Одати сарпӯшӣ аз гузаштаҳои қадим реша мегирад, аз ин рӯ ин раванд ба ҳар касе хуб маълум аст. Дуруст аст, пас «асбоб» бо дастгоҳҳои муосир умумияти каме надошт, аммо моҳияти тартиб тағйир наёфт. Аммо ҳатто имрӯз, на ҳама медонанд, ки чӣ гуна бо миқдор решакан мекунанд.
Аз ҳама латифаҳои "инҷиқӣ"
Агар бо асбобҳои муосир мушкилот вуҷуд надошта бошад, истифодаи устодони хатарнок бисёр саволҳо ва тасаввуротро ба миён меорад. Вай албатта аз ҳама серталаб аст. Дар аввал, шумо бояд онро оҳиста ва бодиққат истифода баред, то ба пӯст зарар нарасонед.
Муҳим аст, ки на танҳо тарзи тарошидани мӯи устодро омӯзанд, балки донистани он, ки шумо бояд онро эҳтиёт кунед ва майдонро дуруст дуруст кунед. Пас аз ин амал танҳо лаззат мебахшад, зеро миқдори муайяни мӯй тарошида мешавад. Чунин майдон махсусан дар байни эстетикҳо ва дӯстдорони классикҳо маъмул аст. Аксар вақт он аз пӯлоди зангногир ва карбон сохта мешавад, ки асоснок аст.
Мӯи хушк
Ин намуди бартараф кардани хасу хошокҳои нолозим маънои набудани зарурати moisturment пӯстро дорад. Шумо метавонед бо мошинҳои механикӣ, электрикӣ ё электромеханикӣ тарошед. Ҷойҳои табобатшуда хеле хашмгин нахоҳанд шуд, аммо мӯйҳо хеле зуд калон мешаванд. Зарурати пошидани ҳамарӯзаро камбудии асосии ин усул ҳисобидан мумкин аст.
Тарошидани тар
Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр бо устои хатарнок рехтан лозим аст, шумо бояд фаҳмед, ки он барои рехтан бо moisturizing пӯст истифода мешавад. Ин усул инчунин барои истифодаи мошинҳои бехатар мувофиқ аст. Ин усули зуд ва боэътимод аст, ки натиҷаҳои хуб медиҳад: пашмҳо нисбат ба пас аз рехтани хушк зиёдтар мерӯянд. Аммо шумо бояд бидонед, ки хашм пайдо шуданаш мумкин аст, ки ҳатто гелҳо ва бальмаҳои баландсифат на ҳама вақт бо он тоб оварда метавонанд. Ин хусусан барои давраи зимистон дуруст аст.
Барои тарошидани хатарнок ба шумо чӣ лозим аст?
Вақтҳои охир, рехтани хатарнок мисли пешина маъмул нест, аммо он ҳанӯз ҳам бартариҳо дорад. Чизи аз ҳама муҳиме, ки барои расмиёт зарур аст, устои хатарнок аст. Дар бозор моделҳои истеҳсолкунандагони гуногун мавҷуданд, аз ин рӯ интихоби онҳо хеле калон аст. Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна устои хатарнокро нигоҳ доштан лозим аст, бояд бидонед, ки он аз дастак ва майса иборат аст, ки аз пӯлоди дорои таркиби махсус сохта шудааст. Мавод дорои хосиятҳое мебошанд, ки барои шифо додани ҷароҳатҳои хурд ва харошидан кӯмак мерасонанд.
Лавозимоти муҳим ин камарбанд аст. Он метавонад навъи овезон карда шавад ё ба блоки махсус бо дастак кашида шавад. Хамчунин хамираи абрешими муфид ва хасу. Он барои ба кор бурдани яхмосе истифода мешавад, ки кафк қабати онро ташкил медиҳад.
Тайёр кардани Razor
Пеш аз он ки мустақиман ба расмият гузаред, шумо бояд усто тайёр кунед. Он бояд "тасарруф" дар камар бошад. Инро бояд худи шумо анҷом дода, кунҷи доимии нишебии майдонро идора кунед. Агар шумо ин қоидаро риоя накунед, шумо асбобро вайрон карда метавонед.
Кафк бо хасу қамчинкорӣ карда шуда, ба пӯст каме moistened мешавад. Пас аз сар додани риш, шумо бояд дастмоле, ки дар оби гарм ғӯтонда ба рӯй молед, бандед. Он гоҳ шумо метавонед малҳамро истифода баред. Чунин тадбирҳо барои пешгирӣ кардани доғ ва сурхии пӯст кӯмак мекунанд. Агар хоҳед, метавонед ҷомаи мӯйро ба рӯйи худ гузоред.
Камбудии тарошидани хатарнок
Агар шумо бифаҳмед, ки чӣ гуна бо усто дуруст тарошидан лозим аст, пас нуқсонҳои ин усулро кам кардан мумкин аст. Аммо ба ҳар ҳол онҳо инҳоянд: одамоне, ки ин гуна устоҳо истифода мекунанд, арзиши баланди худи асбоб ва лавозимоти заруриро қайд мекунанд.
Муносибати устодонаи хатарнок эҳтиёти бузургро талаб мекунад. Як ҳаракати бемаънӣ барои зарар расондан ба пӯст кифоя аст. Дар тӯли расмиёт, принсипи асосӣ бояд риоя шавад - мошинро ба таври уфуқӣ надиҳед.
Барои мардон, ки ба устои хатарнок ниёз доранд, баррасиҳо ба шумо дар интихоби модели дуруст кӯмак мекунанд. Одамоне, ки ин усулро барои растании нолозим аз худ мекунанд, мегӯянд, ки ин тартиб як намуди расм аст. Роҳат лаззати бебаҳоро меорад ва пӯст нарм ва ҳамвор мегардад.
Манфиатҳои як устои хатарнок
Ин навъи мошинҳо як қатор бартариҳои зиёд доранд, ки онҳо барои баҳс кардан тамоман бефоидаанд.
- Муддати дарозмуддат. Агар шумо медонед, ки чӣ гуна бо устои хатарнок решакан кардан ва онро дуруст ҳал кардан, онро дар камар таҳрир кардан ва маводи гуногунро буридан лозим нест, пас он хеле тӯл мекашад. Мустаҳкамкунӣ ва тоза кардани ҷойҳои торик имкон медиҳад, ки мошин ба насли оянда барои истифода дода шавад.
- Шишаи тоза. Мардоне, ки устоҳои хатарнокро истифода мебаранд, мутмаинанд, ки он назар ба дастгоҳҳои бехатар тозатар аст. Дар аввал чунин менамояд, ки истифодаи он душвор ва нороҳат аст, аммо бо таҷриба маълум мешавад, ки ин тавр нест.
- Сарфа. Бартариҳои устодони хатарнок аз он иборатанд, ки гарчанде ҳамаи лавозимоти зарурӣ арзон нестанд, вале онҳо то ҳол пулро сарфа мекунанд. Сабаб ин аст, ки ба шумо харидани кассетаҳои ҷудошуда лозим нест. Хамираро тақрибан як маротиба дар як сол харидан лозим аст ва камарбанд метавонад тақрибан сӣ сол давом кунад, агар шумо боэҳтиёт бошед.
Шумо бояд чиро донед?
Агар мард намедонад, ки чӣ гуна устодони хатарнокро истифода барад ва ҳеҷ гуна таҷрибае надошта бошад, вай одатан бори аввал аз ҳад зиёд ба ташвиш меояд. Аз ин рӯ, пеш аз тартиб, шумо бояд ором шавед, зеро дасти мустаҳкам доштан хеле муҳим аст. Барои ба дастгоҳ одат кардан, шумо метавонед онро иваз кунед, равшании майдонро санҷед, аммо мӯйбофиро сар накунед.
Чорабинӣ бидуни мушкилот ва мушкилот сурат мегирад, агар шумо се қоидаҳои муҳимро дар ёд доред:
- Мӯхушккунак бояд хубтар карда шавад.
- Кунҷи майл ба 30 дараҷа аст.
- Пӯсти рӯй бояд дароз карда шавад.
Агар шумо ин нуктаҳоро риоя накунед, фаҳмидани он ки чӣ гуна бо устои хатарнок рехтан душвор аст. Агар майса ба таври кофӣ якбора нест, буришҳо дар рӯй боқӣ мемонанд, ҳатто бо решакан кардани эҳтиёткорона. Риояи кунҷи сӣ дараҷа низ дуруст аст: бо ин роҳ шумо метавонед ба ҳамвории ҳадди аксар ноил гардед ва аз хашм худдорӣ кунед. Пӯсти дароз кашида эҳтимолан чизи муҳимтарин аст. Агар узвҳо пайдо шаванд, онгоҳ буридани онҳо кафолат дода мешавад.
Чӣ тавр рехтан?
Шумо бояд бо тайёр кардани пӯст шурӯъ кунед. Барои ҳамвор кардани риш, рӯй бояд moistened ва буғӣ карда шавад. Бо ин мақсадҳо, истифодаи дастмоле бо оби гарм дар об гарм аст. Инро барои якчанд дақиқа ба рӯи худ гузоштан кифоя аст.
Баъзе мардон собунро аз тарошидан истифода мебаранд, аммо харидани кафкҳои махсус беҳтар аст. Шумо бояд ҳама ҷунбишҳоро дар самти афзоиши домана оғоз кунед. Барои ноил шудан ба ҳамвор, лозим аст, ки майдонро дар ҳамон минтақа якчанд маротиба иҷро кунед.
Пеш аз ҳама, шумо бояд тарафи рости рӯи худро тар карда, пӯстро бо ангуштони дасти чапи худ кашед. Вақте ки растаниҳои барзиёд нест карда мешаванд, шумо метавонед ба соҳили дигар гузаред. Барои он ки ҷойҳоро аз даст надиҳед, пӯст бояд ба таври дуруст дароз карда шавад.
Барои тарошидани қисми поёнии рӯй, шумо бояд сари худро ба тарафи рост ё чап тела кунед ва сипас ба қафо бардоред ва майдонро дар паҳлӯ сар кунед. Ҳама амалҳо бояд бодиққат ва оҳиста иҷро шаванд, то осеб нарасад. Дар аввал, тартиб вақти зиёдро мегирад, аммо баъд корҳо тезтар анҷом меёбанд.
Баъзан мардон шубҳа доранд, ки ба устои хатарнок ниёз доранд. Боздидҳо ба шумо дар қабули қарори ниҳоӣ кӯмак мерасонанд. Коршиносон мегӯянд, ки ин усули тоза кардани пашшаҳо сазовори азхудкунии он мебошад. Тааҷҷубовар нест, ки ин тартиб "рехтани шоҳона" номида шуд.
Сартарошӣ
Мустақим кардани сар бо ду восита осон аст: асбоби мошинсозӣ ва устои хатарнок. Шумо наметавонед протедураро бе молидани пӯст бо gel, ки кафкаки ғафсро ташкил мекунад, сар кунед. Истифодаи маҳсулот дар ҷойҳои коркардшуда тадриҷан зиёдтар аст ва на ҳамзамон дар тамоми рӯи. Аммо сари худро бо қафаси хатарнок дар қафои саратон тар кардан душвор аст. Оинаи дуюм барои ҳалли ин вазифа кӯмак мекунад. Гарчанде ки бисёре аз мардон розӣ ҳастанд, ки онҳо ҷудошавандаанд, бинобар ин беҳтар аст, ки ҳама амалҳоро даст ба амал расонед.
Пас аз он ки сараш ҳамвор мегардад, шумо бояд боқимондаҳои маҳсулот ва мӯйро шустед. Бо дасти худ тамоми рӯи заминро ламс карда, шумо метавонед лойи дар куҷо ҷойгиршударо муайян кунед ва такрорро такрор кунед. Барои ривоҷёбии мӯй, рехтан зарур аст.
Шароити хуби рехтан - хуб шарх додан
Асоси тарошидани хатарноки сифат устои тез аст. Он бояд аз металли пойдор сохта шавад, ҳеҷ каҷ ва деформация набошад. Ҷиддияти ҳадди аксарро риоя кардан муҳим аст. Агар он хеле хуб шаффоф карда нашавад, пас бо усто кор кардан мушкил мегардад. Барои ба даст овардани натиҷаи баландсифат, онро бояд дар кунҷи хеле тези пӯст нигоҳ доштан лозим аст.
Ин боиси ҳассосиятҳои нохуш ва нороҳатии мизоҷ мегардад. Эҳтимолияти харошидан низ зиёд мешавад. Аз ин рӯ, мунтазам буридани устоди касбро супоред. Вай на танҳо онро якбора ва ҳамвор мекунад, балки инчунин дар кунҷи рост.
Фурӯши устухон: шумо метавонед майдонро тағир диҳед, аммо беҳтар аст, ки вайро маҷақ кунад
Барои фаҳмидани он, ки оё асбоби шумо хуб шарҳ дода шудааст ё не, дар вақти кор он тира шудааст, шумо бояд якчанд қоидаҳоро донед.
- Ба таври аёнӣ, равшании тазиқи онро тафтиш карда наметавонанд,
- Озмоиши маъмул оид ба буридани мӯй. Дастпӯшак дар сари суфра бо майса боло ҷойгир карда шудааст. Дар болои он, перпендикуляр ба майса, мӯй хушхӯю мулоим мешавад. Агар вай танҳо ба майса ламс карда бошад, ва ба ду қисм афтад, шуста кардан дуруст анҷом дода мешавад,
- Устоҳои ботаҷриба метавонанд саршуморро бо ангуштон тафтиш кунанд, аммо барои шурӯъкунандагон ин усул тавсия дода намешавад, зеро буридани онро пешгирӣ кардан мумкин нест.
Шумо бояд як устои хатарнокро дар камар бо истифодаи хамираи махсус таҳрир кунед. Ҳамзамон, он бояд дар як кунҷи муайян ба камар нигоҳ дошта шавад. Ин як раванди хеле мураккаб ва мушаххас аст. Аммо ҳар як устод бояд инро омӯзад, зеро таҳрир кардани устои хатарнок бо миқдори зиёди муштариён бояд зуд-зуд анҷом дода шавад.
Бит назария
Боэҳтиёт бошед, ки бори аввал натиҷа аз идеалӣ дур хоҳад буд, аммо бо гузашти вақт даст ба амал кардани ҳаракатҳои бениҳоят дуруст одат мекунад. Бисёриҳо комилан дуруст фикр мекунанд - агар майса ин қадар тез аст, пас чаро хавфро қабул кунед? Дар ниҳоят, шумо метавонед дастурҳоро истифода баред - чӣ гуна мардро бо мошин дуруст тарошидан лозим аст - ин камтар осебпазир аст. Далели он аст, ки устои хатарнок мӯйҳои хурдтарини рӯиҳоро нест мекунад, пӯст тоза ва ҳамвор аст.
Маслиҳатҳои касбӣ:
- Ҳангоме ки шумо дар ҳолати бад, хастед ё дар ягон роҳ хафа ҳастед, ҳеҷ гоҳ устодро истифода набаред, истифодаи он тамаркузи ҳадди аксар ва оромии комилро талаб мекунад,
- бори аввал кӯшиш накунед, ки рӯи худро пурра тарошед, аз ҷойҳои ҳамвор - ривоҷ сар кунед.
- раванд мураккаб аст, аз ин рӯ барои мукаммал намудани малака ҳафтаҳо ва ҳатто моҳҳо лозим аст
- ба ғайр аз иттилооти назариявӣ, ҳатман видеоро тамошо кунед - чӣ гуна бо тарзро дуруст тарошидан лозим аст - мисоли равшан ҳамеша самаранок аст, барои гирифтани ҷузъиёти хурд кӯмак мекунад.
Ва ҳамчун тавсияи ниҳоӣ, як видео аз истеҳсолкунандагони машҳури устодони майса - ҷаноби Бокер ва писари ӯ.
Ин муҳим аст! Истифодаи устод дар баробари илова ба пӯсти ҳамвор ва ҳамвор метавонад қаноатмандии амиқи маънавӣ ба бор орад. Хӯроки асосӣ ин аст, ки сабр кунед ва малака, ҳаракат ва маҳорати худро ба таври методикӣ пайванд кунед.
Чӣ гуна нигоҳ доштани асбоб
Барои дуруст нигоҳ доштани устои хатарнок бо ду роҳ. Баъзан онҳо зиёдтар пинҳон карда мешаванд, аммо боқимондаҳо гуногун ё ҳосилшудаи асосии асосӣ мебошанд.
- Усули асосӣ. Асбобро дар кисти рост нигоҳ доред (ё барои чапдаст). Ангушт ба поён нигаронида шудааст, дастак ба боло нигаронида шудааст. Ангушт дар поёни туфангча, дар тарафи чапи буридан, ба пошна наздиктар аст. Ангушти хурд дар канори кушоданашаванда, дар охири дастпӯшак, дар паси пайванд бо парванда ҷойгир аст. Қисми боқимондаи ангуштҳо дар канори нопурра,
- Усули дуюм. Асбобро дар дасти пешбар гиред. Кӯза рӯй дод, дастак ба поён афтод. Ангушти хурд дар дум, дар паси пардаи часпонидани корпус. Ангушти калон дар даруни канори нопурра бо мулоим аст, ҳама ангуштони дигар дар берун мебошанд.
Усули дуюм ҳисобида мешавад, ки муносибтар аст. Аммо ҳар як устод бояд дар алоҳидагӣ интихоб кунад.
Маҳсулоти гигиенаи шахсӣ барои рехтани хавфнок
- Дӯзандаи хатар. Нишони брендҳои чиниро харед, зеро канори онҳо нобаробар аст, геометрияи нодуруст. Чунин таҷҳизот танҳо барои рехтан номувофиқ аст, гиреҳи чиниро тез кардан ғайриимкон аст.
- Тасма барои рост майдон. Аксар вақт тасмаҳои дастӣ (овезон) истифода мешаванд, аммо намудҳои дигари камар низ мувофиқанд. Ҳангоми интихоби модел, ба мавҷудияти тарафи матоъ диққат диҳед.
- Маҳсулоти зерини нигоҳубини ришашон муфид, аммо хеле муфид мебошанд:
- собун ё кафк барои махсус
- тарошидани риш
- пиёлаҳо барои тайёр кардани кафк.
Чанд сухан дар бораи интихоби устод
Агар шумо хоҳед, ки устодони асилро бо сифати баланд дошта бошед, тамғаҳои зеринро интихоб кунед - Dovo, Thiers-Issard ва Böker. Агар буҷаи шумо маҳдуд бошад, шумо метавонед Giesen & Forsthoff-и GoldDollar-ро харед. Сифати онҳо аз сифати брендҳои машҳур каме ночиз аст, аммо дар маҷмӯъ шумо метавонед рехтед. Дар хотир доред, ки устодони нав бояд тезонида шаванд.
Ин муҳим аст! Миқдори устодони антиқа ҳеҷ гоҳ аз моделҳои нав ва гаронбаҳотар нестанд ва дар баъзе корҳо ҳатто аз онҳо бартарӣ доранд. Чунин камёбиро дар сайти махсус - Клуби тоторҳои хатарнок ҷустуҷӯ кунед. Аксар устодон аллакай аз озмоиши вақт ва албатта сифати баланд гузаштаанд. Агар шумо шурӯъ кунед, як дона кӯҳнаи онро дар eBay харед - мувофиқи хабарнигори дар сайт овардашуда сифатро арзёбӣ кардан ғайриимкон аст.
Тарзи таҳрирро чӣ тавр таҳрир кардан мумкин аст
Абрешими майса ба яроқ баробар карда шудааст ва мисли ҳар гуна силоҳ, шумо бояд онро назорат ва нигоҳубин кунед. Нигоҳубин аз буридани майса дар камар иборат аст, ки он бояд аз чарм воқеӣ бошад.
Ангишт ба таври зерин амалӣ карда мешавад:
- гардиш камар дохили
- каме дароз кунед
- майса бояд ба таври қатъӣ ба одам равона карда шавад ва қисми қафо каме болотар аз камар аст.
Тартиб мунтазам гузаронида мешавад, аммо шумо фавран пас аз рехтан майдонро маҷақ карда наметавонед - microdamages дар рӯи замин мемонад, ки пайдоиши никҳоро ба вуҷуд оварда метавонад.
Шиддати камар
Барои дуруст тарошидан бо устар шумо бояд донед, ки чӣ гуна пӯсти худро дуруст дароз кунад. Он бояд бо ҳар як ҳаракати асбоб дар самти муқобили ҳаракати майса шиддат ёбад. Ангушти худро 1,5 - 2 см аз канори буридан ҷойгир кунед ва онро бо пахш кардани пӯст лағжонед. Ангушти шохроҳи дасти ношиносро истифода баред (масалан, он на бо устар).
Принсипҳои асосии рехтани комил
- Сирри асосӣ дар майдони тез.
Асбоби тезтаркардашуда ҳар қадар хубтар бошад, риояи техникаи тозакунӣ осонтар аст ва мутаносибан натиҷа беҳтар хоҳад буд. Кӯзаи саривақт сустшуда боиси илтиҳоби пӯст мегардад.
- Чӣ гуна як устаро нигоҳ доред.
Се роҳи нигоҳ доштани майдон вуҷуд дорад.
- Ангушти кӯтоҳ дар хасса, ангушти калон дар поёни гардан ва ба пошна, боқимонда ангуштон дар гӯш.
- Ангушти каме дар дӯши дум, ангушти ангушт дар гӯш, ангуштони дигар аз берун. Ин усул дар бисёр ҷиҳатҳо ба аввал монанд аст. Фарқият ба самти майса аст - он ба боло нигаронида шудааст.
- Майса ба боло нигаронида шудааст, ангуштони миёна ва индекс дар гӯшвора аз дарун ҷойгиранд, ангушти ҳалқ думро дар бар мегирад, ангушти калон дар қисми пайвастшавӣ бо майса пикакс мебошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дастак ба узвҳои шумо такя мекунад.
Ин муҳим аст! Новобаста аз он, ки кадом усул интихоб шудааст, мӯйро бояд бидуни саъй кӯшид, ба пӯст пӯшидан имконнопазир аст.
- Чӣ тавр ба таври дуруст пӯстро дароз кардан мумкин аст.
Қоидаи асосӣ ин аст, ки пӯст ба самти ҳаракати баръакси такрорӣ кашида мешавад. Тартиб чунин аст:
- пӯстро бо як ангушти худ кашидааст, аз ҳама истифода бурдани шохис ё миёна
- ангуштон аз майса якчанд сантиметр ҷойгир аст,
- Пеш аз ҳар рехтан, пӯстро кашидан лозим аст.
Ин муҳим аст! Ба минтақаҳое диққати махсус диҳед, ки шиддати табиии онҳо пӯст камтар аст. Пеш аз ҳама, ин ба ривоҷҳо дахл дорад - агар барои дароз кардани пӯст кофӣ набошад, шумо метавонед захмдор шавед.
- Кунҷ ва самти майса.
Асбоб ҳамеша бояд пои (сарро) ба пеш ҳаракат кунад, кунҷи нишебӣ на камтар аз 30 дараҷа, аммо на бештар аз 40 дараҷа.
Ҳаракатҳо бояд сабук бошанд, ба ақиб баргарданд. Танҳо хасу бояд ҳаракат кунанд - ритми ва аксар вақт. Агар шумо бо тамоми дастонатон мӯйсафед кунед, мӯй канда намешавад, балки берун карда мешавад, ки дардовар ва нороҳаткунанда аст.
Кунҷи воситаҳо: ҳатто агар шумо Солинген дошта бошед ҳам, қоидаҳо барои ҳама якхела мебошанд
Восита сари худро ба пеш ҳаракат мекунад, дар ҳаракатҳои кӯтоҳ, ба таври қатъӣ дар ҷои дарозшудаи пӯст. Барои ҳамвор кардани сифати пӯст ва сифати кор - устодро бо кунҷ то сатҳи пӯст 30 - 40 дараҷа нигоҳ доред. Агар кунҷ ҳатто шадидтар бошад, беҳтар аст. Ҳаракатҳо ҳамвор ва зуд мебошанд.
Чунин сарпӯшӣ бо фарогирии ҳадди аксар барои мизоҷ ва бароҳатии усто гузаронида мешавад. Ин эҳтимолияти харошидан ва захмдор шуданро коҳиш медиҳад.
Чӣ тавр бо тарс худро тарошидан мумкин аст - дастурҳои видеоӣ ва тавсияҳои амалӣ
Ба шумо лозим аст, ки рӯи худро ба расмиёт омода кунед - души гарм гиред ё дастаки дастурро ду бор дар тӯли 5 дақиқа ду бор кунед.
Баъд аз ин, хасро дар оби гармтарин об гузоред. Сипас ба шумо лозим аст, ки обҳои зиёдатиро ғарқ кунед ва кафкро дар контейнере, ки хасу дар он ҷо афтид (об рехт кунед) ё бевосита ба рӯи он тозиёна кунед. Пеш аз татбиқ намудани кафк, рӯй бояд тар шавад.
Кафк ба қисмҳои рӯи он ҷое, ки мӯй меафзояд, татбиқ карда мешавад, он бояд ғафс ва зич бошад. Барои тоза кардани кафк барзиёди дастмолро истифода баред - ин чеҳраи шуморо аз май тоза мекунад. Боз кафкро бо зарбаҳои кӯтоҳ дубора молед ва 5-10 дақиқа равед. Агар дар ин вақт собун хушк шавад, кафк дубора истифода мешавад. Қабати кафк бояд ҳадди аксар бошад - ин ҳифзи пӯст аз майдони тез аст.
Ин муҳим аст! Се минтақаи аз ҳама осебдида - себ, гӯшҳо ва лабони Одам.
Акнун Шумо метавонед бевосита ба тарошидан гузаред. Ҳаракатҳо аз маъбад иҷро карда мешаванд. Агар шумо аввал пиёзро истифода баред, онро дар рӯи худ рӯи ҳамвор гузоред ва пас онро бо кунҷи ҳадди аққал 30 дараҷа ва на бештар аз 40 дараҷа бардоред.
Тартиби сифат якчанд марҳиларо дарбар мегирад:
- афзоиши мӯй
- бар зидди афзоиши мӯй.
Пеш аз марҳилаи дуюм, рӯй дубора шуста мешавад ва собун мегирад. Акнун ҳар як марҳиларо ба таври муфассал баррасӣ хоҳем кард.
Табобати тарафи рости рӯй барои афзоиши мӯй
Ҳаракат аз хати муваққатӣ сар мешавад ва то ба канор ҳаракат мекунад. Тачхизот бояд бо усули аввал нигох дошта шавад. Аввалан, дар хати маъбад кафкаки каме тоза карда мешавад - ин барои кушодани майдонро баробар ҳамвор кардан лозим аст. Пӯст каме дароз карда мешавад ва бо ҳаракатҳои каме мӯй канда мешавад. Бо ин роҳ, якчанд сантиметр коркард карда мешавад, пас шумо бояд ба даҳон гузаред. Барои ин, дар мобайни рӯяш, майса ба самти lobe каме давр зада мешавад.
Ин муҳим аст! Дар кунҷи даҳон, мӯйҳо ба таври тасодуфӣ меафзоянд, муҳим аст, ки ба самти афзоиш ҳаракат кард.
Барои муолиҷаи минтақа дар наздикии гӯш бояд бодиққат бошад. Барои ин, гӯшро аз майса каме кашед ва пас мӯйҳоро буред.
Сипас, майса бояд бо роҳи сеюм гирифта шавад, дар мобайни ривоҷ гузошта шавад, кунҷ бояд дар зери ҷасад ҷойгир карда шавад. Дар ин маврид, ба рӯ ба самти лабҳо муносибат карда мешавад.
Баъд аз ин, майса ба мӯйҳое, ки зери лабони поён мерӯянд, мегузарад.
Маслиҳат! Бо истифода аз забон, камарбанди ночизро ташкил диҳед, бинобар ин кор бо майдон осонтар аст. Дар тӯли ин раванд, истифодаи мушакҳои рӯй муҳим аст - ин аз ҷароҳат муҳофизат мекунад.
Мӯйҳои мӯйро ба китф бурида, шумо бояд нуқтаи усторо назорат кунед, зеро маҳз дар ин ҷо, зуд-зуд бурида мешавад. Аз даҳон то даҳон мӯйҳо бо майса дар ҳолати 2 ё 3 бурида мешаванд. Вазифаи асосӣ пеш аз сар кардани майса мебошад, то ба лаби поёнӣ осеб нарасонад.
Тарҳрезии Mustache раванди мураккаб аст. Бо дарназардошти он ки мӯйҳои дар ин ҷо аз боло ба поён мерӯянд, майса низ бояд ҳаракат кунад. Майса бояд дар ҳолати 1 нигоҳ дошта шавад. Ҳаракатҳо бояд кӯтоҳ ва равшан бошанд. Тарзи мӯйлабро аз сари майса сар карда, аз рост ба чап тарошидан мумкин аст. Мӯйҳо ба миёнаҷо бурида, поёнтар ҳаракат мекунанд, шумо метавонед лабро буред.
Андозагирӣ бо роҳи аввал гузаронида мешавад ва майдон аз сарпаноҳ то маркази даҳон табобат карда мешавад. Пӯст бояд дар ду самт дароз карда шавад - як ангушти ангуштон, дуввум ба даҳон ва майса байни онҳо. Восита зуд, ба осонӣ ва бе фишор кор мекунад.
Қадами охирин гарданро меларзад. Барои роҳ надодан ба буридани себи Одам, пӯст дар ин қисми гардан ба паҳлӯ кашида мешавад ва сипас мӯйҳо бурида мешаванд. Майса дар мавқеи 2 нигоҳ дошта мешавад.
Табобати тарафи чапи рӯй барои афзоиши мӯй
Мӯхушк дар мавқеи аввал гирифта мешавад, дар сурате, ки майса набояд ба намуд мувофиқат кунад. Ҳаракат дубора аз хати маъбад сар мешавад. Майса чанд сантиметр афтид, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки буриш дар тарафи рост ва чап дар ҳамон сатҳ аст. Нишона - хати шартии чашм. Маҳз ба самти рӯяш ҳаракат мекунад.
Баъд аз ин, майса аз маркази ривоҷ ба хушӯъ мегузарад. Андозагирӣ дар хати шартӣ аз чашм то лаб сохта шудааст. Дар ҷараёни кор, майдони гармичаҳо ва қисми поёнии мӯйлаб дар тарафи чап коркард мешаванд. Барои осон кардани буридани бурут танҳо нӯги биниро баланд кунед. Майса бо усули 1 баргузор мешавад.
Қадами навбатӣ буридани боқимондаи мӯйҳо дар минтақаи mustache аст - ҳаракатҳои хурд аз чап ба рост. Мӯйҳо бояд ба самти афзоиши онҳо паҳлӯ ба паҳлӯ бошанд. Blade дар мавқеи 2.
Майса дар наздикии пуст насб карда шудааст ва ба самти чинс ҳаракат мекунад. Пӯст бояд ба таври диагоналӣ кашида шавад - то гӯш.
Дар самти боло аз лабони болоӣ, онро бо табобати тарафи рости рӯ, тоза кардан мумкин аст. Агар мӯйҳои ноболиғ боқӣ монанд, онҳо дар ин марҳила бардошта мешаванд. Майса бо усули 2 ё 3 гирифта мешавад.
Баъд аз ин, мӯйҳо аз гардан бурида мешаванд - майса аз китф то себи Одам сурат мегирад. Себи Одамро мустақиман решакан кардан мумкин нест. Пӯстро каме бардоред ва танҳо пас аз он, минтақаро табобат кунед.
Сипас ба қисми боқимондаи гардан равед - майса дар мавқеи 1 ҷойгир аст, он аз қаъри даҳон насб карда мешавад ва бо ҷунбиши ночиз то ба охир расидани мӯй иҷро карда мешавад.
Ин муҳим аст! Дар қисми поёни гардан, мӯй аксар вақт аз поён ба боло меафзояд. Барои пошидани онҳо майса бо роҳи дуюм гирифта мешавад ва ҳаракатҳо аз поён ба боло иҷро карда мешаванд.
Табобати тарафи рости рӯи рӯи муқобили афзоиши мӯй
Қадами дуюм барои аз байн бурдани мӯйҳои боқимонда ва ҷараёни тарошидан ба комилият лозим аст. Пеш аз он, шумо бояд кафкро истифода баред, агар пашмҳо мулоим бошанд, танҳо бо оби гарм шустед.
Мӯйҳоро аз гардан буред, майса ба самти маъбадҳо ҳаракат мекунад. Қисми рости рӯи рӯи худро бо зарб дар ҳолати 3 табобат мекунанд. Пӯст ба самти муқобили майса кашида мешавад.
Пеш аз ҳама, тарафи рости гардан дар зери гӯш коркард карда мешавад, майса ба гулӯ хушхӯю ба пеш меравад. Агар рӯй лоғар бошад, беҳтар аст, ки самти ҷазоро дар наздикии гӯш - аз паси болини поён иваз кунед.
Пас аз коркарди рӯяш, майса ба маъбад мегузарад, ва боз аз сарат ба зону боло меравад, дар айни замон мӯйҳо дар қисми поёнии мӯят ва дар кунҷи рости даҳон бурида мешаванд.
Дар марҳилаи охир, мӯйҳои гардан бароварда мешаванд. Майса ҳаракатро аз поён ба боло ба самти аз себи Одам ба занҷир идома медиҳад.
Табобати тарафи чапи рӯи рӯи баромади мӯй
Таркиби чапи рӯи онҳо собун аст ё танҳо шуста мешавад. Ҳангоми коркарди тарафи чап, майса бояд бо роҳи дуюм нигоҳ дошта шавад.
Пайдарпаии амалҳо ба монанди рехтани тарафи рост мебошад. Мӯхушккунӣ аз гардан ба боло боло меравад; дар наздикии гӯшворак, лонаи сарҳакро бодиққат аз он дур мекунад ва ба сӯи маъбад меравад.
Баъд аз ин, аз маркази рӯяш майса ба чанбар равона карда мешавад, пас тарафи чапи мӯят ва кунҷи чапи даҳон коркард карда мешавад. Дар марҳилаи ниҳоӣ, мӯйҳо дар қисми поёнии гардан то ба даҳон рехта мешаванд. Ҳоло тафсилоти охирин боқӣ мемонад - коркарди майдони атрофи даҳон. Дар баробари хати афзоиши мӯяш, майса бо афзоиш аз боло ба поён ҳаракат мекунад. Дар зери лабони поён - самт тағйир меёбад - аз поён - ба боло. Равғанро бояд ба тарзи дуюм нигоҳ дошт.
Дар аввал, эҳтимол дорад, ки ҳатто пас аз табобати такрорӣ, ҳамаи мӯйҳоро комилан бурида кардан имконнопазир аст, дар ин сурат, шумо бояд боз рӯи рӯйпӯш кунед ва мӯйҳои боқимондаашонро ба пешрафт буред.
Дар охири, итминон ҳосил кунед, ки видеоро тамошо кунед - чӣ гуна бо устои хатарнок тарошидан. Мастер ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна воситаҳои дурустро интихоб кунед, кафкро тайёр кунед ва мӯи худро то ҳадди имкон бехатар кунед.
Огоҳӣ
- Агар шумо бори сеюм мӯи саратонро пошиданӣ бошед, ба атрофи майдони болои лабони боло равед.
- Ҳеҷ гоҳ мӯйлабро бо ҳаракатҳо аз поён ба боло сар накунед, шумо метавонед бинии худро осеб диҳед.
- Ҳангоми афтидан ҳеҷ гоҳ такя накунед.
- Бо як санги кушода роҳ надиҳед.
- Ҷойивазкунӣ набояд халалдор шавад, танҳо ҳамвор ва равшан.
- Пеш аз рехтан, ором шавед ва тамаркуз кунед.
Ҳамин тавр, акнун шумо медонед, ки чӣ гуна бо устод дуруст тарошидан лозим аст, суратҳо ва видеоҳо барои дақиқтар омӯхтани технология ва пайдарҳамии амалҳо кӯмак мерасонанд..
Агар шумо ҳоло барои азхуд кардани хусусиятҳои технология омода набошед, аз ин мавод дида бароед - чӣ тавр бо шамшери электрикӣ дуруст тарошидан лозим аст.
Барои онҳое, ки пӯсти ҳамворро бартарӣ медиҳанд, бори дигар принсипҳои асосии истифодаи устодро ёдрас кунед:
- ҳар се роҳи нигоҳ доштани майдонро бодиққат омӯзед,
- мӯйҳоро танҳо бо кунҷи муайян буред - аз 30 то 40 дараҷа,
- ба майса ғамхорӣ кунед, он бояд ба таври комил тез бошад,
- дар марҳилаи аввал мӯйҳоро ба самти афзоиши онҳо буред, ва баъд - бар зидди афзоиш.
Итминон ҳосил кунед, ки ин маводро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед, зеро кор бо як устои даст боэҳтиётро талаб мекунад. Шояд маводи мо аз ҷароҳат муҳофизат кунанд.
Сартарош тезтар аст, ҳасади камтар бошад
Шустани майса шарти асосӣ барои шустани дуруст бо устар мебошад. Алафи сусти саршуда алафро суст мепартояд. Онҳо бояд бо саъю кӯшиши зиёд ё бо кунҷи тезтар кор кунанд. Ин ҳама танҳо боиси дашномдиҳӣ дар пӯст, хатари буридан ва нороҳатӣ мегардад. Аммо ин рехтани тозаро кафолат намедиҳад.
Шумо бояд тарошед, то майса болои рӯи шумо лағжад. "Ҳабс" бояд дар як кунҷи дақиқ муайяншуда бошад ва он бояд ба самти дуруст бурда шавад.
Усулҳои асосии рехтан
Барои онҳое, ки мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна бо усто тарошанд, шумо бояд аввал чӣ гуна нигоҳ доштани онро биомӯзед. Се роҳи асосии нигоҳ доштани асбоб дар дасти шумо вуҷуд дорад:
Роҳи аввал. Ангушти хурд ба сифати сарроф аст, ангушти он дар гардан аст ва пошнаи вай аст. Қисми боқимондаи ангуштҳо дар гӯшаи асбобҳо дар боло мебошанд.
Роҳи дуюм. Ангушти хурд дар чуқури дум аст, сарангушти он дар қисми ҳамвори гардан аз дарун, ангуштони дигар бошанд, баръакс аз берун. Техникаи мазкур қариб бо аввалия фарқ мекунад, фарқиятҳо дар самти "фаҳмидан". Дар ин усул, стинг ба назар мерасад.
Роҳи сеюм. Неши устухон ба назар мерасад. Ангуштони мобайнӣ ва шохдор дар даруни гӯш мавҷуданд, ангушти ҳалқа даруни сарро ва ангушти хурдро дар чуқури дум нигоҳ медоранд. Калиди он канорест, ки шоха ба майса мепайвандад. Дастаки "ҳушдордиҳӣ" бояд ба таври дастӣ ба таври қатъӣ мувофиқат кунад.
Усули охирин, сеюм, тарозу бо устухон ғайримуқаррарӣ ҳисобида мешавад, он дар адабиёти махсус барои сартарошҳо вуҷуд надорад ва таҷриба карда шудааст. Аммо онҳо аз он истифода мекунанд. Ин дар ҳолатҳое муфид аст, ки ду усули аввалро истифода бурдан имконнопазир аст (масалан, вақте дастҳо манзараро мепӯшонанд), дар ҳоле ки “фаҳмидан” бояд “аз мӯй сар барад”. Барои онҳое, ки мехоҳанд мӯйҳои худро решакан кунанд, ин техникаро ҳатман омӯхтан лозим аст.
Ҳангоми кор бо ягон усули рехтан, қоидаи умумиро дар хотир доштан лозим аст: «ҳушёр шудан» бояд мӯйро ба осонӣ тоза кунад, онро сахт фишор додан лозим нест.
Чӣ тавр пӯстро дароз кардан мумкин аст
Техникаи тарошидан бо устои хатарнок имкон медиҳад, ки пӯсти чеҳраи бадан кашида шавад. Вай ба самти муқобил аз самти ҷазр кашида мешавад. Дар хотир доред, ки пеш аз ҳаракат кардани асбоби дароз кардани пӯст дар майса наздик аст. Пӯстро бо як ангушт ангуштон медиҳанд. Он бояд аз асбоб 2-3 см ҷойгир шавад. Истифодаи шохис ё ангушти миёнаи дасти чапро, агар шахси дасти сартарошида ва ё дасти ростро - агар шахси дасти чап дошта бошад, аз ҳама мувофиқ аст.
Равшан аст, ки барои кор бо "ҳушёрӣ" шумо бояд ҳарду дастро истифода баред: яке - асбобро нигоҳ медорад, ва дигаре ба даст дароз кардани пӯст. Бидуни ин, рехтани ҳамвор кор нахоҳад кард. Чӣ гуна бояд дароз ва чӣ гуна бо усто тарошанд, шумо метавонед дар видеои мо тамошо кунед.
Тартиби: дарозии пӯст дароз карда мешавад, майса гузошта шудааст, растаниҳо бурида мешаванд, асбоб аз рӯй хориҷ карда мешавад. Сипас, дастпонаи нав кашида мешавад, "тасаввурот" баста мешавад ва мӯй боз сар мешавад.
Диққати махсус бояд ба он минтақаҳое дода шавад, ки онҳо шиддати табиӣ надоранд. Масалан, ривоҷҳо. Он бояд хусусан дароз шудан бошад, вагарна хатари осеб дидан аст.
Тамоили ва самти "дарк"
Восита ҳамеша сари аввалро бармеангезад. Бояд кафолат дода шавад, ки вай мӯйро ба кунҷ буридааст. Ин рехтани самаранокро талаб мекунад. Нишони майса ба рӯи рӯй бояд аз 30 то 40 ° ва на камтар бошад.
Дуруст фаҳмидани он ки чӣ гуна бо устоди хатарнок дуруст тарошидан лозим аст: шумо бояд бо асбоб зуд-зуд ва бидуни фишор кор кунед, хасу ҳаракат ба ритми ва манипуляцияҳои сабук ҷалб карда мешавад. Ин калиди тозакунии ҳамвор ва тоза аст. Шумо наметавонед тамоми дастро дар кор ба "тарс" фишор диҳед ё "фурӯзон кунед". Ин танҳо ба решакан кардани растаниҳо ва дар натиҷа ба хашм ва дард оварда мерасонад.
Марҳилаи омодагӣ
Аввалан форд бо хасу собун гирифта мешавад, пас раванди рехтан сар мешавад. Барои беҳтар фаҳмидани он, ки чӣ гуна бо усто тарошидан мумкин аст, шумо метавонед видеоро дар ин саҳифа тамошо кунед.
Оғоз аз маъбад паридан. Барои шурӯъкунандагон фавран устодро дар кунҷи рост гузоштан душвор аст, аз ин рӯ аввал хубтар аст, ки майдонро ҳамвор гузоред ва паси "ҳушёриро" то 30-40 ° каме боло бардоред. Баъд, асбобро ба самти тарошед. Ин ба осонӣ, бе фишор ба пӯст анҷом дода мешавад. Агар майса тез аст, он бе ягон мушкилот мӯйро бурида мегирад.
Одатан, дар ду маҷмӯа тарошед. Аввалан, онҳо бо майса дар самти афзоиш додани мӯй (бо афзоиш) ва сипас баръакс (бар зидди афзоиш) мегузаранд. Дар ҳолати аввал, аз қисми зиёди растаниҳо халос шудан мумкин аст, аммо ақсои хурди мӯйҳо дар пӯст боқӣ мемонанд. Барои халос шудан аз онҳо бори дуввум усто мегузарад. Пеш аз он, рӯй дубора собун ё бо оби гарм тар шавад. Пас аз сар додани такрорӣ, пӯст ба таври комил ҳамвор мегардад.
Тарзи тарафи ростро дар баландӣ чӣ гуна бояд буред
Мӯйсафед бо устои хатарнок, чӣ тавре ки дар видео нишон дода шудааст, аз хати маъбад сар мешавад ва сипас майса ба сӯи рӯяш меравад (Расми 2, I-1). Восита ба тарзи аввал гузаронида мешавад. Пеш аз оғози кор, шумо бояд кафкро аз маъбад каме дур кунед (то майдонро дар канори он гузоред). Дар майдони маъбад, мустаҳкамкунӣ ва рехтани пӯст ҳамзамон иҷро карда мешавад. Бо манипуляцияҳои сабук ҷуфти аввалини сантиметр пароканда карда мешаванд. Минбаъд, "фаҳмиш" ба даҳон поён меравад. Буридани мӯй ҳатман бояд бо мустаҳкам намудани пӯст ҳамроҳ карда шавад. Ангушт бояд аз "фаҳмиш" 1-2 сантиметр бошад.
Дар мобайни ривоҷи майса каме ба тарафи ҷобаҷо нигаронида шудааст ва "ҳушёрӣ" ба даҳон меравад (Расми 2, I-2). Он рӯй медиҳад, ки дар кунҷи даҳон мӯйҳо дар самтҳои гуногун ба воя мерасанд, дар ин ҳолат майдонро тавре гузоред, ки он дар баландии худ тарошида шавад.
Бо расидан ба хамидаи даҳон, асбоб гардиш мешавад ва ба гардан ҳаракат карданро идома диҳед. Дар ин ҷо, махсусан бодиққат буридани растаниҳоро дар наздикии гӯш кардан лозим аст. Аксар вақт пажмурда ё пӯшишҳои хурди пӯст ҳастанд, ки ба ламс кардан ва буридан ламс кардан осон аст. Чӣ тавр бо устухон тарошидан лозим аст, то осебе нарасад? Бо ангушти калон гӯш ба паҳлӯ каме тела дода мешавад, агар ягон пӯшише набошад, пас ҳангоми кор дар назди гӯш, шумо бояд онро бо дасти худ каме пӯшед.
Минбаъд, асбоб ба тарзи сеюм гирифта мешавад.Дар мобайнии «тарс» тарзе гузошта шудааст, ки поёни он дар зери сина ҷойгир аст. Пас, тарошед, ба сӯи лабҳо равона шавед. Ҳамзамон, дар баробари боло рафтан ба максимилярия ва гирифтани қисми хурди рӯй дар минтақаи мӯят (Расми 2, III-3). Ба кунҷи даҳон наздик шуда, ҷарроҳи “эҳтиёт” -ро бояд каме ба поён фароранд, то дар охири он ба хатти даҳон мувофиқат кунад. Ғайр аз ин, майса дар минтақаи барбаҳои ба ном (мӯйҳое, ки дар наздикии лабони поёнӣ мерӯяд) мегузарад. Онҳо на ҳамеша наметавонанд бори аввал сарпӯш кунанд, зеро онҳо дар як чоҳи хурд ҳастанд. Дар ин ҳолат, техникаи оддӣ кӯмак мекунад: шумо бояд ин ҷойро бо забони худ каме боло баред. Шаклҳои табларза, ки тарошидан осон аст. Инро чӣ гуна бояд ҳангоми сӯзондан бо устои хатарнок дар видео нишон диҳед. Дар ҷараёни кор, шумо ҳамеша бояд ба худ бо мушакҳои рӯй ва забонатон кӯмак кунед. Ин тарошиданро хеле осон мекунад ва захмро пешгирӣ мекунад.
Бо роҳи сеюм, растаниҳоро ба маркази кафан буред, то нӯги "тарс" ва бинӣ ба як хат кашанд (беҳтар аст, ки ҳатто устаро каме дуртар аз ин хат кашед). Дар ин минтақаи чеҳра бояд бодиққат бошед: сарро сар додан душвор аст, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки "ҳушёриро" дуруст нигоҳ доред.
Пас аз он асбоб бо усули №2 ё №3 гирифта мешавад ва мӯй аз шоҳ ба лаб сар мешавад (Расми 2, II - III - 4). Дар ин ҷо бамаврид аст, ки эҳтиёт бошед ва «саросариро» сари вақт боздоред. Дар акси ҳол, майса ба лабони поёнӣ, ки protrusion хурд дорад, бурида хоҳад шуд. Дар рӯи худ якчанд соҳаҳое ҳастанд, ки ба осеб гирифторанд: себ, гӯш ва лабҳои Одам. Дар ин ҷойҳо бо диққати махсус ба рехтан бамаврид аст.
Қадами навбатӣ мӯи сар буридан аст. Ин минтақаи душвор аст: дар ин ҷо мӯй аз боло то поён меафзояд ва мувофиқи қоидаҳои рехтан, майса бояд аз бинӣ ба лаби болоӣ афтад. Аммо ин кор душвор аст, зеро майдони пӯст хеле хурд аст. Ва инчунин эҳтимолияти зиёд ба лаб расидан ва буридан вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат чӣ гуна бо усто тарошидан мумкин аст? Хеле оддӣ. Одаме, ки худро тарошидааст, метавонад каме ба худ бо мушакҳои рӯй кӯмак расонад ва пӯстро дар ҷое, ки лозим бошад, каме ҳам васеътар кунад. Ё дастро дар нӯги бинӣ кашед, дар ин сурат пӯст низ дароз мешавад ва ҳамвор мешавад.
Дар минтақаи mustache, "дастгиркунӣ" ба тарзи аввал гузаронида мешавад. Мӯй бо корҳои сабук ва кӯтоҳи асбоб бурида мешавад (Расми 2, I - 5).
Қисми паҳлӯии мӯйлаб аз рост ба чап ҷилавгирӣ карда мешавад (Расми 2, III - 6). Танҳо ғилдиракча ба кор ҷалб карда шудааст. Восита ба тарзи сеюм баргузор мешавад. Майса ба мобайни мӯй оварда мерасонад, агар шумо баландтар рехтед, метавонед лабони болоии худро осеб диҳед.
Сипас растанӣ аз сарпаноҳ то миёнаи даҳон бурида мешавад (Расми 2, I - 7). "Тафтиш" ба тарзи аввал гузаронида мешавад. Дар ин ҷо пӯст аз маъмулӣ каме дароз мешавад: ин дафъа пӯст ба ду самт дароз карда мешавад. Бо ду ангушт кор кардан осон аст. Яке дар болои китф истодааст ва дуввум дар даҳон, "ҳушёрӣ" дар байни онҳост. Бояд дар назар дошт, ки дар ин ҳолат пӯст камтар чандир мегардад, ки маънои хавфи ҷароҳат бардоштанро дорад. Аз ин рӯ, дар ин марҳила, шумо бояд бо асбоб ба осонӣ, бе фишор кор кунед ва кунҷи буридани мӯйро риоя кунед. Аз ин ҷой гузашта, шумо бояд мӯйро аз устухони даҳон каме тоза кунед.
Марҳилаи ниҳоӣ дар рехтани ин қисми рӯй гардан аст (Расми 2, I - 8: 10). Дар ин ҷо бояд ба пӯст дар минтақаи себи Одам диққати махсус дода шавад, ки дар он ҷо зуд-зуд бурида мешавад. Барои роҳ надодан ба онҳо ҳиллаи зер истифода мешавад: пӯст аз себи Одам каме ба паҳлӯ кашида шуда, аллакай дар он ҷо рехта мешавад. Восита ба тарзи дуюм гузаронида мешавад.
"Бо мӯй" рехта, шумо бояд сифати корро назорат кунед. Рӯй бояд пок бошад, бе "бех" аз пашм ва ҷойҳои сарпошида.
Чӣ гуна бояд тарафи чапи рӯи худро дар баландӣ ронд
Асбоб бо усули аввал гирифта мешавад. Ҷӯроби «эҳтиёт» гузошта шудааст, то дастҳо ба намуд халал нарасонанд. Мӯйсафед бо устои хатарнок (инро дар видео дида мешавад) аз маъбад сар мешавад (Расми 3, I - 1). Аввал 20-30 ммро аз хатти канор тарошед. Муҳим аст, ки хатҳои бурида дар ҳарду ҷониб дар як сатҳ ҳастанд. Барои ин, бо хатти шартии чашм паймоиш кардан қулай аст. Майса бояд дар маъбад тақрибан ба ин нишона нишаста бошад. Аз маъбад "ҳушёрӣ" ба рухсора меафтад.
Минбаъд, аз мобайни ривояш то ба зоғ сар занед (Расми 3, II - 2). «Тарс» дар таги сина ҷойгир шудааст, то ки канори пеш аз хати чашм то лӯла хатти шартӣ ба вуҷуд меорад. Дар роҳи роҳнамо, мӯй дар минтақаи сартарош ва қисми поёнии мӯйлаби чап тарошида шудааст. "Тафтиш" бояд бо роҳи дуввум нигоҳ дошта шавад. Агар майса дар як вақт тамоми сатҳи собунро пӯшонида натавонад, пас пас аз бори аввал бо устод, тартибро бо гирифтани майдонҳои собун такрор кардан лозим аст.
Дар ин марҳилаи шустан, нисфи мӯйлабро решакан мекунанд. Аммо баъзан ин кофӣ нест ва ба шумо лозим аст, ки бо баланд кардани нӯги бинӣ ва рафъи растаниҳо ба худ кумак кунед (Расми 3, I - 3). Дар ин ҳолат, усули якуми нигоҳ доштани розетка истифода мешавад.
Дар асоси усули дурусти рехтани решаи хатарнок, қадами оянда гирифтани боқимондаи мӯйро дар минтақаи мӯйлаб аст. Ин аз тарафи чап ба рост бо пешрафтҳои ҳаммоми хурд анҷом дода мешавад. Растанӣ ба самти афзоиши он паҳлӯ ба паҳлӯ бурида мешавад. Тарзи дуюмдараҷа аст (Расми 3, II - 4).
Сипас майса дар наздикии lobe ҷойгир карда мешавад ва растаниҳо ба чанбар бароварда мешаванд (расми 3, II - 5). Пӯст кашида мешавад - ба боло ва ба гӯш. Агар рӯй лоғар бошад, пас дар зери даҳони худ мӯй кашед, пӯст танҳо ба боло мустаҳкам карда мешавад.
Агар барои муносибати аввал имконнопазир аст, ки мӯйро дар тамоми паҳнии он бардоред, тартибро бояд дубора такрор кард, аммо аллакай аз ҷойҳое, ки дар он ҷо "ҷазираҳои собун" буданд.
Бо коркарди тарафи рости рӯи он имконпазир аст, ки майдонро аз болини гулӯ то лаб ба пуррагӣ такмил диҳад. Аммо агар мӯйи мӯйпуш дар он ҷо боқӣ монад, пас ҳоло вақти он расидааст. Тарсро бо усули №2 ё №3 гирифта, растаниҳоро нест мекунанд (Расми 3, II - III - 6).
Баъд, рафта ба гарданатон меларзед. Аввал онҳо бо майса аз сарпаноҳ ба себи Одам мегузаранд ва онро дар тарафи чап мегузаронанд. Шумо худи себи Одамро тарошида наметавонед, чи хеле ки дар боло гуфта шуд, он бо буриданиҳо таҳдид мекунад. Пӯстро ба паҳлӯ кашидан лозим аст ва танҳо баъд аз он мӯйро тоза кунед. Сипас қисми боқимондаи гарданро тарошиданд. Дар яке аз равишҳо, рахи танги растаниро бояд буред (Расми 3, I - 8: 10), устод дар қисми поёнии даҳан ҷойгир карда шуда, то охири мӯй сар дода мешавад. "Тафтиш" ба тарзи аввал гузаронида мешавад.
Баъзан мӯйҳо дар поёни гардан ба самти муқобил мераванд - аз поён ба боло. Дар ин ҷо чӣ гуна бо усто тарошидан лозим аст: шумо бояд самти асбобро тағир диҳед ва шумо бояд бо ҳиллаи дуввум онро гиред.
Чӣ тавр тарафи рости рӯяшро ба афзоиши риш бояд бурд
Барои аз байн бурдани ҳама гуна боқимондаи мӯй, ки пас аз марҳилаи аввали тартиб боқӣ мондааст, аз нав тарошидан лозим аст. Ва инчунин пӯстро ба таври комил ҳамвор ва тоза кунед.
Пеш аз сар додани мӯй, боз рӯи худро собун молед. Одамоне, ки дандонҳояшон чандон сахт нестанд, метавонанд чеҳраи худро бо оби гарм тар кунанд. Аммо чунин тартиб бояд ҳатман иҷро карда шавад.
Ҳангоми тарошидан бо усто, чуноне ки дар видео сабт шудааст, "ҳушёрӣ" бар зидди афзоиши растанӣ ҳаракат мекунад. Хориҷ кардани ришҳо аз гардан оғоз мешавад ва дар назди маъбадҳо ба охир мерасад. Кор дар тарафи рости рӯй танҳо бо роҳи сеюм анҷом дода мешавад. Ҳангоми тарошидани пашмҳо, пӯст ба самти муқобили устар низ кашида мешавад.
Пас, аввал ба шумо лозим аст, ки бо туфангча ба тарафи рости гардан (яке аз гӯшҳо дар зери гӯш) аз поён то боло биравед, пас шумо бояд ҳамвор ба ривоҷ равед. Барои одамоне, ки чеҳраи лоғар ҳастанд, ҷои беҳтарин барои рафтан ҷойест дар наздикии гӯш, дар атрофи кунҷи даҳон. Касоне, ки рӯяшон пур аст, метавонад ба ҳама ҷо биравад.
Корро дар ривоҷи худ ба итмом расонданд, мӯза ба сӯи маъбад медарояд. Аз нав, аз рӯ, "тарс" ба гулӯ ҳаракат мекунад. Ҳамзамон, мӯйҳои қисми поёнии мӯят рост ва атрофи гӯшаи даҳон тоза карда мешаванд.
Дар охири тартиб, ба шумо лозим аст, ки мӯйҳои гарданро тарошед. Тавре ки дар ибтидо, асбоб бояд аз себи Одам ба болга ба боло боло равад.
Чӣ тавр тарафи чапи рӯи худро ба афзоиши тарошидан лозим аст
Ин қисмати рӯй низ дубора собун ё бо оби гарм тар карда шудааст. Тарафи чапро танҳо бо роҳи дуюм тарошидан мумкин аст.
Пайдарпаии эҳтиётӣ ба монанди тарошидани тарафи рост аст. Аввалан, майса аз гардан бароварда мешавад, дар наздикии гӯшвораҳо онҳо дар кунҷи даҳон хам шуда, ба маъбад мераванд. Минбаъд аз мобайни ҷигар устухон ба хушӯъ оварда мешавад. Сипас мӯйлаби чап тарошида мешавад, растаниҳо дар минтақаи гӯшаи даҳон ва болини болини сар. Хулоса, кафшер гарданро аз поён ба боло, ба болишти хамида мегузарад.
Агар ду қисмҳои рӯйро тарошанд, ламс ниҳоӣ боқӣ мемонад - такрории мӯйҳои боло ва поён аз лабҳо. Дар минтақаи мӯйлаб, "фаҳмидан" тавассути мӯй ҳаракат мекунад, "яъне аз боло ба поён. Дар зери лаб - аз поён то боло тарошида мешавад. Ҳангоми расмиёт, устухон бо роҳи дуюм гузаронида мешавад.
Агар пас аз миқдори такрории такрорӣ ҳоло ҳам "ҷароҳатҳои" мӯй мавҷуд бошанд, онҳо дубора бо собун шуста мешаванд ва аз ҳисоби афзоиши мӯй бурида мешаванд.
Аз мақолаи дар боло овардашуда маълум шуд, ки чӣ гуна бо устухон тарошидан лозим аст. Барои ин дуруст кор кардан, пӯсти ҳамвор ва тозашударо гирифтан ва осеб нарасондан, шумо бояд қоидаҳои асосиро дар хотир доред:
- Усулҳои асосии нигоҳ доштани асбобро дар дасти худ биомӯзед,
- мӯйро танҳо бо кунҷи муайян тоза кунед,
- майса ҳамеша бояд то ҳадди имкон шадид бошад
- Аввалан, асбобро ба самти афзоиши мӯй ва сипас ба самти муқобил ҳаракат кунед.
Техникаи дурусти рехтан бо устои хатарнок: дастурҳо барои мардон
Мувофиқи дастурҳои муайян, устохонаи хатарнокро истифода баред. Чеҳса дар якчанд марҳила коркард мешавад, ки пайгирии он ҳатмист. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки натиҷаҳои беҳтаринро дар якҷоягӣ бо суръати кор ва бароҳати муштарӣ ба даст оред.
Пас аз истифода дар муштарии қаблӣ асбобро бояд стерилизатсия дода, дар қуттии алоҳида гузорад. Пеш аз он ки шумо онро дубора ба кор баред, он бояд бо антисептик муносибат карда шавад. Баъзе устодон антисептикҳоро дар ҷараён дубора истифода мебаранд.
Мӯй ё хасу бо хасу собун карда мешаванд. Усто як шиша оби гарм ё гарм рехт ва туфангро дар тӯли якчанд сония ба он таҳрик медиҳад (сатҳи кории асбоб). Ин кор тавре анҷом дода шудааст, ки он гарм шавад ва айбдоркунӣ ба муштарӣ эҳсосоти ногувор, goosebumps ё хоҳиши тарсу ҳаросро ба вуҷуд намеорад. Ҳамаи ин ба раванд халал мерасонад.
Якчанд сония барои ба даст овардани ҳарорати бароҳат кофӣ аст.
Тарошидани тарафи рост
Мӯй бо устои хатарнок пешниҳод мекунад, ки он ҳамеша аз тарафи рости рӯи мизоҷ сар мешавад. Баъзе устодон аз чап оғоз мекунанд, зеро ин барояшон қулай аст.
- Ҷойивазкунии якум аз маъбад ба паҳлӯ ба паҳлӯ сар занад,
- Ҷунбиши дуввум дар кунҷи болини поин аст,
- Сеюм аз боло дуюм аст, аз маркази ривоҷи сар ба сӯи китф
- Чорум - аз китф то лаб.
- Панҷум - се ҳаракат дар минтақаи минтақаи mustache дар болои лабони болоӣ,
- Шашум - дар паҳлӯи лаб, рост ба кунҷи гӯшаи лаб оғоз мешавад, ба минтақаи ҳаракати панҷум мегузарад,
- Ҳафтум - аз гулӯ то кунҷи дақи поин дар канори рӯй,
- Ҳаштум, нӯҳум ва даҳум - се ҳаракат дар тӯли гардан аз боло ба поён.
Дар тамоми ҷараён, пӯсти рӯй бояд дароз шавад.
Тарошидани тарафи чап
Техникаи тарошидан бо миқдор усули дигари кор бо тарафи чапи рӯйро дар бар мегирад. Сабаби ин дар он аст, ки барои аксари устодон баррасии мазкурро бо дасти худ маҳкам мекунанд.
- Аввалин ҳаракат аз маъбад ба поён, дар тарафи рост
- Ҳаракати дуюм - дар ривоҷ - ба тарафи сеюм дар тарафи рост монанд аст,
- Сеюм, се ҳаракатҳои кӯтоҳ дар болои лаби боло
- Чорум - аз ҷойгоҳ ба тарафи рости кунҷи лабҳо то минтақаи mustache ва аз ҳамон ҷо ба поён ба каф
- Панҷум - як қатор ҳаракатҳо дар баробари хати болоии поён, аз кунҷи он то чаннат,
- Шашум - дар болои китф ба лаб, аз қаъри боло,
- Ҳафтум, ҳаштум, нӯҳум, даҳум - як қатор ҳаракатҳо аз хати даҳон ва болини поён ба гардан.
Новобаста аз он ки шумо то чӣ андоза устухони хатарнокро тарғиб мекунед, пас аз он ки ин гуна риш барои решаи мӯй то ҳол боқӣ мемонад. Барои бартараф кардани онҳо, такроран ба афзоиш часпед.
Давраи дуюм
Он аз тарафи рост оғоз мешавад. Ҷунбиши аввал дар баробари гардан, ба гӯш наздиктар, аз поён ба боло. Дуюм - дар баробари гӯшаи поёнии поён ба маъбад. Сеюм - аз даҳони боло. Чорум - аз даҳон то гӯш. Панҷум - аз даҳон то ба каф. Минбаъд худи китф ва минтақаи он дар паҳлӯи он ба самти хати афзори мӯшаҳо пора карда мешаванд. Баъд аз ин, майдони зери лаб ва гарданро аз сари поён ба боло ҳаракат кунед, яъне муқобили афзоиши мӯй.
Аз тарафи чап, аз гардан низ сар кунед. Баъд, бо се ҳаракат аз қаъри боло, ришатро тарошед. Ҷойивазкунии панҷум аз кунҷи лабҳо аз гулӯ сар мешавад, шашум - аз ҳамон минтақа то бинӣ. Сипас майдони зери лаб ва гардани поёни сартарош карда мешаванд.
Пас аз тартиб
Кафкро аз пӯст бо дастмол хушконед. Акнун худро бо оби хунук бишӯед. Вақте ки пӯст ба дашном гирифтор аст, компресссияи гармро бо дастмоле тар карда якчанд дақиқа истифода баред.
Бо эҳтиёт тарошидан маҷмӯи чорабиниҳоест, ки барои онҳо омода бошед
Акнун ягон нигоҳубини шустанро ба намуди пӯстатон мувофиқ кунед.
Андозаи хатарнок чист?
Асбоби хатарнок ё майса воситаи асои кушод аст. Мӯйро бо сарпӯш зуд-зуд буриданд, зеро ин тартибест, ки сари сард ва дасти мустаҳкамро талаб мекунад.
Моделҳои гуногуни устодони майса мавҷуданд. Онҳо вазнинанд, аз як пораи металл ва сабук - холӣ ва ним холӣ. Андозаи оддӣ аз дастак ва як қисми корӣ иборат аст. Охирин, дар навбати худ, сар, пушт бо пойгоҳи дукарата, пӯлод, ақраб (дум) ва пошна дорад.
Сари майсачаи мӯза мудаввар, росткунҷа, нимдоира, oblique, "French" ё serrated аст. Сари росткунҷа аксар вақт маъмул аст, зеро кунҷҳои тези он ба шумо имкон медиҳанд, ки мӯи худро дар ҷойҳои дастнорас даст занед, аммо ҳамзамон ин намуди хатарноки дастгоҳ мебошад. Яктарафа кардани устои хатарнок вақт ва маҳоратро талаб мекунад.
Масофаи байни қафо ва нӯги он дар ҳаштяк як дюйм чен карда мешавад. Миқдорҳои борик бо майсачаи 4/8 барои ислоҳ кардани ришҳо ва тарошидан дар ҷойҳои душвор истифода мешаванд. Андозаи маъмултарин 5/8 аст, аммо инчунин мухлисони печҳои васеъи 7/8 ё 8/8 дюймӣ ҳастанд.
Боз як хусусияти муҳими устои майса геометрияи майса аст. Он метавонад шакли печдор, биконкавӣ ё омехта дошта бошад.
Пилка метавонад аз пӯлоди намудҳои мухталиф сохта шавад:
- Димишқ пойдортарин, боэътимод ва гарон аст. Ин қариб як абзори абадист, аммо дақиқ кардани он душвор аст.
- Карбон Майдони ин маводро ба скальпел тез кардан мумкин аст. Дар айни замон, пӯлодҳои карбон зуд занг мезананд.
- Пурра. Мустаҳкамкунии ин печҳо осон нест, аммо онҳо аз зангзанӣ наметарсанд ва тӯлонӣ давом мекунанд.
Дастак аз чӯб, устухон, шох, пӯлод ва пластикӣ сохта шудааст. Мебошанд моделҳои гаронбаҳои антиқа бо дастаки устухони фил.
Манфиатҳо
Афзалиятҳои асосии устухони хатарнок:
- Пӯсти ҳассосро бад намекунад. Баъзе косметологҳо даъво доранд, ки бо ин тарз тарошидан бехатартарин ва ҳатто фоидаовар барои пӯст аст. Ин ба техникаи буридани мӯй вобаста аст.
- Сояи тозаро таъмин мекунад. Асбоби хуб равшаншуда дар дастони моҳир мӯйро назар ба ҳамкасбони бехавфаш эҳтиёт мекунад.
- Худи майса метавонад бо худи шумо тезтар шавад.
- Чандрасонаӣ.
- Сарфа тавассути дарозмуддат.
Камбудии
Камбудии асосии устои хатарнок ба номи он гузошта шудааст. Доғи муҳофизатнашудаи дастони бетаҷриба метавонад ба буриши шадид оварда расонад ва пӯсти хоки нокифоя метавонад ба доғи пӯст ва тарошидани бад оварда расонад. Тақвияти хатарнок саросемагӣ, шитоб ва беэътиноиро намебахшад.
Камбудии дигар ин душвориҳои ба даст овардани воситаи хуб ва арзиши баланди он мебошад. Ҳамзамон, устои сифат барои чандин солҳо идома хоҳад дошт.
Омодагӣ ба тартиб ва он чизе ки ба шумо лозим аст
Сартарошони касбӣ пеш аз мӯи сар додани дастмоле тар ва гарм карданд. Ин кор тавре карда шудааст, ки пӯст ва мӯй нармтар гардад. Дастмолро дар рӯи тақрибан 4 дақиқа нигоҳ доранд. Барои мулоим кардани дӯконҳо кондитсионерҳо ва равғанҳои махсус истифода бурда мешаванд, ки пеш аз истифодаи қаймоқи рехтан бояд шуста шаванд.
Дар хона, пеш аз харид, шумо бояд бо оби гарм бо собун бишӯед. Об гармтар аст, ҳамон қадар беҳтар аст.
Барои рехтан ба шумо контейнер барои кафккунии яхмос ва хасу тоза лозим аст. Брашро аз даман, гӯшти хук ё пашми синтетикӣ интихоб кардан мумкин аст. Андозаи хасу бояд барои истифодаи қулай яхмос кофӣ бошад, гарчанде хеле калон нест. Чӣ қадаре ки аз он зиёд бошад, хароҷоти маҳсулот зиёдтар аст ва эҳтимолияти ифлос шудан ё ба бинӣ ё даҳони худ гирифтан пайдо мешавад.
Аввалан шумо бояд контейнерро бо оби гарм пур кунед ва хасу хасро ба он дохил кунед. Баъд аз ин, вай мулоим мегардад ва функсияҳои худро самаранок иҷро мекунад - кафк кунед ва ҳамворро ба риштагон тоза кунед. Пас аз буғ, ба яхмос ё собун ба зарф илова карда мешавад ва бо хасу собун кафк мекунанд. Натиҷа бояд кафк зиччи ва тобовар бошад. Маҳсулоти ба даст омада бояд бодиққат бо ҳаракатҳои даврҳои сабук бо қабати ғафс ба рӯи он татбиқ карда шавад.
Қоидаҳо ва усули рехтан
Якчанд қоидаҳои оддии оид ба ришро бо дурнамои хатарнок мавҷуданд:
- Ҳангоми тартибдиҳӣ ором шудан муҳим аст.
- Дар майса бояд хуб равшан шавад. Ин ба сифати саркашӣ ва бехатарии он таъсир мерасонад. Майса тезтар мешавад, ҳамон қадар бурида мешавад.
- Ҳангоми рехтан, шумо бояд дастҳои худро барои кашидани пӯст истифода баред. Ин ба бартараф кардани хасу хошок тавассути зиёд кардани кунҷи намоишӣ мусоидат мекунад ва аз буридан муҳофизат мекунад.
- Аввалан, мӯй ба самти афзоиш бароварда мешавад ва пас бар зидди он. Барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин 3 равиш лозим аст. Байни онҳо лозим аст, ки рӯи худро боз бо кафк пӯшонед.
- Ҳар як равиш аз зарбаи кӯтоҳ оғоз мешавад ва бо дарозмуддатҳо ба охир мерасад. Пеш аз ҳар як амали даст, пӯстро бо дасти озодкарда ба поён кашед.
- Нишонро ба паҳлӯ ё ба паҳлӯи пӯст нигоҳ надоред.
- Саъю кӯшиши иловагӣ барои рехтан лозим нест.
Чӣ гуна як устаро нигоҳ доред
Шумо метавонед як устарро бо тарзҳои гуногун нигоҳ доред:
- Ангушт ба қафои қафо ҷойгир аст, ангушти кӯтоҳ дар нӯги он аст, ки пошна (доғ) дар байни ангушти хурд ва ангушти ҳалқ ҷойгир карда шавад. Ангуштони боқимонда дар болои гӯш нигоҳ дошта мешаванд.
- Ангушти хурд дар сархати дум ҷойгир аст, калон - дар қисми ҳамвории гӯшҷусса аз дарун ва боқимонда - аз берун. Дар ин ҳолат доғ нигоҳ карда истодааст.
- Ангуштони миёна ва шохдор ба даруни гӯш, сарангушти ҳалқаро ба даруни шанка гузошта, онро нигоҳ медоранд ва ангушти хурдро дар чуқури дум ҷойгир мекунанд. Мо ангушти калонро бо тугмаи сарҳад дар шанбегӣ бо майса дастгирӣ мекунем. Дар ин ҳолат стинг низ ба назар мерасад ва дастак ба таври қатъӣ ба дасташ мувофиқ аст.
- Браш бояд зуд-зуд, ба осонӣ, ритмикӣ ҳаракат кунад. Агар шумо ба майса фишор диҳед ё тамоми дастро кушоед, шумо метавонед мӯйҳоро буред ё кашед.
Пӯшидани дурусти пӯст
Техникаи тарошидан бо устои хатарнок дар бар мегирад, дарозкунии дурусти пӯст ҳангоми амалиёт. Ин бояд дар самти муқобил ба дастпӯшак анҷом дода шавад.
Пӯст бо шохиси шох ё ангушти миёна дароз карда мешавад, ки дар зери пояш 2-3 см ҷойгир аст. Танҳо пас аз ин ҳаракат бо дастпӯшак карда мешавад.
Кунҷи майса
Восита бояд сари худро дар кунҷи 30-40 ° ҳаракат кунад. Ин имкон медиҳад, ки ширеши осон ва тоза кардани мӯй самаранок бошад. Агар кунҷ тезтар бошад, устохона бо хасу буриш бе буридан ҳаракат мекунад. Агар зиёдтар бошад, эҳтимолияти буриданиҳоро зиёд кунед. Барои гирифтани нӯги зарурии майса он ба пӯст ҳамвор бурда мешавад ва сипас тадриҷан онро бардошта, ба кунҷи лозимӣ ноил мешаванд.
Марҳилаҳои расмиёт
Онҳо бо тарошидани хатарнок аз хати маъбад сар карда, майсаашро дар канори он ба рӯяшон мегузоранд. Пас, мо дастаро ба болишти поёнӣ равона мекунем. Дар мобайни ривоҷ мо асбобро ба сӯи гӯшак равона карда, ба даҳон мегузарем.
Гарданро аз кунҷи ҷисми поёнӣ сар диҳед. Дар минтақаи гӯш бояд эҳтиёт гузаронда шавад, дар ҳолате, ки дар ин ҷой пардаҳо ва пӯшишҳои пӯст ҷой доранд. Барои роҳ надодан ба буридан, бо ангушти дасти озодатон мо лобро ба паҳлӯ мегузорем, пӯстро дароз ва гӯшро бо дасти худ ҳамчун маҳдудият мепӯшонем.
Акнун разряди сеюмро гирифтан лозим аст. Асбобро дар мобайни ривоҷ ҷойгир кунед ва сарро дар зери ҷону боло роҳнамоӣ кунед. Мӯи сарро бояд ба самти лабҳо гузарад, зарбаи болоии даҳон ва минтақаи мӯҷибро гузаронад. Ҳангоми тоза кардани нопурра дар кунҷи даҳон, ҷӯроби асбоб барои мувофиқат ба хатти даҳон паст карда мешавад. Сипас, мо аз барбҳо раҳо мекунем - мӯйҳо дар лабони поён.
Азбаски дар ин ҷо пӯсти анатомикӣ мавҷуд аст, бояд пӯстро бо забон аз дарун боло бардорад. Кӯмак ба худ бо мушакҳои рӯй ва забон метавонад раванди рехтаро осон кунад. Ҳангоми тарошидан дар зери лабони поён, шумо бояд хеле эҳтиёткор бошед, то як табақчаи хурди зери онро бурида нашавед.
Қадами навбатӣ мӯи сар буридан аст. Дар ин минтақа, мӯй аз боло то поён меафзояд. Ин ба худ бо мушакҳои рӯй, дароз кардан ва ҳамвор кардани пӯст кӯмак кардан арзанда аст. Ғайр аз он, шумо метавонед нӯги биниро бо дасти озод кунед.
Мо усторо бо як роҳ ба даст мегирем, мӯйро бо зарбаи кӯтоҳ ва равшан тоза кунед. Мо қисмҳои паҳлӯи мӯҷибро аз рост ба чап бо ангуштони устуворӣ ба самти мобайни лабони болоӣ, ба тарзи сеюм нигоҳ медорем.
Мо мӯйро аз сарпаноҳ то миёнаи даҳон мебарорем, асбоби 1 ё 2 ро нигоҳ медорем. Дар ин ҷо мо пӯстро каме ба таври дигар дароз мекунем - дар ду самт бо ду ангушти дасти озод. Мо якеро ба зону, дигарашро ба даҳон мекашем ва устодро дар байни онҳо мегузорем. Мо мӯйро хориҷ мекунем, каме берун аз кунҷи даҳон.
Марҳилаи ниҳоӣ рехтани гардан аст. Себ дар ин ҷо минтақаи хатарнок аст. Барои пешгирии бурида шудан, пӯст каме ба паҳлӯ кашида мешавад. Дар айни замон, нигоҳ доштани дастмолро бо 2 роҳ қулайтар аст.
Мӯйҳои такрорӣ дар самти муқобил анҷом дода мешаванд. Раванди мазкур ин дафъа аз поёни гардан оғоз мешавад ва дар маъбадҳо ба поён мерасад. Қисми рости рӯи рӯи худро бо 3 тарошидан осонтар аст, ва чап - интихоби вариант, ки ҳадди аққал намуди онро пӯшида мекунад.
Мо аз поён ба поён ҳаракат карда, тавассути кунҷи даҳон ба рухсораи ҳамвор мегузарем. Мо аз сарат ба зана мегузарем, дар самти ҳаракат қисми поёнии мӯйлаб ва мӯйро дар кунҷҳои даҳон ҷудо мекунем. Дар хотима, мо лаб ва лабони болоии худро меларзем. Агар даъвати сеюм талаб карда шавад, тарошидан бар зидди афзоиши мӯй гузаронида мешавад.
Мӯи сарро бо устухон аз паҳлӯ ва паҳлӯ сар мекунанд. Равиш якхела барои чеҳра аст. Аввалан, мӯйро ба самти афзоянда тарошед ва баъд бар зидди он. Бо ёрии оинаи дастӣ ё мизи пушти сар коркарди сар.
Шустанро дар ин минтақа аз пӯшишҳои оксигении пӯст ва хам карда шудани косахонаи сар мушкил месозанд. Агар шумо мутмаин набошед, беҳтар аст, ки ришро бо мошини бехатар ба анҷом расонед.
Баъд аз нигоҳубини соя
Пас аз рехтан, кафк боқимондаро бо оби сард шуед, то сӯрохиҳои пӯстро пӯшед. Азбаски обфосфатсия ҳангоми истифодаи майдони кушод рух медиҳад (қабати болоии эпидермис хориҷ карда мешавад), маҳсулоти нигоҳубини хашмгин ба пӯст, аз ҷумла маҳсулоти спиртдор, метавонад ба доғ ва пошидани пӯст оварда расонад.
Табобати буридан ва харошидан бо машрубот ҷоиз аст. Пас аз шустан, шумо метавонед дастмолро ба рӯйи худ бо оби гарм ё як decoction гиёҳҳо (ромашка, календула ва ғайра) бо илова кардани равғанҳои эфирӣ часпонед.
Мустақим кардани як устои хатарнок
Як қатор тавсияҳо оид ба дуруст дуруст кардани устураи хатарнок мавҷуданд.
Тақвиятдиҳӣ дар якчанд марҳила бо истифода аз сангҳои абрешевтсияи гуногун - хар. Онҳо бо камар ҳукмронӣ мекунанд. Бори аввал шумо метавонед хамираи GOI -ро барои дуруст кардани дақиқ истифода кунед.
Пеш аз оғози шарбат, шумо бояд геометрияи майдонро арзёбӣ кунед ва дар ҳолати зарурӣ ислоҳ кунед. Он ба интихоби санги маҷақ ва усули ғелон таъсир мерасонад.
Барои муайян кардани ҷуғрофияи устар дар сатҳи ҳамвор ҷойгир карда шавад ва бубинед, ки дар байни майса ва рӯи замин чанд фосила вуҷуд дорад. Ҷадвал ва канори ҳарду тараф бояд нисбат ба ҳавопаймо ба таври дақиқ мувофиқат кунанд. Агар камбудиҳо мавҷуд бошанд, онҳо аввал бояд бо истифода аз санги дорои абрешими калон бартараф карда шаванд.
Мӯхушккунак дар кунҷҳо тезонида шудааст, кунҷи мустаҳкамкунии кунҷ аз 16 ° аст. Раванд бо се роҳ сурат мегирад: бо истифодаи санг, регпеч ва камар.
Сангҳои обро пеш аз кор бо об тар мекунанд ва сангҳои равғаниро бо равған.
Ҳангоми шартан, усто бо тамоми ҳавопаймо ба санг гузошта мешавад ва ба пеш - ба ғалла ва баъд бармегардад. Барои он ки хам накунед, канорро дар ҷараёни гузариш набояд аз майса пахш кунед. Мӯхушккуниро аз як даст ба даст гирифта, майса бо дасташ ба санг фишурда мешавад. Асбобро танҳо ба дохили тағора табдил диҳед.
Сангҳо барои тезондани як такрории хатарнок дар марҳилаҳои гуногун гуногун мебошанд. Аввалан, санги 1000 ккал истифода мешавад, ки дар он канори он сохта шудааст. Шудкунӣ то даме ки ба хати рост меистад ва дар оина «рақс кардан» -ро бозмедорад. Пас аз ташаккули геометрияи дуруст, майса бо пошнаи канори тез ба канори санг васл карда мешавад ва ба бинӣ дароз карда мешавад, ки фарорасиро бартараф мекунад.
Сипас, дар сангҳои вазнашон 2-3 ва 6-10 ҳазор, зери назорати шишаи пурқувват хавфи сангҳои сангин ҳамвор карда мешаванд.
Якум бор кардани устодони хатарнок бори аввал бо таҳрири камарбанди пойафзол ба итмом мерасад. Пас онҳо чармро истифода мебаранд, камарҳо бояд аз майса каме васеътар бошанд, то ин ки либос ҳамвор ва дутарафа созад. Як тараф аз чарм сохта шудааст, тарафи дигар аз матоъ. Барои 15 пост дар асоси матоъ 50 сим дар пӯст ҷойгир аст. Барои роҳат камар кашида шудааст.
Ҳангоми шартан, устаро аз як даст бо шампун нигоҳ дошта, бо дастони худ ба камар фишор медиҳанд. Майса ҳамвор аст ва бо қисми шона ба пеш кашида мешавад. Таҳрир бо садои характери муштарак анҷом дода мешавад.
Заминаи тасма бояд тоза ва ҳамвор бошад, риштаи ноқис бояд тоза ва рег карда шавад. Пеш аз истифода, камарро бо дастӣ ғӯтонда, то гарм ва тоза кардани зарраҳои хок.
Пас аз таҳриркунӣ бояд устуворӣ барои сифатнокии санҷиш тафтиш карда шавад. Барои ин 5-10 пости сабукро бо сарпӯш дар баробари камар гиред ва хамираро бо дӯши пеш гузоред ва мӯйро аз вазни то 10 мм аз сарангуш буред. Агар мӯй бурида нашавад, шартан аз нав сар мешавад.
Майдонҳои аз ҳама хатарнок барои тарошидан бо устухон лабони болоӣ, минтақаи гӯш ва себи Одам бо сабаби пӯшиш ва халалдор шудан ба сохтори анатомикӣ мебошанд. Дар ин ҷо ба шумо лозим аст, ки пеш аз буридани буридан эҳтиёткор бошед. Тавсия дода мешавад, ки пӯстро бо дастҳои худ бодиққат дароз кунед.
Шарм накунед ва ба худ бо забонатон, мушакҳои чеҳраи рӯй ва илова ба пӯст пазед. Он гоҳ қитъаҳои хатарнок боз ҳам дастрастар мешаванд ва дастрасӣ зиёд мешавад.
Барои нигоҳ доштани усто онро пурра шуста ва хушк кунед. Ғайр аз он, шумо метавонед металлро бо равған мол кунед, то аз коррозия муҳофизат кунед.
