lashmaker _ ва _browmaster пятигорск. +7 961 48 48 260 танҳо бо таъин! @ арусик0202
Зебоии табиӣ Дарозӣ ва ҳаҷми дурусти сарпӯшҳо ба таври дуруст интихобшуда ба намуди зоҳирӣ ҳассосият мебахшанд ва зебоии табиии чашмҳоро таъкид мекунанд. Ғайр аз он, технологияи муосир ба шумо имкон медиҳад, ки чунин як таъсири табииро ба вуҷуд оред, ки сӯзанҳои дароз аз берун ба осонӣ барои худи шумо гирифта шаванд. @malina_beauty_club # eyelashespyatigorsk #volume васеъкунӣ # eyelashes #volume extentspyatigorsk
Баррасии ҳаҷм - Тағйири радикалии тасвир барои ҷуфти соат Ҳамин тариқ, шумо метавонед ба ҳадди аксар таъсир расонед, ба қабати болопӯшҳои ғафси дарозмуддат, дароз ва хушкида. #volume # бинои eyelash pyatigorsk # фарсудашавии # пятигорск
Кадом лашкҳо ба воя мерасанд? Эффект ва хусусиятҳои оптималии оптикиро барои васеъшавӣ чӣ гуна бояд интихоб кард?
Ман чандин сол аст, ки дарозии eyeling-ро иҷро мекунам ва дар ин муддат ман тавонистам муштариёни комилан гуногунро бинам. Баъзе духтарон, ки ба аввалин тартиботи ободонӣ омадаанд, ҳатто маънои онро намедонистанд, онҳо танҳо натиҷаи яке аз дӯстонро диданд ва таҳти таъсири эҳсосот қарор карданд. Чунин мизоҷон, чун қоида, ба усто бовар мекунанд ва тавсияҳои ӯро дар бораи дарозӣ, ғафсӣ ва таъсир ба роҳбарӣ мегиранд.
Духтарони дигар ба тартибдиҳӣ эҳтиёткорона муносибат мекунанд, онҳо тайёр мекунанд, маълумотро дар Интернет мехонанд ва саволҳо медиҳанд. Ҳатто агар онҳо ба маҳорати касбии усто эътимод дошта бошанд ҳам, онҳо мехоҳанд ҳама нозукиҳои васеъ ва гуногунии абрӯвони сунъии барои ин кор истифодашавандаро бифаҳманд. Онҳо мекӯшанд, то бифаҳманд, ки кадом лифтҳо сохта мешаванд, кадоме аз онҳо барои онҳо беҳтар аст.
Маҳз барои ҳамин гуна духтарон, ман қарор додам, ки ин номаро нависам ва дар бораи навъҳои сӯзанакҳо барои дароз кардан ва вобаста ба мақсад ва намуди зоҳирӣ ба диққати онҳо диққати сазовор додан лозим аст.
Духтарон, дар хотир доред, ки мӯйҳои мокиён, саблҳо ва инчунин риштаҳои абрешим барои сохтани cilia сунъӣ истифода намешаванд. Шумо метавонед ин номҳоро аз лашмаксозон ё мақолаҳо дар ин бора зуд-зуд бишнавед. Аммо, инҳо танҳо номҳои шартӣ мебошанд, ки барои осон кардани дарк ва фарқиятҳо дар хусусиятҳои eyelashes гуногун истифода мешаванд. Ҳамин тавр, ҳангоми сохтани кирмҳо, ягон ҳайвон осеб надид.
Агар пӯсти ҳайвоноти табиӣ дар истеҳсолот истифода мешуд, ин боиси инкишофи аксуламалҳои аллергӣ мегардад. Дар асл, монофилементҳои синтетикӣ истифода мешаванд, ки хусусиятҳои идеалӣ (ғафсӣ, қувват, чандирӣ ва ғайра) ва гипоаллергеният доранд.
Агар баъзе усто иддао дорад, ки вай eyelashesро аз куртаи табиӣ зиёд мекунад, беҳтар аст ба лашмикерҳои касбӣ эътимод кунед.
Пас, фарқи байни cilia "абрешим", "sable" ва "mink" чӣ гуна аст?
- Минк Чунин cilia сунъӣ сабук ва лоғар аст. Намуди зоҳирии онҳо ба мӯйҳои mink монанд аст - зебо, тобнок ва мулоим. Аз рӯи хусусиятҳои худ, онҳо тақрибан ба сӯзанакҳои табиии инсон монанданд (бо ғафсӣ ва сохтори онҳо), аз ин рӯ, ҳангоми гузаронидани густариши касбӣ мардуми атроф онҳоро аз “ватании” худ фарқ намекунанд. Онҳоро барои эҷоди ҳама гуна таъсирот ва ҳаҷм истифода бурдан мумкин аст. Ин як варианти хеле маъмул аст. Ғафсии "mink" cilia аз 0, 10 то 0.12 мм.
- Абрешим. Кирмҳои ҳамвор бо пардаи тобнок. Онҳо назар ба ороишоти шом дурахшон ва ба таври комил мукаммал менамоянд. Гузашта аз ин, чунин eyelashes низ табиӣ ҳастанд ва cilia табииро бори гарон намекунанд. "Абрешим" ба ғафсии 1.25-0.20 миллиметр дахл дорад.
- Сабил. Ғалтаки ғафс ва вазнин. Бо вуҷуди ин, онҳо чандирии аълои худро нигоҳ медоранд, онҳо мулоиманд, шикаста намешаванд ва ҳангоми фарсуда шудан хам намешавад. Онҳо намуди воқеии ҷаззобро эҷод мекунанд. Чунин cilia нисбат ба табиӣ ғафс аст, аз ин рӯ ба онҳо технологияи васеъкунии 3D кам дода мешавад.
Фаҳмидани он муҳим аст, ки дар байни қишлоқ, норинҷӣ ва абрешим ягон фарқияти дуруст вуҷуд надорад. Устодони гуногун метавонанд номҳои гуногунро вобаста аз он, ки чӣ тавр дар вақти таълими онҳо таълим дода мешуданд, истифода баранд. Ин фарқияти зиёде намекунад.
Дарозӣ ва ғафсӣ чӣ гуна бояд интихоб кард?
Вобаста аз дарозӣ ва ғафсӣ аз сӯзанакҳои табиӣ, як лашмакер шуморо саъй мекунад.
Ин ҳама аз таъсире вобаста аст, ки мизоҷ мехоҳад ба даст орад. Барои тасвири экспрессивӣ, вале табиӣ беҳтар аст, ки айнакҳои дарозии якхеларо бо мӯи табиӣ ё каме дарозтар интихоб кунед. Дарозии cilia сунъӣ метавонад аз 6 то 22 миллиметр ба таври назаррас фарқ кунад. Дар ин ҳолат, имконоти маъмултарин 6, 8, 10, 12 миллиметр мебошанд.
Дар мавриди ғафсӣ он аз 0,07 оғоз ёфта ба 0,25 миллиметр мерасад. Машҳуртарини он ғафсии 0,15-0,20 миллиметр мебошад.
Cilia ҳар чӣ лоғартар бошад, ҳамон қадар сабуктар ва табиӣтар хоҳад буд. Ғафс ва вазнинтар барои духтароне мувофиқанд, ки метавонанд cilia табиии қавӣ ва ғафс дошта бошанд.
Таъсири густариши eyelash
Тавре ки ман аллакай қайд кардам, лашмакер барои ҳар як муштарӣ хусусиятҳои оптималии eyelashes ва таъсири дарозиро интихоб мекунад.
Нисбат ба эффектҳо, он гоҳ устодони гуногун метавонанд номҳои гуногунро истифода баранд.
Тамдиди пурра ё ҳаҷми 2D - дар давоми протседура, ба ҳар як абрӯвони табии духтар як абрӯвони сунъӣ мепӯшад. Ин версияи маъмултарини классикии тартибот мебошад. Натиҷа абрӯвони зебо, ғафс ва табиӣ мебошад.
Ҳаҷми нопурра ин хосиятест, ки то ҳадди имкон ба табиат наздик аст. Cilia тавассути як ба воя мерасанд. Бо вуҷуди сабукӣ, eyelashes равшантар ва бештартар мешаванд.
Ҳаҷми дукарата ё 3D - ба ҳар як пилки ду сунъӣ илова карда мешавад. Киркҳо хеле ғафс ва серодам ба назар мерасанд. Шумо метавонед тафсирро дар бораи васеъ кардани eyelash 3D хонед ва қарор диҳед, ки шумо ҳар рӯз чунин пилкони миқдори калон доред.
Опсияро аксар вақт духтароне, ки дар соҳаи шоу-бизнес кор мекунанд ё барои эҷод кардани тасвирҳои гуногуни драмавӣ истифода мекунанд.
Дар сохтмон аксар вақт камонҳои B ва C интихоб карда мешаванд.
Агар шумо ба саволҳои худ дар ин мақола дарёфт накарда бошед, шумо метавонед ба ман занг занед ва ман дар бораи маводҳое, ки ман истифода мекунам ва дар бораи дигар нозукиҳои дигар ба шумо маълумоти бештар хоҳам дод.
Васеъшавии eyelash
Ҳар як зан дар як рӯз миқдори бебаҳоеро мепарастад ва ҳар дафъа бо ҳасад каме (ё шояд бо осонӣ нест) диққати худро на ба маҳсулоти таблиғшуда, балки ба чашми қаҳрамонон равона мекунад. Албатта, сӯзанакҳои зебоӣ аз видео аълоанд, онҳо бо дарозии худ, зичӣ ва печкориро ба ҳайрат меоранд. Хонумҳои азиз, хафа нашавед! Чунин натиҷа на бо ёрии баъзе mascara super дастнорас, балки бо тартиби дастраси васеъ барои имрӯз эҷод карда мешавад.
Технологияи васеъгардонии eyelash васеъ кардан ва эҷод кардани қабати eyelashes бо истифода аз сунъӣ мебошад.
Дар салонҳои муосир ду роҳи сохтмон пешниҳод мешаванд: силили японӣ ва бастаҳои сохтмонӣ (анъанавӣ).
Васеъгардонии сӯзанҳоро аз рӯи ҳаҷм тақсим кардан мумкин аст. Ҳаҷми нопурра ин ҷараёни тавсеаи минтақаи кунҷҳои берунии чашм ё баробари дарозии пилк тавассути якчанд абрӯвон мебошад.
Агар шумо майдони сӯзанакҳои болоиро зиёд кунед, ба истиснои "туп" cilia, пас он ба пуррагӣ номида мешавад. Агар шумо барои ҳар як абрӯвони табиӣ аз ду то се абрешими сунъиро зиёд кунед, пас чунин ҳаҷм 3д ё дукарата номида мешавад.
Усули маъмултарини имрӯза дарозии 3d eyelash ё cilia мебошад, ки онро Япония низ меноманд. Техникаи ин тартиб аз он иборат аст, ки чанде аз лоғарҳои нарм бо ширеши махсус пӯшонида шуда, ба таври худӣ дар пӯсти табиии худ печонида мешаванд. Дар натиҷа, eyelashes аҷиб ва, муҳимтар аз ҳама, табиӣ ва табиӣ мебошанд.
Нуқтаҳои вобаста ба сӯзанакҳои сунъӣ ба нуқтаҳои табиӣ комилан ноаёнанд. Азбаски шумораи ин силисия дар ин раванд ба таври назаррас меафзояд, аз даст додани ногаҳонии як абрӯвони асосӣ бо мӯйҳои сунъии ба он гузошташуда таъсири лоғар кардани eyelashesро ба вуҷуд намеорад. Натиҷаи ҳаҷм ҳамон гуна боқӣ хоҳад монд!
Ин усул ҳассос нест ва нороҳатиро дар минтақаи пилки эҷод намекунад. Истифодаи mascara, eyeliner ва дигар косметикаҳо бекор карда намешавад, балки баръакс таассуроти иловагӣ мебахшад ва на танҳо намуди зоҳирии мардро ба назар мегирад. Чунин зебоӣ метавонад доимо фарсуда шавад, шумо бояд пас аз ду ё чор ҳафтаи пӯшидани он ба таври мунтазам мувофиқ шавед.
Технологияи васеъ кардани сӯзанҳо дар буришҳо ин як усули часпондани як бастаи иборат аз иборат аз лоғарини борик ба пилки. Асосан, бо истифода аз ин усул, танҳо лифтҳои канори берунии пилк кӯшиш карда мешаванд.
Мӯҳлати истифодаи онҳо то он даме ки бо усули ҷопонӣ нест ва он қадар табиӣ нест. Ин намуди бино асосан аз ҷониби онҳое интихоб карда мешавад, ки барои пӯшидани доимӣ кӯшиш намекунанд: истироҳат ё истироҳат дар онҳо гузаранд ва ба табиати худ баргарданд.
Дар ин ҳолат, гиреҳҳои гиреҳи лона ва доғҳо истифода мешаванд. Нодулҳо тӯб (nodule) мебошанд, ки дар он ҷо якчанд килиҳо пайваст карда мешаванд. Бо ёрии он, часпондани чӯб осонтар аст, аммо дар ҷои ширеш он намоён аст.
Пайвастшавӣ мустақиман аз пилки чашм, қариб дар хати афзоиш, сурат мегирад.
Чунин доғ дар дӯлҳои ноқис мавҷуд нест ва чӯбҳо дорои пайвандҳои мулоим мебошанд. Чунин абрӯвҳо ба пӯсти пилки поянда ё пояҳои аслии онҳо пайванданд ва табиӣтар мешаванд. Инчунин, бастаҳо ба қисмҳо тақсим мешаванд: мини, кӯтоҳ, миёна ва дароз. Дар фурӯш шумо ҳамзамон се дарозиро пайдо карда метавонед.
Дар муқоиса бо усули якуми сохтмон, пилкони худро вазнинтар мекунад ва дар онҳо бори назаррас ба чашм намерасад. Аммо боз як камбудиҳо мавҷуданд: арзиши расмиёт камтар аст ва вақти мурофиа кӯтоҳтар аст.
Васеъшавии абрешим аз сӯрохиҳои синтетикӣ (монофиламент) бо роҳи дароз кардани cilia табиӣ сурат мегирад.
Чунин eyelashes метавонанд барои фарсудашавии ҳамарӯза истифода шаванд, зеро онҳо намуди хеле табиӣ доранд. Васеъшавии сӯзанакҳои кӯтоҳ метавонад cilia табииро хеле ғафтар ва fluffier кунад. Ва истифодаи дарозии 1,5 см барои наворҳои аксбардорӣ, тӯйҳо ё чорабиниҳои махсус кӯмак мекунад.
Пас аз сохтани абрешим, бо маска ранг кардан тавсия дода намешавад, зеро худи чилия дилкаш ва аъло мебошад. Онҳо ба ламсӣ таҳаммул намекунанд, ки вақти истифодашавандаро кам мекунад.
Ва агар шумо барои маскани абрешим аз тушк истифода мебурдед, маҳсулотро дар асоси равған ва равған барои тоза кардани ороиш истифода набаред.
Маслиҳатҳои асосӣ оид ба нигоҳ доштани сӯзанҳои абрешим ба ду қоида рост меоянд:
- чашмони худро резед
- ва умуман ба онҳо то қадри имкон даст нарасонед.
Асосан, барои сохтани eyelashes, мутахассисон аз eyelashes истифода мебаранд, ки аз полиэстери PBT сохта шудаанд. Силия бо дарозӣ, ғафсӣ ва хам кардан низ фарқ мекунад. Барои дарозӣ масофаро гиред: пойгоҳ - нӯги абрӯвон, ки аз чор то бист миллиметрро ташкил медиҳад. Диаметри пойгоҳи пилкони ғафсӣ номида мешавад, ки аз 0.07 мм то 0.3 мм фарқ мекунад. Curia гармии cilia (мепечонанд) таъин карда шудаанд: B, C, D, J, CC. Ба наздикӣ, онҳо ба истифодаи як навигарӣ шурӯъ карданд - L-bend, ки бо пойгоҳи мустақим ва нӯги хамир.
Бо мақсади сохтани, cilia дарозии гуногунро истифода баред, ки мустақиман аз маҳалли ҷойгиршавии онҳо вобаста аст. Боиси фаҳмидани он аст, ки кадом силил барои сохтани беҳтарин аст?
Андозаи кӯтоҳ ва миёна барои миёнаи аср барои эҷоди табиӣ мувофиқ аст. Дӯкони дароз барои кунҷҳои берунии чашм пешбинӣ шудаанд, ҳисоб барои эҷоди амиқи нуқтаи назар аст.
Хӯроки асосии он аст, ки онро аз ҳад зиёд иҷро накунед. Агар шумо, албатта, шумо мехоҳед ба лӯхтак монанд шавед. Ва агар ногаҳон фикри пайдо шудани лӯхтак боз ба миён ояд, пас ба ҷои сохтани пилк дар минтақаи пилки поин арзанда аст.
Spontite кӯдакон дар намуди зоҳирӣ сад фоиз таъмин карда мешавад!
Ғайр аз он, ҳангоми сохтани он на танҳо дарозӣ ва ғафсӣ, балки нақшаи рангҳои eyelashes: аз рангҳои анъанавии сиёҳ ва қаҳваранг то рангҳои экзотикӣ ба монанди нуқра, лаззат ё шоколад фарқ карда шуд. Ва агар шумо хоҳед, ки чизи дигаре дошта бошед, шумо метавонед сояҳои карамелҳои дурахшонро истифода баред, ки эффекти ғайриоддиро эҷод хоҳад кард.
Эҳтимолияти ҷараёни дароз кардани сӯзан аз сарфа кардани маблағ барои косметика барои чашм мебошад, ва ҳангоми гузаронидани расмиётҳои обӣ паҳншавии макияж ба назар намерасад.
Ва муҳимтар аз ҳама, зебоӣ ва ифодаи чашмҳо дар саҳар, дар партави нури офтоб ва бегоҳ дар партави чароғҳо ва чароғҳо нигоҳ дошта мешаванд!
Кадомаш сӯзанакро сохтан беҳтар аст
Васеъшавии сӯзанҳо бо усули амалиёт ва дар ҳамон даврае, ки eyelashes нигоҳ дошта мешаванд, фарқ мекунанд. Баъзе eyelashes ҳастанд, ки танҳо якчанд соат давом мекунанд ва касоне ҳастанд, ки шуморо то як моҳ дароз мекунанд. Барои фаҳмидани он, ки кадом абрӯвон беҳтарин аст, шумо бояд муайян созед, ки чӣ қадар мехоҳед ин зебоӣ дошта бошед.
Ин eyelashes дар бисёр мағозаҳои косметикӣ васеъ паҳн шудаанд. Онҳо як субстрат бо ду гардиши пурраи нимдоира мебошанд ва бо кашидани онҳо аз самтҳо гуногунанд. Кирмҳои бардурӯғ бо рангоранг, бо парҳо ва ҳатто дар торик дурахшон ҳастанд. Ин eyelashes ороишӣ барои як шом пешбинӣ шудааст. Барои хуб нигоҳ доштани онҳо, шумо бояд онҳоро дуруст часпонед. Дар ширеше сарфа накунед, агар шумо ба ногаҳон ба вазъияти ногувор дучор шудан хоҳед.
Ин навъи дуввуми мӯза аст, ки онро дар рафҳои мағозаҳои косметикӣ пайдо кардан мумкин аст. Он ба як қуттӣ монанд аст, ки дар алоҳидагӣ аз ҳамдигар бастаҳои гиреҳҳо ҳастанд. Ҳар як чӯб як пойгоҳи танг дорад, ки аз он тақрибан панҷ килиа мебарояд. Баъзан ширеш дар маҷмӯа меояд, аммо ин ҳам рӯй медиҳад, ки шумо бояд онро худатон харед. Ширеше барои қабати болоии ранг ранг ва сиёҳ аст. Ширеши рангоранг одатан барои зардӯзҳо бо сӯзанҳои сабук истифода мешавад.
Худи худ ба воя расондани сӯзанҳои даста хеле мушкил аст. Беҳтараш бо толори зебоӣ тамос гиред. Тартиби кофӣ зуд аст.
Маҷмӯа ба шумо аз кирмҳои ғафс дар тӯли якчанд рӯз то якчанд ҳафта медиҳад. Вобаста аз ширеше истифодашаванда.
Васеъ намудани мкк, абрешим, сӯзанҳо - ин намудҳои бинои силилӣ мебошанд. Аммо натарсед, ягон ҳайвон осеб надидааст. Дар асл, ин eyelashes аз маводи синтетикии гипоаллергенӣ мебошанд. Mink, sable, сутунҳо, абрешим танҳо номҳои зебо мебошанд, ки ғафсӣ ва дарозии eyelashesро нишон медиҳанд. Силияи сабуктарин ва вазннок ин абрешим аст. Аз ҳама оммавӣ қобили мулоҳиза аст.
Тартиби афзоиш додани ciliary танҳо дар кабина гузаронида мешавад ва вақти зиёдро мегирад. Ҳар як сӯзанаки алоҳида бо нӯги ҷумак ба ширеше ғӯтонда мешавад ва сипас бо мулоим ба қабати кирояи худ пахш карда мешавад, то боварӣ ҳосил кунед, ки хамида рост ба боло мерасад. Ва онҳо метавонанд то як моҳ нигоҳ доранд. Гоҳ – гоҳ шумо барои ислоҳ шудан ба усто муроҷиат мекунед.Агар шумо мӯйҳои либосе сохтаед, бояд дарозии зебоии онҳоро нигоҳ доред. Шумо метавонед рӯи худро ба болишт дафн карда, дар шикамататон хоб надиҳед. Шумо наметавонед чашмони худро резед. Барои хориҷ кардани ороиш шумо наметавонед маҳсулоти равғаниро истифода баред - онҳо ширешро пароканда мекунанд. Якчанд соати аввал пас аз сохтмон кӯшиш кунед, ки eyelashesро тар накунед.
Агар аксуламали аллергӣ пайдо шавад, лоғаронро фавран бартараф кардан лозим аст.
Кадомаш сӯзанакро сохтан беҳтар аст
Технологияи ҳаҷм
Усули анъанавии зиёд кардани ҳаҷми eyelashes иборат аст, ки бо тартиби гуногун мӯйҳои сунъиро ҷойгир кунед. Масалан:
- усули ciliary - ба ҳар як килиаи табиӣ як сунъӣ собит шудааст,
- байт - як бастаи 3-5 мӯй ба канори ciliary мустаҳкам карда шудааст
- навор усули осонтарин аст. Дар канори пилки лента бо «маҷмӯи» -и мӯйҳои сунъӣ часпонида шудааст.
Дар асл, ҳеҷ яке аз ин усулҳо на танҳо дарозиро таъмин мекунад, балки зиёдшавии шумораи cilia-ро низ таъмин мекунад. Аммо, аз рӯи ҳаҷм, технологияҳо фарқ мекунанд, ки ин ё он таъсирро эҷод мекунанд.
- Ҳаҷми пурра - дар асл маънои афзоиш ва тағир додани хам карданро дорад. Ин усули классикии ciliary мебошад, ки дар он ба ҳар як абрӯвони табиӣ 1 абраки сунъӣ мепӯшад. Ин усулро занҳое истифода мебаранд, ки ороиши табииро дӯст медоранд.
- Нисфи ҳаҷм - мӯйҳои сунъӣ танҳо ба ½ мӯй мепӯшанд. Ҳам технологияи чили ва ҳам чӯбро истифода мебаранд. Ин усул барои соҳибони қабатҳои болопӯш, вале кӯтоҳ хуб аст.
- Васеъкунии 2D - дар ин ҳолат ба ҳар як мӯи табиӣ 2 сунъӣ насб карда мешавад. Ғайр аз он, онҳо ба кунҷҳои гуногун равона карда шудаанд, то таассуроти 2 cilia -ро ташкил кунанд, на як. Технологияи 2D ба шумо имкон медиҳад, ки самараро то ҳадди аққали табиӣ ба даст оред, аммо ҳамзамон ба андозаи назаррас афзоишёбандаи ҳаҷми табиӣ.
- 3D - 3 мӯи сунъӣ дар кунҷҳои гуногун собит шудаанд. Ҳамин тариқ, ҳаҷми умумии cilia 3 маротиба меафзояд. Дар ин мақола бештар дар бораи васеъшавии 3D хонед.
- Ҳаҷми Голливуд як ҳалли фавқулоддаест, ки танҳо барои ҳолатҳои махсус мувофиқ аст. Барои ҳар як мӯй, 4-5 мӯйҳои сунъӣ собит карда мешаванд, ки ҳаҷми ҳадди аксарро ташкил медиҳанд, аммо ғайримуқаррарӣ менамоянд. Барои ин, танҳо нахҳои абрешими лоғар бо диаметри ҳадди аққал истифода мешаванд, вагарна чунин сарбории калон тоб оварда наметавонад.
Чӣ қадар сохтани сӯзанак аз ҳадафи табдилдиҳӣ вобаста аст. Барои намуди табиӣ бештар аз 2 д-васеъшавӣ ё ҳатто ҳаҷми пурраи онҳо аз ин ҳам зиёдтар аст. Дар ҳолатҳои махсус ё вақтҳои махсус - истироҳат дар осоишгоҳ, масалан, ба 3 D-техникӣ муроҷиат кунед. Хуб, барои сабти филм дар қолини сурх ҳаҷми Ҳолливуд лозим мешавад, камтар.
Шумо дар ҳайрат хоҳед буд: фарқи байни васеъкунии классикӣ, 2D ва 3D чист?
Маслиҳати муҳим аз муҳаррирон
Агар шумо хоҳед, ки ҳолати мӯи худро беҳтар кардан хоҳед, ба шампунҳое, ки истифода мекунед, диққати махсус бояд дод. Як нишонаи даҳшатнок - дар 96% шампунҳои брендҳои маъмул ҷузъҳое мебошанд, ки бадани моро заҳролуд мекунанд. Моддаҳои асосие, ки тамоми нохушиҳоро дар нишонаҳо ба вуҷуд меоранд, ба монанди сулфати натрий лорил, сулфат натрий, сулфат кокос, PEG мебошанд. Ин ҷузъҳои кимиёвӣ сохтори curlsро нест мекунанд, мӯй осебпазир мегардад, чандирӣ ва қувватро гум мекунад, ранг пажмурда мешавад. Аммо бадтарин чизе ин аст, ки ин мок ба ҷигар, дил, шуш ворид мешавад, дар узвҳо ҷамъ мешавад ва метавонад боиси саратон шавад. Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аз истифодаи воситаҳое, ки ин химия ҷойгир аст, даст кашед. Ба наздикӣ, коршиносони идораи рӯзноманигории мо таҳлили шампунҳои бе сулфатро гузаронданд, ки ҷои аввалро аз ҳисоби маблағҳои ширкати Mulsan Cosmetic гирифтанд. Ягона истеҳсолкунандаи косметикаи ҳама табиӣ. Ҳама маҳсулот таҳти назорати қатъии сифат ва сертификатсия истеҳсол карда мешавад. Мо тавсия медиҳем, ки ба дӯкони расмии интернетии mulsan.ru ташриф оред, агар шумо ба табиати косметикаи худ шубҳа дошта бошед, мӯҳлати истифодашударо тафтиш кунед, он набояд аз як сол нигоҳ дошта шавад.
Диаметри мӯй
Ҳаҷм на танҳо бо технологияи бинокорӣ, балки аз рӯи маводи истифодашуда низ сохта мешавад. Мӯй то чӣ андоза ҷарима ва мулоимтар аст, ликорҳо камтар ғафс пайдо мешаванд. Ин камбудиро бо истифодаи мӯйҳои ғафс ислоҳ кардан мумкин аст. Барои ин, маҳсулотро бо диаметри гуногун интихоб кунед.
Одатан, ҳангоми интихоби вариантҳо дар салон, мизоҷ на бо диаметри воқеӣ, балки бо номи ҷолиби категория - маҳсулоти аз абрешим, mink, sable. Дар асл, мо дар бораи андозаҳо гап мезанем, дар ҳоле ки ин мавод ё ин ки микрополестер ё силикон аст - нахҳои гипоаллергении комилан бехатар.
Ҳаҷмҳо чистанд ва диаметри мӯй ба ин чӣ гуна таъсир мерасонад?
- Абрешим - нахҳои лоғартарин ва нозук бо диаметри 0,05 то 0.1 мм. Онҳо барои васеъкунии 2D ва 3D истифода мешаванд, намуди зоҳирии eyelashes хеле ғафс ва хушку ҳар гуна дарозии дилхоҳро ба вуҷуд меоранд. Ҳалли мушкилӣ - ҷобаҷогузорӣ онҳоро беасос осебпазир ва нозук мегардонад, ҳангоми хӯрдан дар болишт маҳсулот ба осонӣ осеб мебинад. Илова бар ин, як хамшавии тези мӯй ҳам сарфа намешавад.
- Сутун - ғафсӣ ва тобовар - аз 0.1 то 0.15 мм. Ноқилҳо бо ин диаметри хубтар замима мешаванд ва эҳтимолияти камтар доранд ва хисороти онҳо комилан табиӣ аст.
- Mink - бо диаметри 0,15 то 0,20 мм. Намуди зоҳирии маъмултарин, зеро аз ғафсӣ он таассуроти гиреҳҳои ғафсро ба вуҷуд меорад. Ғайр аз он, нахҳои mink метавонанд ҳар гуна хам шаванд.
- Ҷадвалҳо аз ҳама ғафлат ва пойдор мебошанд, ва диаметри онҳо аз 0.20 то 0.25 мм. Ин хосият ҳангоми эҷоди чунин таъсири ороишӣ ба монанди қабурғаҳои намунаӣ машҳур аст: мӯйҳо, дар шакли пурра печонида шуда, аз сабаби конфигуратсияи мураккаб ороиш медиҳанд. Онҳо барои муддати дароз нигоҳ дошта мешаванд, аммо вазн назаррас аст. Дар 3 бинои D-ва махсусан маводи Холивуд истифода намешавад.
Дарозии мӯй
Мақсади аввалини амалиёт зиёд кардани дарозӣ буд. Имрӯз бинои Volumetrric ин мушкилотро ба таври худкор ҳал мекунад. Шумо дар ин ҳолат чӣ гуна интихоб мекунед?
- Дарозии минималӣ аз 5 то 8 мм аст. Ин хосиятро аз ҷониби мухлисони намуди зоҳирии табиӣ бартарӣ медиҳанд.
- Миёна - аз 9 то 11 мм. Барои ороишоти рӯзона, ин қарор аллакай каме зиёдатӣ мебошад. Аммо, барои як қатор касбҳо - барандаи телевизион, модел, модели мӯд, ин дарозӣ муносиб аст.
- Максимум 12-14 мм аст. Чунин моделҳоро табиӣ номидан номумкин аст, айнакҳо дар маънои аслии калима як мухлиси ашаддӣ мебошанд, аммо дар ҳолатҳои махсус ин ҳалли хеле муассир аст. Дар акс - eyelashes Hollywood.
Аксар вақт мӯйҳо ҳангоми часпидан бо истифодаи дарозии гуногун якҷоя мешаванд. Ҳамин тариқ, ҳатто бо дарозии хеле дароз, шумо метавонед ба самараи табиӣ ноил шавед.
Дар видеои зерин шумо метавонед сирри васеъкунии миқдори eyelash -ро омӯзед:
Ҳаҷми визуалии васеъкунии eyel низ аз шакли мӯй вобаста аст. Мӯйҳои рост бо дарозӣ ва зичии он қадар зебо ба назар намерасанд, аммо маслиҳатҳои зебо хам кардашуда ҳатто дар мӯйҳои кӯтоҳ намуди назарро тезтар ва чашмҳо калонтар мекунанд.
Боитистони пеш аз сохтмон метавонанд якчанд интихобро пешниҳод кунанд:
- B - майда, наздик ба хами табиӣ,
- C имконоти маъмултарин аст, зеро он таъсири лампаҳои кунҷро эҷод мекунад, аммо ҳамзамон ба намуди табиӣ наздик аст,
- CC - хам шуда истода, барои мавридҳои махсус
- D - хамираи қавӣ, кирмҳо аслан ба абрӯвт хам мекунанд. Бо дарозии калон, чунин модел барои истифода бурдан беҳтар аст. Интихоби ин интихоб барои хонумони пиронсол тавсия дода намешавад: лимӯҳои аз ҳад зиёд каҷ ба пӯсти атрофи чашм диққати зиёдро ҷалб мекунанд;
- L як ҳалли ғайриоддӣ аст, на тамоми мӯй якбора хам мешавад, балки танҳо нӯги он аст. Усули аълои ислоҳи шакли чашм бо пилки ғусса ё пилкони аз ҳад вазнин.
Ҳангоми интихоб, ба шумо лозим аст, ки шакли кирпини худро худатон баҳо диҳед: бо фарқияти калон дар хам, намуди зоҳирӣ ғайримуқаррарӣ ва ҳатто бетартибӣ мешавад.
Технологияи методӣ
Техникаи васеъкунии ҳаҷмӣ, дар асл, як навъи усули ciliary аст. Албатта, ҳалли бештари ҳаҷм - 2D, 3D - таваҷҷӯҳи бештар доранд, аммо худи технология аз ин худ тағир намеёбад.
- Барои оғози он, лифтҳои табиӣ аз косметика бо маҳсулоти махсус тоза карда мешаванд. Равғани табиӣ мӯйро мунаввар месозад, аммо адгезияро коҳиш медиҳад. Агар шумо тартиби обшоркуниро нодида гиред, ширеш дар равған гудохта мешавад ва ҳамаи «зебоӣ» пас аз чанд рӯз нопадид мешавад.
- Шираи махсус - он бояд гипоаллергенӣ буда, дар шакли қатраҳо дар шиша ё картон ҷойгир карда шавад. Дар салонҳо, композитсияи илтиёмӣ барои ислоҳи зуд истифода бурда мешавад ва ба шурӯъкунандагон тавсия дода мешавад, ки варианти камтарини "реактивӣ" -ро интихоб кунанд, то вақтро барои мавқеъи мӯи худ танзим кунанд.
- Пилки поёни бо ниқоби коллаген ё тахтаи махсус баста мешавад.
- Онҳо маҳсулотро бо ҷумакҳои махсус нигоҳ медоранд ва бо маҳлулҳои дамида ба қатраҳои ширеше ламс мекунанд.
- Рӯякҳои дуюм мӯйҳоро аз интихобкарда дур мекунанд ва сунъиро ба масофаи 1,5-2 мм аз канори пилки часпониданд. Агар мо дар бораи 2D-, 3D-паҳнкунӣ ё Ҳолливуд сухан ронем, дуюм, сеюм ва чорум ба як сӯзанак часпонида мешаванд, то боварӣ ҳосил кунед, ки ақсои мӯйҳо дар кунҷҳои гуногун ҳастанд.
- Гилкҳои поёниро низ дароз кардан мумкин аст. Барои ин таркиби махсус истифода мешавад, зеро ин амал бо чашми кушода сурат мегирад.
- Мӯйҳои сунъӣ бо роҳи ислоҳ муносибат карда мешаванд.
Гарчанде ки часпак қариб лаҳза рост меояд, полимеризатсияи ниҳоӣ каме вақт мегирад. Чанд соати аввал тавсия дода мешавад, ки ба дастон нарасед.
Тартиби тамдиди ҳаҷм дароз аст. Дар ҳолати содда - нисфи ҳаҷми он, аз 40 то 60 дақиқа. Барои нусхаи 3D ҳадди аққал 2 соат ва ҳаҷми Ҳолливуд то 3,5 соатро мегирад.
Volumetrric - 2D-, 3D- ё Hollywood, васеъ кардани қабати eyelash - равишест, ки ба шумо имкон медиҳад тағир додани шакл, дарозӣ ва зичии чароғҳои табииро афзоиш диҳад. Ҳама параметрҳо, аз ҷумла ранг ва ороиш, ба осонӣ ҷӯр карда мешаванд ва интихоби беҳтаринеро барои ҳар ҳолат интихоб мекунанд.
Оё шумо дар байни он миллионҳо заноне ҳастед, ки мехоҳанд, ки абрӯ ва абрӯвони онҳо дарозтар ва ғафсӣ бошанд?
Ва пас аз дароз кардани сӯзанҳо вазъи хешовандон бад шуд?
Ва шумо дар бораи чораҳои қатъӣ фикр кардаед?
Ин фаҳмо аст, зеро лимӯ ва абрҳо зебоии шумо ва сабаби ғурур мебошанд. Илова бар ин, он ҳадди аққал дар мӯд аст. Ва далели он, ки як зани дорои абрӯвони ва абрӯвони ҷолиб ҷавон аст, аксиома аст, ки исботро талаб намекунад.
Аз ин рӯ, мо тавсия медиҳем, ки хондани ҳикояҳо ва баррасиҳои духтаронро, ки дар ҳақиқат ба зудӣ тавонистаанд дар хона бомуваффақият ва бидуни расмиёти гарон ба воя расонанд.
Инчунин нигар: Мустаҳкамии eyelash eyel (видео)
Печонидани маҳсулот
Ҳаҷми визуалии васеъкунии eyel низ аз шакли мӯй вобаста аст. Мӯйҳои рост бо дарозӣ ва зичии он қадар зебо ба назар намерасанд, аммо маслиҳатҳои зебо хам кардашуда ҳатто дар мӯйҳои кӯтоҳ намуди назарро тезтар ва чашмҳо калонтар мекунанд.
Боитистони пеш аз сохтмон метавонанд якчанд интихобро пешниҳод кунанд:
- B - майда, наздик ба хами табиӣ,
- C имконоти маъмултарин аст, зеро он таъсири лампаҳои кунҷро эҷод мекунад, аммо ҳамзамон ба намуди табиӣ наздик аст,
- CC - хам шуда истода, барои мавридҳои махсус
- D - хамираи қавӣ, кирмҳо аслан ба абрӯвт хам мекунанд. Бо дарозии калон, чунин модел барои истифода бурдан беҳтар аст. Интихоби ин интихоб барои хонумони пиронсол тавсия дода намешавад: лимӯҳои аз ҳад зиёд каҷ ба пӯсти атрофи чашм диққати зиёдро ҷалб мекунанд;
- L як ҳалли ғайриоддӣ аст, на тамоми мӯй якбора хам мешавад, балки танҳо нӯги он аст. Усули аълои ислоҳи шакли чашм бо пилки ғусса ё пилкони аз ҳад вазнин.
Ҳангоми интихоб, ба шумо лозим аст, ки шакли кирпини худро худатон баҳо диҳед: бо фарқияти калон дар хам, намуди зоҳирӣ ғайримуқаррарӣ ва ҳатто бетартибӣ мешавад.
Ки чунин як хоҳиши бебозгаштро бо мӯи дароз эҳсос накардааст, то тасмими мӯи кӯтоҳ ё ранг кардани рангро интихоб кунад?
Аксарияти сартарошҳо бо амалкарди равоншиносон якдиланд дарозӣ ва ранги мӯй, шакли ороиши мӯй нишон медиҳад, ки кадом хислатҳоро мо ба дигарон нишон додан мехоҳем. Ороиши мӯйҳои интихобшуда чунин оинаест, ки моҳияти шахс, рӯҳияи равонӣ ва интизориҳои олами атрофро инъикос мекунад.
Тибқи таҳлили оморӣ, хоҳиши духтарон барои кӯтоҳ кардани мӯйи онҳо нишон медиҳад, ки решакан кардани муносибатҳои наздик ё мақоми зани «собиқ» буданро нишон медиҳад. Мӯи кӯтоҳ мӯй, субот ва қувватро илова мекунад, аммо ҳамзамон ба рушди низоъ мусоидат мекунад ва садоқатмандиро коҳиш медиҳад. Curls дароз, баръакс, тасвирро мулоим мекунад ва онро боз ҳам зеботар ва ҷолибтар мекунад. Ауро ҳамоҳанг карда, онҳо фазоро дар гурӯҳ ё оила фазилат медиҳанд ва ба соҳибаш занӣ ва зебоӣ мебахшанд.
Ранг низ аҳамият дорад
Ранги мӯй ба хусусияти шахсият таъсири ҳалкунанда мерасонад, баъзе хусусиятҳоро фаъол ё ҳамвор месозад.
- Агар дар ҷараёни рангкунӣ шумо сояҳои дурахшон гулдӯзиро интихоб кунед, ин метавонад худпарастии аз ҳад зиёд, норасоии диққатро нишон диҳад ва инчунин ба рушди нерӯи эҷодӣ мусоидат кунад.
- Дар ҳолате, ки шумо дар палитр оҳангҳои хокистарӣ ва платинаро дӯст доред, ин нишон медиҳад, ки инстинкт ва ҳассосияти модарии шумо дар авҷи худ аст.
- Шоҳбулутҳои дурахшон ва рангҳои сурх қодиранд, ки ба соҳибони худ устуворӣ илова кунанд.
- Бо афзалият ба рангҳои мӯи сардии қаҳваранг афзалият дода, шумо бешубҳа пешрафти молиявӣ ва устувории матлубро хоҳед гирифт.
- Сиёҳ ба намуди ҷинсӣ илова мекунад.
- Хоҳиши ранг кардани мӯи худ дар сояҳои дурахшон ва баъзан ғайричашмдошт, метавонад дар бораи зарурати тағироти куллӣ ҳам дар кор ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ сӯҳбат кунад.
- Одамони дорои сояҳои ҷудошудаи мӯй дар бисёр ҳолатҳо аксар вақт муносибати эҷодкорона ва инфиродӣ нишон медиҳанд.
Бо вуҷуди ин, ба гуфтаи коршиносон, зан ба таври хеле кам метавонад ба таври объективӣ арзёбӣ кунад ва сояи мувофиқеро интихоб кунад, ки вайро ороиш диҳад ва заминаи эҳсосии худро ҳамоҳанг созад. Дар ин ҳолат, аз хидматҳои устоҳое, ки санҷиши пешакии мизоҷро мегузаронанд, муҳим аст, ки дар давоми он интихоби се ранги ҷолиб ва ҳамон қадар оҳангҳое, ки боиси рад мебошанд, пешниҳод карда мешавад. Сипас, сартарош, дар асоси маълумоти гирифташуда, портрети психологиро тартиб медиҳад ва бо назардошти хусусиятҳои навъи ранг интихобро ислоҳ мекунад.
Экспериментҳо ба толори зебоӣ, ки усулҳои пешрафтаи буридани мӯйро меомӯзанд, тавсия медиҳанд. Он метавонад майса ё сӯзандаи curls бо аланга бошад. Дар натиҷа, шумо метавонед як мӯйи беназири бо ассиметрияи пешгӯинашаванда ба даст оред ва инчунин таҷрибаи фаромӯшнашаванда ба даст оред.
Якчанд ғояҳои илҳом барои тағир додани симо)
Тағири акс: психологияи тағирот
Психологҳо аксар вақт ба беморони гирифтори эътимоднокии пасти худ ва мушкилоти заҳролудшавӣ маслиҳат медиҳанд, ки дар ҳаёти худ тағирот ворид кунанд: таъмир дар манзил, мошин ё кор, иваз кардани либосҳои нав ё иваз кардани мӯй. Маслиҳати охирин барои занон мувофиқтар аст, зеро арзёбии намуди зоҳирии ҷинсии одилона яке аз нуқтаҳои асосии таъсир ба муносибат мебошад. Ороиши нави мӯй ва тағйири гардероб пешгирии депрессия мебошад.
Инчунин исбот шудааст, ки тағир додани симо метавонад на танҳо ба ҳолати равонӣ-эмотсионалӣ, балки ба тамоми умр таъсир расонад. Психологҳо қайд карданд, ки пас аз таҳаввулоти беруна, ҳаёти инсон, чун қоида, беҳтар мешавад: пешрафт дар ҷои кор, муваффақият дар ҳаёти шахсии худ, ҳалли бисёр масъалаҳои марбут ба шубҳа.
Дар мардон тағирёбии тасвир низ ба муносибат ва худбаҳодиҳӣ таъсири бузург мерасонад. Масалан, он намояндагони ҷинси қавитаре, ки тарзи либосҳои кӯчаиро ба костюмҳои корӣ иваз кардан мехоҳанд. Ин аз он сабаб вобаста аст, ки тасаввуроти одамон дар тасвири хуб ба мундариҷаи хуб баробар аст. Яъне либоси гарон боиси афзоиши маош мегардад ва либоси фарсудашуда, баръакс, метавонад соҳиби худро бидуни дивиденд тарк кунад.
Дар кадом ҳолатҳо тағир додани симо лозим аст
Дар ҳаёти ҳар як шахс мавридҳое ҳастанд, ки тағир додани симо танҳо зарур аст:
- Одам дар тӯли ҳаёташ симои худро ҳадди аққал чор маротиба тағйир медиҳад. Ин бо тағйирёбии ҳадди синну сол вобаста аст: кӯдакӣ, наврасӣ, камолот ва пирӣ. Чунин тағирот бо тағйири арзишҳо ва манфиатҳои шахс дар давраҳои мухталифи синну солӣ рух медиҳад.
- Тағири мақоми иҷтимоӣ: баромадан ба зинаҳои мартабаи касбӣ, издивоҷ бо шахси дорои сатҳи баланди иҷтимоӣ (сиёсатмадор, ходими ҷамъиятӣ, директори як ширкати калон ва ғайра) ва ғайра.
Инчунин шумо метавонед ҳолатҳоеро қайд кунед, ки тавсия дода мешавад, ки тағир додани симо барои ба даст овардани баъзе мақсадҳо тавсия дода шавад:
- Агар шахс мехоҳад вазифаи нав гирад.
- Тағироти куллӣ дар соҳаи фаъолият, масалан, аз муҳосибон то маркетинг ё аз рассомон то менеҷерон.
- Нокомӣ дар ҳаёти шахсӣ, мушкилоти муносибат бо ҷинси муқобил.
- Қаноатмандӣ аз намуди зоҳирии онҳо.
- Қаноатмандӣ аз зиндагӣ дар маҷмӯъ.
- Ҳузури комплексҳо, тарс, худбоварӣ.
Тағири тасвир: аз куҷо оғоз кунед
На ҳама метавонанд барои пайдо кардани ороиши комил созандаи тасвирро киро кунанд. Одатан, вақте сухан дар бораи тағир додани тасвир меравад, аввалин чизе, ки дар сар ба вуҷуд меояд, тағир додани мӯй мебошад. Бале, дар ҳақиқат, ҳатто мӯйи нав метавонад намуди шахсро 180 дараҷа тағйир диҳад, аммо агар мо дар бораи мафҳуми умумии "тасвир" сухан ронем, пас ба сартарош рафтан танҳо яке аз қадамҳои имконпазири ноил шудан ба тасвири комил аст.
Тағйироти куллии акс: марҳилаҳои асосии тағирот.
- Тағир додани мӯи мӯй - ин метавонад мӯи кӯтоҳтар ё тағири шакли бангҳо бошад. Шумо ҳатто метавонед бо каҷ кардани curls ё, баръакс, бо рост кардани мӯйатон тағир диҳед. Ранг кардани мӯй аксар вақт истифода мешавад - инҳо метавонанд тағироти куллӣ дошта бошанд, масалан, ранг кардани як малламуй дар брюнетка ё интихоби ранги дигари мӯй, истифодаи ранг.
- Тағйир додани услуби либос инчунин қисми ҷудонашавандаи тағироти тасвир ҳисобида мешавад: услуби кӯча ба костюмҳои классикӣ тағир меёбад. Ё рангҳои хашмгин ба тасвири мулоими ошиқона ворид карда мешаванд. Либос вобаста аз мақсаде, ки шахс мехоҳад, тағир додан мехоҳад, интихоб карда мешавад.
- Ороиш инчунин ба портрети визуалии соҳибхоназан таъсири калон мерасонад. Ороиши хашмгин бо тарсу ҳарос алоқаманд аст. Косметика бо рангҳои пастел барои табиатҳои мураккаб, ки арзиши худро медонанд, мувофиқанд. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ороиш ҳамчун василаи тағйироти куллии симо баррасӣ намешавад, балки ҳамчун як ҷӯркунии услуби кӯҳна ба услуби нисбатан мувофиқ. Дар ин масъала, бо усто тамос гирифтан беҳтар аст, танҳо як устоди кас қодир аст тасвири идеалиеро, ки барои ҳама ҳолатҳо мувофиқ аст, интихоб кунад.
- Тағир додани тасвир инчунин метавонад тағйироти ҷисмониро дар бар гирад: аз даст додани вазн, такмил додани тасвири комил дар толори варзиш, танзими меню ва дар маҷмӯъ тарзи ҳаёт. Албатта, ин танҳо ба онҳое дахл дорад, ки дар бораи тағироти куллӣ тасмим гирифтаанд.
Барои баҳодиҳии пурраи метаморфозҳои худ, коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки папкаи алоҳидаро «Тағир додани тасвир: пеш ва баъд» барои назорат ва муқоисаи минбаъдаи тағирёбии намуди зоҳирӣ эҷод кунанд.
Хатогиҳои умумӣ
Стилистҳо хатои асосии тағир додани тасвирро қайд мекунанд - партофтан аз як шадид ба дигаре.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки тағир додани тасвир бояд куллан бошад ва ҳама чизи дигар пайгирӣ хоҳад кард, ки ин комилан нодуруст аст. Тасвир пеш аз ҳама оинаи ҷон аст.
Агар духтари занҷабил бо либоси сурх бо гардани чуқур пӯшад ва ҳамзамон бо чеҳраи худ ороишоти зебо гузорад, он ба назар хеле аҷиб менамояд. Аммо агар ин модадест тасмим гирад, ки унсурҳои услуби корӣ, масалан, айнак бо чорчӯбаи мӯд илова карда шавад ё ба ороиш вай унсурҳои пурасрор илова карда шавад, пас симои ӯ бо рангҳои нав дурахшон хоҳад шуд.
Ба таҳиякунандагони акс маслиҳат дода мешавад, ки дар паи комёбӣ майл накунанд. Одатан, тағироти хурд аллакай барои таҷдиди тасвир кофӣ мебошанд.
Тағйир додани симо ва рушди маънавӣ
Як масали халқӣ мегӯяд: "Онҳоро либос пазироӣ мекунанд, аммо бо ақл мушоҳида мекунанд." Тағири намуди зоҳирӣ марҳилаи аввалини табдил аст. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҷилди берунӣ бояд олами ботинии инсонро инъикос кунад. Бинобар тағйири симо, дар ҳақиқат метавонад тағироти куллӣ ба амал оянд, аммо барои мустаҳкам кардани дастовардҳо рушди ҳамешагии зеҳнӣ ва маънавӣ зарур аст.
Бо вуҷуди ин, вақте ки касе қарор медиҳад, ки тағиротро қабул кунад, маънои онро дорад, ки ягон хислатро аз даст диҳад ё ба даст оред. Масалан, зани хоксоре, ки костюмҳои гаронарзиш мепӯшад, умедвор аст, ки дар либоси нав вай ҳамчун зани муваффақ шинохта мешавад. Дар ин ҷо бояд қайд кард, ки тағирот дар намуди зоҳирӣ метавонад ба худ каме эътимод бахшад, аммо барои ноил шудан ба муваффақияти воқеӣ, кори мураккаби оид ба "ман" -и шумо лозим аст. Баъзан, барои ноил шудан ба ҳадаф, одамон бояд барои ҳалли муноқишаи дохилӣ ба психоаналистҳо муроҷиат кунанд ва ин қарори дуруст аст.
Танҳо пас аз он, ки шахс ба ҳамоҳангии ботинӣ мерасад, дар бораи як навъ метаморфозҳои глобалӣ сӯҳбат кардан мумкин аст.
Ситораҳои Ҳолливуд: тағири акс, акс
Хоҳарони зебои Олсен як намунаи комили тағир додани симо нишон дод: аз духтарони ошиқ Мэри-Кейт ва Эшли ба ҷамъиятҳои зебои табдилшуда табдил ёфт.
Дигаргуниҳои тасвири дигар (қабл аз он ва баъд аз он аксҳо дар зер) аз ҷониби овозхони Бейонсе нишон дода шудааст, ки аксари вақт симои худро ба завқи мухлисон табдил медиҳад.
Ва дар хулоса
Тағири тасвир доимо дарро барои имкониятҳои нав мекушояд. Чизи асосие, ки шумо бояд ҳангоми тағир додани намуди зоҳирии худ фаромӯш накунед, ин аст, ки тасвири визуалӣ бояд ҳамеша ба олами ботинӣ мувофиқат кунад.
Имрӯз, васеъкунии мӯй хеле мӯд аст, ин тартиб хеле дастрас гардид ва шӯҳрати бузурге пайдо кард. Рост аст, ки дар як вақт он хеле гарон буд, на ҳама қобилияти сохтанро доштанд. Аммо, замонҳо тағйир меёбанд.
Аммо аввал, ман мехостам чанд суханро дар бораи он, ки васеъшавии мӯй чист. Гарчанде ки ман фикр мекунам, ки бисёриҳо ин тартиби сартароширо, ки аз илова кардани риштаҳои иловагӣ ба мӯи худ иборат аст, медонанд. Одатан, ҳангоми сохтан, қуфлҳои дарозтар истифода мешаванд ва ҳадди аққали кӯтоҳ, мӯи кӯтоҳе дирӯз метавонад ба curls люкс табдил ёбад. Ҳоло лозим нест, ки чандин сол интизор шавед, то мӯи худ афзояд.
Бешубҳа, масъалаи тағир додани симои аксари мӯдҳарони Маскав дар арафаи ҳама гуна идҳо мубрам мегардад, вақте ки шумо мехоҳед одамони ҳозираро бо тағироти куллӣ дар намуди зоҳирии худ дар як зиёфат бо дӯстон ё дигар ҳизби корпоративӣ ба ҳайрат оваред. Касе метавонад тасмим гирад, ки мӯйҳояшонро кӯтоҳ кунад, касе мехоҳад ранги мӯйҳояшро тағйир диҳад ва касе мехоҳад намуди зоҳирии худро тағир дода, ба қуфлҳои кӯтоҳашон дароз кунад. Фикр мекунам, ки барои мӯйсафедони Маскав дароз кардани мӯй бо чунин теъдоди зиёди устоҳо хидмат мерасонад. Ҳамагӣ якчанд соат дар дасти устодони стилист сарф шуд ва итминон дорам, ки шумо чеҳраҳои ҳайратангези дигаронро хоҳед дид, ки дар назди онҳо бо роҳи нав, бонувон ва шево зоҳир мешаванд. Дар омади гап, ман устоди худро дар сафҳаи таблиғот оид ба дароз кардани мӯй дар вақти Маскав ёфтам.
Барои ман, васеъкунии мӯй пас аз мӯи саросар нопурра табдил ёфтани он табдил ёфт ва қуввате надоштам то даме ки мӯй ба таври табиӣ афзоиш ёбад. Ғайр аз он, риштаҳои дарозкардашуда на танҳо дарозии мӯй, балки зичии онҳоро низ зиёд карданд. Он вақт ман фаҳмидам, ки бо ёрии қуфлҳои иловагӣ шумо ҳоло ҳам метавонед ранг кунед ё ранг кунед, дар ин ҳолат барои ранг кардани мӯи худ лозим нест. Хуб, агар дар ояндаи наздик чунин мӯй дилгир шавад, ба шумо ранг кардан лозим нест, танҳо қуфлҳоро тоза кунед.
Тавре маълум шуд, бо истифода аз ин роҳи хеле оддӣ дар як муддати кӯтоҳ шумо метавонед услуби мӯи худро дақиқ иваз кунед.
Салон красоты "Аида"
Чӣ: Ранг кардани ламинатҳо аз болои селофанҳо дар асоси протеини мӯй ва Себастян.
Чаро: Тағйироти куллии тасвир.
Чӣ тавр: Бо ҳисси тарсу ҳарос ва лаззати сабук ба салони Аида дар Никитская рафтам. "Биёед ҳоло фавран муҳокима кунем - шумо чӣ намехостед?" - таклиф кард устои Кристина. “Ман аз мӯи сараш кӯтоҳ метарсам. Барои дигарон, ман ба шумо комилан эътимод дорам. "
Дар ҷараёни муҳокима, мо ба хулосае омадем, ки мӯи кӯтоҳе дар мӯи ман кор нахоҳад кард - онҳо барои ман хеле боғайрат ва носаҳеҳ ҳастанд. Бале ва ороиши ҳаррӯза барои ман як имтиҳон аст.
Бо роҳи онҳо, онҳо инчунин тағироти куллии ранги мӯйро фаромӯш карданд - чанд оҳанг сабуктар ё тира аст, ва боқимонда барои духтаре бо намуди зебои табиӣ хилофианд. Ва барои он ки ба саломатии мӯй зарар нарасонад, сояҳои шоколад ва мисҳои муҳим дар палитраи рангҳо бе аммиак интихоб карда шуданд.
Дар натиҷа, на ранги мӯй ва на каскад маро хеле дигар накард. Аммо намуди сӯхтагӣ аз зери bangs, ки аз абрӯвони шоколад пасттар аст, ба назар намерасад!
Суроға: ст. Малая Никитская, 10, саҳ. 2, т 291 1015 нест
Тарафи бино
Риштаҳои борик дарозкуниро калон мекунанд. Ин боварӣ мебахшад ва ҳатто комплексҳоро сабук мекунад. Сохтмон яке аз роҳҳои асосии тағир додани симо ва эҳтимолан ҳаёт аст. Технологияҳои нави муосир барои гирифтани мӯи ҳар гуна дарозӣ ба як воқеият табдил ёфтаанд. Рост аст, ки шумо бояд вақт, инчунин маблағро сарф кунед. Аммо ҳеҷ кас васеъкунии мӯйҳоро аз худ фарқ намекунад. Инро дар аксҳои ин мақола равшан дидан мумкин аст.
Пас аз тартиботи сифат, мӯи мӯй миқдор мегирад ва табиӣ менамояд. Бо ранг бе ранг бозӣ кардан мумкин аст: ба шумо лозим нест, ки рангҳоро бо компонентҳои кимиёвии рангҳо вайрон кунед ва мӯи дурахшон оҳанги кундиро тароват мебахшад.
Ҳар рӯз шумо метавонед ба осонӣ мӯйҳои услубиро тағйир диҳед. Ва ба шумо лозим нест, ки маҳсулоти махсуси ороиши худро гиред. Қулфҳои дарозшуда ба воситаҳои маъмулии ороиши мӯд комилан қарз медиҳанд. Соҳиби мӯй ва curls метавонад мӯйсафед бошад ва мӯи комилан рости оҳанин.
Васеъшавии сӯзондан ё хунукӣ, чуноне ки дар суратҳо инҷо ҷодугарӣ ба табдил додани қуфлҳои заифшуда ба мӯи тӯлонии боҳашамат мусоидат мекунад. Усто усулҳои нигоҳубинро тавсия медиҳад, воситаҳои мувофиқро барои нигоҳ доштани қулфҳо то ҳадди имкон дарозмуддат интихоб мекунад.
Аммо саросемавор ба салони наздиктарин рафтан ва иҷро кардани тартибот дар устои аввалине, ки дучор омадааст, беасос аст: бунёди маблағгузорӣ талаб мекунад ва танҳо мутахассиси воқеӣ натиҷаро кафолат медиҳад. Бале ва якчанд техникаи сохтмонӣ. Аз ин рӯ, бо интихоби технология ва интихоби усто оғоз кардан муҳим аст.
Намудҳои техникаи сохтмон
Бояд баррасии салон, устодони он ва шиносоӣ бо портфели мутахассисро, агар чунин имконият бошад, ба назар гиред. Аз ин рӯ, фаҳмидани он ки чӣ гуна меъмор беҳтар медонад ва оё бо ӯ тамос гирифтан мумкин аст. Ҳар як техника тарафҳои мусбат ва манфии худро дорад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби шумо, бояд тамоми далелҳоро бодиққат санҷед.
Техникаи гарм
Усулҳои васлкунӣ ба технологияи гарм ва хунук тақсим карда мешаванд. Аммо curls ҳам дар ин ва ҳам дар дигараш бо ширеш ё қубур муқаррар карда мешаванд (ба акс нигаред). Дар нуқтаи пайвастшавӣ пуфакҳои микрокапсула ба вуҷуд меоянд.
• Бо техникаи англисӣ кератини тафсон истифода мешавад. Клипҳо истифода намешаванд.
• Системаи итолиёвӣ истифодаи қубурҳои металлиро дар бар мегирад, ки ба ҳарорати дилгирона пешакӣ гарм карда мешавад.
• Усули ултрамодерн - васеъкунии ултрасадо. Дар зери таъсири ултраҳо гилемҳо гудохта мешаванд.
Дар назари аввал, технологияи англисӣ камтарин аст. Металл ба қулфҳо ҷойгир карда нашудааст, ширеш нест, аммо қувват ҳам баланд нест. Мӯйро васеъ кардан хеле осон аст. Аз ҷиҳати эътимод, роҳи Италия бартарӣ дорад.
Варианти гаронтарин сохтани гармтар аст. Мӯй ба сар бо кератини омехта сар дода мешавад (ба акс нигаред). Усул кафолати мустаҳками қулф ва ноаёнии мӯи сунъиро кафолат медиҳад. Аммо натиҷаи он комилан аз сатҳи маҳорати мутахассис вобаста аст. Ин усул барои духтароне, ки ҳар рӯз иваз кардани мӯйҳоро дӯст медоранд, мувофиқ аст.
Аммо, ҳангоми истифодаи капсулаҳои аз ҳад зиёд, решаҳои риштаҳои ватанӣ зери вазни худ шурӯъ мекунанд ва қисман мӯйро талаф медиҳанд. Ин як минус аст, аммо парвариш вақти зиёдро мегирад .... Ҳамин тариқ, минус шояд яке аз асосӣ бошад.
Сохтмони хунук
Барои сохтани бинои хунук якчанд техникаҳо истифода мешаванд, ки баъзе аз онҳо дар галереяи мо оварда шудаанд. Бо як мӯй ба лентаи махсус часпонида шудааст. Он дар назди решаҳо бо ширеш маҳкам карда мешавад. Усул ҳамчун буҷет ва зудтарин эътироф карда мешавад. Аммо имконот барои мӯи одилона аз ҳисоби сояи сафедтар намудани ширеше мувофиқтар аст.
Истифодаи клипҳои металлӣ, ки ба оҳанги мӯй монанданд, интихоби дуюм аст. Барои ӯ ҳар гуна соя хуб аст. Тамдиди лентаҳо ин усули деринаест. Гармҳои ширеш ба қисми базалии мӯйҳои модарзод пайваст карда мешаванд. Таъсири мӯй ба кимиёвӣ ва комилан бефоида аст. Ва агар шумо хоҳед, ки "думҳо" ва бофтан мехоҳед, вариант кор нахоҳад кард. Аммо вариант барои мӯи фуҷур беҳтарин аст: наворҳои часпак ноаён мебошанд. Аммо дар дум онҳо комилан намоёнанд.
Аз бартариву манфиатҳои он - техника нисбат ба бинои гарм соддатар аст. Ҳангоми баромадан ба ванна рафтан манъ аст, зеро қуфлҳои нав аз ҳарорати баланд наметарсанд.
Afro-braids ба шумо имкон медиҳад, ки бидуни таъсири манфӣ кор кунед. Мӯйҳо дар "шпикелетҳо" мепӯшанд ва мӯйҳои ғайримуқаррарӣ аллакай ба онҳо дӯхта шудаанд. Шумо метавонед ин гуна қулфҳоро дар хона мушкилот нест кунед. Аммо минус ин аст, ки шиддат хеле калон аст ва решаҳо муқовимати худро аз даст медиҳанд ва боиси аз даст додани мӯи ватанӣ мешавад.
Ҳатто дар дохили бинои хунук табобати гармӣ вуҷуд надорад. Мустаҳкам кардани қулф - пӯшишҳои металлӣ. Аммо таъсир ба мӯи модарӣ муфид номида намешавад. Аз ин рӯ, шумо бояд интихоб кунед, ки роҳи интихобро интихоб кунед. Ва навъи мӯи худ бояд ба назар гирифта шавад.
Аммо мушкилот ва оқибатҳои эҳтимолии манфии fashionistas қатъ намегарданд. Манфиатҳо ҳастанд ва онҳо хатарро аз онҳо равшантар нишон медиҳанд. Мӯйҳои мӯй аз рӯи ҳаҷм дучанд мегардад, ки ин махсусан ба соҳибони мӯйҳои лоғар ва камаҳамият писанд аст. Мӯйро бо ҳафтод сантиметр дароз кардан мумкин аст, симоро комилан дар тӯли ду соат тағйир медиҳад.
Бо кӯмаки сохтмон, ранг кардан бе ранг кардани қулфҳои маҳаллӣ имконпазир аст. Ғайр аз он, шумо метавонед қулфҳои ҳама гуна рангҳоро истифода баред. Хоҳиши дароз кардани бангҳо мавҷуд аст - сохтмон ин вазифаро иҷро хоҳад кард. Мӯйро дар гардан ё дар маъбадҳо илова кунед - васеъшавии минтақавӣ!
Имконияти сохтани ришта бо rhinestones, парҳо, dreadlocks мустаҳкам, боқии вуҷуд дорад (ба акс нигаред). Тартиби ҷароҳатҳои сарро пинҳон мекунанд, ки бо мӯи кӯтоҳ намоён мебошанд. Ва васеъкунӣ мӯйҳои номуваффақро ислоҳ хоҳад кард, зеро гузариши ҳамвор эҷод карда мешавад, ки дар он фарқи байни мӯи модарӣ ва ғайрӣ нонамоён аст.
Фоидаҳо маълуманд. Аммо камбудиҳои амалиёт аёнанд, ҳатто агар онҳо на ҳама вақт пурра зоҳир шаванд ва ё ба таври пурра. Аён аст: ҳар усуле, ки интихоб карда шавад, дар он ашёҳои хориҷӣ, аз лентаҳо ва капсулаҳо то гармкунӣ ва ширеш истифода мешаванд. Нест кардани риштаҳо ба таври термикӣ ё химиявӣ манфӣ хоҳад овард. Мӯй бориктар мешавад ва шикоф мешавад. Пас шумо бояд дар бораи мӯи кӯтоҳмуддат қарор диҳед. Ва ҳангоми тоза кардан, хатари аз даст рафтани нисфи қулфҳои шумо вуҷуд дорад! Оё чунин мақсад дар ибтидо гузошта шуда буд?
Агар клипҳо барои сохтани металл истифода мешуданд, он гоҳ дар сари онҳо мӯи сар ҳис карда хоҳад шуд. Ва эҳсос кардани ҷасадҳои бегона дар мӯй гуворо нест. Капсулҳоро на танҳо ба осонӣ пазмонидан мумкин аст, аммо онҳоро хуб дидан мумкин аст. Барои он ки мӯйро дар дум ҷамъ кунед, то клипҳо нонамоён бошанд, шумо бояд маҳорати зиёд нишон диҳед.
Пас аз сохтани клипҳои металлӣ ё капсулаҳо, ҳафтаи аввал бе хоби гарон мегузарад: хобидан хеле нороҳат аст, нутқаш сар ва лой пайдо мешавад. Дар ҷойҳои часпидан ҳангоми афзоиши ришта, пайвандҳо зиёдтар ва назаррасанд, ислоҳ зарур аст. Мӯй шакли қуфлҳои инфиродӣ мегирад, на массаи мӯй. Сарҳад байни қуфлҳост ва мӯи шумо хеле намоён нест, алахусус бо қуфлҳои кушода.
Ҳангоми ташрифи ҳавз, сауна, шиноварӣ дар баҳр, шумо бояд эҳтиёт шавед: қуфлҳои ғайримуқаррарӣ ба изтироб меафтанд ва ғорату харобии зиёд ба назар мерасанд. Ва "нофаҳмиҳо" рафиқони доимӣ хоҳанд шуд, аз ин рӯ барои хоб шумо бояд дар дум ё дар мӯза бисёр curls ҷамъ кунед.
Гайринишондод ба тартиби.Сохтмон дар сурати кӯтоҳ шудан, гум шудан, ҳассосияти пӯст ба таври қатъӣ манъ аст. Шумо наметавонед мӯйро бо дистонияи растанӣ-рагӣ, ҳангоми химиотерапия ҳангоми гирифтани антибиотикҳои пурқувват ё доруҳои гормоналӣ парвариш кунед. Ҳатто дар сурати мавҷуд набудани манъкуниҳо, пас аз кушодани қуфлҳои ғайримуқаррарӣ, хавф вуҷуд дорад, ки барои барқарор кардани намуди солими мӯи худ вақту қуввати зиёд сарф кунад.
Мӯи васеъ
Ва боз як саволи муҳим: чӣ гуна метавон қуфлҳоро барои сохтмон интихоб кард? Дар тартибот ҳеҷ нуқтае нест, агар дарозии мӯй ғайримуқаррарӣ бошад. Аммо онҳо сунъиро истифода намебаранд: онҳо танҳо реллингҳои одамиро, ки дар сохтори худ шабеҳанд, мегузоранд, то фарқиятро ноаён кунанд.
Пештар риштаҳо табобати махсусро гузарониданд. Ва баъд аз ин оқибатҳои начандон гуворо мавҷуданд: мӯй бо силикон ранг карда шудааст. Намуди зоҳирии ин пирӯз мешавад, аммо пас аз як чанд шуста, қуфлҳо метавонанд ба маъруфияти бадтар иваз шаванд.
Онҳо намудҳои қуфлҳои аврупоӣ, осиёӣ ва славяниро пешниҳод мекунанд (ба акс нигаред). Хитой ва Корея кишварҳои Осиё мебошанд. Мӯйҳо буҷет доранд, аммо ҳангоми шустан ба осонӣ ошуфта мешаванд, онҳо метавонанд дар охири худ истанд ва шона кардан хеле душвор аст.
Бо Eurohair на ҳама чиз равшан аст. Сифати онҳо он қадар баланд нест ва "пайдоиш" метавонад Ҳиндустон ё Амрикои Лотинӣ бошад. Ин хосият барои соҳибони қулфҳои хеле вазнин ва зич хуб аст.
Версияи славянии оптималӣ. Пас аз коркард сохтор дар қулфҳо нигоҳ дошта мешавад ва коркарди силикон татбиқ карда намешавад. Хушк бо мӯй хушккунӣ, ороиши мухталиф ва оҳангарӣ хилофианд. Аммо арзиши расмиёт зиёдтар хоҳад буд, аммо хавф ба таври назаррас коҳиш хоҳад ёфт. Аммо дар ҳар сурат, пас аз сохтан, нигоҳубини махсус барои мӯй зарур аст.
Беҳтараш пешакӣ биомӯзед. Дар ҳар сурат, ба шумо лозим меояд, ки зуд-зуд рафтан ба саунаҳо ва ваннаҳоро фаромӯш кунед: онҳо қуфлҳои дарозшудаи ҳароратро дӯст намедоранд. Ҳатто хушк кардани гарм бо мӯй хушк метавонад ба ширеш шудан ё ширин шудани кератин оварда расонад. Бинобар ин муҳим аст, ки ба кор бурдани режими танҳо сард ё гарм.
Чӣ гуна барои васеъ кардани мӯй дар хона нигоҳубин кардан лозим аст
Нигоҳубини мӯй пас аз расмиёт дар хона аз усули сохтан вобаста аст. Аммо, қоидаҳои умумӣ барои ҳама усулҳо мавҷуданд. Барои нигоҳ доштани намуди солими риштаҳо, витаминҳои B-гурба лозиманд. Таъсирҳои гармидиҳӣ ба мӯйҳои ғайримуқаррарӣ беҳтар бартараф карда мешаванд, форссапс, оҳан ва фен истифода набаред.
Ҷойҳои шустан - танҳо амудӣ. Сарро паст кардан лозим аст, ва мӯйҳо бофта мешаванд. Ҳангоми ба капсулаҳо муроҷиат кардан, малҳат набояд афтод, ки ин як нороҳати назаррас аст. Ва шумо бояд шустани ҳаррӯзаро фаромӯш кунед. Массажро бояд бо эҳтиёт ба ҷо оваред, то ба васл осеб нарасонед.
Шустани қулф - дар баландӣ, бе назанед. Барои мӯйҳои дарозшуда шампунҳои махсус тавсия дода мешаванд. Хушк ва шустушӯи тез? Шумо бояд инро фаромӯш кунед! Бале ва зарур аст, ки хасу махсусро бо пашми табиӣ бидуни дӯконҳо ё шонаҳои чӯбии пардаро ба даст оред, то ки миқдори мӯйро тасодуфан кам накунед.
Дар шаб, беҳтар аст, ки мӯи худро дар як бофтаи қатъӣ оред. Ҳангоми ташриф ба ҳаммомҳо, саунаҳо, тавсия дода мешавад, ки дар саратон кулоҳи махсус пӯшед. Пас аз риояи тамоми чораҳои эҳтиётӣ, ҳангоми шустан, қулфҳоро бо дастмоле мулоим маҳкам кунед ва ба болои он сарро напечонед, то мӯйро нофаҳмо накунед. Боэҳтиётро хушк кунед, танҳо curls хушк кунед.
Ва ислоҳи саривақтӣ зарур аст. Шаш моҳ нишондиҳанда нест. Эҳтимол дорад, ки салон бояд пас аз ду моҳ, вақте ки риштаҳои ватанӣ ба воя мерасанд, заҳролуд шавад. Васеъшавӣ хориҷ карда мешаванд ва боз аллакай ба решаҳо пайваст карда мешаванд. Дуруст аст, ки тартиб камтар хароҷот хоҳад кард.
Сохтмон чӣ гуна аст
Пеш аз расмиёт, қуфлҳои ватанӣ шуста ва шона карда мешаванд. Як ҳафта пеш аз оғози сохтмон тавсия дода мешавад, ки курси витаминҳо ва антиоксидантҳо нӯшида шавад.
Бо бинои гарм, усто зарбаҳоро ба ҳарорати муайян гарм мекунад. Дар ҷои часпиш як капсулаи шаффофи кератин ба вуҷуд меояд, ки дар мӯй ноаён аст. Бо бинои итолиёвӣ ва "химия" шумо метавонед мӯйҳои худро ранг кунед ва дар баҳр шино кунед. Мӯй ба бори хуб тоб меорад.
Ва онҳо метавонанд аз се моҳ то шаш моҳ нигоҳ доранд. Барои хориҷ кардан, гели махсусро барои шустани капсулаҳо истифода баред. Дар бораи ин усули сохтмон якчанд тафсирҳои манфӣ мавҷуданд. Аммо ин то чор соат тӯл кашида, ҳангоми хоб метавонад нороҳатӣ эҷод кунад ва маблағи зиёдеро талаб мекунад.
Васеъшавии капсула бо андозаи хурдтари форссапс ва капсулаҳо тавсиф мешавад. На танҳо кератинро истифода баред, балки инчунин иллати муми. Капсулаҳо ба хоб халал намерасонанд ва камтар ба назар мерасанд.
Агар дарозкунӣ хунук интихоб карда шавад, он гоҳ тасбит, маҳтобӣ ва клипҳо барои тасбит истифода мешаванд. Барои мустаҳкамкунӣ пилкҳои махсус истифода мешаванд. Пайвандҳо ноаёнанд, зеро усто клипҳоро ба оҳанги қулфи ватанаш интихоб мекунад. Мӯйҳои миниётураҳо аз пӯст панҷ миллиметр пӯшида шудаанд.
Натиҷа дар қуфлҳои моҳу ним то ду боқӣ хоҳад монд. Ислоҳ вақти зиёдро намегирад. Мумкин аст, ки мӯи кӯтоҳ ва ҳатто bangs парвариш карда шавад. Инҳо бартариҳои технология мебошанд. Ва баръакс - афзоиш ёфтани тобоварӣ, палитраи хурди рангҳои мӯй ва пешгирии ҳолатҳои муҳоҷират.
Бо усули навор тасмаи часпак барои ислоҳ истифода мешавад. Сарборӣ ба қуфлҳо тақсим карда шудааст, лентаҳо ламс ба мулоим, нарм. Он вақт намегирад. Бале, ва дар нақшаи буҷетии тартибот, он аз усулҳои қаблӣ роиҷ аст. Нест кардани қуфлҳо осон аст, аз ин рӯ ислоҳ осон аст.
Аммо бунёди он на бештар аз ду моҳ идома хоҳад дошт ва лентаҳо нури равшанро равшан хоҳанд кард. Ороиши мӯй бо сабаби ташкили махсуси тасмаҳо имконнопазир аст. Бояд барои нигоҳубини махсус омода шаванд. Онҳо эвроволоро истифода мебаранд ва сифати онҳо аз идеал хеле дур аст.
Барои сохтани дастпӯшакҳо қуфлҳоро дар "харчанг" ё ноаён истифода кунед. Усул инчунин барои танзими худ мувофиқ аст, шумо наметавонед ба салон равед. Ва тоза кардани қуфлҳо осон аст. Аммо онҳоро ба муддати тӯлонӣ овардан имконнопазир аст, аммо ороиши мӯй барои як шом ба таври комил кор мекунад. Ва интихоби рангҳо, дарозӣ, сифат ва ҳатто арзиш хеле калон аст.
Пас аз расмиёт, шумо бешубҳа бояд саломатии мӯи модаратонро барқарор кунед. Ин беҳтар аст, ки ин корро дар кабина, бо нигоҳубини равған дар хона илова кунед. Устодон пӯстҳои махсус, ниқобҳо, мезотерапия, darsonval ва кайчи гармро пешниҳод мекунанд.
Дар ҳар сурат, қабл аз тасмим ба куллӣ тағир додани симо бо ёрии сохтмон, бояд ба назар гирифт, ки чунин як тағирот воқеан зарур аст ё на. Ёфтани усто хеле душвор нест ва ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ кофӣ осон аст. Аммо пайдо кардани вақт барои нигоҳубини тартиб ва ҷудо кардани маблағ барои табобат ин як корест, ки омодагии пешакиро талаб мекунад. Ва оё зебоӣ аз чунин қурбониён талаб мекунад, агар мӯд ба табиӣ такя кунад?
Оғоз аз
Хоҳиш дар байни онҳое пайдо мешавад, ки барои радикалӣ шахси дигар шудан мехоҳанд, одатан он дар якҷоягӣ бо дигар сабабҳо ба миён меояд. Ин як қадами хеле ҷасур аст, аммо шумо набояд аз худатон тарсед: ба гуфти "олимони амрикоӣ", ягон зан ин ҳаётро се маротиба мекунад.
Вақте ки ҳаёт ба реҷаи тоза табдил меёбад ва ҳама чиз дар атроф нороҳат мешавад: шавҳари ман бори дигар ба футболкаи худ қаҳва пошид, бори даҳум ба дари дарвоза зад, гурба хеле фарбеҳ кард ... Ин на дар бораи ҷаҳони беруна, балки дар бораи худ аст! Вақти он аст, ки дар бораи тағир додани тарзи ҳаёти худ фикр кунед.
Барои бадном кардани пешина
Аксар вақт сабаби тағир додани симо танаффус дар муносибатҳо мебошад. Албатта, дар ин маврид бисёр нуқтаҳои манфиро пайдо кардан мумкин аст, аммо равоншиносон ҳоло ҳам ба он бовар доранд, ки он ба зани қавӣ таъсири судманд мерасонад.
Аксар вақт вай вазни худро гум мекунад, ки вай ҷавонтар менамояд, ба ҳуҷраи фитнес дохил мешавад, ба ғизои дуруст мегузарад (дар ниҳоят, ҳоло ба ӯ лозим нест, ки як борщ борс ва fries фаронсавӣ пухт). Агар филмсозон стереотипи “стресси изтироб” -ро ба мо насб накарда бошанд, пас ҳамааш чунин мешавад!
Муҳим! Агар шумо хоҳиши тағир додани ҳама чизро дар ин ҷо ва ҳозир дошта бошед, беҳтараш пагоҳ фаҳмидани дараҷаи огоҳиро интизор шавед. Қарори фаврӣ метавонад ба шумо барои чанд ҳафта рӯҳияи вайроншуда сарф шавад.
Камолот
Он гоҳ дар вақти ёдрас кардани Ксения Собчак. Вай зиндагӣ ва зиндагӣ мекард, шӯҳрати ӯ дар саросари кишвар баланд шуд, баъд аз ҷанҷолҳои сершумор хаста шуд, сарашро ба сари вай баст, ба бинии худ айнак андохт ва ҳамчун журналист ба сиёсат даромад. "Пеш ва баъд аз он" он қадар аҷибе шуд, ки ҳама фавран онро қабул карданд ва шӯхии кӯдаконро бахшиданд.
Кӯдак таваллуд кард
Албатта, вақте ки шумо дар тӯли 9 моҳ бо меъдаатон роҳ меравед ва танҳо дар бораи он ки чӣ гуна болори чармии боэътимоди дӯстдоштаи худро бо свитер ба даст оред ва пас аз таваллуди кӯдак бори дигар ҷомаи дароз накашед, кӯшиш кунед, ки худро дигар кунед.
Хуб аст, агар пас аз як давраи мушкили равонӣ шумораи зиёди коршиносон ба кӯмаки шумо муроҷиат кунанд ва омодаанд ба шумо ягон маслиҳат диҳанд, агар шумо табассум кунед, аммо шумо метавонед ин масъаларо худатон низ паси сар кунед.
Барои ояндаи дурахшон
Фикре метавонад дар сари шумо бошад, ки мегӯянд онҳо пас аз тағири тасвир зиндагии наве ба вуҷуд хоҳад овард. Ва фарқ надорад, ки оё шумо зиндагии навро тасаввур мекунед, ё не, аммо шумо аслан мехоҳед. Чӣ гуна дар иҷрои хоб муваффақ шудан мумкин аст? Натарсед ва кӯшиш кунед.
Ва ҳатто агар мӯъҷиза рӯй надиҳад, то даме ки шумо инро мефаҳмед, шумо аллакай бо рӯҳ ва ҷисми нав эҳё хоҳед шуд.
Маслиҳат: Тасвирро бо духтари дӯстдоштаатон интихоб накунед. Ҳамҷинсҳо дар волидайн ё моҳи пурра барои нусхабардорӣ сабаб нестанд. Эҳтимол ӯ ба шумо монанди шаклҳои ҷисмонӣ ва тарзи зиндагӣ надорад.
Кори нав ёфт
Шумо пешбарӣ кардаед ё дар ягон ташкилоти дигар кор кардед, вазъи иҷтимоии шумо тағир ёфт ... ҳоло барои шумо муҳим аст, ки худро дар ҳама чиз ҳамчун як касб муаррифӣ кунед ва ҳамзамон занона бошед. Вазифа осон нест, интихоб кардани либосҳои услубӣ барои шумо кори осон нест ва барои сараввал мушкил кардани он шурӯъкунандагон мушкил хоҳад буд, аммо шумо шурӯъкунанда нестед, дуруст?
Барои папарацци ва ҷосусӣ
Ва дар ин ҷо ду сабаби дӯстдоштаи ман ҳастанд, ки ба ҳамдигар комилан мухолифанд. Ё шумо мехоҳед, ки ба шахси худ диққати ҷиддӣ диҳед, ё шумо ӯро намехоҳед. Дар ҳолати аввал, онҳо шуморо аксбардорӣ мекунанд, дар дуввум - тамоман пай намебаред.
Дар чунин шароит шумо як дӯсти сарватманде пайдо мекунед, ҷанҷолҳо ва дар матбуот дурахшон метавонед ё ҳамсояи пурасрореро пайравӣ кунед, ки шабона дар боғи шумо сабзӣ мекорад ё кӯшиш кунед, ки бар зидди раҳбар далел пайдо кунед.
Дар ҳар сурат, ин тасвир як тасвири ба таври сунъӣ эҷодшуда аст, бинобар ин фикр накунед, ки агар шумо дар тағйир додани чизе қарор гиред, шабона худро аз даст надиҳед. Тағир додани тасвир метавонад ба хислати шумо таъсири хубе расонад, қобилияти бо одамон ҳамҷоя шудан, намуди зоҳирӣ ва ё, баръакс, шуморо ба фиребхӯрӣ оварда мерасонад.
Ин тиҷорат хандаовар нест ва беҳтараш бидуни мутахассисон кор кунед. Агар шумо ногаҳон дарк кунед, ки он дар тасвири нав қулай нест, онро аз даст диҳед, зеро ҳеҷ чиз занро ҳамчун ҳамоҳангӣ дар рӯҳ хушбахт карда наметавонад.
Оид ба имконот интихоб кунед
Қоидаи дуввуми муҳим барои зан ин қарор аст, ки вай омода аст худро тағир диҳад.
Ман якчанд занҳоеро медонам, ки тамоми умри худро бо парвариши мӯй сарф кардаанд. Онҳо чӣ хел ин корро карданд! Ҳӯрҳои пайваста бофташуда, ниқобҳо сохта, аз ҳар миллиметре, ки кашидаанд, нидо мекунанд! Ва яке аз онҳо ба ҳама мувофиқат кард ва ҳама чизро ба бобара бурид.
Ин ҷо чӣ оғоз ёфт ?! Вай хеле хуб ҳис кард, ки дигарон фавран ба ӯ пайравӣ карданд. Ва дар инҷо, ба назар мерасад, афсонаҳои афсонавӣ ба охир расидаанд ва мӯйҳои нав пойафзол, сумкаи нав, сафарҳо ба ҷазираҳоро талаб мекунанд ... Кӣ гумон мекард, ки дарозии мӯй ин шахсро дигар мекунад? Шумо ҳоло ҳам метавонед аз тағир додани ранг наметарсед.
Ҷолиб! Ҳавво Инҷил як вақтҳо хамелеон номида мешуд - дар як сол ӯ 17 сояро иваз кард, ки дар ҷаҳони мӯд рекорд гузошт.
Агар шумо фарқи байни рӯзона ва шомро хуб дарк кунед, пас шумо амалан мутахассис ҳастед! Ин танҳо фаҳмидани тирҳо, торик кардани пилкҳо, ниқоб ва дигар воситаҳо мебошад. Баъзан занон ба кӯмаки мутахассисон муроҷиат мекунанд - стилист метавонад на танҳо либосеро, ки ба намуди тасвири шумо мувофиқ аст, интихоб кунад, балки инчунин ба шумо бигӯяд, ки кадом тасвир ба шумо мувофиқ аст.
Маникюр ва педикюр
Агар шумо ин хизматрасониҳоро ҳеҷ гоҳ истифода накарда бошед, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки бешубҳа онро санҷед! Шумо метавонед дар бораи ҷиҳатҳои мусбат ва дуру дароз сӯҳбат кунед ва бигӯед, ки ангуштҳо ғафс ва каҷ мебошанд ва нохунҳо зард ва пошхӯранд ва онҳоро ба усто нишон додан шармовар аст. Гарчанде ки ман фикр мекунам, занони муосир зебоии ин тартибро кайҳо дарк кардаанд ва дар мавриди зарурати ман бо ман розианд.
Либос, пойафзол ва лавозимот
Се чизро муайян кунед: намуди фигура, нақшаи рангҳо, вазъият аз пойафзоли либос. Агар шумо барои худатон ҳал кардани ин мушкилот душвор бошед, аз дӯстони худ пурсед. Чунин шуда метавонад, ки сиёҳ ба шумо тамоман мувофиқат намекунад ва ҳама интизоранд, ки шумо дар муддати тӯлонӣ барои дидан бо сабзи сабзи шумо мунтазир мешавед.
Пойафзолҳои бароҳатро интихоб кунед - он ба шумо дар тағйири нуқта кӯмак мекунад, ба "қонун" -и ранги пойафзол пайравӣ накунед - ин ҳам халтае аз либоси лабон аст, озмоишро оғоз кунед, аммо оқилона.
Оғоз даҳшатнок? Пас боварӣ ҳосил кунед, ки дар наздиктарин дӯкони наздик ду ё се маҷаллаи вазнбардори Cosmopolitan ё Glamour харид кунед - агар онҳо ба шумо чизе таълим надиҳанд, пас ҳадди аққал илҳом гиред.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи интихоби тарзи либос, мақолаи мувофиқро дар блог хонед.
Тарзи сухан гуфтан
Шояд шумо бояд аз суханони паразитҳо халос шавед, ҳарфи "а" -ро дароз кунед ё баландтар гӯед? Оё шумо қаблан чунин шуда будед? Таҳлили суханатонро омӯзед.
Ҳеҷ кас аз шумо услуби баландтаринро талаб намекунад, аммо омӯзиши форумҳо ё ҳатто шабакаҳои иҷтимоии бахшида ба сухани дуруст танҳо ба шумо фоида хоҳад овард. Ва курс оид ба фарҳанги нутқ (алахусус боби "Аксент") ҳар як зани маълумотдор бояд вақт аз вақт такрор шавад.
Қимор ва имову ишора
То чӣ андоза калимаи нав гуфтан душвор аст, аммо дар ёд доред, ки чӣ гуна дар кӯдакӣ шумо дар назди оина ғусса хӯрдед. Шумо онро бештар аз беақлӣ иҷро кардед, аммо бозигарон ин тартибро барои ворид кардани тасвири нав иҷро мекунанд.
Актёрҳо, бояд гӯям, ки мардуми беақл нестанд ва барои онҳо намуна гирифтан бамаврид аст. Муайян кунед, ки ба чӣ бояд таъкид кунед: абрӯвони хуршед, доғҳое, ки ҳангоми ривоҷ додани решаҳо пайдо мешаванд, лоғарии даст ... Ба қисмҳои зебои бадан ва рӯи худ диққат диҳед.
Тарзи зиндагӣ ва одатҳо
Оё ман бояд ба савор шудан ё ба ҳавз рафтан сар кунам? Шояд шуморо бо кандакорӣ кардан ранг кунанд ё рақамҳоро бо рақамҳо ранг кунед? Ва инчунин, рӯзи якшанбе ба тамошои филми нави Инорриту ё фон Триер оғоз кунед, ҷилди Чеховро хонед ё дар боғ пиёда равед?
Имкониятҳои зиёде барои ба даст овардани маҳфилҳои нав вуҷуд доранд, шумо танҳо бояд дархости ҷустуҷӯии худро дар Интернет ворид кунед.
Мавлавӣ
Ин худ ба худ тағир хоҳад ёфт, агар шумо худатонро дӯст доред. Аммо дар асл ба кор кардани як нуқтаи назари некбинона дар бораи ҳаёт лозим аст - субҳ иҷро кардани якчанд амал, дар назди оина табассум кардан ва дар ҳама ҷо «лангарҳо» ташкил кардан (ин аз NLP аст). Аксар вақт, тасвир ҳатто намуди зоҳирии шумо нест, балки чӣ гуна шумо худро ба ҷаҳон муаррифӣ мекунед.
Мо ба ҳавасмандии худ кӯмак мерасонем
Ҳамин тавр, мо сабаби тағир ёфтани тасвирро аллакай дар яхдон овезон кардем, ҳоло бошад, тасвир дар сари мо ташаккул меёбад. Шумо аз маҷаллаҳо "қисмҳои бадан" -ро бурида, коллажҳо метавонед гузоред. Ҳоло маҷаллаҳои зиёде ҳастанд, ки ба онҳо таассуф кардан шарт нест, зеро дар замони шӯравӣ камбудиҳо буданд.
Шумо метавонед дар Интернет пайдо шавед ва акси ягон ситораи филм ё зани сиёсатмадорро интихоб кунед, то ин обрӯро талош кунад. Ё шумо метавонед танҳо ҷалб кунед. Дар ин ҷо, визуализатсия хеле муҳим аст, зеро тағир додани тасвир одатан масъалаи лаҳзае нест, раванд метавонад то шаш моҳ тӯл кашад - то даме ки шумо ба нақши нав одат карда бошед, шумо одатҳо ва либосҳои нав ба даст намеоред.
Чӣ қадаре ки ба назар расад, чизи мушкилтарин ҳангоми тағир додани тасвир ин худ танзим кардан аст. Рӯзҳои аввал, ҳафтаҳо, шумо эҳсоси эҳсосотро эҳсос хоҳед кард ва муҳим аст, ки ҳама дастовардҳои худро сабт кунед.
- Бо бадан кор кардаед, вазни худро гум кардед? - плюс.
- Оё шумо бо корҳои нек шӯҳрат пайдо кардед? - плюс.
- Тамосҳои нав доред, шумо онҳоро дастгирӣ мекунед? - инчунин плюс.
- Дар рушди инфиродӣ машғуланд? - плюс, плюс, плюс.
Ва дар ҳар гуна ҳолат, дар бораи худбаҳодиҳӣ дар хотир доред.Ягон хато нест, омӯзишҳо ҳастанд.
Ман дар ҳаётам ду симои худро тағир додам. Агар шумо ба омор бовар кунед, лаҳзае меояд, ки ман бори сеюм ин корро мекунам. Ман боварӣ ҳосил мекунам, ки дар бораи корҳое, ки ман кардаам ва пас аз он чӣ гуна ба он расидааст, менависам, аммо ҳоло ман тавсия медиҳам, ки баррасии худро зери мақола гузоред - агар ба шумо маъқул бошад.
Дар ҳаёти ман якчанд давраҳо буданд, ки ман воқеан мехостам симои худро тағир диҳам (маҳз решан ва на танҳо каме). Ман ҳис мекардам, ки дар тасвирҳои қаблӣ он аллакай тоқатфарсои шадид, нороҳаткунанда буд ва дар маҷмӯъ ман ба назарам чунин менамуд, ки ман худро дар либоси кӯҳна ҳис накардаам. Дар он давраҳо, қоидаҳо ва маслиҳат оид ба тағир додани симо - дар хона ва худи ман, ба ман хеле кӯмак карданд. Ин корро на метавонист, балки ба таври пайдарпай ва амиқ анҷом диҳад. Ин мақола барои онҳое, ки дар тасвири шинос нороҳат шудаанд, муфид хоҳад буд ва онҳое, ки дар ҷустуҷӯ ҳастанд, аммо ба ҳар ҳол намефаҳманд, ки дар оянда кӣ шавад.
Тасвирро ба таври назаррас тағйир диҳед: тайёрӣ
Боре ман шунидам, ки ибораи "Агар зан мехоҳад симои худро тағир диҳад, пас ӯ мехоҳад зиндагии худро тағир диҳад." Ин ибора ба вуҷуд доштан ҳуқуқ дорад. Аммо, ба ҳар ҳол, ман худам иҷозат медиҳам, ки каме нофаҳмо бошам: таҷрибаи ман мегӯяд, ки аввал ҳаёт, муносибат, эътиқод ва касб тағйир меёбад ва танҳо он вақт хоҳиши тағир додани симо пайдо мешавад. Ҳадди аққал ман чунин роҳ доштам: дар аввал якчанд нафар одамони нав, мафҳумҳо, фикрҳо ба зиндагии ман ворид шуданд - онҳо тадриҷан маро тағир доданд ва танҳо вақте ки ман онҳоро қабул кардам, яъне вақте ки онҳо дар ман реша гирифтанд, хоҳиши тағир додани либос пайдо шуд.
Ва чӣ гуна ба шумо идеяи озмоишгоҳи гардероб маъқул аст? Дар бораи лоиҳа 333 бихонед
Ва аввалин чизе, ки дизайнерҳо дар чунин ҳолат маслиҳат медиҳанд, вақте шумо худро пӯшидан намехоҳед ё кӯҳнаи худро пӯшида наметавонед, аммо чизи нав нест он қарор аст, ки ба кадом натиҷа расидан мехоҳед. Фаҳмидани он муҳим аст, ки чаро мо мехоҳем симои худро тағир диҳем: мо дар мансабҳои худ ба баландии муайян расидаем, мақоми худро тағир додем (масалан, мо модар шудем), арзишҳоямон дигар шуд ё мо тасмим гирифтем, ки касбамонро иваз кунем. Беҳтар аст, ки ҳама фикрҳои худро дар рӯи коғаз нависед.
Пас, шумо бояд нависед:
- Кадом сабабҳо ба он оварда расонданд, ки шумо комилан мехоҳед
- o Тасвирро дигар мекунад?
- Ман ба чӣ натиҷа расидан мехоҳам (масалан, либоси расмӣтар кардани либос, либосро занонатар кардан, аксентҳои дурахшон ва ғайраҳоро илова кардан)
- Кадом таассуроти худро ман мехоҳам эҷод кунам ва оё ман дар ҳақиқат ин гуна ҳастам (масалан, ман мехоҳам сахттар нигоҳ кунам, ман мехоҳам таассуроти зани боваринокро нишон диҳам, мехоҳам тасвири ғайрирасмӣ эҷод кунам, мехоҳам заъфи худро таъкид кунам ва ғайра).
Аниқ муайян кунед: агар шумо ба тасвирҳо каме хунукназарӣ илова кунед, дар ин бора чӣ маънӣ доред
Нуктаи дуюм, ки барои ба таври оқилона тағйир додани симо дар хона кӯмак хоҳад кард - Ҳадди аққал 3-4 тасвирро барои худ интихоб кунед, ки дар он худатон онҳоро мебинед. Албатта, ин танҳо барои худ ихтироъ кардани тасвирҳо нест. Вебсайтҳо ва маҷаллаҳои мӯдро санҷед. Дар системаи ҷустуҷӯ номи сабки интихобкардаи худро ворид кунед ва дар папкаи ҷудогонаи компютер захира кардани он тасвирҳоеро, ки шумо мехоҳед озмоиш кардан хоҳед, нигоҳ доред. Ҷамъоварӣ кунед - аввал виртуалӣ.
Мақолаи семинар "Чӣ гуна либосро бояд тоза кард?"
Шояд нуқтаи сеюми омодагӣ бошад устои худро ҷустуҷӯ кунед. Дар ҳақиқат, шумо ба ҳама гуна ситораҳо ё блогнависон диққат додед, ки либосҳояшонро шумо мехоҳед бисанҷед. Аммо, шумо метавонед ваҳйи худро аз оне, ки шумо фикр мекунед наздиктар пайдо кунед. Масалан, ман як ҳодисаи ҷолибе доштам: ваҳйи ман як духтаре буд, ки то он замон ман ӯро намедонистам, ки ман ӯро ҳафтае як ё ду маротиба дар автобуси троллейбус дучор меомада будам - мо дар як истгоҳ истодем ва баромадем, то ман тасвирҳои ӯро хуб омӯзам. Баъд ман ба минтақаи дигар кӯчидам ва дидани ӯро қатъ кардам, аммо ман то ҳол тасвирҳоро ба ёд меорам, илова бар ин, чеҳраамро беоб мекашам.
Тасвирҳое нигоҳ доред, ки ба шумо илҳом бахшидаанд
Қоидаи муҳим: либоси интихобкардаи худро комилан напӯшед - услуби умумӣ, рангҳо ва хусусияти аксессуарҳоро ҳамчун асос қабул кунед.
Тасвирро дар хона тағир диҳед: боз чӣ?
Вақте ки мо чизеро ки мехоҳем, қарор додем, коллексияи тасвирҳои ба мо маъқулро ҷамъ овардем ва илҳом бахшидем, мо метавонем ба амали асосӣ идома диҳем - ба харид омода шавед ва ба харид равед.
Тайёрӣ чиро дар бар мегирад? Аввалан Нусхаи қатъӣ - он чизе ки ба шумо мувофиқ аст ва он ба мавзӯъ мувофиқ нест. Вақте ки шумо либоси худро аз чизҳои нолозим озод намудед (бо роҳи шумо метавонед либосҳои номатлубро фурӯшед), рӯйхати чизҳои заруриро тартиб диҳед - то ҳадди имкон ҳарчи бештар нависед: то ранг, услуб ва ҳатто бренди, агар имкон бошад.
Ҳикояи гардеробамро бифаҳмед
Агар шумо қарорро тағир диҳед, фавран шкафҳои нав харед: тадриҷан тағирот ворид кунед, масалан, бо лавозимот. Ҳамин тавр, ҳамён чандон зарар нахоҳад гирифт (агар шумо дарк кунед, ки шумо «хато» -ро интихоб кардед) ва шумо нисбат ба он, ки шумо аз сар то по ба услуби ғайриоддии нав либос мепӯшед, худро беҳтар ҳис хоҳед кард.
Аз хариди лавозимоти хурд аз сабки нав сар кунед - кӣ медонад, агар ба шумо ин писанд набошад ?, - -)
Ҳоло мо барои гузаштан ба харид омодаем! Аммо дар он аст, ки чӣ гуна ва дар либосатон чӣ гуна харидан лозим аст, то ки баъд пушаймон нашавед, дар ин мақола хонед
Аммо кор ҳоло ба анҷом нарасидааст: хоҳиши тағир ёфтан табиати хосеро ба даст меорад, ки чизи навро меҷӯяд ва мехоҳад худро хубтар бидонад. Шояд шумо ба хондани китобҳо ва вебсайтҳои махсус оид ба мӯд, ташриф овардан ё гӯш кардани тренингҳо ва курсҳо шавқ пайдо кунед ... Оё шумо симои худро ба таври куллӣ тағйир додед? Танҳо ё бо стилист? Аз ҳама мушкилаш чӣ буд?
P.S. Ман сипосгузорам, агар шумо мақоларо дар иҷтимоӣ мубодила кунед. шабакаҳо. Ва каме камтартар, шумо метавонед ба навигариҳои блоги ман "Оптимизатсияи ҳаёт" ва ба чизи дигаре обуна шавед, -)
Чаро иваз кунед тасвири? Сабабҳои зиёд мавҷуданд. Масалан, шумо вазъи иҷтимоии худро тағир додед. Ё онҳо тасмим гирифтанд, ки ҳаётро дубора оғоз кунанд, дар сурате, ки шинохтанашон дигар нашудааст Шумо чунин мешуморед, ки тағйирот дар нуқтаи назари шумо дар намуди зоҳирии шумо инъикос намешавад. Ё худ тасвири ба пешравии мансаб халал мерасонад. Инро чӣ тавр бояд кард?
Тасаввур кунед, ки ҳаёти шумо аз чор нуқта иборат аст. Ин намуди шумо, кори шумо, ҷомеа ва орзуҳои худ ва рушди худ аст. Агар шумо ба ҳамаи чаҳор диққати ҳамон диққат диҳед
пас шумо як шахси хеле ҳамоҳанг ҳастед. Аз ин рӯ, тағирёбанда
тасвири , кӯшиш кунед, ки ягон чизи дар боло зикршударо аз даст надиҳед, диққатро аз ҷузъҳои таркибӣ маҳрум накунед.
Шумо бояд худатон эҳтиром дошта бошед. Бо худбинии паст ва тасвири мекашад. Ҳеҷ кас шахсро эҳтиром намекунад, агар ӯ худбовариро ҳис накунад. Аз ин рӯ, ин сифатро инкишоф диҳед.
Ҳеҷ чиз ба рӯҳия ва муайянкунии зан ба намуди зоҳирии ӯ таъсир намекунад. Аввал ба толори зебоӣ ташриф оред. Ҳама гуна тағироти куллии намуди зоҳирӣ барои шумо мувофиқанд. Шумо метавонед ранги мӯи худро тағир диҳед, заргарӣ кунед. Аз гурба меҳрубон ба паланг табдил меёбад. Хӯроки асосӣ муайян кардани услуби нави шумост. Шумо мехоҳед кӣ шудан мехоҳед: бизнес
Пас аз он ки шумо оид ба услуб тасмим гирифтед, ки иваз кардани либосро озод ҳис кунед. Мехоҳед тағир диҳед тасвиримаънои интизори тағиротро дорад. Пас услуби муқаррариро тағир диҳед. Аз эҳтимол дур аст, ки шумо ин корро фавран карда тавонед. Эҳтимол, барои муайян кардани он, ки шумо бештар муфид хоҳед буд, каме вақт ҷудо мешавад. Аммо барои ин, дӯконҳо ҳастанд. Духтари худро гиред ва далерона бинед.
Танҳо либос ё либосҳои либосҳояшонро тағир надиҳед. Тағйирот тасвири, шумо комилан иваз мешавед. На танҳо дар беруни, балки дар дохил. Тағйир тасвири, моҳиятан, ба шахси дигар шудан монанд аст. Бо бисёр ҷиҳатҳо шинохтанашаванда аст. Аз ин рӯ, шумо бояд тарзи ҳаётатонро тағир диҳед. Фаъолтар шавед. Барои ин ба толори варзиш рафтан шарт нест, ҳарчанд ин ҳам фикри хуб аст. Танҳо фаъолтар бошед. Дар назди телевизор нишинед. Бо дӯстон дар табиат истироҳат кунед. Ҳар рӯз зиндагӣ кунед, гӯё ки ин охирин бошад.
Ва акнун, вақте ки шумо ба оина менигаред, дар пеши шумо як зани комилан дигарро мебинед, вақтро барои рушди худ ҷудо мекунед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед? Шумо метавонед татбиқ кунед
орзу мекунад ё бо як маҳфили нав меояд. Муҳимтар аз ҳама, бозистед. Таҳаввул кунед! Дар поёни кор, маҳз барои ин шумо мехоҳед тағирот дароред
тасвири ?
Тағйир додани намуди зоҳирӣ ё тасвири Пеш аз ҳама, барои он одамоне лозим аст, ки аз намуди зоҳирии худ хаста шудаанд, худро осуда ҳис мекунанд, аз худ нороҳатанд ё дар намуди зоҳирии худ ягон чизро иваз кардан мехоҳанд. Тағйир тасвири Он инчунин барои он шахсоне дода мешавад, ки хастагӣ, норозигӣ аз ҳаёт ё норасоии душвориҳоро паси сар мекунанд.
Барои тағир додани намуди зоҳирӣ фавран ва пас аз шинохтан шитоб накунед. Баъзан ба шумо лозим аст, ки мӯи худро ранги дигар ранг кунед, як маникюри мӯътабар созед ё шакли ғайриоддиро харед
, ва рӯҳ фавран боз ҳам бештар ба ҳам мувофиқ мегардад.
Агар ҷон тағироти ҷиддиро тақозо кунад, пас аввал бояд андеша кунед: ман дар асл чӣ мехоҳам ва барои ин чӣ маблағе дошта бошам? Одамонро тамошо кунед, ба маҷаллаҳо назар андозед - маълумоти бештаре дар бораи тасвирҳои гуногун дошта бошед, интихоби онҳо осонтар хоҳад буд.
Бо тасмим гирифтан тағир додан! Бо сар сар кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ мӯи кӯтоҳе напӯшидед ё шумо ҳамеша мехостед, ки мӯйи саратонро ранг кунед - барои ин равед! Зери мӯи нав ороишоти навро интихоб кунед.
, ба услуб ва самтҳои нав диққат диҳед. Аз озмоиш бо матоъ матоъ, дарозӣ ва албатта, ранг натарсед! Ба худ гӯш диҳед - агар дарунатон бароҳат бошад, шарм надоред ва ба ягон маслиҳати «ботаҷриба» гӯш надиҳед
Агар шумо пойафзолҳои пастро афзалтар кунед
пас ҷуръат ба мӯи даст! Ин на танҳо ба тағир додани симо кӯмак хоҳад кард, балки ба фаҳмидани тарзи зебо роҳ гаштан низ кӯмак мекунад
кӯшиш кунед, ки ба лавозимоти дурахшон тамаркуз кунед. Шарораи ороишӣ ё
айнаки офтобӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо тасвир бозӣ кунед ва сирф ва дурахши онро илова кунед.
. Бӯи нав уфуқҳои навро боз мекунад ва ба дастовардҳои нав қувват мебахшад.
Дигаргун кардани беруна, ҷаҳони ботиниро фаромӯш накунед! Ҳудуди худро васеъ намоед! Ба варзиш машғул шавед, ба курсҳои испанӣ дохил шавед, китобҳоеро, ки муддати дароз орзу мекардед, харед. Ба ҳаёти фарҳангии шаҳри худ диққат диҳед: ба театр равед ё премьераи филм. Дар ҳақиқат, эҳсосоти нав ҳамеша ба рушди худ такон мебахшанд!
Аз даст додани чизҳои кӯҳна натарсед. Косметикаи кӯҳна ва ашёи либосро, ки дигар нахоҳед дошт, партоед
. Дар ҷевонҳои худ барои зиндагии нав ҳуҷра созед!
Ба он омода шавед, ки дигарон ба тағиротҳое, ки бо шумо рух медиҳанд, ба таври мухталиф робита хоҳанд кард. Касе маҳкумшуда сарашро ларза медиҳад, дар ҳоле ки касе дастгирӣ ва хушбахт хоҳад буд. Онҳоеро гӯш накунед, ки мехоҳанд ба шумо тӯҳмат кунанд. Ба худ итминон дошта бошед, аз озмоиш натарсед, зеро танҳо равшанӣ ва бойии ҳаёти шахсии мо аз мо вобаста аст!
