Вобаста аз намуди рӯй ва намудҳои гуногуни абрӯ

Абрӯи шакли дуруст қодир аст чеҳраи занро табдил диҳад. Хати росташро каме хам карда, чеҳраи мудаввар дарозии лозимаро мегирад. Ё як гардиши ҳайратовар кунед, тамоми диққат ба чашм равона карда мешавад, агар чеҳраи шумо мураббаъ бошад. Бо шарофати онҳо шумо метавонед чеҳраи худро тағир диҳед, масалан, як каме хам шуда ба шумо намуди мӯдии як дарранда ва seductress дар соли 2013-ро пайдо мекунад. Аз ин рӯ, донистани ҷавоби савол ин қадар муҳим аст: чӣ тавр шакли абрӯвонро интихоб кардан лозим аст? Ҷавоби мукаммал ва ҳамаҷониба дар ин мақола ба шумо пешкаш карда мешавад "Шикасти кашиши чашм."

Як роҳи осон барои муайян кардани намуди комил.

Техникаи оддӣ мавҷуд аст, ки бо ёрии он шумо метавонед шакли дурустеро, ки ба шумо мувофиқ аст, муайян кунед. Он танҳо як қалам косметикӣ ва якчанд дақиқа вақти ройгонро мегирад.

1. Қалам бояд ба боли бинӣ тақсим карда шавад, то он бо параллел параллел бошад ва ба канори ботинии чашм нигоҳ кунад. Дар он ҷое, ки қалами косметикӣ аз камон пеш гузарад, нуқта гузошта мешавад,
2. Минбаъд координатаи зеринро муайян кунед - нуқтаи болоравии болоравӣ. Қаламро ба боли бинӣ бояд андоза кард, то ки он аз дасти шогирд гузашта, абрӯвро пайгирӣ кунад. Дар чорчӯбаи аркаи superciliary ва хати кашида, мо нуқта гузоштем. Мо аллакай ду нуктаро дорем,
3. Барои ёфтани он, мо қаламро аз боли бинӣ ба кунҷи берунии чашм мегузорем.
4. Ҳоло мо ҳар се нуктаро бо хати ҳамвор пайваста пайваст мекунем.

Натиҷа хат аст, ин шакли дурусти абрҳо аст, зеро техника таносуби рӯйро ба назар мегирад. Аммо, дар айни замон, азбаски аксар вақт духтарон бояд чеҳраҳояшонро васеъ кунанд ё баръакс онҳоро каме танг кунанд ё барои ба даст овардани самараи дигар, ин қоидаи универсалӣ кифоя нест - ба мо тавсияҳо лозиманд, ки чӣ гуна шакли абрӯвонро барои намуди муайяни чеҳра интихоб кунед: мудаввар, мураббаъ, секунҷа, байзак ё чеҳраҳо дар шакли дил.

Қоидаҳои асосӣ

Пеш аз он ки ба баррасии шакли абрҳо аз рӯи намуд вобаста шавад, мо қоидаҳои асосиро номбар мекунем, ки дар ҳама ҳолатҳо татбиқ мешаванд:

• агар чеҳра бояд васеъ карда шавадон гоҳ хатҳои рости зичии миёна хуб хоҳанд шуд
• агар шумо танг кунед, пас онҳо бояд яклухткунонида шаванд, дар ҳоле ки канорагирӣ аз ноҷоҳои нолозим, ки метавонанд ба ифодаи ҳайратангез ё ҳатто бадтар,
• агар чашм пӯшида бошад, пас босираҳоро дар байни онҳо тавассути васеъ кардани масофа
• агар чашмҳо хеле наздик бошанд, пас, баръакс, абрҳо бояд ба қадри имкон наздик карда шаванд, дар ҳоле ки онҳоро пайваст намекунанд.

Абрувони мувофиқ барои чеҳраи байзалӣ

Ҳангоми идомаи сӯҳбат дар бораи шакли дурусти абрҳо, андеша кунед, ки кадоме аз онҳо барои чеҳраи байзалӣ мувофиқанд.

Шакли абрӯ барои чеҳраи байзавӣ хеле гуногун аст. Аммо азбаски аксар вақт духтарони чунин модели чеҳра мехоҳанд байзаро каме нарм кунанд ё онро дарозтар накунанд, имконоти зерин истифода мешаванд. Ё онҳо даврашакл карда мешаванд, онҳоро каме вайрон мекунанд ё рост, вале на он қадар лоғар. Илова бар ин, барои он, ки байзаро ба доираи бештар монанд кунад, шумо бояд хатти абрӯвонро то ҳадди имкон анҷом диҳед.

Шакли абрҳо барои чеҳраи байзавӣ низ бо назардошти хусусиятҳои чеҳра муайян карда мешавад. Масалан, агар сараш калон бошад ва даҳон ва рагҳои бадан мутаносиб бошанд, пас абрӯвони рӯйи байзӣ набояд ба таври куллӣ иваз карда шаванд, балки онҳоро бо истифода аз қалам бо қабати каме дароз кунед. Хати васеъро нигоҳ доштан лозим аст, то ки рӯйи хуши чеҳраи онҳо боқӣ монад.

Шакли квадратӣ ва секунҷа

Шакли дурусти абрӯвҳо барои рӯи шакли секунҷа як хати тозаи дароз бо камон ҳамвор нест. Агар шумо онро хеле дароз кунед, пас шумо метавонед ҳамоҳангии чеҳра ва таносуби ҷудогонаи онро вайрон кунед.

Шакли дурусти абрӯвони квадратӣ хатти дароз бо пайдошавии ҳайратангези шадид хоҳад буд. Ин чеҳраро нармтар мекунад, диққатро ба чашмони бенуқсон ҷалб мекунад.

Шакли даври

Муҳимтарин хоҳиши духтарон бо чеҳраи мудаввар ин кӯтоҳтар кардан аст. Аз ин рӯ, шакли абрӯ барои чеҳраи даврӣ бояд ба иҷрои ин хоҳиш равона карда шавад. Абрувон барои чеҳраи мудаввар ба шакли классикӣ, яъне дар шакли хатти рост, то ба охир каме каҷ. Чунин ба назар мерасад, ки дар ин бора чизи махсусе вуҷуд надорад, аммо ба ман бовар кунед: чеҳра боз ҳам ҷолибтар мегардад, хусусиятҳои байзавии деринтизор пайдо мешаванд.

Абрувони комил барои чеҳраи мудаввар, тавре ки мебинед, осон аст. Аммо онҳо ғорат кардан осон аст. Онҳоро барои онҳо хеле паст ё хеле баланд кардан кофӣ аст ва ҳоло дар оина инъикоси духтари ҳайрон, метарсонад ё азоб мекашад.

Чеҳраи шаклдор

Шакли абрӯҳо аз рӯи намуди зоҳирӣ, ба духтароне, ки чеҳраи онҳо ба дил монанданд, вариантҳои худро пешниҳод мекунад. Ин ба шакл дахл дорад, ки чеҳраи он аз боло дар сатҳи кофӣ васеъ аст ва дар поёни он танг мешавад. Ин намуди рӯи он қадар мушаххас аст, ки онро секунҷа номидан мумкин нест.

Қоидаҳо ҳастанд. Ҳамин тариқ, шумо метавонед бо истифодаи усули зерин диққати аз болини каме тез ва намоён парешон карда истед: нуқтаи болои болоии гиреҳро гиред (барои муайян кардани он, ба бахши «роҳи осони муайян кардани намуди идеалӣ» нигаред). Қасри рӯи мудаввар бояд ғафсии миёна дошта бошад.

Қоидаҳои муфид барои ташаккул

Шакли абрҳо аз рӯи намуди рӯй муайян карда шудааст, вақти он расидааст, ки ба амал кардан шурӯъ кунед, яъне намуди дилхоҳ дода шавад, бинобар ин маслиҳатҳои зерин метавонанд фоидаовар бошанд:

• барои коҳиш додани дард дар вақти ислоҳ, шумо метавонед рӯи худро буғ кунед,
• мукаабҳои ях инчунин дардро кам хоҳанд кард, аммо онҳо бояд бодиққат истифода шаванд, зеро тағирёбии ҳарорат метавонад ба "рагҳои анкабут" оварда расонад, ки эҳтимолияти ороиши шумо нестанд
• moisturizerро ​​барои сабук кардани дард истифода бурдан мумкин аст, аммо дар ин ҳолат, бо сабаби мӯйҳои ноустувор, шумо метавонед мӯйҳои нодурустро тоза кунед,
• доруи махсуси ранга ва дастмолҳо ба шумо дар мубориза бар зидди дард кӯмак мекунад,
• Сӯзонидани оддии абрӯвҳо, ки дар натиҷа пӯст ҳассосияти худро гум мекунад, бидуни хатари таъсири манфӣ натиҷаҳо ба бор меоранд.

Ҳоло шумо медонед, ки чӣ кор кардан лозим аст, то абрувони рӯи шумо зебо шаванд ва тамоми бартариҳои онро таъкид кунанд. Бигзор хонуми зебо ҳамеша дар оина ба шумо табассум кунад. Мо ба шумо созгорем!

Архитектураи чеҳра

Пеш аз интихоби навъи абрӯ, ки ба намуди зоҳирӣ мувофиқ аст, шумо бояд намуди рӯи худро муайян кунед. Шаклҳои муқаррарӣ дар акс нишон дода шудаанд.

Шумо метавонед яке аз имконоти зеринро интихоб кунед: секунҷа, мураббаъ, байзавии, алмосшакл, мудаввар ё чеҳраи шаклдор.

Барои дуруст муайян кардани намуди зоҳирӣ, яке аз усулҳои зеринро қайд кунед:

1. Оинаҳоро истифода баред. Дар назди ӯ истед, истироҳат кунед. Бо қалами косметикӣ, собун ё чизи дигаре мусаллаҳ шавед, ки дар рӯи шиша кашида мешавад ва баъд аз он тоза мешавад. Бо чингила сар карда, қитъаҳои барангезандаи қафаси сина ва мӯйро ба сар гиред. Натиҷаро арзёбӣ кунед.
2. Шумо метавонед ба усули математикӣ муроҷиат кунед. Дар назди оина истода, худро бо лентаи андозагирӣ бандед. Андозагирӣ аз сарат то ба занҷир, хати поин, кафан ва баландӣ ё дарозии рӯй. Рақамҳои натиҷа бояд сабт карда шаванд.

Мо натиҷаҳоро шарҳ медиҳем. Агар дарозӣ аз паҳнӣ зиёд бошад, пас рӯи он байзӣ аст. Агар шона танг бошад ва масофа аз раг то ба рухаш зиёдтар бошад, пас шумо чеҳраи шаклдор доред. Чеҳраҳои мураббаъ ва мудаввар аз ҳам фарқ мекунанд, ки дарозӣ ва паҳнои онҳо тақрибан якхела мебошанд. Аммо шакли мудаввар хатти ҳамвории даҳон ва пешони мудаввар дорад.

Дар асоси ин маълумотҳо, шумо метавонед навъи абрро интихоб кунед, ки афзалиятҳоро таъкид мекунад ва камбудиҳоро пинҳон мекунад.

Инчунин, аз рӯи навъи абрӯвон, шумо метавонед баъзе хусусиятҳои аломатҳоро муайян кунед.

Намуди чеҳраро муайян кунед

Муайян кардани намуди рӯи он на ҳама вақт душвор аст. Бузургон 6 чунин намудро ҷудо мекунанд:

Ин навъи пешони ва кафи каме дарозшударо муайян мекунад, ҳарчанд хатҳои он ҳамвор ҳастанд.
Бо роҳи, ба он имон аст шакли байзавии рӯй дуруст аст.

Агар дарозӣ ва паҳнии чеҳраи шумо тақрибан баробар бошанд ва хатҳо ҳамвор бошанд, шумо соҳиби як намуди мудаввар мебошед.

Хусусияти фарқкунандаи он пешони баланд, доманаи танг ва синаҳои васеъ аст.

• Шакли дил

Фаҳмидан осон аст, ки шумо соҳиби чеҳред. Хусусиятҳои он гузариши ҳамвор доранд, дар боло васеътар аст ва тадриҷан ба поён танг мешавад.

Чеҳраи мураббаъ бо гузаришҳои тез, пӯшишҳо, пешони ва решаҳои паҳно тавсиф мешавад. Шоҳона одатан танг аст.

Ин навъи ромбус ба шакли шабеҳ монанд аст, зеро он дорои устухонҳояш васеъ, қисмати тангтари паҳлӯ ва хушки нуқсон мебошад.

Вазифаи абрҳо кадомҳоянд?

Пеш аз ҳама, ба қадрҳо ишора кунед ва камбудиҳои хурдро пинҳон кунед. Аз ин рӯ, интихоби шаклро фаромӯш накунед.

Фаромӯш накунед ки бо гузоштани абрӯ шумо хислати худро мекунед, новобаста аз он ки чӣ гуна аҷиб садо медиҳад.

• Сатҳи паст рост ва абрӯвони ғафс хусусияти мустақим ва "мардона" -ро нишон медиҳанд.
• Шикаст як зани ҷавони мулоимро раҳо кунед.
• Кӯтоҳ - табиати нарм, осебпазир.
• Лоғар - занона.
• Шакли Ҳилоли Аҳмар духтари мустақил ва мустақил бо доварҳои баркамол.

Интихоби шакли абрӯ аз рӯи намуди чеҳра

• Барои чеҳраи байзалӣ хусусиятҳои каме тангшудашудаи сар ва пешони худ характери хос доранд, аммо рагҳои баргаш, баръакс, васеъ мебошанд. Соҳибони шакли дурусти байзӣ барои классикӣ бо риштаи хурд мувофиқанд.

Инчунин абрӯвони маъюбон ё афзоянда. Ҳангоми ислоҳ, бо назардошти таносуби дарозӣ ва ғафсӣ ба хамирии ҳамвор таваҷҷуҳ кардан зарур аст. Доғҳои «кашидан» барои дароз кардани намуди зоҳирӣ кӯмак мекунанд. Кӯшиш кунед, ки аз гузаришҳои ногаҳонӣ пешгирӣ кунед.

• Чеҳраҳои мудаввар абрӯвони классикӣ бо ҷароҳати ночиз. Ҳама чиз ба туфайли он, ки бо кӯмаки онҳо шумо метавонед рӯи худро босираашон дароз кунед.

Яқин яклухт ҳамаҷо нест, вагарна мо мисли Марфуша аз афсонаи русӣ ба назар хоҳем расид.

Қашм бояд тоза ва ғафсии миёна ба чашм бошад, тадриҷан ба «дум» тобад ва ришаш ҳамвор аст.

Вазифа ин аст, ки ба таври зоҳирӣ рӯйро "дароз" кунед.

• Барои шакли росткунҷа ба шумо лозим аст, ки чеҳро "васеъ" кунед. Барои дароз кардани дарозӣ он қадар намоён набошед, абрӯвони ростро рост кунед, шумо метавонед дар охири худ каме каме мудаввар кунед. Пас шумо бештар тендер хоҳед дид. Онҳо ба хусусиятҳо мулоимӣ ва ширинӣ хоҳанд дод. Нагузоред, ки kinkers ва гузариши якбора.

• Агар шумо чеҳраи шаклдор, ба шаклҳои афзоянда диққат диҳед. Танҳо абрӯвони ҳамаҷониба ё хеле васеъ нест!
• Барои намуди мураббаъ ва ромбоидии рӯи Абрӯвонро дароз, каҷ кунед. Ин кӯмак мекунад, ки рагҳои паҳлӯҳои васеъро ислоҳ кунед ва рӯирост рӯяш рӯ гардонед, диққатро аз болини вазнин дур кунед.

Ғафсӣ бояд миёна бошад, аз ҳад танг "гум шавад" ва ғафсҳои ғафс пайдо хоҳанд шуд.

Сарфи назар аз он, ки намудҳои абрҳо гуногунанд, ҳамаашон як нақшаи умумӣ доранд.

Усули муайян кардани шакли абрув

• Калиди дароз кашед
• Ба боли бинӣ часпед, ба кунҷи берунии чашм лағжонед. Ин оғози сатр хоҳад буд,
• Аз бинӣ, инчунин як қаламро кашед, мувозӣ карда, тавассути хати амудӣ хати амудиро кашед. Дар ин ҷо хам мешавад
• Минбаъд аз нуқтаи аввал мо бо қалам бо сарҳади берунии чашм меравем. Ин аст хати шумо хотима.

Агар чашмҳо хеле наздик бошанд, абрҳо бояд ба қадри имкон ҷойгир шаванд. Ва комилан баръакс. Асосан дар хотир доред: масофаи ҳадди аққал 2 ангушти ишорат мебошад.

Видеои кӯтоҳ ба шумо имконият медиҳад, то бубинед, ки чӣ гуна як касб шаклро интихоб ва месозад.

Ман бозёфтро муштарак хоҳам кард як мағозаи хуби интернетии косметикаи касбӣ Грейси. Дар ин ҷо шумо ҳама чизро барои нигоҳубини абрҳо, аз асбобҳо, рангҳо, қабатҳои болиштӣ, қалам ва маҳсулоти маҳсулоте, ки ба рушди онҳо мусоидат мекунанд, пайдо мекунед.

Тахфифҳо ва аксияҳои пешниҳодшаванда ҳамеша гувороанд ва ба мо имкон медиҳанд, ки пули худро сарфа намоем. Истифода баред, барои саломатӣ!

Дарёфти мувофиқати комил осон аст! Ба шумо танҳо як хоҳиш, рӯҳияи хуб, дастгоҳҳои косметикии зарурӣ ва каме муайян кардан лозим аст. Ва, албатта, дониш!

Агар шумо ин мақоларо хонед, пас шумо дониш доред. Орзу ҳам. Кайфияти хуб тавассути мусиқии шодмон таъмин карда мешавад. Гирифтани дастгоҳҳои косметикӣ мушкил набуд. Умедворам, ки ман ба шумо қарор додам.

Бо ту хайрухуш мекунам ва ба шумо дар азхудкунии хиради косметикӣ муваффақиятҳои калон мехоҳам.

Агар ин мақола барои шумо муфид бошад, мубодилаи маълумотро бо дӯстон дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаромӯш накунед, шарҳ диҳед, дар мубоҳисаҳо фаъолона иштирок кунед.

Барои гирифтани маводи нав обуна шавед. Пас аз як ҳафта як маротиба аз мо мактубе бо мақолаҳои нашршуда дар ин давра қабул мекунед, шумо дар бораи хабарҳои мӯд, зебоӣ, саломатӣ ва эҷодкорӣ бохабар хоҳед буд.

Агар ин мақола барои шумо муфид бошад, пас онро арзёбӣ кунед - дилро сабук кунед))).

Зуд мебинед!

Ба ҳама беҳтаринаш.

Бо шумо буд, Илона

Интихоби тасвири абрӯ барои намуди мушаххаси чеҳра

Камбудиҳоро ба таври ҷиддӣ ислоҳ кунед, ба хидмати мавҷудаи ҳар як зан диққат диҳед, ки ислоҳкунии хусусиятҳои рӯйро дуруст анҷом диҳад.

Хусусиятҳои танги оинаи ҷон метавонад ба таври назаррас васеъ карда шаванд, ки онҳо ба онҳо даври гуворо бо кӯмаки як намуди бевоситаи тарроҳии мӯйҳои табиӣ бар чашмҳо медиҳанд.

Чеҳраи васеъ ва пешони он бо абрӯваҳои камарбаста ба таври визуалӣ тангтар хоҳанд шуд.

Чашмони пӯшида мумкин аст аз тариқи ҷумак мӯйҳои биниро бо ҷумак бо бурида ҷудо карда, холигии ду ангуштро васеъ кунанд.

Даврияти аз ҳад зиёди хусусиятҳои асосӣ: сар ва пешони он бо истифода аз хатти қубурии абрӯ дуруст ба танзим дароварда шудаанд.

Абрувон барои чеҳраи даврӣ комиланд

Ҳамаҳо муддати дароз ин ибораро аз ҷониби рассомони ороиш шунидаанд: «шакли дурусти абрҳо» маънои онро дорад, ки қисми васеътари онҳо бевосита дар кунҷи ботинии чашм ҷойгир аст.

Ду намуди таҳрир мавҷуданд, ки дар онҳо шакли абрӯвони чеҳраи даврӣ бо намуди зоҳирӣ комилан мувофиқ аст:

• як калтаки хурд, вале ҳатмӣ дар маркази эстетикӣ баланд бардошта ва осонтар ба нӯги ғафсии миёна мегузарад. Аз берун, ин шакл ба боли паррандаи парешон шабоҳат дорад ва аз даврашакл будани қисми пеши сар дур мекунад. шакли абрӯҳо мувофиқи намуди аксҳои рӯй, аммо шумо хамрохро хеле тез накунед, вагарна шумо метавонед ба натиҷаи диаметри муқобил расед,
• curvature ҳамвор ва ночизи хатти мӯй бо коҳиши паҳншавӣ аз кунҷҳои ботинии чашм ба маъбадҳо.

Бо вуҷуди ин, даврии қавӣ ба афзоиши мушкилот оварда мерасонад, зеро он контурҳои сар ва кафанро пурра такрор мекунад.

Дар ҳама чиз ченак бояд мавҷуд бошад ва ҳангоми ташаккул додани ҳар як абрӯв барои чеҳраи давр, он танҳо зарур аст.

Бо истифода аз ороиш, шумо метавонед намуди зоҳириро ислоҳ кунед, ҳаҷмро илова кунед, мӯи хокистарӣ ва дигар камбудиҳоро пур кунед.

Танҳо бояд дар хотир дошт, ки агентҳои рангубор дар самти афзоиши мӯй дар хатҳои ғайримуқаррарӣ ва дар алоҳидагӣ ба намуди оддии худ ба ҳадди аққал дурахши ғайритабиӣ истифода мешаванд.

Онҳо муайян мекунанд, ки кадом абрувон барои чеҳраи мудаввар ва аксҳои актрисаҳои машҳури Ҳолливуд мувофиқанд. Масалан, расмҳои Кристина Риччи, Дрю Берримор, Гвинет Палтроу, Майли Сайрус ва дигарон.

Пеш аз оғози раванди танзим, беҳтар аст, ки абрӯвони мувофиқро барои чеҳраи даврӣ интихоб кунед, ки аксҳои онҳо пешакӣ дар Интернет ҷойгиранд.

Рассомони ороиш маслиҳат медиҳанд, ки онҳоро дар рӯи онҳо пешакӣ кашед ва арзёбӣ кунед, ки ин натиҷа дидан мехост. Он гоҳ хавфи интихоби нодурусти онҳо кам карда мешавад.

Шаклҳои абрувон барои соҳибони рӯи байзавии

Онҳое, ки ин намуд доранд, ба қадри кофӣ бадтаранд, зеро ин вайест, ки дар саросари ҷаҳон ҳамчун беҳтарин ороиши зебоии занон эътироф шудааст.

Ислоҳоти махсус, ба монанди чеҳраи мудаввар, талаб карда намешавад. Аммо шумо метавонед намуди онро хеле равшантар ва ҷолибтар созед, ва чаҳорчӯбаи сазоворро барои чашмҳо эҷод кунед. Ин ба бонувон таъкид карда, ба тасвир тасвири шаҳвонии ҷолибро зам мекунад.

шакли акс қабати

Гумон меравад, ки шакли абрӯвҳо барои чеҳраи байзалӣ комилан метавонанд фарқ кунанд. Дар ин ҷо васеъ, зичӣ, дарозӣ, ранг ва синну соли соҳибони онҳо аҳамият дорад.

Аммо услуб асосӣ нест, аммо имконоти бештари бурднок инҳоянд:

хатҳое, ки ба ақрабаки каме боли паррандаҳо монанданд. Ин навъи истинод ҳисобида мешавад, зеро он барои ҳама синну сол мувофиқ аст. Қисмати чашм бо ӯ васеътар шудааст, намуд кушода ва самимӣ аст. Нармии хамида бо чашмони шакли бодоми лоғар ҳамоҳанг аст. Зан ба назар ҷолиб ва Санобар аст.

Ҳангоми нигоҳ доштани таносубҳо, чизи асосӣ дар он аст, ки қисми васеътари хати афтидан аз нӯги он ду маротиба васеътар аст ва тангӣ бояд ба осонӣ гузарад. Танаффуси шадид намуди хонумро вазнин ва вазнин мекунад. Думи он хеле дароз ва хам шуда, сояи ғаму ғуссаи ғайритабииро дар рӯи замин хоҳад гузошт,

Баъзан муфид аст, ки абрӯвони рӯи байзаро тавассути каме аз поин дар қисмати васеъ ва каме ранг кардани мӯйҳои иловагӣ бо қалам бо косметикаи косметикӣ ислоҳ кунед. Бо ин мақсад, ранги қаҳваранг ё хокистарӣ аз сиёҳ беҳтар аст.

Дарозии абрувони идеалӣ барои чеҳраи байзавии

Интихоби як намуди муайян, паҳнӣ, ранг кофӣ нест, зеро дарозии растаниҳои табиии болои чашм барои намуди умумӣ аҳамияти кам дорад.

шакли акс қабати

Бо истифода аз як канори бинӣ ба болини бинӣ ва хати хаёлӣ дар баробари он ба кунҷи дарунии чашм, шумо метавонед оғози қисми васеи абрро барои рӯи байзагӣ ба даст оред.

Он бояд хотима ёбад, ки хатти бинӣ аллакай аз канори берунӣ гузашта бошад.

Пӯшидае нест, ки шумо чӣ гуна диққати шуморо аз хатҳои ифодаи эҷодшуда дар соҳаи "пойҳои карга" парешон карда метавонед.

Барои ин, дарозӣ аз охири он каме кам карда мешавад, намуди зоҳирӣ ҷавонтар ва соддатар мегардад.

Дарозӣ ва шакли дурусти абрувон барои чеҳраи байзавии дуруст интихобшуда метавонад онро мутаносиб ва ҷолибтар кунад.

Қоидаҳои танзими шакли абрҳо аз рӯи намуди рӯи

Кадом табиатро карда наметавонистанд аз ҷониби рассомони ботаҷриба ороиш дода мешаванд. Дар ин тартиб ҳеҷ мушкиле нест, аммо аввал чидани мӯйҳо аз абрӯвон бояд ба ихтиёри мутахассис супурда шавад.

Салони зебоӣ намуди зоҳириро муайян мекунад ва шакли дурусти абрҳо мувофиқи намуди чеҳраи онҳо ба таври комил мувофиқ хоҳад буд.

Дар оянда, ҳангоми зарурат, шумо метавонед абрӯвонро худатон ислоҳ кунед ва мувофиқи тавсияҳои оддӣ амал намоед:

• шакли абрӯҳо мувофиқи навъи аксҳои рӯи рӯи мӯй танҳо дар хати поёни лозим аст ва дар ҳеҷ сурат ҳеҷ чизро аз боло таҳрир кардан мумкин нест
• ҳар як мӯйро ҷимоъ кунед ва бо пой пиндоред дар пойгоҳ. Кӯшиш мекунад, ки онро боз накунад, вагарна мушкили воридшавӣ ногузир аст,
• Барои сабуктар кардани амалиёт, шумо бояд аввал пӯстро аз чашм бо лосионҳои гарм аз чошнии хамомил парпеч кунед,
• қаймоқи фарбеҳро ба дерми омодашуда андозед ва бо ҳаракатҳои патрули сабук барои воридшавии амиқ ба қабатҳои болоии эпидермис биронед,
• боварӣ ҳосил кунед, ки нуқтаҳои назари рост ва чап бо ҳам шабеҳанд;
• пас аз тартиб, пӯсти табобатшударо бо маҳлули спиртдор пешгирӣ кунед, то воридшавии патогенҳоро пешгирӣ кунед,
• то ки минтақаи зарардида зуд ба оҳанг баргардад, дар тӯли панҷ дақиқа аз инфузия календула мукаабро коркард кунед.

Варианти дуруст интихобшуда оинаи ҷисми зани зеборо ба таври визуалӣ ҷолибтар месозад ва бо намуди боқимондаи ӯ мувофиқат мекунад.

Ҳунари рассоми ботаҷриба метавонад дар интихоби интихоб кӯмак расонад ва дар оянда он танҳо ба риояи тавсияҳои қабулшуда боқӣ хоҳад монд ва ҳамзамон ҷолибтарин ва ҷолиб хоҳад буд.

Шакли абрувон

Якчанд шаклҳои абрҳо вуҷуд доранд:

• «Хона». Ин шакл ба боми хона монанд аст, ки бо намуди ҳайратангез алоқаманд аст. Шумо бояд ин шаклро хеле бодиққат интихоб кунед, зеро он барои ҳама мувофиқ нест. Онро барои духтароне, ки маркази абраш баланд аст, интихоб кардан мумкин аст.
• Абрӯвони даврашуда. Ин шакли абрҳоро универсалӣ ҳисобидан мумкин аст, зеро он қариб ба ҳама мувофиқ аст.
• Абрӯвони паҳлӯ. Ин намуд барои духтароне, ки қобилияти рӯйи дағал доранд, беҳтарин аст. Абрувон дар камон мулоимӣ ва занӣ мебахшад.
• Абрӯвони рост. Чунин абрувон барои занони лоғар бо чеҳраи танг комиланд. Ин шакл ба таври зоҳирӣ рӯи худро васеъ мекунад.
• Абрӯвони Kink. Ин шакл маъмулан маъмултарин аст, зеро он чеҳраи табиӣ ва пурқувватро медиҳад.
• Абрӯваҳои каҷ. Шакл бо думи кӯтоҳ ва болоравии баланд тавсиф мешавад.

Ҳангоми интихоби шакли абрӯвон, шумо бояд қобилияти пинҳон кардани камбудиҳои рӯйро ба назар гиред ва бартариҳои худро таъкид кунед. Инчунин баррасии хусусиятҳои тасвири шумо муҳим аст. Абрӯвони шумо чеҳраи шуморо мулоим, ғамгин, ҳайратовар, хашмгин ва ҷанговар мегардонад.

Печҳо ва болоравии якбора барои табиати ошиқона бо ташкили хуби ҷон комилан мувофиқ нестанд. Агар кунҷҳои берунии абрҳо боло бардошта шаванд, пас зан ба назар мулоим ва содда менамояд. Агар кунҷҳои абрҳо паст карда шаванд, пас ифода дар рӯи он хаста ва кундзеін пайдо мешавад.

Варианти аз ҳама муфид он аст, ки пойгоҳ ва кунҷҳои абрҳо дар як хат ҷойгиранд.

Шаклгирии абрувон

Абрувон чеҳраи одамро хеле тағир медиҳанд. Шакли дуруст интихобшуда чашмро босира мекунад.

Баландии абрӯвҳо аркро меноманд, он метавонад баланд ё паст бошад. Шумо набояд аз чашмони хурд як камарбанди баланд набароред, он ғайримуқаррарӣ хоҳад буд ва ба таври визуалӣ андозаи чашмҳоро боз ҳам кам мекунад. Дар ин ҳолат, шумо бояд абрӯвони ғафсро пешгирӣ кунед.

Агар чашмони шумо хеле калон бошанд, пас беҳтар аст, ки як баландии баландро интихоб кунед ва барои абрӯвони ғафс даст кашед. Пас чашмони шумо муфид хоҳад буд.

Агар духтари бинии калон дароз дошта бошад, пас шумо бояд абрӯвони баландро интихоб кунед, то аз ҷойгиршавии онҳо дурӣ ҷӯед, то аз хусусиятҳои piquant чашмҳои худро парешон кунед. Хати рости кӯтоҳ бо таъкид бо мобайни рӯи рӯй низ мувофиқ аст.

Пешони васеъ инчунин метавонад бо абрӯвҳо ба таври аёнӣ кам карда шавад. Онҳоро ҷойгир кардан ба ҳамдигар кофист.

Мӯд барои шакли абру доимо тағйир меёбад, аммо аз паи он намебароянд. Пайдо кардани шакли комилатон хеле муҳим аст, ки шарафи чеҳраи шуморо таъкид кунад ва камбудиҳоро пинҳон кунад.

Дар мавриди ғафсӣ будани абрӯвонҳо, дар ин ҷо қоидаи сахт кор мекунад: паҳнои абрҳо бояд ба рӯй мувофиқат кунад. Духтарони дорои хусусиятҳои нозук бояд абрӯвони тангро интихоб кунанд ва барои хусусиятҳои калон васеъ бошанд.

Чӣ тавр хатро ба байзавии рӯй интихоб кунед?

Нюансии асосии эҷоди абрӯвони комил дар хона - хусусиятҳо ва ҷисми онҳо нозуктар аст, камонҳо бояд лоғартар бошанд. Аввалан шумо бояд намуди рӯи худро муайян кунед - барои ин шумо бояд тамоми мӯйҳои дар боло интихобшударо гиред, шакли сарро омӯзед.

Кадом намудҳо барои ovals гуногунрангии рӯ мувофиқанд:

• Барои духтароне, ки чеҳраи секунҷа ва алмос доранд, хатҳои рост мувофиқ нестанд. Беҳтар аст, ки ба камон як siluet-и ҳамвор ба боло ва хамшавии яксон дода шавад.
• Бо шакли мураббаъ, абрӯвон набояд лоғар карда шаванд, беҳтар аст, ки онҳоро каме танзим кунед, аммо онҳоро ғафс гузоред. Хати каҷ бо баландии тез ва баланд бо чунин байзавии комил якҷоя карда мешаванд.
• Чеҳраи байзӣ классикӣ ҳисобида мешавад, аммо барои он қоидаҳои муайяне мавҷуданд. Бо чунин байзавии, кунҷҳо бояд дар масофаи кофӣ аз якдигар бошанд, беҳтар аст, ки аз гузаришҳои якбора ва рост дурӣ ҷӯед. Хати рост бо нӯги каме мудаввар кардашуда беҳтарин аст.
• Агар рӯй мудаввар бошад, байзакро каме дароз кунед, то ба занӣ ва зебогии тасвир тасаввур карда шавад ва камонҳои қубурро бе кунҷҳои равшан, бо боло ва афроди ҳамвор кӯмак кунад. Духтарони хушбӯй набояд абрӯвони худро мудаввар кунанд.
• Чеҳра дар шакли дил. Барои ҳамвор кардани кунҷҳои чинӣ беҳтар аст, ки хати мудаввар кардашударо интихоб кунед.

Новобаста аз шакли он, онро ҳамеша дар хона нигоҳубин кардан, мӯйҳои regrown -ро мунтазам тоза кардан, ниқобҳои махсус сохтан лозим аст. Дар салон, ҷобаҷокунӣ, рангкунии хина ҳамчун усулҳои дарозмуддат истифода мешаванд.

Қоидаҳои асосии ислоҳ

Пеш аз он ки шумо ба эҷоди шакл бо назардошти намуд ва шакли чеҳраи худ шурӯъ кунед, шумо бояд намуди зоҳирии худро бодиққат тафтиш кунед, фаҳмед, ки кадом хусусиятҳо бояд таъкид карда шаванд ва кадом камбудиҳо ба таври намоён пинҳон карда шаванд. Барои хатҳои идеалӣ, ибтидо ва интиҳои онҳо дар як хат мебошанд. Бо кунҷи берунии хеле барҷаста, тасвир хеле содда хоҳад шуд ва канори мустаҳками поён хам кунд мекунад.

Барои танзими баъзе нозукиҳои намуди зоҳирӣ ва байзавии рӯй, косметологҳо мафҳуми "арк" - баландии камонаро истифода мебаранд. Агар чашмҳо хурд бошанд, пас кунҷҳо бояд паст бошанд, аммо на он қадар васеъ. Духтарони чашмони калон ба хатҳо бо баландии баланд мувофиқат мекунанд, диққати бештар ба зичӣ дода мешавад.

Абрӯвони баланд диққатро аз бинии калон парешон мекунанд, аммо онҳо бояд дар масофаи кофӣ аз якдигар бошанд. Дар чунин ҳолатҳо ҳангоми кашидан аз зарбаҳои рост ва кӯтоҳ канорагирӣ кардан лозим аст - ин техника ба қисми мобайнии рӯй нигаронида шудааст. Кам кардани пешонии васеъ ба камонҳои ҳамсоя кумак мекунад.

Чӣ тавр рангро ба сояи мӯй интихоб кардан мумкин аст:

• Агар curls рост ва сабук бошанд, беҳтар аст аз рангмоле аз рангҳои хокистарранг, хомуш ва қаҳваранг интихоб кунед.
• Брунеттаҳо бо мӯйҳои мӯйҳаҷм ва ҷингила ба абрӯвони васеъ мувофиқат хоҳанд кард. Духтарони мӯйи сиёҳпӯсти рӯшноӣ метавонанд рангҳои қаҳваранг ё шиферро интихоб кунанд, агар пӯсти рӯй сиёҳ бошад, беҳтар аст, ки ислоҳро бо сиёҳ анҷом диҳед.
• Барои риштаҳои сурх, як намуди равшани намуди зоҳирӣ, шумо метавонед сояро аз паланги қаҳваранг, терракота, тиллоӣ интихоб кунед.

Духтарони заиф ва ошиқона набояд камонҳо бо хам шуда ва баланд шаванд. Ва занони боваринок ва мақсаднок ба хатҳои ҳамвор ё ҳатто мувофиқат намекунанд.

Чӣ тавр абрӯвони комилро сохтан мумкин аст?

Акнун шаклҳои зебои қубурӣ бо хатҳои табиӣ ва ҳамвор, ки ба рӯй мувофиқанд, зичии табиӣ ва паҳн доранд. Ба шумо лозим аст ки чӣ гуна муайян кардани сар, бадан ва думро омӯзед, ҳамаи қисмҳои байни нуқтаҳои асосӣ бояд бо таносуби дақиқ бошанд.

• Барои ёфтани сар, сӯро ба қисми доғи бинӣ ва кунҷи ботинии чашм часпонед, сегменти минбаъдаро аз пешона идома диҳед. Ҳангоми буридани сегмент ва камон бояд оғози он бошад, ҳама мӯйҳои зиёдатиро дар кунҷи 45 дараҷа ҷудо кунед.
• Максимум нуқта дар хати аст, ки аз боли бинӣ, банди чашм мегузарад. Барои роҳ надодан ба хатогиҳо, дар лаҳзаи муайян кардани хам, шумо бояд мустақиман ба пеши шумо нигаред.
• Дум дар қисмате ҷойгир аст, ки қисми кунҷаки бинӣ ва кунҷи берунии чашмро мепайвандад.

Масофаи байни камонҳо ба андозаи паҳнои ду ангушт баробар аст, пойгоҳ ва охири он бояд дар як хати рост ҷойгир шаванд. Пас аз дарёфти нуктаҳои асосӣ, онҳо бояд бо хати ҳамвор пайваст карда шаванд, беҳтар аст барои ин як қаламчаи сафедро интихоб кунед. Ҳама чизи берун аз ҳудуди он бояд нест карда шавад.

Мӯйҳои барзиёдро чӣ тавр дур кардан мумкин аст?

Шумо метавонед абрӯвони худро бо назардошти намуди зоҳирӣ ва байзавии чеҳраи хонагӣ бо тарзҳои гуногун шакли идеалӣ диҳед, аммо коршиносон буридан ва буриданро тавсия намедиҳанд, зеро ин ба суръатбахшии афзоиш оварда мерасонад. Пеш аз оғози кор, шумо бояд пӯсти лой ва косметикаро пурра тоза кунед, дерми ва тамоми асбобҳоро дезинфекция кунед, шумо аввал ванна буғӣ карда метавонед.

Ҳангоми кор бо ҷумакҳо мӯйҳоро якбора ба пой наздиктар кардан лозим аст, онҳоро ба таври қатъӣ ба самти афзоиши онҳо кашед, ҳаракатҳо бояд тез ва тез бошанд. Танҳо хати поин бояд ислоҳ карда шавад, вагарна шумо метавонед шакли онро вайрон кунед. Пас аз бартарафсозӣ анҷом ёфтан, шумо бояд дермиҳоро бо як порча ях кунед, ҷойгоҳҳои пахтаро, ки дар як ҷомашӯии романс ё наъно афтидаед, ба кор баред. Тартиби пеш аз хоб беҳтар иҷро карда мешавад, то ки субҳ ғазаб ва сурх дар рӯи он қадар намоён набошад.

Ришта - бартараф бо ришта, ба шумо имкон медиҳад, ки абрӯвони комилро эҷод кунед. Шумо метавонед онро дар хона иҷро кунед, аммо мутахассисони салон онро беҳтар мекунанд.

• хатари сироят ёфтани пӯст ва ҷаббанда паст мешавад,
• бо тартиби муқаррарӣ, мӯйҳо тадриҷан мулоим мешаванд,
• фолликулҳо уқубат намедиҳанд,
• шумо метавонед якчанд дона якбора нест кунед,
• пас аз бартараф кардан, дар рӯи шумо ягон сурхӣ ва нороӣатӣ нест.

Танҳо риштаи қавии арабӣ, ки аз нахи пахтаи табиӣ сохта шудааст, барои бартараф кардан мувофиқ аст, дарозии он 0,5 м бояд бошад.

Барои иҷро кардани тартиб, шумо бояд ақсои риштаро баста, онро якчанд маротиба печонед, ба ҳар як ҳалқа 2 ангушт занед. Шумо бояд аз пойгоҳи қошуқ то охири он гузаред - бартарафкунӣ мувофиқи принсипи кайчи сурат мегирад, ҳамзамон як даврро танг ва дуюмро васеъ кардан лозим аст. Мӯйҳо ба қисми марказӣ афтида, бо ришта мепайвандад, ки боиси кашидани тез ва дардноки онҳо мегардад.

Чӣ тавр нигоҳубини абрҳо?

Нигоҳубини ҳаррӯза шона кардан дар бомдод ва шабонгоҳ, ба кор бурдани равғани зайтун ё равғани касторро дар бар мегирад. Ҳар ҳафта ба шумо ниқобҳои серғизо додан лозим аст, ки ба нигоҳ доштани зебоӣ кӯмак мерасонанд, онҳо пӯстро намнок мекунанд ва пайдоиши мӯйҳои мӯйро пешгирӣ мекунанд.

Дорухат барои маска барои абрӯвони ғафс. 15 мл равғани зайтун ва зағир, равғани кастор омехта кунед. Омезишро каме дар ванна гарм кунед, ҷобаҳои пахтаро ғӯтонед, татбиқ кунед, дар болои коғаз бо компресс пӯшед. Пас аз 7-10 дақиқа, боқимонда бо оби гарм тоза кунед.

Агар мӯйҳо мулоим ва шикананда бошанд, дар байни онҳо нуқтаҳои мӯй вуҷуд доранд, ниқоби мустаҳкам кӯмак хоҳад кард. 30 мл асали моеъ ва равғани зайтунро омехта кунед, омехтаро то ҳарорати 36-37 дараҷа гарм кунед, камонҳоро равған дода, баъд аз 7-12 дақиқа тоза кунед.

Шакли дуруст

Ин навъи абрӯ барои духтарон бо намуди байзавии чеҳра мувофиқ аст. Онҳо бояд ҳамвор, яклухт ҳамл карда шаванд. Онҳо хусусан бо хусусиятҳои чеҳраи нозук ва аристократӣ хубанд.

Шакли мустақим ба мардона ва росткор будани соҳибаш шаҳодат медиҳад. Чунин одамон бо солимии хуб ва қобилияти хуб фарқ мекунанд, онҳо одатан пешво ҳастанд. Занон ростқавл, далер ва баъзан доварӣ мекунанд.

Ин навъи абрӯ эҳтиётро талаб мекунад, зеро онҳо одатан дар бинӣ калон мешаванд ё дар рӯи фарқ мекунанд. На танҳо ба ғафсӣ, балки ба паҳнӣ низ нигоҳ кунед. Абрувони аз ҳад зиёд ғафс ва ғайритабиӣ ба назар мерасанд.

Шакли Arcuate

Ин гуна абрувон табиати лоғар ва ошиқона бо хислати сабук медиҳад. Шакли arcuate аз ҷониби рассомони ороиш классикӣ эътироф шудааст, нигоҳубини бодиққатро талаб намекунад ва барои ҳама намудҳои намуди зоҳирӣ мувофиқ аст. Он кунҷҳои хатро пинҳон мекунад, ба мулоимӣ зоҳир менамояд, ба зебогии табиӣ таъкид мекунад (тавре ки дар акс).

Чунин абрӯвон ба шумо имкон медиҳад, ки қариб ҳар гуна макияжро татбиқ кунед ва хусусиятҳои шарқии рӯйро таъкид кунед.

Шакли пардаи

Абрувон бо камари намоён табиати аҷиберо пешкаш мекунад, ки на танҳо дар мансаб, балки дар ҷомеа ба роҳбарӣ майл доранд.

Ин шакл ба намуди зоҳирӣ ҳассосият мебахшад, хамиши паҳлӯҳои хасакро таъкид мекунад ва ба нимаи болоии рӯй диққат медиҳад. Ҳунармандони ороиш ба духтарони ин намуди зоҳирӣ тавсия медиҳанд, ки ба ороиши чашм диққат диҳанд.

Агар шумо ин навъи абрешимро барои худ интихоб карда бошед, боварӣ ҳосил намоед, ки кунҷи берунӣ аз баландтарин нуқтае аст. Дар акси ҳол, ифодаи рӯи шумо каме метарсонад.

Ин навъи барои чеҳраи мудаввар бештар мувофиқ аст. Танҳо кунҷро шадид накунед, зеро ин боз ҳам зиёдтар гардидани шаклҳоро таъкид мекунад.

Шакли дилхоҳро муайян кунед

Агар шумо оид ба шакли дилхоҳи абрӯвон қарор дода бошед, пас он бояд мустақиман ба намуди намуди шумо мутобиқ карда шавад. Аз он чизе, ки табиат таъмин кардааст, бароед. Аз ин рӯ, ибтидо ва охири кашро муайян кунед ва инчунин ба нуқтаи бардоштан диққати махсус диҳед.

Канори ботинӣ дар хате ҷойгир аст, ки боли бинӣ ва кунҷи чашмро мепайвандад. Ба таври визуалӣ хат кашед ва нуқтаи истинодро ба даст оред. Мӯйҳое, ки ба ин хат медиаланд, бояд бардошта шаванд.

Аз ҳамин нуқта дар канори кунҷии бинӣ хат кашида, аз мобайни шогирд кашед. Агар шумо даст дароз кунед, шумо нуқтаеро мебинед, ки абраш ҳадди аққал каҷ шудааст.

Мо охири абрро чунин баҳо медиҳем: аз нуқтаи шинос дар наздикии бинӣ, як сатр боло ва берун ба канори берунии чашм кашед. Агар шумо сатрро дароз кунед, шумо нуқтаеро меёбед, ки абраш ба поён мерасад.

Дар хотир доред, ки мӯйҳоро аз боло баровардан мумкин нест. Барои канда кардани танҳо мӯйҳои иловагӣ, ки дар як қисми собитшудаи пилки болоии боло ҷойгиранд, ҷумакро истифода баред.

Кадом нуқсонҳои рӯйро бо абрӯвон пинҳон кардан мумкин аст?

Масъала:бинии калон ва намоён

Ҳалли: диққати худро ба чашм ва абрӯм равона кунед. Ин кор хеле оддӣ аст - барои сиёҳ кардани абрӯвон бо қалами махсус ё сояи чашми сояи қаҳваранг ё графит кофӣ аст. Шумо метавонед абрҳоро қасдан васеътар кунед ва чашмҳоро бо сояҳои торик ё eyeliner аз ҷониби дурахшон равшан кунед.

Масъала: чашмони калон

Ҳал:абрҳоро аз канори поёни сиёҳ кунед ё ғафс кунед. Чашмони азимро мушкилот номидан душвор аст, магар ин ки онҳо бо абрӯвони хеле лоғар ва намоён намоён карда шаванд. Дар ин ҳолат, ҳама гуна ороишҳо дағал ва ғайритабиӣ метобанд ва ба ғайр аз чашмҳо дар рӯй ҳама чиз ноаён хоҳад буд.

Барои ислоҳ кардани ин, абрҳоро каме торик кардан ё ғафсии онро зиёд кардан кофист. Беҳтар аст, ки абрҳоро аз поён васеътар кунед - то онҳо назар ба оне ки калонтар аст, ба назар мерасанд.

Масъала:чеҳраи тез

Ҳал:шакли рӯи худро бо абрӯваҳои мудаввар мулоим кунед. Барои тағир додани фокус ва дур кардани диққат аз лоғари нуқта, абрӯвони худро як шакли мудаввар бе ягон пайомади намоён диҳед.

Чӣ гуна бояд шакли абрӯвонро вобаста ба намуди чеҳра интихоб кард?

Чеҳраи байзашакл

Чеҳраи байзӣ намудҳои маъмултарини классикӣ ҳисобида мешаванд. Пешони он одатан аз чанбар якчанд сантиметр васеътар аст ва рӯи он тадриҷан ба байзавии танг танг мешавад.

Шакли абрувон – ягон

Духтарон бо намуди байзавии (чеҳраи) байтӣ ба ҳама гуна шакли абрувон мувофиқат мекунанд. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки абрӯвҳо камбудиҳои имконпазирро пинҳон мекунанд, новобаста аз он ки бинӣ хеле намоён аст, пешони баланд ё лабони пурра нест.

Чеҳраи мураббаъ

Маъруфтарин зане, ки чеҳраи ӯ ба майдон шабоҳат дорад, Ангелина Ҷоли мебошад. Дар филми охирин Малефисент рассомони ороиш шакли мустаҳкамтари кунҷиро тақвият доданд, аммо Ҷоли бадтар набуд.

Ангелина Ҷоли дар Maleficent

Чеҳраи мураббаъро тавассути таносуби дарозии пешонӣ, рӯй ва устухон ба осонӣ шинохтан мумкин аст.

Шакли абрувон – тозакунандаи тозагӣ

Абрувон бо шикофии тозаву озода ва қуллаи баланд кӯмак мекунад, ки чеҳраи рӯяшро пинҳон кунед ва чашмонатонро аз китф ба қисми болоии рӯи худ кашед. Танҳо дар хотир нигоҳ доред, ки хатти поёни дар қабати абраш бояд ҳамвор бошад.
Барои минбаъд таъкид кардани абрувон ва пешони зебои баланд, бо ёрии лампочка бояд чинакро равшантар кардан лозим аст.

Чеҳраи ромбоидӣ

Соҳибони чеҳраи шакли алмос одатан хориши нуқта доранд ва сӯзанакҳо ва маъбадҳои муҳофизатшаванда доранд. Пешони хеле танг ва паст аст.

Шакли абрувон – бо қуллаи қубурӣ

Ҳангоми коркарди ороиш ва қабати риш, чизи аз ҳама муҳим ин тавлид нашудани рагҳои қабеҳ аст, ки аллакай намоён мебошанд. Абрӯвонро бо танаффуси ҳамвор ё қуллаи қулла ҳамвор кардан мумкин аст. Ин шакл аз сина ва маъбадҳо дур шуда, шуморо ба диққати чашм меоварад, ки бе дудилагӣ таъкид кардан мумкин аст. Чашмони дуд - ҳалли беҳтарин барои чеҳраи шакли алмос.

Чеҳраи даври

Чеҳраи мудавварро бо чеҳраи мураббаъ ба осонӣ омехта кардан мумкин аст. Хати рахҳо ва арақи рӯйи даври мудаввар одатан ҳамвор ва мулоим аст ва паҳнии рӯй тақрибан ба дарозии он баробар аст.

Шакли абрувон – ҷароҳати нӯги лоғар

Шакли абрӯвҳо ва ороиш бояд рагҳои рӯяшро таъкид кунад, бинобар ин озодона истифода баред ва абрҳоро таъкид кунед. Танҳо дар хотир доред, ки нӯги абр бояд хеле лоғар ва тоза бошад, вагарна чеҳраи мудаввар ба осонӣ мураббаъ мегардад.

Либоси дурахшон аз рангҳои тофта зиёд хоҳад буд: малина, гелос, ёқут ё ҳатто арғувонӣ. Дурахшон ҳамеша ҷолиб аст, ин маънои онро дорад, ки ҳеҷ кас ба решаҳои пурраи худ диққат намедиҳад.

Чеҳраи Oblong

Сара Ҷессика Паркер

Чеҳраи oblong низ ба байзавии дар шакли монанд монанд, танҳо дарозтар аст. Дар духтарони дорои чунин намуди рӯ, пешонӣ, қафаси сина ва ҷоғи поёнӣ одатан паҳнои якхела доранд.

Шакли абрувон – уфуқӣ

Шумо метавонед чеҳраи худро "дароз кунед" ва васеътар кунед, зеро аз қабати қариб уфуқӣ бо камон каме ба таври намоён намоён дар канори он аст. Барои боз ҳам зиёдтар гардидани рӯи худ, кӯҳнаи худро каме болотар кунед ва ба таври васеъ ба таври уфуқӣ дар рӯяшон ҷойгир кунед.

Чеҳраи шаклаш

Ҷенифер Love Hewitt

Чеҳраи шаклдор ба дил шабоҳат дорад: пешони васеъ ва баланд, манаи танг, аксаран устухонҳои рӯяш васеъ, лабони болоӣ метавонанд контури дурахшон дар шакли дил дошта бошанд.

Шакли абрувон – мудаввар карда мешавад

Абрувон беҳтарин бо гузариши хеле ҳамвор дар минтақаи ҷарроҳӣ мудаввар карда мешаванд. Ҳамин тавр, шумо метавонед хушбӯйро якбора мулоим кунед. Либоси лабони бараҳна боз як воситаи муҳим дар арсенали духтарон бо чеҳраи шаклдор мебошад.