Маҷаллаи Lj

Мӯй ё мӯи фуҷур - чӣ интихоб бояд кард?
Чӣ гуна шумо метавонед фаҳмед, ки кадом мӯи мӯй соли 2018 мувофиқ аст
Чӣ гуна мӯи комилро барои худ интихоб кардан мумкин аст

Маслиҳатҳо барои интихоби мӯй:

1. Дар сурати хастагӣ ва норасоии рӯҳия, тавсия дода мешавад, ки мӯи худро боло бардоред (онро ба халта андозед, бо мӯйи мӯй кунед) ё танҳо пароканда кунед, агар шумо мӯи дароз надошта бошед.

2. Агар шумо хоҳед, ки ба аксессуарҳои нав таваҷҷӯҳ кунед, шумо бояд амалҳои зеринро иҷро кунед:

диққат ба ҳалқаҳо - мӯи баланди мӯй хоҳад кард,
диққат ба ришва, маҳтобӣ ё гардан - мӯи фуҷур муносибтар аст ва ҳамвор ба китфҳо меафтад.

3. Барои эҷоди услуби корӣ, хуб мебуд, ки дар як баста, баъд аз хуб ҳамвор кардани онҳо, curls ҷамъ кунед. Инчунин як варианти мувофиқ бофтаи бофтаи аслӣ ё думи баланд аст. Хӯроки асосӣ ин аст, ки мӯи мӯй диққати одамонро парешон намекунад, устуворӣ ва ҳокимият медиҳад.

4. Агар мӯй тайёр карда нашавад ё шуста нашавад, интихоби беҳтарин ин аст, ки он ба дум ё дона бурида шавад. Агар лозим бошад, шумо метавонед мӯйро бо клипи дурахшон ороиш диҳед.

5. Агар шумо гардани зебо дошта бошед, беҳтарин вариант мӯи баланд аст, ки шеваи шуморо таъкид мекунад.

6. Барои як чорабинии тантанавӣ ё ҷамъомади иҷтимоӣ, мӯи озодона ба китфҳо мувофиқ аст. Дар айни замон, матлуб аст, ки онҳоро ба curls ҷингила кунед ва сарро бо мӯи ороишӣ оро диҳед.

7. Агар лозим ояд, ки синни ҳақиқии худро каме пинҳон кунед, дар ин ҳолат мӯи фуҷур бешубҳа намуди зоҳириро хеле ҷавонтар ва ҷинситар мегардонад.

8. Барои нигоҳ доштани услуби пӯшида ё варзишӣ, шумо метавонед мӯйҳои мувофиқро, ки ба дараҷаи беэътиноӣ мувофиқанд, либос (дум ё пӯшак) истифода баред.

9. Пас аз рангкунӣ, равшансозӣ ё ранг кардан, беҳтар аст, ки мӯйро пароканда кунед. Ҳамин тавр, дигарон тағироти дурахшони намуди шуморо ба осонӣ қадр мекунанд.

Бо ёрии маслиҳатҳои дар боло зикршуда, шумо метавонед ба осонӣ як мӯйеро интихоб кунед, ки дар ин ё он ҳолат мувофиқат кунад. Аммо дар хотир бояд дошт, ки мӯй ҳамеша бояд дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шавад - хуб ғамхорӣ, тоза ва солим бошад. Танҳо он вақт шумо метавонед ба дигарон таассурот гузоред.

Мӯй - фуҷур ё чидани?

Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи мӯй бисёр фикр накардам, ба истиснои нуқтаи назари косметикӣ, гарчанде ки ман эҳсоси зиёдеро ҳис мекардам - бо одамоне, ки мӯи муайяни мӯй доштанд, мӯи муайян доштагӣ вуҷуд надошт. Ва дирӯз ман дар як баҳси ин мавзӯъ як дӯсте пайдо кардам. Ман мавзӯъро нусхабардорӣ кардам, то онро хубтар хонам, аммо аз касе хабар надорам, аз ин рӯ - муаллифон - бахшиш! (табассум мекунад).

Оянда - аз муҳокимаи LiveJournal бо шарҳҳои ман дар дохили:
“Далели он ки баранда будани мӯй фаҳмо аст.
Тарзи гуногуни мӯй:
Мӯи лоғар гуногунии одамро дар робита бо осмон нишон медиҳад, яъне. қобилияти сайд кардани «доираи мавҷ».
Мӯйҳои сахт ва ғафс дар одам бо як "диапазон" -и оддӣ соддатар аст.
Аз ин рӯ, одамони мӯи лоғар аксар вақт хато мекунанд, онҳо ошуфтаашон осонтар аст, аммо пас аз ҳар гуна озмоишҳо барқарор кардан осонтар аст.
Мӯйҳои ҷингила имконияти зиёди "халалдоршавӣ" доранд, печутобҳо, ки дар натиҷа соҳибони онҳо бо баланд шудани эҳсосот, стихиявӣ тавсиф мешаванд. Аммо одамони мӯи ҷингила ҳеҷ гоҳ мухлис нестанд, ба монанди одамони мӯи рост. Гумон меравад, ки агар касе мӯйҳояшро рост кунад, пас ӯ дар ниҳояти кор ба роҳи мустақимтар рафтааст (Инак, маълум мешавад, ки чаро ман бо одамони ҷингила ҷосусӣ накардам - онҳо печутоб доранд ва ман Капризн ҳастам, одами оддӣ, бе каҷ!)

Аммо ман аз одамони рехташуда ранҷ мекашам (танҳо - дуруст сартарошида шудаанд). Хуб - ва як кирди кӯтоҳ.
Чунин қудрат аз онҳо!

Ва ҳангоме ки як марди мӯйсафед бо тарсу ҳарос аз растаниҳои нопадидшудаи худ ба ларза меояд, ман мехоҳам ӯро ба ман фишор диҳам, ҷойгоҳи кӯзаи маро тоза кунад. Мӯйи саратонро гиред - ҳама духтарон аз они шумо мешаванд ».
Ва тавре ки инструктори ҳарбии мо дар мактаб гуфт (20 копейка медиҳад ва бачаҳоро мефиристам, то мӯи худро кӯтоҳ кунанд “Мӯй кӯтоҳтар аст, ақл дарозтар” (юмори аскарӣ).

Хуб, ва аз гуфтор: "Зане бе мӯй, ба ҳар ҳол - он марде, ки мӯй дорад" (ин ба табиати бадеӣ дахл надорад, онҳо танҳо ба ман мӯйсафед нестанд. Ва боз ҳам, мавҷгирҳои мӯй идеяҳоро илҳом мебахшанд (табассум!) )

.. Дар мавриди мӯи хокистарӣ, агар онҳо пеш аз 30-сола пайдо шаванд, пас вақти ислоҳи кармавӣ суръат мегирад, бешубҳа камбудиҳо мавҷуданд.
Ҳангоми сафедкунӣ сохтори мӯй тағир меёбад, онҳо ба тангтар мешаванд. Гумон меравад, ки то даме ки одам хокистар нашавад, ҷони худро дареғ медорад, аммо вақте ки мӯи хокистар пайдо мешавад, резонанс бо одамони дигар рӯй медиҳад.
Дар намуди зоҳирии одам чизи тасодуфӣ нест. Ҳатто ороиши мӯй ба дониши дақиқ дар бораи дунё ва одам маълумот медиҳад. ....

Ҷудошавии муқаррарӣ барои мардон, барои занон - рост аст.
Ҷудо шудан нишонаи итоат ва фурӯтанист. Беҳтар аз ҳама, ин ороиши мӯй одамонро нишон медиҳад, ки қонунҳои ҷаҳонро медонистанд ва метавонистанд ҳам бад ва ҳам бадро тақсим кунанд.
Мӯйи “зери деги”, мӯи сараш - рамзи ҷанговар, кори фаъол.
Мӯйи сараш бозгашт нишони саддана, итоат ба баъзе муносибатҳо, муайян кардан, балки бозгашт ба гузашта аст.
Мӯйҳо дар қафои сар ба зан ҷамъ оварда мешаванд, нишонаи муттасилии қавӣ барои касе, алахусус барои шавҳарон. Он барои занони шавҳардор як мӯйи маъмулӣ буд.
Ба ҳар ҳол, мӯйҳо бо pigtail дар аввал танҳо барои шахсони оиладор ҷорӣ карда мешуданд. Бӯйчаҳои герлӣ дар интизори тангшуда қувват мебурданд.
Аммо мӯи фуҷур дар бораи парокандашавии энергия, аз ҷумла энергияи ҷинсӣ сухан мегӯяд. Аз ин ҷо калимаи "фитнапарастӣ" омадааст (хуб, ин як баҳс дар услуби Задорнов мебошад, ки калимаи русиро дӯст медорад ва онро аз нуқтаи назари назар мегирад, намефаҳмад чӣ)
Дар Русия урфу одатҳои мӯй муддати дароз нигоҳ дошта шуданд.
Дар бораи мӯйҳо - масалан, дар зардуштия ҳеҷ гоҳ эҳтиромро ба вуҷуд наовардааст. Аксар вақт, одамон аз болои сар сар карданро сар мекунанд, ки теппаи аҷдодони он Фравашӣ ҷойгиранд.
Аз ин рӯ, онҳо қувва ва иртиботро бо гузаштагони худ аз даст медиҳанд, ба таври бесифат муҳофизат мешаванд. Одатан, ин зиёнро бо баланд шудани хашм, кӯшишҳои яктарафа ва фанатизм ҷуброн мекунанд. Пас аз тамос бо Космос, одамони мӯйсафед метавонанд динҳои псевдо-мазҳабиро, ки имонаш бардурӯғ аст, ба даст оранд.
Ба ҳар ҳол, мӯйсафед аз пештар аз тарс метарсиданд, зеро онҳо беайбии худро аз даст дода, қувватро гум намекунанд - мӯйҳо дар қафои сар, ки бо инстинктҳо ва бовафо алоқаманданд, боқӣ монданд. Дар натиҷа, "қудрат ҳаст, фикр нест", зеро ягон принсипи баландтаре нест.
Он як навъ Баҳри Сиёҳ, халӯс мешавад, аммо бо риш, ки қувва дар он ҷо ҷамъ карда мешавад. Ва ҳатто агар дар қафои сар мӯй нест, пас шахс қувваташро гум мекунад. Ин ҳамон Баҳри Сиёҳ аст, аммо пас аз мулоқот бо Руслан.
Азбаски мӯй манбаи қудрати кайҳонии мо аст, ҳама чизе ки бо онҳо рӯй медиҳад, канали дарёи ноаёнро, ки моро бо мавҷҳои биоэнергетикӣ шустааст, иваз мекунад. Аз ин рӯ, ҳама гуна таъсир ба мӯй метавонад дар як самт ё дигар бошад, на танҳо намуди зоҳирии мо, балки тамоми зиндагии мо низ.
Коркарди мӯй маънои онро дорад, ки ҳаёти шумо тағир меёбад, он дар айёми қадим маълум буд. Ихтиёрӣ ва ҳатто бо шодӣ танҳо одамон дар ҳолати ноороми рӯҳӣ мӯи худро меларзиданд.
Анъанаи тӯлонӣ бо ҳамин муносибат ва ҷамъшавии энергияи ҳаёт дар мӯй алоқаманд аст - на барои занони ҳомила буридани мӯй. Кӯдаки то яксола ҳатто барои тарошидан тавсия дода намешавад, на танҳо бурида.
Барои кӯдакони то 12 сола, ҳатто ақсои мӯй бурида нашудааст, то тафаккури ҳаётро, қонунҳои Ҷинс ва Оламро бурида надиҳем ва онҳоро аз нерӯи зиндагӣ, ки аз ҷониби табиат ва қудрати муҳофизатӣ дода шудааст, маҳрум накунем. Бофтани ақсои мӯи дарозии на бештар аз як нохун дар ҷавонони аз 16-сола боло анҷом дода шуд, то мӯй тезтар меафзояд ва ин амалро танҳо дар рӯзҳои моҳи нав иҷро кардан мумкин аст.

Мӯйсафед кардани мӯи худ як навъ маросими муқаддас буд, ки дар ҷараёни он шумо метавонед ба ҷараёнҳои кайҳонӣ бирасед ва дар маънои аслии калима ҷараёнҳои қувваҳои ҳаётро, ки аз осмон меоянд, эҳсос кунед. Маросими муқаддас бо ёрии қаторкуҳи аз металлҳои муқаддас ё шохаи дарахти муқаддас сохташуда анҷом дода шуд.
Барои кӯдакон дар синни хурдӣ, волидон мӯйҳои худро тарошиданд, пас онҳо ин корро мустақилона карданд. Боварӣ ба мӯи худ тарошидан танҳо он шахсоне буда метавонанд, ки шахсони маъруф ва дӯсташон медоранд. Духтар метавонад танҳо мӯи худро бо интихоби худ ё шавҳари интихобкардааш шона кунад »

Умуман, дар мансаб - ҳама чиз партофта мешавад.
Дар ин самт кофтан лозим аст, вагарна танҳо беақлӣ.
Ман ба ёд меорам, ки дар солҳои гуногун ниёз ба мӯи мӯй гуногун буд.
Бо мӯи кӯтоҳмуддат ҳамеша бад буд, алахусус бо мураббаъ бо гардани хеле хуб тайёр кардашуда. Бо чунин мӯи сари худ худро бараҳна ҳис мекардам. Ман мехостам ҳама вақт гардани худро бо ягон чизи рӯйпӯшӣ пӯшонам. Яъне дарозии китф ҳамеша бароҳат буд. Ҷавон - fluffy дӯстдошта. Ва бо гузашти солҳо - танҳо дар як хӯша гирифтанд. Дар акси ҳол, вақте ки онҳо ба дӯши худ овезон мешаванд, танҳо як санади асабӣ сар мешавад.
Эҳсоси сарлавҳаҳои "ҷамъоваришуда" дар дохили он, бидуни он ки ҳатто субҳи барвақт дар хона ҳеҷ коре анҷом дода нашавад. Ман ҳатто ба ягон чорабинии "ҷашнӣ" бо мӯи зебои "мӯи хушрӯй" рафта наметавонам. Ман ҷисман худро бад ҳис мекунам

Гумон меравад, ки агар мӯи сари шумо ҷамъ карда шавад - энергияи шумо бештар ба худатон тамаркуз карда мешавад, агар он фуҷур бошад - онро одамони атрофатон пароканда мекунанд. Ҳангоме ки бо шахси дӯстдоштаатон ҳастед, мӯйҳояшонро зудтар тар кунед.

Ва дар бораи ҷудоӣ. Дар як шарҳи худ онҳо чунин навиштаанд: «Ман ҳамеша ҳангоми аз маркази офф-центр озод шудан нороҳат будам. Ҳатто вақте ки модарам дар кӯдакӣ 2 гусфанд мепарид, ман метавонистам аз ӯ якчанд маротиба хоҳиш кунам, ки ҳусни қафоро дар сараш аз нав созад, зеро Ман ҳис мекунам, ки ман ба онҷо рафта будам. Гарчанде ки пешниҳоди ҳама вақт аз они ман нест. Аммо бо мӯй ба таври ҳамвор тарошида (яъне бе ҷудошавӣ), ман худро мустаҳкамтар ҳис мекунам. "
Боре дар як сартарошии сартарошӣ ба ман итминон дода шуд, ки ба тарафи чапи хӯриш тақсим кунам, ман барои беҳтар кардани рушди мӯй бояд чӣ чизро тағир додан лозим аст. Ҳамин тавр, ман базӯр ба хона омадам, ин барои ман нороҳат буд, ман зуд мӯи худро ба тариқи нав шуста, мӯи худро бо қисмате, ки пештар одат карда будам - ба тарафи рост шона кардаам (аммо маълум мешавад - ин мӯи дурусти зан аст!).

Ҳамин тавр - ба google рафт - мавзӯъ хеле мароқовар буд

Любовь Жиглова

Психолог, мушовири онлайн. Мутахассис аз сайти b17.ru

чаро ба ошёна намеояд?

шумо чанд солаед?

Не, муаллиф розӣ нест. Якум: чун қоида, ин танҳо ба занони ҷавон дахл дорад ва дуюм: баъзан онҳо (мӯй) то он дараҷае нороҳатанд, ки онҳо аллакай нафратангезанд.

ва маҳз чунин мӯйест, ки бояд барои кор, пухтупаз, масалан ё сартарошхон қаннодӣ, барои бонувон ва ҷинсӣ будан дар корбурд бошад.

Мавзӯъҳои марбут

Ман розӣ ҳастам, аммо ба шарте, ки мӯй солим ва хуб ғамхорӣ карда шавад

ин танҳо фикри шумост. Барои ман, аз ҳама зебо ин аробаи хатмкардашуда ба гулӯ аст. Аммо ман нуқтаи назари худро ба касе насб намекунам, масалан чаро шумо дар он ҷо мӯи кӯтоҳ ё каскад мепӯшед, вақте ки зеботаринаш аробаи хатмист. Чӣ қадар одамон андешаҳои бисёр доранд. Шахсан, ман мӯйҳои дарозро ба касе надорам, зеро мӯйҳои зебо ва хубро хеле кам мебинам, дар гирду атрофи он бо ранг сӯзонда мешуд.

барои ман мӯи беҳтарин мӯй - таркиши бо таркиш - дар ҳақиқат ба он маъқул! Ва ҳа, камарҳо умуман даҳшатноканд, таносубҳо ба таври визуалӣ вайрон карда мешаванд, дар ҷои кор, дар муҳити корӣ - он тамоман номувофиқ аст!

ҳама чиз хуб дар бамеъёр аст, аммо вақте ки онҳо ба назди хари меоянд, чунин менамояд, ки онҳоро тасодуфан резед!))

Хуб, агар онҳо ғафс ва хуб нигоҳ дошта шаванд

Не, муаллиф, розӣ нестед)
ҳар кас таъми хоси худро дорад: яке тарбузро дӯст медорад, дигаре ба гӯшти пӯсти хук

Агар қабати - ман розӣ. Аммо ман намехоҳам касеро бовар кунонам. Ман аз мӯи лоғарам, масалан, гулӯ, думҳошон ва icicles, аммо акнун соҳибони онҳо чӣ кор карда метавонанд? Бигзоред

Чӣ собиқе он аст, ки шавҳари воқеӣ ҳангоми кушода будани гардан каҷ мешавад. Хусусан дароз. Аз ин рӯ, аввал дӯст медошт, вақте ки ман мӯи сарамро дӯхтам ва дуввум, аз мӯи сар лаззат бурдам, гардан ва гарданро фош кард, хеле ба ҳаяҷон омад. Онҳо инчунин нохунҳои дарозро бад мебинанд. Танҳо кӯтоҳ, аммо ман ангуштҳо дорам ва табақи нохун дароз аст, бинобар ин ҳам хуб ба назар мерасад. Лаззатҳои муаллиф барои ҳама фарқ мекунанд

Набояд. гарчанде ки ман худам ин гуна scapulars дорам ва инчунин пӯшида ҳастам, зеро намедонам чӣ гуна бо онҳо корҳои зебо кунам.
аммо ман дар кӯчаҳо, дар метро мебинам .. чӣ гуна мӯйҳои зебои зебо мебуданд. пештар онҳо медонистанд, ки чӣ тавр зебо пиндоранд.

чаро ба ошёна намеояд?

мӯи зебои дароз дар ҳама гуна синну сол мувофиқ аст ва ҳамеша зане бо мӯи дароз афзалият хоҳад буд

Ман розӣ! Ман мӯйро то мобайни қафо нигоҳ медорам, ғафс, хушхӯю хушранг ва тобнок!

бале. ва агар онҳо ҳанӯз хушк ва бо гиреҳҳои калон бошанд, пас дар маҷмӯъ ҷинсӣ шаҳвонӣ дорад. ҳа ҳа

ба камар? монанди як нос аст? Ман ягон шањвониятро намебинам. то даме ки кӯзаҳо ҳанӯз ба ҳар куҷо рафтанд ва ҳама чиз дар поён аксар вақт ба қисмҳо ҷудо мешавад.

Ин албатта ба мӯи одамони дигар дахл дорад.

Ман розӣ ҳастам Шарҳҳо бар зидди ҳасадҳои маъмулӣ ҳастанд, мо як зан дорем, дар 3 сараш парҳо, думи равғании абадӣ ҳастем ва то абад шикоят мекунанд, ки чӣ тавр мӯи дарозаш каси дигарро ба хашм меорад (одамон чизе барои нигоҳубини онҳо надоранд), либоси зебои одамони дигар (мекунед мардум чизе надоранд, ки барои либос пул сарф кунанд ва баъд барои кор либос пӯшанд), ороиши зебои одамони дигар (одамон чизе надоранд, ки барои гузоштани субҳ вақт сарф кунанд) ва ғайра.

Чӣ қадар маъмул? Не, муаллиф, ҳар як мӯй бояд дар ҷои худ бошад. Шумо ба кор ё ба як чорабинии шомӣ наравед. Барои камар, барои ман ин як аломати каҷравии кӯҳна, дарозии ногувор аст.

Ман розӣ ҳастам

ва нописандии шумо ба шумо писанд аст?

Агар шумо онҳоро бо хасу зарб гузоред, паси сарро садо диҳед ва берун равед, ҳа, гумон мекунам. Ва агар шумо танҳо шуста ва маҳлул кунед, не! Ман дар ин ҳеҷ гуна алоқаи ҷинсӣ намебинам. Вай манбаи шикорро бурид ва ман аз он пушаймон нестам. Ҷинсӣ, на аз мӯй, балки аз он дар зери пӯст.

Ва дар бораи "ба камар." Барои ман, то ҳадди китфи бояд дарозии беҳтарин бошад. Худи ӯ инро барои чанд сол дар ҳолате дошт, ки мӯи худро ба камар мебурд. Нигоҳубини мӯй ба дӯши китф осонтар буд ва мӯи сар ҳамеша тозаву озода менамуд. Қабаткашӣ умуман мушкилот пеш наовард ва бе ягон лак лоғар аст. Бо дарозии камар ин рақам кор нахоҳад кард, массаҳои мӯй нахоҳанд монд, дар давоми рӯз гумроҳ хоҳанд шуд ва номатлуб хоҳанд буд.

Ман мӯи дарозро дӯст медорам, худам онро худам мепӯшам, танҳо дар зери китфҳои китф ҳастам ва сипас ба онҳо нигоҳубини дағалона лозим аст. Бурида бо фосилаҳои кӯтоҳшудаи тақсимшавӣ, фоида зуд ва доимӣ меафзояд, ҳар 2 ҳафта, вагарна он танҳо хасбеда аст. Дар зер ман ягон афзоишро намебинам. Гарчанде ки як маротиба дар як ҳафта ман як духтарчаеро дидам, ки қабати ғафс ба замин дошт, гандум ранги гандум. Барои ҳамин, худи вай мегӯяд, ки дӯзах дар муқоиса ба ғамхорӣ ба онҳо биҳишт аст.

Хуб, агар онҳо ғафс ва хуб нигоҳ дошта шаванд

Мӯи дарозу воз дар ҳама ҳолатҳо мӯй нест. Он танҳо мӯи дароз аст.Гузашта аз ин, чун қоида, бо баъзе сабабҳо, онҳо хушк, бениҳоят бурида ва бо ранги кӯҳна ранг карда шудаанд.

Агар не, пас дар шакли кӯтоҳ онҳо боз ҳам бадтар хоҳанд шуд. Мӯйҳои дароз ҳатто дар як мӯйи зебо метавонанд услубӣ шаванд. Чизе аз хашмгинтартар аз мӯи сараш дар сурх нест.

Мӯйҳои дарозаш равон, идеалӣ ба камар - мӯйҳои ҷинситарин ва аз ҳама бонувон. Чаро бо чизи дигаре омадаам? Шумо розӣ ҳастед?

Ба камар - ин аллакай хеле зиёд аст. Ҳоло, агар мӯй дар ҷое то донаҳои китф бошад, дар ҳоле ки ғафс, солим, тобнок аст, пас ҳа - он зебост. Аммо барои аксарият ин тавр нест. Аксар думҳошон мушро ба ларза меоранд.

Ман ба кор рафтам, кӯшиш мекардам зинда монам :)

KoteA қаҳрамон он ҷо?
Ин чӣ хел аст ва кӯдакон? Мо бояд дар он ҷо кор кунем, дар ин ҷо, баъд аз ҳама, мо сайд дорем)
Зан ва онро муқаррарӣ. Ин мушкил аст, аммо тадриҷан ҳама чиз ором мешавад ва шумо чӣ хелед? Аватар танҳо иваз шуд ё чӣ шуд?

Чаро бо чизи дигаре омадаам?

LexmechanicHeroic koteA қаҳрамон вуҷуд дорад?
Ин чӣ хел аст ва кӯдакон? Мо бояд дар он ҷо кор кунем, дар ин ҷо, баъд аз ҳама, мо сайд дорем)
Зан ва онро муқаррарӣ. Ин мушкил аст, аммо тадриҷан ҳама чиз ором мешавад ва шумо чӣ хелед? Оё аватар танҳо тағир ёфт ё чӣ шуд? Хуб, қариб буд :) Ба зудӣ панҷ нафар аз мо, ки ҳоло не, балки бисёриҳо хоҳанд буд. шояд ҳатто 10. * орзу *
Гурба? )))

Худоё, Катя, ҳама чизро дар хонае, ки ҳама дар дохили шумо ҳомиладор мешаванд, агар шумо набошад, безарар гардонед.

Форум: Зебоӣ

Нав барои имрӯз

Маъмул барои имрӯз

Корбари вебсайти Woman.ru мефаҳмад ва қабул мекунад, ки ӯ барои тамоми маводи қисман ё пурра аз ҷониби хидмати Woman.ru интишоркардааш комилан ҷавобгар аст.
Истифодабарандаи вебсайти Woman.ru кафолат медиҳад, ки ҷойгиркунии маводҳои пешниҳодкардаи ӯ ҳуқуқи шахсони сеюмро вайрон намекунад (аз ҷумла, аммо бо ҳуқуқи муаллиф маҳдуд намешавад), шаъну шарафи онҳоро паст намекунад.
Истифодабарандаи Woman.ru бо фиристодани маводҳо ба ин васила мехоҳад дар сайт интишор диҳад ва барои истифодаи минбаъдаи онҳо аз ҷониби муҳаррирони Woman.ru розигии худро баён кунад.

Истифода ва дубора чоп кардани маводҳои чопӣ аз qadın.ru танҳо ҳангоми пайвасти фаъол ба манбаъ имконпазир аст.
Истифодаи маводи аксҳо танҳо бо розигии хаттии маъмурияти сайт имконпазир аст.

Ҷойгиркунии моликияти зеҳнӣ (аксҳо, видеоҳо, асарҳои адабӣ, нишонҳои савдо ва ғайра)
дар qadın.ru танҳо шахсоне иҷозат дода мешаванд, ки дорои ҳамаи ҳуқуқҳои зарурӣ барои чунин ҷойгиркунӣ мебошанд.

Нашри шабакавии "WOMAN.RU" (Woman.RU)

Шаҳодатномаи бақайдгирии воситаҳои ахбори омма EL № FS77-65950, ки аз ҷониби Хадамоти федералии назорати коммуникатсия дода шудааст,
технологияҳои иттилоотӣ ва иртиботи оммавӣ (Роскомнадзор) 10 июни соли 2016. 16+

Муассис: Ҷамъияти масъулияташ маҳдуди интишороти Ҳирст Шкулев

Мӯи воз ё мӯи мураккаби: кадом беҳтар аст?

Ангурҳои бетараф тамоюли асосии ин тобистон мебошанд. Беҳтар аз он, ки ин ороиши мӯйро мӯй накунед. Бастаро бо резин ё дӯкони муқаррарӣ мустаҳкам намоед ва онҳоро барои ҳаҷм каме ҷуфт кунед. Дар услуби анимеҳои ҷопонӣ: ду гиреҳ маъқуланд, агар шумо онҳоро бо мӯи рангкардашуда бо ранги ғайриоддӣ рангин кунед. Агар шумо як таркиши ростро пӯшед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки мӯй бо ду "каҷ" тозаву озода ва ҳатто каме графикӣ буд. Мӯйҳо на дар хати рост, балки дар қисмҳо тақсим карда шуда, қуттиҳои худро воз карданд.

Шумо метавонед дорупоширо барои илова кардани мӯи худ аз дорупошӣ истифода баред - пас ороиши шумо шояд шом шавад. Барои он, ки мӯйи занона мӯйсафед бошед, тамоми мӯйҳои худро ба дӯконҳо надиҳед ва ришҳояшонро дар рӯйи худ гузоред. Агар шумо як каскаи мӯи саратон дошта бошед, пас он аҷиб хоҳад буд!

Барои ороиши ороишро боз ҳам аҷибтар кунед, дар пушти сар сари худ ду мӯи бофтан. Ороиши мӯйҳои услубӣ ва бадгумонӣ дар шакли бастаҳои дукарата шох дар байни ситораҳои Ҳолливуд ва духтароне, ки тамоюлҳои мӯдро пайравӣ мекунанд, зуд шӯҳрат пайдо мекунад.

Ман мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки чӣ тавр дар ду сари худ ду чӯб тайёр кунед! Яке аз онҳо як мӯйи хандовар буд - шохи мӯй, ки аллакай тавонист ба бисёр маъруфони машҳури ғарбӣ ва инчунин корбарони оддии Инстаграм ошиқ шавад. Шохҳои мӯй ба тамоюли мутлақ дар байни меҳмонони ҷашнвораи мусиқӣ дар водии Коҳеллаи Калифорния табдил ёфтааст.

Бо роҳи шумо, шумо метавонед як қисми мӯйро тарк кунед ва шохҳои хандоварро танҳо аз мӯи боло боло кунед - шумо версияи дигари ороиши мӯдро пайдо мекунед. Аз галереяи аксҳо ва озмоишҳои мо бо ороиши мӯй илҳом гиред!

Тамоюли зебоӣ: ду чӯб

Барои он ки шумо фикр накунед, ки ин ороиши хеле дилгиркунанда аст, ҳама имконоти имконпазири бастаро бо мӯи фуҷур бубинед. Тибқи ин принсип, шумо метавонед вариантҳои гуногунро барои мӯйҳо иҷро кунед. Аксари мо мехоҳем ба мактаб равем ё бо мӯйҳои зебо ва аслӣ кор кунем. Ин мақола ба шумо баъзе методҳои ороиши зуд ва шавқоварро нишон медиҳад.

Тамоюли тобистона - ду баста: 10 ғоя барои мӯйҳои аз ҳама мӯътадил

Ҷобаҷо, бо 10-15 дақиқа дар саҳар, на ба ҳама осон буда метавонад. Масалан, агар шумо мӯи ғафси ё ҷингила дошта бошед, рост кардани ҳаррӯза шуморо тӯлонитар мегирад. Роҳи осонтарин ва осонтарини тарроҳии мӯи худ ин омӯхтани каме тағир додани он чизе аст, ки табиат ба шумо додааст. Ин на танҳо вақти ороиши худро коҳиш медиҳад, балки инчунин мӯйро аз зарари нолозим муҳофизат мекунад. Кӯшиш кунед, ки мӯи худро дар шохсуха гиред.

Барои он, ки дум мӯи хуб ва дурахшон ба назар расад, мӯйро дар як даст ҷамъ кунед ва мӯйро бо дасти дигар, аз реша то ба охир якчоя кунед. Барои боз ҳам зеботар гардидан, саратонро хам кунед ва мӯйатонро зада, натиҷаро бо дорупошӣ ё лак бо ҳаҷми зиёд ислоҳ кунед.

Ороиши мӯи дароз

Шумо метавонед думро баланд ё пасттар кунед. Агар шумо мӯи дароз бо якчанд вайронаҳо дошта бошед, шумо метавонед эластикро пӯшед. Риштаи дарозмуддат ва ғафси миёнаро раҳо карда, ба атрофи тағйирёбанда шинонед, аз поён ба марказ ҳаракат кунед. Дар атрофи тағйирёбанда як гардиш кунед ва бо поёни ноаён таъмин кунед. Шумо метавонед танҳо нисфи мӯйро дар дум бандед. Мӯйро дар тоҷ ҷамъ кунед, рахҳои поёниро ба дурӯғ вогузор кунед ва онро бо ҳалқаи ё бо сақф пайваст кунед.

Шумо метавонед мӯи худро ҷингила кунед. Барои ороиши онро боз ҳам аслӣтар кунед, мӯи худро ба қисмати доғ гузоред ва ду дона баландтар кунед! Ин мӯй дар ин мавсим хеле маъмул аст, инчунин як гӯшти оддии мулоим! Дар ин видео, ман инчунин нишон медиҳам, ки шумо барои ду мӯи кӯтоҳ барои мӯи кӯтоҳ чӣ гуна метавонед.