намеорад.
Дуюмин маъмултарин мӯи дарозии кӯтоҳ - pixie. Имрӯз вай аз нав эҳёи худро аз ҳисоби пурра мутобиқ шудан ба тамоюлоти мавҷудаи беэҳтиётӣ дида истодааст. Номи мӯи сари мӯй аз таърифи мифологии “афсона” ё “элф” бармеояд, ки ба манфиати файз ва зебоии ороиши мӯй рост меояд.
Pixie бо дарозии кӯтоҳ дар гардани гардан, бо дарозӣ дар минтақаи тоҷ, фарқ мекунад, дар ҳоле ки рахҳо ба таври тасодуфӣ дар болои якдигар ҷойгир мешаванд, ки ҳаҷм ва табииро фароҳам меорад. Дар замонҳои гуногун, Натали Портман, Виктория Бекхэм ва овозхони Рианна ба ин мӯй сар карданд, бинобар ин, бо итминон гуфта метавонем, ки пикси қариб ба ҳама намуди намуди зоҳирӣ меравад.
Нигоҳубин ва ороиши
Хусусияти фарқкунандаи мӯи кӯтоҳ дар он аст, ки ба шумо вақти зиёдро ба мӯи худ сарф кардан лозим нест. Хати зуд-зуд навсозишаванда, ки барои мӯи сараш нигоҳ доштани шакли зарурӣ имкон медиҳад, шуморо аз мушкилоти ақсои ҷудошуда комилан наҷот медиҳад. Дарозии кӯтоҳ истифодаи ниқобҳо ва бальзамҳоро талаб намекунад, то мӯйро зиён нарасонад ва вуруди маблағҳоро ба мӯй пешгирӣ кунад.
Ороиши ҳадди аққали мӯи саркашӣ низ хеле оддӣ аст: ҳама чизи аз шумо талабшаванда интихоби маҳсулоти дурусти ороиши барои шумо, хоҳ он бошад, ҳам мос, муми, гел ё хокаи махсус бошад. Ороиши мӯйро бо ангуштони худ модел кардан мумкин аст, ки ин таъсирро бо мӯйҳои мӯй ислоҳ кунед ё мӯйро бо мӯйкаш бо хасу мудаввари мудаввар хушк кунед, диаметри он аз таъсири шумо мехоҳед.
Чаро занҳо мӯи худро буриданд?
Мӯйи кӯтоҳ, албатта, назар ба мӯи дароз хеле практикӣ аст. Албатта, агар дар бораи мӯи фавқулоддаи мӯд ғайриоддӣ бошад, ки ороиши дароз ва мураккабро талаб мекунад. Дар акси ҳол, мӯи кӯтоҳ ороиши осонтар аст, зудтар хушк кардан лозим аст ва онҳо ба нигоҳубини махсус ниёз надоранд. Чунин сарфаи вақт барои заноне, ки кор мекунанд, хеле писанд аст - шумо субҳ ва бегоҳ омода мешавед, вақте ки шумо танҳо истироҳат кардан мехоҳед, ба шумо лозим нест, ки вақти ниқоб ва расмиёти нигоҳубини худро гузаронед.
Бале, тавре ки мо дар боло гуфтем, аксарият бо изҳорот розӣ ҳастанд, ки мӯи дароз нишонаи шаҳвонии зан аст, аммо аксарият на ҳамаанд. Мардоне ҳастанд, ки ба назар занони мӯи кӯтоҳ хеле ҷолиб метобанд.
Ғайр аз он, бисёр мӯйҳои кӯтоҳ аз мӯи дароз мераванд. Ҳарчанд, албатта, шумо то он даме, ки шумо ҳеҷ гоҳ инро намедонед, аммо амал нишон медиҳад, ки дар бисёр ҳолатҳо кӯшиш кардан муҳим аст. Аммо шумо албатта бояд сартароши хуберо интихоб кунед. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар мӯи саратон бемуваффақият бошад, ғамгин нашавед, зеро дар ниҳоят шумо метавонед мӯйро калон кунед.
Агар шумо аз сартарошони хуб пурсед, ки мӯи сари худро чанд вақт бояд буред, ӯ ҷавоб медиҳад - тавсия дода мешавад, ки ҳар моҳ мӯи тақрибан ним сантиметрро буред - ин кафолати саломатии онҳо мебошад. Инчунин, ҳама медонанд, ки агар шумо мӯйро мунтазам буред, онҳо тезтар меафзоянд ва дар маҷмӯъ худро сабук ҳис мекунанд.
Тағйироти мусбат
Бисёре аз занон ҳангоми рӯй додани ягон ҳодисаи фавқулодда ва ҷон тағиротро тақозо мекунанд, мӯи худро буриданд. Аммо, ин дар ҳақиқат як роҳи олии наҷот аз вазъияти стресс ва оғози зиндагии нав аст.
Бисёр вақт, занон пас аз талоқ мӯи худро мешӯянд. Чаро? Мардҳо мӯи дарозро дӯст медоранд ва зан мехоҳад аз ҷониби мардаш маъқул шавад, вай инчунин метавонад мӯи сарашонро мехоҳад, аммо метарсад, ки камтар ҷолибтар ба назар мерасад. Хуб, ва ҳангоме ки мард сарфи назар аз мӯи дароз аз зани худ даст мекашад, вай далерона дар бораи он чизе, ки вай муддати тӯлонӣ мехост, қарор медиҳад. Ва бисёре аз занон пас аз чунин амал худ устувортар ва эътимоди бештар пайдо мекунанд ва зани эътимоднок, хоҳ гуфтан, албатта, новобаста аз дарозии мӯи худ ҳамеша ҷолиб хоҳад буд.
Мӯйи кӯтоҳе барои дар байни мардум фарқ кардан кӯмак мекунад. Бале, мӯи дароз инчунин зебо ва дурахшон аст, аммо танҳо агар зан мӯйҳои ғафс, зебо ва хуб дошта бошад ва ин, дар асл, камёб аст. Хуб, мӯи кӯтоҳ метавонад дар мӯи сифати миёна таъсирбахш бошад. Ғайр аз он, барои мӯи кӯтоҳ шумо метавонед як тасвири ҷолибро инфиродӣ гиред.
Мӯйи кӯтоҳ на танҳо вақт, балки пулро ҳам сарфа мекунад. Шумо на танҳо барои маҳсулоти иловагӣ ғамхорӣ мекунед, балки маҳсулоти стандартиро низ камтар сарф мекунед (ҳамон шампунҳо ва бальзамҳо ба муддати тӯлонӣ тӯл мекашанд).
