Бисёр одамон хатогӣ мекунанд, ки бо мӯи кӯтоҳ ҳеҷ кор кардан мумкин нест. Аммо ин тавр нест. Ҳатто мӯйҳои хеле кӯтоҳ метавонанд зебо, услубӣ ва мӯзаҳанд. Чизи дигар ин аст, ки барои ин шумо бояд бо стилистҳои ботаҷриба ё парастор муроҷиат кунед. Аммо чӣ гуна мӯйҳои кӯтоҳро зебо мепӯшонанд? Ва инро бе кӯмаки беруна анҷом додан мумкин аст?
Кори тайёрӣ пеш аз бофтан
Пеш аз мӯйҳои кӯтоҳ ба худаш, омӯзиши оддӣ лозим аст. Ин он барои онҳое, ки ҳеҷ гоҳ мӯйҳои мӯи худро кор накардаанд, мувофиқ аст. Ҳамин тавр, ба шумо сифатҳои зерин лозим аст:
- Оина ва на ҳатто як чиз (хусусан агар ба шумо ба намуди пушти сар ё паҳлӯ нигоҳ кардан лозим ояд).
- Ҳар гуна воситае, ки ба осонӣ шона мезанад.
- Маҷмӯи 2-3 шона (шона бо нӯги тез барои ҳамтарошӣ, шонаҳои калон бо дандонҳои калон ва хасу мудаввари мудаввар барои тоб додан ба риштаҳо ва ба онҳо ҳаҷми).
- Маҳсулоти ороиши мӯй (кафк, гел ё лак).
- Якчанд резини, ноаён ва hairpins намудҳои гуногун.
Кадом мӯйҳоро бо мӯи кӯтоҳ кардан мумкин аст?
Ва ҳангоме ки тамоми хусусиятҳои зарурӣ барои кор омодаанд, худро дар оина бинед ва дар бораи он, ки шумо метавонед барои мӯи кӯтоҳ ороиш диҳед, фикр кунед. Дар ин ҳолат, ҳама чиз аз дарозии curls шумо вобаста аст. Масалан, дарозии китфи аз ҳама универсалӣ ҳисобида мешавад. Ин маҳз ҳамон ҳолатест, ки мегӯянд, ки дар он ҷо сайр кардан мумкин аст. Шумо метавонед ин дарозиро тавре мехоҳед, ки кунед, масалан, вариантҳои гуногунро бо pigtail, ponytail ва ҳатто hoot созед.
Вақте ки шумо мӯйҳои дарозии гуногун доред, ин мушкилтар аст. Дар ин гуна ҳолат, шумо бояд аз паҳлуи саратон «рақс кунед», ки дар он шумо дарозтарин қулфҳо доред. Масалан, он метавонад таркиш, nape ё тоҷ бошад. Дар ҳар сурат, шумо метавонед имконоти зиёдеро истифода баред, то он даме, ки беҳтаринеро интихоб кунед.
Кашидани думи осонтарин
Ҷавоб додан ба савол: «Мӯйҳои мӯй кӯтоҳ кардан чӣ зебост?», дарозии мӯи худро дида бароед. Ҳамин тариқ, агар curls шумо дар мавҷҳои мӯд ба китфҳо афтад ё ба мобайни гардан бирасанд, худро озодона кашед, як дона, бандро созед ва мо думро хеле оддӣ ва ҳамзамон хеле аслӣ хоҳем дод.
Он аз рӯи нақшаи зерин иҷро карда мешавад:
- Шона гиред ва мӯи худро хуб шона кунед.
- Бандеро тағйирёбанда тайёр кунед (матлуб аст, ки он ба ранги мӯи шумо мувофиқ аст).
- Сутуни пастро созед ва онро бо тасмаи тағйирёбанда кашед.
- Қитъаро аз болои гилем каме болотар кунед ва тоза кунед.
- Дар сӯрохи натиҷа, охири думи худро паст кунед ва дароз кунед.
Он аз думи каҷи хеле услубӣ мебарояд. Сарфи назар аз он, ки ин мӯи хеле сабук ва оддӣ аст, он хеле таъсирбахш менамояд. Аммо чӣ гуна мӯйҳои кӯтоҳро бе кӯмаки мӯй мепечонанд? Ва ин кор осон аст?
Ороиши аслиро аз мӯи кӯтоҳ бофтан
Аввалан шумо бояд мӯйро бодиққат шона кунед ва онҳоро бо охири лоғар аз шона шона хубтар ҷудо кунед. Як паҳлӯ ба паҳлӯ гузоред. Дар ин ҳолат, тарафро барои тақсим кардан дар ихтиёри худ интихоб кунед. Баъд, якчанд тасмаҳоро дар бангҳо интихоб кунед ва онҳоро ба се қисм тақсим кунед. Ба бофтани як бофандаи муқаррарӣ шурӯъ кунед. Чӣ гуна мӯйҳои кӯтоҳро дар бастаи зебо мепӯшем, мо дар ин бора хоҳем гуфт.
Ҳангоми бофтан, як маротиба дар як вақт, мӯйҳои наздикро ба мӯй илова кунед. Онро бофта, то даме ки шумо ороиши комил гиред. Сипас охири онро бо тасмаи дарозкунанда маҳкам кунед ва ба истеҳсоли якчанд ҳалқаҳо дар ҳар як бофтан шурӯъ кунед. Шумо як бофтаи ҳаҷмӣ ва қариб кушод ба даст меоред.
Дар ин ҳолат (ҳама чиз мустақиман аз дарозии мӯй вобаста аст), шумо метавонед натиҷаи ниҳоиро мағлуб кунед. Чунин бофтанро танҳо дар таркиш тарк кардан мумкин аст ё онро дар паҳлӯяш паст карда, онро бо якчанд қуттҳо боэътимод таъмин кардан мумкин аст. Ё шумо метавонед ороишро ба қафо гузошта, бо қафо дар қафо часпонед. Ин мӯи оддии мӯй аст, ки ба осонӣ азхуд кардан аст. Аз ин рӯ, як маротиба ин дастурро омӯхта, шумо фавран фаромӯш намекунед, ки чӣ тавр мӯйҳои кӯтоҳро дар ин ороиши дастӣ дароз кунед. Баръакс, шумо принсипи ин бофандагии оддиро зуд дар ёд хоҳед дошт.
Чӣ гуна бояд дар мӯйҳои кӯтоҳ худро ороиш диҳед: ороиши камар
Ҳамин тариқ, пеш аз оғози кор, мӯйро тарошед, паҳлӯеро интихоб кунед, ки онро ороиши шумо созед. Шона дошта гиред ва онро барои ҷудо кардани се риштаи каме болотар аз гӯш истифода баред.
Минбаъд бофтани як мӯи муқаррариро оғоз кунед, аммо ҳангоми ҳаракат бо риштаҳои дигари мӯй пайваст шавед. Дар назди гӯшти сар то он даме ки ба гӯши муқобил расед, ҳаракат кунед. Дар ниҳоят, шумо бояд як навъи устухони pigtail гиред. Онро бо банди тағйирёбанда ва нонамоён ислоҳ кунед. Барои беҳтарин таъсири визуалӣ, шумо метавонед клипи мӯйро бо гули сунъӣ илова кунед. Ин аст тарзи тарошидани мӯйҳои кӯтоҳ, бо камтарин саъю кушиш.
Ороиши мӯйи зебо барои кӯдак
Барои худ бофтани мӯй, албатта мушкил ва душвор аст. Аммо бо эътимоди баланд ва суботкорӣ шумо метавонед ин илми мушкилро ба осонӣ азхуд кунед. Вақте ки шумо барои мӯйсафеди кӯдаки худ мӯи мӯйро кор кардан мехоҳед, тамоман чизи дигар аст. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна ороиши мӯи кӯтоҳ барои кӯдак, мо минбаъд сӯҳбат мекунем.
Масалан, шумо қарор медиҳед, ки барои кӯдак мӯй оред. Барои ин, мӯи худро шона карда, мӯйро ба тақсим тақсим кунед. Пас аз якчанд рахҳо дар пеш гиред (дар ҳарду тараф). Ҳар якро ба ду қисм тақсим кунед. Аввал як бандинаеро аз як тараф ва баъд аз тарафи дигар созед. Ҳар ду пушти ҳамроҳи қафоро пайваст кунед ва бо сақф ё клипи мӯй муҳофизат кунед. Қисми боқимондаи мӯйро рост кунед ва боз шона кунед. Чунин як "писари хурд" бо парчамҳои хурд дар паҳлӯҳо пайдо мешавад.
Бартарии чунин мӯи мӯй на танҳо содда будани он, балки имконпазир аст, ки онро ҳатто дар мӯи кӯтоҳ оред.
Васеъ кардани дарозии мӯй
Бо истифода аз ин усули бофтан шумо метавонед дарозии curls-ро ба таври намоён зиёд кунед. Барои ин, бо истифода аз шона мӯйро ба се қисм тақсим кунед. Як думро дар болои сари худ бастед ва ҳамон чизро ду маротиба такрор кунед. Дар ин ҳолат, думҳо ба таври амудӣ дар қатор ҷойгир мешаванд (яке паси дигаре ҷой хоҳад гирифт).
Мавриди зикр аст, ки масофаи байни онҳо аз дарозии мӯи шумо вобаста хоҳад буд. Сипас думи болоии онро ба думи поён ҷойгир кунед ва ғайра. Шумо як навъи каскади доначаҳо мегиред. Мӯйҳои каме сабук ва хуштарош кунед, ки фавран босираашон дароз мекунад.
Ороиши мӯйҳои аҷиби юнонӣ
Ин мӯй ҳатто барои мӯйҳои кӯтоҳ мувофиқ аст. Ягона истисно ин мӯй барои писар аст. Минбаъд ба мо hairpins, дорупошии мӯй ва риштаи зебо, бинт ё ресмон лозим аст. Шумо инчунин метавонед лентаи атласи сатинӣ ва ҳатто маҳтобҳоро истифода баред, масалан, бо марворидҳои faux.
Пас аз шона кардани матоъ, бодиққат лента ё бинт дар болои сар гузоред. Пас онро паҳн кунед. Як талоши мӯйро кашед, онро боло кунед. Маслиҳатро нигоҳ доред, зери тасма гузаред. Бо боқимондаи мӯи худ ин корро кунед. Дар охири он, мӯйро дар тӯли тамоми дарозии лента ё ягон бандаи дигар рост кунед. Маслиҳатҳои кушташударо бо ёрии тагашҳо рехта, бо лакак пошед. Ороиши мӯйи юнонӣ омода аст.
Чӣ гуна "шаршара" -и ҳақиқиро аз мӯи кӯтоҳ сохтан мумкин аст?
Боз як мӯи аслии аслӣ, ки дар мӯй бо дарозии кӯтоҳ зебо менамояд (ба китфҳо ё мобайни гардан) «шаршара» аст. Он ин тавр иҷро карда мешавад:
- Мӯйро ҷудо кунед ва як қисми мӯйро аз қисми муваққатии сар.
- Риштаи интихобшударо ба се қисм тақсим кунед.
- Ба бофтани хуки оддӣ сар кунед.
- Дар бораи даври сеюми бофандагӣ, болишти худро ба поён фурӯзон кунед ва ба ҷои он як пойро аз зери по гиред.
- Бофтан, як пойро ҷафс карда, дигарашро илова кунед.
Ва он гоҳ чунин "шаршара" -ро аз қафои сар сар карда, ба маъбади дуввум овардан мумкин аст. Ё шумо метавонед онро боздоред, қисмҳои боқимондаро ба мӯзак бофед ва бо тасмаҳои тағйирёбанда маҳкам кунед.
Баъзе маслиҳатҳои муфид барои бофандагии осон
Бо риояи дастурҳои мо, шумо ба зудӣ техникаи дӯзандагиро барои худ омӯхтед. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки мӯи худро тарошидан беҳтар аст, агар шумо онро бо об пошед ё асбобе, ки тартиби содда кардани онро тартиб диҳед. Минбаъд, маҳсулоти маҳсулоти ислоҳкунии миёнаро истифода баред. Ва он гоҳ мӯи шумо дар давоми рӯз дар ҳолати олӣ хоҳад буд.
Ороиши барои намудҳои гуногуни рӯи
Пеш аз он ки мӯйҳои мӯйро бо мӯй ё буридаи рост дар мӯи кӯтоҳ иҷро кунед, шумо бояд дар бораи шакли рӯи худ қарор диҳед. Масалан, бо шакли секунҷа, шумо бояд хатти гузаришро дар байни манаҳ ва ҳасадҳо мулоим кунед. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки риштаҳои болоии мӯйро ба бофтан печонем.
Агар шумо хоҳед, ки як мӯи мӯйро бо ришҳо дар риштаҳои кӯтоҳ бо чеҳраи мураббаъ бо таркиш созед, шумо метавонед интихобро дар як китф печонед. Сурате, ки ороиши тайерро нишон медиҳад, дар бофтан кӯмак мекунад.
Инчунин моделро бо буриши ним-боб ё паҳлӯи канори бобаракат санҷед. Мӯи худро аз рӯй ба пас шона накунед. Бо ин шумо танҳо хушаи азимро таъкид мекунед.
Барои чеҳраи росткунҷа, ороиши боғро бо қубур дар минтақаи тоҷ тавсия дода мешавад. Имконот бо таркиши нишеб мувофиқ нестанд. Дар ин ҳолат, ороиши мӯй барои curls кӯтоҳ беҳтарин бо банди рост ба абрӯвон якҷоя карда мешавад.
Чеҳраи даврӣ бо ороиши хубе ба назар мерасад, ки онро босираашон дароз мекунад. Масалан, як ороиши бофташуда бо curls бо ҳам часпидан ё ороиши боғчаи баланд бо пашми нимкосаи oblique мекунад.
Барои чеҳраи байзавӣ бисёр мӯйҳои оддӣ ва зебо бо мӯйҳои бо мӯи кӯтоҳ мӯй доранд. Масалан:
- Ороиши фаронсавӣ ё классикӣ,
- бофтани 4 ришта.
Якчанд имконоти ҳаррӯза
Албатта, дар curls кӯтоҳ шумо ҳамон мӯйҳоро ба мисли мӯйҳои дароз ба даст намеоред. Аммо шумо метавонед аналоги сарпӯши бофандаро бофед, ки бадтар нахоҳад шуд.
Масалан, барои мӯйҳои машҳури Боб, шаршара комил аст. Ин бофандагӣ аз маъбадҳо оғоз ёфта, тамоми сарро фаро мегирад.
"Шаршара" маънои pigtail классикиро дорад, ки аз маъбад то ибодатхона аз пушти сар бофтан мегирад. Ҳангоми бофтан, curls тадриҷан бароварда мешаванд.
Шумо инчунин метавонед як pigtail obliquely кунад. Барои ин, шумо бояд дар маъбадҳо бофтанро сар кунед ва дар поёни сар ба итмом расонед.
Видео барои сохтани мӯйҳои зебо бо мӯйҳо дар мӯи кӯтоҳмуддати занона кӯмак хоҳад кард. Тарафи паҳлӯии бо лавозимот оро додашуда хуб ба назар мерасад.
Агар шумо як таркиши дароз дошта бошед, аз мӯйҳои юнонӣ як мӯйи зебо созед, ки барои мӯи кӯтоҳ мувофиқ аст. Шумо бояд таркишҳоро ба як pigtail сӯи маъбад бофтан. Чунин ороиши шумо танҳо 5 дақиқа вақтро мегирад.
Инчунин кӯшиш кунед, ки pigtail дохилӣ созед. Ба шумо шона бо дандонҳои нодир ва банди тағйирёбанда лозим аст.
- Як буридани чуқури чуқур созед, аз оғози он як қисми мӯйро гиред. Баъд онро ба се рах тақсим кунед ва бофтани маъмулиро оғоз кунед.
- Вақте, ки шумо "ҳуҷайраи" аввалини pigtail мекунед, як риштаи бофташударо раҳо кунед ва сипас яктои онро аз миқдори умумии мӯй гиред.
- Ҳамин тариқ бофтан ба дарозии дилхоҳ идома диҳед. Нӯги хукро бо нонамоён часпед.
Ворид кардани мӯйҳои бофташуда ва ороишҳо дар мӯи кӯтоҳ на ҳамеша осон аст. Агар шумо дар ҳақиқат ороиши боҳашаматро доштан хоҳед, curls харҷ кунед ва онҳоро барои эҷоди услуб истифода баред. Ин танҳо мӯи худ бояд аз 10 см дарозтар бошад.
Curlsҳои бардурӯғ бояд дар реша часпида, сипас бо мӯи худ бофта ва бо лак мустаҳкам карда шаванд. Браунҳои тайёр ё думи бардурӯғ мавҷуданд. Бо кӯмаки онҳо, дар мӯйҳои кӯтоҳ, бо мӯи сарпӯшҳо мӯйҳои зиёдеро сохтан мумкин аст.
Духтарони аз ҳад зиёд мӯзаҳои африқоиро қадр хоҳанд кард, ки ҳангоми расидани мӯй 3-4 см бофта мешаванд.Масоҳибон риштаҳо, лентаҳо, кунҷҳои сунъӣ, бо се, чаҳор ё зиёда ришта бофтан.
Хукҳои Африқо барои ду моҳ бидуни ислоҳ пӯшида мешаванд. Пӯшидани дарозмуддат ба мӯй зарар мерасонад. Беҳтар аст, ки арӯсро аз усто кушоед.
Ороиши мӯйи спикелет бо бангҳои кӯршакли кӯтоҳ дар мӯи кӯтоҳ ва миёна хеле назаррас аст. Дар акс нишон дода шудааст, ки барои бофтани зебо дарозии мӯй бояд аз 15 см бошад.
Албатта, ороиш осонтар аст, вақте ки мӯй дароз аст. Пас шумо бояд каме каме машқ кунед, то як сфикети ҷолибро дар тамоми сари худ оред.
- Ҳама мӯйро бо bangs шона кунед. Онро ба се қисм тақсим кунед ва бофтани анъанавии онро оғоз кунед.
- Оҳиста-оҳиста қаторҳои нав илова кунед. Кӯшиш кунед, ки лоғарро кашед, то ин ки мӯйҳои мӯй зеботар шаванд.
Ороиши боҳашамат
Вақте, ки шумо мехоҳед як мӯйи зебо барои тӯй, шумо метавонед як ороиши фаронсавиро дар curls кӯтоҳ кунед. Агар ороиши бо hairpins ва hairpins аслӣ оро дода шудааст, шумо як варианти аълои шомро ба даст меоред.
Он тақрибан дар 15 дақиқа бофтан ва то охири бегоҳ давом мекунад. Он шона, ноаён, мӯйро мегирад.
- Мӯйро шона кунед ва аз як тараф аз қисмҳо ҷудо кунед.
- Бофтанро аз пешонӣ ба қафои сар ва бо як паҳлӯ ба паҳлӯ сар кунед. Ғайр аз он, риштаҳои борикро бофтан.
- Нуқтаи pigtail-ро бо клипи мӯи зебо ислоҳ кунед. Риштаҳои боқимондаро бо оҳани ҷингила кунед ва бо нонамоён ислоҳ кунед.
Мӯи мӯйро "печида" бо braids на танҳо дар кӯтоҳ, балки бо мӯи дароз кардан мушкил аст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки аксҳо ва видеоҳо мусаллаҳ карда шаванд, то технологияро зуд азхуд кунанд. Ин як услуби шоми ғайриоддӣ аст, ки ҳар духтарро оро медиҳад.
- Қисми мӯйро аз як тарафи паҳлӯ ҷудо кунед ва онро ба ду қисм тақсим кунед. Пас ба тартиб оред, то як пой аз дигараш убур кунад.
- Бо бофтани curls ҳамсояро ба рахи поёни ба бофтан сар кунед. Вақте, ки таркиш вуҷуд дорад ва шумо мехоҳед, ки онро бардоред, тамоми мӯйро аз пешони худ кашед. Агар шумо қарор диҳед, ки таркишҳоро тарк кунед, танҳо монед, то ки халал нарасонед.
- Аз қисмҳо ба маъбад поён меандозем. Дар ин ҳолат, тамоми pigtail бояд болои гӯш ҷамъ карда шавад. Қулфҳоро хеле маҳкам накунед.
- Бофтан бояд аз маъбад ба қафои сар печонида шуда, мӯйҳоро аз поён ва аз пасаш гиранд. Дар хотир доред, ки хатти бофандагӣ бояд ба таври уфуқӣ дар мобайни nape гузаранд.
- Пас аз бофтан, охири pigtail-ро бо тасмаи тағйирёбанда маҳкам кунед ва ҳар як ҳуҷайраашро бо ноаён дар болои он маҳкам кунед.
- Нуқтаи pigtail-ро ба берун гардонед, онро бо тасмача тағйир диҳед. Он гоҳ ҳама риштаҳоро, ки ба бофтан дахл надоштанд, часпонед. Шумо думиеро ба даст меоред, ки он низ бояд бо банди тағйирёбанда баста шуда, ба даруни он табдил дода шавад.
- Дар мобайни нӯги лентаи резинро бандед ва онро аз нав дар дохили он берун кунед. Баъд аз ин, думро рост кунед, то он зеботар гардад.
Агар ба шумо маъқул шуда бошад, онро бо дӯстонатон мубодила кунед:
