Мӯйҳои замонавии ҷопонӣ аз бисёр омилҳои гуногун вобастаанд. Ин мӯйҳои анъанавии гейша бо таърихи тӯлонӣ мебошанд, ки имрӯзҳо дар ҳолатҳои истисноӣ сохта мешаванд. Ва тасвирҳои нави афсонавии қаҳрамонони анимати Ҷопон бо рангҳо ва бастҳои афсонавии худ. Аммо дар ин анъанаҳои муқобил бисёр чизҳо мавҷуданд.
- Тарзи ороиши geishas Ҷопон баръакс хос буд, он аз мӯйҳои сиёҳ ва пӯсти сафед иборат буд. Духтарони муосир, ки кӯшиши ба аврупоияшон расонидани онҳоро доранд, мӯйҳои худро ҳам сурх ва ҳам қаҳваранг мекунанд. Аммо майли зиддиятҳо низ ба онҳо хос аст. Дар ҳақиқат, бисёрии онҳо риштаҳо ё минтақаҳое доранд, ки бо рангҳои муқобил ранг карда шудаанд.
- Биёед ҳоло мӯйҳои мӯйҳои гейшаро аз ҷиҳати ҳаҷм, қабати он ва мураккабии тарроҳӣ ба назар гирем. Бале, мӯйҳои онҳо қатъиян мебошанд ва мӯи аз ҳад зиёд ба ҳеҷ ҷо намерасад. Аммо чӣ қадар тӯбҳо, қабатҳо ва ҳарфҳо доранд, ки ҳаҷм ва мураккабии мӯйро эҷод мекунанд! Духтарони ҷавони муосир, албатта, дар ҳаёти ҳаррӯза наметавонанд ва чунин мушкилотро дар сари худ пӯшанд. Аммо агар шумо ба мӯйҳои онҳо барои мӯйҳои дароз ё мӯйҳои кӯтоҳ диққат диҳед, пас онҳо ҳарду ҳаҷм доранд, ки аз ҳисоби мӯйҳои бисёрқабатавӣ ва бисёрҷанбаҳо ба назар мерасанд, вақте ки духтарон қисми мӯйро боло мебардоранд ва онро дар шакли баста мегузоранд ва қисми онро озод мекунанд.
- Хусусияти зерин ба таври истисноӣ дар мӯйҳои замонавӣ ва ороиши мӯй мушоҳида мешавад. Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои духтарон дорои таркиши тӯлонии калонҳаҷм мебошад, ки як қисми рӯйро пинҳон мекунанд. Инҷо шумо метавонед бисёр қабатҳо ва сатҳҳоро мушоҳида кунед, ки ҳамзамон ҳаҷмро эҷод мекунанд ва ин қисми ин мӯйро осонтар намуда, онро ҳаво боз ҳам вазнинтар мекунанд. Аммо дар айни замон як тасвири ҷолибтар ва пуртаъсиртаринро эҷод кардан.
- Ҷавоҳироти замонавӣ ва анъанавӣ дар эҷоди услуби ҷудогонаи мӯй нақши муҳим доранд.
Ороиши мӯйҳои Ҷопон барои мӯи дароз
Эҷоди мӯйҳои ҷопонӣ бо дасти худ дар мӯи миёна ва curls дароз кардан душвор нест. Як чизи оддӣ, вале хеле анъанавии онро як илова кардан кофист, ва сабки қатъии Ҷопон бо ҷинсҳои муосир ва костюмҳои корӣ ва либоси шомӣ кор хоҳад кард. Ин ашё чӯбҳои Kansashi аст.
Дар аввал ва ҳоло низ ин лавозимот аз бисёр материалҳо сохта шудааст ва вобаста аз вазъ ё ҳолат, шумо метавонед як нусхаи нисбатан арзонтар ё шево аз ин қисмро интихоб кунед.
Варианти аз ҳама мувофиқ ва ба осонӣ такроршаванда мӯй метавонад ба ин монанд бошад. Мӯйҳо дар дум дар қафои сар ё дар тоҷ ҷамъ оварда мешаванд. Дум ба турбина печонда шуда, бо чӯбҳои канзашӣ мустаҳкам карда шудааст. Думи онро тамоман пинҳон карда наметавонад ва онро аз мобайни чӯб дар минтақаи резини раҳо кунед. Шумо метавонед як ҷавони Японияро дар шакли чӯбҳо ба садафаи классикӣ илова кунед.
Ороиши мӯйҳои ҳозиразамони Ҷопон бидуни ресмонҳо, камонҳо ва дигар мӯйҳо, ки аксар вақт дар минтақаи пойгоҳи бангҳо ҷойгир карда мешаванд, кор карда наметавонанд. Баъзан онҳо хеле оммавӣ ва фаъол мебошанд. Бо назардошти заминаашон, ҳам ручкаҳои маъмул ва ҳам curls ҷаззобҳои ҳаҷвии хуб хуб ба назар мерасанд.
Anime мӯй
Қаҳрамонони мультфильмҳои аниме на танҳо дар Ҷопон, балки дар тамоми ҷаҳон маъмул гаштаанд. Ороиши мӯйҳои аниме барои устоди миёнаи мо ваҳшӣ аст, аммо японҳо бо чунин намуди ҳайратангез аллакай шиносанд.
Барои онҳое, ки дар бораи тарзи мӯйи ҷопонӣ дар услуби аниме чӣ гуна ороиш медиҳанд, ҷавоб медиҳем. Аксар вақт барои ин гуна эҷодӣ пардаҳо ё ҷингилаҳои бардурӯғи рангҳои ороишӣ истифода мешаванд. Агар шумо хоҳиши ба ягон чизи бегона часпиданро надошта бошед, пас бояд ба доғдоркунӣ муроҷиат кунед. Гузашта аз ин, ранги равшантар ҳамон қадар ҷолиб аст, ки он ҳама ҷолибтар мебозад.
Мӯйҳои аниме на танҳо бо нақшаи дурахшон алоқаманданд. Аммо инчунин бо миқдори афсонавӣ, ки ё тавассути фисса офарида шудааст, агар ҳолати мӯй иҷозат диҳад ё бо роҳи сарпӯшҳо.
Ва тафсилоти охирин, аммо шояд аз ҳама муҳимаш ин таркишҳост. Мӯйҳои ҷопонӣ дар ин услуб ҳузури ӯро талаб мекунанд. Гилем метавонад ғафсӣ ё борик, ҳатто ё oblique бошад, аммо он ҳеҷ гоҳ болои хати абрҳо боло намеравад.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои кӯтоҳ
Бо вуҷуди набудани дарозии бозӣ кардан, ин мӯйҳо барои хаёлот фазои зиёдеро мегузоранд. Ғайр аз он, духтарон на танҳо бо рангҳои мӯй, балки инчунин бо шаклҳо озмоиш мекунанд. Шумо дар ин ҷо ҳама чизро риоя карда метавонед - аз шакли классикии қатъии геометрӣ то дарозии бисёрсатрии кандашуда ва асимметрӣ. 
Гузашта аз ин, аксар вақт ҳама таҷрибаҳо дар асоси мӯи мӯй, ки духтарони японӣ дер боз интихоб кардаанд, гузаронида мешаванд.
Ороиши мӯйҳои мардони Ҷопон
Мардони Ҷопон ахлоқи қатъӣ нестанд ва имкон медиҳанд, ки онҳо на камтар аз духтарони ҷавон эҷодкор бошанд. Хусусияти мӯйҳои мардона думаҳои дароздараҷа бо ақсои профил, шакли асимметрӣ, ақсои борик хати асосии хати мӯй буд. Рангкунии ихтиёрӣ аст, аммо қобили қабул аст. Мо бояд ба андозае бошем, ки дар байни мардуми бисёрмиллионҳо доллар намоем.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ он қадар гуногун аст ва барои модернизатсия ва навовариҳо кушода аст, ки дар маҷмӯъ, ҳар як духтар, ҳатто анъанаҳои қатъии аврупоӣ, метавонад барои худ чизеро пайдо кунад, агар ӯ мехоҳад. Озмоиш, истода!
Хусусиятҳои ороиши мӯй дар Ҷопон
Ороиши ба якчанд омилҳо таъсир расонд. Мӯйҳои анъанавии гейша муҳим мебошанд ва дар айни замон, онҳо дар мавридҳои махсус сохта мешаванд. Дар тренд ва тасвирҳо дар услуби қаҳрамонони аниме муосир. Параметри контраст як чизи умумӣ дорад - баръакс.
Дар ороиши як гейша фарқи байни мӯи торик ва пӯсти сафедпӯсти сафед намоён аст. Услуби "аниме" ин рангҳои дурахши қуфлҳои инфиродӣ ё тамоми сари мӯй аст.
Дар мӯйҳои geishas ягон мӯй намерасад. Ороиши ба таври қатъӣ ва ҳаҷм ва хеле мураккаб аст. Ин вариант барои ҳар рӯз нест: сабри аз ҳад зиёд ва вақт ташкили чунин имконотро талаб мекунад. Духтарони чинӣ бо ҳамон принсипҳо роҳнамоӣ мекунанд.
Ритмҳои муосири зиндагӣ тасвирҳои анъанавиро ба таври назаррас содда гардонидааст. Аммо дӯконҳо ҳатто дар мӯйҳои кӯтоҳ монданд. Он қабати қабатро фароҳам меорад. Қисман мӯй баланд мешавад, дар дона ҷамъ мешавад. Боқимонда гудохта мешавад.
Тарғибот қариб дар ҳама намудҳои мӯи саркашӣ мавҷуданд. Версияи аз ҳама мувофиқтари мӯй ин як таркиши дароз аст, ки ба як тараф шона зада, қисми рӯйро пӯшонидааст. Бисёрҳавлӣ чунин унсурро бо сабукӣ ва сабукӣ таъмин мекунад, сирру асроро илова мекунад. Ғафс, борик, борик ва ҳатто таранг метавонанд ҳама гуна бошанд, аммо онҳо аз болои қатори абрӯвон боло намераванд. Мӯйҳои мӯйи Корея ҳамон қоидаҳоро истифода мебаранд.
Ҷавоҳироти мӯй нақши махсус мебозад. Як ҷузъи анъанавӣ - услуби қатъии замини офтобӣ бо ҷинсҳои арзон, костюмҳои корӣ ва либосҳои шомили шом ҳамроҳ карда мешаванд.
Чӯбҳои Канзашӣ - бе ороиши ба риштаҳои дароз ё миёна ғайриимкон аст. Вобаста аз вазъият шумо бояд варианти мувофиқро интихоб кунед: ё аксессуарҳои соддатар ва ё боҳашамат, зеро дар интихоби мавод барои истеҳсоли онҳо ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад.
Мӯйҳо, сарпӯшҳо ва камонҳо сифатҳои муқаррарии занони Ҷопон мебошанд. Аксар вақт онҳо дар пойгоҳи bangs мустаҳкам карда мешаванд. Дар заминаи ҷавоҳироти дурахшон, curls ошиқона ва бастаҳои машҳур назаррасанд. Барои ин ороишоти мӯй ва духтарони чинӣ дӯст медоранд.
Чӣ гуна мӯйҳои маъмулро дар хона
Варианти осонтарин бо дасти худ иҷро кардан осон аст. Аввалан, мӯйҳо дар тоҷ ё дар гиреҳи дум ҷамъ оварда мешаванд. Он дар як бандина ҷамъ карда мешавад ва бо чӯбҳои Kansash мустаҳкам карда мешавад. Шумо метавонед думро пурра аз байни мобайни чӯб пинҳон карда натавонед. Чӯбҳо садои ҷопониро ба «ниҳонӣ» -и шинохта медиҳанд.
Варианти дастрас барои мӯи мӯи гейша ин риштаест, ки дар баста ва печида дар гиреҳ аст. Дар ҳарду ҷониб, ороиши бо chopsticks собит аст. Як модели шабеҳ барои мӯйҳои дароз ва мӯи дароз мувофиқ аст.
Варианти дигар вуҷуд дорад. Мӯйҳо дар тоҷи дум ҷамъ карда мешаванд ва дар тамоми дарозӣ бо ҳар 5 см бо тасмаҳои резинӣ кашида мешаванд. Давр метавонад дар қафои сар, дар болои сар ва дар паҳлӯи сар ҷойгир бошад.
Барои занони ҷавони Ҷопон, варианти аз ҳама мувофиқ ин мӯйи услубӣ дар услуби қаҳрамонҳои мультфильмҳои маъмул мебошад. Аксар вақт, барои эҷоди тасвири эҷодӣ пардаҳо ва ҷингилаҳои бардурӯғи рангҳои бебаҳо истифода баред. Агар шумо нахоҳед, ки ба риштаҳои хориҷӣ муроҷиат кунед, ранг кардан ҷоиз аст. Оҳанг чӣ қадар равшантар аст, имконот ҷолибтар ба назар мерасад.
Аммо тасвири аниме на танҳо ранг аст. Он инчунин ҳаҷм аст, баъзан бениҳоят. Он бо нурӣ ё бо ёрии сарпӯшҳо сохта мешавад. Бидуни bangs, эҷоди аниме имконнопазир аст.
Мӯйҳои кӯтоҳмуддати мӯйҳои Ҷопон
Агар дарозии таҷрибаҳо кофӣ набошад, пас мӯйҳои ҷопониро дар қуфлҳои кӯтоҳ сохтан мумкин аст. Бисёр вариантҳои ҳам шакл ва ҳам оҳанг вуҷуд доранд. Инҷо геометрияи қатъии классикӣ истифода мешавад ва моделҳои зангногир ё асимметрии сатҳҳои гуногун. Варианти маъмултарини асосӣ мураббаъ мебошад. Барои духтарони Замини Офтоб, чунин мӯй беҳтарин аст.
Шарти пешакӣ ҳамвории мӯй мебошад. Нигоҳубини осонтарин мӯи кӯтоҳ аст. Мӯйҳои сокинони маҳаллӣ хеле вазнин ва ғафс мебошанд, аз ин рӯ, ташкили curls вақти зиёдро мегирад. Аксентҳои дурахшон дар шакли қулфҳои ранга, ки бо оҳанги асосӣ фарқ мекунанд, дар байни хонумҳои ҷавон маъмуланд, инчунин як мӯи пур аз ранги сурх ранг карда шудааст. Ҳамин принсип ҳангоми сохтани мӯйҳои кореягӣ истифода мешавад. Мӯйҳои сиёҳ ва таркиши дароз, ки нисфи рӯйро пинҳон мекунанд, мӯйро як варианти воқеии ороиши ҳаракати маъмули Emo дар Ҷопон мегардонанд.
Дар қабатҳои ҷуфтшуда ва қулфҳои каме рангкардашуда бо таркиши дароз, ки чеҳраи онро пинҳон мекунанд - намуди услуби аниме сохта шудааст. Дар аксари ҳолатҳо, ороиши муосири Ҷопон ба дарозии бангҳо тамаркуз мекунад, ин тамоюли асосӣ аст. Хусусияти дуввум он аст, ки қуфлҳо дар як саф гузошта, ҳамвор карда мешаванд ва ё дар ҳарду тарафи чеҳраи озод овезон карда мешаванд. Намуди зоҳирӣ пурасрор ва ҷолиб мегардад.
Таркиши кӯтоҳе, ки чеҳраҳоро ошкор мекунад, камёб аст, аммо чунин вариантҳо низ дар тамоюл ҳастанд. Модаҳои Ҷопон барои озмоиш кушода аст ва касе ба эҷоди тасвирҳои нав монеъ намешавад.
Хулоса дар мавзӯъ
Мӯйҳои ҷопонӣ бароҳат, оддӣ ва беҳамто мебошанд. Сокинони Замини Офтоб мекӯшанд, ки барои гузоштани қадри имкон вақти худро сарф кунанд, бе таваҷҷӯҳ ба мӯйҳо. Таҷрибаҳо бо услубҳо, либосҳо ва омезишҳои рангини ҷолиб сабки ҷопонро дар соҳаи тарроҳии мӯй нагузаштанд. Дар маҷмӯъ, ҳамаи имконот беназир ва динамикӣ мебошанд.
Ва интихоби либос барои онҳо либоси мувофиқро талаб мекунад: он бояд асолати аслиро таъкид кунад ва набояд аз ҳад дурахшад. Либос ва либос набояд зиндагии ҷудогона дошта бошад: чунин муносибат тамоми кӯшишҳоро рад мекунад. Бо сабаби гуногунрангӣ, ҳатто ҷонибдори самти қатъии аврупоӣ, духтар қодир аст, ки мӯйҳои ҷопониро қадр кунад ва варианти лазизро интихоб кунад.
Лавозимот
Эҳтимол, ягон роҳи ягона дар ҷаҳони мӯй саргармӣ дар заргарӣ, иловаҳо ва замимаҳо ба монанди мӯйҳои ҷопонӣ фарқ надорад. Тасмаҳои гуногун ва тасмаҳо, клипҳо ва камонҳо, тасмаҳои эластикӣ ва тасмаҳои ранга тасвирро рангоранг ва беназир мегардонанд. Ҳангоми интихоби ин Gizmos, шумо метавонед танҳо ба хаёлоти худ такя кунед, зеро ягон қоида ва маҳдудият вуҷуд надорад.
Ҳамин тариқ, шумо тасаввур карда наметавонед, ки чи тавре, ки шумо мепиндоштед, беш аз синну соли шумо гузаштааст. Мӯйҳои баланд, шохдор ё pigtailҳои хандоварро эҷод кунед, намуди либосро бо либосҳои дурахшони ҷавонон мукаммал кунед ва намуди тасодуфӣ омода аст.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои дарозии гуногун
Мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои дароз хеле гуногунанд. Тарҳҳои нозук файз, хатҳои равшан ва сарҳадҳоро гармии нек мебахшанд. Дар бораи мӯи дароз, ангурҳои гуногун, хӯшагарҳо ва ноқилҳо сохта мешаванд. Ҳама мӯйҳо хеле нигоҳдорӣ ва шево мебошанд.
Мӯйҳои мӯйҳои ҷопонии мардон инчунин хеле услубӣ ва зебо мебошанд. Мӯйҳои мӯйҳои дарозии гуногун, ба таври тасодуфӣ ба тарафҳо часпида, ороиши мӯд дар сабки Ҷопон мебошанд. Бисёре аз мардони муосир барои намоиш додани асолат ва шахсияти худ мӯйҳои худро меофаранд.
Мӯйҳои маъмулӣ дар сабки Ҷопон
Мӯйҳои маъруфи ҷопонӣ барои духтарон дар услуби карикатураҳои аниме сохта шудаанд. Вақте ки думҳо ё каҷҳо баланд мешаванд ва қуфлҳои мӯи фосила рӯи худро дар паҳлӯ мегузоранд. Танҳо бо чунин як мӯи мӯй шумо бояд намуди зоҳирии мувофиқ дошта бошед, ё ороишоти хубе дошта бошед.
Насли ҷавон қуфлҳоро бо рангҳои нисбатан дурахшон ва серо ранг мекунад. Интихобан, ҳама мӯйҳо метавонанд ранги он бошанд ва бангҳо сурх ё кабуд бошанд. Bangs, бо роҳи,, инчунин барои мӯйҳои ҷопонӣ хосанд, асосан дароз, ғафс ва рост.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ бо ду думҳо ё конусҳои бо тасмаҳои дурахшон ранг ё бандҳои тағйирёбанда ороёфта хеле маъмул мебошанд.
Чӣ гуна ороиши мӯйи ҷопонӣ
Шумо метавонед як варианти дигарро бо услуби аниме иҷро кунед. Мӯи худро хуб шона кунед ва дар мобайн. Ду қуфлии васеъро дар пешонӣ, аз худи ҷудошавӣ ҷудо кунед ва мӯи боқимондаро аз паҳлӯ ба тоҷи ба думи қатъӣ ҷамъ кунед. Зарфро бояд васеътар гиранд, то думи он кофӣ бошад. Онро бо оҳан рост кунед. Мӯйро бо шонаҳои хуб ҳамвор кунед ва бо истифода аз муми ё gel истифода баред, то мӯи ҳамвор созед. Страндҳо ҳам рост мекунанд. Аз боло, тамоми мӯйро бо мӯйҳои мӯй каме каме ислоҳ кунед.
Шакли мӯй
Тарзи мӯйҳои ҷопонӣ қариб бидуни таркиш тасаввурнопазир аст. Шумо метавонед ҳар гуна интихобро интихоб кунед: таркиши тӯлонии дароз, рост, ба хати кашиш ё бурида. Аммо шакли маъмултарин барои занони Ҷопон таркиши фаронсавӣ бо гузариши ҳамвораи иловар ба риштаҳои паҳлӯ мебошад. Чунин варианти мӯи саратон чеҳраи рӯяшро мулоимтар мекунад. Ҳамин тариқ, тасвири кӯдаконае сохта мешавад, ки аз ҷониби японҳо хеле маҳбуб аст. Ороиши махсус барои чунин таркиш талаб карда намешавад, танҳо онро маъмулӣ шона кунед ва мӯй тайёр аст.
Каскад дар тӯли тамоми дарозии мӯй, инчунин ҳамчун мӯи услуби ҷопонӣ хеле маъмул аст. Роғҳоро бояд ба қадри имкон оғоз кунед, то ин ки ҳаҷми он то ҳадди имкон шадид бошад. Шумо метавонед ба қафои сар бо эҷоди хатмкунӣ бо кунҷҳои кандашуда нигаред.
Ороиши чунин мӯйҳои мӯй хеле оддӣ аст: шумо метавонед мӯи худро бо оҳан дароз кунед ё бо печонидани хасу диаметри калон ба хасу миқдор илова кунед. Curling бо curl қатъии тавсия дода намешавад, зеро барои мӯйҳои ғафси Ҷопон, curls хос нестанд ва ин маънои онро дорад, ки ороиши бадастовар боварӣ надорад.
Хусусиятҳои фарқкунанда
Дар байни мӯйҳои ҷопонӣ барои бачаҳо (марди баркамол эҳтимол аст, ки мӯи классикӣ ва ороиши бештарро интихоб кунад) ҳам вариантҳои экзотикӣ ва ҳам рӯзмарра ҳастанд. Бо вуҷуди ин, як қатор аломатҳоро фарқ кардан мумкин аст, ки тавассути он мӯйҳои мардонро ба услуби ҷопонӣ мансуб кардан мумкин аст:
- таркиши бузургҳаҷм (аксаран хеле дароз ва ғафсӣ),
- хаста дар тамоми мӯи сараш,
- истифодаи фаъолонаи рангҳои дурахшон ва равшанӣ.
Ин хусусиятҳо дар вақти таҳаввулоти мӯд тасвири Ҷопон пайдо шуданд. Бо вуҷуди ин, мӯйҳои хеле мушаххаси мардонае ҳастанд, ки дар Ҷопон пӯшида шудаанд ва аксар вақт ба ороиши аврупоӣ дар мӯи сартарош таъсир мерасонанд. Биёед онҳоро ба таври муфассал дида бароем.
Таърих ва мӯди муосир
Ҷопонҳо, ба монанди дигар халқҳои дигар, ба мӯйҳои худ бо ваҳшияти бузург муносибат мекарданд, ва боварӣ доштанд, ки онҳо дорои қувваи ҳаётӣ мебошанд, аз ин рӯ буридани мӯй ҳам барои занон ва ҳам мардон қобили қабул нест. Намуди зоҳирии мӯйҳои мураккаби мардона асосан ба зарурати аз байн бурдани риштаҳои дароз вобаста буд, то онҳо халал нарасонанд. Баъзе аз ин мӯйҳои мӯй (масалан, гиреҳи боло) дар байни аврупоиҳо хеле маъмул гаштанд, дар ҳоле ки баъзеҳо ҷузъи ҷудонашавандаи фарҳанги Ҷопон боқӣ монданд.
- Мизура
Ҳатто як қисми марказӣ баргузор шуд. Мӯйҳои болои ҳар як гӯш дар шакли лӯбиё баста шуда буданд. Ин шакл ба мӯйсафедон ном дод.
- Канмури Шита на Мотодори
Номи ин мӯйи мард ҳамчун "бастаи зери сабад" тарҷума мешавад. Мӯйҳо шона карда шуданд, аз онҳо як бастаи қатъӣ ташкил карда шуд, ки дар онҳо сарпӯши махсус мепӯшиданд - канмури (ба акс нигаред). Онҳо аз фармоиши инфиродӣ аз абрешим канмури месохтанд, ки баъдан бо рангҳои сиёҳ бо мақсади рангин будан коркард карда мешуданд.
Мӯйҳои мӯйҳои самурайӣ барои вуруд ба мӯди аврупоии мӯй дар пушти сар ё тоҷ - як гиреҳи боло мусоидат карданд. Он одатан дар мӯи дароз иҷро карда мешавад.
Агар мард мӯйи ҷопониро интихоб кунад, вай одатан арзишҳои ин фарҳангро мубодила мекунад, ки барои он ҷузъи маънавӣ хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, худро бо гиреҳи боло оро дода, кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти ҳаррӯза мисли самурайи ҳақиқӣ рафтор кунанд.
Бушидо чист?
Бушидо қоидаҳои самурай аст, як навъ фалсафаи мардона, ки ҳар як мард ё бачаи муосир метавонад онҳоро риоя кунад. Пас, як ҷанговари воқеии Ҷопон бояд:
- беҳуда чизе нагӯед, ҳар як калимаро бодиққат санҷед,
- мӯътадил мондан дар хӯрок,
- қонуни «тана ва шохаҳо» -ро дар хотир доред («тана» модар ва падар аст; «шохаҳо» кӯдакон мебошанд), аҷдодони худро эҳтиром кунед,
- омодагӣ барои қурбонии ҳаёти худ барои вазифаи худ
- на танҳо қобилияти ҷисмониро инкишоф диҳад, балки илм ва санъатро омӯзад,
- одилона бошад.
Риояи ин қоидаҳо, ки имрӯз марбутанд, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба интихоби мӯйи мушаххаси ҷопонӣ равед ва дар он маънои махсусе бинед.
Хусусиятҳои мӯйҳои ҷопонӣ
Дар асл, фаҳмидани сарҳади ороишие, ки таърихан рушд кардааст ва он чӣ дар соҳаи медиа нишон дода шудааст - манга, аниме, ки бисёр чиз ба тамоюлҳои аврупоӣ мувофиқ аст. Дар ҳаёти оддӣ, баъзе духтарон думҳо ва мӯйҳои оддиро мепарваранд, мӯи сари кӯтоҳ мепӯшанд, аз ин рӯ дар бораи ин тасвирҳо ҳамчун ҳайкали Осиё гуфтугӯ кардан ғайриимкон аст. Мӯйҳои анъанавии Ҷопон асосан ҷузъиёти тасвири тантанаӣ мебошанд. Барои онҳо кадом хусусиятҳо хосанд?
- На танҳо зебогии Русия ҷомаи дароз дорад - аз замонҳои қадим, мӯйҳои кӯтоҳ дар мамлакати Офтоб аз ҷониби мардон ҳатто эҳтиром карда нашуданд ва занон, мутаносибан, мӯи худро калон карданд. Аммо, шахсони ҳарду ҷинс онҳоро ҷамъ меоварданд: аксар вақт онҳо гуногун буданд ангур (масалан, хӯшаи анъанавии самурай) ё гиреҳҳо.
- Сарфи назар аз мӯи саратон, занони Ҷопон доранд ё таркишҳо, ё кӯтоҳ карда ва раҳо карда шудааст паҳлӯҳои паҳлӯ. Ин хусусиятҳои рӯйро ҳамвор намуда, онро мулоим мекунад ва каме пӯшонида мешавад.
- Лавозимот - Ҷузъиёти муҳиме, ки бидуни он мӯйҳои анъанавии ҷопонӣ, аз ҷумла ҳамарӯза, наметавонанд кор кунанд. Барои баромади тантанаҳо мӯйҳои дорои унсурҳои овезон истифода мешаванд ва ҳаҷми чунин ороишро бо андозаи ороиши ӯ муқоиса кардан мумкин аст. Дар ин ҷо, на танҳо ба қаторкӯҳҳо, гулҳо ва лентаҳо, балки ҳатто ба оригами низ диққат дода мешавад. Дар мӯйҳои ҳаррӯза калтакҳои чӯбӣ - канзашӣ - истифода мешаванд: онҳо барои сохтани чӯб истифода мешаванд.
Ҷавоҳирот барои ороиши мӯйҳои ҷопонӣ сазовори сӯҳбати тӯлонии алоҳида аст: мавод ва намуди зоҳирӣ вазъи иҷтимоии занро мустақиман нишон медиҳад ва ҳатто бо фаслҳо фарқ мекунад.
Маслиҳатҳои таҳририя
Агар шумо хоҳед, ки ҳолати мӯи худро беҳтар кардан хоҳед, ба шампунҳое, ки истифода мекунед, диққати махсус бояд дод.
Як нишонаи даҳшатнок - дар 97% бренди маъруфи шампунҳо моддаҳое мебошанд, ки бадани моро заҳролуд мекунанд. Ҷузъҳои асосие, ки дар онҳо ҳамаи нохушиҳо дар нишонаҳо ҳамчун сулфати натрий лорил, сулфати натрий, сулфати кокос муайян мешаванд. Ин моддаҳои кимиёвӣ сохтори curlsро нест мекунанд, мӯй осебпазир мегардад, чандирӣ ва қувватро гум мекунад, ранг пажмурда мешавад. Аммо бадтарин чизе ин аст, ки ин мок ба ҷигар, дил, шуш ворид мешавад, дар узвҳо ҷамъ мешавад ва метавонад боиси саратон шавад.
Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аз истифодаи маблағҳое, ки дар ин моддаҳо ҷойгиранд, даст кашед. Ба наздикӣ, коршиносони идораи рӯзноманигории мо таҳлили шампунҳои бе сулфат гузаронданд, ки дар он маблағҳо аз Mulsan Cosmetic ҷои аввалро гирифтанд. Ягона истеҳсолкунандаи косметикаи ҳама табиӣ. Ҳама маҳсулот таҳти назорати қатъии сифат ва сертификатсия истеҳсол карда мешавад.
Мо тавсия медиҳем, ки ба дӯкони расмии онлайн mulsan.ru муроҷиат намоем. Агар шумо ба табиати косметикаи худ шубҳа дошта бошед, мӯҳлати истифодашударо санҷед, он набояд аз як сол нигоҳдорӣ шавад.
Ороиши анъанавии занона
Ҳатто шахсе, ки бо фарҳанги сарзамини Офтоби офтоб комилан ошно нест, метавонад гейша ва ҷузъиёти тасвири онҳоро ба осонӣ шинохта тавонад: алахусус мӯйҳои мӯяшро бо гиреҳҳо - mage. Имрӯзҳо, ин ороиши ба ороишоти арӯс табдил ёфтааст ва он хеле оддӣ сурат мегирад, аммо комилан ба мӯйҳои кӯтоҳ нигаронида нашудаанд - curls бояд ба сандуқ ё поёнтар бирасанд.
Ҷолиби диққат аст, ки барои ороиши анъанавӣ онҳо тасмаҳои чандириро намегиранд, балки тасмаҳои махсусро бо пойгоҳи симдор.
- Тамоми массаи мӯйро бозпас гиред, онро ба 5 минтақа тақсим кунед - оксидҳо, пеш, боло ва паҳлӯ. Онҳоро бо тартиби махсус ҷамъ кардан лозим аст, ки он ба давраи самурайҳо рост меояд: маҳз бастаи онҳо, ки барои тамоми мӯйҳои классикии Ҷопон асос буд. Минтақаи болоиро (тоҷро) ба дум кашед, кӯшиш кунед, ки аз ҳад паст нашавед.
- Акнун майдони оксигенро канда гиред ва ба дум часпед ва онҳоро бо тасмаи мустаҳкам мустаҳкам намоед. Минбаъд минтақаҳои паҳлӯ ҷойгир мешаванд ва онҳо бояд ба диққати махсус диққат диҳанд: пеш аз бардоштан ва ҷамъоварӣ, шумо бояд ҳамвораро аз реша ба мобайн нигоҳ доред ва ҳамвории берунаро нигоҳ доред. Минтақаҳои бисёрҷониба ҳатман ба паҳлӯ кашида мешаванд.
- Қисми охирӣ қисми пеши он аст, ки он низ бояд шона ва оҳан карда шавад. Думи дар болои сар ҳамеша бетағйир мемонад, пойро бояд дар лентаи танг пӯшонад, то ки чандирро пинҳон кунад.
- Акнун ба шумо лозим аст, ки массаи озодро кашед: онро ба поён дароред, тақрибан ба мобайн байни пушти сар ва тоҷ. Ва баъд, хам шуда, онро ба қафо баргардонед. Лентаро маҳкам кунед, то ки поен як давр шавад ва худи навор дар зери тоҷ бошад. Нӯги дум бояд ҳамон ҳалқа бошад, аммо пеш, ба дарун часпида. Барои ислоҳи беҳтар шумо метавонед стерженьҳоро истифода баред.
Илтимос дар хотир гиред, ки ҳама намудҳои мӯйҳои ҷопонии ин намуди Япония ба мустаҳкамкунии минтақаҳо дахл надоранд, ба истиснои боло. Ҳамин тавр, як назаррас ҳаҷм, дараҷаи он аз сабаби эҷоди услуб, вазъи иҷтимоии духтар ва дигар омилҳо вобаста аст. Агар шумо як мӯйи монандро барои ҳизби мавзӯъӣ санҷед, ба таносуби тарафҳои худ диққат диҳед чеҳраҳо ва рақамҳо.
Дар мавриди имконоти соддатар, дар ин ҷо ҷое ҳаст, ки комилан ҳатмист ҳама гуна бастаҳо. Масалан, конус-одангоҳои дурдаст ё гиреҳ бо канзашии чӯбии оддӣ (бе ороиш). Принсипи эҷоди аввалӣ аз он иборат аст, ки барои бастаи классикӣ бо пӯшиш ё бидуни дона истифода мешавад.
Барои ороиши мӯи худ бо канзашӣ, шумо бояд мӯи сари худро бурида гиред: нӯги риштаҳо ба чӯб часпида мешаванд, ки пас аз он ба самти ақрабаки 360 дараҷа давр мезанед ва бо маркази гиреҳ решакан кунед.
Шумо аз ислоҳ метарсед - дар ҳолати набудани машқҳои ҷисмонӣ, ороиши то шом идома меёбад.
Шумо метавонед бо дигар нозукиҳои сохтани мӯйҳои анъанавӣ бо истифода аз видео аз устоди миллӣ шинос шавед.
Дар хотима, бояд гуфт, ки мавзӯи мӯйҳои ҷопонӣ хеле васеъ аст, ки танҳо дар як мақола фаро гирифта хоҳад шуд. Барои онҳое, ки қаблан ба тасвирҳои кишвари офтобӣ таваҷҷӯҳ накардаанд, омӯхтанро бо чӯбчаи анъанавӣ ва навъҳои ороиши он асос ёфтааст.
Рангубор
Дар Ҷопон, тамоюли маъмултарин - дақиқ кардани мӯй. Мӯйҳои ғафси торикии Ҷопон бо ранги зард ранг кардан хеле мушкил аст ва мӯд, чӣ тавре ки шумо медонед, аз чизҳои дастрас ба даст намеояд. Бо вуҷуди ин, барои равшан кардани риштаҳо ба сафед талаб карда намешавад, оҳанги карамел гарм кофӣ хоҳад буд.
Ғайр аз он, шумо метавонед рангҳои дурахшонро интихоб кунед: сурх, сабз ё кабуд. Агар шумо хоҳед, ки ранги мӯи худро ба таври назаррас тағйир диҳед, шумо метавонед қулфҳои сояҳои ба шумо лозимаро истифода баред.
