Ҷопон як кишвари аҷибест бо фарҳанг ва мардуми он. Духтарон аз Замини офтобӣ аз ҷониби ороиш ва мӯи худ шинохтан хеле осон аст. Гузоштани geishas ҳеҷ касро бепарво намекунад. Дар назари аввал, онҳо осон ба назар мерасанд, аммо хусусиятҳои зиёде доранд, аз ин рӯ на ҳама духтарҳо бо дасти худ мӯйҳои ҷопонӣ сохта метавонанд.
Хусусиятҳои мӯйҳои мӯй дар сабки Ҷопон барои духтарон, духтарон ва занон: истифодаи дум, дона
Вақте ки як духтари японӣ тасаввур мекунад, аввалин фикрҳо дар бораи кимоно, мӯи сиёҳ ва мавҷудияти стилеттҳои гулдор ва штрафҳои васеъ дар ороиши бадеӣ пайдо мешаванд.
Чунин мӯйҳо пӯшида буданд ва либосҳо дар асри 17 ҳоло ҳастанд, бинобар ин онҳо танҳо барои ҷашни анъанавӣ мепӯшанд. Насби онҳо душвор аст, ва онро бори дуввум гузоштан осон нест, техника хеле мушкил аст. Беҳтар аз он аст, ки онро дар мӯи дароз кунед.
Дар ҳаёти ҳаррӯза, занони ҷопонӣ ороиши оддӣ мекунанд ва ҳатто ба худ мӯйҳои кӯтоҳ медиҳанд. Аммо онҳо инчунин нозукиҳои гуногун доранд, на ҳар як сартарош метавонад онҳоро ба таври комил иҷро кунад. Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои бачаҳо аз занҳо фарқе надоранд. Онҳо барои одамони далер ва эҷодкор мувофиқанд. Пурра бо ранги сиёҳ, сурх ранг карда мешаванд ё қуфлҳои хурд дар сояи дурахшон ранг карда мешаванд.
Хусусияти ин ороиши мӯйҳо bangs ва асимметрия мебошад, ки онҳо тасвирро асрори сирф мебахшанд.
Ороиши мӯйҳои анъанавии Ҷопон барои curls дароз бо калтак: чӣ гуна тасвири миллии гейша бо дасти худ
Барои сохтани мӯйҳои ҷопонӣ барои духтарон дар curls дароз шумо бояд омода кунед:
- Оригами.
- Қатора
- Чӯбҳои дарозии гуногун. Онҳо аз чӯб, қабати сангпушт ё устухон сохта шудаанд.
- Қуллаҳо.
- Гулҳо
- Клипҳои мӯй.
Ҷойгиркунӣ бо зарбаи баландтарин универсалӣ мебошад ва дар байни донишҷӯёни Ҷопон маъмул аст. Барои ороиши мӯйи ҷопонӣ аз казанша (чӯбҳои чӯбӣ) ба шумо лозим аст:
- Мӯйро дар дум ҷамъ кунед ва бо тасмаҳои созанда мустаҳкам намоед ва дар паҳлӯ рахҳо гузоред.
- Сипас думро ба ғалтаки қатъӣ каҷ кунед ва ба атрофи тағйирёбанда печонед.
- Нуқтаҳои мӯйро дар зери як ларзиш бодиққат пинҳон кунед ва дар паҳлӯ бо ду чӯб часпонед (казанши).
- Мӯи ҳамвор бо gel ё муми.
- Ду ҷонибро дар паҳлӯ овезон гузоред.
- Ороиши мумкин аст бо гул, hairpins ё дигар унсурҳои ороишӣ оро дода шавад.
Ҳамин тавр мӯйҳои ҷопонии гуногун
Албатта, барои мо, мӯи мӯйҳои ҷопонӣ як қатор шонаҳо дар мӯй, риштаҳо аз бастаи баланд ҷамъовардашуда. Аммо дар асл, дар рӯзҳои кории муқаррарӣ, духтарони ҷопонӣ ороиши комилан муқаррарӣ мекунанд ва онҳоро бо гулҳо оро медиҳанд.
Ва танҳо дар рӯзҳои истироҳат ва ё баъзе рӯзҳои махсус онҳо ба занони воқеии Ҷопон бо тамоми параферия табдил меёбанд.
Ин мӯй бо мураккабии худ ва ҳамзамон содда аст. Дар Ҷопон, ҳар як духтар метавонад ороиши анъанавии худро иҷро кунад, ин мушкил нест. Аммо ҳатто дар ягон намояндаи миллатҳои дигар, мӯйҳои занони Ҷопон танҳо зебо ба назар мерасанд, аз ин рӯ баъзе хонумҳо майли худро ба ҷопонӣ наздик мекунанд.
Қоидаҳои сохтани мӯйҳо бо сабки Ҷопон
Дар рӯзҳои ид, дар маросимҳои гуногун, духтарони ҷопонӣ бо дастони худ як образе месозанд, ки воқеан ба фарҳанги онҳо мувофиқ аст. Ҳеҷ як мӯйи анъанавӣ бидуни пашми мӯйи Ҷопон кор карда наметавонад.
Ин калтакҳоро канзаши меноманд, ки аз устухонҳо ё устухонҳои ҳайвон сохта шудаанд. Анъанаи истифодаи чунин пашшаҳо аз замонҳои қадим сарчашма мегирад, аммо, ба ҳар ҳол, духтарон онро бо хушнудӣ пайравӣ мекунанд.
Дар Русия, сохтани чунин мӯй бо дасти худ на танҳо як духтари оддӣ метавонад, балки ҳатто ҳар як усто низ набошад. Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ як раванди хеле тӯлонӣ ва меҳнатист, хусусан азбаски мӯди тарзи ороиши Ҷопон он қадар васеъ нест ва аз ин рӯ устодон аз омӯхтани ин чиз худдорӣ мекунанд. Аммо, бо вуҷуди ин, барои муваффақ шудан ба кӯшиши духтарон такрори чунин чизе, бояд баъзе нуктаҳо мавҷуд бошанд:
1) Таркиши дароз лозим аст, зеро баъдтар барои пӯшонидани минтақаи мушаххаси рӯй истифода бурда мешавад. На ҳама духтарон дучарха доранд, бигзор дарозашон бошад.
Пӯшидани банг тасодуфӣ нест, аз ин рӯ духтарон духтаронеро, ки дар пеши рӯй мепаранд, диққатро ба чеҳраи худ ва хусусан ба чашмҳо ва ороиш ҷалб мекунанд.
2) Занҳои Ҷопон дар аксари ҳолатҳо ранги мӯи торик доранд, ки ин мӯйро сахттар ва классикӣ мегардонад. Аз ин рӯ, дар ранги сабук, он каме аҷиб хоҳад буд. Ороиши Ҷопон барои духтарони мӯи сурх низ хуб аст.
3) Ва инчунин асимметрия низ муҳим аст, то ин ки дар як тараф мӯй нисбат ба тарафи дигар каме дарозтар бошад.
4) Беҳтар аст, ки агар мӯй кофӣ дароз бошад, пас мӯи мӯй табиӣ хоҳад буд ва кори усто осонтар мешавад. Барои мӯйҳои кӯтоҳ чунин мӯй кор кардан қариб ғайриимкон аст.
Усули ороиши мӯйи дарозтарини Ҷопон
Чунин ба назар мерасид, ки ҳама мӯйҳои ҷопонӣ барои духтарон якхелаанд, аммо ин чунин нест, бисёре аз онҳо ҳастанд ва ҳама дар тарзи иҷро фарқ мекунанд. Вариантҳои классикӣ мавҷуданд, вақте ки мӯй танҳо дар мӯй ё бо истифода аз калтаки канзашӣ сохта мешавад. Вақте ки якчанд намудҳо пайваст карда мешаванд, тасвирҳо мавҷуданд. Ва хеле ғайриоддӣ ва пурасрор ҳастанд.
Ҳамин тавр, масалан, мӯйҳои услуби аниме. Он намуди зоҳирӣ ва ҷолиб аст. Хусусияти он аст, ки риштаҳо бо ранги дурахшон ё сояҳои гуногун сохта шудаанд. Мисол бисёр қаҳрамонҳои мультфильмҳои Ҷопон мебошанд ва ситораҳои зиёде низ ба ин услуб муроҷиат мекунанд.
Албатта, Мадами калонсол ва ҷиддӣ ин услубро интихоб намекунад, аммо духтари ҷавон хулосист, чаро не. Одатан, ин тасвирро духтарони наврас дӯст медоранд.
Омезиши аъло бо таркиши тунд дароз хоҳад буд.
Мӯйи мӯй дар ин ҷо мувофиқ хоҳад буд - ду думи олиҷаноб.
Дар видеои навбатӣ ороиши мӯйҳои услубии анимонии Ҷопонро тамошо кунед.
Аммо нисфи мард бетараф намемонад. Барои бачаҳо, услуби аниме дар мӯи саркашӣ нишон дода шудааст, ки дар шакли рахҳои кандашуда ва дарозшуда оро дода шудаанд. Аммо бидонед, ки бо чунин ороиши мӯй мӯй хеле бад хоҳад шуд, зеро дар баробари таъсири рангҳо, дастгоҳҳои гуногуни ислоҳи мӯй низ нақши муҳим доранд.
Ороиши ҳаррӯза
Аҷибаш кофист, вале ҳатто дар Ҷопон як буридани чоркунҷа мӯи саросарӣ ҳисобида мешавад. Аммо дар ин ҷо таркиши тӯлонӣ, ки қисми рӯйро фаро мегирад, нақши муҳим дорад.
Тавре ки дар боло зикр шуд, яке аз усулҳои осонтарини ороиши ин пӯшидани аксуламал аст, эҷод ва пӯшидани он осон аст, зеро он мушкилоти зиёдеро, аз қабили мӯи саркаш ё ҳатто нороҳатиро дар гармӣ ҳал мекунад. Барои он ки шево зебо бошад, он бо ҳама гуна имконот бо ёрии hairpins, гулҳо ва камонҳо оро дода мешавад.
Тарк кардан хеле осон аст. Ҳангоми ҷамъ кардани мӯй, дар дӯши сар дум кардан лозим аст, то ки дар маъбадҳо қуфлҳо мавҷуд бошанд. Мӯйҳо аз дум бояд ба турбина печонда шаванд ва ба давра печонда шаванд. Сипас чӯбҳоро бояд ба ин давра гузоред ва риштаҳо дар маъбадҳо барои овезон гузошта шаванд. Барои таъсири дарозмуддат, шумо бояд лакро барои ислоҳи ороиш истифода баред. Ин мӯйҳои дӯстдоштаи духтарон ба мактаб аст. Усулҳои дигар мавҷуданд, ки занони ҷавони Ҷопон бо мӯи дароз барои намуди тасодуфӣ бартарӣ медиҳанд. Дар акс онҳо нишон дода мешаванд.
Акси зерини қадам ба қадам ба таври возеҳ марҳила ба марҳила сохтани версияи мактабии ороиши мӯйи Японияро нишон медиҳад. Ҷолиби услубӣ беэътиноӣ он аст.
Мӯи бурида - мӯи кӯтоҳмуддати занони Ҷопон
Мӯйҳои haircuts бо ҳам риштаҳои ҳамвор ва ҳам бурида тавсиф мешаванд. Агар шумо чизи ҷолибтар ва ғайриоддиро мехоҳед, пас шумо метавонед мӯйро дар қафои саратон нисбат ба ҳама кӯтоҳтар кунед. Сипас, дар тоҷи он миқдори муайяне эҷод карда мешавад, ки дар байни духтарон, ки мӯи он хеле ғафс нест, хеле муҳим аст.
Шумо инчунин метавонед таркишҳои рангҳои гуногунро иҷро кунед, он низ хеле услубӣ ва ғайриоддӣ хоҳад буд.
Услуб аз гузашта
Асоси ин ҷо чӯб аст, ки бештар аз чӯб сохта мешаванд.
Техникаи иҷроия ягон душвориҳои мушаххасро ба вуҷуд намеорад:
1) Тасмаҳои болоӣ бояд шона карда шаванд ва риштаҳое, ки аз паҳлӯ ба паҳлӯ бардошта мешаванд. Ғайр аз он, дар curls поёни пилла созед.
2) Пас ба шумо лозим аст, ки як бастаи ҳамаи мӯйҳоро дар маркази сар ташкил кунед.
3) Ҳама чизро аввал бо чӯбчаҳо ва пас бо лакҳо ислоҳ кунед.
Аммо ин мӯй танҳо барои зебоиҳои дарозмуддат мувофиқ аст.
Варианти дигари мӯйҳои сабки Ҷопон чунин аст. Мӯйро аз дум ба ҳалқа кашед. Ва аз ақсои ба он роҳе. Думи мумкин аст бо канзаши ва баъдан танҳо бо лак сабт карда шавад. Шумо метавонед як давраро созед, аммо якчанд. Ин барои илова кардани лавозимоти дурахшон боқӣ мемонад ва тасвир омода аст.
Инчунин як мӯи мӯй аз ҳамон замон мавҷуд аст, ки номи ҷолиб Kogai Mage дорад. Он инчунин бо ёрии дум сохта шудааст, аммо дар айни замон, мӯй ба по кашида мешавад. Дар Ҷопон танҳо занони шавҳардор метавонанд чунин тасаввуротро иҷро кунанд. Худро анҷом додан ин хеле душвор аст, бинобар ин шумо бояд ба кӯмаки беруна муроҷиат кунед.
Услуби Ҷопон хеле ҷолиб аст, шумо метавонед худро гейша воқеӣ ҳис кунед, хусусан агар шумо услуби мӯи худро бо унсурҳои гуногуни ороишӣ муттаҳид кунед, масалан, кимоно пӯшед, ки намуди зоҳирии аҷиб дорад. Ва дар якҷоягӣ бо мӯи мӯй, шумо япони воқеӣ хоҳед сохт, хусусан агар шумо тасвири бо ороишоти якхеларо пурра кунед.
Бо вуҷуди ин, агар шумо каме тасвири як хонуми ҷопониро иҷро кунед, шумо онро худатон сохта метавонед, ҳатто агар ин чизи оддӣ бошад ҳам, аммо ба ҳар ҳол, албатта барои диверсификатсияи намуди рӯзмарраи худ кор хоҳад кард.
Хусусиятҳои ороиши мӯйҳои занонаи Ҷопон
Фикри аврупоиҳо дар бораи занони японӣ маҳз аз ҳамин гуна тасвир оғоз меёбад - инҳо кимоно, риштаҳои сӯхтори сиёҳ, зарбаҳои васеъ дар мӯй ва стилеттои гулдор (аксар вақт бо унсурҳои овезон).
Баъзе духтарони Ҷопон мӯйҳои оддӣ ва ҳатто мӯйҳои кӯтоҳро дар ҳаёти ҳаррӯза бартарӣ медиҳанд, аммо дар Ҷопон, дар рӯзҳои ид, ҳама дар либосҳои анъанавӣ либос мепӯшанд ва мӯйҳои анъанавӣ месозанд.
Барои сохтани онҳо, лавозимоти боҳашаматро истифода баред:
- Мӯйҳо
- Қатораҳо
- Барреттҳо
- Чӯбҳои дароз ва кӯтоҳ
- Қуллаҳо
- Гулҳо
- Оригами
Ҳар як зани ҷопонӣ метавонад чунин як мӯйи аҷиб созад. Дар видео шумо метавонед муфассал тарзу услуби сохтани ороиши жапониро бинед:
Ғайр аз он, бо ёрии тафсилоти дар боло овардашуда, ҳама гуна тасмими стилистиро амалӣ кардан мумкин аст. Дар тӯли солҳои зиёд, дар саросари ҷаҳон, ороиши ҷопонӣ истисноӣ ва ғайриоддӣ ба ҳисоб меравад, хусусан дар ҳоли ҳозир онҳо шӯҳрати хоса пайдо мекунанд.
Ороиши мӯйи ҷопонӣ ба ҳама гуна духтарҳо, махсусан ба одамони ошиқона ва онҳое, ки мехоҳанд асолати худро нишон диҳанд ва дигаронро бо таъми нозуки худ ба ҳайрат оранд. Ҳар як кас метавонад дар мӯи шарқӣ чизи ҷодугарона, беҳамтое пайдо кунад.
Маслиҳати муҳим аз ношир.
Бо шампунҳои зараровар мӯйҳои худро қатъ кунед!
Тадқиқотҳои охирини маҳсулоти нигоҳубини мӯй як рақами даҳшатоварро ошкор карданд - 97% бренди машҳури шампунҳо мӯи моро вайрон мекунанд. Шампуниатонро санҷед: натрий сулфат натрий, сулфат натрий, сулфат кокос, PEG. Ин ҷузъҳои хашмгин сохтори мӯйро нест мекунанд, curls ранг ва чандириро маҳрум мекунад ва онҳоро мурда намегирад. Аммо ин бадтарин нест! Ин маводи кимиёвӣ ба хун тавассути сӯрохиҳо ворид мешаванд ва тавассути узвҳои дарунӣ мегузаранд, ки метавонанд сироят ё ҳатто саратонро ба вуҷуд оранд. Мо ба шумо тавсия медиҳем, ки аз ин гуна шампунҳо даст кашед. Танҳо косметикаи табииро истифода баред. Мутахассисони мо як қатор таҳлилҳои шампунҳои бе сулфатро гузарониданд, ки дар байни онҳо пешсаф - ширкати Mulsan Cosmetic ошкор карда шуд. Маҳсулот ба ҳама меъёрҳо ва стандартҳои косметикаи бехатар мувофиқат мекунад. Ин ягона истеҳсолкунандаи шампунҳо ва бальзамҳо мебошад. Мо ба сомонаи расмии mulsan.ru ташриф оварданро тавсия медиҳем. Хотиррасон мекунем, ки барои косметикаи табиӣ, мӯҳлати нигоҳдорӣ набояд аз як сол нигоҳ дошта шавад.
Мӯйҳои анъанавии Ҷопон барои духтарон: муосирӣ ва классикӣ
Тибқи қоидаҳо, ҳама гуна ороиши Ҷопон бо истифода аз канзаши - чӯбҳои дароз аз чӯб сохта мешавад. Канзаши низ метавонад аз пӯсти сангпушт ё устухон сохта шавад. Занҳои Ҷопон чунин ороишҳоро дар аввали асри ХVII пӯшида буданд, аммо ҳатто имрӯз ҳамаи духтарони кишвари офтобӣ аз анъанаҳо дур намешаванд, алахусус дар рӯзҳои ид (дар тӯйҳои Ҷопон танҳо бо чунин ороишҳо).
Дар мамлакати мо на ҳама устоҳо чунин мӯйҳои аҷибро сохта метавонанд, зеро ин як амали пурмӯҳлат ва тӯлонӣ мебошад. Дар видео тамоми мушкилот ва техникаи ташкили мӯйи ҷопонӣ нишон дода шудааст:
Донистани технологияи иҷрои ороиши ҷопонӣ хеле муҳим аст, алахусус аз он ки вай аз якчанд унсурҳои тавсифкунандаи он иборат аст:
- Таркиши дароз, ки як қисми муайяни рӯйро фаро мегирад
- Ранги дурахшон (асосан сиёҳ ё сурх)
- Асимметрия.
Тарзи ороиши анъанавии Ҷопонро дар мӯи дароз барқарор кардан осонтар аст, аммо соҳибони риштаҳои миёна низ метавонанд чунин ороиши мураккабро пӯшанд.
Технологияи сохтани мӯйҳои ҷопонӣ барои дарозӣ
Мӯйҳои классикии ҷопонӣ дорои намудҳои зиёде доранд, ки дар байни онҳо шумо метавонед барои худ соддатарин ё дастрасро интихоб кунед. Агар шумо мӯи дароз дошта бошед, пас имконоти ташкили мӯйи ҷопонӣ аз гуногунии онҳо ҳайратоваранд.
Намудҳои маъмултарин инҳоянд:
- Ҳар рӯз бо hoot дар боло
- Услуби Geisha
- Аниме
- Канзаши Ҳулк
Вариантҳои вуҷуд доранд, ки аз намудҳои дар боло овардашудаи мӯйҳо «пазмон» шудаанд.
Услуби Anime
Ин услуб, бешубҳа, дар байни тамоми намудҳои мӯйҳои пешрафтатарин мебошад. Ҳатто бачаҳо ин услубро иҷро мекунанд ва ҳамин тариқ услуби эҷодии худро намоиш медиҳанд. Чунин мӯйҳои аслӣ, динамикӣ ва ҳамзамон дар раванди эҷоди онҳо мураккаб мебошанд. Ғайр аз он, мӯй ба нигоҳубини махсус ниёз дорад, зеро онҳо дар рангҳои ғайриоддӣ ва таъсири fixative гуногун ранг карда мешаванд.
Бо вуҷуди ин, на бачаҳои духтарон аз мураккабии услуби аниме метарсанд. Идеалӣ, агар шумо мӯи кӯтоҳ ё миёна дошта бошед.
Барои духтарон, мӯи услуби аниме мӯйҳои рангорангро дар бар мегирад (ҳатто як комбинатсияи рангҳо имконпазир аст), мӯи кӯтоҳ ё миёна, ороиши қабати, ақсои ба берун ё дарун пӯшида ва шарти пешакӣ як таркиши зиччи дар қисми рӯи аст.
Агар соҳиби мӯи кӯтоҳ мӯйҳои аниме сохтан мехоҳад, пас он ба ҳамин тарз иҷро карда мешавад. Мӯйҳоро метавон қисман ранг кард ва бонг зад. Чунин мӯйҳо асосан аз ҷониби ҷавонони ғайрирасмӣ бо хислати худ, муҳаббати аниме, маҳфилҳои ғайриоддӣ, услуб ва тарзи зиндагиашон интихоб карда мешаванд.
Ороиши мӯй барои ҳар рӯз
Дар Ҷопон маъмултарин ва маъмултарин (махсусан дар байни донишҷӯён) мӯйҳои оддии ҳаррӯза мебошанд. Аксар вақт, духтарон мураббаъро бо таркиши ғафси дароз интихоб мекунанд.
Гулки инчунин як сабки маъмули ороиши Ҷопон аст. Чунин тарзи мӯй метавонад бо гулҳо, ороиши зебо ё дигар унсурҳои ороишӣ оро дода шавад.
Варианти эҷодӣ бештар риштаҳои дароз бо мӯи кӯтоҳшуда дар қафои сар аст. Шумо инчунин метавонед мӯйро аз поёни боло кӯтоҳ кунед ё мӯйро дар тоҷ хеле кӯтоҳ кунед, то ин ки ҳаҷми онро зиёд кунед.
Дар байни занони Ҷопон пӯшидани банг нест. Махсусан табиатҳои эҷодӣ баъзан ӯро бо рангҳои гуногун, аз ҷумла дурахшонтаринҳо ранг мекунанд.
Барои мӯи дароз, мӯйҳои маъмултарини рӯзмарра мӯза дар боло аст ва боз мепечад - ҷузъи ҷудонопазири ҳар гуна мӯи ҷопонӣ.
Канзаши Ҳулк
Чунин тарзи мӯй хеле осон иҷро карда мешавад:
- Ponytail мӯи занҷабил
- Страндҳо дар паҳлӯ мондаанд
- Думи бо буридаи қатъӣ печида ва ба тасмаи ғалакдор печонда шудааст.
- Ҳама маслиҳатҳо тоза карда мешаванд
- Дар паҳлӯҳои конус ду чӯб гузошта мешавад.
- Бо истифодаи gel, мӯйҳои ҷонибҳо бо ислоҳ (лок ё муми) лесид
- Дар паҳлӯҳо, ду риштаи хурде, ки овезон мешаванд, тарк кунед
Ин мӯй ҳаррӯза аст ва хеле зуд иҷро карда мешавад.
Услуби ангури
Ин мӯй бо кӯмаки чӯбҳои чӯбӣ иҷро карда мешавад:
- Риштаҳои болоӣ шона карда шуда, аз онҳо санги кӯчак сохта шудаанд, ва паҳлӯҳои паҳлӯӣ аз нав омехта карда мешаванд.
- Сатри поёни мӯй шона карда мешавад.
- Ҳамаи риштаҳо ҳамвор карда мешаванд (гельро истифода кунед) ва дар болои сар дар дона ҷамъ карда мешаванд
- Ҷойгиркунӣ аз тарафи канзаши ё чӯбчаҳо собит мешавад
Агар мехостанд, чунин ороиши ороишӣ метавонад бо унсурҳои ороишӣ оро дода шавад.
Дар хотир доред, ки чунин мӯй бояд бо ҳам мувофиқат кунад, бинобар ин дар мамлакати мо шумо метавонед онро пӯшед, вале танҳо бе оро бо гулҳо ё дигар унсурҳо.
Ороиши мӯй дар услуби 10-12 аср
Зебоии мӯи занона ҳамеша аз рӯи ҳолат ва дарозии онҳо арзёбӣ карда мешуд. Ҳамеша боварӣ дошт, ки қаторҳои риштаҳои боҳашамат дарозтар бошанд, хонумонашон боз ҳам зеботар гардад. Дар он рӯзҳо хонумҳои довар бо дарозии мӯи худ рақобат карданд ва баъзеҳо ҳатто думи думашаро фахр карданд.
Нигоҳубини мӯйҳои дарозтари хонуми муосир хеле осонтар аст ва дар он рӯзҳо духтарон мӯи худро на бештар аз як маротиба дар як моҳ шуста бурданд. Барои пешгирӣ кардани мӯй дар вақти хоб онҳо дар қуттии махсус ҷойгир карда шуданд. Аз он вақт инҷониб, думҳо нисбат ба ҳама намудҳои маъмули мӯйҳои мӯй табдил меёбанд.
Имрӯз шумо ҳеҷ касро бо думи оддӣ ба ҳайрат намеоваред, бинобар ин занони муосири ҷопонӣ танҳо онро мепӯшанд. Шарти зарурӣ bangs ғафсӣ ва заргарӣ оро (анъанавӣ бо сабки Ҷопон). Вақте ки ҷашнҳо дар Ҷопон баргузор мегарданд, зебоҳо дар кӯчаҳо бо кимонои боҳашамат, ороишоти беназири мӯй ва мӯйҳо, аз ҷумла думҳо бо кулоҳҳои калонии ороишӣ мераванд.
Агар зани японӣ банг напӯшад, пас вай одатан дар ду тараф риштаи дарозро дар паҳлӯҳо мегузорад, ки ба гардан афтода, рӯяшро каме пӯшонидаанд.
Услуби Hyogo
Ин ороиши мӯй дар асри ХVII маъмул буд, вақте ки мӯйҳои хеле баландтарин дар як гилем ҷамъ шуда, дар як ҳалқаи хурд пеш мерафтанд. Ақсои боқимонда ба тахтача баста шуданд. Имрӯз принсипи ташкили ин услуби пешина боқӣ монд.
Тибқи ривоят, Хёго дар шаҳри Кобе ихтироъ шуда, сипас зуд дар тамоми ҷаҳон паҳн шуд. Вай яке аз аввалинҳо ҳисобида мешавад, вақте ки занони Ҷопон бо чунин тарз ҷамъоварии мӯйро оғоз карданд.
Услуби Katsuyama
Ороиши мӯй дар ин услуб аз асри ХVII сарчашма мегирад, вақте ки имкон дошт "думҳои асп" пӯшед.
Имрӯз он аз рӯи ҳамон принсип иҷро карда мешавад, танҳо он ба поён кашида шуда, як ҳалқаи мӯйро ташкил медиҳад. Думи бо чӯб ё лентаи чӯбӣ, инчунин gel, лак ё муми собит карда мешавад. Ин услубро аз ҷониби як довталаб ихтироъ шудааст, бинобар ин сабк ба номи вай гузошта шудааст.
Ороиши мӯи Шимада
Ин ороиш ба ҳамон асри 17 рост меояд. Тавре ки дар боло қайд карда шуд, дар он айём «гушти хук» маъмул буд. Дар ин мӯй мӯи дум бо ҳалқа дар паҳлӯяш гузошта мешавад ва мобайни дум ба пойгоҳи хеле гула ҷойгир аст.
Дар натиҷа, ду ҳалқаи хурд ташкил карда мешаванд. Ақсои боқимонда дар атрофи дум парда карда мешаванд ва бо пӯшиши зебо пӯшонида шудаанд, ки ҳамчун ороиш амал мекунад.
Аҷдодони услуби Шимада маъруфи фоҳишахона дар Эдо будааст, ки японҳо чунин ороиши мӯйро мепӯшиданд.
Мӯйи мӯйи Kogai Mage
Ин ороишро бо ду роҳ иҷро кардан мумкин аст. Аввалин дар охири асри ХVII, анор ба камар дароварда шуд ва ақсои он дар атрофи когай дар шакли тасвири ҳашт ҷойгир шуданд. Аз ин рӯ номи Kogai-mage. Kogae stilettos ҳамворанд, ки аз пӯсти сангпушт ё ҳезумҳои гарон сохта шудаанд.
То он даме, пас имрӯз танҳо занони хонадоршуда ва модарон чунин мӯй мепӯшанд. Дар он рӯзҳо, ки ин мӯй ихтироъ карда шуд, мӯйҳо ва шонаҳо набуданд, бинобар ин онҳо бо коғаз ва муми шумо иваз карда мешуданд. Ин гуна канизаҳои мӯй ё худ занон стилизатсия карда шудаанд. Имрӯз барои барқарор кардани чунин зебоӣ ба сартарошон кӯмак хоҳад кард.
Агар шумо хоҳед, ки тасвири худро диверсификатсия кунед ё як ҳизби шарқии мавзӯӣ ба нақша гирифта шавад, пас мӯйи ҷопонӣ як варианти хуб аст. Пас аз якчанд машқ, он ба осонӣ бо дасти худ анҷом дода мешавад ва ҳатто осонтар - ба касб муроҷиат кунед. Соҳибони мӯйҳои дарозмуддати торик хусусан ин ороишро дӯст медоранд!
Ороиши мӯйҳои Япония барои мӯйҳои дароз
На ҳар як устоди ватанӣ чунин зебогиро эҳё карда наметавонад, аз ин рӯ, дар мамлакати мо духтарон версияи соддакардашударо бартарӣ медиҳанд, ки он метавонад на танҳо дар сартарош, балки дар хона низ анҷом дода шавад. Ба онҳо маҷмӯъҳои бо чӯб сабтшуда ва дар баъзе ҳолатҳо бо унсурҳои иловагӣ оро дода шудаанд.
Маҳсулоти мӯйҳои ҷопонӣ барои духтарон бо дастҳои худ дар curls дарозтар аст, аммо ин ба ҳисоби миёна бо ин кор хеле имконпазир аст. Тафсилоти хоси ҳар гуна мӯйҳои ҷопонӣ, ба истиснои лавозимот, асимметрия, ранги мӯи дурахшон ва бангҳои қиғиш мебошанд. Ранги табии мӯй дар занони Ҷопон сиёҳ аст, аммо вақтҳои охир онҳо ба рангкунии рангҳои сурх ва дигар сояҳо бештар муроҷиат кардаанд.
Мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои дароз бисёр вариантҳоро доранд, аз миллӣ то муосир.
Аммо маъмултарини онҳо инҳоянд:
- аниме
- дар услуби гейша,
- ҳизби баланд бо ва бе chopsticks.
Мӯйҳои дар боло овардашуда ба дурустӣ нусхабардорӣ карда намешаванд, шумо метавонед онҳоро ҳамчун асос гиред ва варианти худро дар мавзӯи интихобкардаатон созед.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои духтарон ба мактаб: думҳо ва кулоҳҳо (бо аксҳо ва видео)
Ороиши аниме бо духтарони ҷавон ва духтарони ҷавон маъмул аст. Биёед ба таври муфассал дида бароем, ки чӣ гуна мӯи аниме бо сабки Ҷопон бо дасти худ. Онҳо метавонанд ба ҳама гуна дарозӣ сохта шаванд, мӯйҳои кӯтоҳ махсусан ҷолибанд, ки бачаҳо низ метавонанд ин корро кунанд.
Мӯйҳо бояд зебо ва хуб ғамхорӣ карда шаванд, хусусан агар онҳо дар рангҳои ғайричашмдошт ранг карда шаванд. Ороиши мӯйҳои рангоранг ва рангҳои рангҳои гуногунранг дар хона хеле душвор ва хатарнок аст, аз ин рӯ, вариантҳои оддии мӯйҳои ҷопонии Япония барои духтарон ба мактаб ва танҳо роҳ рафтанро ба назар гиред.
Варианти аввал ду hooters баланд аст, ки аксар вақт дар маликаҳои карикатураҳо пайдо мешаванд ва иҷро кардани он хеле оддӣ аст:
Мӯйро бо буриши амудӣ ба ду қисса тақсим кунед.
Аз ҳар як қисм думҳоро бо тасмаҳои резинӣ бо баландии якхела ҷамъ кунед.
Аз ҳар як дум байтро мулоим кунед ва онро ба гиреҳ пайванд кунед ва бо тасмаҳои чандирии тунуки тунук маҳкам кунед.
Барои диверсификатсияи ин мӯй ва ба даст овардани "ороиш" -и худ, тасмаҳоро дар атрофи гулҳо баста, онҳоро бо камон ё дигар ороиши зебо оро диҳед.
Варианти дуввум думи Ҷопон аст, ки мӯи мӯй аст, ки онро низ мустақилона кардан осон аст. Барои ин ба шумо лозим аст, ки мӯи баландро дар тоҷи думи асп гиред, то ки чандирро пинҳон кунед, шумо метавонед риштаи мӯйро интихоб карда, ба атрофи худ печонед ва нӯги онро бо чашмҳои ноаён маҳкам кунед. Думи мумкин аст ба як сӯ монад, ё аз он ҳунарҳои бисёр бофтан. Аз чунин як мӯй ороиш оригиналӣ ва ҷавониро мезанад.
Барои гирифтани тасаввурот дар бораи чӣ гуна ва чӣ гуна кор кардан, видеоро бо мӯйҳои аниме бо сабки Япония тамошо кунед:
Чӣ гуна бояд мӯйҳои ҷопонии Японияро бо chopsticks созед
Ангури японӣ ё чӯбҳои японӣ дар байни духтарони мо кайҳо боз маълуманд, аммо ба наздикӣ онҳо шӯҳрати хоса пайдо карданд. Онҳо метавонанд бо якчанд роҳҳо сохта шаванд, бо думҳо ва мӯйҳо, ороишҳои гуногун, ҳезумҳоро ҳисоб накунед. Барои сохтани як мӯйи ҷопонӣ бо chopsticks бо дасти худ, шумо бояд як гурӯҳе тағйирёбанда омода кунед, аслан калтакҳоро, ки kanzashi номида мешаванд ва дар ҳолати зарурӣ ноаён.
Аввалин коре, ки дум сохта шудааст ва бо тасмаҳои созанда мустаҳкам карда шудааст, сипас он ба як турбина табдил дода мешавад, то даме ки заряд ба шутур афтад. Бо ин роҳ, тамоми мӯйро пӯшед, маслиҳатҳоро пинҳон кунед ва бо ёрии нонамоён часпонед ва бастаро бо ёрии чӯбҳо, ки аз боло ба поён ба таври диагоналӣ аз чапу рост ҷойгир карда мешаванд, насб кунед, то онҳо аз кунҷи тақрибан 90 градус гузаранд. Он як нусхаи оддии ҳаррӯзаи бастаи Ҷопон бо chopsticks мегардад.
Диққат кунед, ки чӣ гуна мӯйҳои ҷопонии Япония барои духтарон бо акс нигаред:
Биёед дида бароем, ки чӣ тавр як мӯйи ҷопонӣ бо чӯбҳо дар версияи анъанавӣ, ки онро ангури номидан мумкин аст. Барои ин, бо ёрии ду тақсимоти рост, як қисми мӯй аз боло ҷудо карда мешавад, ки дар он нос иҷро карда мешавад ва боз шона карда мешавад.
Дар маъбадҳо мӯй низ ба қафо кашида мешавад, аммо танҳо дар паҳлӯ. Маҷмӯа аз curls аз қафо ҷамъ оварда мешавад ва инчунин бо чӯбҳо мустаҳкам карда мешавад ва мӯйҳо дар боло ва паҳлӯ бо гил маҳкам карда мешаванд.
Ороиши мӯйи гейша
Барои сохтани чунин мӯйҳои мураккаби мисли гейша, шумо бояд вақти зиёд, сабр ва қувват сарф кунед. Ҷейшаи муосири Ҷопон ба истифодаи пардаҳо ҳарчи бештар муроҷиат мекунанд, зеро чунин дастурҳо бо мӯй ба гум шудани онҳо ва аз даст додани шумораи зиёди онҳо дар тоҷ оварда расониданд. Бо мақсади додани curls ба дурахшон комил, онҳо бо равған, лабони махсус ва муми ғӯтонда шуданд.
Мӯй бо миқдори зиёди заргарӣ, мӯйҳои мухталиф, чӯбҳо, гулҳо, брошюраҳо, бандҳои ороишӣ муқаррар карда шуда буданд. Дар шакли "ҷамъшуда" он бояд намуди мудаввар дошта бошад ва на "афтад", маҳз бо ин мақсад муми ҳамчун ислоҳкунанда истифода мешуд. Устоҳои муосир барои ин мақсад гелҳо ва дигар маҳсулоти ороиширо истифода мебаранд. Мӯйҳо дар қисми болоӣ, дар паҳлӯҳо ва пушти сар гузошта мешаванд. Пас аз он ки онҳо дар як дум ҷамъ карда мешаванд, ки ба қисмҳои болоӣ ва поёнӣ тақсим карда мешаванд, ки аз он чӯбро ташкил медиҳанд.
Мӯйҳои оддӣ дар сабки Ҷопон барои мӯи кӯтоҳ ва миёна
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои кӯтоҳ бо асимметрия, ранги ғайриоддии мӯй ва ҳузури ҳатмии bangs хос аст. Мӯйи аз ҳама маъруф дар анъанаҳои Ҷопон барои мӯи кӯтоҳ бо зуҳуроти гуногуни худ боб аст. Як мураббаъ кӯтоҳ бо гардани кӯтоҳ ва рахҳои пеши дароз паҳншуда маъмул аст. Интихобан, қулфи дарозшуда метавонад дар паҳлӯ ё қафо бошад. Таркишҳо метавонанд росткунҷа бурида ё дарозкардашуда, дар паҳлӯ гузошта шаванд. Ҳангоми интихоби мӯи кӯтоҳ бо услуби Ҷопон, шумо бояд ба шакли чеҳра нигаред.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ барои мӯйҳои миёна метавонанд ҳам дар мӯйҳои ҷамъшуда ва ҳам фуҷур бошанд. Инҳо шохаҳои думҳо ва думҳо, инчунин мӯи саркашӣ мебошанд. Шумо метавонед аз як ё ду гулро аз тамоми мӯйҳо ё танҳо як қисмро иҷро кунед, ва боқимонда ҷудо карда намешаванд.
Биёед бипӯшем, ки чӣ гуна мӯйҳои ҷопонии Японияро бо истифода аз намуна аз бастаи зебои баландҳаҷми ҳаҷм бо қатори рост ва бангҳои озодшуда:
Думи баландро гиред ва бо тағйирёбанда мустаҳкам намоед ва дар паҳлӯҳои bangs рахҳои ростро гузоред.
Аз думи ташкилшуда гирдро ташкил медиҳанд. Барои он, ки онро бо дарозии миёна ҳаҷмӣ кунед, халтача ё роллеро махсус гиред, мӯйҳояшонро шамол диҳед ва бо дӯпкаҳо маҳкам кунед.
Барои гузоштани таркиш боқӣ мемонад, маслиҳатҳои пардаи рости озодшударо бо асбоби моделсозии ранг молидан мумкин аст.
Мӯйро бо ҳам омехта бо лак ё равған бо gel ороиши кунед.
Агар хоҳед, ороиши мӯйро бо лентаҳо, гулҳо, чӯбҳо ё пилкҳо оро додан мумкин аст.
Мӯйҳои оддии ҷопонӣ, ки метавонанд бо дарозии миёна сохта шаванд, инчунин як ё ду думро дар бар мегиранд, ки то ҳадди имкон баланд мебошанд.
Ақсои он метавонанд комилан рост ё каме бо стойлер ё оҳангари ҷингила карда шаванд. Тендер ва гирллӣ бо пойҳои ҷингилаҳои фуҷур, ки бо чеҳраи зебо оро дода шудаанд, назар мекунанд.
Опсияи ҷолиб ин думи баландест, ки парда карда шудааст, то дар боло як давр сохта шавад, ки он дар поён бо ақсои ройгон печонида мешавад.
Чӣ гуна мӯйҳои замонавии ҷопонӣ барои духтар
Ороиши мӯйҳои кӯдакони Ҷопон як интихоби хубест барои намудҳои гуногуни мактаб барои fashionistasҳои ҷавон. Мо дар бораи Ghouls ва ponytailҳо сӯҳбат нахоҳем кард, аммо як варианти ҷолибро бо бофтан баррасӣ кунед. Чӣ гуна як мӯйи ҷопонӣ барои духтаре дар духтар ба таври муфассал дар зер бо акс шарҳ дода шудааст.
Мӯйро ба ду қисм, ба монанди думҳо, тақсим кунед. Дангҳоро (агар бошад) ҷудо кунед. Мӯйро аз боло гиред, тавре ки дар акс нишон дода шудааст.
Аз мӯи интихобшуда, pigtail фаронсавиро пӯшед, аз боло сар карда, тадриҷан қуфлҳои поёниро гиред.
Пӯшишро бо тасмаи резинии хурд шаффоф мустаҳкам намоед ва ба бофтан ҳаҷми иловагӣ диҳед ва қулфҳоро ба паҳлӯ кашед.
Аз pigtail як "мор" -ро ташкил кунед ва бо мӯйҳои бофташуда ислоҳ кунед.
Такрор низ дар тарафи дигар.
Ҳамчун унсури ороишӣ, шумо метавонед тасмаҳоро гиред.
Аз ин бармеояд, ки чунин як мӯйи бачагонаи услубии зебои аниме.
Биёед дида бароем, ки чӣ гуна мӯйҳои мӯйсафедониро барои духтарон интихоб кунед. Он зуд анҷом дода мешавад ва дар ниҳоят ба гӯшҳои гурба монанд аст, ки бо ороиши мувофиқ махсусан ҷолиб ба назар мерасад. Барои ин, шумо бояд худро бо шона барои тарозуи мӯй, тасмаҳои резинии силикон ва дастпӯшҳо мусаллаҳ кунед.
Мӯйҳоро баробар тақсим кунед, ба монанди ташаккули ду дум. Аз чап ё рост бо қисми уфуқӣ қисми болоии онро ҷудо кунед.
Онро дар мавқеъи боло тарконда, бо бандинаро маҳкам кунед ва гузоред, то кунҷе шавад - ин "гӯшҳои гурба" хоҳад буд.
Аз тарафи дигар, ин амали дастурҳои монандро иҷро кунед.
"Гӯшҳо" бояд бо лак ва нонамоён муқаррар карда шаванд. Дар ин марҳила, мӯйҳои зебо ба назар мерасанд, шумо метавонед мӯи боқимондаро қатъ кунед ё идома диҳед.
Аз чап ё рост гирд гирдҳоро дар думи бевосита зери "гӯш" ва тавре ки дар тарафи дигар анҷом дода мешавад.
Думҳоро бо ҳар роҳе каҷ кунед, шона кунед, бо лак ислоҳ кунед ва бо сақичҳо оро диҳед.
Мӯйҳои мӯди ҷопонӣ инчунин вариантҳои ҳайратангез барои мӯи сар ва сохторро дар сар доранд, ки бо қуллаҳои кӯтоҳ ва риш дар якҷоягӣ бо рахҳои дароз дар зер тавсиф карда мешаванд. Онҳо метавонанд дар ҳама гуна дарозии мӯй анҷом дода шаванд, ба минтақаҳои меҳмонхона рангҳои гуногуни ҷасурона медиҳанд.
Бештар ороиши аслӣ, ҷавонон ва мӯйҳои анъанавӣ дар сабки Ҷопон, ба акс нигаред:
Хусусиятҳои мӯйҳои ҷопонӣ
Фарҳанги шарқӣ ҳамеша дар байни миллатҳои Аврупо барои асолат, маънавият, асрор ва зебоии худ қадр карда шудааст. Инҳоянд рангҳои мӯй ва мӯйҳои аз ҳама ҷопон, ки аз Ҷопон омадаанд, имрӯз бисёр мардони тамоми синну солҳо бартарӣ медиҳанд. Чунин мӯи саратон метавонад бераҳмӣ ва мардонагиро таъкид кунад ва дар зуҳури эҷодкорӣ, асолат ва ҳисси услуби мард кӯмак кунад.
Хусусиятҳои фарқкунандаи haircuts hair Япония чунинанд:
- риштаҳои дарида дар тамоми дарозии мӯй,
- таркиши пурдарахт, дароз ва ҳаҷмӣ,
- хатҳои асимметрӣ
- вариантҳои гуногуни ороиши,
- истифодаи рангҳо ва бальзамҳои рангӣ барои равшанӣ ва тофта шудани ранги мӯй.
Дар дохили Русия, чунин вариантҳо барои мӯи сартарошӣ бештар ба намудҳои модели мӯйҳои мардона шомиланд, зеро онҳо ба эксцентриенталӣ ва равшаниашон аҳамият медиҳанд. Чунин мӯйҳои ҷопонӣ барои бачаҳо бештар мувофиқанд, зеро мардони синну соли эҳтиром метавонанд ба чашмгир шаванд.
Дар бораи хусусиятҳои тарроҳии миллатҳои дигар маълумоти бештар гиред:
Ин барои кӣ аст?
Аслан, мӯи сари мӯйҳои ҷопонӣ барои бачаҳо барои ҳама мувофиқ аст, зеро онҳо бо намудҳо, дарозӣ ва матоъҳои гуногун фарқ мекунанд ва муҳимтар аз ҳама, онҳо талаб намекунанд, ки ороиш ва истиқболи озод ва бесарусомонии эҷодӣ дошта бошанд. Тасаввур кардан душвор аст, ки як корманди идораи офис бо мӯи ҷопонӣ, зеро корхонаҳои давлатӣ ва дигар сохторҳо услуби қатъии тиҷоратро қабул мекунанд.
Дар ин ҳолат, мӯи мӯйи японӣ метавонад бо услуби "самурай" ва монанди он сохта шавад, вақте ки мард риштаҳои дарозро ба дона ё думи кашида мегирад.
Чунин тарзи мӯй бо либоси костюм ба таври қатъӣ дар назар хоҳад буд, бинобар ин стилистҳо сабки ҷопониро универсалӣ мешуморанд. Мӯйҳо бо бангҳои дароз ва асимметрӣ ҳама гуна шакли рӯи мардро комилан ислоҳ мекунанд ва мутаносибан барои ҳар як намояндаи ҷинси қавитар мувофиқанд.
Намудҳои мӯйҳо
Имрӯзҳо, истилоҳи haircuts Ҷопон барои бачаҳо одатан ҳамчун мӯйҳои услубӣ бо бангҳои дароз ва риштаҳои кандашуда шинохта мешаванд. Аммо дар ибтидо, фарҳанги Ҷопон мавҷудияти якчанд навъи мӯи сарро барои мардоне, ки то имрӯз зиндаанд, дар назар дошт. Яъне:
Мизура. Мӯйҳои дарозро бояд бо як қисмати рости марказӣ ҷудо кунед ва сипас дар гӯшаҳо дар шакли лӯбиёи овезон баста кунед.
Канмури Шита на Мотодори. Агар ба маънои аслӣ тарҷума карда шавад, мӯи сарпӯшро “бастаи зери сабад” меноманд. Он мард мӯйҳои худро ба печутоби дар болои сараш шона кард ва пас аз он ба болои сарпӯши Канмури дар шакли сабад гузошт. Чунин лавозимот аз абрешим сохта шуда буд, ки барои ҳар кас алоҳида фармоиш медод.
Сакаяки. Дар ин ҳолат, мардон пешони худро тарошиданд ва мӯи дарозеро, ки дар як баст бастанд, ба қафои сар озод карданд. Чунин мӯйро танҳо ҷанговарони самурай мепӯшиданд, аммо мӯйҳои ҳозиразамони мардони самурайро бо рехтани пешонӣ ҳамроҳӣ намекунанд ва мӯи то 15 см дарозӣ ба дӯши тоҷи ба қафои сар наздиктар карда мешаванд.
"Меваи дарахти гинкго." Мӯйи дигаре, ки дар аввал танҳо аз ҷониби самурай пӯшида буд. Он бо ҳамон ҳолате, ки дар сакааки анҷом дода шудааст, иҷро карда шуд, аммо ба ғайр аз он, риштаи сартарошида ба тоҷ гузошта шуд, ки бояд бо байрақча печонида шуда, дар дум бофта мешуд.
Ҳама вариантҳои мӯи сарпӯш ҳоло ҳам дар Ҷопон истифода мешаванд, аммо дар Русия бачаҳо танҳо якчанд вариантро бо тафсири ҳозиразамон бартарӣ медиҳанд. Аксар вақт ангезаҳои мӯи мӯйи японӣ бонги дароз ва риштаҳои кандашуда ва инчунин мӯи дароз дар дӯзах дар болои сар ҷамъ мешаванд.
Имконоти ороиши
Агар мо дар бораи мӯи мӯйи мард бо услуби самурайҳои ҷопонӣ сухан ронем, пас ороиши ороиш метавонад танҳо як амал бошад - кашидани риштаҳои дароз ба бастагӣ дар тоҷ ва ё ба қафои сар наздиктар. Ин услубро имрӯз аксари мардони Аврупо дар синну сол ва намудҳои мухталиф маъқул мекунанд.
Агар имконоти мӯи кӯтоҳ ва миёна дар назар дошта шавад, ороиши услуби Ҷопон чунин аст:
- мӯйро бояд ба паҳлӯ паррондан, хатҳои асимметрӣ эҷод кунед,
- услуби ороиши кирпӣ дар минтақаи тоҷ
- онҳо пардаи дарозро ба андозаи бисёрсатҳ бо кунҷи каме буриданд,
- тарангҳо ба таври афтидан бояд дар як самт хобида шаванд.
Дар мӯи мӯйи Ҷопон набояд хатҳои равшан, ороиши ҳамвор ва контурҳои равшан бошанд. Коршиносон қайд мекунанд, ки соҳибони ҷингилаҳои ҷингила ва ҷингила барои пӯшидани чунин мӯйҳо хилофи онанд.
Мӯйҳои мӯйҳои зебои Япония барои мардон: аксҳо
Барои фаҳмидани он ки чӣ гуна вариантҳои Ҷопон оид ба ороиши мӯй ва мӯй аз он ҷиҳатҳо аз фарқиятҳое, ки ба миллатҳои аврупоӣ шиносанд, фарқ мекунанд, ба аксҳо нигоҳ кунед.
Стилистҳо қайд мекунанд, ки ин бонгҳои қассобӣ ва озодона афтиши сохтори кандашуда мебошад, ки намуди зоҳирии одами осиёиро медиҳад. Чунин мӯйҳо шакли рӯйро комилан ислоҳ мекунанд, камбудиҳои ночизро ислоҳ мекунанд. Ғайр аз он, мӯйҳои ҷопонӣ намуди зоҳирии мардона ва сирри одамиро, як навъ асрор ва маънавият медиҳанд, ки диққати одамони атрофро ба худ ҷалб мекунад. Мӯйҳои чунин мавзӯъҳо метавонанд дарозии гуногун дошта бошанд, танҳо матн ва ороиши онҳо муҳим аст.
Ороиши мӯйҳои анъанавии Япония
Ҳеҷ як мӯйи мӯй бе чӯбҳои махсуси чӯбӣ бо номи kanzashi пурра нест. Илова ба дарахт, лавозимотро аз устухонҳо ё қабати сангпушт кардан мумкин аст. Ин намудҳо дар байни мардуми Ҷопон дар асри 17 маъмул буданд ва то ба имрӯз, духтарон, бидуни анъанаҳо, онҳоро аз эҷоди ороиши худ истифода мебаранд. Ягон зани ҷавон ба рӯзи тантанавӣ бидуни услуби анъанавӣ омада наметавонад. Ғайр аз он, дар маросимҳои арӯсӣ ба онҳо танҳо ин мӯй иҷозат дода мешавад.
Ороиши мӯйҳои ҷопонӣ вақти зиёдро мегирад ва аз ин рӯ сабр. На ҳар як сартарош метавонад бо як услуби ороишӣ суол кунад. Дар назари аввал, духтарон мефаҳманд, ки ин мӯй иҷро кардани он кори осон нест, ин технология яке аз мушкилтаринҳост. Вақте ки шумо видео мебинед, шумо метавонед лаҳзаҳои душворро бидонед.
Пеш аз оғози тайёр кардани мӯйи ҷопонӣ, шумо бояд ҳама ҳиллаҳоро омӯзед. Агар шумо ин технологияро надонед, шумо онро гирифта наметавонед.
Унсури аввал таркиши дароз аст, ки бояд як қисми рӯйро пӯшонад.
Унсури дуввум мӯи дурахшон аст. Маъмултарин рангҳо ба монанди сиёҳ ё сурх мебошанд.
Сеюм - албатта, асимметрия. Бидуни он, шумо натавонед, ки ороишро ба даст оред.
Агар шумо дар бораи кадом мӯй интихоб кардани мӯйро интихоб кунед, байни, миёна ва дароз - фарқ надорад, он ҳам ҳарду имконотро кор хоҳад кард. Аммо эҷод кардани техникаи мураккаб дар дарозмуддат хеле осонтар аст.
Якчанд вариантҳои оддии Японияро барои духтарон дида бароед.
Мӯйҳои оддии ҳаррӯза дар Ҷопон метавонанд оддӣ бошанд. Дар ниҳоят, на ҳар рӯз, онҳо вақти зиёдеро барои сохтани ороиши "гейша" сарф мекунанд. Дар байни баъзе намудҳо, шушро барои худ фарқ кардан мумкин аст, ки онро барои маросими махсусе истифода бурдан мумкин аст. Агар дарозии мӯи шумо ба шумо имконият диҳад, ки ягон мӯи пешниҳодшударо созед, фурсатро аз даст надиҳед. Шояд вай онест, ки муддати тӯлонӣ хост.
Ороиши воқеии мӯй:
Ин маъмултарин мӯйҳои мӯй дар байни мардуми Ҷопон мебошанд, аммо шумораи мӯйҳои дигари онҳо кам нестанд.
Ороиши аниме Япония
Аниме аз ҳама намудҳои мӯйҳои мӯй, махсусан дар байни ҷавонон маъмултарин аст. Ҳатто бачаҳо ба чунин ороиши бадеӣ ҷалб карда мешаванд ва аксар вақт онҳоро дар такрори эҷодиёти худ таъкид мекунанд. Ҳама усулҳои мӯйҳои ҷопонӣ як мушкилии муайян доранд ва варианти ороиши ин истисно нест. Хусусияти ин ороиши мӯй дар он аст, ки мӯй доимо бояд ранг карда шавад, яъне онҳо бояд барои нигоҳубин бодиққат интихоб карда шаванд ва дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шаванд. Баъзан баъзе духтарон барои ранг кардани рангҳои махсус аз ранг истифода мебаранд, онҳо дар ҷараён мулоиманд.
Ин услуб барои мӯйҳои кӯтоҳ ва миёна бештар мувофиқ аст. Техника касеро метарсонад, ҳама танҳо дар бораи варианти мусбӣ фикр мекунанд.
Технологияи эҷод барои мӯйҳои кӯтоҳ шабеҳ аст, таркишҳо низ талаб карда мешаванд, шумо метавонед лакҳо созед, ақсои онро каҷ ва онҳоро дар як қатор ранг кунед. Одатан, аниме аз ҷониби мухлисоне маъқул аст, ки ба услуб ё наврасони ғайрирасмӣ, ки диққати одамони дигарро ҷалб мекунанд.
Агар шумо духтар бошед ва мехоҳед ин намуди мӯйро созед, пас ба ранг кардани мӯи тез омода шавед, шумо метавонед як ё якчанд рангҳоро муттаҳид кунед, оҳанро истифода кунед ва қоидаи асосӣ таркиши дароз дар қисмати муайяни чеҳра аст.
Мӯйҳои ҷопонӣ барои ҳар рӯз
Донишҷӯёне, ки замини офтобро дӯст медоранд, якчанд мӯйҳои оддии ҳаррӯзаро афзалтар мешуморанд. Аксар вақт маъмул аст - мураббаъ.
Аз ҳама қулай ва осон иҷро кардани интихоб. Агар шумо намуди ороиши мӯйро бо гулҳо ё ягон унсури ороишӣ оро диҳед, шумо мӯйи аълои мулоим хоҳед гирифт, алахусус дар якҷоягӣ бо ороиш. Мӯйҳои эҷодиро бо мӯи кӯтоҳшуда дар қафои сар ё аз поён ба боло истифода баред. Аммо агар шумо дарозии тоҷро кӯтоҳ кунед, шумо метавонед ба миқдори каме ноил шавед. Дар байни мардуми Ҷопон, қариб ҳамаи духтарон парда мепӯшанд, чӣ тавре ки онҳо қабул кардаанд. Табиати ғайриоддӣ қарор медиҳанд, ки каме равшанӣ илова кунанд, онҳо бо рангҳои равшан намоён мешаванд.
Дар аксари ҳолатҳо, таркиши, шарти зарурӣ барои ташкили ороиши. Хӯшаи дар боло ҷойгиршуда яке аз онҳост.
Ороиши мӯйи Vintage
Услуби ангури метавонад ҳам барои имконоти ҳамарӯза ва ҳам идона истифода шавад. Он инчунин барои як духтари тифл дар як боғча комилан мувофиқ аст, ба шарте ки мӯи дарозии дуруст бошад. Ба сари худ ороиш, костюм ва ҷавоҳиротро каме илова кунед, шумо як духтарчаи зебои ҷопоние пайдо мекунед.
Инро чӣ гуна бояд кард?
- Ҳама мӯйҳои мӯй, на танҳо японӣ, бояд дар мӯи тоза ва хушк анҷом дода шаванд. Мо тамоми массаи мӯйро дар болои боло ҷамъоварӣ мекунем ва паланг месозем, тарафҳо низ ба болои сар ҷалб карда мешаванд.
- Ба ин монанд, мӯйро аз поён пошед.
- Барои он ки маҷмӯъро дар боло ҷамъ кунед, шумо аввал бояд gelро истифода баред ва мӯйро ҳамвор кунед.
- Барои ороиш, шумо метавонед унсурҳои овезагии ороишӣ ё чӯбҳои чӯбӣ, мӯйҳои сарпӯшро истифода баред. Ҷавоҳиротро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқат кунад
либос
Агар шумо хоҳед, ки онро ҳамчун варианти истифодаи ҳаррӯза истифода баред, беҳтар аст, ки бе заргарии дурахшон кор кунед.
Ороиши мӯйҳои Ҷопон 10 - 12х.
Дар Ҷопон, чун дар дигар кишварҳо, мӯи солим, хуб ғамхорӣ ва зебо баҳо дода мешавад. Пештар, ҳама боварӣ доштанд, ки мӯйҳои дарозтар ва хубтараш, соҳиби он беҳтаранд. Он вақт духтарон бо фахр кардани ришҳояшон зид набуданд ва баъзеҳо ба баландии зиёда аз ду метр расида, онҳоро бо намуди зоҳирӣ забт карданд.
Пештар, иҷозат дода мешуд, ки мӯи худро на бештар аз як маротиба дар як моҳ бишӯед, аммо ҳоло духтарон хеле осонтаранд, зеро ҳама намудҳои маҳсулоти серғизо пайдо шудаанд. Пеш аз он ки занҳо ба хоб раванд, мӯйро дар қуттии махсус гузоштан лозим буд. Ин барои он карда шудааст, ки мӯй печида набошад. Аз он вақт ин думҳо маъмул гаштанд ва дар баробари дигар намудҳои мӯйҳо буданд.
Аммо имрӯз ҳар як духтари дуввум бо дум қадам мезанад ва ороиши ба ҳама шинос ба таври ҳайратовар нест. Агар шумо ба мӯйсафед як печутоби иловагӣ диҳед, пас ҳатто думи оддӣ метавонад мӯйҳои ҷашни комилро гудохта кунад. Аммо занони Ҷопон ин корро танҳо аз он сабаб қатъ карданд, ки шумо бояд қоидаҳои асосии пӯшидани думро - bangs риоя кунед.
Вақте ки ҷашн дар Ҷопон ба нақша гирифта шудааст, на ҳама занони ҷопонӣ ба нусхаи карбон мераванд, баъзеи онҳо думҳо сохта, дар зери либос кулоҳҳои аҷибе мегузоранд.
Духтарон дар он кишвар ба бангҳо ниёз доранд, аммо агар онҳо набошанд, вай дар канорҳои худ ду қуфлчаи хурдро мегузорад, ки қисми каме рӯи онро мепӯшонад.
Ороиши мӯйҳои Ҷопон
Мӯй сару садои худро пеш аз он дар ҷое дар оғози асри ХV ба даст овардааст. Офаридгори вай довар буд ва услуб ба шарафи ӯ номе ба даст овард. Ин тағирёбӣ думи баландест, ки ба ҳалқаи печондашуда оварда шудааст. Ва қисмҳои боқимонда ба таври дақиқ такмил меёбанд ва дар натиҷа давр ба симчӯб овардани чӯб оварда мешаванд. Принсипи гузошташуда ҳам имрӯз аст.
Як ривояте ҳаст, ки шаҳри Кобе ба эҷоди услуб табдил ёфтааст. Пас аз он ки мардум ин корро диданд, онро ба одамони дигар шаҳрҳо нишон доданд. Инчунин, намуди зоҳирии ин мӯй аввалин сабки ҷопонӣ буд, зеро духтарон ба ин тариқ мӯйҳои худро сар карданд.
Услуби ороиши Катсуяма
Ороиши мӯй, мисли намудҳои қаблӣ, хеле пеш аз ин, дар миёнаи асри ХVII пайдо шуд, баъд духтарон думҳои аспро сохтанд. Бо истифодаи ҳамон техникаро ҷамъ кунед, танҳо ҳалқа дар зер ҷойгир аст. Онро ҳам бо часпанда ва ҳам лентаҳои гуногун мустаҳкам кардан мумкин аст. Барои тавсифи дақиқ, шумо ба ҳар ҳол бояд мӯи худро бо муми ё gel ҳамвор кунед.
Услуби Шимада
Он дар охири асри XVI ба амал бароварда шуд. Дар боло қайд карда шуд, ки пистон хеле маъмул буд. Услуб ба Hyogo монанд аст, аммо дар муқобили он сохта шудааст. Доиравӣ дар пеш гузошта шудааст ва мӯйи боқимонда низ дар пой печонида шудааст, бо hairpins ба гиред. Дар охири, 2 думҳо бояд пайдо шаванд, то ки доғҳо намоён набошанд, бо истифода аз лентаи ранга пинҳон карда мешаванд.
Когай - Mage
Ҷобаҷогузорӣ метавонад бо ду роҳ анҷом дода шавад. Дар ибтидо, мӯй ба поён ҳалқа карда шуд, қисми боқимондаи мӯй бояд дар атрофи когай ҷойгир карда шавад, бо назардошти рақами 8. Ҳамин тавр ном пайдо шуд. Когай - чӯбҳои ҳамвор аз пӯсти сангпушт. Ки ин навъи мӯйро пӯшид - фавран маълум шуд, ки хонадор шудааст ё модар. Вақте ки мӯйҳои мӯй пайдо шуданд, ҳанӯз ягон қатор ё пилк мавҷуд набуд.
Ин ороиши мӯйро хонашин гузошта буданд. Имрӯз, ягон усто метавонад ин корро кунад.
Мӯйҳои ҷопонӣ барои шоми комил, ки дар шакли маска сохта шудаанд, комиланд. Пеш аз он ки шумо ороиши мӯйро иҷро кунед, ба либос, ороиш нигоҳ кунед. Аз озмоиш натарсед. Бо услуби кӯҳнаи Офтоб, шумо метавонед хурсандона ҳамаи меҳмононро ташриф оваред.
