Занони муосир ба муборизаи фаъолона бо мӯи барзиёди бадан мубаддал гаштаанд. Диққати махсус ба пойҳо дода мешавад. Оё шумо ягон бор дар ҳайрат мондаед, ки чаро одам дар пои худ мӯй дорад ва онҳо кадом вазифаҳоро иҷро мекунанд? Не? Сипас онро мутолиа кунед ва шумо далелҳои бебаҳоеро пайдо мекунед, ки шумо ҳатто онҳоро намедонистед.
Ҳама чиз дар табиат тасодуфӣ нест
Оё шумо кунҷкоб ҳастед, ки чаро мӯй ба пойҳои шумо меафзояд? Бисёр олимон инро бо пайвастани аҷдодон бо маймунҳо шарҳ медиҳанд. Аммо дар асл, ҳама чиз бештар маъмул аст. Тааҷҷубовар аст, ки дар инсон, он чизе барзиёд аст. Ҳар як орган, ҳар як ҳуҷайра, ҳар як мӯй барои иҷрои як вазифаи истисноӣ даъват карда мешавад.
Дар аввал, мӯйи пойҳо бояд ба шахс дар фасли сармо гармиро нигоҳ дорад. Ва дар гармӣ, вақте ки пӯст кушода аст, мӯй пойҳоро аз гармӣ ва сӯхтан муҳофизат мекунад. Вобаста ба ин, дар замонҳои қадим одамон дар бадан зичии мӯй доштанд. Бо вуҷуди ин, дар ҷараёни таҳаввулот, бо пайдоиши либосҳои ба замонавӣ наздик, одамон мӯйҳои баданро ба таври фаъол аз даст доданд.
Сабаби дуввум ва муҳим, ки чаро шахс ба мӯй ба пойҳои худ мӯҳтоҷи муҳофизат аз ҳашарот мебошад. Мӯи мӯрчагон, кӯзаҳо ва дигар ҳашаротҳо ба пӯсти одамӣ расидан осон нест, агар он бо мӯй пӯшида бошад. Ҳамин тариқ, мӯи шумо ба пойҳои шумо ғафс мешавад, ҳамон қадар хавфе, ки ҳашароти хатарнок пойҳои шуморо газад.
Оё шумо медонед, ки чӣ қадар мӯи пой афзоиш меёбад? Ҳоло шумо ба ҳайрат хоҳед афтод: мӯйҳои пойҳо хеле зуд мерӯянд, дар як рӯз 0,2-0,8 мм. Ва агар шумо пойҳоятонро тарошед, суръати афзоиши онҳо боз ҳам зиёдтар аст.
Бояд қайд кард, ки афзоиши мӯи мард дар пойҳояшон мустақиман ба гормонии тестостерон алоқаманд аст: гормонҳои мард ҳар чӣ қадар фаъолтар истеҳсол карда мешаванд, хати мӯй зичтар мешавад.
Шӯред ё не пошед, ин савол аст
Тавре ки шумо мебинед, хатти мӯй дар пойҳо функсияҳои хеле муфидро иҷро мекунад. Аз ин рӯ, шумо шояд асоснок бошед, ки оё он барои аз байн бурдани мӯи пои шумо арзиш дорад? Ин масъала махсусан барои духтароне, ки мехоҳанд ҳамеша пойҳои зебо дошта бошанд, ташвишовар аст.
Имрӯз, либосҳои гуногуни функсионалӣ комилан қобилияти иҷрои вазифаи мӯйро доранд. Бо ашёҳои сахт ё бо болопӯш гарм кардан осон аст. Ва инчунин шумо метавонед худро аз ҳашарот ҳангоми муҳофизат бо шим дар болини болинҳо муҳофизат кунед. Аз ин рӯ, агар шумо пойҳои ҳамворро дӯст доред, шумо метавонед аз мӯи номатлуб бо ҳама гуна роҳи ба шумо мувофиқ халос шавед.
Anzhelga123
Ворид намудани дониш Plus барои дастрасӣ ба ҳама ҷавобҳо. Зуд, бидуни реклама ва ҳеҷ танаффус!
Муҳимияти муҳимро аз даст надиҳед - барои дидани ҷавоб ҳозир донистани Plus -ро васл кунед
Видеоро тамошо кунед, то ки ҷавобро дастрас намоед
Оҳ не!
Ҷавобҳоро боз кунед
Ворид намудани дониш Plus барои дастрасӣ ба ҳама ҷавобҳо. Зуд, бидуни реклама ва ҳеҷ танаффус!
Муҳимияти муҳимро аз даст надиҳед - барои дидани ҷавоб ҳозир донистани Plus -ро васл кунед
Маълумоти муфид
Табиати модар дар ин ҷо ҳикмати худро нишон дод. Масъалаи он, ки чаро шахс дар пойҳои худ мӯй дорад, бисёриҳоро, хусусан духтарон, ба ташвиш меорад, зеро маҳз ин мушкилот ба онҳо халал мерасонад. Шумо ҳеҷ гоҳ набояд фаромӯш кунед, ки ҳама чиз бо табиати табиӣ табиӣ аст. Вазифаи мо танҳо фаҳмидани он аст, ки чаро ва барои чӣ ба мо дода шудааст. Гирифтани дониш шарти асосии ҳуқуқи инсон аст. Ҳар гуна падидаи табиатро, ҳар гуна далелро бардоред ва шумо метавонед бифаҳмед, ки чӣ рух дода истодааст ва шарҳи зиёде диҳед. Дар ин масъала, ки метавонад дар назари аввал табассум кунад, "ҳақиқати ҳаёт" низ ҳаст. “Дар табиат ҳама чиз танҳо нест”, суханони суруди ҷавононро ба ёд меоранд. Қабули ин ҳақиқат барои ҳар як шахс арзанда аст.
Кадом намуди мӯйҳо вуҷуд доранд
Дар ҳақиқат, дар пойҳои одам ду навъи мӯйро фарқ кардан мумкин аст. Аввалинҳо мӯйҳои тунд мебошанд, кӯтоҳ, нарм, рангин. Дуюм терминал мебошанд, дарозтар ва ғафс. Ҳарду нуқси асаб доранд. Фарқи байни навъи якум ва дуюм дар он аст, ки терминал ду сол калон ва зиндагӣ мекунад, дар ҳоле ки мӯи пӯсида - танҳо ду моҳ. Ҷолиби диққат аст, ки суръати афзоиши мӯй, ки (мо дар ин бора ба шарофати тадқиқоти илмӣ бори дигар медонем) дар як рӯз 0,2-0,8 миллиметрро ташкил медиҳад. Бале, албатта, шумо духтаронро бо ин иттилоот ба ҳайрат намеоред. Барои онҳо, хатти мӯй дар пойҳо бениҳоят номатлуб аст, бинобар ин пайдоиши муми, тоза кардани мӯй, shugaring мантиқӣ аст. Агар калимаи охирин дар байни шунавандагони мард ҳайрон шавад, пас бидонед - ин ҷараёни тоза кардани мӯи шакар аст. Ба ибораи дигар: "ширин ва ҳамвор!"
Шарҳи илмӣ
Олимон ҷавоби саволи аҷоибро пайдо карданд: "Барои чӣ одам ба пои худ мӯй лозим аст?" Пас, дар навбати аввал, мӯй на танҳо ба пойҳо, балки ба дастҳо ва дигар узвҳои бадан - ин ретсепторҳои ҳассос мебошанд. Худи пӯст он қадар ҳассос нест, аммо бинобар мавҷудияти мӯй, шахс метавонад дар минтақаи аз майдони биниш хориҷшуда, мавҷудияти паразит ё ҳашароти хунгузаранда ҳис кунад. Намояндагони охирин, хусусан баъзе намудҳои онҳо, барои ҳаёти инсонҳо марговар тасниф карда мешаванд.
Дуюм, мӯйҳои пойҳо гарм мешаванд, нагузоред, ки гармӣ гурезад ва дар рӯзҳои офтобӣ онҳо маводи моеъро нигоҳ медоранд. Аҳамият диҳед, ки то чӣ андоза растаниҳо аз мӯйҳои қавмҳои ҷанубӣ аз растаниҳои шимолӣ фарқ мекунанд.
Сеюм, дараҷаи пӯшидани мӯй дар пойҳо аз андозаи гормонҳои тестостерони мард вобаста аст. Ҳамин тавр, мардони дорои мӯйҳои фаровон дар сатҳи инстинкт барои ҷинси заиф бартарияти бештар медиҳанд. Аммо, тавре ки онҳо мегӯянд, барои таъми ва ранг ягон рафиқе вуҷуд надорад. Аммо занон бояд миқдори ками тестостерон дошта бошанд, аз ин рӯ миқдори растаниҳо дар пойҳои зан дар муқоиса бо мардон ба таври назаррас фарқ мекунад, боз мо дар бораи меъёрҳои физиологӣ сухан меронем.
Пас, олимон ба савол ҷавоб доданд: "Вазифаи мӯи пойҳо чӣ гуна аст?"
Таҷрибаҳо
Амрикоиҳо озмоишҳо гузаронданд, ки дар онҳо мардон ва занон ширкат варзиданд. Моҳияти ин таҷрибаҳо чунин буд: предметҳо бо як пой ва як дасташ решакан карда шуда, сипас ҳашаротҳо (паразитҳо, палангҳо ва ғайра) ба пӯсти сарҳадҳои ҳамвор ва мӯй гузошта шуданд. Натиҷаҳои ин озмоиш пешгӯишаванда буданд: маҳз мӯйҳое, ки пӯсти одамонро пӯшонида буданд, ки ба зудӣ ба ҳузури ҳашарот кӯмак мекарданд. Гузашта аз ин, ҳузури мӯй дар дастҳо ва пойҳо ҳангоми таҷриба неш задани ҳашаротро душвор гардонидааст. Ба ҳашарот вақти бештар барои омодагӣ ба талх шудан лозим буд, аммо барои шахс ин муддат барои муҳофизати худ кофӣ буд. Ин бори дигар тасдиқ мекунад, ки ҳикмат ва илтифоти табиати модар ба манфиати инсон аст.
Пӯшед ё накардед
Ҷанбаи эстетикии ин масъала, бо назардошти рӯзи ҷорӣ, хеле ҷолиб аст. Барои мардон, агар мо ба таҷрибаи чандинсолаи гузаштагони мо такя кунем, баланд шудани мӯйи пойҳо нишонаи мардӣ, хашмгинӣ аст, ба ибораи дигар, ин аломатҳои як намуди «мард алфа» мебошад. Аммо, бо назардошти он, ки одам ҳайвони ваҳшӣ нест, одами муосир намехоҳад ба ваҳшӣ монанд шавад, ки барои онҳо калимаи "тамаддун" ибораи холист. Махсусан қобили қайд аст, ки хатти мӯй дар синни аз чордаҳ то ҳаждаҳсола махсусан афзоиш меёбад. Ин асосан ба мардони ҷавон дахл дорад. Раванди балоғат, калонсолӣ оғоз меёбад, ки он афзоиши гормонҳои тестостеронро нишон медиҳад. Ин раванд табиӣ ва хеле муқаррарӣ аст, бинобар ин аз чунин тағироти зуд дар бадани худ натарсед.
Нисфи зебои инсоният, дар ин ҷо ҷавоби ҷомеаи муосир яксон аст: занон бояд пойҳошон мӯй надоранд. Духтарон доимо бо мӯи барзиёди бадан, хусусан бо мӯи пой мубориза мебаранд. Таҳаввулот боз айбдор мешавад: ҳамин тавр шуд, ки мардон занони зебо, меҳрубон, ғамхор ва хушзотро афзалтар мешуморанд ва мавҷудияти растаниҳои зич онҳоро дар сатҳи беинсофӣ ба изтироб меоранд. Чаро мард бояд як зани мардро ҳифз кунад ва ғизо диҳад? Вай худаш метавонад барои худаш истодагарӣ кунад. Пойҳои занона бидуни растанӣ нишони занона мебошанд. Маҳз аз ин рӯ, хонумҳои зебо ҳангоми амали кардани депилятсия қувва, восита ва дардро аз даст намедиҳанд. “Зебоӣ фидокиро талаб мекунад”, изҳорот хеле дуруст аст. Боз ҳам бояд хотирнишон кард, ки одамон аз қадим ғорҳо аз ҳашарот ва паразитҳо ба хонаҳои бароҳат кӯчиданд, эволютсия идома дорад, яъне даври нав медиҳад.
Хулоса
Ҷамъбасти гуфтаҳои боло, ман мехостам таъкид намоям, ки чаро шахс ба пойҳо мӯй лозим аст. Ин мероси эволютсионии мост, мӯйҳо ба пӯсти мо ҳассосияти иловагӣ медиҳанд, ки онҳо аз ҳашарот ва паразитҳо саривақт худро муҳофизат мекунанд ва онҳоро аз гармӣ ва гипотермия муҳофизат мекунанд ва инчунин нишони мардикории ҷинси қавитарро нишон медиҳанд.
Чаро ба инсон мӯйи пой лозим аст, ки он чӣ қадар ва чӣ қадар калон мешавад
Миқдори ками одамон медонанд, ки мӯй барои инсон якчанд вазифаҳои хеле муҳимро иҷро мекунад. Дар замонҳои қадим, бадани инсон бо растаниҳои зич фаро гирифта шуда буд, зеро он аз хунукӣ, шабнам ва ҳашарот ҳифз мешуд. Дар ҷараёни таҳаввулот, мӯйи мӯй ноаён шуд, аммо аксар вақт пойҳо мӯйҳо то ҳол зич мерӯянд, ки ин ба духтарон мушкилот меорад.
Мӯй дар сар функсияи эстетикиро иҷро мекунад. Ғайр аз он, онҳо сарро аз гармии эҳтимолӣ, зарбаи гармӣ, гипотермия, зарари ночиз муҳофизат мекунанд.
На ҳама медонанд, ки мӯи бадан ва пойҳо ба инсон кӯмак мекунад, ки худро аз ҳашарот ва паразитҳо безарар созад
Олимон якчанд озмоишҳо гузарониданд, ки дар натиҷаи он исбот шуд, ки нуқтаҳои асабии туп ва мӯйи терминалӣ ба шахс имкон медиҳанд, ки ҳаракати ҳашаротро дар пӯст саривақт эҳсос кунанд. Аксуламали фаврии шахс ба ӯ имкон медиҳад, ки ҳашароти зарароварро пайдо кунад ва бо ин роҳ газидани газро пешгирӣ кунад.
Мӯй функсияи терморегуляцияро иҷро мекунад:
- дар ҳавои сарди хунук аз талафи гармӣ ҳимоят мекунад (чун қабати дигари либос),
- дар гармӣ аз гармои шадид ва инчунин аз сӯзонидани офтоб сарфа мешавад.
Мӯйҳо инчунин бо иштирок дар танзими раванди арақ ба ғадудҳои арақ мусоидат мекунанд.
Инчунин як назария вуҷуд дорад, ки дар мӯи одам заряди зиёди энергия ҷамъ мешавад, ва ҳангоме ки онро бурида ё бурида мекунанд, нопадид мегардад.
Пӯсти ҳамвор
Чӣ тавр аз растанӣ халос шудан мумкин аст
Андроген (гормонҳои мард) барои афзоиши хати мӯй масъул аст. Барои мардон ҳузури мӯи фаровон ба ҳисоб меравад. Ҳатто бисёриҳо боварӣ доранд, ки пойҳои мӯйсафари мард далели мустақимияти мардӣ ва қавӣ будани ӯ мебошанд.
Саволе ба миён меояд: оё ба пойҳои зан мӯй лозим аст? Маълум аст, ки хати мӯй функсияҳои худро дорад ва падидаи бебаҳо нест. Аммо ҷаҳони муосир мавҷудияти растаниҳои фаровони пойҳои занро қабул намекунад. Дар айни замон, растаниҳои зич дар бадани зан метавонад вайронкуниҳои системаи эндокриниро нишон диҳад. Дар ин ҳолат, ташриф овардан ба духтур, санҷиш ва доруҳои зарурӣ беҳтарин имконот аст. Аммо аксар вақт, мӯйҳои фаровони дастҳо ва пойҳо нишони миллатҳои шарқии зан мебошанд.
Аммо аксар вақт миқдори зиёди мӯйҳо дар дастҳо ва пойҳо нишони миллатҳои шарқии зан мебошанд
Одам ба мӯйҳои пойҳояш ниёз дорад, ки онҳо бефоида набошанд. Аммо, дар айни замон, онҳо вазифаҳои ҳаётан муҳимро иҷро намекунанд, бинобар ин онҳоро бо осонӣ аз байн бурдан мумкин аст.
Пойҳои бе мӯй ё чӣ гуна бо рехтан тоза кардан
Саноати муосири зебоӣ барои тарошидани бароҳат як қатор дастгоҳҳо, кремҳо, кафкҳо ва гелҳо пешкаш мекунад. Камбудии ин усул дар он аст, ки мӯи сар ба зудӣ ба афзоиш шурӯъ мекунад. Аз ин рӯ, ин тартиб мунтазам гузаронида мешавад.
Тарошидани пойҳо
Креми нафилизатсия барои бартараф ва суст кардани рушди мӯи дароз сиёҳ
Пеш аз оғози истифода, шумо бояд маҳсулотро дар майдони хурди пӯст барои набудани аксуламалҳои аллергӣ санҷед.
Яхмос нафили
Крим ба минтақаҳои пойҳо истифода мешавад, ки бо мӯй пӯшонида шудааст ва 10 дақиқа гузошта мешавад. Компонентҳои кимиёвӣ, ки қаймоқро ташкил медиҳанд, сохтори мӯйро вайрон мекунад, ки дар натиҷа нопадид мешавад. Қисми боқимондаи яхмос бо мӯи афтида бо шустушӯи махсус шуста мешаванд.
Истифодаи тасмаҳои муми
Ин усул дардовар аст, аммо самаранок. Тасмаҳои гармшуда ба пӯст часпидаанд ва якбора бар зидди афзоиши мӯйҳо ашк мерезад. Пас аз расмиёт, пӯст дар муддати тӯлонӣ ҳамвор ва мулоим боқӣ мемонад. Пас аз муддате, мӯйҳо дубора калон мешаванд, аммо аллакай заиф ва лоғаранд.
Салонҳои зебоӣ расмиёти гаронбахши лазер, электро, фото ва ғайраҳоро пешниҳод мекунанд. Истифодаи мунтазами чунин тартибҳо дар тӯли якчанд моҳ нопадидшавии пурраи мӯйро таъмин мекунад.
