Дар ин мақола мо масъалаеро муҳокима хоҳем кард, ки ба бисёр духтарон ва занон дахл дорад - чӣ гуна таронаи мӯйро барои чеҳраи дароз дароз кардан мумкин аст, зеро чунин намуди зоҳирӣ хеле маъмул аст. Соҳибони ин намуди зоҳирӣ нуктаҳои зеринро дар хотир доранд. Ҳангоми ороиш ва ҳангоми интихоби мӯи мӯй, зарур аст, ки бангҳо ва ҳаҷми мӯйро таъкид кунед ва кӯшиш кунед, ки дар миёна ҷудо нашавед. Бо назардошти ин ҳама нозукиҳои нозук, шумо метавонед ҳамаи камбудиҳоро дар чашми бегонагон ноаён кунед ва худро дар партави ҷолиби муассир муаррифӣ кунед.
Мӯйҳои кӯтоҳ барои чеҳраи дароз
Мӯйҳои мӯй барои занон барои мӯи кӯтоҳ махсусан бо соҳибони чеҳраи дарозтар маъмуланд. Бо истифода аз ин услуби мӯй шумо метавонед хусусиятҳои чеҳраи шуморо мутавозин созед ва аз заминаи умумӣ фарқ карда нашавед. Мӯйи кӯтоҳ бо чеҳраи бурида дар сурат пурра мувофиқат мекунад ва агар шумо инчунин мӯи сари худро махсус барои тасвири худ интихоб кунед ва пӯшед ва онро дуруст ба роҳ монед, шумо метавонед 24 соат дар як рӯз услуб ва мураккабтар бошед. Мӯйҳои дурусти интихобшуда бояд аз рӯи вазифаи ислоҳи таносуби рӯй то ҳадди имкон мубориза баранд - онро бонувон ва мураккаб созанд.
Дарозии curls тақрибан ба хушӯъ опсияи беҳтарин хоҳад буд: чунин як намуди мӯи саркашӣ барои чеҳраи дароз як мошини классикии боб мебошад, ки қодир аст ба васеъшавии таносуби он сад фоиз тоб оварад.
Чорчӯбаи кӯтоҳтарини классикӣ инчунин ҷойе дорад, ки бо чунин таносуби рӯй бошад, чизи асосӣ дар он аст, ки дарозии риштаҳои мӯи мӯй имкон медиҳад, ки мӯи мувофиқ бо байзавии рӯй пазад.
Албатта, мӯи сари беҳтарин дар мӯи кӯтоҳ бо таносуби дарозкардаи рӯй якҷоя карда мешавад, агар ҳаҷм барои васеъ кардани минтақаи чеҳра ва кафан бошад.
Бо ин намуди рӯй, таҷрибаҳо бо бангҳо танҳо бо мӯи кӯтоҳ ороста мешаванд. Таркиши ҳамвор, лоғар ва лоғаршуда - шумо метавонед интихобҳоро барои намуди чеҳраи худ махсусан интихоб кунед. Таркишҳо инчунин метавонанд силуэти рӯйро идеализатсия намуда, онро каме кӯтоҳ кунанд. Махсусан банди бонги тӯлонӣ ва ё ғафс мисли буридани саҳифа мувофиқ мебуд. Он тавозуни заруриро байни дарозӣ ва паҳнии рӯй фароҳам меорад.
Инчунин, беҳтар аст, ки мӯйҳои кӯтоҳро барои чеҳраи дароз бо сохтори бисёрқабата - намуди каскадӣ интихоб кунед. Таркишҳо дар ин ҷо танҳо кӯмак хоҳанд кард. Чунин мӯй қодир аст, ки мӯйҳои мӯйро як андозаи табиӣ диҳад, ки барои духтарони чеҳраи дароз лозим аст. Хӯроки асосии ин ҷо ин аст, ки онро бо хатмкунӣ барзиёд надиҳед ва онро оқилона созед, вагарна чеҳра метавонад боз ҳам дарозтар карда шавад.
Ғайр аз он, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки соҳибони чунин чеҳраҳо ба усулҳои гуногуни curling муроҷиат кунанд: пойро дар ҳама гуна дарозии мӯй фавран ҷолибият ва ҳаҷми мӯй таъмин мекунанд. Ва дар ҳолати мӯи кӯтоҳ бо ороиши хуб, ин намуди мӯй бо нақшаҳои байзавии чеҳра ҳамоҳанг аст ва тасвирро сабук ва бачагона месозад.
Ороиши мӯй ва ороиши мӯй барои чеҳраҳо
Бо мақсади ба таври визуалӣ ҷуброн кардани шакли дарозкардаи рӯй, ба шумо тавсия дода намешавад, ки мӯйҳои баланд, шонаҳои сар, мӯи рости рост ё мӯйҳои бо мӯи қафо баргашта, пешони сахт кушоед. Умуман, барои заноне, ки чеҳраи хеле дароз доранд, тавсия дода мешавад, ки пешгӯии худро бо мӯй дар ҳама гуна мӯйҳои мӯй пӯшонанд. Таркҳо метавонанд бо дарозии гуногун сохта шаванд, муҳимтар аз ҳама - на камтар аз хатти абрувон. Шакли bangs низ метавонад ҳар гуна бошад - аз рости классикӣ то асимметрӣ, ғалтак.
Мӯйҳои амудӣ бо мӯи рост ба чеҳраи дароз мувофиқ намеоянд, онҳо ба таври визуалӣ дарозии онро ҳатто зиёдтар мекунанд. Беҳтар аст, ки curls, қуфлҳо каҷ созед. Мӯйҳои идеалии бо perms, таъсири "бесарусомон" ва мӯи tousled. Дар сатҳи гӯш, ба мӯй миқдори иловагӣ додан лозим аст.
Қоидаи умумӣ - бо мақсади босуръат васеъ кардани чеҳра, шумо бояд мӯйҳои хушкида, мӯи мавҷнок, бангҳо истифода баред, аз мӯйҳои рост дурӣ ҷӯед.
Занони дорои чеҳраи дароз барои мӯйҳои кӯтоҳ ё миёна дарозтар мебошанд. Варианти беҳтарин як мурабби ҳаҷвӣ бо таркиши пурдарахт хоҳад буд. Мӯйи алтернативӣ метавонад мошини боб-классикии бо ороиши аълосифат дар сатҳи кунҷҳо бошад. Шумо метавонед мӯйҳои асимметриро бо як тараф, бангҳои паҳлӯ ва қатораҳои дарозии гуногун созед.
Дӯстдорони мӯйҳои экстравагантӣ метавонанд як сари кӯтоҳро дар якҷоягӣ бо таркиши дарозшуда тавсия диҳанд, ки қариб ба дараҷаи бинӣ расида, эҳтимолан ба як тараф бурида шаванд.
Лавозимот ва ҷавоҳирот барои чеҳраи дароз
- Гӯшворҳо. Гӯшвораҳои дарозии танг ба камбудиҳои шакли чеҳра ба таври манфӣ таъкид мекунанд. Гӯшвораҳои кӯтоҳ ва васеъ бояд бартарӣ дода шаванд. Шакли ҳалқаҳо метавонад ҳама гуна бошад: мудаввар, мураббаъ, ҳалқаҳо, аммо онҳо набояд аз дараҷаи болини дарозтар бошанд.
- Айнак. Чаҳорчӯбаҳои васеъ барои васеъ кардани чеҳраи тӯлонӣ кӯмак мекунанд. Айнакҳои хурд хандаовар хоҳад буд ва минбаъд дарозии рӯйро таъкид мекунад. Занони дорои чеҳраи дароз бояд набояд айнаки хушкида ё айнаки танг дошта бошанд. Баръакс, айнакҳои дурахшон чеҳраро бештар мувофиқ мегардонанд. Чорчӯбаҳои ғафси мураббаъ ё даврашакл бо яроқи васеъ, ки мумкин аст бо намуна ё сангча ороста шудаанд, намуди зоҳириро васеътар мекунанд. Шумо метавонед ҳам бо шакл ва ҳам ранг бо интихоби айнакҳои мувофиқ ба рӯй мувофиқат намуда, озмоиш кунед.
Ороиш
Ороишии мувофиқ рӯи босираашро васеъ мекунад, мудаввар карда, диндорро кам мекунад. Диққати асосӣ бояд ба шакли абрувон, инчунин оҳанги рӯй ва сурх бошад.
Ҳунармандони ороиш ба заноне, ки шакли дарозумр доранд, чунин маслиҳат медиҳанд:
- Абрувон набояд дар паси замин фарқ кунанд, онҳо набояд хеле васеъ карда шаванд. Шакли абрувон дар шакли хатҳои ҳамвор, ҳам мукаммал нест. Абрувони камарбанди зоҳирӣ зоҳирро дароз менамояд. Абрувонҳо набояд аз ҳад лоғар бошанд, тавсия дода мешавад, ки онҳоро дар пойгоҳ ғафс кунед ва то охири абрувон каме танг кунед, онҳо бояд ба қадри имкон табиӣ бошанд.
- Кунҷкӯб бояд аз ривоҷи хатти маъбад истифода бурда шавад, то чеҳраи онҳоро босираашон васеъ кунад. Онҳо набояд ба хати равшан монанд бошанд, шумо бояд онҳоро каме соя кунед. Истифодаи кӯҳнапарастонаи оҳангҳои сабуки табиӣ тавсия дода мешавад, зеро рангҳои торик чеҳраи шуморо танг мекунанд. Рангҳои гулобӣ, шафтолу.
- Қисми болоии пешонро бо хокаи оҳанги тира ё бо пояш нисбат ба гӯшаи тунуктар дидан мумкин аст. Агар зан лӯлаи танги дароз ва дароз дошта бошад, он гоҳ бояд бо ҳамон роҳ ранг карда шавад, бо чашми зоҳирӣ "кӯтоҳ" кунад.
- Ақрабаки уфуқӣ, ки дар пилки болоӣ кашида шудаанд ва каме аз он дарозтар шудаанд, ба васеътар зоҳир кардани чашм кӯмак мекунанд.
- Диққати ороишро бояд ба чашмҳо ва лабҳо равона кардан лозим аст, то диққатро аз чеҳра дар маҷмӯъ канорагирӣ кунед. Масалан, шумо метавонед бо илова кардани сӯзанҳои аҷиб ва лабҳо, бо контури равшан гардиш кунед ва ҳаҷмро бо пӯсти дурахшон ва гилеми лаб илова кунед, шумо метавонед чашмҳоро таъкид кунед.
Мӯйҳои дароз барои мӯи дароз
Варианти маъмултарини пешниҳодкардаи сартарошҳо - устоҳо ба соҳибони чеҳраи дароз бо мӯи дарозии миёна як каскад мебошад.
Аммо дар ин ҳолат, устоҳо ба чунин занон тавсия медиҳанд, ки пойро ҷингила кунанд ё дар риштаҳо мавҷнокӣ эҷод кунанд. Бисёре аз духтарон вариантҳоро барои curls гуногуни кимиёвӣ ва био curls истифода мебаранд - ҳамаи ин усулҳо барои онанд, ки ҳаҷми риштаҳоро дар ин дарозӣ ба таври комил пешниҳод кунанд. Чунин тартибот хусусан барои соҳибони мӯйҳои лоғар марбутанд.
Бо мӯи дарозии китф, шумо бояд ба ороиш диққати махсус диҳед, зеро - зеро ин як қадами нодуруст дар ин раванд вуҷуд дорад - ва шумо метавонед натиҷаи баръакс ба даст оред: шакли рӯи шумо боз ҳам дарозтар ва намоёнтар ба назар мерасад.
Бо мӯи сартарошида бо чунин хусусиятҳои мураккаби чеҳра, шумо бояд аввал дар бораи қисмбандии мустақим дар марказ фаромӯш кунед, шумо бояд ҷойро барои тақсим кардан пайдо кунед, то ин ки табиӣ намудор шавад ва тарҳҳои дурусти мӯйро тағйир надиҳад. Онро дар тарафи рост ё чап дар масофаи 4-6 см аз минтақаи марказӣ кардан мумкин аст.
Дигар варианти маъмултарини мӯи саратон барои чеҳраи дароз як мураббаъ мебошад, ки аллакай дар дарозии миёнаи мӯй: дар рӯи лоғар ва дарозии дароз, ин ороиши мӯй хуб ва услубӣ мебошад. Бо истифода аз ин мӯи сар, шумо метавонед ба таносуби оптималии таносубҳо дар минтақаи чеҳра ноил шавед. Ғайр аз он, ин мӯйи маъмул ва зебо чандин сол аз мӯд нарафт - ин интихоби зуд-зуд дар салонҳо ва сартарошҳо мегардад. Аз ин рӯ, интихоби мураббаъ, ҳеҷ шакке нест - шумо мувофиқи тамоюлҳои мӯд ба назар хоҳед рафт.
Мӯйҳои дароз бо мӯи дароз
Соҳибони curls дароз бо чунин шакли чеҳраи мушкил доранд: ҳар рӯз лозим аст, ки ороиши ба чунин параметрҳои рӯи мувофиқро иҷро кунанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки беҳтараш дар бораи интихоби варианти мӯи кӯтоҳ фикр кардан беҳтар аст. Мӯи дароз, дар натиҷаи меҳнати бефосила ва нигоҳубини чандинсола, набояд бурида шавад. Содда - ба шумо танҳо лозим аст, ки намуди мӯи мувофиқатонро кор карда, тавозуни оптималии худро пайдо кунед, таранг кардани дарозии рӯйро. Шумо метавонед аксҳои одамони машхурро бинед - чунин сохтори рӯй дар байни ситораҳо маъмул аст.
Стилистҳо ба духтарҳо бо чунин омезишҳо тавсия медиҳанд, ки қабати болоии мӯйро ба минтақаи хушӯъашон буред. Илова кардан, бо ин васила, дар мӯи мӯй барои мӯйҳои дароз риштаҳои рӯйро оро диҳед ва ба вай ҳаҷми иловагӣ диҳед. Онҳо ба таври визуалӣ контури рӯйро васеъ мекунанд, хусусан ин дар минтақаи кафшер талаб карда мешавад, зеро мӯйҳои дароз майли ин минтақа ва тасвири умумиро доранд. Чунин curls ба таври озод афтидан бояд бо мӯи тарроҳӣ ба самти дохилӣ часпонида шаванд, дар ин сурат майдони чинӣ боз ҳам равшантар хоҳад буд.
Инчунин, занони мӯи дароз бояд дар бораи интихоб кардани таркиш фикр кунанд: бо ин шакли рӯи худ, он хеле муҳим хоҳад буд. Банг барои шахси дорои пешони баланд аҳамияти махсус дорад. Онро метавон бо миқдор, яктарафа, кандашуда ё комилан рост сохтан мумкин аст: ҳар гуна таркишҳо дар якҷоягӣ бо чеҳраи ҳалқкунанда намуди зоҳириро дилпазир ва дилрабо мегардонанд.
Ва агар шумо мӯи рости лоғар бидуни ҳаҷм дошта бошед, пас шумо бояд бешубҳа дар арсенали худ якчанд воситаҳоеро, ки барои curls curling мӯи шумо мувофиқанд, дошта бошед. Онҳо метавонанд бо шаклҳои гуногун сохта шаванд: дар ҳолати мӯи дароз, намудҳои зиёди curls аҳамият хоҳанд дошт - мавҷҳо, curls хурд, curls калон, инчунин curling аз миёнаи дарозӣ ё дар охири мӯй.
Умуман, чӣ гуна интихоб кардани мӯи сар аз рӯи намуди рӯй, дар инҷо бубинед.
