Духтарони мӯи сурх ҳамеша чашмҳоро ҷалб мекунанд ва аз байни мардум фарқ мекунанд, чунин мӯй тӯҳфаи табиат аст. Аз табиати худ, хонумон бояд ҳангоми интихоби ороиш бодиққат бошанд, вагарна рангҳои сунъӣ метавонанд зебоӣ ва шахсияти табиии худро ғарқ кунанд. Шахсе, ки бо партави тиллоӣ ҳифз шудааст, бояд ороиши дурустро пӯшад. Биёед кӯшиш кунем, ки бо хусусиятҳои ороиш барои занони мӯи сурх муносибат кунем.
Мо заминаи тоннелиро интихоб мекунем
Бо вуҷуди он ки ранги мӯи экспрессивии он, аксарияти соҳибони curls тиллоӣ пӯстҳои одилона доранд, хушаҳои сиёҳ ва чашмони кабуди равшан. Аз ин рӯ, интихоби таҳкурсӣ бояд бо диққати махсус баррасӣ карда шавад. Беҳтараш ба пойгоҳҳои қариб шаффофи устухон, бежи сабук ё сояҳои табиӣ афзалият дода мешавад. Матоъ бояд сабук, moisturizing бошад ва ба пӯст нуре диҳад.
Духтарони сурхчатоб, чун қоида, аз мӯйҳои худ шарм медоранд ва мекӯшанд, ки онҳоро бо зиёда аз як қабати таҳкурсӣ пӯшонанд ва дар чеҳраи онҳо таъсири ниқоб эҷод кунанд. Ин кор кардан бамаврид нест, зеро ин гуна духтарон табиист ва freckles ҳамеша ба тасвир симои бегуноҳӣ ва ҷавониро мебахшад. Агар, бо вуҷуди ин, шумо наметавонед ба завқи худ қабул карда натавонед, пас шумо метавонед бо доғҳои офтобӣ дар рӯи худ бо истифода аз ниқобҳои махсус, ки самараи сафедтар мекунанд, мубориза баред. Интихобан, як пинҳон ё пинҳонкунандаи худро истифода баред.
Духтарони ин намуд набояд воситаҳо бо бронзерҳоро интихоб кунанд, онҳо боз ҳам ороишоти бештар медиҳанд ва сарҳади байни рӯй ва гардан равшан ва равшантар мегардад. Чунин тасаввур тамоми зебоии шахсони мӯйсафедро аз байн хоҳад бурд. Шумо инчунин бояд аз сояҳои гулобии агентҳои ниқоб боэҳтиёт бошед, онҳо таъсири ниқобро ба вуҷуд меоранд.
Бо мақсади пинҳон кардани камбудиҳои ночиз ва сурхии пӯст, истифодаи кремҳои BB ё CC комил аст. Матни онҳо сабук аст ва ба оҳанги табиии рӯй комилан мутобиқ аст.
Онҳое, ки аз шамдаи равғани барзиёд дар рӯй дучор меоянд, бояд кремҳо ё хокаҳои минералӣ ва инчунин маҳсулоти дорои таъсири камолотро истифода баранд. Ва барои онҳое, ки пӯсти комил ва ҳатто ранг доранд, шумо метавонед танҳо хокаи марворидро барои анҷом додани ороиш истифода баред.
Абрҳои васеъ ва торик имрӯза мӯд мебошанд. Аммо, ранги сиёҳ барои соҳибони мӯйҳои сурх кор намекунад. Чунин абрӯвон ғамхории пурраи худро ба даст меоранд. Аммо онҳо набояд хеле саманд бошанд, вагарна шумо танҳо рӯи худро гум мекунед.
Барои духтароне, ки сояҳои гарми худро дар ороиши худ доранд, хуб аст, ки оҳанги сурх-қаҳваранг ё сояи мӯи шутур, қаҳваранги шафтолу истифода баред. Дар ҳеҷ сурат набояд абрӯвони худро дурахшон кунед. Ранг вобаста ба дурахши ранги мӯй интихоб карда мешавад.
Риштаи сурх бо абрӯвони қаҳваранги дурахшон хуб меравад.
Ороиши дуруст барои сарпӯшиҳо: таҳкурсӣ
Занҳо бо оҳанги пӯсти табиӣ, ки ба ранги гарм наздиканд, бояд як пӯшида ё таҳкурсӣ барои шафтолу ё дигар рангҳои хуши зардиро интихоб кунанд. Агар ранги пӯст ба доираи сардии наздик наздик бошад, дар ин ҳолат истифодаи воситаҳои тундравии гулобӣ, фарфор ва дигар оҳангҳои бетараф мувофиқ хоҳад буд.
Эҷоди ороиш барои мӯйҳои сурх, ба шумо лозим аст, ки ба муолиҷаи тунелӣ диққати махсус диҳед. Он бояд на барои тағир додани оҳанги пӯст, балки ҳатто барои хомӯш кардани оҳанги табиии рӯй истифода шавад. Аз ин рӯ, шумо бояд ин асбобро танҳо мувофиқи хусусиятҳои табии ранги эпидермис интихоб кунед.
Духтарони пӯсти сабук барои пойгоҳи шаффоф комилан мувофиқанд - он либосҳои мавҷударо то ҳадди имкон муфид таъкид мекунад. Барои ноил шудан ба самараи табиӣ, шумо бояд бо ҳар як қабати таҳкурсии tonal татбиқшаванда бо хасу бодиққат омехта кунед.
Бояд аз оҳангҳои гулобӣ даст кашед. Чеҳраи духтарони мӯйҳои сурх сурхшуда ва тоза хоҳанд буд. Дар аксари ҳолатҳо, пойгоҳи тоналии рангҳои тиллоӣ интихоби аъло хоҳад буд. Як дурахши иловагӣ bronzer-ро, ки ба t-минтақаи татбиқшаванда илова мекунад. Бо он, тасвир бештар муфидтар хоҳад буд.
Ташаккули абрувон
Агар шумо мӯи сурх доред, ороишро бояд то майдатарин ҷузъиёт фикр кунед. Ва абрҳо бояд диққати махсус дода шаванд. Агар онҳо аз ҳад зиёд торик шаванд, чеҳра бо сабаби фарқияти возеҳ бо пӯсти одил, ба мисли маска пайдо мешавад. Интихоби беҳтарин барои духтарон бо мӯи оташин қалам аст, инчунин хока барои абрӯвони сояи гарми қаҳваранг-сурх. Таъсири сабукро бо ёрии ҳаракатҳои сабук ба даст овардан мумкин аст, дар сурате ки шумо ба хасу пахш кардан лозим нест. Дар ҳар сурат, қабули абрӯвон, онҳоро бо ранги сурх қайд кунед, набояд бошад. Беҳтар аст, ки ба онҳо якчанд тонна ториктар аз сояи мӯй.
Ороишоти чашм
Барои истифодаи рӯзона истифодаи eyeliner сиёҳ тавсия дода намешавад. Ранги қаҳваранг дар чашмони духтарон бо мӯи сурх зеботар хоҳад буд. Барои эҷоди ороиши шом eyeliner сиёҳ метавонад истифода шавад. Аммо, шумо бояд онро хеле бодиққат истифода баред.
Агар мо дар бораи ранги кирпҳо гап занем, пас духтарони чашмони дурахшон ва оҳанги пӯст метавонанд mascara қаҳварангро интихоб кунанд. Вай қодир аст, ки чашмонашро калонтар кунад ва онҳоро бештар ифода кунад. Бо вуҷуди ин, дар ҳолати ороишоти шом, mascara сиёҳ бо васеъ кардани абрӯвони аҷиб бештар мувофиқ хоҳад буд.
Ба сояи сояҳо диққати махсус бояд дод. Вақтҳои зиёде гузаштанд, ки ороиш барои чашмони сабз ва мӯи сурх бо сояи сабз маҳдуд буд. Гарчанде ки ҳама сояҳояш ранги сурхи curlsро комилан такмил медиҳанд. Духтарони мӯи оташин бояд дарк кунанд, ки интихоби онҳо гуногунтар аст: дорчин, мускат, тилло. Ин палитра инчунин бо риштаҳои сурх ҳамоҳангии комил дорад. Сояҳои беҳтарини ранги чашм:
- Чашмони кабуд метавонанд рангҳои олу ва гулобиро таъкид кунанд. Мо дар бораи он касоне, ки ранги сурх доранд, сухан меронем.
- Ороиш барои чашмони кабуд ва мӯи сурх истифодаи шафтолу, тиллоӣ ва сояи қаҳваранг-сурхро дар бар мегирад.
- Агар мо дар бораи духтарони чашмони қаҳваранг бо ранги мӯи оташин сӯҳбат кунем, пас сояҳои ҳама гуна сояҳо барои онҳо мувофиқанд.
Дар бораи чунин тамоюлҳои мӯд, ба монанди таъсири чашмони дуддодашуда, фаромӯш накунед. Мӯйҳои сурх, ороиш барои як шом бо чашмони гурба ҷолиб ва ранги лабони маҳдуд - комбинатсияи комил барои ҳар гуна ҷашн. Ҳамзамон, шумо бояд ранги амиқи сиёҳро тарк кунед. Алтернативаи хуб як сояи қаҳваранг, тиллоӣ ё хокистарӣ хоҳад буд.
Ранги кӯҳнапарастии комил барои сараш
Барои он, ки духтарони мӯи сурх хеле ноҳамвор набошанд, танҳо барои рангҳои рангҳои табиӣ бояд интихоб карда шавад. Сояҳои шафтолу, марҷон ё зардолу беҳтарин мувофиқанд. Онҳо қодиранд ба чеҳраи зебо ва зебои зебо саҳм гузоранд. Духтарони мӯи оташин бояд аз сояҳои дурахшон ва гулобӣ дурӣ ҷӯянд - онҳо барои ранги сурхи гарм хеле хунук мебошанд.
Интихоби пӯст
Липпик ба тасаввур кардани ҷолибият ва тантанаӣ мусоидат мекунад. Ранги лаб бояд дар асоси идеяи ороиш ва пиёз дар маҷмӯъ интихоб карда шавад. Агар диққати асосӣ ба чашм бошад, пас ранги лабони мувофиқ бо палитраи curls бояд мувофиқ бошад. Беҳтарин бо мӯи сурх, ин сояҳо дар якҷоягӣ: шафтолу, теракотта, зарди норинҷӣ ё хишт. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед ранги лабони қаҳваранги торикро истифода баред.
Агар диққатро ба лабҳо кардан лозим аст, пас шумо бояд ба гулобӣ, арғувон ва фуксия диққат диҳед. Дар ҳолатҳои махсус, духтарони мӯйи сурх беҳтаранд, ки бо палитраи дурахшон сурх ё марҷон истифода баранд.
Тавсияҳо ва маслиҳатҳои коршиносон
Агар шумо мӯи сурх дошта бошед, бояд ороишро бодиққат баррасӣ кунед. Хатои асосиро хато накунед - бо истифода аз таҳкурсии бойи tonal. Мӯйсафедони гулдӯзии духтарон бо пойҳои оташин бояд дида шаванд. Бисёре аз хонумҳои ҷавони сурх ранги гулобӣ доранд. Шумо метавонед аз он халос шавед, агар шумо пойгоҳи тонус ё пинҳонкунандаи ранги зардро истифода баред.
Дар тобистон, беҳтар аст, ки ба заминаи сояҳои гармтар истифода баред. Онро интихоб кардан хеле осон аст: ранги мувофиқ дар байни сояҳои пӯст ва хушбӯй аст. Дар зимистон, беҳтар аст, ки оҳанги пӯстро бо маҳфузгари зичтар ё таҳкурсӣ таъкид кунед.
Духтарони мӯи сурх бояд мувофиқи қоидаҳо бо ороиш либос пӯшанд. Барои лабҳо арғувон тавсия дода намешавад. Сояҳои афлесунро тарк кардан лозим аст. Ин ба пӯсти сурх, сурхчатоб, қабати чашм ва таҳкурсӣ дахл дорад. Ҳангоми интихоби либос бояд худи ҳамон принсипро риоя кард, зеро ин соя бо ранги мӯй мухолифат мекунад.
Хусусиятҳои ороиш барои сурхчатоб
Пеш аз оғози интихоби косметика ва эҷоди ороиш, шумо бояд ба сояи мӯйҳои сурх диққат диҳед. Он ба намуди рангии намуди зоҳирӣ таъсир мерасонад.
Масалан, агар мӯйҳои сурх сабук бошанд, пас абрӯвҳо ва абрҳо одатан боз ҳам равшантар мешаванд, яъне онҳо қариб шаффофанд ва пӯст дорои рангҳои нозуки рангоранг аст. Ин навъи ранги баҳор аст. Бинобар ин, дар ороиш рангҳои нармтар, маҳдудшуда лозиманд.
Вақте ки мӯи сурх, баръакс, ранги бойи сӯзон дорад, ранги пӯст одатан «гармтар» аст - он ҳатто метавонад каме торик шавад. Дар ин ҳолат, эҳтимолан навъи ранг тирамоҳ аст. Рассомони ороиш тавсия медиҳанд, ки чунин духтарон рангҳои контрастро бештар истифода баранд, ки тасвирро возеҳтар кунад.
- Аз ин рӯ, ҳангоми ороиш, шумо бояд ба натиҷаи дилхоҳ диққат диҳед: намуди зоҳириро мулоим кунед ва ё баръакс, тасвирро бо ҳама тафсилоти намоён илова кунед.
Дар ороиш барои сурхчаҳо "не" номуайянро наметавон фарқ кард. Шумо танҳо бояд ба назар гиред, ки мӯи сурхи дурахшон унсури бартарии симои шумо хоҳад буд.
- Беҳтар аз он аст, ки тасвирро ба ҳадди шадид расонед, яъне чашми димоғчоқӣ накунед, яъне чашмони торик, лабҳои тофта, контури хашмгин ва абрӯвони равшанро дар як макияш якҷоя накунед.
Аксар вақт хусусиятҳои чеҳраи духтарони мӯи сурх хеле нозуканд, аз ин рӯ натиҷа мувофиқ хоҳад буд, агар ороиш каме зебогии табииро таъкид кунад.
Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам як қатор тавсияҳо мавҷуданд, ки мутахассисони соҳаи зебоӣ ба коршиносони мӯйи сурх медиҳанд.
- Бунёди хеле сабук ва ҳамзамон зиччи онҳоро истифода баред, ки доираи доираҳои торикро дар зери чашм ва зарфҳои сабз-кабуд, ки тавассути пӯсти тунук пайдо мешаванд, бо хоҳиши худ, сӯзанҳоро бо ҳамон асбоб пӯшонида метавонанд.
- Ба ҷои mascara сиёҳ қаҳварангро интихоб кунед. Ҳақ дар он аст, ки eyelashes-и мӯйҳои сурх аксар вақт қариб ранг надоранд ва беҳтараш онҳоро на якбора, балки мулоим таъкид намоед.
- Дар бораи чизпарастиро фаромӯш накунед. Аз ҳама бештар, мӯйҳои сурх сояҳои гулобӣ мебошанд ва инчунин дар палитраи биринҷии қаҳваранг (шумо ҳатто бронзерро истифода бурда метавонед).
Ороиш барои духтарони мӯи сурх бо чашмони сабз
Чашмҳои сабз бо сояҳои қаҳваранг, инчунин кабуди кабуд ва кабуди амиқи, хокистарии графит мебошанд. Истифодаи сояҳои сабз низ имконпазир аст, аммо ба шарте ки онҳо бо ранги чашм якҷоя намешаванд.
- Дар ороишоти рӯзона, беҳтар аст, ки худро бо тирҳои борик маҳдуд кунед (масалан, хокистарӣ) ё таъсири тобиши рӯшноӣ, ки бо сояи қаҳваранг сохта шудаанд.
- Ва дар шом шумо метавонед чашмони дуди торик-қаҳваранг ва тобиши қаҳваранг созед ва ё гӯед, тирҳои графикии хокистарӣ бо лабҳои сурх илова кунед - чунин диққати ҷойгоҳ нест.
Ороиш барои духтарони мӯи сурх бо чашмони қаҳваранг.
Агар чашмони сабз ҳанӯз ҳам ба тасвир сояҳои муқобилаи «хунук» дошта бошанд, пас қаҳваранг, баръакс, талаб мекунад, ки дар ороиш рангҳои «гарм» бартарӣ дошта бошанд. Аз ин рӯ, сояҳоро аз қаймоқ ба қаҳва, биринҷӣ ва қаҳваранг ва инчунин рангҳои монанди сабз торик бо зеризаминҳои ботлоқи гарм, бургундия, мис интихоб кунед.
- Духтарони қаҳваранг бо мӯи сурх бояд ба ороиши чашм диққат диҳанд. Шумо метавонед бо ранги эҳтиёткории сояҳо эффекти манфиро эҷод кунед ва онро бо қайалҳои қаҳваранг илова кунед, то контури ботиниро зарба зад. Агар шумо хоҳед, ки лабҳоро низ қайд кунед, ба онҳо пӯсти шишаи марҷонанд гузоред.
Ороиш барои духтарони мӯи сурх бо чашмони кабуд.
Ин намуди зоҳирӣ "гарм" ва "сард" -ро дар бар мегирад. Пас, дар макияж ин хусусиятро метавон беҳтар кард. Озмоиш бо тирҳои муқоисавии ранги кабуди "электрикӣ", тумани зумуррад, чашмони дуди мис ва лабони дурахшон.
Ороиш барои духтарони мӯи сурх бо чашмони хокистарӣ.
Чашмони хокистар пайдо шудани сарчашмахоро ба бетараф наздик мекунанд. Аз ин рӯ, дар таркиби чашмони хокистарӣ, шумо метавонед сояҳои «гарм» ва «хунук» -и косметикаро истифода баред. Барои духтарони дорои чунин хусусиятҳо бо зарраҳои қаҳваранг, ки бо либоси сурхи сурх илова мешаванд ва чашмони дуд дар гузариш аз сабз ба тилло ва ё баръакс, баробаранд.
Ороишоти рӯзона ва бегоҳӣ барои сархушҳо
- Бо назардошти дурахши мӯи сурх, бояд фаҳмид, ки ҳар як акси ҷолиб дар макияш метавонад шомро тасвир кунад. Аз ин рӯ, дар таркиби рӯзмарраи он бояд бо ним оҳангҳо ва нимнофилҳо, таъсири каме дуддодашуда, рӯйпӯшҳои тунук, сояҳои мулоим ва табиӣ маҳдуд бошанд.
- Аммо ороишоти шом барои сархушҳо имкон медиҳад, ки қарорҳои зебои ҷолибтаре ба мисли пӯсти сурх ё тирҳои рангҳои пури кабуд ё зумуррад ранг карда шаванд.
Оё шумо қоидаҳои ташкили ороишро барои намуди зоҳирии худ медонед? Назари худро бинависед
Hooray, LIKE-и шумо муҳаррирро ба мақолаҳои нав илҳом бахшид!
Хусусиятҳои макияжии сурх
Ороиш барои мӯйсафедон қоидаҳои махсуси худро дорад, ки бо риояи он шумо ба соддаву маҳорати бебаҳо ноил шуда метавонед. Аввалин чизе, ки шумо бояд барои духтарони мӯи сурх абадан фаромӯш кунед, таҳкурсӣ бо матни зич мебошад. Вай ба чеҳраи ӯ ниқобе монанд аст ва барои духтари зебои сурх бо шево мувофиқ нест. Барои нусхаи ҳаррӯзаи ороиш, шумо метавонед бо хока кор кунед, аммо ин усул барои ҳама мувофиқ нест. Агар дар пӯст ягон сурхӣ бошад, шумо бояд ба ҳар ҳол таҳкурсии тонерро истифода баред. Аммо, роҳи осонтарини табобатро интихоб кардан лозим аст, ки он ба пӯст мулоим мешавад ва дар сатҳи он баробар паҳн карда мешавад.
Ороишоти рӯз барои мӯйҳои сурх
Ҳангоми интихоби ранги мувофиқ барои мӯйҳо, сояи чашмонашон низ бояд ба назар гирифта шавад. Чанде пеш, ороиш барои мӯйҳои сурх ба таври худкор маънои истифодаи сояи чашмро дорад. Акнун ороиш хеле шавқовар ва гуногунранг гардид. Аммо бисёриҳо то ҳол ҷавоби саволро намедонанд, ки кадом рангҳо барои мӯи сурх мувофиқанд. Ҳама чиз хеле оддӣ аст, ороиш барои мӯи сурх бо истифода аз ин сояҳо иҷро карда мешавад:
Ҳангоми истифодаи сояҳои сабз рангҳои чуқур ва тофта то ҳадде ороишӣ низ аъло нест. Шумо метавонед ҳам аз сояҳои сабз ва мос, марш, хаки, сояҳои зайтун истифода баред.
Тирҳо барои таъкид кардани чашмони соҳибони мӯйҳои сурх кӯмак мекунанд
Истифодаи сояҳо роҳи ягонаи ифодаи экспрессивии чашм нест. Шумо инчунин метавонед бо худ бо тирчаҳои хурд, ки ба пилки болоии болои пилкони чашм ва пилкони дастӣ маҳдуд карда мешаванд, маҳдуд шавед.
Ҳангоми анҷом додани ороиш барои сарашҳо, аз mascara қаҳваранг ториктар истифода бурдан беҳтар аст, зеро сиёҳ муқовимати шадидро бо чеҳраи сабук фароҳам меорад.
Азбаски аксар духтарони мӯйсафед аз ришҳои сабук ва кӯтоҳ шикоят мекунанд, истифодаи зиёди mascara бо таъсири дароз кардан барои онҳо ҳалли хубест.
Варианти грим-шом
Ороишоти рӯзона барои сарпӯшҳо, ки маҳдудият ва табииро пешбинӣ мекунад, мушкил нест. Интихоби варианти макони шомӣ мушкилтар аст, то он ҳам зебо ва ҳам исботкор набошад.
Ороишоти шом барои духтаре бо мӯи сурх
Техникаи маъмули Smoky Ice инчунин барои зебоиҳои мӯйҳои сурх низ мувофиқ аст. Нигоҳи шом бо истифодаи он ҳамеша аҷиб аст. Чизи асосии ба назар гирифтан сояи чашм ва мӯи духтар аст. Агар шумо намедонед, ки кадом ранги соя ба мӯи сурх мувофиқ аст, Smokey Ice самараи дилхоҳ нахоҳад дод.
Беҳтар аст аз истифодаи сояҳои сиёҳ даст кашед ва онҳоро бо хокистарӣ, сабз, қаҳваранг ё тилло иваз кунед. Техникаи Ice Smoky ба ороиши лабони ороишӣ ва рӯйи гарданҳои мӯътадил ниёз дорад.
Пас, абрӯвони нури табиӣ аз паси чашмони бо сабки «Smokey Ice» сохташуда гум намешаванд, онҳо бояд зебо сохта шаванд. Дар айни замон, ранги сиёҳ кор намекунад, тавсия дода мешавад, ки қаламҳои контурӣ ё сояи чашм барои абрӯвони ранги қаҳваранги гарм интихоб карда шавад.
Яхдони Smokey мумкин аст дар ороиши мӯи сурх истифода шавад
Намуди шом бо кӯҳнапарастии бетараф илова карда мешавад. Барои духтарони мӯйсафед аз гулобӣ беҳтар аст, интихоби беҳтарин чунин хоҳад буд:
Техникаи Ice Smoky на танҳо як макони шоми аълосифат эҷод мекунад, инчунин метавонад барои сохтани ороишоти арӯсӣ барои сархушҳо истифода шавад.
Ороишоти арӯсӣ
Ороишоти арӯсӣ барои сарпӯшиҳо хеле беназир аст ва ба ҳеҷ каси дигар монанд нест. Ҳангоми марҳила ба марҳила заҳролуд шудан, ҳеҷ мушкилие вуҷуд надорад, аммо бисёриҳо ба интихоби ранги косметика мароқ зоҳир мекунанд. Тӯй як рӯзи махсус дар ҳаёти ҳар як духтар аст ва арӯс мехоҳад ҷолиб ва дурахшон бошад. Барои он ки ороишоти арӯсӣ ба шумо имкон диҳад, ки бо зебоӣ саъй кунед, ҳангоми интихоби косметикаи ороишӣ ба назар гирифтани ранги чашм муҳим аст:
- Духтарони чашмони қаҳваранг метавонанд сояҳои беж ва қаҳварангро истифода баранд. Ороишоти зебои арӯсӣ инчунин бо назардошти сояҳои бургундия, гелос ё ранги хишт ба даст оварда мешавад. Ҳунармандони ороиш имкон медиҳанд, ки чашмҳо бо рангҳои хокистарӣ ҷудо карда шаванд, аммо истифодаи кабуд бояд комилан даст кашад. Соҳибони чашмони қаҳваранг барои пилкони қаҳваранг, хокистарии гарм ва кабуди торик ва mascara мувофиқанд. Ва сояи мувофиқтарини пӯсти либос барои арӯс бо чашмони қаҳваранг карамел хоҳад буд. Илова бар ин, бо чашмони қаҳваранг шумо метавонед шафтолу ва лабони марҷонро истифода баред.
Ороиш барои арӯси сурхчатоб - Барои арӯс бо чашмони сабз ва мӯи сурх, ҳалли беҳтарин ин истифодаи сояҳои беж, тиллоӣ, сирпиёз ё терракот аст. Гӯшворак беҳтар аст Браун-хокистарӣ, олу ё шоколад истифода баред. Тасвири ҳамоҳангкунандаи тӯйи як пӯсти марҷон ё карамел сояи онро пурра хоҳад кард.
- Арӯс бо чашмони кабуд хушбахттарин буданд. Ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки доираи васеъро дар ороиш истифода баранд. Шумо наметавонед худро маҳдуд кунед ва имконоти гуногунро санҷед. Ягона қоида ин аст, ки онро бо ранги сиёҳ аз ҳад зиёд накунед. Тавсия дода мешавад, ки духтарони мӯи сурх ва чашмони кабуд аз халтаи ороиш комилан хориҷ карда шаванд. Инчунин, бо эҳтиёт бояд рангҳои сабзро барои ороиши арӯсӣ истифода баред. Барои таъкид кардани дурахши чашм, беҳтар аст, ки сояҳои матни марворид ё атласро истифода баред. Бо чашмони кабуд, лабҳои марҷон, шафтолу ва сояи гулобӣ-норанҷӣ хуб омезиш ёфтаанд.
Тавсияҳои оддӣ ба духтарони мӯи мисини тиллоӣ кӯмак хоҳанд кард, ки маълумоти аълои табиии худро таъкид кунанд, зебо ва лабҳояшро ҷолиб созанд.
Интихоби косметика
Пеш аз истифодаи сояҳо, шумо бояд дар бораи сабаби интишори он фикр кунед. Сояҳои сершумор аз як палитраи дурахшон, вале хунук барои эҷоди ороиши шом бузурганд. Рангҳои нарм барои рафтан ба кор ё харид дар рӯзона назаррасанд. Ороишоти тиҷорат пеш аз банақшагирӣ эҳтиёткориро талаб мекунад, зеро зарбаҳои бешармона метавонад таассуроти шахсро ҳамчун шарики тиҷорат вайрон кунад. Агар шумо хоҳед, ки чеҳраи худро дурахшон кунед, шумо бояд ба он диққат диҳед, ки мӯи сурх дар якҷоягӣ бо чашмони сабз аллакай диққати худи онҳоро ҷалб мекунад.
Кадом сояҳо мувофиқанд?
Интихоби дурусти рангҳо кӯмак мекунад, ки чеҳрае пайдо шавад, ки худи соҳиби чунин намуди зебо мехоҳад. Сояҳо вобаста аз мувофиқати онҳо ба намуд ва фасли чашм, намуди пӯст ва хусусиятҳои мӯй (кӯтоҳ ё дароз, мавҷнокӣ ё рост) интихоб карда мешаванд. Ҳар як зан метавонад тасмим гирад, ки бо ранг таҷриба кунад, аммо вақте ки онҳо амалӣ мешаванд, кас наметавонад ба стандартҳои асосӣ мухолифат кунад.
Сояҳои қабати сабз
Аксар вақт соҳибони мӯйҳои сурх бо чашмони сабз бо пӯсти на он қадар саманд, ки сояҳои гарм доранд, фарқ мекунанд. Агар пӯст, бар хилофи меъёрҳо, ранги торик дорад ва ё шахсе, ки танҳо дар офтоб бомуваффақият ғалаба карда метавонад, сояҳои биринҷӣ ё сабз бояд ҳамеша бо таъсири торикии бой интихоб карда шаванд. Пӯсти сабук назаррас аст, агар бо теракотҳо ва сояҳои арғувон оро дода шавад.
Барои сохтани ороишоти ҳаррӯза, сояҳои зерин мувофиқанд:
- bej, марҷон, қаймоқ, зардолу, шафтолу, карамел,
- рангест, сирпиёз, лаванда, арғувон,
- реги қаҳваранг
- сабзранг.
Ороишоти олуча олуи сабз
Барои ороишҳои шомӣ истифодаи композитсияҳои ҷолиб тавсия дода мешавад:
- Тилло, биринҷӣ, мис.
- Рангест, арғувон, олу.
- Грей, қаҳваранг, шоколад, сабз.
Омезиши рангҳои оптималӣ
Барои эҷоди як ороишоти аҷиб, дар аксари ҳолатҳо якчанд сояҳои гуногунро истифода бурдан лозим аст. Агар шумо маҷмӯаи тайёр харида нашуда бошед ё он тамоми маҷмӯаҳои мувофиқро дар бар гирад, шумо метавонед ба мисолҳои тайёр муроҷиат кунед:
- Мӯйҳои сурх, ки дар сояҳо ториктар мешаванд, бо ҷудо кардани чашм дар рангҳои хокистарӣ, зайтун, арғувон ва қаймоқ таъкид карда мешаванд. Агар зарур бошад, шумо метавонед сояҳои номбаршударо дар версияҳои гуногун тартиб диҳед.
- Ҳангоми истифодаи зайтун, сабз дар ҳама гуна сояҳо ва рангҳои тиллоӣ мӯи сурх бо сояҳои сабук ё ҳатто доғҳои иловагии ранги қаҳваранг таъкид карда мешавад. Онҳо намуди зоҳирии дурахшон медиҳанд, ки аксар вақт барои решаҳои бо ин навъи мӯй кофӣ нестанд. Агар шумо ин сояҳоро ба таври баробар татбиқ кунед, таассуроти умумии заргарӣ эҷод карда мешавад, ки он ҷо тиллои мӯй бо зумуради чашмҳо якҷоя карда мешавад.
Ороишоти ҳамарӯза барои чашмони сабз бо мӯи сурх
Соҳибони мӯйҳои сурх маҷбур мешаванд, ки кӯҳнапарастиро танҳо дар мавридҳои махсус, бе илова кардани оҳангҳои дурахшон ба тасвир истифода баранд, зеро кӯҳнапарастии шадид метавонад ороишро зебо ва зебо ва зеботар гардонад. Агар шумо рангҳои гулобӣ ва сурхро бо шиддатнокии баланд дар паҳлӯдардҳо истифода баред, чеҳра намудҳои табиии худро ба таври аёнӣ гум мекунад, зеро ривоҷҳо бо ранги мӯй якҷоя мешаванд. Истифодаи сояҳои якчанд сояҳо нисбат ба мӯйҳо ҳамчун кӯҳнапарастона, таъсири ранги каме намоёнро оптималӣ мекунад.
Либосро ба сояи мӯй мутобиқ кунед
Барои интихоби либоси арғувонӣ, зебоиҳои мӯи сурх танҳо ранги мӯи худро бояд арзёбӣ кунанд. Барои эҷоди як макони сабук, шумо бояд пӯсти сояи сабуктарро аз мӯй гиред. Агар ба шумо лозим аст, ки барои як бегоҳ ороиш эҷод кунед, шумо метавонед сояҳои якчанд тонна бо сояи ториктар ва тофтатари мӯйро истифода баред. Барои ороиш додани идона ё баръакс мӯътадил, шумо бояд якчанд вариантҳои санҷиширо иҷро кунед ва баъдан натиҷаҳоро барои интихоби комбинатсияи муваффақ интихоб кунед.
Маслиҳатҳо оид ба ороиш
Барои табиӣ кардани ороиш ва истисно кардани ёдрасиҳои дағалӣ, косметика бояд тибқи тавсияҳои зерин истифода шавад:
- Барои эҷоди ороиши оптималии рӯзона, сояҳои матовии на танҳо сояҳояшро истифода бурдан лозим аст, балки фарқ мекунад. Агар шумо маҳсулотро бо илова кардани дурахшон истифода баред, намуди зоҳирӣ хаста мешавад. Дар ҳавои гарм, дохил кардани ороишҳои иловагӣ метавонад ба пошидан оварда расонад.
- Пеш аз оғози тартиби ба кор бурдани ороиш, шумо бояд ҳадди аққал 3 сояҳои гуногуни сояи ҳамон рангҳоро ҷамъ кунед. Гузариш дар байни оҳангҳо бояд ҳамвор бошад, хатҳои равшан танҳо барои сохтани композитсияҳои фото ва видео истифода шаванд. Барои он ки таъсири градиентро то ҳадди имкон ҳамвор кунед, шумо бояд палитраи васеъ бо доираи васеи сояҳои ҳар як рангро татбиқ кунед.
Имконоти ороиш шом
Тавсияҳои дар боло номбаршуда категориявӣ нестанд. Мақсади асосии ороиш барои сарҳои бо чашмони сабз эҷод кардани намуди бебозгашт бо қайдҳои инфиродӣ мебошад. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои хуб, пеш аз сохтани ороиш, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки аҳамияти он ва интихоби дурусти косметика.
Нюансҳои ороиш барои занони мӯи сурх
Занҳои мӯи сурх намуди зоҳирии ғайриоддӣ доранд, ки ба онҳо як навъ ороиши ҷолибе медиҳад. Аммо барои он ки ин намуди таассуротбахштар бошад, шумо бояд бо он ороиш кор кунед. Ва дар ин ҷо муҳим аст, ки хато накунем, то ки ареолаи асрор ва ҷаззобро вайрон накунем.
Барои табиӣ шудан, оҳангҳои хунукро пешгирӣ кунед. Дар муқоиса бо мӯи сурх, чунин рангҳо ба унсури хориҷӣ монанданд. Аз ин рӯ, ороишро бо рангҳои гарм истифода баред. Ин хусусан ҳангоми интихоби сояҳо муҳим аст. Занҳои мӯйи сурх аксар вақт пӯсти хеле сафед доранд, бинобар ин онҳо бояд таҳкурсии сояҳои сабукро истифода баранд.
Ҳамсафони зуд-зуд мӯйҳои сурх пӯст мебошанд. Бисёре аз духтарон мекӯшанд, ки онҳоро бо истифода аз якчанд қабатҳои таҳкурсӣ ва дигар ҳиллаҳо пинҳон кунанд. Аммо ин кор на ҳама вақт мувофиқ аст, зеро он таъсири сунъиро эҷод мекунад ва фрескҳо, баръакс, ба тасвири зан ҷолиб ва ғайриоддӣ мебахшад. Бо истифодаи таҳкурсии шаффофи тунелӣ онҳоро таъкид кардан оқилона аст.
Қоидаҳои моделсозӣ барои духтарони сурх ва кабуд
Қоидаҳои асосии ороиши рӯзона инҳоянд:
- Кремро сохтори аз ҳад зиёд истифода набаред,
- косметикаи рангҳои табииро истифода баред
- ба ҷудо кардани лабҳо ва чашмҳо диққати махсус диҳед, аммо дар ҳеҷ сурат ҳарду интихоб ҳамҷоя нестанд.
Акнун унсурҳои инфиродии ин тартибро дида бароед.
Ороиш барои лабони духтар: мо сояи лабони рангро интихоб мекунем
Барои эҷоди лабҳо қоидаи табиӣ будани рангҳо муҳим аст. Лабҳои аз ҳама мувофиқ дар рангҳои нур. Аммо рангҳои сабук маънои хунукро надоранд. Охирин лабони духтари мӯи сурхро ғайримуқаррарӣ менамояд. Аз ин рӯ, имконоти зерини рангро интихоб кунед: беж, марҷон, карамел ва ғайра. Дар ҳеҷ ҳолат набояд косметика дар лабони сояҳои ба сурх наздикро истифода баред.
Ранги чашм: сабз, қаҳваранг, кабуд ва хокистарии сабук
Ҳангоми истифодаи макияж дар минтақаи чашм, сояҳои аз ҳад дурахшон ва торикро истифода набаред. Барои пилкони қалам каламаи қаҳварангро оқилона истифода бурдан оқилона аст.
Қарори дуруст мебуд, ки ба кор бурдани ороиш бо мувофиқати ранги чашм барои занони сурх мувофиқ бошад. Агар духтар чашмони қаҳваранг ё сабз дошта бошад, пас, ҳамчун интихоби оптималии беҳтарин, ранги зайтун, сабз ё қаҳваранг аз сояҳо мувофиқ аст. Аммо, барои духтарони кабуд ва хокистарранг сояҳои ранги чашмони онҳо ё сояи тиллоӣ ё мускат бештар мувофиқанд.
Дар зери либос як чеҳраи бо оҳанги мувофиқро интихоб кунед
Агар пӯст сурх ё доғҳои ғайриисломӣ надошта бошад, пас барои занони мӯйсафед барои рӯзи истироҳат, беҳтар аст аз истифодаи таҳкурсӣ даст кашед. Дар акси ҳол, барои ранг кардан, қаймоқи ранги зардро истифода баред, то он ки ба ҳолати табиии пӯсти рӯи замин то ҳадди имкон наздиктар бошад. Вай дар занони мӯи сурх аксар вақт хеле сафед аст.
Дар хотир доред, ки барои тағир додани намуди зоҳирӣ, ранг кардани онро ториктар накунед ё ранги онро дигаргун накунед, шумо бояд макони тоникро истифода набаред. Ҳеҷ чизи хуб бешубҳа аз он пайдо намешавад. Крем бо мақсади ягона истифода бурда мешавад - барои пур кардани сатҳи он дар тамоми сатҳи он, пинҳон кардани доғҳо ва камбудиҳои дигар.
Зиёфати шабона: бо истифода аз имкониятҳои фаровон
Ба ороишоти шаби зани мӯйи сурх, ба монанди ҳар як намояндаи ҷинси одил, бояд аз рӯзона камтар диққати махсус дода шавад.
Хусусияти ин намуди ороиш он аст, ки дар муқоиса бо ороишоти рӯзона, иҷозат дода мешавад ва ҳатто ташвиқ карда шавад, ки унсурҳои муайяни чеҳраро таъкид кунанд. Ба чашмони зан таъкид кардан муҳим аст.
Кадом ранги лаб барои хонуми мӯйсафед мувофиқ аст?
Шумо метавонед лабони худро бо gloss ва lipstick аз ҳар гуна рангҳо созед, аммо беҳтараш на оҳангҳои хунук. Ҳатто рангҳои сурхи дурахшон ҳам мувофиқанд, ки дар як рӯз либосҳои якрӯза комилан ба назар намерасанд.
Барои eyeliner як қаламро бо ҳамон ранг интихоб кунед.
Мо таҳкурсии зебо мегузорем
Барои таҳкурсӣ, пеш аз ҳама, як креми рӯзро истифода баред ва дар болои он креми тоникиро истифода баред. Бо ёрии хасу махсус як қабати хокаи болои хокро молед. Хӯроки асосии он аст, ки ҷузъҳои пойгоҳ сифати баланд доранд. Дар акси ҳол, ранг кардан ба маска монанд хоҳад шуд, на вазъи табиии рӯи он, ки қобили қабул нест ва хусусан дар занони мӯи сурх ҷолиб аст.
Ороиши тоники барои мӯйҳои сурх, агар шумо мехоҳед танро таъкид кунед, иҷозат дода мешавад, ки дар сояҳои ториктар аз ранги пӯст ранг кунед.
Чӣ гуна метавон тасвири дилрабо сохт
Рӯйдоди асосии зани мӯи сурх ранги аслии мӯй аст. Бо вуҷуди ин, ороиш қодир аст ба саҳм ва дилрабои ин тасвир саҳми иловагӣ гузорад. Хӯроки асосии пешгирии хатоҳои марговар аст, ки метавонад таассуроти умумиро вайрон кунад.
Гумон накунед, ки анҷом додани ороиш барои занони мӯи сурх як тартиби мураккаби баланд аст. Дар асл, он аз иҷрои ин раванд барои духтароне, ки рангҳои гуногун доранд, фарқ надорад.
Чӣ гуна интихоби палитраи дуруст: дастурамали қадам ба қадам
Се қоидаҳои асосиро риоя кунед:
- Рангҳои аз ҳад дурахшон истифода набаред, зеро ин ба шубҳаовар хоҳад буд.
- Оҳангҳои хунукро истифода набаред, зеро ин интихоб табиӣ ба назар намерасад.
- Барои ороишоти шом, ба тақсими чашм диққати махсус диҳед.
Агар шумо аққалан каме таҷрибаи ороиш дошта бошед, шумо ин дастурҳои соддаро ба назар мегиред, пас шумо бешубҳа намуди аслӣ ва ҷолибро пайдо карда метавонед.
Хусусиятҳои навъи рангҳои духтарони мӯи сурх
Соҳибони мӯйҳои сурх ба навъи ранги гарм тааллуқ доранд (онро баҳор низ меноманд). Одатан, ин духтарон пӯсти одил доранд, аксар вақт хушаҳои он пароканда карда мешаванд. Бисёре аз духтарон доғҳои худро дӯст намедоранд, аз ин рӯ онҳо кӯшиш мекунанд, ки онҳоро бо ягон васила сафед ва сафед кунанд, бо ороиш пинҳон кунанд. 
Аммо, чунин муносибати манфӣ ба скрекҳо комилан бефоида аст, зеро «бӯсаҳои офтоб» симои духтарро оригинал, ҷолиб, бадрафтор ва хеле меҳрубон месозад. Аз ин рӯ, тағир додани муносибати шумо ба "таъкид" -и намуди зоҳирии шумо дуруст аст. Инчунин, мӯи сурх, чун қоида, ба дараҷае ё дигараш ҷингила мекунад. Чашмони духтарони мӯйи сурх одатан дурахшон ҳастанд: сабз, хокистарӣ-сабз, кабуд ва ҳатто қаҳваранг.
Намуди зоҳирии духтар ба монанди баҳор хеле дурахшон аст, бинобарин чизи муҳим дар макияж ин зебоии табиии ин навъи ранг аст.
Агар зарур бошад, шумо инчунин бояд камбудиҳои имконпазири пӯстро пинҳон кунед ва хусусиятҳои рӯйро дуруст кунед. Вариантҳои ороиш (ҳам рӯзона ва ҳам шом) бисёранд. Барои дуруст анҷом додани ҳама чиз, шумо бояд ҳангоми иҷрои ороиш барои мӯи сурх баъзе нозукиҳои онро ба назар гиред.
Қоидаҳои ороиши рӯзона барои мӯйҳои сурх
Пеш аз ҳама муҳим аст донистани қоидаҳои ороиш, ки духтарро бо мӯи сурх танҳо бебозгашт мегардонад:
- Кремҳои зичии тоникро ба манфиати бофтаҳои сабуктар ва шаффоф рад кунед. Агар пӯст дар ҳолати хуб бошад, таҳкурсии намноккунанда ё қаймоқи BB беҳтарин аст.Агар пӯст ба равған майл дорад, беҳтараш хокаро интихоб кунед. Агар пӯст мушкилот дошта бошад, ба илтиҳоб ва озурдагӣ дучор ояд, таҳкурсии ба қадри имкон зич, аммо бо қудрати хуби пинҳон кардан мувофиқ аст. Дар ин ҳолат, камбудиҳои пӯст бо кӯмаки як ислоҳкунанда хуб пӯшонида мешаванд, ки бо матни зич ва қудрати баланди пинҳон доранд.
- Азбаски намуди зоҳирии духтарони мӯйи сурх хеле дурахшон ва ҷолиб аст, беҳтар аст, ки косметикаи ороишии сояҳои табииро интихоб кунед. Дар айни замон, ороиши рӯзона барои мӯйҳои сурх бояд дар сояҳои гарм анҷом дода шавад, аммо бо шом шумо метавонед бо истифода аз озмоишҳо, масалан, сояҳои сояҳои хунук озмоиш кунед.
- Мисли ҳама гуна макияж, шумо бояд танҳо як таъкидро (ба лабҳо ё чашмҳо) иҷро кунед. Духтарони мӯйи сурх набояд дар як вақт чашмҳо ва лабҳоро таъкид кунанд.
Агар духтари мӯи сурх ин қоидаҳои оддиро риоя кунад, ороиши ӯ ҳамеша зебо хоҳад буд, ва худи духтар танҳо бенатиҷа хоҳад буд.
Ороишоти рӯз: гамма барои мӯи сурх
Ороишоти рӯзона барои бартарияти намуди зоҳирӣ ва камбудиҳо пинҳон кардан, тару тоза ва оромии рӯи худро фароҳам меорад. Он набояд дурахшон, шавқовар ва саркаш бошад. Аз ин рӯ, духтарони як намуди ранги гарм бояд сояҳои мулоими табиӣ аз косметикаи ороиширо интихоб кунанд. Духтари баҳорӣ бояд косметикаи зеринро интихоб кунад:
- Фонд ё хокаи. Хеле бодиққат ба шумо лозим аст, ки ин маблағҳоро интихоб кунед, то онҳо бо пӯст ба таври комил омезиш ёбанд. Одатан, духтарони мӯйи сурх пӯсти хеле одилона доранд, бинобар ин, шумо бояд ба сояҳои сабуктарини воситаҳои tonal диққат диҳед. Ба шумо лозим нест, ки яхмос ё хокаро барои торик кардани оҳанги пӯст истифода баред, зеро ин бешубҳа самараи танро намедиҳад, балки ба таври ғайрисарҳангӣ ба назар хоҳад расид.
- Сояи чашм. Духтарони мӯйи сурх, чун қоида, чашмони дурахшон доранд, аксар вақт сабз. Аммо ин маънои онро надорад, ки танҳо духтарон сояҳои сабз доранд. Барои зебоҳои чашмашон сиёҳ ва қаҳваранг, сояҳои сабз, қаҳваранг, зайтун, олчир, мос, занг, дорчин мувофиқанд. Ба ибораи дигар, ҳамаи рангҳои замин ба сурх мувофиқат мекунанд. Барои духтарони хокистарранг ва кабуд, сояҳои рангҳои хокистарӣ ва хокистарӣ, рангҳои мускат, тиллоӣ ва мисӣ мувофиқанд.
- Сурх. Диққати зиёдро ба кор бурдан ва ба кор бурдани он диққат додан лозим аст, зеро духтарони мӯи сурх хатари пайдоиши лӯхтаки лона мешаванд. Барои роҳ надодан ба ин, шумо бояд кӯҳнапарастиро танҳо дар сояҳои табиӣ интихоб кунед: хокаи бадан, хокаи гулобӣ, шафтолу. Якум, чунин рангҳо новобаста аз навъи ранг барои ҳамаи занон мувофиқанд ва сониян, онҳо чеҳраи худро ҷавонтар, тоза ва солимтар мекунанд.
- Абрҳо. Зебиҳои мӯйсафедони сурх бояд дар бораи абрӯвони сиёҳ фаромӯш кунанд, зеро он ғайримарказӣ менамояд. Шумо бояд сояҳои қаҳварангро вобаста ба шиддатнокии ранги мӯй интихоб кунед. Шумо метавонед сояҳо, қалам ва қаламро истифода баред. Сояи чашм ё хокаи абрӣ табиӣтар менамояд, истифода аз қалам осонтар аст. Аммо, ин на танҳо таъми ва одат аст. Хӯроки асосии - ранги абрҳо набояд торик бошад.
- Чашмҳо. Ин ҳам як нюси муҳим аст. Аксар вақт, духтарони мӯйи сурх лоғарҳои сабук доранд, аксар вақт кӯтоҳ. Аз ин рӯ, духтарон ду вазифаро доранд: ба даст овардани эффекти дарозии кирмҳои дароз ва пӯст ва ҳамзамон табиӣ. Барои ноил шудан ба ин, mascara ранги қаҳваранги торик бо таъсири дарозшаванда кӯмак хоҳад кард. Дар бораи маскаи сиёҳ фаромӯш кардан беҳтар аст.
- Либос Барои ороишоти рӯзона, беҳтар аст, ки аз лабҳои табиӣ истифода баред. Карамел, гулобии сабук, марҷонанд, бежев, Берри сабук - инҳо барои сархушҳо беҳтаринанд.
Ороиш барои духтарони мӯйи сурх истифодаи бронзерҳоро истисно намекунад, аммо эҳтиёт бояд кард, ки онро бо маҳсулот зиёд накунед. Интихоби ранги дурусти агенти bronzing хеле муҳим аст, то ин ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба сурхчатоб барнагардад. Дар акси ҳол, он ҳиллаест бар духтари мӯйсафед.
Ороишоти шом барои духтарони мӯи сурх
Дар ороишоти шом шумо метавонед ба чашмҳо ва лабҳо аксуламалҳои равшантар кунед. Ва дар ин ҷо шумо метавонед хаёл ва далерӣ нишон диҳед. Хӯроки асосии ин интихоби гами дурусте мебошад, ки барои ин навъи ранг мувофиқат мекунад. Ҳамин тариқ, бо ороиши чашм духтарак бо ду роҳ рафта метавонад:
- Сояҳояшро, ки вай дар рӯзҳои макарон истифода мебарад, зиёдтар ба кор баред. Шумо метавонед тирҳо, беҳтараш дар қаҳваранги қаҳваранг илова кунед.
- Сояҳои равшантарро ба кор баред. Олуи комил, turquoise, мавҷи баҳр, арғувон ё сирпиёз. Шумо метавонед ба ҷои сояҳо eyeliner-ро истифода баред.
Илова бар ин, ороиш барои духтарони мӯйи сурх чашмони дуддодашударо, ки дар доираи аллакай тавсифшуда сохта шудаанд, истисно намекунад.
