Хобҳои ранги ман дар бораи чӣҳоянд?

Хобҳо Бо чизи номаълум ва фаҳмо номидан душвор аст. Бисёриҳо мекӯшанд, ки орзуҳои худро тавассути муроҷиат ба мансабдорон, фолбинҳо ва хондани китобҳои орзуҳо ҳал кунанд. Аммо баъзан шахс ногаҳон дарк мекунад, ки чизи ғайриоддӣ мебинад. Чаро шумо орзуҳои рангоранг доред? Ин чӣ маъно дорад?

Андешаҳои олимон

Пештар боварӣ дошт, ки танҳо беморони гирифтори шизофрения хобҳоро бо рангҳо дида метавонанд. То имрӯз, таҳқиқотҳо мувофиқати ин гуфтаҳоро исбот карданд. Бале, чунин як далел вуҷуд дорад, ки шизофреникҳо хобҳои рангиро 20 маротиба зиёд мебинанд. Аммо одамоне ҳастанд, ки ин гуна хусусиятро дар худ қайд мекунанд.

Пас, орзуҳои рангинро кӣ орзу мекунад? Баъзе муҳаққиқон ва олимон чунин мешуморанд, ки телевизион ва аксбардорӣ ба дарки орзу таъсир расонидаанд. Баъд аз ҳама, дар ибтидо онҳо сиёҳ ва сафед буданд. Ҳамин тавр, ба гуфтаи муҳаққиқон, одамоне, ки дар аввали асри 20 зиндагӣ мекарданд, аксар вақт чунин орзуҳо доштанд.

Олимони равандҳои хобро омӯхтаанд (сомнологҳо) боварӣ доранд, ки шахс танҳо тасвирҳоеро, ки шабона мебинад, дарк мекунад. Аммо ӯ ба ранг ва тафсилоти хоб диққат намедиҳад. Ҳангоми гузаштан ба ҳушёрӣ, шахс ҳама чизро ба ёд меорад ва дар тасаввурот баъзе тасвирҳо, эҳсосот ва ҳатто тасвирҳоро ранг мекунад. Аммо ин на ҳамеша дуруст аст.

Чаро шумо орзуҳои рангоранг доред?

Як версия вуҷуд дорад, ки сазовори боварист ва қодир аст ба ин савол ҷавоб диҳад. Вақтҳои охир эҳсосоти зиёдтаре, ки одам эҳсос мекунад, ранги биниши шабона ҳамон қадар шадидтар мешавад.

Ҳатто дар замонҳои қадим шоҳ Сулаймон, ки бо ҳикмат хос буд, гуфта буд, ки инсон хобҳоро аз ҳад зиёд ташвиш мебинад. Ин маънои онро дорад, ки мағзи сар, ки бо душвориҳо ва мушкилот сар мезанад, шабона тасвирҳои мураккабтар месозад. Аз ҷумла ранг. Аммо парадокс дар он аст, ки агар бо ҳамон ғамхорӣ шахс хаста ва хеле хаста бошад, орзуҳо пажмурда ё тамоман бе ранг мешаванд.

Таҳқиқоти мутахассис

Агар шумо аз олимони амрикоӣ, ки орзуҳои рангин доранд, пурсед, онҳо ба зиёиён посух медиҳанд. Соли 2012, як пажӯҳише, ки муҳаққиқони Иёлоти Муттаҳида гузаронидаанд, нишон додааст, ки аксарияти ду ҳазор посухгӯянда ҳеҷ гоҳ дар хотир надоранд, ки шабона чизеро мебинанд ё не. Он ашхосе, ки аз санҷишҳои иктишофӣ гузаштанд, хобҳои равшан ва рангорангро мушоҳида карданд. Тибқи таҳқиқот, чунин намуди шабҳои тақрибан бист фоизи аҳолӣ хос мебошанд.

Ба ҳар ҳол, орзуҳои рангӣ ҳамеша аз тарсу ҳарос дуранд, баъзан онҳо назар ба сиёҳу сафед гуворотаранд.

Олимони рус низ таҳқиқотро дар шакли пурсишҳо дар бораи чунин орзуҳо анҷом доданд. Онҳо метавонанд бифаҳманд, ки оё орзуҳои рангӣ барои одамони пиронсол ҳастанд. Қайд карда мешавад, ки ҷавонон расмҳои рангкардашударо шабона бештар мебинанд. Чӣ қадаре ки одам калонтар шавад, ҳамон қадар ҳамон орзуҳои рангоранг вай камтар ба ташриф меоянд.

Дар филми "Мэри Поппинс, Хушбахтӣ" як суруд дар ин мавзӯъ мавҷуд аст (шояд он ба саволе, ки орзуҳои рангро орзу мекунад, ҷавоб хоҳад дод). Суханҳое ҳастанд, ки чунин айёми шабона дар кӯдакӣ ба мо ташриф меоранд ва вақте ки мо ба воя мерасем, ин тӯҳфаро кам ба даст меорем. Дар ҳақиқат, тибқи таҳқиқоти олимони рус, мағзи сар ба беш аз панҷоҳ нафар чунин тӯҳфаҳо танҳо дар бист фоизи ҳолатҳо дода мешавад. Ва дар ҷавонӣ, баръакс, одамон кам орзу мекунанд, ки сиёҳ ва сафед бошанд. Эҳтимол, ин ба он таъсир мерасонад, ки дар тӯли солҳо шахсе, ки дар ҳаёташ бисёр чизро омӯхтааст, ба монанди эҳсосот ва таассуроти қавӣ мисли ҷавонӣ худро аз даст медиҳад. Ин дар хобҳо ва ранги онҳо инъикос ёфтааст.

Ҷолиб дар бораи хобҳо

Ягон шахс он чизеро, ки шабона субҳ дида буд, ба ёд меорад ё не муҳим нест. Дар ҳар сурат, ҳар яки мо дар давраи истироҳат якчанд орзуҳо мебинем.

Одами хуршед дар марҳилаи амиқи ин ҳолат қарор дорад ва ӯ ҳеҷ чизро намебинад.

Саҳарӣ бедор шуда, пас аз панҷ ё даҳ дақиқа, мо тасвирҳои шабро фаромӯш мекунем.

Аксар вақт, вақте ки шахс истироҳат мекунад, мағзи сари вай кӯшиш мекунад, ки мушкилоти рӯзона ва ташвишҳоро ҳал кунад. Ҳамин тавр, ҳама медонанд, ки Менделеев дар хоб як мизи унсурҳоро дидааст, ки ба шарафи ӯ номгузорӣ шудааст. Инҳо касоне ҳастанд, ки орзуҳои рангин доранд - боистеъдод ва маълумотнок. Ва ин ягона ҳолате нест, ки одамон тавонистанд шабона маълумот гиранд, ки баъдтар кашф ё кори санъат гардид.

Тааҷҷубовар аст, ки дар замони пешрафт ва технологияи баланд, савол дар бораи он ки чаро орзуи орзуҳои рангӣ ҳамеша кушода аст. Танҳо тахминҳо ва таҳқиқот дар шакли пурсиш мавҷуданд. Аммо касе ҷавоби аниқ дода наметавонад. Бале ва оё ин зарур аст? Агар шумо орзуҳои рангину гуворо дошта бошед, пас набояд сабабашро фаҳмед. Аз рӯъёҳои шабона лаззат баред. Шумо ҳатто метавонед онҳоро сабт кунед. Ногаҳон як рӯз шумо ягон чизи ғайримуқаррариро мебинед ва баъдтар ба як кашфи хеле муҳим табдил меёбед. Орзуи хубе доред!

Чӣ қадар одамон, андешаҳои бисёр

Баъзе муҳаққиқон бар он ақидаанд, ки рӯъёҳои рангоранг метавонанд танҳо шахсони эҷодкор бо тасаввуроти бой ва ҳисси лаззат бошанд. Охирин, одатан фикр мекунанд, ки хобҳои рангӣ аломати равшани ихтилоли рӯҳӣ мебошанд, ки ба шизофрения хосанд.

Инчунин ақидае мавҷуд аст, ки орзуҳои гуногунранг бо пайдоиши телевизиони муосир робита доранд. Олимон тадқиқот гузарониданд, ки дар он маълум гардид, ки насли калонсол, дар гузашта танҳо филмҳои сиёҳ ва сафедро тамошо мекарданд, ҳоло бошад, рӯъёҳоро бо рангҳо камтар мебинанд. Баръакси ин, ҷавононе, ки дар расмҳои муосир бо эффектҳои махсус ба воя расидаанд, аксар вақт орзуҳои рангоранг пайдо мекунанд.

Аз маҷмӯъ ба хос

Мо ба таври муфассал дида мебароем, ки орзуҳои рангинро кӣ орзу мекунад.

• Аз рӯи ҳассосияти табиӣ, занон эҳтимол дорад рангҳоро бо рангҳо бинанд.
• Мардон, баръакс, бо сабаби рушди зеҳнии худ орзуҳои сиёҳ ва сафед тавсиф мешаванд.
• Ҷавонони то 27-сола ҳамеша бо ин падида дучор меоянд, зеро ҳаёти онҳо бо таассуроти гуногун пур аст, дар ҳоле ки насли калонсол рангҳои рангоранг надоранд.
• Тааҷҷубовар аст, ки одамони чапдаст аксар вақт орзуҳои рангинро мебинанд, бо сабаби рушди бештари нимкураи рости онҳо.
• 100% кӯдакон рангҳои гуногун доранд, зеро раванди таҳқиқи ҷаҳон бо эҳсосот ва таассуроти равшан ҳамроҳӣ карда мешавад.
• Ва гурӯҳи охирин, ки орзуҳои рангин доранд, одамоне мебошанд, ки ба қарибӣ тамокукаширо тарк кардаанд. Инро стрессҳои шадид аз ҷониби ҳар як сигоркаше, ки ба вобастагӣ нарасидааст шарҳ медиҳад.

Дар рӯъёҳо маънои рангҳо ва сояҳо бартарӣ дошт

• Рангҳои нур ва ранги сафед метавонад чизи нав, тозаеро ифода кунад. Шумо бояд тамоми рӯзи худро пас аз чунин хоб танҳо барои рӯҳияи хуб барпо кунед.
• Рангҳои осмонӣ эйфория ва ҷудоиро тавсиф мекунанд. Шояд маҳз он чизе, ки шумо дар ҳаёти воқеӣ гум мекунед.
• Рангҳои сурх бо маънои ташвиқот маълуманд. Дар баробари ин, боз як рамзи дигари ранги арғувонӣ мавҷуд аст - он нишонаи омодагии фаврӣ ба таҷрибаҳои муҳаббат мебошад.
• Сояҳои афлесун нишонаи нигаронӣ аст. Бояд дар назар дошт, ки чӣ дар зиндагӣ нодуруст аст.
• Бартарии зард маънои такмилдиҳии ҳаётан муҳимро дорад, ки дар он шахс чӣ гуна аст.
• Рангҳои сиёҳ ва рангест, нишондиҳандаи хастагӣ ё беморӣ мебошанд.
• Сояҳои хокистарӣ ранҷиш ва бепарвоиро нишон медиҳанд. Шояд ба тағир додани вазъ ва парешон шудан бамаврид аст.

Оё олимони ранг танҳо шизофреника ҳастанд?

Боз ҳам мехоҳам ба саволи ихтилоли равонӣ дар одамоне, ки шабона расмҳои рангинро мебинанд, баргардам. Олимони амрикоӣ боз як тадқиқот гузарониданд. Пеш аз озмоиш ҳама фанҳо ба се гурӯҳ тақсим карда шуданд:

• шахсони гирифтори шизофрения
• ашхосе, ки ҳолатҳои шизофренияи меросӣ доранд,
• шахсони комил солим.

Ҳангоми таҷриба маълум шуд, ки гурӯҳҳои якум ва дуюм дар тӯли тамоми давраи мушоҳидаҳо асосан орзуҳои рангинро дидаанд, дар гурӯҳи сеюм бошад танҳо рӯъёҳои сиёҳ ва сафедро тасвир мекарданд.

Оё ба олимони амрикоӣ бовар кардан арзанда аст? Шояд ин як масъалаи шахсии ҳар як шахс бошад. Аммо, шумо бояд фаромӯш накунед, ки танҳо дар сурате, агар шумо орзуҳои рангин дошта бошед. Шояд ин сабаби дигари андеша кардан аст.

Шояд ТВ ҳама чизро айбдор кунад?

Олимони Англия намехостанд, ки аз амрикоиҳо ақиб монад. Дар Британияи Кабир инчунин таҳқиқот гузаронида шуд, ки дар он мавзӯъҳо ба ду гурӯҳи синну солӣ тақсим карда шуданд:

• категорияи одамони то 25-сола,
• категорияи шахсони то 55-сола.

Ҳангоми таҷриба, гурӯҳи дуюм боз ба ҷудошавӣ тоб овард. Ин дафъа одамоне, ки асосан филмҳои сиёҳу сафед буданд ва онҳое, ки бо телевизиони рангаи он замон ошно буданд, ҷудо карда шуданд. Маълум шуд, ки зергурӯҳи аввал ҳамеша рӯъёҳои сиёҳ ва сафед дошт, дар қисми дуюм хобҳои ранга. Ин чӣ маъно дорад? Олимон ба хулосае омаданд, ки таассуроти кӯдакона, ки тавассути интиқоли рангҳо ба вуҷуд омадаанд, мустақиман бо орзуҳо дар синни камолот алоқаманданд.

Ошкор кардани афсонаҳо

Афсонаи №1: "Ман танҳо орзуҳои сиёҳ ва сафедро мебинам."

Ин як фикри нодуруст аст, зеро ҳама одамон бидуни истисно бо орзуҳои рангҳои сиёҳ ва сафед дучор меоянд. Ин ҳама аз стрессҳои равонӣ ва равонӣ дар як рӯз вобаста аст.

Рақами афсонаи 2: "Биниши рангҳо танҳо барои одамони солимии рӯҳӣ хос аст."

Стереотипи хато боз. Тибқи омор, одамони лаёқатманд аксар вақт орзуҳои рангин доранд. Ин чӣ маъно дорад, биёед инро якҷоя фаҳмем. Барои истеъдодҳо аз эҳсосот ва таассурот канорагирӣ кардан хеле душвор аст, аз ин рӯ, дар сатҳи тафаккур, онҳо ба тағъирот ва эҳсосот майл доранд. Мутаносибан, ин ҳолати дохилӣ ба хобҳо низ таъсир мерасонад.

Дар хотима мехоҳам илова намоям, ки дидгоҳҳои шабонаи мо комилан ба ҳолати умумии бадан, берунӣ ва дохилӣ вобастаанд. Ҳамеша саломату зебо бошед, дар ҷони шумо ҳамоҳанг ва муҳаббат зиндагӣ кунанд. Мушкилиҳои хурдро пешгирӣ кардан мумкин нест, аммо ман мехоҳам, ки онҳо то ҳадди имкон дар ҳаёти мо кам бошанд. Бигзор орзуҳои шумо бо тамоми рангҳои рангинкамон дурахшон шаванд!

3 ранг ва 1 ранг - орзуҳо чӣ мегӯянд?

Духтарон қарор медиҳанд, ки мӯйҳои худро ранг кунанд, то симои худро тағир диҳанд, зебо ва ҷолибтар шаванд. Агар шумо дар бораи ранг кардани мӯй орзу кунед, пас шумо низ бояд аз чунин мулоҳизаҳо сар карда, ба тағиротҳои муайян дар ҳаётатон омода шавед. Бояд дар назар дошт, ки агар дар зиндагӣ зан аксар вақт ороишҳои худро ранг кунад, мӯйро дар хоб ранг кардан муҳим нест.

Мӯйҳо бо рангҳои гуногун ранг карда мешаванд.

Агар шумо дар ҳаёти воқеӣ шумо хеле кам ин корро мекунед ва дар хоб шумо мӯи худро ранг мекунед, пас шумо бояд ба хусусиятҳои ин падида, ки дар китоби хоб тасвир шудааст, руҷӯъ кунед.

Чаро дар орзу кардани ранг кардани мӯй дар хоб: тафсир

Дар аксари ҳолатҳо, орзуи ин мундариҷа дар бораи тағиротҳои ногузир дар ҳаёт, ки аз ҷониби шахс дубора такрорӣ мебинад, сухан меравад. Даврае, ки шахс бояд мӯи худро дар хоб ранг кунад, метавонад аз фаслҳои сол, обу ҳаво ва омилҳои дигар таъсир расонад.

Агар шумо мӯи худро дар хоб ранг мекардед, пас ин аз зангҳоест, ки шахсро ба тағир додани мавҷудияти худ ташвиқ мекунад. Ва ин на ҳамеша ба тағири намуди зоҳирӣ, балки ба дигар омилҳо низ дахл дорад. Дар ояндаи наздик мо бояд рӯйдодҳои навро интизор шавем. Ранги мӯй ҳангоми биниш нақши муҳимро мебозад ва он аломати муайянкунандаи мусбат ё манфӣ хоҳад буд.

Дар ранги сиёҳ

Дар хоб ранг кардани мӯи худ нишонаест, ки бояд ташвишовар бошад. Дар баъзе китобҳои хоб хоб ҳамчун огоҳӣ барои инсон тафсир карда мешавад, аз ин рӯ, ситорашиносон баъд аз чунин хоб маслиҳат медиҳанд, ки ҳамаи амалиётҳои банақшагирифтаро бодиққат таҳлил ва арзёбӣ кунанд ва агар имкон бошад, онҳоро бекор кунанд. Соҳибкорон бояд дар ин маврид эҳтиёткор бошанд, зеро хатари тиҷорати онҳо вуҷуд дорад. Ғайр аз он, ранг кардани рангҳои торик метавонад аз даст додани дӯсти наздик нишон диҳад.

Ранги торик метавонад аз даст додани дӯсти наздик нишон диҳад

Аммо интерпретатсияи дигар, таѕрибан комилан мухолифи орзуіои ин гуна аст:

• Агар шумо мӯйҳои сиёҳ доштед, ё шумо бояд мӯи худро дар хоб дар сояи торик таҷдид мекардед, пас шумо бояд ногаҳонӣ интизор шавед. Эҳтимол - ин як тӯҳфаи олӣ ва ғайричашмдошт хоҳад буд.
• Инчунин, як зернамои гуворо сӯҳбати орзу бо брюнетка ва ё брюнеткаро мегузаронад. Тибқи як версия, ин метавонад инчунин нишон диҳад, ки касе нисбати шумо ҳиссиёти сахт дорад.

Аммо ин ҳама ба ҳолатҳое дахл дорад, ки мӯйҳои сиёҳ дар хоб унсури асосӣ буданд. Агар онҳо танҳо ба таври ғайриоддӣ зоҳир мешуданд, пас ин метавонад аз дом ё сайд огоҳ кунад.

Дар ранги сафед

Китоби орзуи Роммел мегӯяд, ки ранги сафед қариб ҳамеша рӯйдодҳои гуворо нишон медиҳад. Агар шумо дар бораи як ҳайвони сафед, гулҳо ё чизҳои гуногун орзу карда бошед, дар ҳаёт шодиву хурсандӣ хоҳад буд ва воқеаҳои гуворо дар ояндаи наздик одамро интизор мешаванд.

Истисно он ҳолатҳое мебошанд, ки агар ранги сафед он ашёҳо, ки ҳеҷ гоҳ сафед намешаванд. Ин аз ҳодисаҳои нохуш огоҳ мекунад. Баъзан либосҳои сафед ё растаниҳои алоҳида (хризантема, савсанҳо) дар бораи ғаму андӯҳ мотам мегиранд.

Дар асл мӯй сафед аст, аз ин рӯ ранг кардани мӯи сафед дар хоб нишонаи тағироти гуворо дар зиндагӣ аст.

Мӯйҳои оҳанги сабук хушбахт ҳисобида мешаванд

Ин гуна хоб пешгӯӣ дар бораи некӯаҳволӣ, барори кор ё лоиҳаҳои шахсии шумо мебошад. Дар хоб буда, шахс бояд дар ояндаи наздик тағироти гуворо интизор шавад. Ҳангоме ки орзу дошт, ки мӯйҳояшро дар сояи хокистарӣ ранг кунад, истисно метавонад падида бошад.

Дар сурх ва сурх

Агар шумо орзу дошта бошед, ки духтар мӯи худро рангҳои сурх ранг кунад, пас ин нишон медиҳад тағирот, ки табиати он на ҳамеша хуб аст. Аз шахсе, ки хобро дидааст, табиати тағирот дар навбати аввал вобаста аст. Ӯ метавонад мушкилро дуруст ҳал кунад ва аз он танҳо аз ҷониби худаш манфиат бардорад, ҳама чиз дар дасти ӯст. Дар хоб ранг кардани мӯи худ мӯйсафедӣ як аломати хуб аст, зеро шумо метавонед як ритми тофтааи ҳаётро интизор шавед.

Мӯйҳои худро бо ранги сурх ранг кунед - ритми нави сердаромади ҳаётро интизор шавед

Аммо шумо бояд эҳтиёт шавед, зеро одатҳои аллакай дилгиршуда нопадид мешаванд, суръати зиндагӣ тағир хоҳад ёфт.

Инчунин як тафсире мавҷуд аст, ки мувофиқи Китоби хоб орзу кардани мӯи худ имконнопазир буд. Агар ранг тавре, ки ба нақша гирифта шудааст, ба даст наояд, пас ин тарси тағирот дар мавҷудият ва кӯшиши аз онҳо нишон доданро дорад.

Ранг мӯи сиёҳ ва равшан: арзиши

Агар шумо дар бораи ранг кардани мӯй орзу кунед, пас ин метавонад дар бораи дигаргуниҳои мухталиф сӯҳбат кунад, он ҳама ба вазъият вобаста аст.

Мӯи мӯй дар хоб

1. Агар танҳо ранг пайдо шавад, пас шумо бояд як рахи сиёҳро дар зиндагӣ, ҷанҷолҳо ва дигар падидаҳои нохуш интизор шавед.
2. Вақте ки шахс дар орзуҳои худ ранг мехарад, ин маънои хоҳиши дар вазифаҳои роҳбарӣ буданро нишон медиҳад.
3. Интихоби ранг барои мӯи худ як давраи бепул ва оромро барои истироҳат нишон медиҳад.

Мӯйҳои худро дар хоб ранг кунед. Чаро ин бояд бошад?

Оё шумо ба орзуҳои худ аҳамияти бузург медиҳед? Ва шумо ин корро дуруст мекунед! Амалияи ҳаёт нишон медиҳад, ки бисёре аз хобҳо нубувватанд, ва аз ин рӯ, метавонанд рӯйдодҳои дар пешистодаро пешгӯӣ кунанд ё шуморо аз хатар огоҳ кунанд.

Агар шумо хоҳед донед, ки орзуҳои мӯйсафедонро чӣ орзу кардан лозим аст, пас вақти он расидааст, ки ба тафсирҳои дар китоби хобҳо овардашуда муроҷиат кунед, зеро онҳо мисли ҳеҷ чизи дигаре нестанд ва қодиранд аниқ бигӯянд, ки ин аломат чӣ маъно дорад.

Ҳамин тавр, бо истифода аз тафсирҳои якчанд китоби орзуи оқилона, ман мехоҳам ба хонандагони худ шарҳҳои алоҳидаеро, ки дар нашрияҳои мухталиф оварда шудаанд, пешкаш намоям.

Умуман, мо тафсири психологҳои гуногун, эзотерикҳо ва оддии халқҳоро таҳлил карда, ба хулоса омада метавонем, ки ранг кардани мӯй дар хоб нишонаи дигаргуниҳои бузургест, ки дар ояндаи наздик ба амал меоянд. Гузашта аз ин, дар аксар версияҳо шумо худи ташаббускори онҳо хоҳед буд. Шояд ин ҳам рамзи он аст, ки шумо бояд дар ҳаёти худ аллакай чизе иваз карда бошед. Шояд доираи дӯстон, ҷои истиқомат ё фаъолияти касбӣ. Дар як калима, ин тағирот якбора ва барои шумо ғайриоддӣ хоҳад буд.

Кӯшиш кунед, ки ҳаётатонро ба самти беҳтартарин равона созед - мутмаин бошед, ки тағиротҳои хушбахтона ба даст меоред. Шумо хоҳед дид, ки дар кӯшиши аввал шумо фавран бо муваффақият дар тамоми кӯшишҳо ва тағиротатон ҳамроҳӣ хоҳед кард. Дар ин вақт, шумо метавонед барои амалӣ кардани орзуи ниҳонтарин кӯшиш кунед. Шумо якашро доред?

Агар шумо хоҳед, ки орзуи худро муфассалтар шарҳ диҳед, пас субҳи рӯзи дигар ба хотир овардан кофӣ нест, ки шумо мӯйҳои худро дар хоб ранг карданӣ ҳастед - муҳим аст, ки тасвири тамоми хобро пурра барқарор кунед ва ба хотир оред, ки онҳо кадом ранг буданд. Дар ҳолате, ки онҳо дар ҷараёни ранг кардани ранги сафед (ё сабук) ба даст оварданд, пас шумо метавонед шод бошед, зеро орзуи шумо хеле хушбахт аст ва беҳбудӣ ваъда медиҳад. Инчунин, чунин наққошҳо ҳамчун зуд кашидани зуд дар баъзе корҳо, иҷроҳо тафсир карда мешаванд. Ин метавонад як аломати он бошад, ки ба қарибӣ шумо рӯйдодҳои хурсандиовар ва солимро пайдо мекунед, ки шумо дар тӯли умр дар хотир доред - онҳоро аз даст надиҳед!

Чизи дигар, агар дар хоб шумо мӯи худро дар ранги торик ранг кунед - ин аломати бад аст. Ва агар шумо инро орзу карда бошед, пас кӯшиш кунед, ки аз муомилоти муҳим пешгирӣ кунед, зеро чунин биниш метавонад ба шикасти умумӣ оварда расонад. Инчунин, лоиҳаҳои ба қарибӣ банақшагирифташударо амалӣ накунед.

Варианти дигар, агар дар хоб шумо мӯйҳои худро бо ранги сурх ранг кунед (арзиши ҳамон бо тилло ранг карда шудааст). Дар ин ҳолат, рӯъё мегӯяд, ки ҳама чиз дар зиндагии шумо метавонад ҳам хуб ва ҳам на он қадар хуб бошад - ин нишонаи он аст, ки шумо устои (ё хатоҳои) тақдири шумоед ва ҳалли ин ё он вазъ комилан ба қувва ва кӯшишҳои шумо вобаста аст . Умуман, чунин хобро хуб меҳисобанд. Ҳамон як участка метавонад маънои дигар дошта бошад - ин метавонад як аломати фарорасии рӯзмарраи рӯзмарраи шумо бошад. Ҳазар кунед, зеро ин метавонад суръати муқаррарии ҳаёти шуморо сусттар кунад ва ба бисёр чизҳо таъсири манфӣ расонад.

Тафсири дигари шаби "филм" мавҷуд аст, ки дар он шумо мӯйҳои худро дар хоб ранг мекунед. Он аз он иборат аст, ки шумо намуди худро тағир додан мехоҳед ё танҳо чизи ба шумо мувофиқат намекунад ва вақти он расидааст, ки тамоми камбудиҳои аллакай ташаккулёфтаро бартараф кунед. Аммо, ин як ҷанбаи равонӣ мебошад, яъне як намуди рамзкушоӣ дар рӯйи шуури шумо рӯй дода истодааст.

Агар шумо мӯйҳои худро дар хоб ранг кунед, аммо натиҷа, яъне ранг аз он чизҳое ки шумо қаблан тасаввур карда будед ё мехостед, фарқ кунад, ин маънои як чизро дорад: шумо аз ҳама гуна тағирот дар зиндагии худ метарсед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро бо ҳар роҳе пешгирӣ кунед . Ва шумо медонед, ки бар абас, зеро баъзан онҳо на танҳо мақбуланд - онҳо заруранд!

Чаро орзу кардани мӯи худ?

Умуман, мардумро ба скептикҳо тақсим кардан мумкин аст ва онҳоеро, ки дар ҳақиқат боварӣ доранд, хобҳо дар ёфтани чизе дар бораи оянда кӯмак мекунанд. Барои гирифтани иттилооти муҳим шарҳҳо бояд истифода шаванд. Дар ин ҳолат, ба назар гирифтан на танҳо объекти асосӣ, балки дигар ҷузъиёти хоб ва стрессҳои эмотсионалӣ мебошад.

Чаро орзу кардани ранг кардани мӯи худ?

Корбар нест карда шуд

Агар зан мӯйҳои зебои худро дар хоб шона мезанад - ин ваъдаҳои сабукфикронаи худро дар амалҳое ваъда медиҳад, ки баъдтар тавба мекунанд.
Марде, ки дар хоб мӯи тунуки худро мебинад, саховатмандии беасос ба Nayavu боиси нокомӣ ва қашшоқӣ мегардад.
мӯи хокистарранги худ нишонаи бад аст. Дар худ пӯшидани мӯй ба шумо бахшиш ва раҳмро ваъда медиҳад. Агар зан чунин хобро бубинад, вай тамоми диққати худро ба шахси худ равона мекунад ва эҳтимол дорад, ки орзуҳои худро ба зиёни ахлоқӣ барангезад.
Агар шумо орзу кунед, ки шумо мӯи ҷингили сиёҳ доред, пас ин ваъда медиҳад, ки шумо доми муҳаббати оромбахшро ба даст меоред.
Мӯи тиллоӣ нишонаи шаъну шарафи ҷасорати интихобкардаи шумост. Дидани сурхчатоби маҳбуби шумо тағиротро дар муносибатҳои шумо нишон медиҳад. Мӯи қаҳваранг соҳиби худро ба хатогиҳои расмӣ интиқол медиҳад.
Ороиши мӯйи зебо дар хоб нишонаи гардиши муваффақонаи корҳои шумост, аммо агар мӯи шумо хеле кӯтоҳ карда шавад - ин огоҳӣ аст: барои пешгирии бадбахтӣ исроф накунед.
Ороиши мӯи печдор дар мӯи мулоим нарм - ба хушбахтии беканор.
Агар зан дар хоб якбора мӯйҳои торик ва зардро дар сари худ бинад - ин шубҳаест дар интихоби оянда ва зарурати эҳтиёт. Мӯйҳои ноустувор ба назар мерасанд - ба нокомӣ. Дар хоб дидани одамони мӯйсафед низ нишонаи тағироти ногувор аст, барои дӯстдорон ин маънои пайдо шудани рақибонро дорад. Инчунин, орзуи аз даст додани мӯи номусоид аст.
Ҳамзамон, мӯйи барфи сафед ваъдаҳои тасаллибахш, сафарҳо ва мулоқотҳоро ба соҳибонашон ваъда медиҳад.
Дар хоб ба зарба задани мӯи касе ин рӯйдоди хуб дар корҳои дили худ ва барои дӯсти арзанда аст.
Гулҳо дар мӯи худ - ба наздикшавии душвориҳо, ки бо вуҷуди ин шумо носозгор намешавед ва шуморо тарсонда наметавонанд. Агар зан бубинад, ки тамоми мӯйҳои ӯ бо гулҳои сафед пӯшонида шудаанд, пас дар асл ӯ бояд иродаи худро мустаҳкам кунад ва рӯҳи ӯро ба озмоишҳои мухталиф омода созад, ки ин давом намекунад.
Мӯйи хокистарранг ва чеҳраи ҷавони хобдор ба ӯ ваъда медиҳад, ки душворӣ, талафот ва беморӣ имконпазир аст, агар эҳтиёткор набошад.

• Ранги ранги сафед
• Таъкид кардани ранги мӯи мис
• Ранги мӯи зард
• Мӯйҳои рангкардаи сиёҳро равшан мекунад
• Расми ранги мӯи тиллоӣ
• Чӣ гуна аз ранги мӯи сиёҳ халос шудан мумкин аст
• Кадом ранг мӯи қаҳварангро ранг мекунад
• Чӣ гуна ранги мӯи сурх пайдо мешавад
• Аксҳои ранги мӯи Noble
• Ранги мӯи карамел бо равшанӣ
• Мӯйҳои рангҳои элитӣ бо ранг
• Ранги абрувон барои мӯи зардранги торик

Хобҳои рангоранг - беморӣ ё бартарӣ?

Олимони Техас ба як хулосаи ноумедӣ омадаанд - агар шахс ба таври доимӣ орзуҳои рангинро бинад, вай беморест дар потенсиал дар клиникаҳои рӯҳӣ.

Муҳаққиқон ба чунин хулоса омаданд, ки доктор Бравин Стент таҳлили амиқро бо иштироки ихтиёриёни синну соли 25-47 сола гузаронид. Сеяки онҳо аз шизофрения гирифтанд, сеяки онҳо дар ҳолати сарҳадӣ қарор доштанд.

Аъзои боқимондаи гурӯҳ комилан солим буданд. Маълум шуд, ки орзуҳои рангӣ доимо танҳо категорияи якумро орзу мекунанд. Ғайр аз он, шизофреникҳо онҳоро нисбат ба одамони солимии рӯҳии ҳарду ҷинс ва синну соли гуногун 20 маротиба зиёдтар ба ёд меоранд.

Он бояд фавран фармоиш диҳад, ки воқеан орзуҳои рангинро орзу мекунад. Онҳо ҳадди аққал як маротиба аз ҷониби ҳар як шахс бидуни истисно дида мешаванд. Онҳоро бо ҳама чиз вобаста кардан мумкин аст ва шиддатнокии «ранг» -и онҳо вобаста аз қуввати эҳсосоти шахси мушаххас фарқ мекунад.

Имрӯзҳо муҳаққиқони соҳаи психиатрия тадриҷан хурофотҳои қаблии худро тарк карда, хулосаҳои худро дар гузашта мегузоранд. Ҳамин тариқ, афсонаҳои шизофрения танҳо як ёдгориҳои гузаштаи Шӯравӣ мебошанд, ки ба шуури мардум сахт ворид шудаанд.

Таъкид кардан душвор аст, ки афсонаи маъмулан қабулшуда дорои заминаи илмӣ мебошад. Одамони дорои мушкилоти равонӣ ва равонӣ дар ҳақиқат пур аз орзуҳо мебошанд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ҳар касе, ки орзуҳои рангиро мебинад, шизофренияи эҳтимолӣ ё воқеӣ аст.

Оё чунин аломат хатарнок аст? Албатта не. Гузашта аз ин, худи мардум аксар вақт аз чунин падидаи шабона хеле хушҳоланд.

Агар шумо ягон шарти дигари ташвиши вазъи солимии рӯҳии худро надошта бошед, танҳо аз чунин орзуҳои рангоранг лаззат баред ва агар имконпазир бошад, субҳи рӯзи дигар онҳоро дар хотира барқарор кунед.

Ҳақ дар он аст, ки дар байни онҳое, ки аксар вақт орзуҳои рангин доранд, одамоне ҳастанд, ки қобилиятҳои муайяни равонӣ доранд. Хобҳои шумо дурахшонтаранд, ҷаҳони суботнок бештар ба шумо аломати муайян ё огоҳӣ медиҳад. Қобилияти гӯш кардани ӯро инкишоф диҳед.

Ғайр аз ин, шумо метавонед танҳо шахси эҷодкор бошед ва дар ин ҳолат ин "аломат" низ барои шумо хос аст. Ба ҳар ҳол, шизофрения аксар вақт на танҳо орзуҳои рангинро мебинад, балки хобҳои воқеӣ бо аъҷубаҳои даҳшатнок, дарёҳои хуни арғувон ва арвоҳони тарсу ҳарос.

Далелҳои ҷолиб

Баъзе далелҳои ҷолиб, новобаста аз он ки шумо орзуҳои рангин ё сиёҳу сафедро мебинед:

• Заминаи эҳсосии занон хеле бой, бисёрҷанба ва нозук аст, бинобар ин падидаи хобҳои ранга барои онҳо бештар хос аст,
• Нимкураи рости (башардӯстона, эҷодӣ) майна барои маъно ва ранги орзуҳо масъул аст, бинобар ин дар шумо орзуҳои рангоранг аломати табиат бо созмони равонии хуб мебошанд,
• Ҳатто агар хобҳо пас аз бедор шуданатон дар ёди шумо набошанд ҳам, онҳоро тамоми шаб мебинед,
• Вақте ки касе хуруҷ мекунад, орзуҳояш тамоман ғоиб мешаванд. Хусусияти хобҳо то чӣ андоза амиқтар аст, мувофиқи гуфтаҳои эзотерикҳо, ҷасади нозук аз пӯсти бадан ҷудо мешавад. Агар қисми он шабона фаъолона кор кунад, одам дар дасти Морфей ҳеҷ чизро ба назар намегирад,
• Хобҳои воқеӣ ва равшантаринро сигареторони собиқ, ки вобастагӣ тарк кардаанд, дидаанд. Гузашта аз ин, онҳо бисёр вақт мебинанд, ки онҳо дубора сигор кашиданд ва тамоми шаб истироҳат карданд, онҳо ҳисси аҷиби гунаҳкориро эҳсос кунанд ва релефи моддӣ бедор кунанд,
• Хобҳои воқеӣ бисёр вақт маънои онро доранд, ки мо ягон масъалае муҳимро дар рӯзона ҳал карда наметавонем. Маълум аст, ки Менделеев орзуи ҷадвали инқилобии унсурҳои кимиёвии худ Волтер - нусхаи аввалини Генриада ва генияи Пушкин - якчанд сатр аз шеъри афсонавии "Линичий",
• Чизе, ки дар ҳақиқат ба шумо эҳтиёт шудан лозим аст, ин орзуҳо бо ҳамроҳии мусиқии баланд ва садо мебошад. Агар, албатта, дар берун аз девори ҳуҷраи худ, онҳо фортепиано намекунанд ва дар вақти истироҳат сангҳои сахтро гӯш намекунанд,
• Мафҳум шудани маъно ва рӯйдодҳои хобҳо тақрибан 5-10 дақиқа пас аз бедоршавӣ ба амал меоянд,
• Чаро мо бегонаҳоро орзу мекунем? Зеро ки мо онҳоро аллакай дар ҳаёти воқеӣ дидаем, вале бо ин сабаб, мо он суратро дар ёд надорем,
• 17 соат бе хоб ба паст шудани муваффақият, тамаркуз ва фаъолияти зеҳнӣ оварда мерасонад. Ин ҳолатро бо амали 0.05% спирти этилӣ дар хун муқоиса кардан мумкин аст;
• Сабти нарасидани хоб - 18 рӯз, 21 соат ва 40 дақиқа,
• Алоқаи байни хоб ва солимии рӯҳии инсон дар киностудияи испании The Machinist, ки нақши Кристиан Бэйлро нақш бозидааст, ба таври комил нишон дода шудааст
• Бародарони хурди мо бештар дар хобҳо моро мебинанд, хусусан бародарон. Инро бо осонӣ дидан мумкин аст, ки чӣ тавр саги шумо дар хоб «медавад».

Агар шумо дар тааҷҷуб бошед, ки чӣ хобҳои рангини шабона доранд, шумо худро дар ихтилоли равонӣ гумон мекунед - ба хулоса шитоб накунед. Тавре ки мо аллакай қайд намудем, ин на танҳо воқеияти воқеӣ аст.

Бале, шизофрения дар ҳақиқат метавонад аз ранги бойи орзуҳои худ фахр кунад. Аммо, бемории онҳо аз тасвири манфии клиникӣ дар ҳаёти воқеӣ пинҳон аст.

Пас оё ин ташвишовар аст ё не?

Аввалин чизе, ки шизофренияи воқеиро пинҳон мекунад, канорагирӣ аз тамосҳои иҷтимоӣ ва ҳамлаҳои таҷовузкори беназорат, ки баъзан шакли марговар дорад. Умуман, шахс то он даме, ки "ба нуқтаи ҷӯшӣ" оварда шавад, комилан худро муқаррарӣ карда метавонад.

Рушди минбаъдаи ин беморӣ бо бетартибиҳои доимии эмотсионалӣ, набудани иртиботи мӯътадил бо дигарон, хунукӣ, дағалӣ, дағалӣ мушкил мегардад.

Гузашта аз ин, чунин зуҳурот одатан ҷудогонаанд ва тасвири объективии клиникии патологияро ба вуҷуд оварда наметавонанд. Ин ба шакли сусти беморӣ хос аст, ки дар он нишонаҳо муддати тӯлонӣ танҳо бо тағирот дар соҳаи эҳсосот маҳдуд мешаванд.

Бо шакли бартаридошта, ихтилоли монанди клиникии невроз қайд карда мешавад. Ҳамзамон, шахс метавонад ба тағироти объективии рафтори худ диққат надиҳад, ки ин ба хастагӣ, стресс ва ҳатто парҳез вобаста аст. Минбаъд, таҷовуз шиддат мегирад, халосӣ ва галлюцинация пайдо мешавад. Тааҷҷубовар аст, ки шизофрения зуд ба галлюсинатсияҳои худ одат мекунад, алахусус ба шунавандагон, ки онҳоро ҳамчун як ҷузъи ҷудогонаи худ дарк мекунанд.

Аммо, ин бениҳоят хатарнок аст, зеро «садоҳои» машҳури бемор аксар вақт беморонро ба амалҳои зиддиҷамъиятӣ даъват мекунанд ва ҳамчун сабаби худкушӣ амал мекунанд. Хобҳои рангорангро низ орзуҳои беморон идома медиҳанд, аммо дар онҳо ягон чизи даҳшатнок ва ҳатто боз ҳам шубҳаноктар намебинад.

Бори дигар, тасдиқи он, ки хобҳои рангӣ аломати шизофрения мебошанд, ба таври куллӣ нодуруст аст, агар ягон симптоматологияи мувофиқ ва генетикии беморӣ вуҷуд надошта бошад.

Хулосаи симптом

Пас, бештари вақтҳо орзуҳои серравғани равшанро орзу мекунанд?

• Одамони баландихтисос бо малакаҳои пешрафтаи ақлӣ ва таҳлилӣ,
• Занон
• Одамони дасти чап (зеро ки онҳо майнаи ростро ташаккул додаанд),
• Extrovert
• Кӯдакон
• Ҷавонони то 27-30 сола,
• Одамоне, ки ба қарибӣ тамокукаширо тарк кардаанд.

Хобҳои ранг: кадом соя ин маънои онро дорад?

• Сурх, теракотта, норанҷӣ - изтироб, эҳсоси дил, муҳаббати бад, таҷрибаи амиқи эҳсосотӣ,
• Кабуд, кабуд, индиго, рангест - вазъи оромӣ, ҷудоӣ, сулҳ ва эйфория,
• Зард, тилло, кислота - набудани шиддати ором, ақлӣ ва рӯҳӣ,
• Сафед, пастел, гулобӣ, шафтолу - тару тозагӣ, навсозӣ, рӯҳбаландии эҳсосӣ.

Хобҳо қисми ҷудонопазири ҳаёти ҳар як инсон ва ҳатто ҳайвон мебошанд. Аммо онҳоро ба маънои изтиробовар надиҳед, хусусан агар дар ҳаёти воқеӣ ҳеҷ мушкилие ба бор наояд.