Бешубҳа ҳама ба ороиши мӯй диққат медиҳанд. Вай дар бораи шахс бисёр мегӯяд. Тарзи мӯи дуруст дар эҷоди тасвир кӯмак хоҳад кард. Шумо метавонед тавоноӣ ва қобилиятҳои худро таъкид кунед. Мӯйҳои мӯйи мардон чӣ гуна бояд интихоб карда шаванд? Биёед онро дуруст кунем.

Мо интихоби мӯйҳои комилро бо интихоби мард муайян карда, оғоз медиҳем. Ман мехоҳам махсус қайд намоям, на шакли сар, балки шакли рӯи. Барои дуруст муайян кардани он, шумо метавонед контури рӯйро дар инъикоси оина давр занед. Рӯи худро бо хатти мӯй, ривоҷи кунҷ ва қафас кӯр кунед.

Масалан, ҷавоне ки дар акс дар боло аст, шакли секунҷаи рӯй дорад.

Мардоне, ки шакли байзавии байзавии доранд, ба ҳама гуна мӯйҳои мӯй мувофиқат мекунанд.

Мӯйҳо метавонанд ҳар гуна дарозӣ, ҳамвор ё мавҷнок бошанд, ҳама чиз хуб ба назар мерасад.

Агар шумо чеҳраи мураббаъ дошта бошед, пас вазифаи ороиши мӯй ин ҳамвор кардани ин кунҷҳо ва ба таври идеалӣ чеҳраи худро дароз кардан аст.

Ин ба кор бурдани мӯйҳои баланд кӯмак хоҳад кард / Мӯйи кӯтоҳмуддати "кирпӣ" ба тасвир сахтӣ, мардонагӣ ва бераҳмиро медиҳад. Хиштҳо ба ҳамвор кардани кунҷҳо кӯмак мекунанд, агар он ба ранги пӯст мувофиқат кунад ва зичии хуб дошта бошад. Мӯйҳои сиёҳ таассуроти визуалиро ба осонӣ тағйир медиҳанд. Агар риш сабук шавад, пас ин интихобро тарк кунед, он миқдори нодаркорро медиҳад.

Мантиқист, ки онҳое, ки чеҳраи тӯлонӣ доранд, бояд онро кӯтоҳтар кунанд.

Аз мӯйҳои ҳаҷмӣ ва ҳама гуна мӯйҳои баланд бояд даст кашанд. Инчунин, шумо метавонед мӯи дарозро пӯшед, бо ин намуди рӯи онҳо онҳо ба таври визуалӣ онро дарозтар ва бориктар мекунанд. Опсияҳо бо bangs комиланд, аммо онҳо барои ҳама намудҳои мӯй кор нахоҳанд кард.

Агар шумо шакли мудаввари рӯй дошта бошед, пас вазифаи ороиши мӯй онро мардона ва бинобар баландтар мекунад.

Мӯйҳои мӯйии ҳаҷмдори баланд ва мӯи сар, махсусан ҳоло мӯд дар мавзӯъ хеле муҳим хоҳанд буд. Шумо набояд мӯйҳои дароз ва мӯи дарозии миёнаро бо миқдори калон интихоб накунед, ки рӯи онҳо мисли тӯб хоҳад буд.

Одамони дорои шакли нок ба миқдор ниёз доранд, ки он қисми болоии тангшударо пинҳон мекунад.

Мӯи кӯтоҳмуддат кор нахоҳад кард. Агар шумо мӯи борик дошта бошед, шумо бояд дар бораи ороиши оддӣ фикр кунед, ки шумо ба осонӣ худатон кор хоҳед кард.

Шакли секунҷаи рӯй низ ҳаҷмро талаб мекунад.

Ин хуб аст, агар мӯй ба шумо имкон диҳад, ки мӯйҳои дарозро пӯшед ё бо таркиш хуб истед. Агар шумо мӯи худро ба мисли мисоли сеюм оред, ин ба бо роҳи соддатар кардани мувозинат кӯмак мекунад.

Варианти охирин, секунҷаи камтар талаффузшуда.

Бо ин шакли рӯй, чаҳорчӯбҳо нисбат ба қаблӣ камтар сахттар мебошанд. Мӯйҳои каме ҳаҷм ва мураккаб ба шумо мувофиқат мекунанд.

Қадами навбатии мубориза бо душвории буридан аст.

На ҳама омодаанд, ки ҳар рӯз ороиши мӯйи худро оро диҳанд. Агар шумо нахоҳед, ки ба ин вақт вақт сарф кунед, пас версияи оддии мӯйро интихоб кунед. Аксарияти мардон бартарӣ медиҳанд, ки мӯйҳои ба онҳо маъқулро иваз накунанд. Онҳо ба устои доимӣ мераванд ва танҳо бо ӯ бурида мешаванд, то боварӣ ба натиҷа дошта бошанд.

Шумо вариантҳои мӯи мӯйро, ки ба як намуди муайяни чеҳра мувофиқат мекунанд, омӯхтед, ҳоло вақти интихоби мӯи мувофиқро барои худ интихоб кунед. Барои ин, шумо бояд фаҳмед, ки кадом навъи мӯй доред. Дар мӯйҳои гуногун, ҳамон ороиши мӯй тамоман фарқ хоҳад кард.

Барои муайян кардани навъи мӯи худ, ба худ ба якчанд саволҳо ҷавоб диҳед. Шумо мӯи сахт доред? Чӣ гуна онҳо итоаткоранд? Оё онҳо ҳамвор ҳастанд ё пойро? Зичии онҳо чист? Оё часпакҳои мӯй вуҷуд доранд? Шумо мӯи сиёҳ доред, ин ба шумо мувофиқ аст ё не? Рушди мӯи саратон чӣ гуна аст?

Ҳамаи ин омилҳо ба намуди мӯи шумо таъсир мерасонанд. Интихоби мустақилона дар ин ҷо, пеш аз ҳама, бо сабаби набудани таҷрибаи сартарош ва фаҳмидани он, ки чӣ гуна ва дар охири он чӣ гуна хоҳад буд, хеле мушкил аст.

Роҳи осонтарин ва пуртаъсир омӯзиши имконот, наҷот додани онест, ки ба шумо маъқуланд ва сартарошро нишон додан. Касбшинос ба шумо мегӯяд, ки кадоме аз инҳо ба тариқи банақшагирифташуда ба осонӣ дар сари шумо иҷро карда мешавад. Шумо метавонед шарҳи маро дар бораи маъмултарин мӯйҳои мардона, ки ҳеҷ гоҳ аз мӯд намераванд, бубинед - дар ин ҷо бихонед.

Агар мӯй хеле кӯтоҳ набошад, пас онҳо метавонанд бо роҳҳои гуногун ороиш ёфта, симои шуморо иваз кунанд. Имкониятҳо ва василаҳои барои ин зарурро (лакҳо, мусонаҳо, мумиҳо, гелҳо) аз устоди худ биомӯзед.

Ҳолати мӯй ва мӯй метавонад дар бораи шумо ва саломатии шумо бисёр чизҳоро бигӯяд.

Барои он ки мӯйҳои мӯй комил ва зебо бошанд, шумо бояд ба онҳо ғамхорӣ кунед. Пеш аз ҳама, шумо бояд мӯи худро дуруст шӯед. Мӯйҳои худро бо шампунҳои аввалия шуста нашавед, маҳсулоти нигоҳубини мӯй бояд ба намуди онҳо мувофиқ бошад, вагарна мӯй метавонад ба таври ҷиддӣ осеб расонад.

Барои нигоҳубин, шумо метавонед равғанҳо, ниқобҳо, кремҳо ва маҳсулоти дигарро истифода баред, ки ҳоло хеле зиёданд. Дӯстдорони табобатҳои табиӣ метавонанд аз дастурҳои оддии мардум истифода баранд.

Онҳое, ки мӯи кӯтоҳро интихоб мекунанд, шумо наметавонед махсусан дар бораи нигоҳубини иловагӣ хавотир шавед. Ин амал ба мӯйҳои онҳо таъсир намерасонад, зеро онҳо ба дарозӣ намерасанд, ки дар баробари он ҳамворӣ, дурахшон ва дигар аломатҳои мӯи солим намоёнанд.

Бинобар ин, мӯй дарозтар бошад, ҳамон қадар таваҷҷӯҳи бештар талаб мекунад.

Мӯйҳои замонавӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки талафоти мӯйро ба таври ороишӣ пинҳон кунанд.

Агар мӯй хеле камёб шавад ва доғҳои доғҳо хеле намоён бошанд, беҳтар аст ба пайравӣ аз касоне, ки тасмим гирифтан дар бораи мӯйсафедон нестанд, пайравӣ кунед.

Шумо метавонед мӯи худро хеле кӯтоҳ кунед, вале шумо мӯйсафедро тарошида метавонед.

Ман ба мардон бо мӯйҳои хокистарӣ диққати махсус додам ва дар бораи мӯй барои онҳо мақола навиштам, шумо метавонед онро дар ин ҷо омӯзед.

Фаромӯш накунед, ки мӯи мӯй тасвири тамоми одам нест. Дар бораи он, ки чӣ гуна ба таври комил бояд зебо бошад, чиро бо ҳам омезиш диҳад ва барои мардони синну соли гуногун бо афзалият ва тарзи ҳаёти гуногун мувофиқ бошад, дар бахши ман дар бораи услуби мардон хонед.
Агар шумо хоҳед, ки ба ман дар интихоби мӯйатон кӯмак расонед, шумо метавонед ҳозир интихобро бо нархи 300 рубл ҳамчун саҳм дар дастгирии ин блог фармоиш диҳед.

Пас аз пардохт ба [email protected] нависед, дар посух ба шумо мактуб бо саволнома ва талабот ба аксҳо хоҳад расид. Шумо маълумотро омода мекунед ва тавассути почта ба ман мефиристед, ман ба шумо маслиҳати муфассал медиҳам, аксҳоро бо намунаҳо интихоб мекунам ва ба саволҳо ҷавоб медиҳам. Ман ба мактубҳо дар рӯзи корӣ, аз рӯзи душанбе то ҷумъа, аз соати 8-и субҳ то 3-и вақти вақти Маскав ҷавоб медиҳам.

Ман мехоҳам, ки шумо он мӯйҳоеро пайдо кунед, ки ба шумо дар ҷустуҷӯи шахсияти шумо кӯмак мекунанд.

Мӯи мӯи мардро интихоб кунед: 7 қоидаҳои асосӣ

Мӯйҳои дуруст интихобшуда як унсури муҳим дар образи одами муосир мебошад. На танҳо таассуроти умумӣ, балки эътимоди дохилӣ аз он вобаста аст, ки мӯй чӣ гуна мувофиқат мекунад. Бо кӯмаки он шумо метавонед тасвирро пурра кунед, афзалиятҳоро таъкид кунед ва камбудиҳоро пинҳон кунед. Он бояд ба синну сол, тарзи ҳаёт, мақом мувофиқат кунад. Чӣ гуна мӯйро барои мард интихоб кардан лозим аст, то ин ҳама қоидаҳоро риоя кунад?

Мӯйи мардона

Қоидаҳои асосӣ ҳангоми интихоби ороиши мардона

Пеш аз интихоби мӯи мард, шумо бояд якчанд нозукҳоро ба назар гиред:

1. Оё услуби нав ба тамоми тасвир мувофиқат мекунад? Агар мӯйлаб ё риш дошта бошад, зарур аст, ки онҳо бо мӯй мувофиқат кунанд ва пароканда нашаванд.
2. Дар бораи анъанаҳо ва қоидаҳое, ки дар гурӯҳ муаррифӣ мешаванд ва дар ҷомеа мавҷуданд, фаромӯш накунед.
3. Мӯйи нав набояд тағироти пурраи либосро пеш барад, хусусан агар он ба нақшаҳо дохил карда нашуда бошад.
4. Сари мӯйи аз ҳад зиёд барои нигоҳ доштани он дар як вақт вақти зиёдро талаб мекунад.
5. Ҳангоми тағир додани мӯйҳо, аз ҷониби моделҳои гуногун ва кунҷҳои гуногун ба он нигоҳ кунед. Шояд андешаҳо ба таври назаррас тағйир ёбанд.
6. Ба маслиҳати оила, дӯстон ва мутахассисон пайравӣ кунед.

Синну сол, мақом, хусусиятҳои намуди зоҳириро ба назар гиред

Ҳангоми интихоби мӯй, бо услуби худ ва ҳолати ботинии худ роҳнамоӣ кунед. Албатта, шумо набояд дигаронро ба ҳайрат оваред, аммо чизи асосӣ дар он аст, ки шумо бо чунин ороиши бароҳат мебошед.

Ороиши мӯйи аҷиб барои як ҷавон

Тарзи дурусти мӯйро чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст

Интихоби мӯи сари мард барои ин мушкил нест, хусусан вақте ки қоидаҳои асосӣ қабул карда мешаванд. Дар ниҳоят, байзавии рӯй ба интихоби шумо кӯмак мекунад. Намуди зоҳирии ҳар як шахс фардӣ аст.

Ин шакли чеҳраи шумост, ки намуди мувофиқи ороиши мӯйро муайян мекунад

Бо мақсади муайян кардани навъи худ, ба оина равед, мӯйро аз пешон тоза кунед ва бо инъикоси бодиққат нигаред.

Шакли чеҳраи мардонро шартан ба зайл тақсим кардан мумкин аст:

• Байзавии. Хусусияти комил. Ҳама гуна мӯйҳои мӯй мувофиқанд: аз классикӣ то исрофкор. Ягона шарт: таркишҳо набояд пешонро фаро гирад. Беҳтар аст, ки риштаҳоро ба қафо шона кунед, вагарна чеҳра ба таври чашмрас тағир меёбад ва ба як давра табдил меёбад.
• Ороиши мӯйҳои мард барои чеҳраи байзавии: Канада, бокс, мӯи сар бо bangs.

Ороиши мӯйҳои мард барои чеҳраи байзавии

Агар шумо хоҳед, ки мӯи дарозро пӯшед, онро дар як гилем ҷамъ кунед.

• Байзӣ дароз карда шудааст. Чеҳраи oblongро ислоҳ карда, риштаро дар болои сар кӯтоҳтар ва дар паҳлӯҳо каме дарозтар мегузоранд. Мӯи мӯи мард барои чеҳраи байзавӣ бо як таркиши дарозшуда хуб ба назар мерасад.

Аз мӯи кӯтоҳ ё дароз рад кардан тавсия дода мешавад

• Доира. Шакл мудаввар ҳисобида мешавад, агар дарозӣ ва дарозӣ тақрибан баробар бошанд, ва рӯи он дар ривоҷҳо васеътар мебошад. Аз мӯйҳои зебои дастӣ даст кашидан тавсия дода мешавад, зеро онҳо боз ҳам давраро бештар медиҳанд. Шумо бояд мӯи кӯтоҳро бидуни сарҳади аниқ дар тарафҳо интихоб кунед.

Тасмаҳои дарозии миёна бо дарозии тарафҳо барои пинҳон кардани контури рӯйро хуб ба назар мегиранд

• Майдони. Изи васеъ, ҷанаи поёнии мураббаъ, қафаси сӯрохиҳои парешон нишон медиҳанд, ки шумо намуди мураббаъ доред. Мӯйҳои баланд ба мулоим кардани хатҳои тез ва кунҷӣ мусоидат мекунанд. Дарозии миёнаи мӯй дар паҳлӯҳо низ ба чеҳраи нарм хоҳад дод.

Мӯйҳои мӯйҳои мардона барои чеҳраи мураббаъ "кирпӣ", риштаҳои ақиб пушташуда ба мард мӯйсафедӣ медиҳанд

• Сегона ё дил. Интихоби мӯи дуруст барои мардон бо ин намуд мушкил аст. Ороиши мӯйҳои ҷингила танҳо шакли номунтазамро таъкид мекунад ва кафи нишебро таъкид мекунад. Барои бартараф кардани кунҷӣ ба хатҳои нарм бартарӣ диҳед. Тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои мардона барои чеҳраи секунҷа дар шакли "Канада", "зеризаминӣ", "квифф" интихоб карда шаванд.

Сари мӯи мард барои чеҳраи секунҷа

Беҳтарин интихоби суратҳоро дар компютери худ онлайн ройгон интихоб кунед

Хидматрасонии онлайн оид ба ороиши мӯй хеле маъмул аст. Дар тӯли якчанд дақиқа ягон ороиши бадеиро "санҷед". Барои дидани тамоми тасвир, якчанд вариантро дида бароед, аз ҷумла бо риш ва мӯйлаб.

Чӣ тавр як мард тарзи онлайни мӯи худро интихоб карда метавонад? Пеш аз ҳама, шумо бояд 2-3 аксро дар нусхаи компютер интихоб кунед.

Мӯи мӯй ба расм superimposed, шумо метавонед якчанд имконоти аз ҳама мувофиқро бинед

1. Ороиши мураккабро интихоб накунед. Аввал дар интихоби вариантҳои классикӣ, ки ба онҳо ғамхорӣ кардан осон аст, бас кунед.
2. На танҳо намудҳои рӯи мардонро, балки сохтори мӯйро низ ба назар гиред. Агар риштаҳо рост бошанд, барои мӯи кӯтоҳ кӯтоҳ кунед. Барои мӯи ҷингила, имконоти дарозмуддат мувофиқ аст.
3. Тамоми тасвирро бинед: бо дарозии гуногун, бо ришу мӯйлаб, бо айнак санҷед.
4. Бо оила ва дӯстон сӯҳбат кунед. Агар шумо танҳо бо хоҳишҳои худ роҳнамоӣ кунед, пас онҳо услуби интихобшударо объективӣ арзёбӣ мекунанд ва ба тарафи он нигоҳ мекунанд.

Дар бораи вақти кофӣ барои ороиш ва намуди зоҳирӣ фикр кунед

Омӯзиш аз ситораҳо: мӯйҳои мардони машҳур

Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна як мӯй барои мардро интихоб кунед, ба бутҳои худ назар андозед: актёрон, барандагони телевизион, ситораҳои филм ва ситораҳои поп. Ин мумкин аст, ки намунаи арзанда роҳи дурустро нишон диҳад.

Дмитрий Маликов чеҳраи даврӣ дорад. Ӯ якчанд сол услуби худро иваз намекунад, баъзан ақсои мӯйҳояшро бурида мегирад. Дар назари аввал, чунин ба назар мерасад, ки риштаҳо беэҳтиётона ба китфҳо пароканда карда мешаванд, аммо тасвири ӯ то ба ҷузътарин расонида шудааст.

Мӯи мӯйи Дмитрий Маликов

Валерий Меладзе сақич ва ришро истифода бурда, ба рӯяш таъкид кард ва рӯяшро каме дароз кард. Ороиши мӯй хеле кӯтоҳ аст, аммо ороиши муосир барои пинҳон кардани часпакҳои пардаи пешӣ кӯмак кард.

Ороиши мӯй Валерий Меладзе

Ороиши мӯйи Рассел Кроу оддӣ аст, нигоҳубин кардан осон аст, барои ороиши он вақти зиёдеро талаб намекунад.

Таъсири мӯи тар ба тасвири романҳо медиҳад

Ороиши мӯй ба монанди Кевин Харрис ба аксари мардон мувофиқат мекунад. Ҷудошавии паҳлӯии классикӣ, виски кӯтоҳкардашуда, мӯй каме печонида шудааст.

Кевин Харис

Гирифтани мӯй барои як бача на он қадар душвор аст, ба тавре ки дар назари аввал чунин менамояд. Хӯроки асосии он аст, ки нюансҳои асосиро ба назар гиред ва бо ақли солим ба даст оред.

Чӣ гуна мӯйро барои шакли рӯй дуруст интихоб кардан лозим аст. Ороиши мӯйҳои занона ва мардона дар шакли чеҳра бо акс

Пеш аз рафтан ба сартарош, қариб ҳама занҳо кӯшиш мекунанд, ки услуби мӯи худро интихоб кунанд ва таъсири ҳайратангезро интизор шаванд. Аммо зан на ҳамеша аз натиҷа розӣ аст, зеро намуна барои ӯ намунаест аз маҷаллаи дурахшон, аммо на параметрҳои худ. Аммо як роҳи халосӣ вуҷуд дорад: агар ҳама интихоби мӯйро вобаста ба шакли инфиродӣ анҷом диҳанд, пас сафарҳои муваффақ ба сартарош зиёдтар мешаванд.

Шакли даври рӯ

Шакли мудаввар осон аст, ки муайян кунед, ки оё шумо ба пешони паст, хати мӯй, гузариши мулоими хушӯъ ба чеҳраи васеъ диққат медиҳед. Чунин занон бояд аз таркиши кӯтоҳ ва силуэтҳои мудаввар худдорӣ кунанд. Соҳибони як даври мудаввар бояд кӯшиш кунанд, ки рӯяш босира бошад ва пардаи мавҷнокӣ ва тафсилоти мӯи сар ба боло барои ин натиҷа кӯмак хоҳад кард.

Мардоне, ки шакли сари мудаввар доранд, аксар вақт бинобар намуди зоҳирӣ худро нороҳат ҳис мекунанд. Дар ҳақиқат, агар шумо мӯи нодуруст интихоб кунед, чеҳраи мудаввар ҳамвор ва бефаҳм аст. Мӯйи сартарошии мардона барои шакли мудаввар як варианти кӯтоҳ бидуни канор ва паҳлӯ хоҳад буд. Асоси чунин мӯйҳо классикии "бокс" ва "нимбокс" мебошанд, ки хусусияти хоси он тақсимоти дарозӣ дар минтақаи париеталӣ мебошад, ки шакли дароз карданро медиҳад.

Чеҳраи байзӣ беҳтарин ҳисобида мешавад, аз ин рӯ барои соҳибони ин шакл интихоби ягон намуди мӯй осон аст:

1. Бо ё бе bangs.
2. Haircuts симметрӣ ё асимметрӣ.
3. Ороиши мӯй бо гӯшҳои пӯшида ё кушода.

Бо силует байзавии, духтар ба ҳама гуна услуб ва ҳар гуна дарозии мӯй мувофиқат мекунад. Масалан, агар шумо мӯи сари мӯйро интихоб кунед, вай қобилияти идеалиро таъкид карда, чизи махсусро ба тасвир меорад.

Чеҳраи байзавии бачаҳо аксар вақт лоғар, дароз ё дароз аст, бинобар ин, аввалин коре, ки бояд аз мӯи дароз, мӯйлаб халос шавад ва риштаи хурдро дар китф кашед. Барои пинҳон кардани баландии пешонӣ, сартарош бояд парҳоро бурида (профил) кунад ва мӯйҳои кӯтоҳро дар ҷонибҳо созад ё вискиро ба ҳадди аксар расонад. Марде, ки навъи байзавии сараш хуб аст, дар сурате, ки мӯйҳои болои сараш ба миқдор шона карда мешаванд.

Росткунҷ

Соҳибони шакли росткунҷаи сар пешони баланд, сатҳи баланди саршавии мӯй ва ҷасади поёнии худро доранд. Ҳангоми эҷоди як мӯи мӯй, мулоим кардани хатҳои уфуқӣ ва амудӣ муҳим аст, аз ин рӯ шумо бояд як мӯйи дарозеро интихоб кунед, ки қисми поёниро мустаҳкам кунад ва гӯшҳояшонро пӯшонад. Ороиши мӯйҳои асимметрӣ тавсия дода мешавад, ки баландии пешонро пинҳон кунанд.

Барои мардон бо силуэи росткунҷа, стилистҳо интихоби гузаришҳои ҳамворро тавсия медиҳанд, ки хатти васеи қафаси сина ва думаҳои калонҳаҷмро эҷод мекунанд. Ҳаҷм дар қисми болоии сар, дарозӣ ба гӯшакҳо ва бонгҳои фароғатии секси, ки як абрӯро мекушоянд, хеле назаррас хоҳад буд. Тавсия дода намешавад:

• мӯи сари ҳамвор,
• ҷудо кардан,
• мӯи бозгашт шона.

Майдон

Шакли мураббии занона бо панаи васеъ, гардани вазнин ва пешони паст хос аст, ки таассуроти дағалона ба бор меорад. Бо мӯи сари мӯй шумо бояд хатҳои кунҷӣ ва қитъаҳои баромадани чинро мулоим кунед, бинобар ин дар ин ҷо интихоб кардани асимметрия ба назар мерасад. Аз таркиши рост ва ғафс дурӣ ҷӯед, ки хусусиятҳои номунтазами пешонӣ ва ҳамвор кардани мӯйро нишон медиҳанд.

Мардон бо чеҳраи мураббаъ метавонанд ҳар гуна мӯи сари худро интихоб кунанд, зеро боварӣ дорад, ки соҳибони шакли мураббаъ шахсияти ҳалкунанда ва иродаи қавӣ мебошанд, зеро аз болини пурқувват. Мӯйи классикӣ барои онҳо ин яке аз мӯйҳои кӯтоҳ аст, ки чашмони соҳиби онро парешон намекунад. Аммо шумо бояд ақсои мӯйро, ки дар наздикии рӯй ҷойгир аст, инчунин таркиши вазнин ва дароз пешгирӣ кунед.

Сегона

Чеҳраи секунҷа ё нок шакли занона бо даҳони васеъ, пешони васеъ ва чаҳони танг фарқ мекунад. Занҳои дорои ин силуэт бояд мӯи сартарошидаеро интихоб кунанд, ки фарқияти равшани байни қисми болоии васеъшудаи сар ва поёни тангро пинҳон кунад. Таркиш дар як тараф барои эҷоди тавозун кӯмак хоҳад кард, мӯи мӯйи омехта дар пешонӣ миқдорнок аст, ва дар минтақаи кафан комилан бе ҳаҷм аст.

Дар мардон, шона низ бо рагҳои бадан якбора фарқ мекунад, бинобар ин беҳтар аст, ки онҳо мӯйҳои сардии ҳаҷмро дар боло интихоб кунанд. Онҳо ҳатто метавонанд мӯйҳои дарозеро, ки ба як тараф ё боло гузошта мешаванд, дастрас кунанд. Рӯйи мӯи кӯтоҳ ё рӯпушшудаи амрикоӣ ба назари худ ба таври назаррас маффес намуда, муқоисаро мувозинат медиҳад. Дӯстдорони мӯи сари кӯтоҳ тавсия дода мешаванд, ки ҳаҷм ба қисми муваққатӣ илова карда шавад.

Шакли дил

Ин шакли хеле бобарор нест, ва агар шумо онро бомуваффақият интихоб кунед, ислоҳ кардан осон аст:

• мӯи миёна
• бангҳо, қисмҳо
• ҳаҷм дар канорҳои пурраи
• пешонии кушода,
• ороиши рост, ҳамвор.

Инчунин, духтарони дорои силуэти алмосӣ бояд як ороиши бо ақсои ҷингила ё мӯи мӯйро бе хатҳои равшанро интихоб кунанд. Стилистҳо ороиши ҳамворро тавсия намедиҳанд.

Барои чеҳраи шаклдоршудаи мард, тангии силует аз кафи сар то хушӯъ хусусияти хос аст: пешони васеъ ва хушки тез. Хӯроки асосӣ дар он аст, ки ин мардон бояд аз миқдори мӯй дар паҳлӯ канорагирӣ кунанд, зеро ин қисмат васеътарин аст. Барои ин шакли ғайриоддии сар, шумо метавонед ба аксари мӯйҳои ҳозиразамони мардона мувофиқ созед - ҳам кӯтоҳ ва ҳам дароз, то мардон боэътимод озмуда шаванд.

Чеҳраи шакли алмосӣ ё ба алмос монанд

Хусусиятҳои фарқкунандаи чеҳраи алмос шакли пешони танг, паҳлӯҳои васеъ ва холии зери пӯст мебошанд. Гарчанде ки барои ҳама гуна зан хуш аст, дарк кардани он, ки намуди зоҳирии ӯ ба мураббаъ ё ромбус ба алмос монанд нест, ёфтани мӯи комил осон нест. Ороиши мӯйҳои ошиқонаи ошиқона ба китфҳо, ки ривоҷро мепӯшонад, диққати онҳоро ҷалб мекунад. Аммо пойҳои ростро, ки дар паси гӯшҳояш баста шудааст, шакли алмосро дағал мегардонад.

Мардони дорои шакли алмосӣ (алмос) бояд чеҳра ва пешони худро мувозинат диҳанд ва кӯшиш кунанд, ки паҳлӯҳо ва решҳои васеъро камтар кунанд. Барои ин, ба онҳо тавсия дода мешавад, ки як таркише ба вуҷуд оваранд, ки пешони тангро пинҳон кунад. Инчунин мӯи паҳлӯ дар паҳлӯҳо беҳтарин аст, ки тасвири бераҳмонаро каме сабук кунад. Дар ин ҷо дараҷаи ночизе ба ном амрикоӣ хеле услубӣ хоҳад шуд.

Ороиши муосири мардона

Дар ҷаҳони муосир, ки дар он ҷо мардон ба худ ва намуди зоҳирии худ шурӯъ мекунанд, мӯйҳои гуногуни мӯй ва мӯйҳои мардона дар ҷои охирин нестанд.

Имрӯзҳо миқдори зиёди намудҳои мӯй вуҷуд доранд, ки бо онҳо мард махсусан ҷолиб хоҳад буд.

Дар ин мақола шумо мефаҳмед, ки кадом мӯйҳои мард дар авҷи маъруфият мемонанд ва чӣ гуна ороиши оддӣ дар хона.

Чӣ гуна мӯйро интихоб кардан мумкин аст?

Бо мурури замон, ситораҳои Ҳолливуд ва мардони бизнес шоу пӯшидани мӯйҳои дарозии мухталифро бо қобилияти эҷоди мӯйҳои услубӣ барои рӯйдодҳои мухталиф бартарӣ медиҳанд.

Чунин майл ба мардони дигаре низ дахл дорад, ки ба мӯд пайравӣ мекунанд. Агар шумо дар ягон салон каталоги мӯйҳои мӯйро гиред, шумо хоҳед дид, ки намудҳои гуногуни мӯй барои интихоби як чиз имконият намедиҳанд.

Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ин масъаларо ҷиддӣ қабул кунед ва беҳтар аст, ки ба стилисти худ муроҷиат кунед.

Интихоби мӯй аз рӯи намуди рӯи худ он қадар мушкил нест, барои иҷрои баъзе тавсияҳои стилистҳое, ки дар бораи ин тиҷорат маълумоти зиёд доранд, кофӣ аст:

Агар шумо чеҳраи байзавии дошта бошед, пас ҳамаи мӯйҳои мардона ба шумо мувофиқат мекунанд: тарозу баргашт, яктарафа, мохавк, виски кӯтоҳкардашуда ё виски дароз - аммо ҳама чиз!

Ҳама услубҳо дар ин ҳолат ҳамеша барои ин шакли рӯиҳам мувофиқанд.

Чеҳраи мудаввар бояд аз haircuts бо ҳаҷм ва шакли мудаввар дурӣ ҷӯяд, вагарна шумо танҳо ба дак табдил меёбед.

Мӯйҳои мӯй ва мӯйҳоро бо маъбадҳо интихоб кунед, ки чеҳраи шуморо босуръат дароз мекунад.

Агар чеҳра дар шакли секунҷа бошад, пас шумо бояд мӯи сартароширо гиред. Мӯйҳои муосир бо паҳлӯ - ​​интихоби шумо!

Дар ин ҷо шумо бояд аз мӯи шона пӯшед, зеро ин шакли рӯи шуморо боз ҳам равшантар мекунад.

Шакли мураббаъ барои ороиши бештари мӯй ва ороиши мӯй мувофиқ аст, ки байзавии рӯйро ҳамвор мекунад.

Навъи мӯй низ дар эҷоди мӯйҳо нақши муҳимро мебозад, зеро на ҳама риштаҳо ба ороиши маҳсулоти худ тоб намеоранд ё итоаткорона тарзи тарзи ороиш додани онҳоро дурӯғ мегӯянд:

Мӯи лоғар хусусан барои мӯи мӯи bob, инчунин имконоти асимметрӣ бо кунҷҳои кандашуда мувофиқ аст. Дар ин гуна мӯйҳои мӯй, мӯйҳои ҳаҷмашон калон ба осонӣ ба даст меоянд, ки зичии мӯйро босуръат афзоиш медиҳад.

Қариб ҳамаи ороиши мӯй барои мӯйҳои ғафс мувофиқ аст (бо дарназардошти шакли рӯй), аммо фаромӯш накунед, ки сартарошро ба профилҳои қуфлҳо мепурсанд.

Ҳангоми эҷоди ороиши ба curls ҷингила, шумо бояд ба самти афзоиши мӯй пайравӣ кунед. Мӯйҳои мӯи бозгашт барои ороиши мустаҳками иловагии мустаҳкамро талаб мекунанд.

Акнун, ки шумо дар бораи байзавии рӯи рӯй ва намуди мӯи худ тасмим гирифтед, шумо метавонед ба омӯзиши мӯйҳои маъмултарини мардон оғоз кунед, ки ин бешубҳа услуб ва намуди ҳаррӯзаи шуморо таъкид мекунад.

Ороиши мӯй барои мӯйҳои миёна

Биёед бо мӯйҳои мӯй барои мӯи дарозии миёна оғоз кунем. Мӯи миёнаи дарозии мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки барои мард тасвири гуногун эҷод кунед, ки ин боиси хурсандӣ нест: имрӯз шумо занизаторе ҳастед, ки риштаҳо ба қафо партофта шудаанд ва фардо рассом ё мусиқачӣ бо риштаҳои тасодуфӣ пароканда мешаванд.

Хӯроки асосии ин масъала интихоби услуб ва тасвири дуруст, вобаста аз намуди мӯй ва шакли чеҳра мебошад.

Bangs оид ба мӯи миёна

Bangs барзиёд нахоҳанд буд, агар шумо чунин мӯи барои мӯи миёна интихобшударо интихоб кунед.

Бо ӯ шумо метавонед услуби оромро ба осонӣ эҷод кунед: масалан, онро ба паҳлӯ, қафо шона кунед ё канда кунед, то тасвири эҷодӣ диҳад.

Истифодаи муми гел ё мӯйро фаромӯш накунед, то ки ороиши мӯи худро рӯзона нигоҳ доред.

Илтимос дар хотир гиред, ки таркишҳо баъзе камбудиҳои рӯйро пинҳон карда метавонанд, агар он ҷой дошта бошад.

Ҳамин тариқ, таркиши хатмкардашуда ва бурида чеҳраи аз ҳад дарозро каме кӯтоҳ мекунад ва таркиши боэҳтиёт бо пешонии калон пинҳон мешавад.

Мӯйҳои мӯй ва мӯйҳои мардона низ метавонанд ба сабкҳои гуногун тақсим карда шаванд.

Услуби классикӣ

Ин услуб ҳамеша дар ҳама давру замон дили бисёр занонро ҷалб кардааст. Қулфҳои дарозшуда ба як тараф ё қафо шона карда шудаанд, ҳеҷ гоҳ нисфи зеборо бепарво нагузоштаанд.

Ба намояндагони намоёни шоу-бизнес диққат диҳед: ин аксест, ки аксар вақт дар қолини сурх дида мешавад.

Ороиши мӯйи қатъӣ душвор нест. Барои шуста бурдани қуфлҳо, ки пеш аз табобат бо gel ба самти дуруст шомиланд, кофӣ аст.

Ин тасвир махсусан ба ҷавонон ва ҷасур ҷолиб хоҳад буд. Ороиши мӯй бо қуфлҳои дароз дар пушти сар ва ҳаҷми он дар боло фарқ мекунад.

На ҳар як сартарош ин мӯйро метавонад аз муқоваи маҷаллаи мӯд кунад, бинобар ин устодро бодиққат интихоб кунед.

Ороиши мӯй маъмул аст ва хеле оддӣ. Бо кӯмаки ороиши, шумо метавонед тасвири худро ошиқона ё бераҳмона созед, чунон ки рӯҳияи шумо мегӯяд.

Ин калима, ба монанди мӯи худи мӯй, шояд аз хурдсолӣ ба шумо шинос аст. Агар шумо хоҳед, ки симои худро эҳё кунед, эҳё кунед, пас "деги" маҳз он чизест, ки ба шумо лозим аст.

Риштаҳоро бо gel омехта кардан мумкин аст, ки ба онҳо шакл ва ҳаҷми дилхоҳ медиҳад. Ин мӯй хусусан дар мӯйҳои ғафс хуб ба назар мерасад (ба акс нигаред).

Undercut (ва ҷавонони Гитлер ба он наздиканд)

Ороиши мӯд ва ороиши мӯд: мӯй дар пушти сар пора карда мешавад, чӯбча дарозӣ боқӣ мемонад. Беҳтарин барои мӯи миёна (ба акс нигаред).

Бо чунин мӯй шумо метавонед комилан ҳар гуна намуди зебо эҷод кунед ва намудҳои гуногуни либосро бо он якҷоя кунед. Барои ороиш ба шумо муми ё gel лозим аст.

Боз як мӯйи мӯд, ки то андозае ба Undercut ва Hitler Youth монанд аст.

Баръакси Undercut, гузариш аз мӯи кӯтоҳ ба мӯйтартар анҷом дода мешавад, ки ба ҳар як марде, ки ин услубро интихоб кардааст, каме ҷаззоб аст.

Интихоби шакли рӯи

Пеш аз ҳамаоҳанги мӯи мард бояд мувофиқ бошад коди либоси корӣ (агар бошад), ки ҳам барои роҳ рафтан ва ҳам барои санаи ошиқона мувофиқ аст, инчунин барои он ҳадди аққали вақт бояд ҷудо карда шавад (ба ҳисоби миёна 5 дақиқа).

Шумо метавонед дар бораи мӯйҳои мӯй ва мӯйҳои мардона ва занона тӯлонӣ сӯҳбат кунед. Дар ин бора китобу маҷаллаҳои мухталиф мавҷуданд. Ҳамасола намудҳои нави онҳо қайд карда мешаванд, мӯд тағир меёбад. Баъзе вариантҳоро дигарон иваз мекунанд, аммо классикӣ ҳамеша дар мӯд мемонад. Пас, агар шумо дар интихоби шубҳа дошта бошед, аз қабули қарорҳои дағалӣ метарсед - беҳтараш дар версияи классикии мӯй монед.

Гурӯҳбандии асосӣ аз рӯи намуди шахс:

Барои дуруст муайян кардани шакли рӯи шумо, шумо бояд рост дар назди оина истода, мӯйҳо, аз ҷумла бангҳоро тоза кунед, пас хусусиятҳои рӯи худро бодиққат назар кунед ва шакли онро муайян кунед.

Чеҳраи шаклдор

Чеҳраи шакли шаклаш амалкунанда аз шакли секунҷа қариб ҳеҷ фарқ надорад. Ягона тафовут дар паҳлӯҳои васеъ ва хушки дароз аст.

Дар ин ҳолат, ороиши бо ҳадди аксар дарозии мӯй муносиб аст. Агар сохтори мӯй имкон намедиҳад, ки чунин як ороиши мӯй гузарад, пас мӯи кӯтоҳ бояд ҳатман паҳнои пешро таъкид кунад.

Мӯйҳои маъмултарини онҳо инҳоянд:

1. "Канада", ки маънои муттаҳид кардани bangs баргашт.
2. Ҳама намуди мӯйҳои мӯй бо таркиши дароз чап мондаанд ва сипас онро дар паҳлӯяш мегузоранд.
3. "Бритониё."

Деҳаи байзавии

Ин шакли идеалӣ ба ҳисоб меравад. Дар ин ҷо шумо метавонед мӯй ё мӯи мӯйро аз бисёрҳо интихоб кунед

имконоти гуногун. Мӯйҳои кӯтоҳ дар версияи классикӣ беҳтарин ба назар мерасанд. Масалан, агар шумо мӯйро дар канорҳо нисбат ба болои сар кӯтоҳтар кунед ё танҳо мӯйро дар як канор шона кунед. Нюанс он нест, ки чӯбро бевосита ба пешона гузоред, балки онро аз рӯй берун кунед, зеро он қодир аст, ки рӯи рӯйро мудаввар кунад. Ғайр аз он, шумо метавонед бо мӯи дароз таҷриба кунед. Барои ин, дарозии максималии мӯйро тарк кунед барои муштарӣ ва як бастаи минбаъда мӯйро аз болои сар кунед, бо ин роҳ шумо метавонед рӯи шуморо каме дароз кунед.

Беҳтарин муваффақиятҳои варианти мӯй:

1. "Бритониё."
2. "Канада."
3. «Қуттии нисф».
4. Бокс.
5. Ҳама гуна мӯи сари мӯй бо шона баргашта.

Чеҳраи секунҷа

Дар ин ҳолат, тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои кӯтоҳро интихоб кунед. Ороиши мӯй бо таркиши кӯтоҳ ва мӯи сараш як тараф хеле мувофиқ хоҳад буд. Шумо метавонед мӯйҳои кӯтоҳе дар ҷонибҳо созед ва баландии онро дар болои сар гузоред.

Шумо бояд вариантҳоро барои мӯи сари худ дида бароед, ба монанди:

1. "Канада."
2. "Бритониё."
3. Quiff
4. Ҳар гуна мӯи сари мӯй, ки шумо метавонед мӯи худро ба рост ё чап ҷӯед ва инчунин як таркиши кӯтоҳ кунед.

Чеҳраи даври

Бо ин намуди чеҳра, ба таври визуалӣ бояд дарозии онро диҳад ва рагҳои рӯйро нишона кунед. Инро ба даст овардан мумкин аст, агар шумо мӯйҳои кӯтоҳро дар кунҷҳо гузоред ва дарозии онро аз боло дур накунед. Шумо инчунин метавонед ба онҳо намуди номатлубе диҳед, ки дар болои сар каме ғарқ мешаванд. Ин шакл асимметрияро дар ҷобаҷогузорӣ пешбинӣ мекунад.

Дар ҳолате, ки мард мӯи дарозро дӯст медорад, пас намудҳои мӯйҳои мард бо нардбон ё ороиши мӯй аз як тараф мувофиқанд. Ин дар заминаи чеҳраи даврӣ контрастро ба вуҷуд меорад.

Дар ҳеҷ сурат набояд мӯйҳои кӯтоҳро интихоб кунед бо bangs, зеро он танҳо ба таври визуалӣ рӯйро боз ҳам зеботар мегардонад. Инчунин, таркиши тарк накунед, агар пешони танг бошад.

Шумо метавонед чунин вариантҳоро барои мӯи саратон, ба мисли "Канада", "Бритониё", "Куфф" баррасӣ кунед.

Чеҳраи мураббаъ

Бачаҳои хеле хушбахт бо чеҳраи мураббаъ. Дар ин ҷо, интихоби мӯй хеле калон хоҳад буд, зеро шумо метавонед бо ҳама намуди мӯи мӯй, ҳам бо интихоби классикӣ ва ҳам бо маҳсулоти нав аз фаслҳои гуногун, озмоиш кунед. Дарозии мӯи мӯй низ аҳамият надорад, инчунин таркишҳо.

Шумо метавонед як мӯйро бо услуби классикии солҳои 60-ум ё мӯи кӯтоҳмуддати "Нишон" санҷед. Ороиши мӯйро бо услуби бетартибӣ оро додан мумкин аст, яъне каме ruffled, ё, баръакс, тамоми мӯйро, аз ҷумла бангҳоро, ҳамвор кунед.

Сохтори мӯй чист

Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, донистани танҳо намуди рӯи худ ҳангоми интихоби мӯй ё мӯй кофӣ нест, шумо инчунин навъи мӯйро дар мардон донед.

Аз рӯи сохтор, мӯй ба зайл тақсим мешавад:

1. Мавҷнок ё ҷингила. Барои ҳама гуна мӯйҳои мӯй, чунин як сохтор миқдори иловагиро таъмин мекунад. Таъсири мӯйҳои интихобшударо бо ҳама гуна воситаҳо барои ороиши мӯй - gel, lak, mousse ва ғайра ислоҳ кардан лозим аст. Мӯйҳои дароз ҳангоми ҳаракат ҷунбиш хоҳанд кард, ки он низ диққати ҳамаро ба худ ҷалб мекунад ва оригиналиро илова мекунад, аммо гумон аст, ки мӯйҳои дароз дар мардон ҳайратангез ба назар расанд.
2. Бевосита. Соҳибони мӯйҳои рост бояд ҳамеша тозагии худро назорат кунанд, аз пайдоиши равғанҳо дурӣ ҷӯянд, вагарна намуди мӯйҳои мӯй бадтар хоҳад шуд. Истифода бурдани косметика барои мулоимии мӯй, масалан, кондитсионери мӯй тавсия дода мешавад.

Барои онҳое, ки мӯйҳои онҳо на танҳо рост, балки лоғар ҳастанд, шумо метавонед версияи классикии мӯи кӯтоҳ, ба монанди "Бритониё" ё "Ҳиред" -ро баррасӣ кунед.

Қоидаҳои асосӣ барои интихоби мӯи мард

Интихоби ороиши мӯй бояд на танҳо бо шакли рӯй ё сохтори мӯй омехта карда шавад, пас ба назар гирифтани чизҳои зерин зарур аст:

1. Ороиши мӯи нав бояд бо тамоми тасвир мувофиқат кунад. Дар ин ҷо ба шумо лозим аст, ки шакли сақал ё мӯятро, агар дастрас бошад, дар хотир доред.
2. Тарроҳӣ набояд ба анъанаҳои оилавӣ ё қоидаҳои дастаи мавҷудаи корманд дар кор мухолифат кунад.
3. Ҳангоми тағироти радикалии тасвир, инчунин бояд ба назар гирифт, ки шумо бояд тамоми либосро иваз кунед ва ин аз ҳад зиёд аст.
4. Агар интихоб ба мӯи сари душворӣ дучор шуда бошад, пас набояд фаромӯш кард, ки ороиши мӯй дар оянда ҳар рӯз вақти зиёдро мегирад ва ин на ҳамеша қулай аст.
5. Тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои пешакӣ интихобшуда аз тамоми паҳлӯҳо дида шаванд ва ба маслиҳати шахсони наздик, инчунин мутахассисони ин соҳа пайравӣ кунед.

Маслиҳатҳои касбӣ

- агар мардон часпакҳои мӯй дошта бошанд, пас барои ба даст овардани самараи бештари мӯй, дарозӣ ва ороишро дар шакли номунтазам гузоштан лозим аст,

- ҳангоми интихоби мӯи сар, шумо бояд хусусияти намуди зоҳирӣ, синну сол, ҳолати дохилӣ ва услуби шахсро ба назар гиред. Барои тасвир, шумо метавонед ба сартарош як акси мӯи интихобшударо нишон диҳед, ки ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки тасвири интихобшударо ба намуди шумо мутобиқ кунад.

Хулоса

Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна мӯи сарро барои мард интихоб кунед. Мӯйи услубӣ ва ба таври дуруст интихобшуда метавонад дар байни намояндагони ҷинси муқобил чашм ва табассум кунад ва ба соҳиби худ эътимод бахшад. Ҳамзамон, шумо бояд интихоби худро дар як мӯйе, ки ба ҳолати дохилӣ ва услуб хилофи нест, боздоред. Ва инчунин аз озмоиш бо тасвирҳо ва имконоти мухталиф барои мӯи саратон натарсед.

Ороиши мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ

Агар шумо мӯи кӯтоҳ дошта бошед, пас ҳеҷ шакке нест, ки сохтани чунин мӯйҳо дар чунин қуфлҳо мушкил хоҳад буд.

Тасвирҳои зебои муосири мардони маҷаллаҳои маъруф баръакс пешниҳод мекунанд:

Мӯйҳои кӯтоҳро бо gel баргардонидан мумкин аст. Онҳоро аз ҳад зиёд пора накунед, миқдори камро тарк кунед.

Ороиши мӯй дар паҳлӯ

Мисли мӯйҳои миёна, як ҷуфт кардан лозим аст ва бо ёрии ягон асбоби ороиши, қуфлҳоро дар ҳама тараф гузоред. Чунин ороиши ҳамеша назар ба curls бетартибона назар мекунад.

Барои ҳар рӯз кофӣ аст, қуфлҳои кӯтоҳро бо таронаи худ хушк кунед ва бо ёрии mousse ба онҳо шакли дилхоҳ диҳед. Ҳамин тавр шумо мӯйҳои ҳаҷм ва шаклдор мегиред.

Онҳое, ки таркиши буридаи лоғар доранд, бояд миқдори ками лак ё мосро ба шона бурда, тарангҳоро ба самти дуруст шона кунанд.

Ин ороиши мӯй тамоми рӯз дар мӯи шумо хоҳад буд.

Дигар мӯйҳои мӯй барои мардон

Бесабаб, бисёриҳо боварӣ доранд, ки мардон майл ба тағир надиҳанд ва худро тавассути мӯи худ баён кунанд. Бисёре аз онҳо хушҳоланд, ки дар худ тасвири ҷолиб ва услубҳои навро санҷида бинанд.

Ва агар касе ба мӯйҳои классикӣ ё варзишӣ наздиктар шавад, ки ба нигоҳубин ва ороиши махсус ниёз надоранд, дигарон дар як рӯз бе ороиши маҳсулот ва тарозуи хуби дастӣ зиндагӣ намекунанд.

Мо ба шумо тасвири ҷасурона ва кӯҳнаи навро барои мардони ҷасур пешниҳод менамоем, ки 100% худ боварӣ доранд ва омодаанд ба тамоми олам дар ин бора нақл кунанд.

Iroquois як мӯйи хеле кӯҳна аст ва аксар вақт ба мардоне тааллуқ дорад, ки дар зеркультураҳои гуногун иштирок мекунанд.

Аммо, ба наздикӣ, Iroquois ба интихоби ситораҳои Ҳолливуд, варзишгарон ва дигар одамони машҳур оғоз кард. Iroquois метавонад ҳам дар мӯйҳои кӯтоҳ ва ҳам миёна иҷро карда шавад.

Устоди хуб албатта шуморо беҳтарин мӯи саркашӣ хоҳад кард, ки бо услуб ё бе ороиши олӣ ба назар хоҳад расид.

Барои гузоштани mohawk, танҳо ҳар гуна ороиши мустаҳками мустаҳкам бигиред ва тавассути мӯй дар болои сар паҳн кунед.

Дастҳо ба онҳо шакли моҳвора медиҳанд. Ороиши услубии шумо омода аст!

Ороиши мӯй бо намуна

Аксар вақт шумо метавонед мардонро бо риштарошии бар сари онҳо дидед. Дар ин ҷо, бори дигар аз дасти усто вобаста аст, ки шумо ба эҷоди симои худ афзалият медиҳед.

Нақшаҳо метавонанд комилан гуногун бошанд: ҳамвор, тез, рамзӣ ва ғайра. Ин ҳама аз хоҳиш ва хаёлоти сартарошатон вобаста аст.

Агар шумо як моҳвори услубӣ ва нақшакаширо муттаҳид карда тавонед, пас шумо метавонед онро дуруст исрофкорона номед!

Чунин тарзи мӯй метавонад ба ҳама писанд наояд, аз ин рӯ, пеш аз оғози тағир додани тасвир, стилисти худро маслиҳат кунед.

Бигзор ӯ ба шумо бигӯяд, ки кадом варианти асимметрия барои мувофиқат кардан ба шакли чеҳраи шумо махсусан муфид хоҳад буд. Дар акси ҳол, шумо метавонед ҳамаи камбудиҳоро таъкид кунед ва ҳамаи бартариятҳоро бо як ҳаракати ягонаи кайчи пинҳон кунед.

Иҷрои мӯйҳои асимметрӣ барои соҳибони мӯйҳои лоғар номатлуб аст.

Барои ба мардони зиёдтар дода шудан чаро сақфро парвариш кардан лозим нест? Чунин тарзи мӯй нишонаи ҷасорат ва ғолибони ҳаёт аст (ба акс нигаред).

Дар ин ҷо бори дигар муҳим аст, ки шакли шакл ва дарозии сақакҳоро мувофиқи шакли рӯй интихоб намоед. Стилисти ботаҷриба албатта бо ин ашё мубориза мебарад.

Тасвири аъло барои ҷашнҳо ва чорабиниҳои костюмӣ, ки ҳамеша дар каталоги мӯйҳои мӯй барои мардон дохил карда мешаванд.

Муносиб барои марде, ки ба осонӣ бо асбобҳои ороиши идора карда мешавад.

Элвис Пресли сазовори шоҳи рок ва рол аст, пас чаро бо кӯмаки bangs машҳури худ ва пардаи ҳаҷмии мӯй аз паси худ шӯҳрат пайдо кардан дар байни занон маъруф намешавад (ба акс нигаред).

Новобаста аз он ки мӯи шумо чӣ қадар аст, шумо бешубҳа метавонед мӯи комилро барои худ интихоб кунед, ҳам барои ҳар рӯз ва ҳам барои иштирок дар чорабиниҳои гуногун.

Аз ҳама муҳимаш тарсидан аз озмоиш нест.

Ва дар хотир доред: агар шумо хоҳед, ки мӯи сари шумо ҳамеша зебо ва ба воя расад, пас шумо бояд ҳар рӯз қуфлҳои худро нигоҳ доред, зеро ҳатто ороиши беэҳтиёт намуди мӯи солимро вайрон намекунад.

Интихоби мӯйҳои мӯй барои мардон

Марде, ки тасмими мӯи навро интихоб мекунад, бояд бидонад, ки дар ин ҳолат, бефаҳмона пайгирӣ кардани тамоюлҳои мӯд, кӯшиш ба ягон тасвири ҷолиб хатарнок аст. Ороиши мӯй бояд ба хусусиятҳои шахсии мардон мувофиқат кунад. Тарзи ҳаёт, касб ва маҳфилҳо ногузир дар сабки мӯи мард нишона мегузоранд. Масалан, барои марде, ки футбол бозӣ мекунад, беҳтар аст, ки мӯи кӯтоҳмуддати варзишӣ созад, назар ба бобҳои асимметрӣ бо таркиши дароз ва мӯйҳои эҷодӣ бо шакли ҷомашӯӣ ба корманди бонк комилан мухолифат мекунад.

Пас, чӣ гуна мӯйро барои мард интихоб кардан мумкин аст? Роҳи беҳтарини ин диққат додан ба шакли рӯй, дарозии мавҷуда ва навъи мӯй мебошад. Навбати "филтр" ин шуғли мард аст.

Эзоҳ: 2 қоидаҳои муҳимро дар хотир доред, ки ба шумо интихоби мӯи дурусти мардонро кӯмак мекунанд. Аввалан, дар ҷойе, ки мӯйҳои зиёд вуҷуд доранд, ҳаҷмро илова накунед. Дуюм, контурҳои рӯй ва мӯй бояд дар шакли байзавии муқаррарӣ бошанд.

Ороиши мӯй барои чеҳраи мураббаъ

Мардон бо шакли мураббаъи рӯяшон барои мӯйҳои беҳтарин мувофиқанд, ки онҳо "квадрат" -ро бо чашми худ дароз мекунанд ва контури онро мулоим мекунанд. Мӯйҳои хеле дароз ва инчунин мӯйҳои хеле кӯтоҳмуддати мардон барои соҳибони чеҳраи мураббӣ беҳтарин вариант нахоҳанд буд, зеро онҳо тавозуни таносубҳоро ба осонӣ хал мекунанд.

Беҳтарин вариант риштаҳои тоҷро дар якҷоягӣ бо мӯи миёнашон дароз дар ҳар тараф. Мо тавсия медиҳем, ки ба мӯи сари мардони мӯй тарроҳӣ MrCool. Он аз рӯи curls бо дарозии миёна иҷро карда мешавад, хусусияти он нарм кардани мулоим риштаҳо мебошад. Ороиши мӯй дар мӯи каме мавҷнок ҷолиб ба назар мерасад.

Шакли байзавии

Соҳибони шакли шакли байзавии, ки тасодуфан истинод ба ҳисоб мераванд, қариб ҳама гуна тасвирро бехатар ҳифз карда метавонанд. Ба истиснои инҳо мардҳое мешаванд, ки қобилияти тези чеҳраи онҳо доранд, масалан, бинии калон ё чашм, пешонии ғусса. Дар ин ҳолат, барои интихоби мӯи дуруст, риояи қоидаҳои оддӣ лозим аст: шумо миқдори максималии мӯйро дар минтақае, ки бо хусусиятҳои намоёни чеҳра ҳамвор аст, эҷод карда наметавонед. Яъне, марде бо бинии уқоб наметавонад мӯи сарашонро бо гиреҳи калон кунад.

Варианти ҷолиб барои дорандагони чеҳраи байзӣ мӯи сартароши Undercut - тамоюли ғайришартӣ барои мавсими оянда хоҳад буд. Хусусияти он виски ришдор ва ҳаҷм дар қисми болоии сар аст. Гузашта аз ин, гузариш байни дарозӣҳо равшан ва ҳамвор нест.

Мӯйи мӯйҳои Anderkat метавонад ба қариб ягон намуди мардона дохил карда шавад, то ба костюмҳои корӣ дахл дошта бошад, шумо танҳо бояд бо истифода аз муми ё гели ислоҳшуда риштаҳоро бозпас гиред. Аммо, агар мӯи шумо хеле ҷингила, ғафсӣ ва номатлуб бошад, шумо бояд мӯйҳои Андеркатро рад кунед.

Чеҳраи секунҷа

Шумо рагҳои васеъ ва пешони худро доред ва рахнаи шумо, баръакс, танг ва каме дароз аст? Пас шакли шумо чеҳраи секунҷа аст. Агар шумо то ҳол риш надошта бошед, шояд шумо бояд муддате дуртарро фаромӯш кунед? Ришвории хушсифат қобилияти нигоҳ доштани чеҳраи секунҷаро дорад, ки пас аз он қариб қариб ягон мӯи сари мардонро сохтан мумкин аст. Масалан, дар якҷоягӣ бо риши хуб, мӯи сари Бариста, ки бо сабки hipster гузошта шудааст, назаррас хоҳад буд.

Он ба мӯи мӯйҳои Андеркат монанд аст, аммо мӯй дар маъбадҳо он қадар кӯтоҳ нест ва гузариш ба риштаҳои дарозшуда дар тоҷ. Бариста дар мӯи рост ҳамвор хоҳад буд, як шарт - риштаҳо дар тоҷ бояд бо дарозии миёна бошанд.

Маслиҳат: Мӯйҳои аз қабати калонҳаҷмро пешгирӣ кунед, ки ҳаҷмро ба болои сараш илова мекунанд. Барои мувофиқат кардан ба хусусиятҳо, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки мардон бо чеҳраи секунҷа мӯйҳои мӯйро бо мӯи дароз пӯшанд.

Намудҳои шакли рӯи

Шакли байзавии. Агар шумо шакли байзавии байзавии дошта бошед, шумо иқбол доред. Шакли байзавии идеалӣ ҳисобида мешавад, зеро он таносубҳои мувофиқ дорад. Дар ин ҳолат ба шумо лозим нест, ки мӯи сари мардро барои муддати дароз гиред, зеро қариб ягон кас ба шумо мувофиқат мекунад.

Шумо метавонед мӯи ҳар гуна дарозиро созед, новобаста аз он ки мӯйҳо чӣ гуна, ҳамвор ё мавҷнок мебошанд.

Шакли квадратии рӯй. Агар шумо соҳиби шакли мураббаъ бошед, вазифаи шумо ҳамвор кардани кунҷҳои қатъии рӯй мебошад. Мӯйҳои баланд ба шумо дар ин кор кӯмак хоҳанд кард. Агар шумо ороиши мӯйҳои дарозро дӯст надоред, шумо метавонед як комбинацияро истифода баред, масалан, кирпи кӯтоҳмуддати мӯи кӯтоҳ дар якҷоягӣ бо пашм. Аммо, бояд қайд кард, ки ришҳо бояд ғафс ва торик бошанд. Мӯйҳо метавонанд ба таври чашм кунҷҳои тези рӯйро ҳамвор кунанд.

Якчанд намунаҳои мӯйҳои мардона, ки ба мардон бо шакли чеҳраи мураббаъ мувофиқанд.

Шакли росткунҷаи рӯи. Баръакси шакли мураббаъи рӯй, ки дар он мо чашмро босуръат дароз мекардем, мо бояд баръакс, дарозии рӯйро бо чашм кӯтоҳ кунем.

Дорандагони шакли росткунҷаи рӯй бояд аз мӯйҳои калонҳаҷм ва баланддараҷа даст кашанд, зеро онҳо ба таври визуалӣ чеҳраи боз ҳам дарозтарро дароз мекунанд. Шумо бояд ё мӯи кӯтоҳ ё мӯйро бо bangs интихоб кунед.

Шакли даври рӯ. Вазифаи шумо он аст, ки баландиро ба рӯй биёред ва онро далертар кунед. Мӯйҳои баланд ва ҳаҷмӣ ба мо дар ин кӯмак мекунанд, ки рӯяшро ба таври визуалӣ дароз кунад ва намуди зебои мардона диҳад.

Аз садо дар маъбадҳо худдорӣ бояд кард, зеро ин зоҳир ба шумо чеҳраи курашакл хоҳад дошт.

Чеҳраи нок. Вазифа аз он иборат аст, ки қисми болоии тангшудаи рӯйро пинҳон кунед ва ба он миқдоре диҳед, то мутаносибии мувофиқро ба даст оред.

Инчунин, шумо бояд дар хотир доред, ки мӯйҳои кӯтоҳ барои шумо кор нахоҳанд кард, ба шумо ҳаҷм лозим аст!

Шакли секунҷаи рӯй. Пеш аз соҳибони шакли секунҷа, бо вазифаҳое монанд карда мешаванд, ки шакли нок - ҳаҷм доранд.

Роҳи осонтарини мувозинати таносубҳо ин ҳамон як мӯи сари мӯи мислии сеюм аст.

Интихоби мӯи сари мудаввар

Ороиши мӯй барои марди хушзот дар ҳеҷ сурат набояд контури ҳамаҷониба дошта бошад. Чунин тарзи мӯй танҳо таъсирро тақвият медиҳад ва рӯи рӯйро боз ҳам босиратар мекунад. Нагузоред, ки мӯйҳои бофтаи хатмкардаро бо хатми бисёрсатҳаи ҳамвор гузаред. Беҳтарин вариант ин мӯйҳои кӯтоҳ аст.

Ороиши мӯйро бо номи Қисми Ҷудӣ интихоб кунед. Дар он диққати асосӣ ба буридани тарафҳо ва маъбадҳои кӯтоҳ гузошта мешавад. Дарозии риштаҳо дар болои тоҷ метавонад фарқ кунад, аммо мардони рӯи даврӣ бояд худро бо дарозии каме аз ғафси ангуштон маҳдуд кунанд.
Видеои марбут:

Чӣ гуна интихоб кардани мӯи сари мард барои пинҳон кардани камбудиҳои рӯяш

Тавре ки шумо аллакай медонед, бо ёрии мӯи сари мӯи рост шумо метавонед баъзе хусусиятҳои рӯйро пинҳон кунед, ки мо ҳоло инро мекунем.

Нозия. Яке аз нақшҳои асосӣ дар интихоби мӯйҳои мардона бо шакли бинӣ бозӣ карда мешавад. Стандарти зебоӣ ин бинӣест, ки шакли пирамидаи триедралӣ дорад. Шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки ҳар як шахс шакли беназири биниро дорад, бинобар ин шумо бояд дарк кунед, ки интихоби варианти универсалӣ вуҷуд надорад. Дар он сурат агар бинии хурд дошта бошед, пас вазъияти шумо ороиши мӯйро бо тафсилоти хурд ислоҳ мекунад. Масалан, ороиши мӯй бо ороиши мавҷӣ. Агар бинии дароз дошта бошед, барои шумо ҳамвор кардани мӯи худ ба таври қатъӣ манъ аст, зеро ин минбаъд дарозии биниро афзоиш медиҳад. Интихобан, таркиш метавонад ба шумо мувофиқ бошад.

Гӯшҳо. Инчунин, ҳангоми интихоби мӯи мард, шумо бояд хусусиятҳои гӯшҳоро ба назар гиред. Ман фикр мекунам, ки дар ин ҷо ҳама чиз равшан аст, агар гӯшҳо барҷаста бошанд, пас дар паҳлӯҳои сар бояд ҳаҷм эҷод карда шавад. Ҳангоми эҷоди ҳаҷм муҳим аст, ки контур берун аз контури мӯи саратон ақиб наояд.

Чӣ тавр мӯи сари мардро барои худ интихоб кунед?

Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, ки ҳамон як мӯй дар одамони гуногун фарқ хоҳад кард. Ҳар як шахс хусусиятҳои худро дорад, шакли рӯи, пешонӣ, бинӣ, гӯшҳо ва ғайра. Илова бар ҳамаи ин, донистани навъи мӯи худ ҳоло ҳам муҳим аст, он метавонад сахт ё мулоим, рост ё ҷингила, ғафсӣ ё нодир бошад. Мӯйсар ҳангоми интихоби мӯй бояд ҳамаи инро ба назар гирад. Эҳтимол, худи шумо имкон намедиҳед, ки мӯи сарашонро 100% интихоб кунед, зеро шумо таҷрибаи сартарошӣ надоред. Бо вуҷуди ин, ҳоло шумо, ҳадди аққал, мефаҳмед, ки ба шумо чӣ писанд аст. Дар асоси донишҳои худ, шумо метавонед ба феҳристи мӯйҳои мӯди мардони мӯд нигаред ва мӯи сари худро интихоб кунед, бо худ акс гиред ва ба сартарошатон нишон диҳед, ӯ ба шумо мегӯяд, ки кадомаш барои шумо мувофиқ аст.

Принсипҳои асосии интихоби мӯи сари мард

Тарзи мӯи дуруст интихобшуда калиди ҷолибияти мард ва эътимод ба худ мебошад. Муҳим аст, ки чунин ороиши ба синну сол, вазъи иҷтимоӣ ва тарзи ҳаёти соҳиби он мувофиқат кунад. Агар шумо хоҳед, ки ҷавобро ба саволи чӣ гуна интихоб кардани мӯй аз рӯи намуди чеҳраи мард пайдо кунед, шумо бояд принсипҳои асосии интихоби ороиши мувофиқро пайдо кунед. Аввалан шумо бояд намуд ва шакли чеҳраи мардро муайян кунед, ки дар асоси он интихоби мӯйи муносиб интихоб карда мешавад.

Ин намуди шахс идеалӣ дониста мешавад. Агар шумо итминон надоред, ки кадом мӯйи мӯй барои рӯи байзавии он мувофиқ аст, ҳалли ин масъала ҳатмӣ душвор нахоҳад шуд. Барои як бачае, ки ин намуди зоҳирӣ дорад, мӯйҳои классикӣ бузурганд, бо дарозии афзудаи мӯй дар қисми болоии сар, инчунин бо мӯи бозгашт ё ба як тараф. Мӯйҳои беҳтарини онҳо “бокс” ва “нимфинкс”, “Бритониё” ва “Канада” мебошанд.

Намедонам чӣ гуна мӯйро барои марде бо чеҳраи шабеҳи дил интихоб кардан мумкин аст? Соҳиби ин намуди зоҳирӣ ба имконоти гуногуни ороиши бо мӯи миёна ё дароз мувофиқат мекунад. Дар сурати мӯйҳои кӯтоҳ, онҳо бояд паҳни пешони мардро, то андозае ба он диққати дигаронро равона кунанд. Инчунин мӯи саросари "Канада", "Бритониё" ва ороиши бо шонаҳои чап ё рост мавҷуданд.

Стилистҳои муосир тавсия медиҳанд, ки бачаҳое, ки ба ромбус монанданд, чеҳраи ҷудошаванда ва шона истифода мебаранд, то ки онро боло ба таври визуалӣ баландтар кунанд ва онро миқдортар кунанд. Дар ин ҳолат, риштаҳои аз ҳад зиёд дароз накунед, ки баъдтар барои гӯшҳо таҷдид карда мешаванд. Виски кӯтоҳкардашуда низ ба намояндагони як қисми қавии сайёра бо намуди зоҳирӣ мувофиқат намекунад.

Росткунӣ

Соҳибони чунин геометрияи рӯфиз бояд аз мӯйсафед бо маъбадҳои дарозкардашуда ва кӯтоҳшуда дурӣ ҷӯянд. Чунин ороиши ба таври зоҳирӣ рӯи худро рӯи замин дароз ва хусусиятҳои худро дароз мекунад. Беҳтар аст ба таркиши бузургҷусса ва ороиши бо риштаҳои хуб бофташуда дар тарафҳо афзалият диҳед.

Чӣ гуна интихоб кардани мӯи мард бо геометрияи мудаввар, барои бисёр намояндагони нисфи мардони инсон маъқул аст. Соҳиби он бояд таъсири визуалии кунҷҳо ва овезаҳои баландро эҷод кунад. Беҳтар аст, ки мӯйро дар паҳлӯ кӯтоҳтар кунед ва дар боло каме дароз кунед. Дар ин ҷо, мӯйҳои "Канада", "Бритониё" ва "Куфф" муносиб мебошанд.

Соҳибони чунин геометрияи рӯи рӯй ҳама намуди озмоишҳоро бо намуди зоҳирии худ доранд. Агар шумо ба мӯйсафедон барои мардон бо чеҳраи мураббаъ мувофиқат кунед, шумо бояд мӯйҳои классикии солҳои 50 -60-ро интихоб кунед ва инчунин барои мӯйҳои ҳамвор ва ё қасдан ба таври тасодуфӣ мӯи афшурдашуда интихоб кунед. Мӯйи кӯтоҳмуддати "чароғ" инчунин метавонад аҳамиятнок гардад. Ҷонибҳо ва бангҳои кӯтоҳкардашуда - ҳамаи ин ба соҳиби чеҳраи мураббаъшакл хеле таъсирбахш ва ҷолиб хоҳад буд.

Сегона

Барои як бача бо чеҳраи секунҷа, мӯи сартарошон бо паҳлӯҳои кӯтоҳ ва тоҷи дарозтар мувофиқ аст. Таркиб ё риштаҳои каме дарозрӯяшуда бозгаштро ба назар ҷолиб хоҳад дошт. Пешгирӣ аз риштаҳои овезон ба поён ё ба паҳлӯ мондан муҳим аст. Нисфи мардони одамизод, ки чунин намуди зоҳирӣ доранд, бояд ба ороиши «Куфф», «Бритониё», «Канада» ва инчунин ба мӯйсафед бо бангҳои дароз диққат диҳанд. Дар айни замон, сақф тасвири тайёрро ба таври комил комил мекунад.

Мӯйҳои мӯйҳои мардона 2017

Мехоҳед бидонед, ки ҳоло кадом мӯйҳои мардона дар мӯд ҳастанд? Имрӯз, ороиши бо шона ё паҳлӯӣ, маъбадҳои кӯтоҳкардашуда ва пардаи эҳёшуда хеле зиёд аст.Ҳамзамон, ба тамоюлҳои мӯди муосир ба қафо нигоҳ карда, набояд фаромӯш кард, ки ҳар як инсон шахси беназир аст. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки на танҳо ба таври чашмпӯшӣ аз паи мӯд, беасос нусхабардории ситораҳои машҳур, балки интихоби мӯй бо назардошти хусусиятҳои инфиродии шахси мушаххас муҳим аст. Маҳз аз ин бармеояд, ки намуди зоҳирии мардон то ҳадди имкон мутаносиб ва самаранок хоҳад буд.

Ороиши мӯйи мардро чӣ гуна бояд мувофиқ кард?

ts yuuke

Мӯи мӯи мардро алоҳида интихоб кардан лозим аст, зеро хусусиятҳои қиёфа, шакли косахонаи сар ва намуди сурат хусусиятҳои мӯйсафедиро барои ҳар як мард тақозо мекунанд. Дар баробари тамоюлҳои мӯд, бояд нюансҳои анатомии намуди зоҳириро ба назар гирифт.

2
Бо мӯйҳои ботаҷриба муроҷиат кунед. Онҳо медонанд, ки чӣ тавр мӯи сари мардро интихоб кунанд, ҳамеша ба хусусиятҳои намуди зоҳирии муштариён робитаи воқеӣ дошта бошанд ва албатта барои қабули қарори дуруст кӯмак хоҳанд кард.

3
Ҳангоми интихоби мӯйҳои мардона, шумо бояд ба назар гиред, ки онҳо ба классикӣ ва эҷодӣ тақсим карда мешаванд. Тарзи оддии мӯи марбут ба навъи якум ин мӯи сар мебошад. Дар айни замон, мӯй ё бо мошин пурра рехта мешавад ё якчанд миллиметр мондааст.

4
Агар вазифа интихоби мӯи мардонае бошад, ки онҳо тозаву озода ба назар мерасанд, шумо метавонед мӯи кӯтоҳеро бо дарозии баробари тамоми рӯи сар гузоред. Стилӣ ва чизи дигаре нест. Бояд қайд кард, ки чунин мӯйҳо барои мардон бо шакли дурусти косахонаи сар беҳтаранд. Шумо метавонед мӯи худро каме дарозтар дар назди худ гузоред, шумо мӯи саросарии “кирпи” -ро ба даст меоред. Аксар вақт ин вариант аз ҷониби мардҳо бо мӯйҳои хеле мустаҳкам бартарӣ дода мешавад.

5
Мӯйҳои ҳунармандони мард ба эҷоди намуди беназир ва муосир кӯмак мерасонанд. Услуби ҷавононро интихоб кунед - он рангҳои дарозии гуногун ва ороиши бетартибиҳоро дар бар мегирад.
Дигар вариантҳо - мӯи мӯйҳои "Гаврош", бо мӯи хеле дароз дар қафо ва кӯтоҳ дар маъбадҳо ва ҷонибҳо ё қуфлҳои асимметрӣ бо бангҳо.

6
Агар шумо чеҳраи мудаввар ва рӯйҳои калон дошта бошед, мӯи кӯтоҳро бидуни сарҳади аниқ дар қафо ва тарафҳо интихоб кунед. Виски бояд дарозии миёна дошта бошад. Агар пешона кам бошад, ин хусусият барои пинҳон кардани як таркиши кӯтоҳ, ки хатти мӯйро дар пешонӣ пинҳон мекунад, кӯмак мекунад. Мӯйҳои дар боло ҷойгиршуда бояд ба қадри кофӣ ороста шаванд.

7
Ҳангоми интихоби мӯи сари мард ба чеҳраи дароз, пеш аз ҳама, аз мӯи дароз, ҷудо шудан ва буридани мӯи худ даст кашед. Мӯйи мӯй бо мӯи кӯтоҳ дар паҳлӯҳо (2-3 см), дар боло ҳаҷмбор аст. Пешони барои пӯшидани бангҳои борик (буридашуда) кӯмак хоҳад кард. Чӯби тангро бо риштаи хурд маска диҳед.

8
Ҳангоми интихоби мӯи мӯи мард барои чеҳраи секунҷа, пеш аз ҳама маска кардани пешонро лозим аст! Мӯйи мӯй бояд яксон кӯтоҳ (1-2 см) бошад ва риштаҳо дар самтҳои гуногун бо муми гузошта мешаванд. Виски ба таври возеҳ муайяншуда дар ин версияи мӯи мӯй мард хилофи аст. Варианти дигар мавҷуд аст: риштаҳои кӯтоҳ дар паҳлӯҳо ва дар боло - мӯи дароз бо мос. Агар бинӣ кӯтоҳ бошад, аз бангҳо халос шавед.

• Ороиши мӯй барои мӯйҳои миёна барои мардон
• Ороиши мӯй, ки ба мардон маъқул аст
• Кадом мӯй барои интихоби мард
• Чӣ гуна мӯйро барои шакли чеҳраи зан интихоб кардан мумкин аст
• Ороиши мӯй барои мардони balding
• Шаршараҳои мӯй бо curls
• Ороиши зуд барои мӯйҳои кӯтоҳ
• Сессияи мӯй барои мӯйҳои миёна
• Ороиши мӯй барои занон
• Ороиши зебои мӯй барои аксҳои мӯи кӯтоҳ
• Ороиши мӯйҳои мӯй барои мӯйҳои миёна
• Ороиши мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ