Ҳар як кишвар дорои идеалҳо ва қоидаҳои зебои худ, ба ном канонҳо мебошад. Ҳар як миллат бо чеҳраи ҷисмонӣ ва беназир хос аст. Намояндагони Кореяи Шимолӣ ва Ҷанубӣ низ бидуни сабки беназир наметавонистанд. Ин алалхусус ба мӯйҳои маҳаллӣ дахл дорад. Ба наздикӣ, мӯйҳои кореягӣ дар тамоми ҷаҳон шӯҳрати бузург пайдо карданд. Барои он ки чунин тасвирро санҷиданӣ бошед, шумо бояд якчанд хусусиятҳои техникаи ороиши ва мӯдҳои мӯдро донед.
Тамоюлҳои ороиши умумии Корея
Дар 10 соли охир, ороиши услуби кореягӣ на танҳо дар Осиё, балки дар хориҷа маъмул гаштааст. Дар ин тасвирҳо бархӯрди аслӣ ва фитнапарастӣ, муносибати ғайриоддӣ ва хоксорӣ вуҷуд дорад. Барои муаррифии муфассал, шумо бояд тамоюлҳои рушди мӯд Кореяро бифаҳмед. Хусусиятҳои чеҳраи мардуми таҳҷоӣ бо хатҳои васеъ фарқ мекунанд. Ҳамин тавр, дар бисёре аз мӯйҳои мӯй шумо метавонед таркишҳоро мебинед. Онҳо хусусияти фарқкунанда доранд. Таркҳоро метавон ба паҳлӯ ҷойгир кард ё ба пеш рост кардан мумкин аст - ҳамааш аз хусусиятҳои рӯй ва афзалият вобаста аст.
Ду ороиши асосӣ дар мӯйҳо мавҷуданд:
- Мӯй дароз аст. Таркишҳо бо ороиши мӯйи асосӣ шабеҳ мебошанд. Одатан, мувофиқи ин дастур, қисми калони мӯй ба curls ҳавои сабук рӯйпӯш карда мешавад. Ва ларзишҳо бо байзавии рӯй каме печид. Ҳамин тариқ, роман ва сабукӣ ба даст оварда мешавад.
- Тамоюли дуюм далер ва тезтар аст. Дар ин ҳолат, мӯй набояд дароз бошад - ҳадди аксар ба китфҳо. Дар айни замон, таркишҳо лозим нестанд. Қисми асосии мӯй рост аст, аммо ба таври қатъӣ бо байзавии рӯи он гузошта шудааст. Ин услубро асосан мардҳо риоя мекунанд.
Мӯйҳои кореягии Корея як хусусият доранд - содда ва суръат дар татбиқ. Татбиқи онҳо миқдори зиёди маблағро талаб намекунад.
Ки чунин ороиши мӯйро кӣ дида метавонад?
Барои посух додан ба ин савол, бояд дақиқ кард, ки тамоми мардуми бумии ин кишвар мӯйҳои ғафс ва торик доранд. Маҳз аз ин рӯ, барои духтарони дорои славянии дурахшон дарк кардани мӯйи кореягӣ душвор хоҳад буд, аммо ба ин санҷиш кардан бамаврид аст. Соҳибони мӯйҳои зард ва чашмони кабуд бояд ба тамоюлҳои аввал назар кунанд. Вай мулоимтар ва мулоимтар аст. Агар духтари як намуди славянӣ мехоҳад ин намуди мӯйро санҷиданӣ шавад, инчунин тавсия дода мешавад, ки либос ва ороишоти мувофиқро интихоб кунед, то ин ки тасвир созгор бошад.
Намояндагони намуди намуди Осиё чашмҳои экспрессӣ доранд, хусусиятҳои зебо доранд. Аз ин рӯ, мӯйҳои кореягӣ ба онҳо мувофиқат хоҳанд кард ва ҷолиб хоҳанд буд. Ягона ёддошт ин аст, ки ба шумо ороиши хашмгин лозим нест, шумо бояд чашмҳо ва лабҳоро каме таъкид кунед.
Хусусиятҳои ташкили мӯйҳои Корея барои духтарон
Асоси ороиши мӯй ғайримуносибӣ ва эҷодкорӣ аст. Аксар вақт мӯйҳои Корея барои духтарон кӯтоҳ ва ҷасурона карда мешаванд. Дар ниҳоят, ҷузъҳои ҷудонашавандаи симои занони ин кишвар либосҳои дурахшон, лавозимоти ғайриоддӣ ва ороиши нопок мебошанд. Шарти асосӣ барои эҷоди мӯи мӯй барои духтарон, кушода будан аст. Фазои занони Корея хеле рӯҳбаландкунанда аст. Онҳо барои муошират кушодаанд, эҳсосӣ. Ҳамаи ин дар мӯй ва мӯйҳои мӯй инъикос карда мешаванд - онҳо бояд мулоим ва каме бетартиб бошанд.
Агар духтаре бо намуди славянӣ тасмим гирад, ки чунин ороиши худро сарварӣ кунад, пас шумо бояд аввал мӯи худро дуруст бардоред ва инчунин миқдор диҳед. Тавре ки шумо медонед, занони Корея пигментҳои мӯи торик доранд, аз ин рӯ соҳибони мӯйҳои сабук на ҳамеша қобилияти ба даст овардани самараи дилхоҳ доранд.
Опсияи мӯйи Корея
Бо назардошти маъруфияти чунин ороиши бадеӣ дар бораи эҷоди онҳо гуфтан муфид хоҳад буд. Ороиши мӯйҳои Корея хеле содда аст. Онҳо малакаҳои махсусро талаб намекунанд. Ба шумо танҳо каме сабр ва эҷодкорӣ лозим аст. Барои ороиши мӯйи кореягӣ ба шумо як шона ва 7-10 тасмаҳои хурд лозим аст. Ин як қиёси спикелет хоҳад буд, аммо бештар аслӣ ва идона.
Мӯи худро баргардонед. Роҳро мустақиман дар маркази гӯш дар болои пешона гирифта, бандед. Пӯшишҳои зери онро дар ҳарду тараф дошта, ба думи аввал пайваст кунед. Боз бо банду тағйир диҳед. Пас, риштаҳои боқимондаро то расидани мӯй илова кунед, то ки онҳо озод нестанд. Ҳар як хӯшаи гирифташуда бояд каме ором ва хушку нарм бошад. Дар ҳақиқат, хусусияти фарқкунандаи ороиши ин услуб беэътиноӣ аст. Мӯйҳои маъмулии кореягӣ барои духтарон ин як мӯй, инчунин пони баланд ва дона мебошанд. Аммо дар айни замон нишебии ночизро дар хотир доред - ҳамворӣ ва дақиқии академикӣ барои сокинони Корея мувофиқ нестанд.
Хусусиятҳои мӯи саратон барои писарон
Бисёр писарон мисли духтарон либос ва услубро пайравӣ мекунанд. Аз ин рӯ, мӯйҳои мардони Корея дар Аврупо хеле маъмуланд. Хусусияти ин навъи мӯи сари мӯй рост аст. Агар онҳо бо як ҷавон ҷингила шаванд, пас шумо бояд бо mousse ва rektifier шинос шавед. Дар ҳақиқат, дар ин ҳолат, барои ноил шудан ба самараи дилхоҳ, риштаҳо бояд ҳар рӯз часпонда шаванд. Шарти муҳими ташкили чунин ороиши мӯй ин ҳаҷм ва зичии аст. Аз ин рӯ, агар мӯй моеъ бошад ва ба он мувофиқат накунад, беҳтар аст, ки дигар варианти мӯйро ҷустуҷӯ кунед. Мӯйҳои Корея хеле мӯд ва услубӣ ба назар мерасанд. Аммо онҳо барои ҳама мувофиқ нестанд. Аз ин рӯ, шумо ҳангоми интихоби тасвир бояд хеле бодиққат ва эҳтиёткор бошед.
Ороиши мӯйҳои Корея як омезиши зебо ва шуҷоъат, девонагӣ ва қаҳрамонӣ мебошад. Бархӯрди хусусиятҳои муқобил самараи хуб меорад. Таваҷҷӯҳи шумо ба ороиши писарон, мӯйҳои куриёӣ барои духтарон зоҳир карда шуд. Аксҳо асолати худро равшан нишон медиҳанд. Интихоб кунед ва озмоиш кунед! Мисли ҳама ҷавонони Корея кушода ва ширин бошед! Аз нав кардани услуб ва мӯд набошед.
Хусусиятҳои ороиши Осиё
Як намуди Осиё ба ҳар як сокини дуюми сайёра хос аст. Аз ин рӯ, маҳз чунин тамоюлҳоро дар баъзе мӯйҳои муосир мушоҳида кардан мумкин аст, алалхусус агар инҳо вариантҳои ҷавонон бошанд. Ҳамин тариқ, мӯи сари мардони Корея асимметрия, қабати ғафс, ба шаклҳои бевоситаи классикии ҳамшафат мебошанд. Дар робита ба духтарони Осиё, онҳо мӯи рости дароз ва ақсои хуб буридашударо бартарӣ медиҳанд.
Мӯйҳои анъанавӣ барои духтарон бо мӯи дароз
Мӯйҳои кореягии духтарон барои духтарон зебои худро дар шакли бангҳои ғайриоддии буридашуда доранд, ки ба чеҳраҳо асрор мебахшанд ва ба чашмони экспрессионӣ тамаркуз мекунанд.
Ороиши мӯйҳои кореягӣ барои духтарон, печҳои худро дар шакли бангҳои ғайриоддии буридашуда доранд.
Инчунин, тамоюл ин вариантҳои зерин барои мӯйҳои Осиё мебошанд:
- Braids ва думҳошон баланд
- Бастаҳои хуб ҷамъшуда, ки бо як таркиши қатъии рост ё асимметрӣ илова карда шудаанд,
- Мӯйҳои бисёрқабатаи мӯй, ки ба мӯйҳои вазнини Осиё сабукӣ медиҳанд ва миқдори онҳоро зиёд мекунанд,
- Ороиши асимметрӣ.
Мӯйҳои мӯйи Корея
Намояндагони нисфи қавитар, ки кӯшиши ба услуби осиёӣ майл доранд, метавонанд ба мӯйсафед бо пуштҳои буридашуда, ороиши бо қутбҳои буридашуда ва ба ороиши саҳифа ва боб диққат диҳанд.
Ороиши мӯй барои мардҳои навъи Корея
Ороиши мӯйҳои anime
Ин хосият махсусан имрӯз дар байни наврасон ва ҷавонон маъмул аст. Мӯйҳои Корея барои духтарон, ки услуби аниме мебошанд, рангҳои ҷудогона ё қисмҳои мӯйро бо рангҳои тофта, аз ҷумла гулобӣ, сурх (барои curls торик) ва арғувон, кабуд, сабз (барои мӯи зард) ранг мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки тасвири куллӣ тағир дода шавад, метавонед ба қаҳрамонони мультфильмҳои дӯстдоштаи худ бодиққат нигаред ва тасвирро аз онҳо нусхабардорӣ кунед. Дида баромадани тавсияҳои зерин муҳим аст:
- Калиди оптималии ороиши аниме мӯи рост аст, бинобар ин пеш аз иваз кардани тасвир curls ҷингила бояд рост карда шавад.
- Ба бангҳои oblique, ки унсури марказии мӯи мӯй мебошанд, ҷои махсус дода мешавад.
- Таъсири хуб тавассути васеъ кардани мӯй ё замима кардани трессҳо барои гирифтани ороиши бисёрқабата дода мешавад.
Аниме мӯи кӯтоҳ барои занон
Мӯйҳои мӯйҳои кӯтоҳ дар услуби аниме ҷои алоҳидаеро ишғол мекунанд, зеро шумораи тасвирҳо фавран ба таври назаррас меафзояд. Чунин мӯйҳои Корея барои писарон ва духтарон бо фарқияти шакли ороиши онҳо мувофиқанд. Бартарии асосии мӯи кӯтоҳ ин қобилияти додани бангҳоест, ки шаклҳои гуногун доранд, озмоиш бо асимметрия, ранг кардани рангҳо дар сояҳои ғайриоддӣ.
Сейлор ай
Барои ороиши мӯй мӯйҳои сарпӯш, эластикҳо, кафк ё гел лозим аст.
Мӯй мӯи Сейлор Мун
Раванд ба марҳилаҳои зерин тақсим мешавад:
- Мӯй бо ду қисм тақсим мешавад бо эҷоди комилан ҳатто қисман дар марказ, пардаи ҷингила рост карда мешавад,
- Бо ёрии тасмаҳои резинӣ думҳои симметрӣ ташкил карда мешаванд, ки дар онҳо агенти ороиши ба кор бурда мешавад,
- Ба таври дигар, думҳо бо тахтаҳо каҷ ва бо қуттиҳои мӯйбофӣ мустаҳкам карда мешаванд,
- Бангҳо рост карда ва бо лакака пошида мешаванд.
Мӯй бо gel ва ruffled пеш аз мӯй молида мешавад, пас бо ёрии мӯй тарроҳкунӣ ба амал бароварда мешавад, қулфҳоро дар самтҳои гуногун мустаҳкам мекунанд. Дар хотима, curls интихобшуда бо hairpins собит ва бо лак пашшаи.
Бетартиби хуб таҳияшуда дар сари
Асосан, мӯйҳои мардони Корея дар ин услуб эҷод карда мешаванд, аммо версияи зан низ имконпазир аст. Аввалан, дар қафои сар санге сохта шудааст ва рахҳои баромадани (барои ин ба шумо gel лозим аст), ки хорҳои кирдаро тақлид мекунанд. Пас аз он ки мӯй дар қисмати пешаш бо оҳан рост карда мешавад ва ба рӯи онҳо мубаддал мешавад, онҳоро бо лак мустаҳкам мекунанд.
Тавре ки шумо мебинед, мӯйҳои кореягӣ услубҳои гуногун ва роҳҳои ҳалли имконпазир мебошанд. Хӯроки асосии риоя кардани талабот барои мӯй аст, пас натиҷа ҳайратангез хоҳад буд.
Мӯи дароз
Бисёр духтарони Корея ба пӯшидани мӯи дароз бартарӣ медиҳанд: аз китфҳо то миёнаи сутунмӯҳра ва поёнӣ. Мӯи онҳо комилан рост аст. Азбаски эҷоди curls вақти зиёд ва кӯшиши зиёдро талаб мекунад, аксарияти онҳо танҳо бо мӯи рост мераванд.
Мӯи дароз ороиши асосии ҳар як духтар аст. Аз инҳо, мӯйҳои комилан гуногун иҷро мешаванд, ки онҳоро ҳар рӯз иваз кардан мумкин аст, дар ҳоле ки мӯд, шево, ҷолиб ва хуб нигоҳ дошта мешаванд. Онҳоро пӯшидан мумкин аст, ё бо бангҳо, ҳама намуди лавозимотро илова кунед, ки барои тасвири як чорабинии гала ё роҳпаймоии шом дар боғ иловакунандаи хубе хоҳад буд.
Маслиҳати муҳим аз ношир.
Бо шампунҳои зараровар мӯйҳои худро қатъ кунед!
Тадқиқотҳои охирини маҳсулоти нигоҳубини мӯй як рақами даҳшатоварро ошкор карданд - 97% бренди машҳури шампунҳо мӯи моро вайрон мекунанд. Шампуниатонро санҷед: натрий сулфат натрий, сулфат натрий, сулфат кокос, PEG. Ин ҷузъҳои хашмгин сохтори мӯйро нест мекунанд, curls ранг ва чандириро маҳрум мекунад ва онҳоро мурда намегирад. Аммо ин бадтарин нест! Ин маводи кимиёвӣ ба хун тавассути сӯрохиҳо ворид мешаванд ва тавассути узвҳои дарунӣ мегузаранд, ки метавонанд сироят ё ҳатто саратонро ба вуҷуд оранд. Мо ба шумо тавсия медиҳем, ки аз ин гуна шампунҳо даст кашед. Танҳо косметикаи табииро истифода баред. Мутахассисони мо як қатор таҳлилҳои шампунҳои бе сулфатро гузарониданд, ки дар байни онҳо пешсаф - ширкати Mulsan Cosmetic ошкор карда шуд. Маҳсулот ба ҳама меъёрҳо ва стандартҳои косметикаи бехатар мувофиқат мекунад. Ин ягона истеҳсолкунандаи шампунҳо ва бальзамҳо мебошад. Мо ба сомонаи расмии mulsan.ru ташриф оварданро тавсия медиҳем. Хотиррасон мекунем, ки барои косметикаи табиӣ, мӯҳлати нигоҳдорӣ набояд аз як сол нигоҳ дошта шавад.
Интихобҳо барои мӯйҳои дароз барои мӯйҳои дароз
- Мӯи комилан рост. Чунин ороиши мӯй бо ақсои ғафси буридашудаи бе бурида, чӯбчаи дарозтари рост ё паҳлӯӣ, як буридани рост тавсиф карда мешавад. Ин мӯи сарватманд ва ҳатто боҳашамат ба назар мерасад, зеро тамоми зебоии мӯй ба чашми бараҳна намоён аст.
Мӯй ба curls ҷингила карда шуд. Он метавонад ё ҷингилаҳои қатъӣ ё мавҷҳои мулоим дар бадани духтар ҷорист. Одатан, чунин мӯй дар мӯи сар карда, ақсои ноқили дарида, бо зинаҳои баландии сар мегузарад.
Таркиши рост ё набудани он ба чунин мӯй мувофиқат мекунад. Агар вай ҳоло ҳам ҳузур дошта бошад, вале хаста бошад, шарт нест, ки онро дар стилист буред, шумо метавонед онро бо мӯйи сарпӯш дар болои сар ислоҳ кунед. Пойгоҳҳо ҳамеша дар авҷи маъруфият мемонанд.
Braids. Қаблан, барои духтарчаҳои хурдсол ба мактаб pigtailҳо тайёр карда мешуданд, то ки мӯй ба рӯи мо паҳн нашавад ва ба раванди таълим халал расонад. Ҳоло ин мӯй дар байни калонсолон низ муҳим аст. Вай ба кӯдакона нигоҳ намекунад, баръакс, ҳангоми интихоби бофтаи ғайриоддӣ вай мақом, зебоӣ ба мӯи худ ва ғайриоддиро ба тамоми тасвир медиҳад.
Роҳҳои зиёде барои печондан мавҷуданд. Шумо метавонед санъати сохтани ҳар кадоми онҳоро дар хона ёд гиред ва пас агар хоҳед, тағир диҳед. Тасмаҳо метавонанд ба бофтаҳои бофташуда, бо мӯйҳо ва камонҳо оро дода шаванд. Барои хориҷ кардани бангҳо, истифодаи ҳалқа ё нонамоён қобили истифода аст.
Думи. Ин ороиши мӯй низ дар ҳама давру замон муҳим аст. Он на танҳо дар иҷрои оддӣ, балки хеле гуногунранг аст. Варианти бофтани як дум дар болои сари сар, ба ном "думи асп" мавҷуд аст.
Шумо метавонед 2 думро дар паҳлӯҳои сар созед, ақсоро печонед, то шевотар шавад. Ё танҳо бо ягон тасмаи резинӣ мӯйро дар ҷое, ки қулай аст, дӯхт.
Вобаста аз версияи ин ороиши мӯй, он қариб барои ҳама ҳолатҳо мувофиқ аст: рафтуомади мунтазам ё як чорабинии иҷтимоӣ. Дар дуввум, муҳим аст, ки дум бе эҳтиёт, бе “кокс” иҷро карда шавад. Шумо метавонед онро бо камон дар канори саратон илова кунед.
Як гурух. Маҷмӯа ба дум монанд аст - ороиши мӯи осон, ки вақти зиёдро талаб намекунад. Муносиб барои одамони серодам дар ҷое мувофиқ буда, ҳаёти фаъолона пеш мебарад. Ин мӯй дар толори варзишӣ назаррас аст, мӯй ба омӯзиш халал намерасонад.
Аммо барои ҷашнҳо, чӯб хеле мувофиқ аст. Хӯроки асосии он ин аст, ки онро дақиқ иҷро кунед, мӯйҳои худро боз ҳамвортар кунед ва намуди онро бо либосҳои классикӣ, ҳалқаҳо ва зонуҳо дар гардан пурра кунед. Бо шарофати видеои зерин, шумо метавонед чӣ гуна хӯшаро сохтанро омӯзед.
Лавозимот Шумо метавонед ҳамаи мӯйҳои дар боло зикршударо бо ёрии лавозимот пурра кунед. Дар Корея, ҳама намудҳои сарпӯшҳо, камонҳо, тасмаҳо, ки дар сар пӯшидаанд ва баъзан на ҳамчун такмил, балки ҳамчун "табақ" -и асосии тамоми тасвири духтар маъмуланд.
Мӯи дарозии миёна
Мӯи миёнаи мӯй аз ҳама ҷиҳатнок аст. Шумо метавонед бо онҳо қариб ҳама кор кунед. Барои занони Корея, маъмултарин барои чунин дарозии мӯй ин мӯйҳои боб ва bob мебошанд.
Онҳо ба нигоҳубини онҳо ниёз надоранд, онҳо ороиши махсусро талаб намекунанд. Шумо метавонед танҳо пас аз шустани мӯи худ хушконед ва тарҳрезӣ кунед, ҳамаи амалиётҳо ба анҷом расиданд. Вақти сарфшуда ҳадди аққал аст.
Боб ва мураббаъ барои одамоне, ки чеҳраи байзавии, росткунҷа ё секунҷа доранд, мувофиқанд. Вай ҳубобиро боз ҳам "давр" мекунад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки ин ғояро партофта гиред, то бо намуди зоҳирии худ тасаввурнашавандаро ба вуҷуд наоред, ки дар оянда ҳатто барои мутахассис душвор аст.
Мӯи кӯтоҳ
Ороиши мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ одатан аз ҷониби духтарони ҷасур ва дурахшон интихоб карда мешавад, ки мехоҳанд то пурра зиндагӣ кунанд. Чунин ороиши мӯй барои ороиши замон вақти зиёдро талаб намекунад. Мӯйи мӯй барои онҳо бояд канда шавад, қабати. Ва ороиши ин аллакай парвози хаёлоти худи соҳиб аст.
Муҳим аст, ки молро бо дастгоҳи молакунанда молед ва якчанд мӯйро тавассути мӯй гузаронед. Шумо метавонед мӯи худро тарошед, то он ба миқдори каме бетартибӣ дода шавад ё бо ангуштонатон "зада" ва ҳамин тавр маслиҳатҳоро ба самти дуруст гузоред. Дар ин ҷо эҷодиёти асосӣ ва хоҳиши дидани худ ҳар рӯз фарқ мекунад.
Мӯи кӯтоҳ барои сабк кардан лозим нест, шумо метавонед онҳоро рост гузоред, намуди зоҳириро боз ҳам классикӣ ва қатъӣ кунед. Ёрдамчиён танҳо мӯй ва шона хоҳанд буд.
Маслиҳат ба духтарон: ҳангоми сохтани симои шахсии худ, на танҳо ба тамоюлҳои мӯд, балки ба намуди намуди шумо, ранги чашм, мӯй ва пӯст низ аҳамият диҳед. Беҳтар аст, ки ба кӯмаки стилистҳои касбӣ муроҷиат кунед, ки сояҳо барои мӯй, шакли мӯи сар ва як намуди дигари ороишро, ки ба намуди зоҳирии духтар комилан мувофиқат мекунад, интихоб кунанд.
Ранги мӯй
Кореяҳо ранги мӯи худро беҳтараш сиёҳ ё ба он наздиктар мекунанд. Ҳоло дар Корея, сояҳои маъмултарин табиӣ қаҳваранг-шоколад мебошанд. Инҳо сурх, шоҳбулут ва сояҳои сабуктар мебошанд. Аммо ҳамаи онҳо одатан табиӣ мебошанд.
Ҳамзамон, сифати мӯйро фаромӯш накунед. Агар он хушк, мӯйсафед бошад, мӯй кӯтоҳ ва заиф хоҳад буд, пас ҳар гуна мӯй ва тасвири он ба назар мӯйсафед ва на аз ҷиҳати эстетикӣ писанд хоҳад буд. Аз ин рӯ, пеш аз тасаввур кардан дар бораи мӯйҳои мӯй ва мӯйҳои Корея муҳим аст, ки ба сифати мӯй аҳамият диҳед. Барои ин, шумо метавонед ба сартарошхона муроҷиат кунед ё тартиби барқароркуниро дар хона гузаронед.
Маслиҳатҳо оид ба нигоҳубини мӯйи Корея
Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, Кореяҳо мӯйҳои хеле зебо доранд, хуб ғамхорӣ мекунанд, ва сохтори ҳамвор доранд ва дар офтоб медурахшанд. Барои бомуваффақият анҷом додани мӯйҳои кореягӣ муҳим аст, ки мӯйҳои хубе ороста шаванд, ки сабкашон осон аст ва стандарти зебоӣ барои духтар аст. Ба намуди онҳо таъсироти иқлим, обу ҳаво, ғизо ва ғайра таъсир мерасонанд.
Роҳҳои зиёде барои нигоҳубини мӯи худ вуҷуд доранд, ба назар гиред, ки дар Корея истифода мешаванд, то ҷолибтар шаванд.
- Ғизои дуруст. Хӯрок асосан ба сифати мӯй ва пӯст таъсир мерасонад, ки ин метавонад намуди зоҳирии духтарро на он қадар эстетикӣ кунад. Дар Корея, маҳсулоти асосӣ биринҷ ва сабзавот мебошанд, ки ба туфайли он ки мӯйҳои осиёиҳо солим ва хуб ғамхорӣ мекунанд. Микросхемаҳо ва шоколадҳо метавонанд мӯи сар ва хушкро ба вуҷуд оранд. Пӯсти сар низ азоб мекашад, хушкӣ ва кибрҳо пайдо мешаванд.
- Хоб Шумо бояд ҳадди аққал 8 соат хоб кунед. Беҳтар аст, ки ҳар рӯз якбора хобидан ва аз хоб бедор кардани реҷаи муқаррарӣ кор кунед.
- Об менӯшед. Об ифлоскунандаи асосии бадан аст. Ва мӯи бе маводи моеъ ба таври муқаррарӣ вуҷуд дошта наметавонад.
- Маҷмӯаҳои витаминиҳоро истифода баред. Дар фасли баҳор ва тирамоҳ, организм махсусан заиф мегардад, ба ғайр аз ғизои хуб ба ғизои иловагӣ ниёз дорад. Бехтар намудани доруҳои мураккабе, ки ба вазифаҳои гуногуни бадани инсон нигаронида шудаанд, беҳтар аст.
- Пеш аз хоб мӯи худро хушк кунед. Ин нӯги хеле муҳим аст. Бисёр одамон ба одати сар рафтан ба хоб рафтан одат мекунанд, ки дар натиҷа, касе субҳ бо ороиши номаълум бедор мешавад, ва "Ман аз хасбеда афтодам, сарамро пора кардам." Ин кор мутлақо ғайриимкон аст, мӯй аз чунин сарборӣ бад мешавад, вай ба мисли дастмол табдил меёбад.
- Бо шонаҳои табиӣ шона истифода баред. Он бояд массаж ва дастпонаҳои табиӣ дошта бошанд, ки ба сохтори мӯй зарар нарасонанд, балки беҳтар шаванд.
- Маҳсулоти баландсифати санҷиши мӯйро истифода баред. Ба шумо лозим нест, ки бо мӯи худ озмоиш кунед ва ҳар моҳ шампунҳо, ниқобҳо ва бальзамҳоро интихоб кунед. Беҳтар аст, ки ба як силсила диққат диҳед ва онро доимо истифода баред. Пеш аз интихоб, шумо бояд бо як сартарош маслиҳат кунед, ки ба шумо нозукиҳои худро нақл кунад.
Зебо ва хуб ғамхорӣ кардан дар асл хеле оддӣ аст. Танҳо ба духтарони Корея, ки ба таври зебо ба назар мерасанд, назар кунед. Онҳо асосгузорони тамоюлҳои мӯд ҳастанд ва бисёр занҳо мехоҳанд, ки ба онҳо монанд бошанд.
Як каме таърих
То асри XIX Кореяҳо танҳо 10 намуди мӯйҳои мардона доштанд. Асосан инҳо ангур ё понтейл буданд, ки ба зудӣ бо мӯйҳои кӯтоҳ иваз карда шуданд. Дар ин ҷо таъсири Ғарб нақши назаррас дошт ва аллакай дар солҳои 30-50. Асри бистум, мӯи ҳамвор ба мӯди Корея ворид шуд. Онҳо қисман ё бозпас гирифта шуда буданд.
1970-1980 - ин давраест, ки аввал инъикоси худро пайдо кард ва дарозии мӯи Корея аз ҳисоби маъруфияти гурӯҳи Beatles тадриҷан зиёд шуд. Пас аз 10 соли дигар, мӯйҳои нави эҷодии мардона барои мӯйҳои боҳашамат пайдо шуданд, ки на танҳо бетартибӣ ва ороиши худро пешниҳод карданд.
Бачаҳои Корея кӯшиш мекарданд, ки ба бутҳои гурӯҳи попи мӯд дар солҳои 2000-ум тақлид кунанд. TVXQ ва овозхони Bae Yong Jun ҳарду мӯи ҷингила доштанд. Ба зудӣ, мӯд бо ороиши мӯйҳои классикӣ ва аристократӣ, ба монанди иҷрокунандагони муосир Парк Гома, T.O.P ё Ю Сеунг Хо иваз карда шуд. Ва то ба имрӯз, дар байни бачаҳо мӯйҳои мӯйҳои кӯтоҳи laconic, баъзан дароз ва бо бангҳои зебо ҳастанд.
Таҷрибаҳо бо ранг қобили маъқуланд: на танҳо сиёҳ дар мӯд аст, балки инчунин ҳама сояҳои қаҳваранг. Ранг ва ранг кардани маслиҳатҳо ё қатори инфиродӣ иҷозат дода мешавад.
Кӣ мувофиқат мекунад
Кореяҳо як хусусияти фарқкунанда доранд: мӯйҳои онҳо рост, сиёҳ, ғафсӣ ва мустаҳкаманд. Бачаҳои аврупоӣ - соҳибони мӯи ҷингила, лоғар ва одилона - сохтани ороиши дуруст хеле душвор хоҳад буд. Албатта, шумо метавонед мустаҳками қавӣ ва оҳанро истифода баред, аммо таъсир метавонад аз аслӣ хеле фарқ кунад. Ҳангоми интихоби мӯй, шумо бояд аз намуди чеҳра сар кунед, то ин ки тасвир беасос набошад. Қоидаи асосии ҳар гуна мӯи кореягӣ самимият ва дақиқ мебошад. Бе гузоштани вақти зиёд, Кореяҳо ба бепарвоӣ тамаркуз мекунанд ва дар сарашон бесарусомониҳои эҷодкорона эҷод мекунанд.
Тарзи мӯи услуби ба таври дуруст интихобшудаи Корея кӯмак мекунад, ки мардро таъкид кунад ва бераҳмона ба ҳар як бача нишон диҳад. Пеш аз оғози таҷрибаҳои мустақил, бо стилисти касбӣ машварат кардан зарур аст.
Чӣ гуна мӯйи кореягӣ
Соҳибони мӯйҳои дарозии ва зичии миёна метавонанд бо имиҷи худ озмоиш кунанд. Як бача бо намуди аврупоӣ бо чашмони кабуд, ки мӯи услубро дар Корея интихоб кардааст, хеле ҷолиб хоҳад буд. Агар мӯи саркарда аз ҷониби мутахассис аз ҷониби қоидаҳо иҷро карда шавад, пас ороиши он вақти зиёдро намегирад ва ҳама вақт шакли худро нигоҳ медорад. Вариантҳои асосии мӯйҳоро дида бароед.
- Тир ба поён мерасад
Ин яке аз маъмултарин тамоюлҳои муосир на танҳо дар Корея, балки дар тамоми ҷаҳон мебошад. Вай дар байни ҷавонон талаботи бесобиқа дорад, гарчанде ки солҳои охир мардони миёнаҳоли худ аз лаззат бурдан ҳадди аққал ба зӯрӣ худдорӣ карда наметавонанд. Бартарии мӯи рашк дар он аст, ки вай ҳатто ба мӯйҳои нарм ва лоғар ҳаҷм медиҳад. Моҳияти кор буридани риштаҳо бо миқдоре аст, ки ба онҳо таъсири нобаробарӣ ва нопурра медиҳад. Кайчи оддӣ дар ин ҷо кор нахоҳад кард, аз ин рӯ сартарошҳо устодони тез доранд. Хати каҷу кандашуда ба бача кафолати зебои эҷодиро кафолат медиҳад. - Виски мӯйсафед
Як бача метавонад тасвири бераҳмона бо маъбадҳои қоқшикан ва риштаҳои дарозии болои сараш эҷод кунад. Ин ороиши мӯйи кореягии Корея барои пӯшиши ҳамарӯза комил аст. Ҳангоми гузоштан, шумо метавонед муми каме ё gel истифода баред, то мӯйро шакли дилхоҳ диҳед. Барои бачаҳо, ки мухлисони услуби байкер ҳастанд, шумо метавонед мӯйҳои мӯйро, ки ташаккули Iroquois-ро дар бар мегиранд, баррасӣ кунед. Тасмаҳои часпида метавонанд бо воситаи ороиши мустаҳкам муқаррар карда шаванд, аммо дарозии онҳо набояд аз якчанд сантиметр зиёд бошад. Мушаххас кардани маслиҳатҳо нишонаи тасвири ҳар як бачаи муосир хоҳад буд. - Асимметрия
Ба бачаҳо бо мӯи рост тавсия дода мешавад, ки ба мӯйҳои муосири асимметрӣ бо риштаҳои дароз ё тасмаҳои инфиродӣ тамаркуз кунанд. Он ба услуби классикӣ ва ҷавонон мувофиқ аст ва дар тӯли дароз аҳамияти худро нигоҳ медорад. Бачаҳои Корея ба таркиши ҳама гуна шаклҳо хеле маъқуланд, аз ин рӯ мӯи мӯйи bob интихоби олӣ аст. Он барои навъи байзавии лоғар ва лоғар мувофиқ аст ва барои соҳибони чеҳраҳои мураббаъ ва мудаввар беҳтар аст, ки дигар мӯйҳоро дида бароянд. Агар дар нусхаи занона мӯи мӯи боб бо тоҷи олиҷаноб фарқ карда шуда бошад, пас дар мӯйҳои мард шона кардан ва ба таври табиӣ гузоштан лозим нест. Пойгоҳҳои кӯҳна ва қулфҳои асимметрӣ тасвири мукаммалиро медиҳанд. Мувофиқи мақсад аст, ки ақсои мӯйро аз ранги асосӣ якчанд тонна сабуктар ранг кунед. Мӯйи мӯи дугонаи бобро аз ҷониби бачаҳо бо мӯи лоғар, ки сабки варзиширо афзалтар медонанд, санҷидан мумкин аст. Ороиши мӯд, инчунин намунаҳо ва аксҳои мӯи дуруст дар Интернет ба таври васеъ пешниҳод карда мешаванд.
Ороиши мӯйҳои кореягӣ барои мардон як варианти универсалӣ барои ҳама синну сол мебошад, ки фарди инфиродиро инъикос мекунад ва ҳамеша боқӣ мемонад. Аз озмоиш натарсед, услуби худро биҷӯед - натиҷа дер хоҳад омад!
Тамоюлҳои асосии мӯйҳои мӯй ва Кореяи мӯй
Дар ин намудҳои гуногуни мӯйҳо ягон самти муайян мавҷуд нест. Онҳоро ҳамчун haircuts ҷасурона ва ҷасурона барои мӯи кӯтоҳ нишон додан мумкин аст ва ороиши ошиқона барои curls дароз. Ғайр аз он, шумораи бештар ва бештар занони Кореяро бо мӯи кӯтоҳ пайдо кардан мумкин аст, зеро онҳо табиатан ғафс ва зичтар мебошанд. Ва дар ин ҳолат, нигоҳубин соддатарин аст.
Дар аксари ҳолатҳо, мӯйҳои кореягӣ бангҳои дарозро, ки дар якҷоягӣ ҳастанд, ҳам ба рӯй ва ҳам аз як тараф пеш мебаранд. Ин ба вижагиҳои ин миллат, яъне чеҳраи васеъ вобаста аст.
Дар байни занони Корея ду тамоюлоти асосӣ дар мӯйҳои мӯй мавҷуданд:
- Мӯйҳои дароз ва ҳамвор. Дар ҳолати зарурӣ, онҳо метавонанд ҷингила карда шаванд, аммо дар хотир бояд дошт, ки ба ин тартиб ринглетҳои ғафси табиӣ додан душвор аст.
- Мӯй ба китфҳо ва худи мӯи сараш шакли мудаввар дорад.
Сари мӯи кушода ҳамеша интихоб карда мешавад, ки хусусиятҳои чеҳраи онҳоро таъкид мекунад, на аз пинҳон кардани онҳо. Мӯйҳои мӯйро низ метавон истифода бурд, аммо онҳо хеле камтар маъмуланд. Талаботи асосӣ барои мӯйҳои кореягӣ оддии татбиқи онҳо мебошад, бинобар ин ҳар гуна ороиши мустақилона метавонад анҷом дода шавад.
Хусусиятҳои ороиши мӯйҳои занонаи Корея
Хусусияти асосии мӯйҳои Корея барои духтарон, инчунин барои бачаҳо, ғайримуқаррарӣ ва асолати онҳост. Онҳо як иловаи сазовори намуди зоҳирии ҷавонони Корея мебошанд, ки либосҳои дурахшон ва зебо, лавозимоти гуногуни аслӣ ва ғайраро дар бар мегиранд.
Мӯйҳои кореягӣ аз дигарон фарқ мекунанд, пеш аз ҳама дар он ки Кореяҳо табиатан мӯи сиёҳ (ё хеле торик) доранд. Ғайр аз он, онҳо зичии хеле таъсирбахш доранд. Барои такрор кардани мӯйи кореягӣ бо дасти худ зарур аст, ки мӯи шумо ҳам рост бошад, дар ҳолатҳои шадид шумо метавонед оҳанро истифода баред. Аммо, лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки барои аксари соҳибони мӯйҳои ҷингила, таъсири рост кардани оҳан бо дарозӣ тӯл мекашад, ин такрори мӯйи кореягиро мушкил мекунад.
Дар мӯйҳои Корея барои духтарон тамоюли муайяни стилистӣ вуҷуд надорад. Он метавонад ё мӯйҳои кӯтоҳ, ҷасур ва дурахшон ё ороиши классикии зебои мӯи дароз бошад. Бо вуҷуди ин, аксар вақт шумо метавонед як зани Кореяро бо мӯи кӯтоҳ бинед, зеро бо зичии табиӣ нигоҳубини мӯи кӯтоҳтар осон аст. Аксари мӯйҳои мӯйи Корея бо тарангҳои дароз, ки дар рӯй ё паҳлӯ шона мекунанд. Ин бо шакли васеъи чеҳраи хоси кореяҳо хос аст. Аммо, шумо метавонед як таркиши кӯтоҳе, ки рӯи онро равшан мекунад, бубинед.
Ду самти асосии мӯйсаргирии занон дар байни кореяҳо инҳоянд:
- мӯи рости дароз бо таркиши дароз, ки метавонад баъзан ҷингила карда шавад (бо вуҷуди ин, мӯи табиӣ рост ва ғафсӣ пойро хуб нигоҳ намедорад),
- тақрибан дарозии китф ё каме кӯтоҳтар (каме аз каф), мӯи мудаввар кардашуда.
Дар ҳар сурат, духтарони кореягӣ чеҳраи хеле зебо доранд, аз ин рӯ барои онҳо мӯйҳои мӯйро, ки онҳоро мекушоянд, беҳтар аст. Шумо инчунин метавонед мӯйҳои рангорангро пайдо кунед, аммо хеле камтар. Хусусияти асосии мӯйҳои муосир, ки дар байни кореяҳо маъмул аст, осонии татбиқ мебошад. Ҳар гуна мӯй ё ороиши бо осонӣ бо дасти худ анҷом додан мумкин аст.
Ороиши аслии мӯй барои ҳар рӯз аз устоҳои Корея
Барои он занҳое, ки ҳатто дар ҳаёти рӯзмарра ороиши аслӣ ва услубӣ доранд, сартарошҳои кореягӣ як қатор ороишҳои оддӣ ва зебо пешкаш мекунанд. Яке аз онҳо як навъи спикелет аст, аммо бе бофтан. Барои иҷрои ин мӯй бо дасти худ ба шумо танҳо барои 7-10 тасмаҳои эластикии лоғар барои мӯй (гурӯҳҳои эластикии рангҳои контраст хеле ҷолиб хоҳад буд) ва як шона оддӣ лозим аст. Барои амалӣ кардани ин тасвир, шумо танҳо якчанд дақиқа вақт лозим аст. Он метавонад ҳам барои ҳаёти ҳамарӯза ва ҳам дар ҷашнҳо ва дискотекаҳо истифода шавад.
Лентаро дар маркази болои пешона ҷудо кунед ва бо тасмача тағйир диҳед. Минбаъд, риштаҳои дар поён ҷойгиршударо ҷудо кунед ва онҳоро ба якум пайваст кунед, инчунин бастаи натиҷаро бо тасмаи дарозтар пайванд кунед. Пайваст кардани риштаҳои зеринро ба баста идома диҳед, дар ҳоле ки ҳар кадоми онҳо бояд каме решакан карда шавад, ин ба андозаи мӯй ва каме хунукназарии услубӣ медиҳад. Вақте ки шумо ба поёни қафои сар ва думи оддӣ мерасед, якчанд тасмаҳои чандирро (вобаста ба дарозии мӯй), ки дар ҳамон масофа ҷойгир хоҳад буд, гузоред. Ороиши мӯй омода аст!
Илова ба ин гуна мӯи мӯй, шумо метавонед имконоти классикии бештарро иҷро кунед: сарпӯш ё мӯза. Ҳар яке аз ин мӯйҳои классикӣ метавонад ба таври аслӣ анҷом дода шавад. Барои бофтан, мӯйро ба як тараф интиқол диҳед ва ба 2 қисм баробар тақсим кунед, ки ҳар кадоми онҳоро алоҳида нигоҳ доштан лозим аст. Ангушти худро ба мобайни яке аз риштаҳо гузоред, онро ҳамин тавр ба 2 қисм тақсим кунед. Бо рахи дуюм низ ҳамин тавр кунед. Нисфи риштаҳоро бо ҳам омезед, то онҳо як навъ гиреҳ шаванд. Ҳамин тариқ бофтани онро идома диҳед. Онро маҳкам накунед, то ороиш миқдор дошта бошад.
Барои ба доми дом афтондан думи баландии оддӣ созед ва онро шиканед. Мӯйҳои фуҷурро дар атрофи дум печонед ва бо тасмаи резинӣ муҳофизат кунед.
Бисёр намудҳои оддии оддӣ ва ҳамзамон услуби кореягӣ мавҷуданд.
Мӯйҳои мӯи мардони Корея
Мӯйҳои мӯйҳои замонавии Корея низ дар байни бачаҳои муосир маъмуланд, ки мӯдро пайравӣ мекунанд ва мехоҳанд услубӣ бошанд. Аксар вақт бачаҳои Корея дарозии миёнаи мӯй доранд, ки услубӣ менамояд ва дар айни замон нигоҳубини мӯи ғафсро осон мекунад. Аксари онҳо таркиши миёна ё дароз доранд. Ороиши маъмултарин, ки ҳаҷмро ба мӯй илова мекунад. Бояд қайд кард, ки шарти муҳайё кардани тасвир барои писарон ва духтарон, ки дар байни Кореяҳо маъмул аст, мӯи рост мебошад. Агар мӯи худ аз табиат ҷингила бошад, шумо бояд онро мунтазам рост кунед. Инро бо мӯй ё оҳан кардан мумкин аст. Ва барои эҷод кардани тасвири мӯд, беҳтар аст, ки ба шумо мӯи худро намуди бесарусомони бадеӣ бо кӯмаки мустаҳкамкунии миёна ё қавӣ диҳад.
Ва қоидаи асосиро дар хотир доред, ки ба ҷавонони муосири Корея дар эҷоди мӯйҳо роҳнамоӣ мекунад: онҳо бояд ҳадди аксар содда бошанд ва барои анҷом додани онҳо вақти зиёд сарф накунанд. Ин тамоюлоти кунунӣ бар хилофи суннатҳои гузашта аст, вақте ки мардони Корея мӯи дароз доштанд ва онро дар пушти сар бастанд ва занон дар тӯли чанд соат барои эҷоди мӯи мураккаб, ки ҳатман бояд тафсилоти зиёдеро дарбар мегирифтанд ва ба кори санъат монанд мешуданд. Акнун дар мӯд, самимият ва хунукназарии ночиз.
Ороиши мӯйҳои Корея, ба монанди чинӣ ва дигар осиёҳо, барои ҳама мувофиқ нестанд. Агар шумо мӯи ҷингила дошта бошед, нигоҳубини чунин мӯй бароятон душвор хоҳад буд. Агар мӯи шумо зард аст ё ғафсии кофӣ надорад, натиҷа метавонад ба интизориҳо мувофиқат накунад. Аммо агар шумо ба мӯи мӯйи Корея равед, пас шумо хеле услубӣ ва аслӣ хоҳед буд.
Ки чунин ороиши ба он мувофиқ аст
Табиат, мардуми Корея мӯйҳои ғафси ва ростро бо ранги сиёҳ ба сояи сиёҳ монанд мекунанд. Аз ин сабаб, барои духтарони славянӣ ба намуди Осиё комилан муроҷиат кардан душвор аст. Соҳибони мӯйҳои зард ва чашмони кабуд ҳангоми интихоби мӯйи кореягӣ мушкил хоҳанд буд, аммо ин маънои онро надорад, ки ин номумкин аст.
Духтарони Осиё хусусиятҳои чеҳраи наздик ба лӯхтак доранд: чашмони калон, ифодаи кӯдакона, хусусиятҳои зебо. Бо ин намуди зоҳирӣ ҳадди аққал ороиш лозим аст.
Дар сурати ороиш, он метавонад ғайри стандартӣ иҷро карда шавад. Маҳз ин равиш, ки Кореяҳо фаъолона истифода мебаранд.
Барои он, ки чунин мӯйҳои мӯйҳои зард ё зарду мувофиқ мувофиқат ва ҷаззобтар шаванд, духтарон бояд тасвири пурраи занони Кореяро эҷод кунанд. Беҳтарин вариант то ҳол алоқаи ҷинсии одилона бо мӯи торик ва ғафс аз рӯи табиат аст.
Ороиши барои curls дарозии миёна
Мӯи дарозии миёна ин интихоби васеътарини мӯй мебошад. Онҳо назар ба мӯйҳои дароз ғамхории камтарро талаб мекунанд, аммо дар айни замон ба шумо имконият медиҳанд, ки ҳамон мӯйҳоро созед. Дар байни занони Корея, боб ва мӯи сар маъмул аст.
Риштаҳои кӯтоҳ ба нигоҳубини махсус ниёз надоранд. Онҳоро шуста, хушк ва шуста бурдан кифоя аст. Ин охири ғамхорӣ аст. Ин хусусан барои занҳои банд муҳим аст.
Мӯйҳои мӯйи Корея барои мӯйҳои миёна дароз барои духтароне, ки бо ҳама гуна намуди чеҳраҳо, ба истиснои чуб, беҳтар истифода мешаванд. Хусусиятҳои даври чунин haircuts танҳо хусусиятҳои шакли онро таъкид мекунанд ва онро боз ҳам мукаммалтар мегардонанд.
Хусусиятҳои мӯйҳои барои Кореяҳо
То асри 19 мардони Корея танҳо то 10 вариант барои мӯи сар ва мӯй доштанд, аксар вақт ин мӯйҳои дароз буд, дар понтейл ё кӯза баста мешуданд. Аммо дар зери таъсири мӯди ҷаҳонӣ, осиёгҳо торафт бештар мӯйҳои кӯтоҳро интихоб мекарданд ва дар солҳои 30-юми асри 20 имконоти ороиши мӯй ба мӯд табдил ёфт. Ва танҳо дар охири асри 20, ҳама Кореяҳо ба намоиши мӯйсафед бартарӣ дода, мӯй ва буридани дарозро таъкид карданд.
Бо назардошти хусусиятҳои хоси намуди мардони Осиё, вариантҳо барои мӯи сари мардон тағйир ва такмил дода шуданд. Имрӯз қайд кардан мумкин аст, ки мӯи сари Корея аз он ҷиҳатҳо фарқ мекунад, ки аврупоиҳо барои пӯшидани он одат кардаанд. Фарқияти асосӣ ин ҳалли ғайридавлатӣ, мавҷудияти лавозимоти дурахшон ва сояҳои мӯй, имконоти ороиши мураккаб мебошад.
Аксар вақт мӯйҳои мардона барои чунин мардон сояи торике хоҳанд буд, ки ба ин миллат хос аст, онҳо ҳамеша ҳамвор ва ҳамвор хоҳанд буд. Боз ҳам, ин як хусусияти миллӣ аст, зеро дар байни кореягҳо мӯйҳои ҷингила камёб мешаванд. Имрӯзҳо, мӯйҳои мӯйи Корея барои мардон ду хел мебошанд - бо банди рост ва қуфлҳояшон мӯй ё бо як бангҳои асимметрӣ ва мӯи миёна ё кӯтоҳ.
Мӯйҳо ва мӯйҳои мӯй барои риштаҳои кӯтоҳ
Занони ҷавони Корея торафт мӯйҳои кӯтоҳтарро интихоб мекунанд. Гап дар он нест, ки мӯйҳои ғафс ғамхории зиёдро талаб мекунанд, ки вақт ва қувватро талаб мекунад. Онҳо инчунин ба табиати далер ва худбовар шаҳодат медиҳанд. Худи мӯй бояд дарида ва аз якчанд қабат иборат бошад. Дар мавриди ороиш, озодии пурра амал аст.
Ҳангоми сохтани ороиши мӯй, тавсия дода мешавад, ки аз маҳсулоти мустаҳками мӯй истифода баред. Он одатан ба дастҳо татбиқ карда мешавад ва тавассути мӯй бо ҳаракатҳои сабук ва хаотикӣ тақсим карда мешавад. Шумо метавонед мӯйҳои худро бо ангуштони худ каме ҷароҳат диҳед ё онро ба даст гиред, боиси бетартибӣ ва миқдори изофӣ эҷод кунед. Дар ин масъала эҷодкорӣ ва хоҳиши озмоиш муҳиманд.
Мӯйҳои кӯтоҳро мунтазам ороиш додан лозим нест. Онҳо метавонанд мустақиман гузошта шаванд, намуди зоҳирии қатъӣ ва классикӣ эҷод кунанд. Ба ороиши бангҳо диққати махсус бояд дод.
Вариантҳои бештари видеоро барои мӯйҳои зебои Корея тамошо кунед.
Ин барои кӣ аст?
На ҳама мардони аврупоӣ мӯй ва мӯйҳои сабки Кореяро пайдо мекунанд, зеро ин мардум бо мӯйҳои ғафси, рост ва торик хосанд. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, чунин вариантҳои мӯйҳои мӯй барои он мардҳое, ки табиатан як намуди мӯи монанд доранд, бештар мувофиқанд. Дар акси ҳол, мӯй бояд доимо ҳамоҳанг карда шавад ва бо ёрии fixatives ороиш дода шавад.
Инчунин ба эътибор додан ба шакли чеҳр, мӯйҳои мардони Осиё бо лаконизм ва содда тавсиф карда мешаванд, ки онҳо барои ҳама судманд нестанд. Агар дар шакли рӯй кунҷковӣ бошад, коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки ба вариантҳои асимметрӣ барои haircuts Korey афзалият дода шавад. Дар акси ҳол, мӯйҳои мардони Осиё бояд дар шакли байзавии дарозранг комил ба назар расанд.
Намудҳои мӯи саратон
Агар мард мӯи ғафсӣ ва дарозии миёна ё ҳадди аксар дошта бошад, шумо метавонед бо намуди мӯи кореягӣ бо намуди зоҳирӣ озмоиш кунед. Азбаски мо дар бораи моделҳои мураккаби матнии мӯи сар сухан мегӯем, мард бояд устои ботаҷриба ва ботаҷриба пайдо кунад. Умуман, аксар вақт якчанд вариантҳо барои мӯи сартарошии Корея амалӣ мешаванд:
Тир ба поён мерасад. Чунин тарзи мӯй ба мард тасвири тарс медиҳад, зеро дар мӯи саратон каме хунукназарӣ ва бесарусомониҳои эҷодӣ вуҷуд дорад. Мӯйҳо метавонанд бо дарозӣ ва сатҳҳои гуногун бошанд, ки шакли зоҳирии мӯйро возеҳ мегардонанд. Бо истифода аз усто, сартарош мӯйро бо матои дарида бурида мегузаронад ва ороиши дурусти онҳо мӯи сарро дар шакли гранж месозад.
Виски мӯйсафед. Мӯйҳои кореягии мардона барои мардон низ бераҳмона фарқ мекунанд, агар дарозии мӯй дар боло гузошта шавад ва маъбадҳо бо мошин каме кӯтоҳ карда шаванд. Ин мӯйи хандовар барои намуди ҳаррӯзаи шумо комил аст. Мӯйҳои дар боло буда мумкин аст дар шакли моҳӣ ё кирпӣ ороиш дода шаванд, аммо виски сарпӯшшуда аксенти асосӣ буда, мардиро нишон медиҳад.
Асимметрия. Агар мард мӯи табиатан комилан комил дошта бошад, мӯи сари мардони асимметрӣ барои ӯ беҳтарин аст. Дар ин ҳолат, диққати асосӣ bangs oblique мебошад, ки онро бо роҳи канда буридан мумкин аст. Шумо инчунин метавонед мӯйро дар шакли лӯбиё созед, аммо ҷолиби ороиши ороиши bangs (мӯйҳои мӯйҳои мардон k pop) ҷолиб аст. Ва рахҳои асимметрӣ дар атрофи тамоми давраи мӯи саратон ба пуррагии мӯй медиҳад.
Curls дароз ва таркиши пурдарахт. Варианти аз ҳама маъмултарини мӯи кореягӣ мавҷудияти мӯи дарозро дар бар мегирад, ки онҳоро метавонанд бозпас гиранд, дар дум ҷамъ кунанд ё дар шакли як мураббаъ мард бошад. Таркиши рост ва ғафс, ки бояд ба дарозии умумии мӯй дохил шавад, метавонад тасвирро пурра кунад.
Умуман, стилистҳо қайд мекунанд, ки ҳама гуна шакли мӯи сар ва вариантҳои классикиро метавонанд бо сабки кореягӣ лату кӯб кунанд. Услуби кореягӣ bangs моделӣ, ороиши беэҳтиёт дар маҷмӯъ, хатҳои кандашуда ва асимметрӣ мебошад. Худро санҷед, ки марди синну солаш ва нуқтаи назари ҳаёт буда метавонад.
Имконоти ороиши
Агар шумо дарозии миёнаи мӯйро интизор бошед, мӯи худро бо сабки Корея мувофиқат кунед. Агар мард мӯи ҷингила дошта бошад, онҳо бояд бо оҳан рост карда шаванд. Варианти осонтарини ороиши мӯйҳои мӯй барои осиёҳо бесарусомонӣ мебошад, вақте ки мӯй бо пошидани ороиши пӯст ё gel пошида мешавад, ки пас аз он, мӯхушккунак ва дастҳо дар самтҳои мухталиф гузошта мешаванд, ки бесарусомони эҷод мекунад.
Боз як ороиши ин услуб як ҳошия мебошад. Марде, ки кадом навъи мӯи сарро мепӯшонад, агар мӯй кӯтоҳ ё миёна бошад, онҳоро дар самтҳои мухталиф бо муми мудаввар ё ҳиссагузори мустаҳкам гузоштан мумкин аст. Пайравӣ ба ҳиргаҳои пурҷило тасвири бераҳмии одам ва ҷавониро медиҳад. Агар мард зарбаи сабук дошта бошад, дар сабки кореягӣ, он бояд дарида ва ба як тараф гузошта шавад.
Боз як ороиши муосир барои кореягҳо, ин кашидани мӯй ба дона ё дум мебошад. Агар дарозии мӯй имконпазир бошад, осиёҳо бартарӣ мекашанд, ки мӯйро дар майдони тоҷ, ба қафои сар дар як бастаи хурд наздик кунанд. Думҳои паст низ маъмуланд, аммо танҳо барои соҳибони мӯйҳои пурдарахт мувофиқанд. Варианти ороиши аввал бо маъбадҳои саршумор комил ба назар мерасад, ин натиҷа бо фарқияти шадид байни қисми сартарошида ва curls дароз дар маҷмӯъ илова карда мешавад.
Мӯйҳои мӯйи кореягӣ барои бачаҳо: аксҳо
Мӯйҳои маъмултарин барои мӯйҳои Осиё ва Кореяи мӯй дар мавсими ҷорӣ дар аксҳои зерин дидан мумкин аст.
Агар мард мӯи табиатан ғафс ва ҳатто мӯй дошта бошад, услуби мӯй ва мӯйҳои кореягӣ метавонад намуди зоҳирии худро ба тасвири эҷодӣ ва эҷодӣ диҳад. Ва агар мӯйсафедони Корея қаблан дар байни аврупоиҳо маъруф набуданд, имрӯз қариб ҳар як ҷавони ҷавон як банди шабеҳи пӯшида мепӯшад ва мӯи худро дар сабки гранж мебарорад, ки ин барои кореягҳо хос аст. Ғайр аз ин, стилистҳо ин услубро қадр мекунанд, зеро риштаҳои асимметрия ва дарида ба шумо имкон медиҳанд шакли рӯи худро ба таври мусбат танзим кунанд.
Мӯйҳои маъмултарини Корея барои занон
Ғайр аз он, ки шумо тарзи либоспӯшии мӯи Кореяро барои рӯйдодҳои ошиқона ё барои намудҳои варзишии ҳамарӯза омӯхтан хоҳед, шумо инчунин хонед, ки ин ороиши маълумот дар аксари ҳолатҳо мавҷудияти таркиши дарозро дорад, ки аксар вақт дар як тараф шона мезананд ё чеҳраи ӯро мепӯшонанд. Гӯшаи анъанавӣ дар чунин мӯйҳо аз он сабаб аст, ки духтарони кореягӣ шакли васеъ доранд ва пешони худро пинҳон мекунанд. Рост аст, баъзан шумо вариантҳо ва таркиши кӯтоҳро мебинед, вақте ки қисми болоии рӯи он пурра кушода аст.
Дар робита ба хусусияти дигари ин миллат - мӯйҳои ғафси торик - мӯйҳои маъмул дар Корея аксаран curlsҳои фуҷур ҳастанд. Аз ин рӯ, барои эҷод кардани тасвири зебо ва аҷиб, ҷинси одилонаи мо бояд оҳанеро барои росткунӣ дошта бошад, ки табиат ба ин нигоҳ накарда мӯи ҷингила дошта бошад. Он бо мӯи ҷорист ороиш дода мешавад, ки ба тасвири зан зебогии лӯхтак ва намуди хубро медиҳад.
Агар шумо дар бораи ҳамаи хусусиятҳои мӯйҳои сабки Корея маълумот дошта бошед, интихоб кардан осонтар хоҳад буд, ки кадом навъи шумо мувофиқ аст. Бинобар ин, биёед бори дигар ба нуктаҳои зерин диққат диҳем:
- соҳибони curls дар сари худ ва риштаҳои нохун эҷод кардани мӯйҳои мӯд дар Корея душвор хоҳад буд. Барои он ки мӯй намуди дилхоҳро ба даст орад, вақти зиёд лозим мешавад ва илова бар ин, барои нигоҳ доштани тасвир бояд кӯшиши зиёдтар ба харҷ дода шавад. Агар шумо зуд-зуд ба истифодаи оҳан муроҷиат карданӣ бошед, пас шумо метавонед ин ороиши боэътимодро анҷом диҳед,
- ва дуввум, мо бояд дар хотир дорем, ки ин миллат мӯи табиатан торик ва зич дорад. Аз ин рӯ, масалан, малламуйҳо ё шустагардии худро бояд қурбонӣ кунанд ё аз корхона даст кашанд. Рост аст, шумо метавонед бе пушаймонӣ кӯшиш кунед. Ин танҳо матлуб аст, ки духтар мӯи бештар ё камтар ғафс дорад. Дар акси ҳол, ба шумо миқдори муайяни маҳсулоти ороишӣ лозим аст, ки намуди мӯйро дуруст мекунанд.
Бо вуҷуди ин, ба мо чунин менамояд, ки бо мӯи худ озмудан хеле имконпазир аст! Ва шумо инро хоҳед дид, агар ба аксҳои мӯйҳои Корея барои духтароне, ки хеле зебо назар мекунанд, нигоҳ кунед:
Мӯйҳои мӯйи занонаи Корея барои ҳар рӯз барои мӯи дароз
Ҳамин тавр рӯй дод, ки мӯйҳои Корея барои ҳар рӯз фарқ кардан аз мӯйҳои аврупоӣ ғайриимкон аст. Акнун дар байни тамоюлҳои мӯд дар ин миллат метавон curls калон ва бофтани бофтаҳои гуногун ва дастаҳоро дидан мумкин аст. Бисёр вақт моделҳо бо ҳама намуди ponytail ва curls нуқсон ё мувофиқашуда мавҷуданд. Албатта, дар мӯйҳои сиёҳи абрешими тамоман ягон дарозӣ, чунин мӯйҳо хеле таъсирбахшанд.
Барои сар кардан, мӯйҳои мӯйҳои занонаи Корея барои мӯйҳои дароз хеле маъмуланд, ки аксар вақт ороиши оддиро бо риштаҳои ҳамвор ва фуҷур дар бар мегиранд. Ин аз он иборат аст, ки шумораи зиёди духтарони кореягӣ пӯшидани мӯйҳои дарозро талаб мекунанд, ба дӯши китфҳо ва баъзан ҳатто то охири сутун меоянд.
Ороиши мӯйҳои тӯйи Корея барои духтарон бо дастҳои худ (бо акс)
Намояндагони ин миллат барои эҷод кардани шоҳасарҳои воқеӣ, ки барои рӯзи корӣ ва фароғати шом мувофиқанд, идора мекунанд. Ғайр аз он, мӯйҳои тӯйи кореягӣ бо мӯи дароз инчунин бо ҳама намудҳои лавозимоти ороишӣ - сарпӯшҳо бо сангҳо, тасмаҳои атлас, мӯйҳои зебо ва тарозуҳо оро дода шудаанд.
Кадом намуди мӯйи кореягӣ барои духтар метавонад бо дасти худ кор кунад, масалан, барои рафтан дар боғ ё мулоқот бо дӯстонаш? Тавре ки дар боло зикр гардид, ороиши якхела бо мӯи рост метавонад интихоби мувофиқ бошад. Барои зебо кардани он, танҳо сари ғафси сари мӯй кофист. Ва, аммо, матлуб аст, ки мӯи сарашон канда намешавад. Ин тасвир бо зарбаи таркиш тавсиф карда мешавад, ки дар як тараф гузошта шудааст ё рӯйро пинҳон кардааст. Ин мӯйи кореягӣ дар мӯи дароз ба таври оддӣ иҷро карда мешавад: curls бо фен хушк карда мешавад ва дар ҳолати зарурӣ бо оҳан рост карда мешавад. Инчунин бояд қайд кард, ки ҳангоми сохтани ин ороиш, тақсимоти мустақим бояд анҷом дода шавад.
Варианти шево ва зебо ин тасвирест, ки дар он мӯйҳо дар curls мулоим ё curls қатъ карда мешаванд. Ва барои сохтани чунин як мӯй, беҳтарин роҳи имконпазир аст, ки мӯи сар бо ақсои кандашудаи асимметрӣ мувофиқ аст. Ин мӯйи Корея бо бангҳо инчунин ҷудо кардани мӯйро бо тақсимоти мустақим таъмин мекунад.
Дар ин ҳолат, риштаҳо бо мӯй хушк карда мешаванд ва ҳар кадоми онҳо дар навбати худ як шона мудаввар карда мешавад ва бо ҳавои гарм аз хушккунандаи мӯй рехт, то мӯи ҷингила кунад. Эҳтиёт бояд шуд, то ки curls на ба дарун, балки ба берун печида шаванд. Дар ниҳоят, натиҷа бояд бо лакҳо хуб муҷаҳҳаз карда шавад, то ороиш вайрон нашавад.
Ва барои он ки намуди тару тоза бахшад, шумо бояд буришҳоро ба як тараф бо клипи мӯй ислоҳ кунед ва ҳадди аққал ороишро дар рӯи худ татбиқ кунед.
Ороиши мӯй бо мӯи дарозии фуҷур бе бангҳо муфид хоҳад буд. Барои бартараф кардани он, шумо набояд радикалӣ амал кунед ва ба стилист барои кӯмак муроҷиат кунед, аммо шумо метавонед танҳо ноаёнро истифода баред ва қулфҳои дилгиршударо дар тоҷ нигоҳ доред.
Мӯйҳои кӯтоҳмуддати мӯйҳои Корея бо банг барои духтарон
Азбаски духтарони Корея доғҳои дарозро дӯст медоранд, тарроҳони мӯй ба ҳама тавсия медиҳанд, ки мӯи ояндаи Кореяро барои мӯи кӯтоҳ интихоб кунанд - боб дарозкардашуда. Аввалан, он хеле муфид хусусиятҳои каме пӯшида ё васеъро пинҳон мекунад ва сониян, барои таъкид кардани зебогии мӯйҳои ғафс кӯмак мекунад. Аммо ҳатто дар мӯйҳои на он қадар аҷиб ин услуб низ хуб ба назар хоҳад расид. Ин барои аз берун додани ҳаҷми тасвир кӯмак хоҳад кард.
Тамоюли дигари мӯд ин аст, ки мӯйҳои номаш - карет ва боб - дар мӯйҳои каскадӣ сохта мешаванд.Он қуфлҳои дарозии гуногунро зебо менамояд. Чӣ гуна мӯйҳои кореягиро барои духтарони думҳошон канда карда метавонед, то ки намуди ҳақиқӣ услубӣ орад? Ҳеҷ чиз осонтар нест: танҳо миқдори каме ороиши худро истифода баред, онро дар тамоми дарозии мӯй тақсим кунед ва қасдан машқ кунед, парҳоро паред ва дар "қитъаҳои" ба ном қитъаҳои муайяни сар эҷод кунед.
Мӯйҳои кӯтоҳмуддати Корея ба интихоби духтарони хеле ҷасур ва ҷасур табдил меёбанд, ки мехоҳанд аз массаи хокистарӣ дур бошанд, худро ба ҷаҳониён нишон диҳанд ва то абад зиндагӣ кунанд. Нигоҳи ғайримуқаррарии ҷаҳон ба онҳо дар ин кор кӯмак мекунад. Духтарон дар Корея риштаҳоро тавре ки мехоҳанд мегузоранд: пойро онҳо метавонанд дар самтҳои гуногун банданд, ранги ваҳшӣ дошта бошанд, ва дарозии тамоман гуногун дошта бошанд.
Ин аст, ки чаро шумо набояд ҳайрон шавед, ки дар байни мӯйҳои кӯтоҳмуддати мӯйҳои Кореяи зебо барои духтарон ин қадар вариантҳо бо ҳамон Iroquois ҳастанд. Ороиши панк дар байни ҷавонон хеле маъмул аст, ки метарсанд ва худро изҳор кардан намехоҳанд.
Тасвирҳои Байкер бо Ирокус ба духтарони ин миллат хеле таъсирбахшанд. Аммо мо метавонем орзуи чунин ороиши худро санҷем. Чаро не? Агар ин тамоюл вазъи дохилии шуморо инъикос кунад ва ба шумо имкон диҳад, ки худро орому осуда ҳис кунед, мӯи худро рӯи зеру забар оред. Ва аз ҳама муайянгардидаи шумо метавонед бо mohawks бо як ё ду ибодати рехташуда озмоиш кунед.
Аммо биёед як сирро ба шумо гӯям: дар Корея на танҳо зарбаҳои девона ва аломатҳои аниматсионии бебаҳо дар атроф мераванд. Дар кӯчаҳо шумо инчунин метавонед духтароне пайдо кунед, ки мӯйҳои кӯтоҳ оромона ороста, на бо роҳи ваҳшӣ, балки бо риштаҳои рост. Аз берун, ин зебоиҳои Корея ба хонумони қатъӣ шабоҳат доранд ва барои ноил шудан ба чунин натиҷа ба онҳо танҳо мӯй ва тарақ лозим аст.
