Сӯзанҳо бофтан дар бангҳо

Барои он, ки ҳамарӯза ҳамсарони ҷони худро ҳайрон ва беназир бинед, занон усулҳои гуногунро истифода мебаранд. Либос, ороиш, лавозимот ва албатта мӯй. Охирин нуқта, шояд, бояд ҷои махсус ҷудо карда шавад. Равшан аст, ки барои рӯзҳои махсус ороиши ороишӣ ё шом ва ороиши мӯйро иҷро кунед, аммо дар рӯзи корӣ чӣ кор кардан лозим аст, вақте ки шумо орзу ва ҳамзамон зебо хоҳед кард.

A pigtail bangs аслӣ менамояд

Яке аз усулҳои қадимии ороиши мӯй ба ҳисоб меравад. Ва стандарт барои ӯ мӯи истисноӣ дароз аст. Ва стилистҳои муосир тавонистанд инро рад кунанд, акнун шумо метавонед таркишро дар pigtail, ҳатто дарозии кӯтоҳтар кунед.

Вариантҳои бофтан

Орфтани банд барои мӯи дарозии гуногун акнун хабар нест. Бартарии асосии чунин мӯи мӯй ин имконпазир аст, ки бо тамоми дарозии риштаҳо якҷоя карда шавад. Нуқтаи махсусан муҳим дарозии таркишҳо мебошад. Дар ҳолати таркиши кӯтоҳ, усули boho хуб кор мекунад. Бо он, духтарон на танҳо аз мӯйҳои хеле нороҳаткунанда халос мешаванд, балки инчунин тасвири зебои ғайриоддиро эҷод мекунанд. Чунин ҳошия монанди сарҳади мураккабе дар атрофи чеҳра гузошта шудааст.

Мӯи дароз барои сартарошон ганҷи воқеӣ аст. Усулҳои маъмултарини тарондани як таркиш як турбина, таркиши фаронсавӣ, шаршара мебошанд.

Роҳҳои беҳтарини бофтани бофтан

Flagellum. Барои бастани як таркиши ҷолиб, ба шумо лозим аст, ки риштаи миёнаро ба бангҳо кашед ва онро ба ду тақсим кунед. Баъд, ба шумо лозим аст, ки риштаҳоро бо ҳам пайванд кунед. Барои ҳар як бофтани минбаъда, зиёд кардани мӯи озод аз таркиш бояд анҷом дода шавад. Дар натиҷа, мо flagellum-и тозаро ба даст меорем, ки дар ниҳоят бояд бо нонамоён ислоҳ карда шавад.
Bangs Фаронса. Ин роҳи аслӣ ба тасвир тасвири ҳассосият ва ҷаззобии муайяне мебахшад. Таркиши бофтани он каме мушкилтар аст. Барои ин, як риштаро гиред ва онро дар қуттӣ тақсим кунед. Пӯшидани бофтани муқаррарӣ, вале тадриҷан дар ҳарду ҷониб зиёд мешавад. Усули бофандагӣ ба спикелет монанд аст. Барои шаффофияти баландтар ва баланд бардоштани ҳаҷми спикелети ба даст омада тавсия дода мешавад, ки риштаҳои каме кашида шаванд.
Scythe баръакс аст. Усул ба усули қаблӣ монанд аст, аммо дар ин ҳолат ба шумо лозим аст, ки риштаҳои зери онро каҷ кунед. Дар ҷараёни бофтан риштаҳоро аз банг ва аз сар илова кунед. Дар охири, мо ноаёнро ислоҳ мекунем.
Шаршара Фаронса. Духтарони муосир, хусусан ин варианти бофтанро ба панҷара маъқул мекунанд. Принсипи он як риштаи як таркишро дар ҷараёни бофтани pigtail ба монанди спикелет партофтан аст. Мо риштаро аз банг гирифта, ба се қисм тақсим карда, онро мисли хукчаи оддӣ бофта, як риштаро аз сар ва якеашро аз таркиш илова мекунем. Пас аз миёнаҷо ҷудо карда, як бандро гирифта, бофтем. Дар охири, мо pigtail-ро нонамоёнро ислоҳ мекунем.
Бахо. Барои ин, шумо бояд як риштаро аз бангҳо, якеашро аз банг ва аз сар, якеашро аз сари пурра гиред. Бофтани ва ба таври навбатӣ аз тоҷ ва bangs илова кунед. Дар ҷараёни бофтан ба шумо лозим аст, ки pigtailро сахт мустаҳкам кунед. Дар охири, бо нонамоён часпед.

Тарзи наворро чӣ тавр мепӯшанд: асрори мӯйҳои зебо

Яке аз асрори бофтани бофтаҳои зебо дар бангҳо интихоби усули мувофиқ барои шакли чеҳраи ӯст.

Инчунин риояи баъзе қоидаҳои оддӣ муҳим аст:

Мӯйҳои худро пеш аз шустан ва бо оби хунук шустан. Бо дастмол ва таронаи хушк хушк кунед. Мосси ороиши мӯй низ тавсия дода мешавад.
Пеш аз бофтан мӯйро боэҳтиёт кунед ва онро ба қисмҳо тақсим кунед.
Бофтан мутобиқи ҳар яке аз усулҳо, бояд бо пайдарҳамии дақиқ гузаронида шавад. Пас аз қатори якум дуввум, пас аз қатори дуюм меояд. Ҳар як афзоиши нав аз bangs ё тоҷ то ба охир мерасад.
Ҳама гуна усулҳо бо истифодаи маҳсулоти ноаён ё косметикӣ ислоҳи охири пигтейлро талаб мекунанд.
Бо мақсади боз ҳам зеботар кардани pigtail, шумо метавонед ба он лавозимотҳо илова кунед.

Мӯи худро шахсӣ кунед ва муваффақиятро таъмин кунед.

Усули рақами якро дида бароед, ки бофтани бофандагиро дар таркиш

Барои ин ба мо риштаи хурди мӯй лозим аст, ки табиатан дар банг.

Пас аз он бояд ба якчанд қисм тақсим карда шавад ва мо ба таври муқаррарӣ бофтанро сар мекунем ва сипас аллакай ба чизе монанд бо спикелет бофтанро сар мекунем.

Ҳамзамон содда ва аслӣ.

Методи рақами ду-ро дида бароед, бофтани бофандагиро дар таркиш

Мо бояд мӯйро ба се қисм тақсим кунем ва дар ҳолати аввал, дар ҷараёни бофтан мӯйро илова кунед.

Инчунин барои мукаммал кардан - ин мӯй барои харидани сикикет, бофтан озод нест - ин ба мӯйҳои зебоӣ илова мекунад.

Усули №3-ро дида бароед, бофтани бофт бо таранг

Ин ба он braids, ки дар боло тавсиф карда шудаанд, монанд аст, танҳо акнун на аз боло ба монанди хӯшае оддӣ, балки аз поён бофтан.

Дар назари аввал, ба назар мерасад, ки ин хеле оддӣ аст, аммо чунин бофандагӣ хеле таъсирбахш менамояд.

Усули рақами чаҳорумро бинед, ки бофтани сӯзанакро дар таркиш

Акнун кӯшиш кунед, ки як бофтаи яктарафаро бофед. Ин як варианти хеле аслист ва ба назар шоиста менамояд. Шумо инро дар кӯча намеёбед, зеро ин намуди мӯй хеле маъмул нест. Аммо, ба ҳар ҳол, агар шумо онро як маротиба санҷида бошед, пас эҳтимоли зиёд дорад, ки шумо онро дар ҳаёти ҳаррӯза истифода баред. Шумо инчунин метавонед қадам ба қадам ёд гиред бофтаҳои бофтан бо таваҷҷӯҳ нигаред акс ё бо ёрии клипҳои видеоӣ, ки хушбахтона дар Интернет бисёранд. Ман ба шумо маҳз дарси видеоиро пешниҳод мекунам, зеро тасвир кардани ҷараёни бофтан хеле душвор аст, шумо то ҳол намефаҳмед, ки YouTube ба шумо кӯмак мекунад.

Усули рақами панҷро дида бароед, ки бофтани сӯзанак дар таркиш

Бо ин гуна бофтаҳои bang бофтан, шумо метавонед дарозии буридаи худро танзим кунед. Бо кӯмаки чунин бофандагӣ, шумо дар қаъри bangs як pigtail лоғар хоҳед шуд.

Суханронии дағалона, ороиши бофтаи фаронсавӣ иҷро мешавад. Диққат! Мо риштаҳоро танҳо дар як тараф, алахусус дар боло, илова мекунем.

Бо риштаҳои болоӣ чӣ бояд кард? Ва онҳо ба таври оддӣ бо ҳам пайвастанд. Натиҷаи хеле хуб ба даст оварда мешавад.

Пас аз хондани ин мақола, шумо ба таври возеҳ фаҳмидед, ки ин аллакай чандон мушкил нест, аммо эҳтимолан баръакс. Агар шумо бори аввал муваффақ нашудед, ноумед нашавед, бори дигар кӯшиш кунед. Агар шумо таҷриба гузаронед, пас тақрибан 10 маротиба ба шумо як тарқиши зебо аз тарангҳо ва ҳатто бештар аз он барои ба даст овардани як дона тақрибан панҷ дақиқа лозим мешавад, ки он чандон дароз нест. Бо ин гуна мӯй шумо ҳамеша мӯд ва хеле зебо хоҳед буд.

Ин мӯй инчунин барои он духтароне мебошад, ки омодаанд бо ӯ хайрухуш накунанд, аммо чунин рӯй медиҳад, ки барои ороиши ӯ вақт ё танбалӣ вуҷуд надорад. Ғайр аз он, ин роҳи бади тоза кардани бангҳо нест, вақте ки тару тозаи аввал нест. Дар ҳақиқат, шумо бояд иқрор шавед, ки на ҳама вақт барои шустани мӯй ё тартиб додани он вақт ҳаст. Аз ин рӯ, мо метавонем хулоса барорем, ки мӯй дар бангҳо ба духтар зебо мебахшад, симои шумо равшантар мегардад ва дар маҷмӯъ шумо хеле бонувон хоҳед буд.

Ороиш дар тарқишҳо: зебо ва аслӣ

На ҳар рӯз шумо бо духтаре бо чунин мӯй мулоқот мекунед. Вай зебоии шуморо хуб таъкид мекунад, ҳаҷмро ба мӯй илова мекунад ва дар вақти лозима кӯмак мекунад. Гарчанде ки бофташ печида менамояд, онро содда ва зуд анҷом медиҳад. Шумо метавонед намудҳои бофандагиро дар сарат иваз намоед. Шумо метавонед як гулпарто ё турбаки моҳиро ҳамчун як намоиши дуввум оред. Ин услубӣ ва аслӣ аст.

Мӯйро ба се қисм тақсим кунед ва бофтани "сарнагун" карданро сар кунед.
Барои ба риштаи №2 гузоштан, аз сари худ риштаро илова кунед, вале дар лӯлаи лоғару фуҷуршудаи фуҷурро гузоред.
Ҳаминро бо ришта созед, риштаро аз сараш илова кунед ва дар болои лӯлаи лоғар гузоред.
То даме ки ба кор андохтани бофтанро давом диҳед, бофандагиро идома диҳед. Дар охири мӯй бо як тағйирёбанда маҳкам кунед.
Бо риштаҳои боқимондаи боқимонда шумо бояд як мӯй, вале бо намуди дигар тарошед, то ин ки мӯи мӯй шавқовартар шавад. Мӯйҳои мӯйро бо мӯй каме ороиш додан мумкин аст, то ба мӯйҳои мӯй тақдим карда шавад. Ҳама мӯйҳоро бо як тасмаи резинӣ маҳкам кунед.

Дар хотир доред, ки чунин бофандагӣ барои духтарони дарозмуддат бештар мувофиқ аст. Бо мӯи кӯтоҳ, бо риштаҳои кӯтоҳ, ки аз мӯйҳои мӯй нодуруст канда мешаванд, бофтани як мӯза мушкил аст.

Ба расмҳо дар сайтҳои мавзӯӣ нигариста, шумо метавонед мӯи худ созед. Масалан, пардаи моҳиро дар атрофи сар бастед, ба як мӯи муқаррарӣ гузаред ва мӯйро дар дона ҷамъ кунед. Ин хосият хеле таъсирбахш менамояд.

Баъзан духтарон дар ҳаёти рӯзмарра чизи ғайриоддиеро мехоҳанд, на ин ки дар бораи чорабиниҳои ҷашнӣ. Браунҳои оддӣ хуб ва қулай мебошанд, аммо бо мурури замон иҷрои ҳамон мӯйҳо дилгиркунанда мешавад. Шумо метавонед аз вазъият даст кашида, якчанд намуди braidsро дар як таркиб гиред.

Агар шумо ба санаи таърихӣ меравед, шумо метавонед мӯи худро дар шакли дил мепӯшонед. Ба ангуштони худ гель ё муми махсусро молед, то кор кардан бо риштаҳо осонтар шавад. Он инчунин ба мӯи бештар идорашаванда ва ҳамвор кӯмак хоҳад кард, зеро ба мо мӯи тоза лозим аст. Дар як тарафи сар сари рӯйро гиред, ва сипас тарафи дигарро (поён). Қисми аввалро дар зери дуюм сарф кунед ва ба гиреҳ часпед. Бо қисми дуюми мӯй низ ҳамин тавр кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ақсои риштаҳо аз дасти шумо нарафтаанд, вагарна мӯйҳои мӯй ҷудо мешаванд. Мӯйро тақрибан 5-7 гиред ва мӯйро часпонед, то ки аз он ҷудо нашавад. Тартиби тарафи дигари сарро такрор кунед. Ҳангоме ки ҳама чиз омода аст, мӯйҳоро дар ҳарду тарафи он бо банди тағйирёбанда ё клипи мӯй бо ороиши зебо оред. Braids бо гулҳо ва навдаи хеле зебо ба назар мерасанд.

Шумо метавонед ягон услуби мӯйро бо илова кардани бофтаҳои гуногун тароват диҳед. Натарсед, агар бофаҳо каме нарм бошанд - ҳоло ин дар мӯд аст.

Агар шумо дар бораи таркиш хавотир бошед, пас набояд ин тавр накунед. Чашм ҳамеша дар тамоюл аст, бинобар ин фикр кардан хато аст, ки бо он коре кам нест. Ҳоло бисёр духтарон доғҳои дароз / кӯтоҳ / қуттӣ / ростро дӯст медоранд ва ҳар кадоми онҳо зебо мебошанд. Ороиши мӯй бо сартарош ва bangs зебо, мулоим ва занона менамояд. Барои ҳар гуна таркишиҳо, намудҳои муносиби braids мавҷуданд.

Ороиши ороиши Boho барои соҳибони як таркиши дарозмуддат мувофиқ аст. Шумо метавонед мӯйҳои боқимондаро дар як ponytail бо ҷингила кардани риштаҳо ё бо ороиши мӯй бо намуди ороиши бофташуда ҷамъ оваред. Чунин мӯйро дар байни мардум пайхас кардан душвор аст, зеро он хеле ошиқона менамояд. Агар шумо хоҳед, ки ба намуди худ зест илова кунед, шумо метавонед якчанд мӯи оддӣ ба мӯи худ бофтан.

Духтарон бо таркиши дароз бояд ороиши Голландияро санҷанд. Ин ҳамон бофтаи "сарнагун кардан" аст, аммо он бояд дар атрофи сар бурида шавад. Вақте ки риш ба поён мерасад, бофтан бояд дар зери мӯй ё пушти гӯш бо клипи мӯй пинҳон карда шавад.

Шумо метавонед мӯйро бо роҳи тақсим кардани мӯй ба ду қисмҳои баробар дар мобайни сар кунед. Пашмро аз он ҷое, ки пардаи калон пайдо мешавад, сар кунед: аввал дар як тараф ва сипас аз тарафи дигар. Мӯйро ба мӯй диҳед, баъзе қуфлҳоро аз бандаҳо озод кунед. Мӯйро дар печида ҷамъ кунед ва бо клипи мӯй бо гул ё камон оро диҳед. Инчунин, бо ёрии чунин braids, шумо метавонед резаро бо пӯшидани пойи дум ё гиред, "пинҳон" кунед. Он хеле зебо ва аслӣ аст.

Барои онҳое, ки озмоиш карданро дӯст медоранд, мо пешниҳод менамоем, ки шаклҳои гуногуни ороиши худро истифода баред. Кӯшиш кунед онро ба қисмҳои гуногун тақсим кунед, ғалтак кунед, онро бо оҳанини ҷингила мустаҳкам кунед ё бо муми мӯй гузоред.

Барои мӯи миёна, бисёр мӯйҳои зебо бо мӯйҳо вуҷуд доранд, ки дар байни онҳо шумо метавонед барои худ мувофиқтаринро интихоб кунед. Хӯроки асосии машқ кардан, зеро аксар вақт мӯй 2-3 маротиба ба даст оварда мешавад. Аз озмоиш ё тағир додани тафсилот натарсед, агар чизе ба шумо мувофиқат накунад ё шумо мехоҳед, ки тасвирро ба шахсияти шумо мутобиқ кунед.

Braids юнонӣ ба шумо зебоӣ ва шрам мебахшад. Шумо метавонед бофтанро дар паҳлӯ, болои сар ё дар ягон самти дигар иҷро кунед. Роҳҳои каме кушодаро пайдо кунед, то намуди зоҳирии ошиқонаашонро пайдо кунед.

Ороиши "Ороиш" ин мӯи олӣ бо мӯй дар мӯи миёна мебошад. Барои ҳар рӯз истифода бурдан хуб аст, аммо шумо метавонед онро ба либоси шом мутобиқ кунед. Агар шумо ду бофтанро истифода баред, шумо бофандагии бебаҳо эҷод карда метавонед.

Мо пешниҳод мекунем, ки мӯйи шакли гул эҷод кунем. Дастур:

Тараферо интихоб кунед, ки гули он ҷо ҷойгир хоҳад буд.
Мӯйро ба се қисм тақсим кунед ва бофтани бофтани "сарнагун" -ро оғоз кунед, мӯи каме аз як тараф гиред. Бо тасмаи дарозкунанда маҳкам кунед.
Риштаҳоро кашед, то ороишро ҳаҷман ва печонтар кунед.
Ҳоло нӯги бофтаро гирифта, ба он печонед, гул ташкил мекунад. Барои бофтани хубтар нигоҳ доштан, дар баъзе ҷойҳо бо нонамоён таъмин кардан. Дар мобайни чунин гул, шумо метавонед ороишро бо санг ё rhinestones гузоред.

Мӯйҳои дарозии миёна хубанд, зеро онро поймол кардан ё рост кардан осон аст. Аммо дар якҷоягӣ бо braids истифодаи оҳани curling беҳтар аст. Бо роҳи ислоҳи ороиши бо hairspray шумо метавонед curls зебо ё мавҷҳои сабук созед. Бо ин роҳ, шумо ҳамеша беҳтарин хоҳед буд.

Мӯи дароз орзуи аксари занони сайёра аст. Аммо баъзан он душвор аст, ки мӯйро бо тартиб, нигоҳубин ва шона нигоҳ доштан. Ин вақти зиёдеро талаб мекунад, гарчанде ки ба харҷ додан лозим аст. Роҳи ягонаи баромадан аз ин ҳолат, мӯйсафед аст. То чӣ андоза зебо бофтанҳои гуногун ба духтарони дарозмуддат зебо менамояд! Ва онҳоро метавон бисёр кор кард.

Яке аз беҳтарин вариантҳо мӯи юнонӣ аст. Ин вақти зиёдро намегирад, аммо натиҷа ҳайратовар хоҳад буд. Дастур:

Думро дар баландии беҳтарини худ баста, онро ба чаҳор рах тақсим кунед.
Аз ҳар як сӯзанак моҳии моҳӣ созед.
Бо истифода аз риштаи якум, халта созед.
Дуввумро аз поёни аввал дар канори контур гузоред.
Ҳамон тартибро бо рахҳои боқимонда такрор кунед.
Қисми охирини мӯй, ки дар моҳии моҳӣ мепӯшад, дар мобайни мӯй гузошта шудааст, ки гули онро ташкил медиҳад.

Агар шумо хоҳед, ки дарозиро нигоҳ доред, пас шумо метавонед як бофтаи чаҳор қисм ё спикелетро пӯшонед, риштаи каме раҳо карда, мӯйро бо банду тағйир диҳед. Чунин мӯй бо мӯй барои мӯйҳои дароз мувофиқ аст, агар онҳо хуб мӯйхӯрда ва зебо бошанд. Аз ин рӯ, онро бо гелҳо, кафкҳо, муми ва дорупошӣ мӯй надиҳед, зеро ин ба онҳо равғанӣ ва дурушттар мекунад. Барои ба кор даровардани миқдори ками маҳсулот ба curls шуста кифоя аст ва онҳоро хушк кунед.

Ороиши тӯй: хусусиятҳои бофтан

Braids ҳамеша услубӣ, ҷолиб ва мӯд ба назар мерасанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ гурбаҳоро тарк намекунанд ва дар муддати тӯлонӣ боқӣ хоҳанд монд. Азбаски мӯйҳои бофташуда як варианти универсалӣ барои ҳама гуна ҳолатҳо аст, дар бораи чунин як рӯйдоди муҳим барои ҳар як духтар ҳамчун тӯй сухан рондан бамаврид аст. Бо ёрии вариантҳои зебои ороиш, шумо метавонед намуди зеборо эҷод кунед. Албатта, дар ин ҳолат ба шумо кӯмаки мутахассис лозим аст. Аксар вақт таркиби мӯйҳо то ҳадде печида ва мураккабанд, ки беҳтараш пешакӣ бо тамоми ҷузъиёт ва нозукиҳо бо устои худ муҳокима кунед.

Вариантҳои мӯй бо гулҳоро дида бароед. Онҳо хеле бонувон ва табиӣ ҳастанд, зебоии шуморо дар муҳимтарин рӯзи ҳаёт таъкид мекунанд. Чунин мӯйҳо бо либоси тӯрӣ, гулдастаи арӯсӣ ва услуби тӯй дар маҷмӯъ хуб мераванд.

Барои онҳое, ки бидуни парда хоҳанд буд, як хӯша ё гули арғамчин мувофиқ аст. Кӯшиш кунед, ки якчанд шаршара ё ҳалқаи аз спикелет созед. Чунин бофандагӣ, ҳарчанд оддӣ, аммо аҷиб аст. Бо ёрии як бофтаи калонҳаҷм дар паҳлӯи шумо, шумо як тасвири нонамоёни равшании арӯс пайдо мекунед. Диадемро фаромӯш накунед. Фикр мисли маликаи тӯб.

Мӯйҳои дар парда зебо ба назар мерасанд, агар шумо ороишҳои ҳаҷмӣ ё мавҷҳо созед. Хӯроки асосии дастпӯшакҳои қатъӣ набошед, то дар ҷашн худро нороҳат накунед.

Шоми Prom

Дар ин рӯзи махсус, шумо мехоҳед, ки аз ҳама беҳтарини шумо бошед, яъне ба шумо мӯи махсусе лозим аст, ки зебоӣ ва шахсияти шуморо таъкид мекунад. Интихоби бофандагӣ аз тасвири маҷмӯъ вобаста аст. Имрӯзҳо ҳазорҳо вариантҳои мӯйҳои шом бо braids мавҷуданд.

Барои хатмкунӣ, шаршара ё спирали аз braids мувофиқ аст. Коркарди онҳо хеле оддӣ аст: мӯйро тарошед ва дар болои сар як бандина созед. Акнун, дар ҳар тараф, лӯлаҳоро дар навбати худ илова кунед ва каҷ кунед. Шумо метавонед мӯйро бо ороиши мӯй бо ороиш пурра кунед. Як лакро истифода баред, ки мӯи шуморо дар муддати тӯлонӣ дар шакли аслии худ нигоҳ дорад.

Ҳамин тавр, мо намудҳои асосии мӯйҳои бофташуда, хусусиятҳои онҳо, техникаи бофандагӣ дар ҳама гуна мӯйҳоро таҳлил кардем. Braids як варианти универсалӣ барои ҳама гуна ҳолатҳо дар ҳаёт мебошад. Ороиши мӯй бо бофандагон вақти зиёдро талаб намекунад, агар шумо даст ва таҷриба гиред. Баъзеи онҳоро дар 5 дақиқа метавон иҷро кард. Ба хаёлоти худ такя кунед ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Барори кор!

Ҳар яке аз намояндагони нисфи зебои инсоният бояд дар ҳолате қарор гирад, ки таркиши каме бо ранг бо сабабҳои гуногун ба назар расад - чашм ба чашм кашад ё танҳо мехоҳад мӯйи муқаррарии худро иваз кунад - онро бе зебо кардани мӯи сар ба зебо гузоштан лозим буд. Як pigtail яке аз вариантҳои ороиши мувофиқ аст, ки метавонад намуди дурахшон ва услубӣ эҷод кунад. Чӣ гуна пардаи таранг кардан, кадом имконоти бофандагиро барои тезтар тарроҳ кардани мӯй истифода бурдан мумкин аст ва дорои малакаҳои ҳадди ақалл аст, мо дар ин бора муҳокима хоҳем кард.

Мӯйро бояд пеш аз ороиш тайёр кард

Новобаста аз он, ки шумо барои ороиши бангҳои худ чӣ гуна бофтан мехоҳед, бояд баъзе чорабиниҳои тайёриро гузаронед. Дар ниҳоят, шумо мехоҳед натиҷаҳои беҳтаринро ба даст оред! Ва пеш аз идома ба нақша гирифтан:

мӯи худро тарошед, беҳтар аст, агар онҳо як рӯз пеш шуста шаванд,
Барои тоза кардани электрификатсияи мӯй ва пешгирӣ аз печидани минбаъда, риштаҳоро бо об сабук тар кунед ё бо дорупошии махсуси намӣ табобат кунед.

Маслиҳат: "Барои дарозтар нигоҳ доштани мӯй пеш аз дӯхтани ҳар гуна сару либос, ороиши ороиширо истифода баред - мусса ё кафк - ин имкон намедиҳад, ки pigtail ба тақаллуб равад."

Усулҳои гузоштани тахтаҳо - таркиши дӯзандагӣ

Матоъҳои "Flagellum" . Қисмати хурди мӯйро дар наздикии тақсим кунед ва онро ба ду тақсим кунед. Қулфҳои натиҷаро бо ҳамдигар пайваст намуда, як маротиба ғеҷонед. Дар печутоби дуюм ва минбаъдаи риштаҳо, ҳар дафъа, аз буришҳои нав хурд ҷудо кунед ва онҳоро ба яке аз он дар вақти бофтан илова кунед. Табрикет, ки баъди каҷ кардан гирифта шудааст, бо ёрии "ноаён" ё дигар клипҳои ороишии мӯй сабт карда мешавад.

Таркиши парчами "flagellum" чунин аст:

"Бофтани боемикӣ" ё бофтани "boho" - яке аз роҳҳои аслии ороиши мӯй. Чунин як ороиши бофтаи асимметрӣ бо канори bangs марз мекунанд, тадриҷан поён меафтанд. Тарзи бофтани "бохо" осон нест, аммо бо саъю кӯшиши муайян ва муҳимтар аз ҳама, хоҳиш, барои ҳар як соҳиби зарбаи барзиёд зиёд фаҳмо аст. Ҳамин тариқ, мо техникаи бофандагии "Боеми боем" -ро азхуд мекунем:

вобаста аз ҷои ҷудошавии мӯй (аз чап ё рост), буришҳоро ба канори абрӯи мувофиқ тақсим кунед ва мӯйро ба самте, ки барои бофтан зарур аст, тар кунед.
мо тамоми бастаро ҷудо мекунем, ки аз он бояд бофтани "бохо" боқимонда гирем ва боқимондаи мӯйро ҷамъ кунем, то ба мо халал нарасонанд, ба "дум",
ҳангоми тақсимкунӣ мо ду риштаи мӯйро гирифта, онҳоро бо ҳам мепечонем, болоӣ (яке аз мӯйтарин ба мӯй) ва поёниро иваз менамоем,
пас, як лангари хурдашонро аз пешон гирифта, ба бастаи зераш илова кунед.
боз мо риштаҳои болоӣ ва поёниро иваз мекунем (бо бастае ба он илова мекунем) ва ҳоло мо як бастаи ройгони мӯйро ба қисми дигари поёни он илова мекунем;
бо ин роҳ, як pigtail бохемаро ба сатҳи гӯш дароваред, онро бо тасмаи резинӣ ислоҳ кунед ва ба чашм ноаён бо гӯшаи нонамоён ислоҳ кунед.

Тут "бхо" дар бангҳо монанди сарҳади шево аст

Варианти бофтани шпикелати тахтҳо бо истифодаи усули "бохо" мавҷуд аст. Барои ин кор:

як бастаи хурди мӯйро дар қисм ҷудо карда, мо онро ба се қисмҳои стандартӣ тақсим мекунем,
мо риштаи оддии бофтаро оғоз намуда, пайдарпай риштаҳои тақсимшударо убур намуда,
ва, чун бофтани маъмулии "спикелет", мо бо риштаи хурди мӯи воз бофта,
Ба минтақаи гӯш дохил шуда, мо бо ин тарз "pigtail bohemian" -ро таъмир мекунем.

"Pigtail фаронсавӣ" роҳи оддии эҷоди тасвири мулоим аст

"Хомаи фаронсавӣ" дар панба - версияи оддии табдилдиҳии мӯйҳо, эҷоди симои нави бонувон. Ин ороиши барои ҳама ҳолатҳо хуб аст, агар шумо мехоҳед ба таври содда ба назар расед, хоҳ он як чорабинии галаҷӣ ва ё санаи ошиқона. Шӯҳрати таронаҳои гузошташудаи «pigtail фаронсавӣ» ҳоло дар муҳити ҷавонон авҷ гирифта истодааст. Ин нусхаи бофандагӣ бо тартиби зерин иҷро карда мешавад:

қисми пардаи мӯйро дар қисмҳо ба се қисм баробар тақсим кунед,
мо бофтани бофтаро ба таври муқаррарӣ оғоз мекунем ва аз порчаҳо мӯи озодро аз ҳарду тараф илова мекунем (аммо на аз боло!).
Бофтанро ба итмом расонида, мо pigtail-ро бо ҳар роҳе, ки мехоҳем, ислоҳ мекунем - бо лента, фенфил, тасмачаи ороишии ороишӣ ва ғайра.

Маслиҳат: "Вобаста аз афзалият ва ҳадафи васлкунӣ, шумо метавонед хукро бо зӯр кунед ё каме порча кунед ва якчанд ангуштарро кашед. Бо ҳар як версияи ин ороиши шумо мӯи хеле ифодакунандаи зебо пайдо хоҳед кард. "

Имрӯз мо се роҳи маъмултарини гузоштани тарангро бо бофтан баррасӣ кардем. Дар асоси онҳо, бисёр дигар вариантҳои мӯй бо истифода аз ин техника эҷод карда мешаванд. Умед аст, ки усулҳои асосии бофандагиро омӯхтан лозим аст ва тамоми раванди сохтани мӯи оддӣ ва услубӣ чанд дақиқа тӯл мекашад.

Мӯйҳои мӯйҳои бофтаҳои фаронсавӣ имрӯзҳо дар авҷи маъруфият қарор доранд: занони корчалон, ҷавонзабон, услубӣ ва мудирони хурдсолон онҳоро мепӯшанд. Ҳар як духтар ё зан мехоҳад, ки ҳар рӯз симои худро тағир диҳад ва агар шумо соҳиби таркиш бошед, шумо метавонед озмоиш кунед, онро дар як мӯи хеле ошиқона пинҳон кунед ва тарзи дарк кардани пардаи pigtailро биомӯзед. Ва агар шумо curls кӯтоҳ дошта бошед, пас мо ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна бофтани мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ. Ва аммо, танҳо панҷ хонандаи мо мо панҷ асрори бангдоро бофтанро меёбем.

Кадом сарпӯшро барои таркиш мепӯшонед?

Якчанд вариантҳо барои тару тоза мавҷуданд, варианти маъмултарин ин бофтани боё аст ё, тавре ки стилистҳои касбӣ онро даъват мекунанд, як бофтаи боемавӣ дар таркиш. Бо ин мӯй, чунин тақсимоти Ҳолливуд ба монанди Рианна, Ҷеннифер Энистон, Скарлетт Йоханссон дар пешниҳоди мукофотҳои бонуфуз дурахшон мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки бо одамони машхур ва услубӣ сарукор дошта бошед, вақти он расидааст, ки чӣ гуна пигтили дар бофтанро чуқур омӯхтед, азхуд кардани ин мӯйи зебо, аммо ҳамзамон мӯи оддии мӯй.

Чигитро дар як таркиш чӣ тавр бофтан лозим аст?

Аввалан, мӯйро шустед ва пас аз он каме хушк кунед, як агенти ислоҳкунандаро истифода баред, то мӯйҳои ҳамвор ба назар расанд ва мӯйҳои ҷудогона канда нашаванд.

Баъд мо мӯйро на танҳо аз бангҳо, балки аз қисмати асосии сараш мегирем, онҳоро бодиққат шона карда, ба се ришта тақсим кунед. Инҳо хукҳои мо дар банг мебошанд. Дар ин ҳолат, риштаи якум бояд танҳо аз бангҳо, нимаи дуввуми бангҳо ва нисфи мӯи асосӣ ва риштаи сеюми танҳо мӯи дароз иборат бошад.

Минбаъд, мо бо тарзҳои фаронсавӣ сар карданро сар мекунем: рахи якум дуввумро мепӯшонад, ва баъд аз он риштаи сеюм аввалро мепӯшонад. Дар айни замон, риштаҳои мӯй аз банг ва аз мӯи дароз ба таври навбатӣ то хотимаи дангҳо илова карда мешаванд.

Баъд, шумо метавонед pigtail-ро дар бангҳо ислоҳ кунед ё ба ҳамин тариқ бо порти фаронсавӣ аллакай аз мӯи асосӣ бофтанро давом диҳед ва мӯйҳои аслии худро эҷод кунед. Пас аз он ки шумо пардаи pigtail-ро мепарваред, нӯги он бояд бо тағйирёбанда, фини қуттӣ ё лента мустаҳкам карда шавад. Шумо метавонед як pigtail дуввумро дар бангҳо аз тарафи дигар мепечонед ё мӯи боқимондаро дар паҳлӯи сар дар шакли гули аслӣ ислоҳ кунед.

Барои он ки pigtail дар bangs тозаву озода ба назар расанд ва мӯйҳои кӯтоҳи дангҳо канда нашаванд, мо pigtail-ро бо мӯйҳои мӯй ислоҳ мекунем. Ва voila - намуди аҷоиб омода аст!

Чӣ гуна pigtailро дар таркиш оро медиҳанд?

Шумо шояд бори аввал пардаи хукро бо bangs печонида натавонед, аммо бо амалия, шумо албатта муваффақ хоҳед шуд! Инчунин, ин мӯй хеле муҳим хоҳад буд, агар шумо қарор диҳед, ки як bang парвариш кунед ё барои тарҳрезии он вақт надоред. Лавозимотро дар бофтаи сарпӯш ба бофтан ё гулҳо ороиш диҳед ва бигузоред, ки ороиши худро дар таркиш ҳамеша равшанӣ, бонувӣ ва рӯҳияи бозиро нишон диҳед.

Ба дарси мавзӯъ нигаред:

Аз намуди маъмулии таркишҳои худ хаста мешавед ва шумо чизи наве мехоҳед? Он гоҳ мо ин сирро бо шумо мубодила мекунем.

Панҷ асрори бофтани бофтан

Сирри бофтани рақами 1 - турник

Тарангро на он қадар калон гиред ва онро ба ду қисм тақсим кунед ва бо тарзи муқаррарии шумо бофтан. Баъд, бо ҳар як бофтани нав риштаи фуҷурии бангҳоро илова кунед. Инро такрор кунед, то даме ки рахҳо тамом нашаванд. Флагеллумро бо ягон клипи мӯй ё ноаён ислоҳ кунед. Аввалин бофтани бангҳо омода аст.

Сирри бофтани рақами 2 - spikelet

Мӯйро қулф кунед ва онро ба 3 қисм ҳамвор тақсим кунед, ва баъд ба бофтани як мӯи муқаррарӣ шурӯъ кунед ва илова қуфлҳои возаи таркишро дар баробари бофтан илова кунед. Маҳз аз мӯйҳои муқаррарӣ мебарояд, танҳо на аз тоҷ, балки аз мӯи сарангҳо бофтан. Ин навъи бангҳои бофандагӣ "бофтаи фаронсавӣ" номида мешавад. Мо метавонем бофандагии худро дар шакли сиклет гузорем, аммо бофтаҳои дарозии асимметрӣ хеле маъмуланд - гӯшҳои спикелетро каме баланд кунед, то шумо бофандагии ҳаҷмӣ ба даст оред.

Сирри бофтани рақами 3 - пӯшидани пӯст

Варианти бофтаҳои дӯзандагӣ ба қаблӣ монанд аст, аммо ҳоло мо рангашро дар зери по кашида, риштаҳоро ба дарун мепечонем. Ҳамин тариқ, мо як сфикселро бофта, риштаҳои возеҳи бангҳоро илова карда, мо метавонем мӯйро аз сари худ илова намоем - ва мо бангҳоро ба мӯйҳои маъмул бофтем.

Сирри бофтани рақами 4 - таркиш

Ин варианти бофандагӣ дар кӯча кам вомехӯрад, гарчанде ки мақолаҳои зиёде дар Интернет ба он бахшида шудаанд. Ин дар асл роҳи хеле сард аст. Моҳияти бофтани bangs дар он аст, ки ҳангоми бофтани ин бофт, аз як тараф, ришта ба таври муқаррарӣ илова карда мешавад ва аз тарафи дигар бофтани он (мӯй), ки бояд дар мобайн гузошта мешуд. Онро андозед ва дар паҳлӯ як порчаи хурди мӯй гиред, то навашро эҷод кунед ва дар мобайн гузоред. Дар назари аввал, чунин бофтан метавонад ба назар аҷиб тобад, аммо дар амал он зебои pigtail мегардад.

Сирри бофтани №5 ин хук дар як таркиш аст

Ин бофандагӣ ба мо кӯмак мекунад, ки буридани лоғарро дар канори поёни bangs созед. Ҳангоми ин бофтан шумо метавонед баландии мӯйро худатон танзим кунед. Дӯзандагӣ мувофиқи техникаи тарроҳии фаронсавӣ лозим аст, аммо мо танҳо як тарафро (дар қисми болоӣ) ришва илова мекунем ва қисмҳои поёниро бофта, онро ҳамон тавре мемонем. Ин аст чунин як таркиши оддии бофандагӣ.

Ин панҷ асрори дӯзандагӣ бофтан ба шумо кӯмак мекунад, ки намуди зоҳирии худро нав кунед ва ороиши рӯзмарраи худро васеътар кунед. Чунин шуда метавонад, ки на ҳама натиҷа ба даст меоранд, аммо пас аз машқи кӯтоҳ бофтани на бештар аз панҷ дақиқа.

Аксҳои дарсӣ бофтани бофтани мӯй

Матоъ бофтаи имкони ҳамарӯзаи мӯй аст. Шумо метавонед бофтанро бипӯшонед, то ороиши соддатарин ба "шӯриши" намуди шом табдил ёбад. Инчунин қулай аст, ки ҳамон тарҳи бофташуда ҳам рӯз ва ҳам бегоҳ истифода шаванд.

Пардаи бо бангҳо зебо ба назар мерасад, зеро стилистҳо аз он вақт инҷониб миқдори зиёди шаклҳо ва вариантҳоро барои ин қисми сари мӯй пайдо кардаанд. Ғайр аз он, шумо метавонед бангҳоро дар як сӯзан пинҳон кунед, агар шумо бо озмоиш таҷриба кардан мехоҳед.

Сӯзане, ки бо банг илова карда шудааст, ин ороиши универсалӣ мебошад, ки онро ҳангоми сафари муқаррарӣ харид кардан мумкин аст. Аммо онро бо ороиши ғайриоддӣ оро дода, шумо метавонед ба осонӣ як мӯйи муқаррариро ба опсияи ғайриоддии шом табдил диҳед.

Ороиши мӯй аз бофтаи баръакси фаронсавӣ - гули шаффоф

Ороиши шево, ки ба ҳама намудҳои дилхоҳ мувофиқат мекунад. Braids ҳамеша дар мӯд. Ва фарқи байни бофандагии шом ва баъд аз нисфирӯзӣ аксар вақт танҳо ороиши истифодашаванда аст. Ороиши худро бо гул ё бо мӯйи ғайримуқаррарӣ пурра кунед. Ва ин барои лаппиш кардан кофист.

Мӯйро шуста, ба он кафккунии ороишӣ оред ва хушк намоед. Шумо метавонед як мӯйро истифода кунед ё онро табиатан хушк кунед. Аммо бо маҳсулот рағбат накунед, вагарна мӯй хеле вазнин хоҳад шуд.
Мо мӯйро шона мезанем ва дар паҳлӯе, ки ба шумо писанд аст ё бештар мувофиқат мекунад, интихоб кунед.
Мо ба бофтани риштаи баръакси фаронсавӣ дар се қатор оғоз мекунем. Дар асл, пардаи фаронсавӣ ҳамон "спикелет" аст, бинобар ин техника ба ҳама шинос аст. Аммо вақте ки бофтани пушти сарро мебандад, риштаҳо бояд на аз боло, балки бофташуда, дар зери бофташ равона карда шаванд. Таъсир каме фарқ мекунад.
Мо мӯйро ба охири мӯй мепартоем ва онро бо тасмаи резинии шаффоф мустаҳкам мекунем.
Мо ба оғози бофандагӣ бармегардем, зеро ороиш бояд ба таври зебо тарроҳӣ шавад. Мо ҳалқаҳои мӯйро аз қуфлҳост каме кашола мекунем. Мо ин корро дар ду тараф анҷом медиҳем. Ва мо бофтанро то ба охир мерасонем. Натиҷа бофтаи дастии зебои кушод буд. Ороиши мӯйро бо лак пошед.
Акнун, дар паси гӯшҳои озод (аз паҳлӯи охири бофтан), тақрибан дар мобайн, мо ба мӯйи худ ду ҷосусро мепайвандем ва онҳоро паси дигаре мегузорем. Чунин як рахи клипро бармеангезад. Вай барои ислоҳ кардани мӯй лозим аст.
Ҳоло мо охири бофтаро гардонида, ба шакли гули кушодашуда медиҳем. Ва бо найчаҳо часпед. Ноутбукӣ ҳамчун таҳкурсии хуб хидмат хоҳад кард ва мӯи мӯй ба вақти лозима тӯл хоҳад кашид.
Bangs метавонад тавре ки шумо мехоҳед.

Бубинед, ки ороиши усто чӣ гуна аст:

Scythe дар шакли plait

Чунин бофтан алтернативаи хуби бофтаи анъанавӣ мебошад. Плюс мӯйҳои мӯй - ҳар як духтар метавонад бидуни малакаҳояшро сарпӯш кунад.

Инро чӣ тавр бояд кард:

Мӯйро шуста, ба онҳо кафк кунед. Сушим.
Акнун мӯйро дар дум ҷамъ кунед. Он метавонад ҳам баланд ва ҳам паст бошад. Ин ҳама ба афзалиятҳои шумо вобаста аст.
Мӯи худро шона карда, ба ду қисм тақсим кунед.
Мо яке аз риштаҳоро гирифта, онро ба бандии қатъӣ мепайвандад (самт - ба самти ақрабаки). Мо дар ниҳоят ислоҳ мекунем.
Мо ҳамин тартибро бо қисми дуюми мӯй иҷро мекунем.
Қадами сеюм дар ташаккули мӯй - пайванд кардани алоқаи тайёршуда.
Танҳо чизе, ки боқӣ мемонад, ин аст, ки мӯйро дар охири худ ислоҳ кунед.

Корхонаи "думи моҳӣ"

Дӯзандагии классикӣ дар ороиши ғайриоддӣ ин бозёфти воқеист, ки ба шумо имконият медиҳад, ки симои шуморо ҳар рӯз тағйир диҳед.

Инро чӣ тавр бояд кард:

Мӯйро шуста, бо кафккунии ороишӣ тоза кардан лозим аст, зеро кор кардан бо ҷингилаҳои майдашуда хеле душвор аст.
Вақте ки мӯй хушк мешавад, шумо метавонед ба гузоштани сар шуруъ кунед.
Мӯйро ба ду қисм дар тақсимоти рост тақсим кунед. Ба шумо лозим нест, ки ба таркишҳо ламс шавед.
Бофандагиро аз пойгоҳи бангҳо сар кунед.
Мушаки тарафи бофташуда. Мо қулфҳои иловагиро танҳо аз боло мегирем. Дар дами мӯй дар ин ҳолат, бофтаи классикии бофтаи моҳӣ ба даст оварда мешавад.
Вақте ки мӯйро ба пойи гардан ороиш медиҳем, мо бофтанро дар тамоми дарозии боқимондаи мӯй бофтанро давом медиҳем. Аммо аллакай бо технологияи "думи моҳӣ" бофтан, масалан, бофтан. Дар ин раванд танҳо ду қуфлҳои лоғар аз мӯй ҷалб карда мешаванд, ки онҳо ба ҳамдигар супурда шудаанд.
Мо нӯги онро бо тасмаи резинӣ ба тунук мустаҳкам мекунем ва бофандагиро ба тартиб медарорем, қулфҳоро каме кашида.
Бо ҳамин тарз ороиши дуюмро бофта, ба тартиб дароред.
Вақте ки онҳо омода мешаванд, танҳо кордро ба қафои сар тавре мехоҳед, ки кунед. Хӯроки асосӣ ин аст, ки онҳоро боэътимод ислоҳ кунед, то мӯйҳои мӯй вайрон нашаванд. Барои ин, мо аз ноқилҳо ва мӯйҳои пӯст истифода мекунем.
Барои мустаҳкам кардани беҳтар, мӯйро бо мӯйҳои мӯй пашед.
Таркишҳоро чӣ тавре ки мехоҳед. Онро ҳатто дар аввал бо буридани бо миқдори умумии мӯй пинҳон кардан мумкин аст.

Дар видео шумо метавонед тамоми равандро ба таври муфассал бубинед:

Як pigtail атрофи сар ҳамчун роҳи бартараф кардани бангҳо

Роҳи бартараф кардани бангҳо бо истифода аз pigtail дар атрофи сар на камтар зебо хоҳад буд. Аммо ин усул танҳо барои соҳибони мӯйҳои дароз мувофиқ аст. Пигтейлҳои бофандагӣ бояд аввал аз як тараф сар карда, онро идома дода, дар канори сар аз гӯш ба гӯш ҳаракат кунанд. Бангҳо бояд ба як мӯза бофтанд. Мӯйи дар натиҷа бударо метавон дар гӯши худ баста, мӯйро ба мӯй партофт.

Роҳҳои зиёде барои тоза кардани чилла мавҷуданд. Онро ба қафо мепартоянд, ва шона мезананд ва ба қисмҳо тақсим кардан мумкин аст ё шумо метавонед бо як қисм таҷриба карда, онро зигзаг ё oblique кунед. Лавозимоти гуногун - сарпӯшҳо, сарпӯшҳо, тасмаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки чаҳорчӯбаи зеборо бардоред, аммо ҳангоми интихоби онҳо, дар хотир доред, ки онҳо бояд бо оҳанги либосатон мувофиқ бошанд. Ин имкон медиҳад, ки на танҳо мӯи зебои зебо оро дода шавад, балки симои хонуми воқеиро эҷод кунад. Агар шумо хоҳед, ки ҳар рӯз дар баландӣ бинед, тасвирҳои гуногун эҷод кунед, шумо метавонед роҳҳои гуногунро барои нест кардани чӯб истифода баред.

Сарлавҳаҳои ҷолибро хонед.

Пайванди осон - чарх кардан осон

Чунин як мӯи мӯй тасвири услубӣ ва ошиқона мекунад ва онро хеле содда мекунад. Ҳар як духтар метавонад бофтани дӯзандагии бепулро азхуд кунад. Вариантҳои зиёде барои braids мӯд ҳастанд, бинобар ин шумо бешубҳа чизеро ба хоҳиши худ хоҳед ёфт. Он метавонад як бофтаи фаронсавии услубӣ дар паҳлӯ ё дар марказ, бофтан аз якчанд бобрҳо, як мӯи моҳӣ, як бастаи бепул бо як бофтаи фаронсавӣ, бофтан дар шакли гулчанбар дар атрофи сар ва ғайра. Барои шом шумо метавонед мӯи сарро бо hairpins гул ороиш диҳед, аммо беҳтар аст, ки тасмаҳои эластикии бетарафро интихоб кунед: Агар шумо танҳо 5 дақиқа вақти пеш аз баромадан дошта бошед, шумо метавонед як акси услубӣ оред: чанд пашми борик ва боқимондаи мӯйро пӯшед.

Ҳамин тавр, вақти омӯхтани якчанд вариантҳои бофтаҳои бофандагӣ барои пешвоз гирифтани баҳор бо мӯйҳои услубӣ зарур аст. Fashionistas аллакай маслиҳатҳоро дар бофтани бофандагон дар Пининтерест мубодила мекунанд. Мо барои шумо 5 идеяи беҳтаринро интихоб намудем, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бофтани ҳунарҳои услубиро дар мӯи дароз ё миёна кунед.

5 тасвири гуногун - 5 варианти сарпӯш дар мавсими баҳор / тобистони 2015

1. Ороиши ройгон дар паҳлӯяш. Ин мӯй барои мӯйҳои дарозии гуногун бурида махсусан таъсирбахш менамояд.

2. Ороиши мӯй аз якчанд ороишҳо. Шумо танҳо бояд мӯйҳои худро дар чанд бофтаи оддӣ оред ва онҳоро бо ноаён ислоҳ кунед. Содда ва услубӣ!

3. Ороиши фаронсавӣ дар паҳлӯ бо мӯи дароз. Агар шумо мӯи дароз парвариш карда бошед, итминон диҳед, ки ин мӯйи зеборо ташкил кунед! Қисми паҳлӯӣ кунед ва бофтани маъмулиро оғоз кунед, тадриҷан ҳамаи риштаҳои навро бофтан. Бофтаи тайёрро намуди зебо диҳед ва онро бо тасмаи ноаён ва пошидани мӯй таъмин намоед.

4. Ороиши мӯй барои як шом се braids. Мӯй бо оҳани ҷингила бофта мешавад, се навори ҷудогона ба зинаҳои гуногун ороста шудаанд, ки аз онҳо ороиши асосӣ бофта шудааст. Он як мӯйи боҳашаматро табдил медиҳад.

5. Бо мӯи вай дӯхтани ду мӯза. Ин мӯй услубӣ барои ҳар рӯз танҳо якчанд дақиқа вақтро талаб мекунад. Ду pigtail-ро дар паҳлӯҳои паҳлӯӣ оред ва онҳоро бо ҳам пайванд кунед. Бо тасмаҳои резинии нонамоён мустаҳкам шавед ва риштаро аз бандҳо каме кашед. Иҷро шуд!

Бофандагии flagella

Барои он, ки бофтани бангҳоро бо байрақи зебо иҷро кунед, риштаи хурд гиред ва онро ба ду қисм тақсим кунед. Ин ду рахро бо ҳам пайванд месозем. Минбаъд, бо бофтани минбаъда, илова кардани мӯи фуҷурро ба риштаи асосӣ, ки ҳангоми буридан боло меравад оғоз кунед. Байрақи натиҷа бо нонамоён пахш карда мешавад.

Мӯза Фаронса

Зебо ва ғайриоддӣ, шумо метавонед таркишҳоро бо pigtail фаронсавӣ тоза кунед. Риштаи миёнаро гирифта, онро ба 3 қисм тақсим кунед. Ба бофтани як бофтаи классикӣ оғоз кунед ва дар раванди ороиш мӯи боқимондаро дар ду тараф илова кунед. Дар натиҷа, спикелети шево дар натиҷаи тасвири шумо ороиш хоҳад дод.

Пигтили лоғар

Усули дигар бо истифодаи техникаи фаронсавӣ иҷро карда мешавад, вале риштаҳо танҳо аз боло илова карда мешаванд ва мӯи поёнӣ бо роҳи классикӣ бофта мешавад. Бартарии як pigtail лоғар дар он аст, ки шумо мустақилона баландии онро танзим карда метавонед.

Стилистҳо боёми бофтаи Боро-ро мехонанд. Чунин тарзи мӯй ҳар як намояндаи ҷинси одилро ороиш медиҳад, ба симои худ занона ва мулоимӣ илова мекунад. Аммо усули бофтани он он қадар оддӣ нест - шумо бояд якчанд маротиба кор карда бароед, ки он услуб ва зебо гардад.

Scythe Boho бофанда дар паҳлӯ. Барои тарроҳии он, мӯйро ба се қисм тақсим кардан лозим аст. Қисми аввал қулфи таркиши дар тарафи рост ҷойгиршуда мебошад. Қисми дуюм, ки дар мобайн ҷойгир аст, бояд аз банг ва мӯи дароз иборат бошад. Қисми сеюм танҳо аз мӯи дароз иборат аст - ин риштаи чап аст. Васеъгии охирин набояд аз 1-1.5 сантиметр зиёд бошад. Ҳама 3 тасма дар тӯли тамоми дарозии мӯй таранг карда, мӯйро сахттар кунед. Мӯйҳои тайёрро бо тасмаҳои тағйирёбанда ислоҳ кунед.

Spit boho on bangs зебо бо curls дарозии фуҷур зебо менамояд, аммо инчунин бо ҳар гуна мӯй омезиш медиҳад. Boho хусусиятҳои ноҳамворро мулоим мекунад ва инчунин ба таври визуалӣ танзим кардани байзавии секунҷа ва квадратии рӯйро фароҳам меорад.

Ороиши мӯй бо унсурҳои бофтаи юнонӣ

Зебо, ҳаматарафа ва муҳимтар аз ҳама, чизи муқаррарӣ нест. Агар хоҳед, шумо метавонед мӯи худро дар чунин мӯй ва барои рафтан ба таҳсил ё таҳсил оред. Аммо он инчунин бо як либоси шом аъло хоҳад буд.

Мӯйро шуста, бо кафккунии ороишӣ коркард ва хушк кунед. Доиравӣ ба ҷои итоат кардан на аз рехтани пӯлод, итоат кардан осонтар аст.
Мо минтақаи parietalро интихоб мекунем ва ҳоло онро ислоҳ мекунем.
Массаи мӯйро дар қафои сар тақсим кардан низ лозим аст, аммо ҷудошавӣ бо диагоналӣ анҷом дода мешавад. Дар ин ҳолат, қисми болоӣ бояд аз поёнтар калонтар бошад.
Мо мӯйи қафои қафоро мепӯшонем.
Ҳоло мо ба бофандагӣ сар мекунем. Мо ба кор бо минтақаи тоҷ шурӯъ мекунем.
Дар маъбад лоғари борикро ҷудо кунед (мустақиман аз болои гӯш) ва ба бофтани се ришта ба бофтан сар кунед. Мо мӯйро ба он мекӯшем ва онро аз бангҳо мегирем. Шумо бояд дастгоҳи паҳлӯӣ гиред, яъне. қуфлҳо танҳо дар як тараф бофта мешаванд.
Бофтанро дар тӯли тамоми дарозии мӯй бофтан, тадриҷан ба қисми поёнии поён. Натиҷа бояд пардае бошад, ки болои сар ва қисми қафои сарро пӯшонад.
Бофтанро аз мӯй каме дароз карда, бофандагиро бояд ба нозукӣ илова кунед. Аммо шумо ин корро аз ҳад зиёд кардан лозим нест. Мо бофтаро бо тасмаи тағйирёбанда дар қафои сар мустаҳкам мекунем (бофтан то ба охир лозим нест).
Мо мӯйҳои дар қафои сар бударо пароканда мекунем ва боз онро дар нимсатрӣ тақсим мекунем. Аммо ҳоло ба қисмҳои баробар.
Мо қисми болоии онро боз часпонида, бо мӯи боқимонда кор мекунем. "Мушак" -и классикиро ба мӯй оред. Мо дар пушти сар сари онро ислоҳ мекунем. Ва инчунин бофтани бофташуда, мӯйро каме кашед.
Ва дар ниҳоят, "боқимонда" аз боқимондаи мӯи бофтан. Ҳама марҳилаҳоро барои тарроҳии ороиш такрор кунед. Мо инчунин онро каме аз қафои сар мустаҳкам мекунем.
Натиҷа бояд бошад - як бофтан дар атрофи сар ва ду, бо диагоналӣ бофта.
Ҳоло мо pigtailҳоро бо чашмҳои ноаён масхара карда, онҳоро ба қадри имкон бо ҳам мепайвандад. Он думи паст мегардад.
Қулфи болоиро гиред ва онро дар тӯли дарозии он таранг кунед. Мо онро бо шона пошидем ва ҳамвор мекунем, ки дар рӯи мӯй ҳеҷ гуна "коксҳои" зишти нест. Мо думи думро бо он мепечонем, аммо онро мустаҳкам накунед. Мӯйҳо бояд ба таври ҳаҷмӣ хоб кунанд, аммо ҳамзамон ба назар нонамоён ва банди резиниро пӯшед.
Мо мӯйро бо чашмҳои ноаён ислоҳ мекунем ва онро ба дарун мепайвандем.
Мо мӯйҳои дар дум боқимондаро тарошида, ба онҳо миқдор медиҳем. Ва як бофтаи дастӣ кушоед, яъне. Ҳангоми тарқиш, мӯйро аз ҳад зиёд мустаҳкам кардан лозим нест, ва вақте ки мӯй тайёр аст, мо ҳалқаҳоро аз мӯй дароз мекунем. Ин бофтанро имрӯз бо миқдори мӯд ва намуди махсуси кушод медиҳад.
Дар охири, ороиши бо лак пошед.

Мастер-класс дар бораи мӯи мӯй аз як стилисти касбӣ:

Пардаи озоди фаронсавӣ дар як тараф гузошта шудааст

Ороиши хеле услубӣ аст ва онҳоро ҳам барои як рӯз ва ҳам барои мӯи шом истифода бурдан мумкин аст.

Сарро шустан лозим аст. Барои илова кардани ҳаҷм агенти ороиши ба мӯй муроҷиат кунед. Ба хушк.
Ҳоло мо мӯйро шона мекунем ва онро ба ду қисм тақсим мекунем, ки тоҷи тоҷ ва оксидитро таъкид мекунанд.
Дар қисми болоӣ бояд танҳо як минтақаи муваққатӣ бошад. Маъбади дуюм ба қисми дуввум "мебарояд". Ин муҳим аст!
Мо мӯйро дар қафои сар мепӯшем ва то ҳол танҳо бо қисми боло кор мекунем.
Ба вай лозим аст, ки ҳаҷми хуби базальт диҳад. Аз ин рӯ, тамоми риштаҳоро бодиққат омехта кардан лозим аст, аммо танҳо дар решаҳо. Барои нигоҳ доштани ҳаҷм, ҳар як қулфи омехтаро дар асоси пой бо лак лак кунед.
Ҳангоме ки ҳамаи риштаҳо тайёранд, мо ба пӯшидани як тарқишҳои фаронсавӣ шурӯъ мекунем. Ҳангоми бофтан, мӯйро мустаҳкам кардан лозим нест, вагарна ҳаҷми эҷодшуда гум мешавад ва худи мӯйҳо вазнин хоҳад буд. Риштаҳои бофташударо дар ҳарду тараф. Дар роҳ, мо ҳаҷми мӯйро медиҳем ва бофандагиро боз ҳам матнӣ мегардонем.
Мо бофандагиро каме аз сатҳи гардан ба поён мерасонем ва дар ҳоле, ки мӯзаро бо қуттӣ ислоҳ мекунем, то он банд нашавад.
Омодагӣ ба тарҳрезии мӯи боқимонда. Ҳаҷми реша низ дар ин ҷо лозим аст, бинобар ин мо риштаҳоро ҳам шона мекунем.
Вақте ки мӯй омода аст, мо бофтани бофтаро ҳамон тавре ки аввалӣ оғоз мекунем, сар мекунем.
Вақте ки пардаи дуюм омода аст, онҳоро дар пушти сар бо халтаи созанда пайваст кунед.
Мо мӯйро шона мекунем ва думро бо ёрии оҳан тар карда, ҷингила кардани мулоимро ташкил медиҳем.
Хати ғафсро аз дум ҷудо кунед ва пойгоҳи бофташударо бо он печонед. Аммо ба шумо лозим нест, ки мӯйро сахт мустаҳкам кунед. Бо истифодаи ноаён ислоҳ мекунем.
Дар охири он, мӯйро бо лак пашед.

Ин аст тарзи устод чунин услубро иҷро мекунад:

Ороиши мӯйҳо як роҳи олии таъкид кардани шахсияти шумост. Ороиши бофтаҳо аз сабаби бисёр намудҳои гуногуни бофандагӣ дар эҷоди тасвирҳои воқеан беназир ёрдамчиёни беҳтарин мебошанд.

Лутфан Javascript-ро фаъол кунед, то дидан кунед

Оё мӯи худ баргашта, ба чашми худ шурӯъ кардааст? Ё тасвири муқаррарии шумо аллакай фармоишро хаста кардааст? Донистани чӣ гуна ба таври зебо таранг кардани банг дар pigtail, шумо метавонед онро ба осонӣ тоза кунед ва шумо метавонед ҳар рӯз комилан фарқ кунед.

Пардаи пигтаилӣ

Чӣ хуб аст, ки бонгҳоро тоза кунед? Мебошед пешакӣ! Ин кор хеле осон аст:

Мӯи худро оҳиста шона кунед.
Қисмати паҳнои миёнаро ҷудо кунед ва ба ду қисм тақсим кунед.
Онҳоро бо ҳам бандед.
Барои пайвандакҳои такрорӣ, ба болои баста бандҳои лоғарро воз кунед.
Бофтанро ба сатҳи гӯш идома диҳед. Нӯги онро бо тасмаи дарозкунанда маҳкам кунед ё бо нонамоён часпед.

Лоғар scythe-frring

Боз як роҳи олиҷаноби зуд ва ба осонӣ тоза кардани бангҳо. Бартарии асосии чунин як бофиро боэътимод қобилияти танзими ғафсӣ ва баландии он номидан мумкин аст. Он дар ҳамон ҳолате, ки спикелети фаронсавӣ иҷро карда мешавад. Чунин бофтанро дар тӯли тамоми дарозӣ кардан мумкин аст ё ба гӯш оварда, нӯги онро дар дохили худ пинҳон кунед.

1. Оҳиста мӯйатонро ба қисмати паҳлӯии паҳлӯ тар кунед.

2. Қисми хурди мӯйро дар миёна ҷудо кунед.

3. Ба бофтани бофтаи сеқабата оғоз кунед.

4. Ба рахи болоӣ пойро лоғар аз мӯй ба боло часпонед. Ин амал пас аз ҳар фосила такрор карда мешавад. Риштаҳои поёнии бофтарро ба таври муқаррарӣ бидуни ҳеҷ чиз илова кунед. Натиҷа як буридани лоғар дар шакли парда аст.

5. Бофтанро дар наздикии гӯш ба итмом расонед ё онро ба мӯй оред ва бо тасмаҳои созанда мустаҳкам намоед.

Ва чӣ гуна шумо ин интихобҳоро меписандед?

Бори бозгашт

Чӣ гуна таркишро дар pigtail мепечонед, то ин баръакс бошад? Он кофӣ барои азхуд кардани техникаи braids Фаронса хоҳад буд, пас он хеле осонтар хоҳад буд.

Риштаҳоро бо шона чок кунед, паҳлӯ ба паҳлӯ ҷойгир кунед ва қисми мӯйро бевосита дар мобайни дангҳо гиред.
Онро ба се бахш тақсим кунед.
Ба тарқиш додани риштаҳои дарунӣ ба пашми мунтазам оғоз кунед.
Пас аз гузариши аввал, curls тарафи озод илова кунед.
Дар баробари пешгӯӣ низ бофтани онро давом диҳед. Нӯги онро бо тасмаи дарозтар пайванд кунед.

Роҳи хеле аслӣ, ки барои риштаҳои хуб парваришшуда беҳтарин аст. Бхоои зебои pigtail қодир аст камбудиҳои чеҳраи мураббаъ ва давраро пӯшонад.

Ҷойгир кунед ва шона кунед.
Барои бофтани бофтаи боғӣ, шумо бояд се қисм гиред - мӯи рангин ва ду рахи дароз.
Мӯйҳои аввалро ба монанди pigtail оддӣ созед.
Дар пайвандакҳои навбатӣ, тадриҷан curlsро танҳо аз боло илова кунед. Чунин бофтан метавонад хеле қатъӣ ё сабук ва бепул бошад.
Бофтанро ба сатҳи гӯш идома диҳед. Нӯги онро бо тасмаи дарозтар пайванд кунед.

Ороиши бофтаи услубӣ

Ҳатто барои мӯйҳои борик беҳтарин аст.

Бангҳоро бо шона ва инчунин риштаҳои дар паҳлӯ ҷойгиршударо муқоиса кунед. Онҳоро сабук нишон диҳед.
Фишуро ба се ҳисса баробар тақсим кунед.
Онҳоро ба қафо кашед ва ба тарзи муқаррарӣ саред.
Дар холигоҳҳои зерин шумо бояд curls-и озодро илова кунед.
Нӯги сарулоҳро баста ва ба қафои сар часпед.

Ин ба шумо шавқовар хоҳад буд: чӣ гуна дар 5 дақиқа буридани бангҳои гиреҳро гиред

Акнун ҳар кадоми шумо медонед, ки чӣ тавр шумо метавонед бомҳои зебо мепӯшед. Ва барои беҳтар кардани он, лавозимотро истифода баред - гулҳои тару тоза, дастпӯшакҳо, лентаҳо ё пилкҳо.

Лавозимоти Pigtail

Беҳтарин ороишҳо барои pigtails дар бангҳо як лентаи дурахшон ва бо ноумедӣ бо сангҳо ё гулҳо намоён мебошанд. Вобаста аз ранг ва дарозии мӯй, лавозимоти дурустро интихоб кунед, ки он як намуди зебо ба намуди зебои занона хоҳад буд.

Пайравӣ ба стереотипҳо, одамон боварӣ доранд, ки танҳо мӯи дароз кардан мумкин аст. Аз ин рӯ, чунин айшу ишрат ба ҳамаи соҳибони мӯйҳои кӯтоҳ маълум нест. Аммо стилистҳо ин гуфтаҳоро рад карданд ва исбот карданд, ки шумо метавонед шоҳасарҳоро на танҳо бо мӯи дароз, балки ҳатто бо бангҳои оддӣ эҷод кунед.

Роҳи осонтарини печонидани тарона як pigtail ҳисобида мешавад, аммо шумо метавонед ба вай намуди хеле ғайриоддӣ диҳед. Дар натиҷаи ин гуна фаъолиятҳо шумо метавонед шоҳасари воқеии сартароширо пайдо кунед. Бартарии банги, ки дар як pigtail бофта шудааст, комбинатсияи мутлақи он бо қариб ҳар гуна мӯй хоҳад буд.

Scythe оид ба таркиши барои мӯи дарозии гуногун

Ороиши мӯй бо бангҳои бофта метавонад бо ҳама гуна дарозии мӯй якҷоя карда шавад. Дар ин ҳолат, ин на дарозии мӯй, балки дарозии худи бангҳо мебошад. Танҳо мӯи дароз имконоти бештарро медиҳад. Бо онҳо нишон додани хаёлот ва беҳамтоии шумо осонтар аст. Нисбат ба ин гуногунрангӣ интизор нест.

Барои духтарони мӯи кӯтоҳ, роҳи оптималии он бофтани бофтаи бохо мебошад. Ин ороиш монанди сарҳади тӯрӣ дар атрофи рӯи тамоми тӯли мӯй аст. Аммо ин ҳам роҳи тоза кардани мӯй аз чашм аст.

Ороиши фаронсавӣ дар таркиши зебо ба назар мерасанд. Аммо он бояд бештар кор кунад. Технологияи бофтани он мураккабтар аст. Мӯйҳои монандро мепӯшонанд, қуфлҳои мӯйро аз ҳарду ҷониб тадриҷан ба он ворид мекунанд, аммо ин дар навбати худ сурат мегирад. Ҳамеша мӯйҳои худро мустаҳкам кунед. Шумо метавонед мӯйҳои бофтаро каме кашида, мӯйҳои мӯйро ҳаҷмантар кунед. Ин усул дар ҳолате низ истифода мешавад. Шумо метавонед ороишро бо хоҳиши худ ҷойгир карда метавонед: ба қадри имкон онро ба мӯй наздиктар кунед ё ба дараҷаи болои сар гузаронед.

Ҳар касе, ки медонад, ки чӣ гуна бофтани як мӯи муқаррарӣ, барои мубориза бурдан бо усули сӯзондан баръакс. Сирри вай дар ҷараёни мубодилаи риштаҳо байни якдигар аст. Риштаҳо аз тарқишҳо ба мӯза тадриҷан илова карда мешаванд, агар дарозии дилхоҳ нарасад, шумо метавонед бофтанро идома диҳед ва аллакай риштаҳои мӯйи асосии тоҷро афзоиш диҳед. Дар асл - ин пардаи фаронсавӣ аст, баръакс. Аз ин рӯ, он дар як версияи дароз намоён аст, ва маънои бо риштаҳои дароз печонидашуда.

Таркибро чӣ гуна мепӯшонанд

Барои гирифтани пардаи дар таркиш, шумо бояд якчанд қоидаҳои заруриро азхуд кунед. Онҳо маслиҳати умумиҷаҳонӣ ва заминаи илми дӯзандагӣ мебошанд.

Мӯйҳо ба риштаҳо тақсим карда шаванд. Асосан, шумораи онҳо се аст.
Барои braids оддӣ, танҳо мӯи bangs истифода мешавад. Барои мӯйҳои мураккаби мӯй, шумо бояд риштаҳои банг ва мӯи дарозро якҷоя кунед. Аммо бофтани ороиш ҳамеша бо таркиш оғоз меёбад, аммо шумо метавонед онро бо омезиши bangs ва мӯи дароз хӯред, ё ин ки бофтани онҳо ба мӯи асосӣ табдил ёбад.
Риштаҳо бояд ҳамеша мутаносиб бошанд. Ин аст, шояд муҳимтарин нуқтаи техникаи бофтани бофтан. Дар акси ҳол, драхт ба нишебиҳо мубаддал мегардад ва нигоҳ нахоҳад дошт.

Мӯйи бофташуда бояд собит карда шавад.Агар он як қисми мӯи асосии мӯй шавад, пас бофташ ба қафои он мӯйро ташкил медиҳад. Дар ҳолате, ки мӯй дар бангҳо тамоми мӯйи мӯй аст, пас онро дар паҳлӯяш ислоҳ кунед. Инро бо истифодаи ноаён анҷом додан мумкин аст. Онҳо таъсири вазнинӣ ва мӯи табииро эҷод мекунанд. Ва шумо метавонед онро бо мӯйи шево ё мураккаб ислоҳ кунед. Ҳамин тавр, мӯйҳои мӯй хеле беҳтар ба назар мерасанд ва мӯи тугма нақши аксентро дар тасвири офаридашуда иҷро хоҳад кард.

Мӯйи боэътимоди пардаро метавон беҳтар кард, аммо танҳо пас аз ба итмом расидани кор. Онҳо ин ҳаҷмро медиҳанд. Барои ин, мӯйҳоро ба ришта каме кашидан кофӣ аст. Ҳамин тавр онҳо калонтар хоҳанд шуд ва тамоми мӯйҳои мӯй боз ҳам пурқувваттар хоҳанд буд, ки онҳо онро босираашон афзоиш медиҳанд.

Мӯйро бояд пеш аз корӣ шона карда, асбобҳои зарурӣ, масалан, шона ва дастпӯшакҳо ё тасмаҳои созанда бояд дар наздикӣ ҷойгир карда шаванд, то онҳо дар вақти зарурӣ дар даст бошанд.

Асрори таранг кардани бофтан

Сирри асосии бофтан интихоби дурусти намуди шумо мебошад. Хуб, пас онҳо тибқи нақшаи зерин амал мекунанд:

ва инчунин дањонро. Риштаҳои тарро бо дастмол тар намуда, бо мӯй хушк кунед, аммо пурра не. Пас муроҷиат кунед. Он метавонад кафк, мусса ё gel бошад.
Мӯйҳо аз банг ва риштаҳои асосӣ ба таври комил шона карда ба қисмҳо тақсим карда мешаванд. Ҳар як қисм яке аз риштаҳои бофтан аст. Риштаҳои якум ҳамеша аз бангҳо иборатанд, дуввум - омезиши бангҳо ва риштаҳои дароз, риштаи охирин танҳо мӯй аз тоҷ аст. Ин ягона роҳи гузариш аз канори дур аз bangs ба мӯи асосӣ аст.

Агар мӯй бо мӯи сарбаста ба поён расад, пас он фавран пас аз пешонӣ часпонда мешавад. Дар сурати дароз кардани мӯй аз ҳисоби мӯй аз тоҷ, он бо ихтиёри духтар қатъ карда мешавад. Пас ороишро дар қафо мустаҳкам намуда, дар дум мепӯшанд ё бо лента оро дода, онро раҳо мекунанд.

Натиҷаро ислоҳ бояд лангар бошад. Ин марҳилаи ҳатмии ниҳоии парҳез аст. Ҳамин тавр, натиҷа дар муддати тӯлонӣ боқӣ хоҳад монд, дар ҳоле ки асолати аслӣ ва дақиқи худро нигоҳ медорад.

Унсурҳои ороиши дар бофтаи бофташуда мувофиқи дархост илова карда мешаванд.

Лавозимот барои braids дар банг

Шумо метавонед мӯйро бо ҳамон либос оро диҳед. Як намуди оддии парвоз бо лентаи дурахшон, ки бояд ба як матои бофташуда пайванд карда шавад, комилан мувофиқ аст. Дар охири бофтан, мӯй бо ҳамон тасма баста мешавад. Аз мӯй ва лента шумо метавонед як клипи мӯйро барои гул истифода кунед. Қулфҳои тунуки бо агенти ислоҳкунанда табобаткардашуда ба ороиши ва таркиби худ қарз медиҳанд.

Шумо метавонед бо ёрии асбобҳо бофтаро таъмир кунед, аммо беҳтар нест, ки онҳо аз зери муқаррарӣ истифода баранд, аммо имконот бо сангҳо. Шумо инчунин метавонед аз онҳо таркиби пурраи эҷод кунед. Мӯйҳои пӯст бо гулҳои сунъӣ дар мӯи дароз хеле хуб хоҳанд буд. Чунин мӯй ва ороиши мӯй мӯйро дуруст мекунад ва ороиш медиҳад.

Ҳангоми интихоби лавозимот, дар бораи нақши ин ашё дар тасвири худ тасмим гиред. Агар функсияи он ороиши мӯйҳои эҷодшуда ё пайваст кардани он бошад, пас он метавонад қариб ноаён бошад, ба монанди мӯйҳои ранга барои мувофиқ кардани ранги мӯй.

Дар ҳолатҳои дигар, hairpins, hairpins ва лентаҳо дурахшон хоҳанд буд. Дар ниҳоят, онҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки зебоӣ ва табиати духтарро, асолат ва осони мӯйро таъкид кунанд. Hairpins қайдҳои ниҳоии ҳама гуна тасвирҳо хоҳанд буд, зеро бе он вай нопурра хоҳад буд.

Роҳҳои зарбаи бофтан

Scythe оид ба boho bang . Барои ороиши чунин ороиш, шумо бояд аввал мӯйро ба се қисм тақсим кунед. Қисми аввал аз бангҳо иборат аст, қисми дуюм як қатор мӯи дароз ва қисми сеюм - мӯи тамоман дарозро илова мекунад. Вақте, ки мӯза бофташуда аст, пас бангҳо ва риштаҳо аз тоҷ бо пайдарҳам бофта мешаванд.

Дар ин ҳолат, мӯй бояд кашида шавад. Вақте, ки ороиш бофта мешавад, он бо клипи мӯй ба мӯй часпонида мешавад. Ин ороиш барои ҳама гуна ороиши мӯй ва мӯй мувофиқ аст. Таъсири махсус ин бофтаи боқимонда ё ба "пӯст" аст.

Мӯза Фаронса дар bangs он хеле зебо менамояд. Эҳтимол маҳз аз ин сабаб иҷрои ин гуна бофтан душвортар аст. Чунин як бофтанро тадриҷан бофта, ба мӯйҳои ҳарду ҷониб қуфл кунед. Дар ин ҳолат, шумо бояд мӯи худро доимо кашед. Барои он ки мӯйҳои мӯйро ҳаҷмантар ороиш диҳед, шумо бояд риштаҳоро аз сарпӯш каме дур кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед бо мӯйҳои лоғар мепечонед. Мӯйро ҳам дар хатти мӯй ва ҳам дар тоҷ гузоштан мумкин аст.

Агар шумо метавонед бофтаи оддӣ бофед, баръакс бо бофтан сарукор кунед. Моҳияти чунин як ороиш аз он иборат аст, ки он дар зери риштаҳои бофандагӣ бофташуда аст. Аз банг, риштаҳо ба пӯшида ба мӯза тадриҷан баста мешаванд ва сипас риштаҳои мӯйи асосӣ аз тоҷ илова карда мешаванд. Ин бофтан хеле дурахшон аст.

Қоидаҳои гиреҳҳои бофтан

Сониян Мӯйи сарпӯшро бо зӯрӣ беҳтар кардан мумкин аст. Мӯйро каме ба ришта кашед, мӯй миқдор медиҳад.

Сеюм , пеш аз бофтани сарпӯш, мӯй бояд шона карда шавад ва ҳама чизи зарурӣ барои сохтани сарпӯш бояд ба дасти худ гузошта шавад (масалан, шона, клипҳои мӯй, тасмаҳои тағйирёбанда).