Баъзан чунин мешавад, ки мӯйҳо меафтанд ва хеле суст мерӯянд. Ниқобҳои баландсифат, малҳамҳо ва тибби анъанавӣ на ҳамеша дар мубориза бо ин мушкилот самаранок мебошанд. Ва духтарон бо усулҳои гуногун кӯшиш карда, ба сеҳру ҷоду мубаддал мегарданд.
Бисёр намудҳои маросимҳо ва дуоҳо барои зебогии бадан, саломатӣ ва ҷавонӣ мавҷуданд.
Қасосҳо аз талафоти мӯй ба як гурӯҳи ҷудогонаи маросимҳои ҷодуӣ тааллуқ доранд ва ба барқарор кардани энергия кумак мекунанд, ки ба зебоӣ ва саломатии curls girlish таъсир мерасонад.
Кай бояд ба сеҳр муроҷиат кунед?
Одатан, мӯй яке аз зеботарин ва зеботарин ороишҳои ҳама гуна шахс ба ҳисоб меравад. Ин аст, ки чаро онҳо барои нигоҳубини онҳо вақти зиёд дода мешаванд. Ва ҳангоме ки curls кундзеін, мулоим, хароб шуда ва ба берун афтоданд, бисёриҳо танҳо воҳима мекунанд.
Ва метавонад сабабҳои зиёд барои ин мушкилот вуҷуд дошта бошад. Аввалан, мушкилиҳои саломатӣ аксар вақт дар ҳолати онҳо инъикос мешаванд. Аз ин рӯ, боздид аз мутахассис ва ташхис барзиёд нахоҳад буд. Аммо ин ҳам рӯй медиҳад, ки шахс комилан солим аст ва бо мӯи зебои худ фахр карда наметавонад.
Дар ин ҳолат, сабаби аз даст додани мӯй метавонад ҳасад ё чашми бад ба каси дигар бошад. Таъмини мӯй аксар вақт барои ҳалли ин мушкилот кӯмак мекунад. Маросимҳои сеҳрнокро дар ҳолатҳои зерин истифода бурдан мумкин аст:
- бар зидди бераҳмонӣ ва кундзеінӣ,
- бар зидди талафоти мӯй
- қувват ва зебоӣ,
- барои афзоиши босуръат
- аз балоғат.
Тавре ки шумо мебинед, истифодаи ҷодугарӣ барои ҳалли қариб ҳама гуна мушкилот бо мӯи худ кӯмак мекунад. Табиист, ки як мӯйро дар бораи мӯй таҳия карда, ба самаранокии он боварӣ доштан муҳим аст ва ба қудрати таъсири ҷодугарӣ шубҳа надоред.
Мӯҳлати гузариш барои дарозӣ
Агар шумо орзуи сари зебои мӯй ва curls дароз дошта бошед, пас қасд барои афзоиши босуръати мӯй аз ҳарвақта бештар муфид хоҳад буд. Ин маросим хеле зуд аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки дар мӯҳлати кӯтоҳтарин ба натиҷаҳои дилхоҳ ноил шавед.
Табиист, ки дар як моҳ барои парвариши ҷингила ба камар кор намекунад, аммо ба таври назаррас афзоиш ва ҳолати онҳо вазифаи комил аст.
Ин маросим дар моҳи афзоишёбанда беҳтарин анҷом дода мешавад. Ин ба пешрафти беҳтарин ва рушди ҳама чиз мусоидат мекунад ва албатта ба маросим қудрати иловагӣ хоҳад овард. Барои ба итмом расонидани нақшаи афзоиши мӯй, ба шумо як ҳавзаи хурд бо об ва оина лозим аст. Дар поёни коси бояд оина гузоранд, ки пас аз он, ки дар он инъикоси худро ба он нигаред, суханони муқаддасро хонед:
"Мисли як хӯшае дар саҳро, мӯи маро калон кун.
Аз хушкӣ шикаста нашавед, аз об қувват гиред.
Дар сари ман тӯдаиҳо ҳеҷ гоҳ ҷуръат намекунад! ”
Ба шумо лозим аст, ки қитъаро дар мӯи худ се маротиба такрор кунед ва дар ҳоле ки он хонда мешавад, ба шумо бояд бо curls зебои дарозии дилхоҳ пешниҳод карда шавад. Тавсия дода мешавад, ки ҳар ҳафта барои як моҳ барои мӯй саъй кунед. Ин натиҷаро хеле беҳтар хоҳад кард.
Маросим бо баргҳои Берч
Ин маросим ба беҳтар шудани ҳолати умумии мӯй кӯмак мекунад, афзоишро афзоиш медиҳад ва curlsро зебо ва солим месозад. Барои маросим ба шумо нӯҳ барги тӯс ва як банка оби чашма лозим аст.
Дар ҳолатҳои шадид, шумо метавонед оби оддӣ истифода баред, ки онро пеш аз маросими ҳафт рӯз бояд об додан лозим аст. Барои сохтани мӯи қавӣ аз мӯй, шумо бояд ҳафт рӯз калимаҳои ҷодугариро дар об бо баргҳои Берч хонед:
"Чӣ тавр Берч ба баргҳои сабз часпад,
Пас ман бандаи Худо (ном) ҳастам, бо мӯй худро нишон хоҳам дод.
Қуввати шохаҳо, қуввати танаи дарахт, қуввати баргҳо - ҳама ба ман!
Ман бо curls ва мӯи дарозу зебо бой хоҳам шуд! "
Вақте ки ҳафта мегузарад, ҳар шом шумо бояд curls бо оби ҷӯшон тар кунед. Одатан, қитъа дар мӯй қариб ки фавран амал мекунад. Мӯйҳо ғафс мешаванд, зебоӣ ва саломатӣ рехта мешаванд ва афзоиши онҳо ба таври назаррас беҳтар хоҳад шуд.
Эътирозҳо аз мӯй
Баъзан дар ҳолатҳои стресс ё бо бемории космос онҳо сарҳои моро зуд тарк мекунанд. Ин қасди муқобили талафоти мӯй вақте истифода мешавад, ки он аллакай лоғар шуданро оғоз кардааст. Моҳи пурра ё моҳи афзояндаро интизор шавед, рӯзи хуб барои маросим рӯзи душанбе аст. Аввалан шумо бояд тамоми ороишҳоро тоза кунед ва ванна кунед. Дар назди даромадгоҳи хона истода, дастони худро пӯшед ва онҳоро болои саратон боло кунед. Калимаҳоро 3 маротиба такрор кунед: 
Тавре ки моҳи таваллуд шудааст, аз ин рӯ мӯи ғулом (номи шумо) метавонад таваллуд шавад ва меояд. Мисли касе, ки ситораҳоро дар осмон ҳисоб накардааст, бигзор мӯи ғулом (номи шумо) зиёд ва ғафс шавад, бе ҳисоб. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин.
Барои маросими навбатӣ, шумо бояд баъзе мӯйҳои худро, ки афтодаанд, ҷамъ кунед. Мунтазири моҳро интизор шавед, онҳоро дар нисфи шаб бигиред, дар назди тиреза истед. Ба ситораҳо ва моҳ нигоҳ карда, се маротиба бигӯед:
Вақте ки як моҳи ҷавон меафзояд ва мустаҳкамтар мешавад, шояд мӯи ман афзоиш ёбад! Чӣ тавре ки ситораҳои осмон зиёд мешаванд, мӯйҳои ман низ афзун мешаванд, на афтидан! Омин.
Мӯйро дар шамол кӯфтед ва натиҷаи зудро интизор шавед.
Маросим бо як decoction аз мӯхушк. Аз замонҳои қадим изтироб дар тибби халқӣ истифода мешуд, зеро он дорои миқдори зиёди танинҳо, равғанҳои эфирӣ, витаминҳо ва минералҳои гуногун мебошад. Ба шўрбои шарбати пиёз каме илова кунед. Маҳсулотро ба сари худ резед ва гуфт:
Ду роҳ дар майдони кушод, яке сабз, пур аз алаф, дигаре мақсад ва беоб. Дар роҳи аввалини рафтан - ба ҳеҷ куҷо наравед. Дар роҳи дуюм - рафтан ба Латир-санг. Ман ба роҳи рост, ба Латир-Камен меравам ва дар он ҷо Латир-Камен се духтар нишастаанд: яке Рус бофандаи Лайлин, дуввум Сиёҳ як гардишгар, дӯсташ мӯи сурх аст. Вақте ки мӯи он духтарон зуд-зуд ва мустаҳкам аст, он пора намешавад, гум намешавад, балки танҳо калон мешавад ва аз ин рӯ мехостам бандаи Худои ман чунин бошад ва он ҳам шикаста нашавад.
Таъқиби ҳар гуна маводи мухаддир бар зидди балоғат. Маҳсулоти нигоҳубини пойро дӯстдоштаатон гиред (ба сифати интихоб, сукути аз баргҳои нӯҳ барг ва хамирҳо). Онҳоро бо реша об диҳед, 3 маротиба такрор кунед:
Вақте ки шумо, гамбускҳо ва тӯс, баргҳои сабз дурахшед, ба ман, бандаи Худо (номи шумо), аз шохаҳо, аз реша, аз зери решаҳо қувват бахшед, то бандаи Худо (номи шумо) мӯи сарватманд ва ҷингила гардад. На ҷодугарон ва на ҷодугарон, на бадкорон ва на некӣ мӯямро кӯтоҳ нахоҳанд кард. Ҳамин тавр шавад. Омин.
Табиист, ки афзоиши мӯй
Барои пинҳон кардани афзоиши мӯй, як коса об тайёр кунед ва дар дохили оина ҷойгир кунед. Худро дар инъикоси худ тамошо карда, матнро хонед:
Мӯйҳоям, мӯйҳои ман, мисли гӯши ҷуворимакка ба воя мерасанд, қувват резед, аз хушкӣ набаромед, дар лона нишинед, ғусса дар лона гиред, ва ман, бандагони Худо Худои ман (номи шумо) таъмид гирифтам, набуред, қавӣ набошед, ба монанди халта, дурахшед. Дар ту, мӯй, тамоми қудрати сеҳри ман, на оби сахт, на сару даҳон ва ё фикри Дума шуморо ғорат мекунанд. Парвариш, мӯй, аз китфҳоятон афтед, бо офтоб мустаҳкам шавед, худро бо шамоли тоза тоза кунед. Ман бандаи Худо (ном) -ро нигоҳ медорам, мӯйро, ба мисли мӯи пухта, на барои одамон, балки барои худам, на як лаҳза, на як соат, сад сол. Марям муборак, бо рӯҳи ман ва амулети мӯи ман аз ҳасад, аз чашмони ғурур, аз чашми бад, аз қафо нигоҳ кун. Суханҳо ба мувофиқа расиданд, гуфтушунид карда шуд, зеро бандаи Худо (номи шумо) гуфта шудааст. Омин.
Тасвири худро бо риштаҳои дароз бинед. Мӯи худро бо оби ҷӯшон бишӯед. Барои пайдоиши эффект маросимро давра ба давра такрор кардан лозим аст.
Пеш аз хоб рафтанҳангоми навозиш:
Мӯйро ба камар калон кунед, мӯйро гум накунед. Парвариш, ороиш, ба ангуштони пой, ҳамаи мӯйҳо дар як саф. Парвариш ё бофтан (номи шумо), ошуфта нашавед ва ба Худованд Худо итоат кунед.
Агар шумо шустушӯ кунед, қитъаи афзоиши мӯйро хонед зардии мурғ. Протеин бояд ҷудо карда шавад, зеро шустан мушкил аст.
Марям бокира рафт - ба дарё даромад. Scythe аз кор ронда, сарашро шуст. Тухм барои ҷалол додани Пасха кӯмак мекунад, бигзор тухмҳо ва гулҳои ман мустаҳкам шаванд. Омин.
Дуои дандон
Агар шумо борони барфро дар дӯши шумо диққат диҳед, - фарқ надорад, маросими навбатӣ ба гуфтугӯ кардан бо абадӣ боқӣ кӯмак хоҳад кард. Оби худро барои шустани мӯи худ истифода баред. Беҳтараш ин корро рӯзи шанбе, дар марҳилаи поёни моҳ:
Об ванна аст, ман шуморо шуста, табобат мекунам. Мария, Марианна, Мариулиана ва рӯҳи Ульяна, сарамро аз дандон тоза мекунанд. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин.
Созмонҳои ғафси мӯй
Ҳамчун унсури ҳамроҳкунандаи маросим, пухтан хуб аст decoctions гиёҳҳои шифобахш бар зидди рехтани мӯй ва афзоиши мӯй (наъно, хамир, plantain). Барои chamomile, ба шумо 50 грамм гулҳои хушк лозим аст. Онҳо бояд бо 1 литр оби ҷӯшон рехта, дар давоми як соат нигоҳ дошта, сипас бо оби гарм ба ҳарорати хонагӣ омехта карда шаванд. Шӯрбаҳоро дар субҳ ва шоми ҳар рӯз дар ғӯлачӯб резед:
Шумо, Дейс, офтоб зебоӣ ва қувват бахшид. Ба ман мӯй, зебоӣ, қувват, саломатӣ, қувват ва дурахшон диҳед. Ман бо об муросо мекунам, ман бо офтоб ислоҳ мекунам. Омин !.
Пас аз он бо ҳалли curls шуста шуед.
Қитъаи мӯйҳои ғафси шампун ё об. Маҳсулот ё оберо, ки барои шустани мӯи худ меравед, бигиред, се маротиба бигӯед:
Ман мӯи худро солим, ғафс ва мисли майдони шер хоҳам сохт! Онҳо мисли зебо ва дурахшон хоҳанд буд! Ман барои онҳо қуввати кӯҳҳо, саломатии ҷангалҳо ва зебоии дарёҳоро хоҳам гирифт! Ман бо офтоб муроҷиат мекунам, онро бо замин ислоҳ мекунам. Тавре ӯ гуфт, ҳамин тавр хоҳад шуд!
Бо ин роҳ барои гирифтани мӯи ғафсӣ дубора истифода кунед decoction мўшхорро. Матнро дар бораи моҳе, ки дар тули моҳ меистад, бихонед
Чӣ тавре ки тамоми қудрати заминӣ ба решаҳои мӯрак ворид шуд, пас он бояд ба мӯи ман ва ба решаҳои онҳо равад! Бигузор онҳо бо зӯрӣ ғизо гиранд, саломат ва зебо бошанд! Бигузор онҳо калон шаванд ва дарозтар шаванд, ғафсӣ кунанд ва пой кунед! Омин!
Эътирозҳо ва расму оинҳо бар зидди мӯи хокистарӣ
Бо синну сол, curls пигментҳои рангорангро гум мекунанд ва тадриҷан лоғар мешаванд, баъзан ин пас аз таҷрибаи эҳсосии қавӣ рӯй медиҳад. Агар мӯи хокистар ҳоло пурра худро эълон карда натавонад, ҷоду метавонад ба шумо кӯмак кунад.
- Аз мӯи хокистарӣ дар моҳи торум сӯиқасд созед, зеро он ба ягон чиз кӯмак мекунад. Барои тарсонидани рамзии мӯи хокистар ба сари (сарпӯш, маъбад) корд биёред. Се маротиба мегӯям:
Нишаста нашавед, ба якдигар сироят надиҳед. Грей, хокистарӣ, аз ман дур шуд! Ҳамин тавр шавад! Омин.
- Боз як маросими оддӣ барои раҳоӣ аз мӯи хокистарӣ. Обро ба ҳавза резед, бигӯед:
Оё ду бародар омадаанд, ду марди мӯйсафед, ба шумо душвориҳои шумо, мӯи хокистар, риштаи хокистарӣ лозиманд? Мӯи хокистари маро ба сари худ баред. Омин.
Дар кунҷи наздиктарин аз дари дарвоза гузоред, мӯи худро бишӯед.
Дар омади гап, мӯи хокистарро кашидан ғайриимкон аст. Ба ҷои як, даҳҳо нав пайдо мешаванд, ки пас аз он шумо метавонед тавони истифодаи издивоҷро гиред.
Як қатор тавсияҳо мавҷуданд, ки риояи он шумо curls-ро барои муддати дароз солим нигоҳ медоред. Масалан, барои парвариши мӯй машқҳои қадимии амрикоиҳо мавҷуданд. Зарфҳои нохунии хасуҳоро ба ҳамдигар ҷӯед, 10 дақиқа дар як рӯз кофӣ аст. Ҳамарӯза пӯсти шуморо тарошидан ва массаж кардан лозим аст. Шамъро зери нури моҳе, ки афзоиш меёбад, бигузоред, то он бо энергияи барқарорсозӣ тофта шавад. Сарро бо оби ҷӯшон бишӯед ва пас аз расмиёт бо хунук даҳон кардан муфид аст. Тасвири мӯи комили худро фаромӯш накунед: бидуни камбудиҳо ва қудрати пурраи сеҳрнок.
Қасосҳои сеҳри муассир бар зидди талафоти мӯй ва суръат бахшидани рушди онҳо
Дар мубориза барои зебоӣ ва саломатӣ ҳама воситаҳо хубанд. Хусусан вақте ки усулҳои анъанавӣ ва косметика самараи дилхоҳ намедиҳанд. Дар чунин ҳолатҳо, сеҳри сабук метавонад ба осонӣ расад. Бо он шумо метавонед аз баъзе мушкилоти саломатӣ халос шавед. Аз ҷумла, имрӯз мо ба шумо хоҳем гуфт, ки чӣ гуна қасосҳо барои кори мӯй. Шумо меомӯзед, ки чӣ тавр ба афзоиши босуръати curls ноил шавед ва аз ҷодугарии ҷодугарӣ барои пешгирии афтидани онҳо истифода баред.
Вақте ки усулҳои маъмулшуда ноумед мешаванд, духтарон ба сеҳру ҷоду мубаддал мешаванд. Табаддулоти махсус ва дуоҳо ба одамон кӯмак мекунанд, ки аз мушкилоти маъмултарини мӯйи сар халос шаванд.
Маросимҳо барои касоне, ки бо нуқсони мӯй дучор шудаанд
Дар баробари бисёр ҷодуҳои ҷодугарӣ барои афзоиши босуръати curls, инчунин найрангҳои аз даст додани мӯй мавҷуданд. Онҳо барои касоне, ки аз мушкилоти мӯй пайдо мешаванд, муфид мебошанд. Чун қоида, онҳое, ки аз косметика ва усулҳои маъруфи халқ фоида намебаранд, ин усули ғайримуқаррариро истифода мебаранд.
Барои он, ки қасд аз рехтани мӯй то кор ба маросими навбатӣ гузарад, лозим аст. Баъзе мӯйҳои худро дар шона монед. Сипас дар шаби моҳи афзоянда, тирезаро кушоед, онҳоро ба дасти кушоед ва матни ҷодугариро аз даст додани онҳо бихонед. Калимаҳои матн бар зидди талафи риштаҳо чунинанд:
"Ҳамчун як моҳи ҷавон дар осмон таваллуд шуд, пас мӯйи сари ман сари қавӣ ва зебо бошад." Чӣ тавре ки дар осмон ситораҳои дурахшони зиёде ҳастанд, шояд дар сари ман мӯйҳои зиёде ҳам ҳастанд. Бигузор онҳо қавӣ, дароз, солим бошанд ва афтида нашаванд. Омин ».
Пас аз талаби матни дуои шифо мундариҷаро бо дасти худ ба тирезаи кушод партоед. Сипас тирезаро пӯшед, парда кунед ва ба хоб равед. Беҳтар шудани ҳолати curls дар рӯзҳои наздик ба назар мерасад. Пас аз он ки шумо ин қасди қавӣ барои мӯйро эълом мекунед, парҳезҳои шумо солимтар, зеботар мешаванд ва муҳимтар аз ҳама, онҳо афтиданро қатъ мекунанд.
Маросим барои онҳое, ки мехоҳанд curls дароз кунанд
Ин маросиме, ки мо пешниҳод мекунем, қавӣ аст. Он ба гурӯҳи маросимҳои ҷодугарӣ мансуб аст, ки ба афзоиши босуръати риштаҳо мусоидат мекунанд. Онҳое, ки орзуи curls дарозмуддат доранд, бояд ба он диққат диҳед.
Агар шумо хоҳед, ки curlsатон зуд ривоҷ ёбад, маросими зеринро иҷро кунед. Аввалан, рӯзи мувофиқтаринро ҳисоб кунед. Одатан, нақшаи парвариши мӯйро ба моҳи афзоянда мехонанд. Дар яке аз ин рӯзҳо, омода кунед:
- як косаи хурд (ҳавз),
- оинае, ки дар як контейнер ҷойгир хоҳад буд.
Дар шаб, як косаро ба курсӣ гузоред ва дар он оина гузоред. Пас сари худро хам кунед, то ришҳо ба поёни контейнер афтанд. Ба андешаи худ нигаред, имло бихонед:
“Мӯи маро мисли гаҷаки тиллоӣ дар саҳро афзоиш диҳед. Овози сари ман, ҳеҷ гоҳ бурида нашавед, ҳеҷ гоҳ канда нашавед. Омин ».
Вақте ки шумо калимаҳои сесола мехонед, худро бо мӯи зебои зебо тасаввур кунед. Он гоҳ шумо метавонед ашёро тоза кунед ва ба хоб равед. Таъсир шояд фавран пайдо нашавад.
Маросим бо баргҳои Берч барои риштаҳои солим
Баръакси усули дар боло тавсифшуда, ки афзоиши босуръати curlsро ваъда медиҳад, ин қитъа дар мӯй бар зидди талафи мӯй кӯмак мекунад, ҳолати онҳоро дар маҷмӯъ ба таври назаррас беҳтар мекунад. Вақти муносиби маросим барои афзоиши босуръати риштаҳои зебо ва солим баҳор ва тобистон аст. Ин ба он вобаста аст, ки имло истифодаи баргҳои Берчро дар бар мегирад. Мисли усули ҷодугарии қаблӣ, ин як таъсири хеле қавӣ дорад, агар он бо моҳи афзоишёбанда сурат гирад.
7 рӯз пеш аз рӯзи банақшагирии маросим, бигиред:
- 9 дона. барг Берч
- зарфи зич пӯшида пур аз оби чашма.
Гиёҳҳоро дар об обед, зарфро пӯшед. Пас ҳама чизро дар ҷои торик гузоред, то пофишорӣ кунад.
Ғайр аз он, барои 7 рӯзи пай дар пай шумо бояд корҳои зеринро иҷро кунед. Бегоҳӣ, як контейнер об ва баргҳоро гиред, ҷодуеро дар бораи афзоиши мӯи вай хонед. Ин қитъа ба таври зерин аст:
"Ҳамчун дарахти зебои берч аз гиёҳҳо фахр карда метавонад. Пас, ман, бандаи Худо (номи худро баён мекунам) ҷингилаҳои худро нишон медиҳам. Ман аз нерӯҳои мӯрчаро ба curls ман даъват мекунам, ки онҳо зуд ривоҷ ёбанд, то онҳо солим, зебо ва дароз бошанд. Омин ».
Пас аз як ҳафта сарҳои худро бо миқдори ками моеъи ҷӯшонида сар кунед. Агар шумо ҳама чизро дуруст иҷро карда бошед, ин нақша фавран ба «кор кардан» шурӯъ мекунад. Шумо хоҳед дид, ки curls солимтар ва зеботар шуданд.Афзоиши онҳо, ин таъсир пас аз чанд ҳафта ба назар хоҳад расид. Одатан, гузаронидани сӯиқасдҳо дар мӯй (бар зидди талафот, афзоиши босуръат) бо назардошти ҳамаи тавсияҳо, натиҷаи он дер намеояд.
Инҳо танҳо қасди машҳуртарини мӯй мебошанд, ки барои рафъи мушкилоти маъмултарин кӯмак мерасонанд (бар зидди зиён, барои афзоиш). Бо истифода аз ҷодуҳои ҷодугарӣ, шумо метавонед самаранокии ин гуна усулҳоро дар худ бинед.
Қасосҳои мӯй ё ҷоду ҳамчун як трихологи шахсӣ
Аз замонҳои қадим, заноне, ки бар зидди мӯй тӯҳмат мекарданд, тавонистанд онҳоро солим ва солим нигоҳ доранд. Дар ҳаёти ҳамарӯза чунин ақида мавҷуд буд, ки тамоми қувваҳо дар мӯи мо мутамарказ шудаанд ва манбаи ин қувва энергияи кайҳист, аз ин рӯ мӯй дар Русия космос номида шуд. Гузашта аз ин, энергияи манфӣ дар мӯй ҷамъ мешавад ва дар давраи беморӣ ё заъфи рӯҳӣ онро партофтан фоидаовар аст, ақсои буридан.
Мо сӯиқасдҳо барои афзоиши мӯй ва мустаҳкамкунии онро мехонем
Мӯйҳои зебо ва ғафсӣ барои зан орзуи ҳақиқӣ, оинаи фикрҳо ва рӯҳияи ӯ мебошад. Аз замонҳои қадим, намояндагони нисфи зебои инсоният кӯшиш мекарданд, ки сохтор ва дурахши мӯйро беҳтар кунанд. Дар бисёр ҳолатҳо, ба кӯмаки сеҳри сафед муроҷиат мекунанд.
Мӯи шикам сарчашмаи рӯҳонӣ аст
Мӯй як воситаи пуриқтидор, сеҳрнок аст. Онҳоро бояд аз дасти нодуруст муҳофизат кард, зеро он curls мебошад, ки дар бисёр расму оинҳо ва дар бисёр ҳолатҳо барои имло, фасод ва расму оинҳои марбут ба марг истифода мешаванд.
Агар мӯй калон нашавад, пажмурда шавад, пора накунад ё афтода бошад, дар бадан ҷараёнҳои бебозгашти дард ба амал меоянд. Аммо чӣ бояд кард, агар дору дар ин ҳолат кӯмак карда натавонад ва ҷингилаҳо намуди аввалини худро барқарор накунанд? Шояд шумо ба суиқасдҳои муассире, ки талафи мӯйро пешгирӣ мекунад, муроҷиат кунед?
Қудрати сеҳри мӯй
Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки curls дорои қудрати бузурги ҷодугарӣ мебошанд. Барои онҳо ороиш додани занон осон нест. Мӯи мӯй сарчашмаи рӯҳоният аст, ки фазои берунаро бо одамон мепайвандад. Маҳз ба ҳамаи мунаҷирон ва ҷодугарон бо ғамхории махсус ва як навъ тарсу ҳарос муносибат мекунад. Онҳо итминон доштанд, ки бо буридани мӯйҳо ва ё иваз кардани мӯи худ, шумо метавонед ба тақдир тағирот ворид кунед.
Одамоне, ки дар замонҳои дур зиндагӣ мекарданд, бо тарсу ҳарос ба духтарон бо мӯи кӯтоҳ муносибат мекарданд. Бо вуҷуди ин, бе curls дароз ва пурдарахт мондан дар гузашта хеле оддӣ буд. Занон барои беитоатӣ ба падари худ маҳв карда шуданд. Рақиб ё шахси ҳасадхӯр метавонад пойро аз он маҳрум кунад. Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки нақшаи парвариши мӯй ҳамеша ҳамеша муҳим буд. Зебоҳо ба ҷодугарӣ ва расму оинҳо бовар мекарданд, ки зебогии curlsро зиёд мекарданд. Боварӣ ба сеҳр метавонад мӯъҷизаҳо ба амал орад.
Бо вуҷуди он ки дар айни замон ҳар як зан дар арсенал дорои косметикаи зиёде дорад, ки метавонад афзоиши мӯйро суръат бахшад ва онро мустаҳкам кунад, ба ҳар ҳол, қариб ҳама намояндагони занҳо ба сирри ҷодугарии ниёгони мо муроҷиат мекунанд.
Сеҳри сафед метавонад мушкилоти рушди мӯйро ҳал кунад
Маросимҳои дуруст барои афзоиши мӯй
Сеҳри сафед метавонад мушкилоти мӯйро ҳал кунад. Бо кӯмаки таблиғот ва расму оинҳо, curls пурқувват мешаванд, зуд ба воя мерасанд, пажмурда намешаванд, боғчаҳо ва тобнок мешаванд. Теъдоди зиёди суиқасдҳо мавҷуданд. Чӣ гуна ман метавонам дили шуморо истифода кунам. Ҳангоми иҷрои расму оинҳо дар мӯй ба шумо чиро донистан лозим аст? Чӣ гуна ба он муваффақ шудан мумкин аст, ки суханони ҷодугар қудрати бениҳоят бузург дошта бошанд ва натиҷа самарабахш аст?
- Эътирозҳоро танҳо дар моҳи афзоянда хонед. Офтоби торик манбаи тавонои энергия мебошад. Дар хотир бояд дошт, ки иҷрои маросим дар моҳи нав 100% муваффақ хоҳад шуд. Зан ҳангоми хондани нақш бояд истироҳат кунад ва ба сеҳри имон комил бошад.
- Пеш аз иҷрои маросими ҷодугарӣ машрубот нанӯшед.
- Агар ба шумо шона барои қитъа лозим шавад, беҳтар аст, ки шона ва чӯб харед.
- Дар дохили хона будан, инчунин дуо гуфтан манъ аст.
- Аз суханони ҷодугарӣ ҳосил кунед. Имон яке аз қоидаҳои асосии натиҷаи мусбат аст.
Тарзи аз ҳама пурқувват барои мӯи мисли хамиртуруш
Пас аз ғуруби офтоб, вақте ки моҳи ҷавон ба сӯи осмон торик шуд, иҷро кардани ин маросим зарур аст. Обро ба ҳавзаи васеъ резед. Агар имконияти ба даст овардани моеъи обдор ё аз чашма мавҷуд бошад, онро истифода баред. Пас аз навиштани водика оинаро ба он ҷо андозед, дар курсӣ нишинед ва ҳунарҳои дароз ва ғафсро тасаввур кунед. Пас ба хондани суханони ҷодугарӣ шурӯъ кунед, ки онҳоро возеҳ ва боадабона талаффуз кунед:
«Мӯи маро мисли гандуми майда дар саҳро афзоиш диҳед. Мумкин аст, ки Замин ба решаҳои мӯи худ саломатӣ диҳад, шамол онҳоро пок кунад ва нури офтоб онҳоро тақвият диҳад. Аз сари ман ба китфи ман афсурдаи боғайрат меафтад, ки ҳама атрофро бо зебогии худ ҷолиб мекунад. Омин ».
Вақте ки як моҳи ҷавон ба осмон торик шуд, маросимро бояд анҷом дод
Пас аз хонда шудани қитъа, моеъи ҷодугариро ба як шиша ё зарфе рехт, онро ба кӯча бароварда, буридани онро пайдо кунед ва дар ҳама кунҷҳо пошед. Бозгашти шумо ба моҳи ҷавон хеле муҳим аст. Оинаро тоза кунед, то касе ба он назар накунад, ба истиснои иштирокчии маросим.
Эътирофи талафоти мӯй
Ҳангоми хондани ҳар гуна муқаддас, ба суханони дуо бовар карданро фаромӯш накунед. Аз Худованд кӯмак пурсед. Қудрати сеҳри тасодуфӣ дар имони ҳақ аст, танҳо пас аз он мӯъҷизаҳо ба амал меоянд. Маҷмӯи муқаррарии бемаънӣ ба мӯй зичро намесозад, решаҳои сарро мустаҳкам намекунад, дарозӣ ва тобиши мӯйро намедиҳад. Гузаронидани як маросим бар зидди мӯи сар, ақлона ва самимона ба қудрати Худо эътимод кунед ва ин мушкилот аз байн хоҳад рафт.
Ин қитъа хеле содда аст, пас аз дувоздаҳ шаб, вақте ки моҳи ҷавон дар паси тиреза пайдо мешавад, шона чӯб гиред ва мӯи худро тарошед ва дар ғурғур хонед:
“Қудрати мубораки табиат ба қудрати сеҳрнок ато мекунад. Бигузор ин қудрат ба мӯи ман бирасад ва ба ривоҷу равнақ, ба даст овардани қувват ва равшанӣ кӯмак кунад. Бигзор сарчашмаҳои ҷодугарӣ дар тамоми замин ба зиёд шудани мӯи ман мусоидат кунанд, ҳар як мӯй солим ва мустаҳкам гардад. Омин ».
Ҳафт рӯз пай дар пай маросимро анҷом диҳед. Калимаҳои ҷодуӣ дорои қудрати беҳамто ҳастанд, дар понздаҳ рӯз шумо тағирро хоҳед дид. Пӯсти рӯй ғафс мешавад, талафот қатъ мегардад ва сабукӣ ва оромии хотир эҳсос карда мешавад.
Барои маросими аз даст додани мӯй, шумо бояд як шона чӯбӣ истифода баред
Чӣ гуна бо истифода аз тавтиъа мӯйро бартараф кардан мумкин аст: хондан душвор нест
Агар шахс зуд curls-ро аз даст диҳад, пас аз он қасд гирифтан лозим аст, ки бар зидди халӯсӣ бошад:
- Дар марҳилаи аввали афтидан, он дар арафаи истодан, ба моҳи афзоянда нигоҳ кардан меарзад ва бо дастони шумо болои саратон нақшро се маротиба такрор мекунад.
- Қасосҳо оид ба аз даст додани мӯй танҳо дар давраи афзоиши моҳ истифода мешаванд. Страндҳо шона мезананд ва суханони ҷодугарона мегӯянд.
- Мӯйҳоро гиред ва дар соати 12 саҳар дар назди тиреза истед. Тамошо кардани моҳ се калимаи махсусро мегӯяд. Пас мӯйҳоро аз тиреза берун кунед.
Чунин тартибот барои мубориза бурдан бо падидаҳои манфии ҳаёт ва мусбӣ мусоидат мекунад.
Шарти зарурии мутолиаи айб ин афзояндаи моҳ аст. Бисёре аз коршиносони ин соҳа рӯзи душанбе маслиҳат медиҳанд.
Бо ин усули оддӣ, раванди тарки мактаб қатъ мегардад.
Пеш аз оғози расмиёт, тавсия дода мешавад, ки аз ҳалқаҳо, дастбандҳо ё соатҳо халос шавед - ҳамаи ин чизҳо аз дасти дастон гирифта мешаванд. Ғайр аз он, онҳо бояд дар оринҷ дар оби хунук шуста шаванд.
Барои муваффақияти ин маросим аҳамияти муҳим доштани имон ба амалҳои шахсист. Қитъаро беҷазо нагиред. Ҳама калимаҳо хеле сахт талаффуз карда мешаванд.
Ғайр аз он, тавсия дода мешавад, ки шумо якчанд қоидаҳои оддии зеринро риоя кунед:
- ҳар рӯз барои тарозуи curls ва масҳ кардани сар,
- шабона, шона дар зери нури моҳҳои афзоишёбанда гузошта мешавад, то онро бо энергияи барқароркунӣ пур кунад,
- Барои шустани мӯи худ, оби гармро ҷӯшонида, пас аз расмиёт қуфлҳоро бо оби хунук шуед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳои навро бо пурқувватӣ ва коршоямӣ тасаввур кунед.
Дуои мустаҳкам барои афзоиши curls
Ин василаи хеле муассир барои мӯъминон аст. Хӯроки асосӣ ин аст, ки ба қудрати ин усул эътимод дошта бошед. Ҳатто агар шумо ин калимаҳоро надонед, метавонед аз Худо хоҳиш кунед, ки дар рафъи талафот кӯмак кунад.
Агар ёфтани ин суханҳо бароятон душвор бошад, ба коҳин дар бораи мушкилоти худ нақл кунед. Ӯ бешубҳа маслиҳатҳои амалӣ хоҳад дод. Агар калимаҳои зарурӣ пайдо шуда бошанд, барои кӯмак ба Марями Вирҷони муборак муроҷиат кунед. Вай бешубҳа дуои шуморо мешунавад.
Чӣ гуна риштаҳоро ғафс кардан ва мӯйро бартараф кардан мумкин аст
Барои додани зичии риштаҳо, тавсия дода мешавад, ки decoctions гуногуни растаниҳои шифобахш диҳед. Дар ин ҳолат асбобҳо ба монанди планайн ё гандум бузурганд. Наъно инчунин маҳсулоти бузург ҳисобида мешавад.
Барои ба даст овардани decoction самаранок, 50 г гулҳои chamomile хушкро бо оби ҷӯшон дар ҳаҷми 1 литр рехт ва барои як соат тарк кунед. Якҷоя бо оби гарм.
Дар як рӯз ду бор ба мерӯянд. Дар ин сурат, нақшаи гум кардани мӯйро хонед. Масалан, барои чунин decoction, шумо метавонед калимаҳои муайянро истифода баред. Сипас маҳлулро барои шустани рангҳо истифода баред.
Таъқиботи мӯй барои об ё маҳсулоти шустушӯй истифода мешавад. Бо ин мақсад, шумо бояд чорае андешед ва сӯиқасдро 3 маротиба талаффуз кунед.
Тавассути истифодаи як decoction аз мӯхушк, шумо метавонед ба таври назаррас зичии риштаҳоро зиёд кунед. Бо ин мақсад, тавсия дода мешавад, ки ин асбобро ба таври мунтазам истифода баред ва таблиғи зидди талафоти мӯй хонед.
Бо мӯи хокистарӣ чӣ гуна бояд муносибат кард?
Бо синну сол, риштаҳо таркиби ранги худро гум мекунанд ва тадриҷан лоғар мешаванд. Аксар вақт ин раванд ба натиҷаи фишори шадид мубаддал мегардад. Агар мӯи хокистарӣ чандон возеҳ набошад, шумо метавонед аз воситаҳои ҷоду истифода баред.
Шумо бояд дар тӯли моҳ торумор шавед - дар ин вақт шумо метавонед бо ҳама чизи нолозим қисмат кунед. Барои тарсидани мӯи хокистарӣ, шумо бояд кордро ба риштаҳо кашед ва се маротиба суханони махсус гӯед.
Дар хотир доред, ки мӯйҳои хокистаррангро нест кардан мумкин нест, зеро дар ҷои онҳо даҳ мӯйҳои нав пайдо мешаванд.
Барои зебоии мӯи худ, ҳангоми хондани виҷдонҳо ва дуоҳо, дуруст истифода баред ва маҳсулоти нигоҳубини мӯй
Табаддулот ва дуо барои гум кардани мӯй барои бартараф кардани ин мушкилот кӯмак мекунад, зичӣ ва қувват мебахшад.
Аммо, шумо набояд танҳо ба ин маблағҳо эътимод кунед. Curls худро бо ғамхории пурра таъмин кунед, ва шумо тағироти ҷиддиро мебинед.
Маросим барои саломатӣ
Қитъаи зерин бояд барои пешгирии афтодан истифода шавад. Барои иҷрои ин, ба шумо якчанд мӯйҳои афтода лозиманд, ки онҳо барои онҳо дар нисфи шаб дар моҳи афзоянда дуо хонда мешавад:
"Чӣ гуна моҳи ҷавон таваллуд шуд,
Ҳамин тавр, мӯи сари ман таваллуд мешавад.
Мӯи мустаҳкам, қавӣ ва зебо!
Чӣ қадар ситорагон дар осмон, ва бар сари мӯйҳои ман!
Онҳо зиёд мешаванд, аммо тарк намекунанд!
Омин! "
Пас аз хондани суханони ҷодугарӣ, мӯйи хурмо бояд ба тиреза партофта шавад. Ин маросим хеле қавӣ аст ва фавран пас аз иҷро амали худро оғоз хоҳад кард.
Rite бо об
Қувваи шифобахши об ба шахс дар ҳолатҳои гуногун кӯмак мекард. Ва талафи мӯй истисно нест. Барои иҷрои ин маросим ба шумо як ҳавзаи об лозим аст. Саҳарӣ, як тавтеъа дар об мехонад:
“Об-водица, ёвари!
Бо мушкилоти ман ба ман кӯмак кунед!
Бар зидди талафи мӯи ман чора бинед!
Қуввати худро мубодила кунед, саломатии онҳоро бардоред.
Онҳоро дар болои сари шумо, мисли қатраҳои дарун дошта бошед! ».
Шумо бояд curlsро бо оби ҷӯшон бишӯед. Тавсия дода мешавад, ки ин қитъаро дар моҳ дар тӯли моҳ якчанд маротиба мӯй кунед, то натиҷаро ислоҳ кунед.
Ғайр аз он, бо ёрии расму оинҳои махсус шумо инчунин метавонед афзоиши мӯйро фаъол кунед ва онҳоро солим ва зебо кунед. Шарти муҳим барои муваффақияти маросим ин имон ба натиҷа ва қудрати ҷоду аст. Ҳамин тариқ, бо кӯшиши хурдтарин шумо метавонед ҳама мушкилотро бо curlsатон ҳал кунед.
Табаддулоти мӯй ва дуоҳо: 9 табобати самаранок ба мушкилоти умумӣ
Хонандагони мо Миноксидилро барои барқароркунии мӯй бомуваффақият истифода карданд. Маъруфияти ин маҳсулотро дида, мо тасмим гирифтем онро ба диққати шумо пешниҳод кунем.
Муфассалтар дар ин ҷо ...
Бисёре аз духтарон бо ҳолате дучор мешаванд, ки мӯйҳо оҳиста мерӯянд ё аз ҳад зиёд афтад. Истифодаи ниқобҳо ва дигар косметика на ҳама вақт ин мушкилотро ҳал мекунад.
Имрӯзҳо теъдоди зиёди маслиҳатҳо мавҷуданд, ки ба эҳёи зебоии мӯи худ кӯмак мекунанд.
- Чӣ гуна бо истифода аз тавтиъа мӯйро бартараф кардан мумкин аст: хондан душвор нест
- Дуои мустаҳкам барои афзоиши curls
- Кандутро чӣ гуна табобат кардан мумкин аст?
- Чӣ гуна риштаҳоро ғафс кардан ва мӯйро бартараф кардан мумкин аст
- Бо мӯи хокистарӣ чӣ гуна бояд муносибат кард?
Дар чунин ҳолатҳо, духтарон маҷбуранд, ки қасд гиранд ё дуо кунанд.
Имрӯзҳо расму оинҳои зиёде мавҷуданд, ки ба беҳтар шудани рушди curls ва барқарор кардани ҳаёташ кӯмак мекунанд. Тарзи муқобили талафоти мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки солҳои дароз қувват ва ҳаҷми мӯи худро нигоҳ доред.
Чӣ тавр шампунро барои намуди равғанӣ интихоб кардан мумкин аст?
Ҳангоми интихоби шампунҳо барои ин намуд, шумо бояд нишонро бодиққат хонед. Бо сифати баланд ва ба ҳар ҳол, на воситаҳои арзон, шумо метавонед ҷузъҳои зеринро пайдо кунед:
- Иқтибосҳо аз фитотерапия - модар ва модари ӯ, хамир, шалфей, ромашка, инчунин ботлоқ,
- Витаминҳо - C, A, K,
- Унсурҳои микроэлементҳо - сулфур ва руҳ,
- Тар.
Аммо иловаҳои силикон ва химиявӣ дар ин ҷо тамоман нестанд.
Биёед брендҳои маъмултарини шампунҳои дорусозӣ барои навъи равғаниро дида бароем:
- Техникаи Vichy Dercos - ғадудҳои sebaceous-ро мӯътадил мекунад ва аз шустани ҳамарӯза (бо истифодаи муқаррарӣ) худдорӣ мекунад. Он дорои як витамини витаминие мебошад, ки ба мӯй ғамхорӣ мекунад ва тавозуни муқаррарии кислота-пойро нигоҳ медорад.
- Carita Haute Beaute Cheveu - беҳтарин асбоби риштаҳои борик, ки бо равғани баланд майл доранд. Он мӯйро хуб тоза мекунад ва ба он рӯшноии бесобиқа меорад. Таъсири табобатӣ ба мерӯянд, қаймоқро дафъ мекунад.
- Shiseido иловагӣ мулоим - дорои сафедаҳои абрешим, лецитин, аминокислотаҳо, инчунин витаминҳои А ва С. Ин таркиб рангро муҳофизат мекунад ва пӯстро мулоим мекунад, ки барои мӯи равғани ранга беҳтарин аст.
- Loreal Pure Resure - равғанро бартараф мекунад, хушкро нест мекунад, мӯйро аз оҳак ва оби сахт муҳофизат мекунад, мувозинати кислотаи эпидермисро барқарор мекунад.
- Мирролла (мӯрча бо витаминҳо) - барои барқарор кардани мӯи равғани вайроншуда истифода мешавад. Фолликулаҳои мӯйро тоза мекунад, мустаҳкам мекунад, буридани ақсои онро пешгирӣ мекунад ва ҷароҳатҳои мӯйро ҳамвор мекунад.
Агар шумо мехоҳед ҳолати мӯи худро беҳтар кардан хоҳед, ба шампунҳо ва бальзамҳое, ки шумо истифода мебаред, диққати махсус бояд дод. Як нишонаи даҳшатнок - дар 96% шампунҳои брендҳои маъмул ҷузъҳое мебошанд, ки бадани моро заҳролуд мекунанд. Моддаҳои асосие, ки тамоми нохушиҳоро дар нишонаҳо ба вуҷуд меоранд, ба монанди сулфати натрий лорил, сулфат натрий, сулфат кокос, PEG мебошанд. Ин ҷузъҳои кимиёвӣ сохтори curlsро нест мекунанд, мӯй осебпазир мегардад, чандирӣ ва қувватро гум мекунад, ранг пажмурда мешавад. Аммо бадтарин чизе ин аст, ки ин мок ба ҷигар, дил, шуш ворид мешавад, дар узвҳо ҷамъ мешавад ва метавонад боиси саратон шавад. Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аз истифодаи воситаҳое, ки ин химия ҷойгир аст, даст кашед.
Чанде пеш коршиносони маҷаллаи мо таҳлили шампунҳои бе сулфатро гузаронданд, ки ҷои аввалро маблағҳои ширкати Mulsan Cosmetic ишғол карданд. Ягона истеҳсолкунандаи косметикаи ҳама табиӣ. Ҳама маҳсулот таҳти назорати қатъии сифат ва сертификатсия истеҳсол карда мешавад. Мо тавсия медиҳем, ки ба дӯкони расмии интернетии mulsan.ru ташриф оред, агар шумо ба табиати косметикаи худ шубҳа дошта бошед, мӯҳлати истифодашударо тафтиш кунед, он набояд аз як сол нигоҳ дошта шавад.
Боз чӣ бояд намудҳои мӯи равғаниро бишӯед? 10 маслиҳат
Косметологияи халқӣ бисёр дорухатҳои гуногунро пешкаш мекунад, ки бо ёрии он шумо ин мушкилотро ҳал карда метавонед.
1. Ба шампуни худ чанд қатра дарахти чой, лаванда, шалфей ё равғани эфирӣ илова кунед. Ҳангоми шустани мӯй, кафкро дар давоми 2-3 дақиқа тарк кунед, ва онро бо оби тоза шуед.
2. Шампунҳоро бо тухм иваз кунед.Дар якҷоягӣ бо об, таъсири самарабахши тозакунӣ медиҳад. Омезиши зардии 200 г омехта кунед. оби гарм, пас чанд қатра равғани зайтун ва шарбати лимӯ илова кунед. Омезишро бо пашша пошед ва ба ҷои шампун истифода баред (беҳтар аст, ки бо мағоза иваз намоед).
Хондани он бароятон муфид аст:
- 15 беҳтарин ниқобҳои тухм
- Самаранокии ниқоби тухм-асалро чӣ тавр зиёд кардан мумкин аст?
3. Мӯи худро бо оби собун бишӯед, ки аз замонҳои бобову модарони мо маълум аст. Идеалӣ, собун барои чунин об бояд дастӣ бошад.
4. Шампуи хушкро истифода баред, ки риштаҳои часпакро муаррифӣ хоҳанд кард. Хардал, хокаи Talcum, шўлаи крахмал ва крахмал як аналогӣ ба шампунҳои хушк харида мешаванд. Ҳама гуна ин маҳсулотро ба эпидермисии сар молед ва боқимондаро бо дастмоле хушк ва тоза кунед.
5. Агар мехостед, шампуни хардал омода кунед: 5 қошуқи хардал бо ду литр об рехт ва мӯйҳои худро дар ин маҳлул бишӯед. Дар як моҳ шумо тағироти мусбатро мушоҳида хоҳед кард.
6. Ва дар ин ҷо дорухат барои шампунҳои гиёҳӣ оварда мешавад: 200 мл пиво бо chamomile, calendula ва пӯсти пӯст омехта кунед (ҳамагӣ 1 қошуқ ҳар кадар). Бигзор шампунро дар тӯли ним соат об диҳед, тавассути ҷумбонидан гузаред ва барои шустани мӯи худ истифода баред.
7. Бисёре аз соҳибони пӯсти равғанӣ гили сафедро бомуваффақият истифода мебаранд. Он на танҳо таркиби равғанҳои риштаҳоро коҳиш медиҳад, балки инчунин ба табобати себорея ва қаймоқ кӯмак мекунад, ва инчунин ба мӯй дурахшид. Хокаи гили сафедро бо оби гарм ба сметанаи ғафс хунук кунед, массаро ба риштаҳо, массаж ва даҳон кунед.
8. Шампун, ки аз нони ҷавдор сохта шудааст, низ натиҷаи хуб медиҳад. Нагузоред, crumb дар оби гарм ва дар ҷои гарм. Омехта метавонад дар зарфи чанд рӯз истифода шавад - онро ба эпидермис сурат гиред, массаж кунед, якчанд дақиқа интизор шавед ва бодиққат шуед.
Хонандагони мо Миноксидилро барои барқароркунии мӯй бомуваффақият истифода карданд. Маъруфияти ин маҳсулотро дида, мо тасмим гирифтем онро ба диққати шумо пешниҳод кунем.
Муфассалтар дар ин ҷо ...
9. Содаи оддӣ як алтернативае барои шампунҳои тайёр аст. Ба шумо танҳо 200 мл об ва як tablespooon сода лозим аст. Консентратсияи маҳлулро аксар вақт эмпирикӣ интихоб мекунанд, ин нишондиҳандаҳо танҳо ба сифати мисол оварда мешаванд. Бо шампун аз сода тайёр карда, решҳои мӯйро бо он тар кунед, массаж кунед ва даҳон кунед.
Оё шумо медонед, ки чӣ гуна дар хона шампун тайёр кунед? 25 меъ- муфассал.
10. Дигар шампунҳои дастии хубро санҷед. Резед 1 tablespoon хамиртуруши бо об - вазъият бояд ҷингила бошад. Омезишро дар ҷои гарм барои 30 дақиқа тарк кунед, пас сафедаи қамчиншударо илова кунед. Шампунро дар як косаи тоза омехта, ба пӯст муроҷиат кунед, массаж ва даҳон кунед.
Лосионҳо ва фарохтарро барои шустани мӯи равғанӣ
Дар мубориза бар зидди зиёд шудани миқдори равғанҳои риштаҳо на танҳо шампунҳо, балки инфузияҳо, ҳалқаҳо ва лосионҳо низ кӯмак мекунанд. Инҳоянд баъзе аз меъ- самаранок.
- Арақ ё машрубот - 100 мл,
- Шарбати лимӯ - 2 tbsp. юѓу.
- Ҳарду ҷузъҳоро омехта кунед.
- Ба майдони базалй резед.
- Ҳатто лозим нест, ки даҳон диҳед.
- Chamomile - 1 tbsp. л.,
- Об - 0,5 мл
- Sage - 1 tbsp. як spoon.
- Гиёҳҳоро бо оби ҷӯшон пур кунед.
- Бигзор моеъ сард ва филтр тавассути ҷумбонидан.
- Ба майдони базалй резед.
- Ласро шуста намешавад.
- Алкогол - 1 қисм,
- Равғани арч - 1 қисм.
- Ҳарду ҷузъҳоро омехта кунед.
- Ба майдони базалй резед.
- Бо шампун шустед.
- Аккос Нанги - 1 tbsp. л.,
- Об - 500 мл.
- Ба болои аккос оби ҷӯшон бирезед.
- Томимро дар тӯли 15-20 дақиқа оташ диҳед.
- Омехтаро сард кунед.
- Бо ҷумбонидан филтр кунед.
- Ба минтақаи решавӣ резед.
- Ласро шуста намешавад.
- Баргҳои Берч - 1 tbsp. л.,
- Об - 500 мл.
- Баргҳоро бо оби ҷӯшон пур кунед.
- Мо 30 дақиқа пофишорӣ мекунем.
- Бо ҷумбонидан филтр кунед.
- Ба минтақаи решавӣ резед.
- Ласро шуста намешавад.
Ба ҷои баргҳои Берч, шумо метавонед plantain, wort Санкт Юҳанно, гулу ва лубижро истифода кунед.
- Tansy бо оби ҷӯшон бирезед.
- Мо дар зери зарф ду соат пофишорӣ мекунем.
- Бо ҷумбонидан филтр кунед.
- Ба минтақаи решавӣ резед.
- Ласро шуста намешавад.
Сирко себ (0,5 л об 1 қошуқ), себи табиӣ, сабзӣ ё лимӯ, инчунин афшураи алое, ки барои шустани қатори чарбу комиланд.
Оё шумо мӯйҳои равғаниро дар решаҳо доред ва дар охири он хушк мекунед? Ин маскаи супер кӯмак хоҳад кард:
Ғадудҳои sebaceous-ро чӣ тавр ба эътидол меорад?
Бисёре аз духтарон мутмаинанд, ки зиёдтар равғани мӯи салиби онҳост. Дар асл, ҳар яке аз шумо метавонед мустақилона миқдори майро коҳиш диҳед. Барои ин, риоя кардани чанд тавсияҳои муҳим кофӣ аст.
Маслиҳат 1. Мӯйҳои худро дар ҳар 7 рӯз як маротиба шуста, онро ду маротиба зиёд намоед. Вақти боқимондаро бо қисми лаззат ё инфузия фитотерапия табобат кунед.
Маслиҳат 2. Танҳо оби хунук ё гармро истифода баред. Беҳтараш гарм шуданро рад кунед - он ғадудҳои sebaceous-ро таҳрик медиҳад.
Маслиҳат 3. Мӯйатонро бо шона ба таври тоза тоза кунед. Мунтазам шонаҳо ва чӯбҳоро ба маҳлули обии аммиак ғӯтонед (8 қисм об ва 2 қисм аммиак). Пас аз он ки дар моеъ дар давоми 10-20 дақиқа нигоҳ доред, маҳсулотро бо оби ҷӯшонида, бо дастмол хушк намоед. Дар хотир доред, ки аммиак ба дастакҳое, ки аз чӯб ва металл сохта шудаанд, таъсири манфӣ мерасонад, бинобар ин шумо онҳоро ба чунин об партофта наметавонед.
Маслиҳат 4. Дар ҳама гуна фасли сол кулоҳҳо пӯшед.
Маслиҳат 5. Ба ғизои дуруст ғамхорӣ кунед. Ғизои шӯр, равғанин, ширин ва зудро истисно кунед. Дар мизи шумо бояд хӯрокҳое мавҷуд бошанд, ки дорои витаминҳо бошанд (E.A., C ва B). Инҳо тухм, С., ҷигар, сабзавот ва меваҳои тару тоза, гиёҳҳо, инчунин маҳсулоти ширӣ мебошанд.
Дар бораи кадом витаминҳо барои мӯи зебо ва солим лозим аст, ин мақоларо хонед!
Маслиҳат 6. Муносибати худро ба ҳаёт бисанҷед ва аз беҳурматӣ асабӣ нашавед.
Маслиҳат 7. Хати косметикиро барои намуди равғанӣ интихоб кунед. Моликӣ ва ниқобро танҳо дар ақиб хушк намоед.
Маслиҳат 8. Ба ҳадди аққал расонидани маҳсулоти ороишӣ (стилерҳо, мусс, лакҳо ва кафк).
Маслиҳат 9. Мӯхушкашро то ҳадди имкон камтар истифода баред. Ҳолати хунукро интихоб кунед.
Маслиҳат 10. Агар пас аз истеъмоли доруи гормоналӣ миқдори рагҳо ба таври назаррас афзоиш ёбад, инро бо духтуратон муҳокима кунед.
Дар охир, қайд менамоем, ки нигоҳубини мӯйҳои равғанӣ бояд мунтазам бошанд. Танҳо дар ин сурат мо метавонем ба натиҷаҳои хуб умедвор бошем.
Дасос аз талафоти мӯй - қудрати суханҳо барои кӯмак ба шумо
Ҳар як зан мехоҳад, ки мӯйҳои зебо, қавӣ, қавӣ ва солим дошта бошад ва аз ин рӯ, барои ин ҳама чиз омода аст. Илова ба истифодаи маҳсулоти гуногуни косметикӣ, ки табиати табиӣ ва синтетикӣ мебошанд, нисфи зебои инсоният аксар вақт ин гуна усули халқиро ба унвони як иттиҳом алайҳи талафоти мӯй истифода мебаранд.
Истифодаи қудрати каломӣ аз он иборат аст, ки мушкилиҳои мӯй метавонанд аз ҳасад ба дигар одамон, энергияи манфӣ, ки ба одамон ва мушкилоти дигар дучор мешаванд, ба вуҷуд оянд.
Агар мӯй афтад, қудрати қитъаро санҷед
Нерӯҳо муттаҳид нашудаанд
Умедворем, ки на танҳо ба қудрати калом умедворем, балки инчунин барои нигоҳубини баландсифати мӯй бо истифода аз усулҳои анъанавӣ.
Ба ҳар ҳол, ҳеҷ гуна қасди пинҳонӣ ба онҳое кӯмак намекунад:
- бисёр мекашад,
- дар парҳези сахт нишастаанд,
- миқдори зарурии маҳсулоти табииро намехӯрадқобилияти витаминҳоро ба бадан таъмин кардан,
- аксар вақт мӯйро ранг мекунад, алахусус бо истифодаи маҳсулоти дорои пероксиди гидроген, аммиак ва ғайра,
- вақти камро дар берун мегузаронад,
- ҳар рӯз шампунҳои хашмгинро истифода мебаранд,
- аз офтобии гарм бе кулоҳ мегузарад.
Барои пешгирии афтидани мӯй, саломатии худро назорат кунед
Диққат диҳед. Барои таъмини саломатии мӯй, рӯзона аз панҷ то ҳафт дақиқа вақт дода, онҳоро бо шона чӯбӣ муттаҳид кардан лозим аст, ки энергияи манфии дар рӯз ҷамъоваришударо бартараф мекунад.
Чӣ гуна бояд забт кард
Пӯшида нест, ки гузаштагони мо на танҳо гиёҳҳои шифобахш, балки қудрати калимаро барои беҳтар кардани бадан истифода кардаанд. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо инро намедонанд ё онро фаромӯш мекунанд ва аз ин рӯ гиёҳҳои шифобахшро мегиранд, аммо таблиғотро намехонанд. Дар натиҷа, табобати самарабахш натиҷа намедиҳад. (Инчунин нигаред ба мақолаи ангат барои мӯй: чӣ гуна бояд кор кард.)
Ин боб як навъ дастурро дар бораи чӣ гуна гузарондани истилогароне, ки саломатӣ, қувват ва тобиши curlsро таъмин мекунанд, пешниҳод мекунад.
Эътироз чӣ гуна сурат мегирад
Пеш аз ҳама, шумо бояд рӯзи мувофиқро интихоб кунед.
Беҳтарин интихоб давраи моҳест, ки моҳ афзоиш меёбад, зеро дар ин ҳолат ӯ рамзи:
- афзоиш
- шукуфоӣ
- рушд.
Сурати моҳи афзоишёбанда
Барои суиистифода, шумо бояд инфузия ё decoction истифода баред:
- растаниҳои шифобахш
- гиёҳҳои шифобахш
- решакан кардан ва ғайра.
Чунин растаниҳоро метавон мустақилона ҷамъоварӣ кард ё дар дорухона харидорӣ кард, зеро нархи онҳо паст аст - ин метавонад:
Оби ифлосшуда мӯи шуморо мешӯяд.
Барои гиёҳҳо гиёҳҳои шифобахшро истифода мебаранд
Диққат диҳед. Хусусиятҳои об дар тӯли рӯз нигоҳ дошта мешаванд, то шумо мӯйҳои худро дар ин давра се маротиба шуед, то самараро афзун кунед.
Самаранокии тартибро чӣ муайян мекунад
Ҳатто нақшаи пурқувват бар зидди талафоти мӯй, агар шумо ба он бовар накунед, бесамар хоҳад буд.
Аз ин рӯ, ҳангоми амалиёт тартиб, шумо бояд:
- ба вай бовар кунед
- самараи мусбат ва натиҷаи интихобкардаатонро муаррифӣ кунед.
Диққат диҳед. Агар шумо шубҳа дошта бошед, шумо ҳатто шояд аз натиҷаи мусбат умедвор набошед, зеро амволи асосии тавтиаи нерӯ як нерӯи рӯҳии қавӣ аст.
Якчанд суиқасдҳо барои саломатии curls кунед
Баъзе маслиҳатҳои ҷолибе ҳастанд, ки ба шумо дар ҳалли мӯи шумо кӯмак мерасонанд. (Инчунин нигаред ба маскаи мӯйи Jojoba: Хусусиятҳо.)
Онҳоро бодиққат хонед ва ҳама чизро тавре, ки дар дастур нишон дода шудааст, такрор кунед.
- Агар шумо ба ягон иттиҳом манфиатдор бошед: то он ки мӯйҳо рехта нашаванд, пас ба дорухатҳои зерин диққат диҳед:
- моҳи навро интизор шавед
- дар остонаи хонаи худ истед
- дасти худро дар қулф часпед
- онҳоро аз болои сари худ боло бардоред
- ба моҳ нигар.
Дар ин маврид се маротиба ин гуфтаҳоро такрор кардан лозим аст: "Ҳамон моҳе, ки дар осмон зоҳир шуд, бигзор мӯи ман кам нашавад, балки ҳама вақт рушд ёбад ва таваллуд шаванд. Омин ».
- Агар шумо мӯйҳои бад дошта бошед, яъне онҳо на танҳо афтоданд, балки заиф, дарднок ва дурахшон нестанд, пас ин қитъа ба шумо кӯмак мекунад.
Пеш аз ҳама, барои баргузор кардани маросим ба шумо лозим аст:
- моҳи ҷавонро интизор шавед
- матнро дар зер чанд маротиба такрор кунед,
- ҳамзамон - оҳиста ва оҳиста мӯйатонро тарошед, қулф кунед, ҳамеша бо шона чӯбӣ кунед,
- матлуб аст, ки крест нав бошад.
Истифода шонаҳои чӯбӣ
Диққат диҳед. Агар шона нав набошад, пас он танҳо бояд аз они шумо бошад - ин на танҳо гигиенӣ нест, балки он инчунин шонаро бо энергияи манфии шахси дигар пур мекунад, ки ин ба curls шумо таъсири манфӣ хоҳад расонд.
Матни сюжет чунин аст: «Чанд дона дар ғалати дона, чӣ қадар қум дар қаъри баҳр, чӣ қадар ситораҳо дар осмон аст, гарчанде ки ман миқдори мӯйи якхела дорам. Омин ».
- Боз як маросими муассире вуҷуд дорад, ки барои он омода кардани як decoc гиёҳҳои шифобахш бо дасти худ зарур аст:
- nettles
- plantain
- мурч.
Шўрбои натиҷа пеш аз баромадани офтоб ва пас аз ғуруби офтоб ба сари сараш мерезад. Ҳангоми иҷрои амалиёт матнеро, ки дар тасвири зер нишон дода шудааст, талаффуз кунед.
Матни мукаммали муассир
Саломатиатонро тамошо кунед
Ба шумо лозим аст, ки аз духтур муроҷиат кунед, агар дар муддати тӯлонӣ бо гузашти вақт шумо ҳолати мӯи худро иваз карда натавонед:
Аз ин рӯ, мо метавонем дар бораи бемориҳои мухталифе сӯҳбат кунем:
- вирусҳо
- мухит
- бактерияҳо ва дигар микробҳои ноаён.
Агар ҳама чизи дигар кор накунад, ба духтур муроҷиат кунед.
Онҳо метавонанд на танҳо дар мӯй ва на танҳо дар пӯст, балки дар дохили бадан, дар рӯдаи меъда зиндагӣ кунанд.
Сабабҳои пайдоиши чунин бактерияҳо ва микробҳо метавонанд хеле гуногун бошанд, аммо танҳо трихологи ботаҷриба тавонистааст онҳоро муайян кунад ва инчунин усули табобатро муайян кунад. (Инчунин ба мақолаи Мӯхушккунандаи мӯй: чӣ гуна бояд кор кард.)
Диққат диҳед. Табобати аз ҷониби духтур таъиншуда ва табаддулотро ҳеҷ кас манъ намекунад.
Хӯроки асосии фаромӯш накардани тавсияҳои духтур ва ба қудрати калом бовар кардан аст.
Дар хотима
Эътирозҳо қудрати муайяне доранд. Бо итминон ва дақиқ сухан гӯед, аммо дар бораи усулҳои оддии анъанавии нигоҳубини мӯй фаромӯш накунед.
Танҳо дар якҷоягӣ кардани косметика ва дар баъзе ҳолатҳо доруҳо бо қудрати суханон метавонанд натиҷаи муассир ба даст оранд.
Видеои дар ин мақола пешниҳодшуда ба шумо кӯмак мерасонад, ки мушкилотро бо curls тавассути пешниҳоди маълумоти ҷолиб ва иттилоотӣ дар ин мавзӯъ ҳал кунед.
Дуоҳо ва суиқасдҳо барои мӯй
Эътирозҳо як роҳи кӯҳнаи раҳоӣ аз манфӣ ё баръакс, ба зиндагии шумо чизи хуб ва дурахшон меорад.
Ҳама, ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ, як тавтиаи оддиро аз сар гузаронидаанд - аз ҷав, ки онро қариб ҳама наберагон медонанд. Онҳо чизе пичиррос мезананд ва ӯ фавран мегузарад, дар ҳоле ки шумо метавонед онро бо доруворӣ дар як ҳафта халос кунед.
Ба ҳамин монанд, лағвкуниҳо метавонанд дар робита бо мушкилоти мӯй бошанд: онҳо талафоти мӯйро қатъ мекунанд, тақвият мебахшанд, афзоиши онҳоро суръат мебахшанд ва дандонҳоро сабук мекунанд.
Дар зер якчанд қитъаҳои оддӣ ва дуоҳо барои мӯй ҳастанд.
Аз мӯй ва мӯй
Дастҳоро бо қулф пайваст кунед. Онҳоро аз болои сари худ нигоҳ доред ва се маротиба хонед:
“Чӣ тавре ки моҳ таваллуд шуд, пас мӯйҳои ғулом (ном) таваллуд ва меоянд. Ҳамон тавре ки ҳеҷ кас ситораҳои осмонро ҳисоб накардааст, бигзор мӯйҳои ғулом (ном) зиёд ва ғафс шаванд. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин ». Эътироз танҳо дар хонаи онҳо ва қатъиян дар моҳи нав садо медиҳад.
Барои суръат бахшидани рушди мӯй
- Пеш аз хоб гап занед, мӯи худро тарошед:
“Нуқсаро ба камар парваред, мӯйро гум накунед. Парвариши носро ба ангуштони пой, ҳамаи мӯйҳо дар як саф.
Ноғро (ном) ба воя расонед, натарсед, ба Худованд Худо итоат кунед. "
- Барои моҳи ҷавон хонед, дар назди тиреза нишинед ва мӯи худро тарошед ва ҳамеша рӯзи душанбе:
«Киштзор ба ғалладона, нур ба офтоб, тоҷи сараш ба шона ва мӯй ба мӯй. Омин ».
Барои мустаҳкам кардани мӯй
Оинаи худро ба об андозед, парасторро дар он ҷойгир кунед, мӯйро аз боло то поён бо об рехт ва ин иттиҳомро бихонед:
"Мӯйҳои ман, мӯи ман, мисли гӯши ҷуворимакка ба воя мерасанд, қувват рехт, хушк нашавед, дар лона нишинед, дар лона овоза кунед ва ман бандагони Худо (ном) дорам, таъмид набуред, мисли халта бошед. Дар ту, мӯй, тамоми қудрати сеҳри ман, на оби сахт, на сару даҳон ва ё фикри Дума шуморо ғорат мекунанд. Мӯйро калон кунед, мӯи худро аз китфатон партоед, худро бо офтоб мустаҳкам кунед, бо шамоли тоза тоза кунед, ман хизматгори Худоро (ном) муҳофизат мекунам, мӯйро ба гӯши пухта мерасонам, на барои одамон, балки барои худам, на як лаҳза, на як соат, на як садсола, сад сол . Марям муборак, бо рӯҳи ман ва амулети мӯи ман аз ҳасад, аз чашмони ғурур, аз чашми бад, аз қафо нигоҳ кун. Ин суханон барои хизматгори Худо (ном) сухандо розӣ, муҳокима карда шуданд. Омин ».
Барои аз дандон халос шудан
Як косаи оби чашма гиред ё танҳо тоза, ки дар он нуқра барои як рӯз мемонад. Ӯро дар кунҷи ториктарини хона гузоред ва шом ин суханҳоро дар болои вай хонед:
"Об тозакунанда аст, об табиб аст. Сардори бандаи Худо (ном) аз ҳар гуна ифлосӣ, аз ҳар гуна носолимӣ пок мешавад, то чашмони шумо дурахшон ва мӯи шумо бозӣ кунад. Бо пӯсти пӯст пошед ва онҳоро бо об кашед. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин ».
Обро то шоми рӯзи дигар дар он ҷо гузоред. Вақте, ки мӯи худро шустед, мӯи худро бо ин об шустед. Оғози ин маросим бояд дар моҳи торумор пас аз моҳи пурра бошад ва тамоми рӯзҳоро то коҳиш ёфтани он анҷом диҳед.
Дуо дар бораи мустаҳкам кардани мӯй
(табибони Галина Шленова)
"Эй зуҳуроти илоҳии қудрати зинокор, Эй тирҳои нуфузи Худованд, эй қудрати заминӣ, ба ҳама оби сӯзони пӯстам тавассути оби муқаддас дохил шавед. Ман бо Сарчашмаҳои аҷоиб тамос мегирам ва мӯъҷизаи таҷдид ва тақвият аз онҳо пайдо мешавад ва ман таҳкурсии мустаҳкам пайдо мекунам ва ҳар як мӯи ман аз қудрати бузурги Худо такони хубе мегирад. Омин ».
Он барои шустани мӯй бар об хонда мешавад.
Қоидаҳои ҳатмӣ, ки бояд риоя шаванд:
- Шумо бояд танҳо вақте сӯҳбат кунед, ки худро хуб ҳис мекунед, ҳеҷ чиз дард намекунад, машрубот нанӯшед ва дар айни замон давраҳо нест
- ҳеҷ кас набояд донад, ки шумо ба суиқасдҳо муроҷиат кардаед, зеро нобоварӣ ба натиҷа метавонад халал расонад
- маросимҳоро танҳо дар рӯзҳои мувофиқ иҷро кунед: аз ҳама чиз халос шудан (аз қабили хушкӣ) дар моҳи торик, тақвият ва мустаҳкам кардан - дар ҳолати афзоиш
Агар шумо фикр кунед, ки қуввати шумо барои табобати мустақил кофӣ нест, пас беҳтараш ба мутахассисон муроҷиат кунед. Пешакӣ тафтиш кунед, ки ин шахс қотил нест, муддати тӯлонӣ табобат мекард ва ин барои ӯ бизнес нест, балки касб аст. Касеро ҷустуҷӯ накунед, ки ба таври ройгон сӯҳбат кунад - шахси ботаҷриба ин корро намекунад, вагарна ҷароҳатҳои шуморо бартараф мекунад.
Ва аз хотиратон набарояд, ки сӯиқасдҳо ҷодугаранд, агарчи сафед бошанд. Барори кор
Ман нав аз манбаъҳои боэътимод фаҳмидам, ки барои самарабахшии шумо, шумо бояд қитъаи писандидаатонро ба як варақ нусхабардорӣ кунед ва аз он хонед.
Мӯй. Баландӣ. Мазкр ва қитъаи
РОЙГОНҲОИ HOME DOKOR
Сарро бо оби гарм бидуни собун бишӯед ва сарпӯшро бо мулоим массаж кунед, намаки мизро дар давоми 10-15 дақиқа бирезед. Мӯйро даҳон кунед. Ин тартибро 6 маротиба такрор кунед. Табибон даъво карданд, ки ин табобат аз балоғат бо пӯсти хушк наҷот ёфтааст.
Омезиши коняк 1 қисм, 4 қисм шарбати пуршиддати пиёз, 6 қисм аз як decoction аз решаҳои мӯхақро. Омезишро ба мерӯянд. Дар муддати 2 соат сари худро бо дастмоле гарм пӯшед, сипас бишӯед. Ҳар ҳафта такрор кунед.
Дар ибтидои мӯйлаб як ҷӯшидани шишки бобҳо барои мустаҳкам намудани решаҳои мӯй муддати дароз истифода шудааст. Шумо бояд конусҳоро дар моҳи сентябр-август ҷамъ кунед, то он даме ки онҳо пурра пухта шаванд, 1 tbsp. рехт, як spoonful hops бо як пиёла оби ҷӯшон ва напазед барои 30 дақиқа. Пас аз хунуккунӣ, ба сарпӯш резед.
Дар сурати аз даст додани мӯй, тавсия дода мешавад, ки пас аз шустани мӯй барои шустани он инфузияи хамирро резед. 1 tbsp. як spoonful рухсатии хамиртуруши решаканшуда бо як пиёла оби ҷӯшон бирезед ва 1 соат равед, шўрбои хунуккардаро мустаҳкам кунед ва 1-2 бор дар як ҳафта ба сарпӯш резед. Омехтаи решаҳои мастак, мазлумон ва rizomes calamus бо миқдори баробар, 6 tbsp омода кунед. tablespoons аз омехтаи рехт, 1 литр об ва напазед барои 15-20 дақиқа. Иҷозат барои хунук кардан ва дар ҷои гарм боисрор. Дар як ҳафта 2-3 бор ба мерӯянд. Он мӯйро қувват мебахшад ва шифо мебахшад.
Афшураро аз як гули нави юнучқа ва сабзавоти решаи сабзӣ пошед. Омехта кардани афшураҳо (50 мл шарбати юнучқа ва 150 мл шарбати сабзӣ) 2 бор дар як рӯз ним соат пеш аз хӯрок. Ин восита афзоиши мӯйро ҳавасманд мекунад ва аз даст додани мӯйро пешгирӣ мекунад.
30 г ромкарди решаканшудаи хушк 100 г оби ҷӯшон бирезед, 15 дақиқа дар ваннаи оби ҷӯшон истед, сипас барои 30-40 дақиқа хунук кунед, филтр кунед ва ба шираи асал ширини асал илова кунед. Мӯйро шуста, бо дастмоле хушхӯед ва бо ҳалли тайёр кардашуда ба таври фаровон тар кунед ва пас аз ним соат ё як соат бо оби гарм шуед.
Бо мӯи хушк ин амалро як маротиба дар 10-12 рӯз ва бо мӯи равғанӣ - ҳар 6-7 рӯз як бор иҷро кунед. Омезиши 50 г каламусҳои хушккардашудаи решавӣ ва решаи мӯй. 3 tbsp. қошуқи омехта 0,5 л оби ҷӯшон бирезед, ҷӯшон 15-20 дақиқа, дар ҷои гарм 3-4 соат пофишорӣ кунед ва шӯрборо ба коса 2-3 маротиба дар як ҳафта резед (онро дар яхдон нигоҳ доред) барои мустаҳкам кардани мӯй.
Пиёз сабусакро дар grater ҷарима андозед, бо асал дар 4: 1 омехта кунед, ба пӯсти саратон молед ва пас аз 30-40 дақиқа бо оби гарм шуед. Ин табобати халқӣ мӯйро мустаҳкам мекунад. 100 г рухсатии хамир бурида 0,5 литр об ва 0,5 литр сирко рехт. 30 дақиқа напазед, сипас ба миёномада. Пеш аз хоб рафтан мӯйҳои худро бе собун бишӯед.
Шарбати тару тозаи сирпиёзро бо мерӯянд ва ҳозираро резед. Ғалладона decoction аз решаҳои мӯхаққим, кам кардани ҳаҷми ҳангоми пухтупаз аз ҷониби нисфи. Омехта бо равғани дохилии хук, гармшаванда. Омехта дар танӯр барои якчанд соат гузошта мешавад, то даме ки об бухор шавад. Атрафшон дар натиҷа ба мӯй мерезанд. Пас аз ҳар як шустани мӯй ба мерӯянд: 1 decoction баргҳои Берч (1 tsp.spoon баргҳои хушк ба 300 мл оби ҷӯшон).
Барои ғӯтондан ба мерӯянд як decoction меваҳои Софора Ҷопон (1 қошуқи дар ним пиёла оби ҷӯшон) ё tincture (12 мева дар 90 г арақ) истифода баред. Бо мақсади беҳтар намудани рушди мӯй, онҳоро пеш аз шустан бо равғани касторҳо равед ва бо дастмоле, ки дар оби гарм афтонда мешавад, печонед, дар давоми як соат мӯи худро бишӯед.
Сукути баргҳои розмарин хушк (2 қошуқ дар як шиша оби ҷӯшон) бо талафи мӯй ба мерӯянд. 1 tbsp. як spoonful рухсатии Ivy бурида 0,5 литр об рехт. 30 дақиқа напазед. Шўрбои филтршуда барои тарғиби афзоиши мӯй ҳар бегоҳ ҳар бегоҳ сар ва мӯйро тар мекунанд.
Ҷамъоварӣ Бурдок калон, решаҳои 30г гайка, баргҳои 70г Ҳамчун инфузия барои шустани мӯи худ татбиқ кунед. Гӯшти бурдок калон, решаҳои 15г Вортори пӯсти Сент-Джон, алафи 15г Сексияи се қисм, алафи 15г Сумаки ҷовид, гулҳои 10г Чомеле, гулҳо 10г Сутунҳои ҷуворимакка бо стигма 10г Танки оддӣ, гулҳои 10г аралия манчури, решаҳои 15г Apply 1 / 3-1 / 2 CUPS инфузия 30 дақиқа пеш аз хӯрок 3 бор дар як рўз.
Ҷамъоварӣ Plantain калон, баргҳои 15г Бурдок калон, решаи 15г календула officinalis, гулҳо 10г Нафас аз гиёҳҳо, алафи 10г Вортори пӯсти Сент-Ҷон, алафи 15г Сутунҳои ҷуворимакка бо стигма 10г Қаламфури гандум, гулҳои 10г гандум, алаф 15г 1 / 3-1 / 2 пиёла гиред. инфузия 30 дақиқа пеш аз хӯрок 3 бор дар як рўз. Омода намудани инфузия: 1-2 tbsp. tablespoons омехтаи дар як косаи сирдор ҷойгир карда шуда, 1 пиёла оби ҷӯшон судак, сарпӯш, гармӣ дар оби ҷӯшон (дар ванна об) барои 15 дақиқа рехт ва сипас дар ҳарорати хонагӣ хунук кунед. Ашёи боқимондаашро ғун кунед, оби ҷӯшонро ба миқдори 200 мл илова кунед.
Мазкр аз хонандагон:
Як пиёла сирпиёз сабусакҳо ва як шиша чормағз пӯстро дар орд пазед. Дар яхдон нигоҳ доред, зеро равғани атрафш дар гармӣ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйро мӯи сараш хушк кунед ва ҳар рӯз, беҳтараш шабона, 1-2 қошуқ равғани атрафшон, баъд ҷомашӯӣ, матои пахтагинро дар болои боло ва ғайра то саҳар бирезед. Субҳҳо мӯи худро бо кӯдак ё собун шуста кунед, вале шампун не. Табобат метавонад то 4 солро дар бар гирад
Лона паридан
«Ин ба шумораи зиёди занон, хусусан дар шаҳрҳои калон, таъсир мерасонад. Он ногаҳон, фавран оғоз меёбад. Бегоҳӣ он набуд, ва субҳ он ҷо андозаи як тугмаи калон аст. Дерматолог ба ман як тинтсия таъин кард - барои тоза кардани ҷои доғ ва равғани кофур - барои пас аз tincture ќаламфури ва витаминҳои оромбахш молидан. Ғизои хуб тавсия дода мешавад. Ман ҳамаи инро бодиққат карда будам. Пас аз чанде, мӯйҳои муқаррарӣ дар ҷои доғ калон шуданро сар карданд ва ман ором шудам. Аммо ҷои доғи дароз вақти аз ҳад зиёд фарбеҳ карданро надошт, вақте ки дар наздикии он як ҷои нав пайдо шуд. Ман аз нав табобатро аз сар гузаронидам, аммо пас аз чанд лаҳза мӯйи ман аз нав афтод, даври гӯши худро ташкил дод. Ва баъд ман қарор додам, ки сарро якбора табобат кунам. Ман tincture ќаламфури худро ба пӯсти хушкшудаи пӯст ҷароҳат додам, пас аз 5-10 дақиқа ман дандони худро ба равғани кастор ғӯтондам ва ҷудо карда, онро ба пӯст шудам. Сипас сарашро бо дастмоле баста, дастмоле баста ва ин компрессро дар муддати 4-5 соат нигоҳ дошт. Ман мӯи худро маъмулӣ бо шампун шудам. Ин тартиб дар як ҳафта як маротиба (2 маротиба) дар тӯли сол гузаронида мешуд. Ва акнун 8 сол аст, ки ман бе ин даҳшатнок зиндагӣ мекунам ва ҳатто бо мӯи ғафси ғафси дароз, ки дарозии он 95 см буд, кор мекунам ва тамоман безобита нест! Танҳо дар ин сурат, ман дар тӯли се моҳ ҳар сол аз як нафт кастор компресс месозам. "
* “Дар набераи 8-сола ин лонаҳо пайдо шуданд. Онҳо табобат гирифтанд, аз омодагӣ бо руҳ бинӯшиданд ва мӯйҳо рехтанд. Пас аз он ман дорухатро барои мӯйсупорӣ ба хотир овардам, ки ба ман дар Тифлис дода шуда буд. Онро бо сирпиёз ва чормағз чормағз табобат кардан лозим буд, аммо ман решаи мӯйро низ илова кардам, зеро мӯйи мода беҳтарин роҳи парвариши мӯй мебошад. Ман 3 tablespoia решаҳои мӯзак, аз замин ба орд, ба як пиёла сирпиёз сабусакҳо ва як шиша чормағз пӯст гирифтам. Дар яхдон нигоҳ доред, зеро равғани атрафш дар гармӣ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйро мӯи сараш хушк кунед ва ҳар рӯз, беҳтараш шабона, 1-2 қошуқ равғани атрафшон, баъд ҷомашӯӣ, матои пахтагинро дар болои боло ва ғайра то саҳар бирезед. Субҳҳо мӯи худро бо кӯдак ё собун шуста кунед, вале шампун не. Мо ба набера дар тӯли 4 сол муносибат кардем. Ва дар синфи ҳафтум ҳама нуқтаҳои ӯ барзиёд пӯшида буданд ва мӯи ӯ танҳо боҳашамат шуд. "
ПЕШГИРИИ ДАР РОҲИ “Ман дар кӯдакӣ доғҳои хурдсол доштам - аллопексияи бисёрҷабза. Пас аз соли таҳсил, ман тонзил шуда будам. Мо ба назди духтурон рафтем, то вақте ки яке аз онҳо чунин як дорухатро тавсия дод: 2 дона қаламфури сурх бояд дар як ҳафта аз чоряки арақ пофишорӣ карда шавад, пас ин инфузияро бо шишаи нав дар шаб дар ҷойҳои мӯй тоза карда, сарро бо шарф баста, гарм кардан лозим аст. Дар тӯли як моҳ мӯйи ман дар ин ҷойҳо калон шуд. "Бо кӯдаки лона, шарбати тару тозаи хорсаро ба пӯст мерезанд ва алопесияро ба пуррагӣ дар як шабонарӯзи tortillas аз як шиша орди ҷавдор ва 4 tablespoia селлюлоза аз решаҳои хорсорӣ, турши истифода мебаранд шир ё кефир гирифта мешавад, то хамирро сард кунад. Ду tablespoons равғани растанӣ илова кунед. Як тортро ҳамвор кунед, бо сарпӯш сарпӯш кунед, аз коғаз фишурда ва ҷилдҳои катон истифода баред. На бештар аз ду соат нигоҳ доред ва шумо бояд ҳассосияти гуногуни пӯстро дар хотир доред. Сӯхтанро ба вуҷуд наоваред. Табобат дароз аст, аммо натиҷаҳои хуб меорад. Ва қабл аз ҳар хӯрок, як қошуқи инфузияи horseradish арақ гирифтан ҳатмӣ аст ва ҳангоми ҳар як хӯрок - 2 ҳаб метионин (дар ҳар як дорухона мавҷуд аст) ва 2 капси кислотаи фолий. Барномаҳо метавонанд ҳар рӯз иҷро карда шаванд.
Эътирозҳо:
Агар мӯй ба «афтидан» сар кард, шумо бояд дар бораи моҳи нав сухан гӯед, вагарна шумо метавонед мӯи худро гум кунед. Онҳо дар хонаи худ гап мезананд, яъне бемор дар он ҷо зиндагӣ мекунад. Дастҳоро бо қулф пайваст кунед. Онҳоро аз болои сари бемор нигоҳ доред ва се бор хонед: "Дар моҳи таваллуд, бигзор мӯи (ном) ғулом афзоиш ёбад. Мисли ҳеҷ ситорае, ки ситораҳоро дар осмон ҳисоб накардааст, бигзор мӯи (номи) ғулом афзоиш ё ғафсӣ бошад. номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Омин "
Дар моҳи нав қитъаи зидди халӯсӣ хонда мешавад, дасти рости худро болои хук ба муқобили пояаш мехонад. Онҳо чунин мехонанд: Модар-хук шир гирифт, ғубори ӯ кӯфт, ӯ рост истода, ба сари пардаи ғуломи ғулом (ном) афтод. Сари гӯши ғуломи Худо, аввал Бристлро пӯшонд, ва он гоҳ ҷингила кунед. Омин.
Табаддулот ва дуо барои аз даст додани мӯй
Хонандагони мо Миноксидилро барои барқароркунии мӯй бомуваффақият истифода карданд. Маъруфияти ин маҳсулотро дида, мо тасмим гирифтем онро ба диққати шумо пешниҳод кунем.
Муфассалтар дар ин ҷо ...
Ин чунин мешавад, ки дар заминаи саломатии комил мӯй сар мешавад ва муайян кардани сабабаш душвор аст. Дар мубориза барои "роҳ" -и боҳашамат, шахс ба ҳама усулҳои имконпазири табобат шурӯъ мекунад, аммо ҳеҷ чиз кӯмак намекунад. Аз ин рӯ, таваҷҷуҳ ба алтернативаи тибби анъанавӣ мувофиқи мақсад аст.
Аз нуқтаи назари нерӯи инсонӣ, мӯй ҳамчун интиқолдиҳандаи иттилоот дар бораи ҳаёти инсон ва аура ҳисоб карда мешавад. Бо бемориҳои дохилии бадан, лоғаршавии мӯй сар мешавад, дар биофилд "сӯрохиҳо" пайдо мешаванд. Ин гуна ихроҷи барқро ҳасад ё каси бад метавонад ба каси дигар расонад.
Чӣ тавр худро ва мӯи худро аз дахолати дигар қувваҳои ҷаҳонӣ муҳофизат кардан мумкин аст?
Бо хушкӣ, кундзеінӣ, рехтани мӯй ва душвориҳои дигар, маросимҳои ҷодуӣ, таблиғот ва дуоҳо метавонанд кӯмак кунанд. Қасосҳои зидди мӯй метавонанд мушкилоти на танҳо раҳсипорро ҳал кунанд, балки инчунин мӯйро ба мӯй тақвият диҳанд ва фолликулаҳои мӯйро мустаҳкам кунанд. Хӯроки асосии бо ин расмҳо аз самими қалб ба таъсири сеҳрҳо бовар кардан аст.
Чӣ гуна нақша
Тавсияе бар зидди талафоти мӯй тавсия дода мешавад, ки дар давраи хуб будан, бемор нашавед, машрубот нанӯшед ва ҳайз надоред.
Беҳтар аз ҳама, сӯиқасдҳо барои афзоиш ва мустаҳкамкунии мӯй дар моҳи афзоянда кор мекунанд, ки рамзи рушд ва афзоишро нишон медиҳад.
Агар шумо хоҳед, ки аз ягон чиз халос шавед (хушкӣ, мӯи аз ҳад зиёд дар рӯй ва бадан, пас маросими сеҳрнок бояд дар моҳҳои торик анҷом дода шавад) Дар ин ҳолат об, decoctions гиёҳҳо ва гиёҳҳо истифода мешаванд. Оби ҷодугарӣ пас аз шустани мӯй ҳамчун даҳон истифода мешавад.
Барои ноил шудан ба натиҷаи пойдор, дар давоми се рӯз шустани об ё decoctions гиёҳҳо амалӣ карда мешавад. Пеш аз маросим дастҳоятонро шустед ва ҳама заргарӣ, аз ҷумла соатҳои онҳоро, ба истиснои салиби бадан, дур кунед. Яке аз шартҳои ғасб эътимоди шартӣ ба тавоноии он аст.
Вақте ки шумо эътимоднокӣ ва самарабахшии расмҳои ҷодугариро итминон надоред, пас онҳо эҳтимолан муваффақ нахоҳанд шуд.
Дуо бар зидди талафоти мӯй
Дуоҳо ба имондорон хеле кӯмак мекунанд, зеро вақте ки қудрати имон ба қудрати Калом ҳамроҳ мешавад, мӯъҷизаҳои воқеӣ рӯй медиҳанд. Рӯйхати маъмулии калимаҳо дар майдон, занги рангаи шуморо мустаҳкамтар ва зебо намекунад, муҳимтар аз ҳама имони мутлақ ба қудрати намоз аст. Ҳатто агар шумо калимаҳои дуоро намедонед, шумо метавонед бо суханони худ ба Худо муроҷиат кунед ва барои табобати талафоти мӯй ё дигар бемориҳо кӯмак пурсед.
Дуо барои аз даст додани мӯй
"Оҳ, қувваҳои неки табиӣ, аз оби муқаддаси ман ба пӯсти ман ворид шавед ва бигузор, ки пойҳоям мустаҳкам шаванд ва қувват гиранд. Ман ба Сарчашмаҳои аҷиб ламс мекунам ва бигзор онҳо мӯъҷизаи рушд ва афзоиши мӯй дошта бошанд ва ҳар як мӯй қавитар хоҳад шуд. Омин ».
Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр бо кӯмаки хароҷоти ҳадди ақал ва саъй, пайдо кардани ҷингилаҳои ғафс ва солим ва талафи онҳоро. Амалҳои ҷодугарӣ кӯдаки ҷиддиро табобат карда наметавонанд, зеро дар ин ҷо трихологҳо ҳастанд. Аммо сӯиқасдҳо метавонанд ҳамчун усули ёрирасон дар якҷоягӣ бо табобати асосӣ истифода шаванд. Ба қувваҳои тавтиъа ва дуоҳо дар бораи талафоти мӯй бовар кунед ва шумо муваффақ хоҳед шуд!
Муаллиф - Мария Денисенко
Муаллиф - Мария Денисенко
Эътироз бар зидди талафоти мӯй
Аз даст додани мӯй як раванди муқаррарии биологӣ мебошад, як шахс дар як рӯз то садҳо мӯйҳоро гум мекунад - мӯй бояд нав карда шавад, ин табиист.
Аммо агар шумо субҳи барвақт миқдори намоёни мӯйро дар болишт пайдо кунед - эҳтимол дорад, ки шумо маст ҳастед ва ба табобат ниёз доред. Сабабҳо метавонанд зиёд бошанд, ва на ҳамаи онҳо табиӣ мебошанд.
Мӯйро ба рӯшноӣ афтонед - дар охири он халта (лампа) набояд бошад. Агар халта дар онҷо бошад, се рӯз мӯи худро шуста надиҳед ва баъд аз дӯши мӯй дар болои сари худ кашед. Беш аз панҷ мӯй дар ангуштҳо ҳастанд? Сабаби аз даст додани мӯйро ҷустуҷӯ кунед, ки бо шумо чӣ рӯй медиҳад, ин раванди муқаррарии нав нест. Шояд ба шумо табобат лозим ояд.
Нуктаҳоро бодиққат тафтиш кунед, оё шумо ягон сабабҳои зеринро доред, ки ба мӯи сар таъсир мерасонанд?
Якум, оё шумо дахлнопазирии худро гум намекунед, оё шумо дар айни замон стресси калон доред? Барои миқдори оҳан хунро ҷудо кунед (талафи хун аз ҳайз, парҳезҳои нобаробар - сабаби норасоии оҳан). Оё шумо барои табобати мушкилоти фолликулӣ, ки талафи мӯи саратон ҳамчун таъсири тараф дорад, дору мехӯред? Ба эндокринолог ташриф оред - номувозинатии гормоналӣ метавонад боиси талаф шудани мӯй гардад.
Норасоии витаминҳо дар парҳез, таъсири ҳарорати баланд ва паст - метавонанд бо сабабҳои гуногун вуҷуд дошта бошанд, шумо бояд онҳоро бо мақсади мубориза бурдан бо мӯи саратон муоина кунед, онро қатъ кунед ва таъсири зараровари таъсири манфӣ ба баданро ҷуброн кунед (аз истифодаи усулҳои ғайри анъанавӣ, усулҳои мардумӣ, воситаҳо ва доруҳо ҷуръат накунед)
Шумо бояд ба мӯи худ нигоҳубин кунед, тавсияҳои мутахассисонро хонед, гӯш кунед ва риоя кунед, мӯи худ ва тамоми баданро дар маҷмӯъ ғамхорӣ кунед, стресс мубориза баред, дуруст хӯрок хӯред.
Агар шумо орзуи барқарор кардани мӯи зебо ва солимро доред, ба ёд овардани эътиқодоти гуногуни халқӣ ва ҷодугарӣ бо мӯй муфид хоҳад буд ва истифодаи табобати халқӣ барои табобати мӯй муфид аст.
Аз нуқтаи назари нерӯи инсонӣ, мӯй як воситаи нигаҳдорӣ аст. Вайрон кардани хатти мӯй - вайрон кардани биофилд. Ва чунин вайронкунӣ метавонад оқибатҳои дахолати ҷодугарӣ бошад. Дар хотир доред, ки табобати мӯй бо воситаҳои халқӣ ва истифодаи як қасди зидди рехтани мӯй.
Тарзи мӯй чӣ гуна бояд гап занад?
Шарти асосӣ ва ҷудонопазири самаранокии қасдан бар зидди талафи мӯй (инчунин самаранокии табобат бо ҳимояи халқӣ дар маҷмӯъ) боварӣ ба он аст, ки ин қасд кор хоҳад кард. Шумо бояд сюжетро бо итминон ва бо овози баланд хонед, ҳамеша дар моҳи афзоянда, ки рамзи таҳким ва рушд аст.
Шумо бояд суханони муқаддасро дар ҳолати мувофиқ хонед - шумо ҳайз надоред, бемор намешавед, машрубот нанӯшед.
Дар назди шумо одамоне ҳастанд, ки шубҳаовар нестанд; расмиёт бе онҳо беҳтар аст. Шумо инчунин бояд ҳатман ба қудрати калимаҳо ҳангоми хондани онҳо боварӣ ҳосил кунед.
Ҳама ҷавоҳиротро хориҷ кунед (салиб метавонад гузошта шавад). Телевизор, интерком, телефон ва дигар воситаҳои алоқаро хомӯш кунед - табобат бо ҳимояти халқӣ оромӣ ва танҳоиро талаб мекунад.
Табиист, ки оддитарин, аммо хеле қавӣ аз талафоти мӯй ин дар назди дари хона истода, ба Моҳ нигарист ва дар даст ба болои сари шумо дар қалъа часпида, афзоиш ва афзун кардани мӯи сари худро хоҳиш кунед, ба мисли шабнами пайдошуда ва афзудаистода.
Пеш аз хоб, мӯи худро ба моҳи афзоянда шона карда, муқоисаи миқдори баландро гиред (бо ситораҳо дар осмон, қум дар баҳр ва ғайра). Шумо бояд онҳоро то он даме, ки мӯи худро шона накунед, хонед - пас то саҳар чизе нагуфта ба бистар равед.
Дар моҳи ҷавон мӯйҳои афтодаатро гиред, аз тиреза рӯй гардонед ва мӯйро аз хурмо аз дасти шумо ба сӯи ҷавонони ҷавон ва ситораҳо паронед.
Суханони муқаддас набояд танҳо хонда шаванд, балки бо овози баланд фарёд зананд. Агар шумо нидо накунед, ин вайрон кардани маросим хоҳад буд, ки он на танҳо табобат намешавад, балки оқибатҳои манфиро низ ба бор оварда метавонад. Дуруст хондани (нидо) суханони ин табаддулот табобати зуд ва муассир аст, натиҷаи истифодаи чунин асбоб хеле зуд хоҳад буд.
Агар шумо оинаи худро дар об гузоред ва мӯи худро бо оби зебо тар кунед (албатта аз поён ба боло) - шумо метавонед мӯйҳои гумшударо зуд ва ба осонӣ баргардонед ва ба парвариши нав сар кунед, маҳсулот борҳо озмуда шудааст.
Шумо инчунин метавонед як decoction гиёҳҳо сухан гӯед - ин ҳам табобатест халқӣ. Ду қошуқ аз наъно, гандум, plantain, оби ҷӯшон бирезед, хунук кунед ва пеш аз хоб ба сарпӯш резед ва қитъаро хонед.
Инчунин ба decoction ҷолиб аз рухсатии Берч ва nettles (ҳар нӯҳ барг) кӯмак мекунад. Калимаҳои муқаддас барои омезиши гуногуни баргҳо фарқ мекунанд, шумо инчунин метавонед бо суханони худ дуо гӯед, аз Худо шифо пурсед - беҳтарин табобати имконпазири табобатҳои анъанавӣ ва халқӣ.
Шарҳҳо - 2,
Ман аз кӯдакӣ мӯи ғафси хуб доштам. Ҳама одамон ҳамеша онҳоро ситоиш мекарданд. Чӣ тавр онро jinx. Як субҳи барвақт ман дар болини худ як бастаи хурди мӯи худро ёфтам - даҳшатнок шуд. Ва ҳамин тавр, барои як ҳафта. Ман фавран ба беморхона рафтам, муоина карданд. Духтурон ҳеҷ чиз наёфтанд - онҳо гуфтанд, ки саломатӣ дуруст аст ва табиист, ки мӯй фурӯ мерезад. Ман фаҳмидам, ки ин табиӣ буд, аммо на ба ҳамон андоза! Ман ноумедона ба хона омадам - Намедонам чӣ кор кунам. Ман ба бибии худ занг задам - ӯ маро бовар кунонд, ки ин як навъ мудохилаи ҷодуӣ буд. Мо тасмим гирифтем, ки сӯиқасдҳо созам. Ману бибии ман соддатаринро интихоб кардем - "ба моҳи афзоишёбанда". Хуб, ин кӯмак кард, вагарна ман парпеч мерафтам.
Салом Лутфан ба ман гӯед, ки чӣ сӯиқасдро хондааст? Дар акси ҳол balding .. мубодила кӯмак кунед? ((((((
