Ақидае ҳаст, ки бо тағир додани намуди зоҳирии худ, хоҳ бо буридан ва ё ранг кардани мӯи худ, шумо метавонед тамоми ҳаёти худро беҳтар кунед, онро ба самти дигар фиристед. Шояд ин тавр аст, аммо сарфи назар аз чунин эътиқод ҳар духтар ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ обрӯяшро комилан тағйир додааст. Ҳамчун тағирот дар мӯи мӯи худ, шумо метавонед бангҳои худро бурида ё шакли онро тағир диҳед.
Намудҳои таркиши
Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо бо таркишҳо тамоман мувофиқат намекунанд, аммо ин ақидаи нодуруст аст. Эҳтимол, салон намуди бангҳои ба чеҳраи шумо мувофиқро интихоб накардааст, зеро имконоти зиёд дар бораи чӣ гуна буридани он мавҷуданд. Bangs метавонад чеҳраи шуморо ба таври назаррас тағйир диҳад. Шумо метавонед баъзе камбудиҳоро пинҳон кунед ё дилрабоӣ эҷод кунед. Ин роҳи бехатартарини тағир додани намуди зоҳирӣ аст, аммо худро аз даст надиҳед - шумо бояд аз он вариантҳое оғоз намоед, ки ба осонӣ дар якчанд ҳаракат собит карда шаванд.
Якчанд намудҳо мавҷуданд
- мустақим
- oblique
- як тараф парида,
- таркиши кӯтоҳ
- таркиши рост ва дароз
- канда шуд
- асимметрӣ
- ғафсӣ ва аз болои сар сар мешавад
- омехта
- bangs оид ба мӯи ҷингила
- ғайриоддӣ.
Пеш аз қарор додани таркиш, бояд интихоб кардани шакли комиле, ки ба шакли чеҳра комилан мувофиқат кунад, арзанда аст. Барои эҷод кардани намуди мӯд, беҳтар аст ба мутахассиси хуб муроҷиат кунед, ки он маҳз ҳамон варианти бангҳоро интихоб кунад, ки зебоии рӯйро таъкид кунад ва бениҳоят шево кунад.
Таркиши асимметрӣ
Таркишҳои асимметрӣ - роҳест, ки гӯё аз байни мардум фарқ мекунад ва аз дигарон фарқ мекунад. Ин гуна таркишҳо барои хонумоне, ки соҳиби хусусиятҳои байзавии онҳо гаштаанд, беҳтаринанд. Аммо дарозии дангҳо аз он вобаста аст, ки шакли рӯи шумо чӣ гуна аст, агар ривоҷҳо барҷаста бошанд, пас дар ин ҳолат он бояд ба мӯй наздиктар карда шавад. Дар ҳолате, ки хусусиятҳои чеҳраи онҳо қатъӣ мебошанд, дарозии бангҳо бояд паст бошад ва абрҳоро каме пӯшонад.
Ин таркиш универсалӣ номида мешавад, зеро ин комилан ба ҳама - соҳибони мӯйҳои дароз, бо мӯи бобои "bob" ва "pixie" дахл дорад. Бале, дарозӣ ҳам кӯтоҳ ва ҳам миёна ва дар зери абрҳо, баъзан ба кафан фарқ мекунад.
Асосан, ин вариант аз ҷониби онҳое, ки мӯи сари асимметрӣ доранд, интихоб карда мешавад. Чунин як мӯйи мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки барои ҳар рӯз як намуди услубӣ ва услубӣ эҷод кунед, зеро онро бо роҳҳои тамоман гуногун оро додан мумкин аст.
Дар ин мавсим, чунин таркиш шӯҳрати бештар пайдо кард, ба ибораи дигар, тамоюли мавсим. Бисёре аз ситорагон тӯл кашиданд, ки ин гуна таркишҳоро барои худ ба вуҷуд оварданд ва ин боиси ҳангома гашт. Дар байни ситораҳои Ҳолливуд соҳибони танҳо чунин таркишҳоро метавон номбар кард - Риз Уизерспун, Шарон Стоун, Рианна, Надежда Мейер (Грановска), Гвен Стефани, Тейлор Свифт, Ҷеннифер Лоуренс ва бисёр дигарон.
Пешниҳоди кори хуби худро ба пойгоҳи дониш осон аст. Шакли зерро истифода баред
Донишҷӯён, аспирантҳо, олимони ҷавон, ки пойгоҳи донишро дар таҳсил ва кори худ истифода мебаранд, аз шумо хеле миннатдор хоҳанд буд.
Интишор шуд http://allbest.ru
ВАЗОРАТИ МАОРИФИ ҶУМҲУРИИ БЕЛАРУС
МАОРИФИ ТАЪСИРИ "КОЛЛЕДЖИ ДАВЛАТИИ САНОАТИ-ПЕДАГОГИКИИ ВИТЕБСК"
Мавзӯъ: "Таҳия ва татбиқи маҷмӯаи мӯйҳои замонавии асимметрии занон"
Интизом: Моделсозӣ ва ороиши мӯйҳо
Донишҷӯ: Забенко Д.А.
Сарвар: Корнилова О. В.
1. Таърихи пайдоиши мӯйҳои замонавии мӯд
2. Тавсифи модели таҳияшуда
3. Таҳияи технологии модел
Рӯйхати манбаъҳои истифодашуда
Ороиши мӯй ҳамеша яке аз муҳимтарин унсурҳои занон ҳисобида мешуд. Бо ҳар як давраи нав, ороиши мӯй тағир ёфт.Намуди зоҳирӣ ва ҳолати мӯй ба инобат гирифта шуданд. Барои ин, ба ёрии сартарош муроҷиат кунед. Барои нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ, воситаҳои гуногуне истифода мешуданд, ки ба мӯй нигоҳ мекарданд. Барои таъкид кардани зебоӣ ва зебоӣ, ороиши мӯй иҷро карда шуд. Дар ҳама давру замонҳо сартарошҳо маҳорати худро нишон дода, эҷодкориро нишон доданд. Ороиши мӯй ҷолибиятро таъкид кард, он ба ҳеҷ чизи дигари мӯй монанд набуд, дар ҳоле ки хусусияти шахсро таъкид мекунад.
Мӯйҳои муосир аксар вақт самти онҳоро иваз мекунанд. Занон ҳамеша бо образи худ озмоиш карда, мӯйҳои аҷиб барои нигоҳи ҳасад аз занҳои дигар ва нигоҳи мардона ба мардҳо эҷод мекунанд.Дар айни замон, ин мӯй бо унсурҳои асимметрӣ, шакли ғайриоддӣ хос аст. Маҳз аз ин рӯ, мавзӯи лоиҳаи курси "Таҳия ва татбиқи маҷмӯаи мӯйҳои замонавии асимметрии занон" интихоб шуд.
Навиштани лоиҳаи курсӣ дар ин мавзӯъ ба шумо имкон медиҳад, ки хусусиятҳои ороиши мӯйро омӯхта, эскизҳо барои мӯйҳои асимметричиро бо назардошти тамоюлҳо ва афзалиятҳои ҳозираи занон таҳия кунед. Таҳияи эскизҳо ба усто кӯмак мекунад, ки ороиши мӯйро бо тасвири пурра ва ороиш комилан дақиқ муттаҳид кунад. Муҳим аст, ки ҳамаи ҷузъҳо ба ҳам мувофиқ бошанд.
Зиёдтар мешавад, ки занон барои хидматрасонии мӯйҳо ба хадамоти сартарошон муроҷиат мекунанд. Барои ин усто бояд малакаи мувофиқи мӯйсафедӣ дошта бошад, дар баланд бардоштани касбият дар озмунҳо иштирок кунад, хаёлоти худро ба мӯй тарҷума кунад, ба мӯд таваҷҷӯҳ кунад, бо мӯйҳои нав кор кунад, зеро ҳамеша ёфтани муносибати ҳар як муштарӣ муҳим аст. Ҳангоми сохтани мӯй, усто бояд ҳамоҳангии тасвирро ба назар гирад, ки ба таъми ӯ, ҳарорат ва тарзи зиндагӣ комилан мувофиқ бошад.
Вазифаҳои лоиҳаи курсӣ инҳоянд:
1. Инкишоф додани қобилияти мустақилона истифода бурдани адабиёти махсус, техникӣ ва дарёфти маълумоти зарурӣ.
2. Ба низом даровардан, амиқ сохтани дониш дар мавзӯи «Моделсозӣ ва ороиши мӯй».
3. Такмили малакаҳои техникӣ дар ташкили ороиши мӯй.
4. Омӯзед, ки чӣ гуна интихоби мӯйро бо назардошти хусусиятҳои фармоишгар.
5. Эҷод кардани тасвири пурраи моделҳо, ки ороиш, костюмро дар бар мегиранд.
6. Ҷамъоварӣ ва мустаҳкам кардани малакаҳо дар истеҳсоли мӯйҳои асимметрӣ.
Мақсади лоиҳаи курс:
Ташаккул ва муттаҳид кардани малакаҳо дар интихоб ва рушди тарроҳии модели мӯй мутобиқи маълумоти берунаи мизоҷ ва самти мӯд, истифодаи дониш дар фанҳои махсус.
БАРНОМАИ ТАРБИЯИ ТАРБИЯИ ҲИЗРАТИ МО
Таърихи пайгирӣ кардани мӯйҳои асимметрӣ аз солҳои 1980-1990 сар мешавад. Онҳо мувофиқи мӯдҳои солҳои 40-ум мӯйҳои мӯй мепӯшанд, аммо роллерҳои паҳлӯи асимметриро тағйир медиҳанд. Мӯйҳои нав на танҳо сатҳи касбии сартарошҳо, балки сатҳи рушди соҳаи косметикӣ, эстетикаи истеҳсолотро инъикос мекунанд.
Комбинатҳои нави мӯд дар мӯйҳо мавҷуданд - дар як мӯи мӯй шумо метавонед қуфлҳои кӯтоҳтарини мӯй (3-4 см) ва дароз (15-20 см) -ро нигоҳ доред. Мултисектории мӯйҳо яке аз тамоилҳои асосии мӯд дар он замон буданд. Дар мӯйҳои мардона хатҳои асимметрӣ бартарӣ доранд. Миқдори зиёди мӯй дар пешонӣ ва қисми parietal, таркиши дарозшуда. Риштаҳо ба таври хуб бо мӯй ҷойгир карда шудаанд. Барои амалия аз fixative, равған, алмаз истифода баред. Виски тозашуда, кӯтоҳ ва ҳамвор шона карда мешавад. Гардан кушода аст.
Мӯйи аз ҳама маъмултарин дар байни занон ин "мураббаъ" аст. Тағирот дар дарозӣ буданд - мӯи кӯтоҳ ё дароз, таркиши нимиметрӣ дар мӯи мӯй. Ҷавонон мӯи ритми ритмро афзалтар мешуморанд. Он бо ихроҷи кӯтоҳ дар гардан, тадриҷан ба рӯ дароз кардан, як канор, ки аз ду қатор иборат аст, тавсиф меёбад. Дар соли 1986, тафсилоти асимметрӣ идома доранд - гулдӯзӣ, кока, думҳояшон муҳофизатшуда - мӯйҳои мӯй ва сарбаландӣ.Мода бо истифодаи силует, шакл, рангҳои гуногун ба фардият аҳамияти махсус медиҳад (IZ саҳ. 194)
Ҳангоми тавсифи муқоисавӣ, мо метавонем қайд кунем, ки ороиши асимметрӣ ва ороиши мӯй дар замони мо низ васеъ истифода мешаванд:
A) - Ороиши мӯйҳои асимметрӣ B) Ороиши мӯйҳои асимметрӣ
Ороиши мӯйҳои асри 21 хеле гуногунанд, зуд иваз кардани моделҳои либос тағйири мӯйҳоро ҳавасманд мекунад. Практика ва гуногунҷанба чизҳое мебошанд, ки занон дар услуби муосир қадр мекунанд. Ритми ҳаёт имкон намедиҳад, ки мӯйҳои душвор ва ороиши мӯй бо ороиши мустақилона созанд.
Аз ин рӯ, сартарошҳо ба як қарор омаданд: "Нав - кӯҳнаи фаромӯшшуда аст." Ва ҳоло он чизе, ки чандин сол пеш рӯй дода буд, ба тамоюл табдил ёфт. Мӯйҳои мӯд набояд барои ҳама яксон бошанд. Дар ниҳоят, ҳар кас бояд инфиродӣ бошад, аз тариқи мӯй андеша карда, худашро интихоб кунад ва ҳангоми намоиш додани услуб ва образи худ.
Ҳеҷ кадоме аз мӯйҳо хондан нахоҳанд буд ва бо дарназардошти ранг кардани мӯй ҷолиб ба назар мерасанд.
Ба туфайли хаёлоти оптикии дарки визуалии шакл шумо метавонед таъсири дилхоҳро ба даст оред. Мода қоидаҳои худро талаб мекунад, аммо бояд дар хотир дошт, ки на ҳама кор карда метавонанд. Бо кӯшиши рангҳои гуногун, шумо метавонед услуби инфиродии худро, ки хусусияти шахсро фарқ мекунад, пайдо кунед.
Барои сохтани мӯй мӯй бояд бисёр омилҳоро ба назар гирад.
· Шакли геометрии шакл ва қисмҳои он
• Андозаи шакл ва қисмҳои он
Массаи шакл ва қисмҳои он
Шакл аз ҳама унсурҳои шакли миқдори мӯй бо назардошти самти мӯд ва хусусиятҳои фардии мизоҷ иборат аст.
· Шакли даврашакл ба мӯи мӯи зан хос аст.
· Шакли трапезӣ ба намуди мард ишора мекунад.
· Шакли секунҷа барои мӯйҳои таърихӣ ва рақобатпазир хос аст.
Асимметрия дар мӯйҳо нобаробарии ду ҷониб нисбат ба меҳварҳои симметрия мебошад. Дар амал, асимметрия он мӯйҳои мӯй ҳисобида мешаванд, ки силуэташон дар пеши симметрикӣ нестанд, ҳама гуна таркибҳои дигар симметрӣ ҳисобида мешаванд.
Матн ва ранги мӯйҳо дар мӯйҳои асимметрӣ назар ба мӯйҳои симметрӣ муҳимтаранд.
Қисмати асимметрӣ агар он ҳаҷмӣ бошад, диққати бештарро ҷалб мекунад, дар ин ҳолат мувозинати мӯйро бо қисми хурдтар дар тарафи муқобил мувозинат кардан лозим аст ва ин қисм набояд аз қисми асимметрӣ сабуктар бошад, вагарна шакл вайрон мешавад.
Ба наздикӣ, сартарошон дар озмунҳои касбӣ оид ба рушди малакаҳо, омӯхтани тарроҳии мӯйҳои нав, омӯхтани тамоюлҳои нави мӯд ширкат варзиданд.
Рақобат яке аз роҳҳои муваффақ шудан аст. Иштирок кунед: хатмкунандагони муассисаҳои таълимӣ, устодони ҷавон (наврасон), устоҳои таҷриба.
Ба туфайли мусобиқаҳо мақоми муассисаҳои таълимӣ боло меравад. Гузаронидани мусобиқаҳо имрӯз хеле муҳим аст. Иштирокчиён қобилиятҳои худро дар сартарошӣ нишон медиҳанд. Мӯйҳои асимметрӣ дар номинатсияҳои озмун низ мавҷуданд.
2. Характеристикаи модели рушдкарда
Ҳангоми сохтани мӯй, сартарош аз чизҳои атрофи худ илҳом мебахшад. Ин метавонад сафар ба осорхона, гӯш кардани мусиқӣ, китоби хондан. Иштирок дар озмунҳо ба сартарош имкон медиҳад, ки худро устои ботаҷриба нишон диҳад. Дар бораи тамоюлҳои нави мӯд, бартарияти ғояҳо омӯзед. Иштирок дар семинарҳо роҳи омӯхтани чизи нав ва пурасрор мебошад. Азхудкунии технологияҳои нав дар сартарошӣ маҳорат ва қобилияти касби шуморо ташаккул медиҳад. Шавқу ҳаваси бемаҳдуд ба санъат нишонаи донандаи ҳақиқии зебоӣ дар соҳаи зебоӣ мебошад.
Раванди эҷоди мӯй ва ороиши мӯй як раванди эҷодӣ мебошад, ин мӯй айнан ҳамон ҳайкалест, ки дар тарроҳии мӯйҳо иштирок мекунад ва дар эҷоди симои бадеӣ саҳм мегирад.
Ҳангоми тарҳрезии мӯйҳо зарур аст, ки функсия ва мақсади эстетикии худро биомӯзем i.e. шартҳои истифода. Вобаста аз ин, раванди эҷодӣ хусусиятҳои худро хоҳад дошт.
Дар таъсири эмотсионалӣ ва равонӣ ба муштарӣ, усули сохтани сатрҳо, қисмҳо ва ҳаҷм аҳамияти бузург дорад. Техникаи корҳо - эҳтимолияти иҷрои нақша бо истифода аз имкониятҳои техникӣ. Дар марҳилаи ибтидоии тарроҳӣ, шояд унсурҳо ба таври тасодуфӣ ва тасодуфӣ сохта шаванд.
Раванди эҷоди ороиши мӯй бо тартиби зерин пешниҳод карда мешавад:
· Фаҳмиш ва огоҳии ҳамаҷонибаи давр, услуб, мӯд, ғояи ороиши мӯй, идеяи умумии шакли мӯйи оянда, фарогирии пурраи хаёлот дар мавзӯъ.
· Воситаҳои таҷриба, яъне. пайдо кардани ҳиллаи таркибӣ.
Ҳангоми таҳияи мӯйҳои мӯй дар эҷоди модел рассомӣ нақши муҳимро мебозад. Тасвири бадастомада дар рӯи коғаз хуб сабт шудааст - ин ба шумо имкон медиҳад, ки шакли мӯйро пурра ва такмил диҳед.
Ороиши мӯй - ҷараёни эҷод, мувофиқи як канали мушаххаси зебоӣ, ҳам унсурҳои инфиродӣ ва ҳам ороиши мӯй дар маҷмӯъ. Ороиш мустақиман ба таркиб вобаста аст.
Ороиши мӯй - шакли муайяни мӯй бо мӯи саркашӣ, ороиши мӯй, ҷингила.
Композитсия бо ҳамоҳангии мувофиқ ва ҷобаҷогузории ҷузъҳои асосии ороиши мӯй иборат аст i.e. ин худи ороиши мӯй аст.
Асоси таркиби мӯй - ин маҷмӯи қисмҳо, ки шакли онро ташкил медиҳанд, таносуби ин қисмҳо бо таносуби умумӣ, силуэт. То чӣ андоза таркиб бомуваффақият ҳал карда мешавад, мӯйҳои мӯй он қадар ифодакунанда ва зебо мебошанд.
Ҳар як мӯи мӯй ба системаи муайяни таносуб асос меёбад, ки бо тарроҳии бадеӣ муайян карда мешавад.
Инчунин 2 ҷузъи муҳими таркиб мавҷуданд:
- Симметрия ва асимметрия,
Таҳияи таркиби модел маънои муайян кардани хусусияти ҷузъҳои онҳо ва ноил шудан ба тобеияти худро дорад. илова кардани яке ба дигаре.
Ҳамоҳангӣ асоси фаҳмиши зебоӣ, мувофиқат дар омезиши қисмҳои як тим мебошад.
Ҳама гуна таркиб ҳамчун як системаи муайян ҳисобида мешаванд ва ба қонунҳои муайян итоат мекунанд.
1. Пешниҳоди ҷузъҳои таркиб ва воситаҳои таркибӣ барои таъин кардани мӯйҳои мӯй.
2. Ҳузури як маркази композиторӣ.
3. Таносуби қисмҳо ва ҷузъҳои таркиб бо ҳамдигар бо рӯй ва тасвири шахс.
Силуэт ин дарки ҳамвор, аёнияти визуалии мӯйҳо.
Бисёр сифатҳои таркиб дар силуэти мӯи мӯй инъикос ёфтаанд, ки дар бораи ҳаҷми модел дар тасвири дукарата (чеҳраи пурра, профил) тасаввурот медиҳад. 3 гурӯҳ ҳаст:
1. Скультурӣ (ҳамсоя) шакли сарро такрор мекунад ва бартарӣ ва нуқсонҳои онро нишон медиҳад.
2. Силуэти ороишӣ аз нақшаи табиии сар мебарояд, хатҳои табиии онро пинҳон мекунад ва пинҳон мекунад ва шакли сарро бо тағйири таносуби сар ва сурат табдил медиҳад.
3. Силуэти нимҷазиравӣ дорои хусусиятҳои як силуетаи ҳайкалӣ ва ороишӣ мебошад.
Хатҳо намунаи рӯи рӯи мӯй мебошанд.
4 гурӯҳ вуҷуд дорад:
Хатҳои силуэтӣ - доираи берунии мӯйро эҷод кунед, тасаввуроти умумии шакли мӯйро диҳед.
Хатҳои сохторӣ хатҳои корӣ мебошанд, ки барои сохтани ҳам қисмҳои алоҳида ва ҳам пурра истифода мешаванд.
Сохторӣ ва ороишӣ хатҳои намоёни сохторӣ мебошанд, ки бори дукарата доранд: онҳо ҳамчун шакли сохтани истифода бурда мешаванд ва дар ҳалли эстетикии модел иштирок мекунанд.
Хатҳои ороишӣ аз рӯи унсурҳои мухталифи итмоми curls, тафсилот ташкил карда мешаванд.
Ритм - такрори унсурҳо ё фосилаи байни онҳо. Ритм як роҳи ба даст овардани муносибатҳои ҳамоҳанг дар байни унсурҳои мӯй мебошад.
Таносуб дар мӯйҳои мӯй ин таносуби андоза, ҳаҷм, хат, қисмҳои инфиродӣ ва қисмҳои мӯй ба якдигар ва ба тасвири одам мебошад.
Accent як қисм ё тафсилоти мӯи мӯйест, ки фавран чашми шуморо ламс мекунад.
Моделсозии инфиродӣ ин эҷоди як мӯйи мушаххас барои шахси мушаххас бо назардошти маълумоти аввалияи муштарӣ мебошад (дарозии мӯй, ранг, ранг, шакли сар, намуди чеҳра, тасвири куллӣ, ҳолат, мавқеи сар).Аксар вақт, мӯи мӯйдоре аз рӯи хусусиятҳои муштарӣ ба воқеият табдил намеёбад.
Ҳангоми тарроҳӣ ва иҷрои мӯйҳои мӯй, бояд шакли чеҳраи мизоҷро ба назар гирифт.
Ороиши дурусти интихобшуда бояд камбудиҳоро пинҳон кунад ва шахсиятро на танҳо ба рӯй, балки ба профили сараш низ диҳад. Якчанд намуди чеҳраҳо мавҷуданд: байзак, росткунҷа, секунҷа, мураббаъ, мудаввар, алмос-шакли.
Як чеҳраи байзӣ барои интихоби ороиши мӯй беҳтарин ҳисобида мешавад. Қариб ҳамаи мӯйҳо барои чунин шахсон, новобаста аз дарозии мӯй, силуэт ва шакли мӯй, мувофиқанд. Интихоб бояд ба хусусиятҳои мӯи мизоҷ, ӯҳдадорӣ ба услуби муайян, синну сол ва дигар меъёрҳо асос ёбад.
Чеҳраи росткунҷа бо паҳнои тақрибан баробари пешони ва хушӯъ хусусияти хос дорад, яъне. пешони баланд, хушку холӣ. Мӯйе, ки аз пешонӣ бардошта мешавад, танҳо нокомилии рӯйро таъкид мекунад.
Беҳтар аст, ки ба дарозии миёнаи мӯй - ба манаҳ часпед ва ба мӯйсафед бо бангҳои ғафси ҳаҷмӣ афзалият диҳед, ки ба пешонии баланд кӯмак мекунад.
Мӯйҳои минтақаҳои муваққатӣ бояд зебо бошанд ва қисми аз ҳама сердаромад бояд дар дараҷаи абрӯ ва ақсои интихобшуда, беҳтараш ба дарун печонида шавад - ин зоҳирро ба таври визуалӣ васеъ мекунад.
Чеҳраи секунҷа дорои пешони васеи баланд буда, қафаси сӯхтаи ҳимоятгар, чеҳраи хурди танг дорад, рӯйро ба поён танг мекунад. Бо ин намуди рӯй, мӯйҳои ҳамворро дар паҳлӯ тарошидан тавсия дода намешавад, ки як таркиши кӯтоҳ пӯшед. Афзалият ба мӯи баланди мӯй, ки ин намуди рӯиҳоро ба байзавии наздиктар месозад.
Чеҳраи мураббаъ бо болини васеи поён ва пешони васеъ тавсиф карда мешавад. Хатҳои мавҷнокии мӯй барои мулоим кардан ё мувофиқ кардани хатҳои кунҷҳои кунҷии чунин рӯй, кӯмак мекунанд, ки қисми зиёди мӯйро дар яке аз тарафҳо шона кунанд. Мӯйҳои ҳамвор, мӯйшикангашта ва тарангҳои дароз тавсия дода намешаванд.
Чеҳраи даврашакл бо рагҳои васеъи намоён, хатҳои мулоим бе гузариши якбора аз кунҷҳо ба гулӯ тавсиф мешавад. Бо истифода аз мӯйҳои мудаввар, шакли чеҳраи мудаввар бояд ба қадри имкон ба уввал наздик бошад.
Барои ин, дар мӯи мӯй хатҳои амудӣ бояд бартарӣ дошта бошанд. Маслиҳат дода намешавад, ки мӯйи худро бозпас гиред, қисмҳои ростро пӯшед ва ороиши мӯйро бе банг интихоб кунед, зеро онҳо танҳо ба камбудиҳои рӯйро таъкид мекунанд. Беҳтар аст, ки аз мӯйҳои васеъ ва мудаввар, ки шакли чеҳраи онҳоро такрор мекунанд, даст кашед - ин вазъро боз ҳам беҳтар мекунад.
Чеҳраи шакли алмос бо пешони тан ва кафи паҳлӯ, чӯбҳои васеъ фарқ мекунад. Шумо метавонед насбкуниро бо мӯйҳои мулоим то китфҳо нокомилиро равшантар кунед, ақсои онро то дараҷаи хушӯъ сар кунед ё мӯйро бо паҳлӯҳои устухонҳои рӯй шона кунед.
Ҳангоми таҳияи коллексия барои ин мӯҳлати коғазӣ, мӯйҳои мӯй махсусан барои духтароне, ки ба ин мӯйҳо мувофиқат мекунанд, интихоб карда мешаванд.
Модели аввал малламуй бо қисман ҷудо кардани мӯй аст. Ранги мӯй ранги гандум аст. Сохтори мӯй чандон осеб надидааст, дарозӣ тақрибан 40-50 см аст. Пӯст сабук аст, бо шишаи шафтолу. Чашмони кабуд, равшан. Худи абрӯваҳои борик ба шакли "хона" монанданд. Намуди намуди зоҳирии мизоҷ "Баҳор". Нишон дар шакли гирд аст. Барои ин бояд хусусиятҳои инфиродии мизоҷро ба назар гирифт, то шаклҳои дуруст дода шавад ва зебоии моделро нишон диҳад. Модел шакли шакли соатӣ мебошад. Пӯст сабук аст, доғдор нест.
Модели дуюм бо мӯи табиатан сурх дарозиаш 50-60 см.Зичии мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки мӯйҳои мухталифро созед. Шакли рӯй секунҷа мебошад. Тавсия дода мешавад, ки ба мӯйҳои баланд бартарӣ дода шавад, ки камбудиҳои рӯйро ислоҳ кунад ва бартариятҳоро таъкид кунад. Чашмони осмон кабуд. Аз рӯи намуди зоҳирӣ, духтар "Тирамоҳ" аст. Модели баландии миёна ва хеле ночиз. Пӯст сабук аст, сояи шампан дорад.
Модели сеюм дорои мӯи сиёҳ бо ранги кабуд, тақрибан 60-70 см дароз аст, сохтори мӯй зарар надорад. Модел баланд, лоғар аст. Ранги пӯст ба сафолин хунук аст, одатан кам печида. Намуди намуди зоҳирӣ "Зимистон".Пӯсти рӯяш кӯҳна надорад, чашмҳо қаҳваранг мебошанд. Шакли рӯй байзавии аст. Барои ин навъи мӯй мӯи гуногун мувофиқ аст, интихоби услуб дар мӯй одатан дар сабки готикӣ мебошад.
3. РУШДИ ТЕХНОЛОГИЯИ МОДУЛ
Ҳангоми иҷрои мӯйҳои мӯй, усто иқтидори эҷодии худро пурра ифшо мекунад. Тасаввуроти ӯ фаъолона кор мекунад, орзуи ӯ амалӣ мегардад. Тавассути мӯй, шумо метавонед эҳсосот, эҳсосот, ҳиссиёти худро баён кунед. Ороиши мӯй асарҳои воқеии санъат аст.
Вобаста аз вазифаи моделсозӣ ва бо назардошти тасвири бадеӣ, ин ё он ғоя дар сартарошхона i.e. тарроҳӣ.
Идеяи тахминӣ дар бораи табиати мӯи оянда аст.
Идея асоси ҳар як кори санъат аст. Ин раванд аз таҳлили хусусиятҳои ҳар як шахс оғоз мешавад, ки дар он унсурҳои асосӣ ва принсипҳои услуб ва фаҳмиши он, ки чӣ гуна онҳо метавонанд барои пинҳон кардани камбудиҳо ва таъкид кардани моҳияти намуди муштарӣ истифода шаванд.
Намудҳои гуногуни ороиши:
Ороиши мӯй - тағир дар сохтори мӯй дар муддати кӯтоҳ.
Ороиши мӯйҳои хунук - мулоим, тағйирёбанда, каме ҷингила ба ин ороиши хеле хуб мусоидат мекунад. Ороиши мӯйҳои сахт ва тағйирёбанда мушкил аст. Зебогии мавҷҳо аз мӯйҳои решаканкардашуда аз решаҳои решавӣ ва тарзи тарқишашон вобаста аст. Ороиши мӯй аз рӯи мӯи тоза ва тар анҷом дода мешавад. Як агенти ислоҳкунанда метавонад як decoction аз зағир, geles, mousses ороиши мӯй.
Самти мавҷи аввал бояд ҳамеша ба самти афзоиши мӯи табиӣ мувофиқат кунад. Барои муайян кардани он, мӯйҳои тарро бояд дастӣ ба рӯй тарконед ва гузаред.
Усули ороиши гарм истифодаи асбобҳои иловагиро аз қабили дегҳо, оҳанҳо ва термо curlers дар бар мегирад. Ин ороиши барои мӯйҳои дароз ё каме ҷингила, ки бо мӯи тасодуфӣ ё як дарозӣ бурида шудаанд, бештар мувофиқ аст.
Роҳи ҳаво - ороиши мӯй бо тариқи мӯй. Мӯй хушккунӣ барои ороиши мӯйҳои дарозии мувофиқ мувофиқ аст. Барои ороиши бо мӯйхушккунак ҳамвор ва мудаввар истифода карда мешавад.
Усули омехта - ду ё зиёда усулҳои ороиши мӯй истифода мешаванд. Муносиб барои мӯи ҳар гуна дарозӣ. Барои як комбинатсияи бештар дар ороиши мӯй [3 P.53-58].
Эҷоди мӯи мӯй маънои онро дорад, ки зебоӣ ва фардии шахсии мӯйро таъкид мекунад. Ин инчунин маънои тағир додани сохтори онҳо, додани миқдори мӯй, хаёлан дар мавзӯи ороиши онҳо дорад - барои хаёлот маҳдудият нест! Аммо, хусусиятҳои инфиродӣ бояд ба назар гирифта шаванд - навъи мӯй ва дарозии он. Дар ниҳоят, интихоби маҳсулоти ороиши аз гуногунии онҳо вобастагӣ дорад.
Термо-дорупошӣ. Он барои муроҷиат кардан ба мӯи хушк беҳтарин аст, зеро он зуд мӯйҳои шакли лозимаро медиҳад. Агар миқдори иловагӣ лозим бошад, дорупошӣ барои мӯйҳои хуб бузург аст. Дорупошӣ бояд барои онҳое таъин карда шавад, ки мӯйро барои рост кардани мӯй ва ё ҷингила кардани он истифода мебаранд, зеро дорупошӣ мӯйро аз таъсири гармии дастгоҳҳо муҳофизат мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки солим бошанд.
Мусса. Барои моделсозии мӯй - асбоби дорои самараи бисёр. Шумо бояд онро ба мӯи тар намоед, пас мӯи худро бо мӯй хушк кунед. Ин ҳама ба натиҷаи дилхоҳ вобаста аст. Дар ниҳоят, як модели моделӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба мӯй дурахшон, инчунин ҳаҷми риштаҳои борик илова кунед. Мусса низ қодир аст curlsро мусбат таъкид кунад.
Гел барои сабки мӯи худ ва ҳамзамон ислоҳ кардани он кӯмак мекунад. Ҷелро бояд бо ангуштони худ татбиқ кунед, то мӯйҳои шакли дилхоҳро диҳед. Гел ба шумо имкон медиҳад, ки ба мӯй як сохтори муайяне диҳед, аммо ин таъсир аз нишондиҳандаи ислоҳ вобаста аст, ки, чун қоида, дар баста ба таври возеҳ нишон дода шудааст. Ҳамин тавр, мӯй метавонад хеле тағйирпазир боқӣ монад ё мустаҳкам карда шавад, агар дараҷаи мустаҳкамшавии gel аз ҳад зиёд бошад.
Мум ё хамираи моделӣ ба мӯи худ дурахшон ва чандирӣ илова мекунад.Ин маҳсулот инчунин мӯйро бофташуда ва ҳар гуна шакли дилхоҳ медиҳад, аммо муми мӯйро дуруст намекунад. Мӯйро ба мӯи хушк андозед. Шумо метавонед мумро бо миқдори ками гели омехта кунед, то эффекти ислоҳкуниро илова кунед.
Усулҳои асосии тарроҳӣ ва ороиши мӯйҳои мӯй дар ин кор иборатанд: шона задани, кундзеін, эҷоди мавҷи curlers, эҷод кардани мавҷ бо истифодаи қубурҳои барқ ва анҷом додани мавҷ.
Ҷудошавӣ ин хатест, ки сараро ба ду қисм тақсим мекунад. Аксар вақт барои ороиши мӯй рост, чеҳра ва нимҳисм истифода мешаванд, он бо хати кӯтоҳтари ҷудо кардани мӯй тавсиф карда мешавад.
Мавҷ як қисми муайяни мӯйи мӯй аст, ки дар он мӯй хамвор ҳамвор буда, дар ҳарду тараф бо рахҳо бо тоҷҳо баста шудааст.
Fleece як қамчини зиччи мӯй дар тамоми паҳнӣ ва ғафсии қатори коркардшуда аст. Ҳангоми шона, ришта ҳам аз дарун ва ҳам аз берун коркард мешавад.
Пирӯзӣ мӯйро танҳо нисфи ғафсии ришта тозиёна мезанад.
Ин усулҳои коркарди мӯй барои зиёд кардани мӯи иловагӣ истифода мешаванд. [3 P.52]
Қадами аввалини эҷоди ҳар гуна мӯи мудаввар таҳия кардани эскиз мебошад, ки бар асоси он рушди технологӣ сурат мегирад.
Барои сохтани мӯй барои шумо асбобҳо ва замимаҳо лозиманд:
Peignoir - барои муҳофизати мизоҷ аз гирифтани либосҳои моделӣ дар либос хизмат мекунад.
Клипҳо - барои тақсим кардани мӯй ба минтақаҳо истифода мешаванд.
Шона скелет - барои тарошидани мӯй истифода мешавад.
Якҷоя бо шутур - барои тақсим кардани мӯй ба минтақаҳо хизмат мекунад.
Якҷоя бо ғайра - барои шона кардани мӯй хизмат мекунад.
Шона бо пашмаш - барои ҳамвор кардани мӯй хизмат мекунад.
Мӯйи оҳанин, оҳан - ҳамчун мӯи рост табдил дода мешавад.
Мӯйҳо ва ноаён - барои ислоҳ кардан, ороиши мӯй хизмат мекунанд.
Аввалин модели таҳияшуда дар ҳуҷҷати истилоҳи "Ева"
Технологияи ороиши мӯй:
1. Пеш аз сар кардани мӯй, шумо бояд мӯйро кор кунед. Барои ин, сарамро бодиққат шуста, асбобҳои моделиро истифода баред, бо шӯстан ва симро хушк кунед.
2. Пӯсти сар аз гӯш то гӯш ба қисми баландтари сар тақсим карда мешавад. Мо ҷудошавии ороиширо интихоб мекунем, то ки дар тарафи рости мӯй камтар аз тарафи чап бошад. Дар минтақаи оксигении поёнӣ майдони худро барои сохтани дум гузоред.
3. Минтақаи муваққатӣ бо оҳани ҷингила аз рӯй захм мегирад. Пас аз шустушӯ бо хасу сӯрох кунед. Мо бо ёрии қубурҳо мавҷро ташкил мекунем. Ақсои мӯй каҷ ва дар қафои сар корд мезананд. Он ролики ҳаво мегардад, ки нӯги он бо лак кор мекунад ва пардаи шаклдор дорад.
4. Дар қафои сар бо хасу бо қаҳваранг, самти мӯйро ба чап гузоред. Мо ноаён салибро барои мустаҳкамкунии беҳтар мегузорем.
5. Мо думро дар минтақаи поёнии паҳлӯӣ мезанем ва аз он ғилдиракча ташкил мекунем. Мо бо studs ва ноаён мезанем.
6. Мо мӯйро дар боло шона мекунем ва барои ороиши дарозмуддат бо лак пошед. Мо мӯйро шона мекунем ва онҳоро ба унсури каҷ мекунем. Нӯгиҳо ба сӯзании моҳидорӣ мепӯшанд ва барои додани сабукӣ, риштаҳо каме ҷудо карда мешаванд. Мӯхушккунак дар рол ҷойгир аст.
7. Мо маъбади ростро бо хасу шона ҷамъ мекунем, то ҳамворӣ ва ҷудо кардани ҷудошуда пинҳон карда шавад. Ақсои зери рол.
8. Барои ба итмом расонидани мӯй бо лак.
Барои эҷоди тасвири пурраи, шумо бояд ороишро истифода баред. Ҳангоми ороиш ба назар гирифта мешавад: синну сол, намуди рӯй, намуди зоҳирӣ, шакли чашм, бинӣ, даҳон.
Тартиби сохтан:
1. Тозакунии рӯйи пӯст - пеш аз истифодаи ороиш, бояд бартарафсозии ороиш, яъне. тозакунии рӯй, тоник, шир.
2. Истифодаи пойгоҳ - мо қаймоқро ба пӯсти тозашуда дар тӯли хатҳои массаж мегузорем, то пӯст ҳамвор ва ҳамвортар шавад.
3. Истифодаи агенти тонинг - пас аз истифодаи пой
ҳамвор агенти тонингро бо хаси синтетикӣ ё исфанҷаки махсус истифода кунед.Ранг ба таври қатъӣ мувофиқи ранги пӯст ё оҳанги сабук интихоб карда мешавад. Оҳанги умумии хокаро ба кор баред.
4. Истифодаи кӯҳнапарастона ва ислоҳкунӣ бо хока - мо хокаи истифода мебарем, ки он оҳангро мустаҳкам мекунад ва ба пӯст марраест, ки хокаи аз ҳад зиёдро метавонад бо хасу шаклдиҳандаи мухлиси тоза кунад. Ҷароҳати шафтолу биёред ва хуб омехта кунед.
5. Ороиши чашм- Дар дохили пилки чашм ва зери абрӯ сояҳои сафеди сафед кунед. Дар миёнаи аср мо сояҳои гулобии самандро истифода мебарем. Пилки болоии худро бо сояҳои осмон-кабуд ранг мекунем. Аз қисми берунии пилки мо тирҳои сиёҳро кашида мебароем. Марҳилаи ниҳоӣ истифодаи маска дар қабати кирмҳост.
6 Ороиши лаб - Лимуи сурхи дурахшонро бо хасу молед
Тасвири модел бо услуби ошиқона сохта шудааст. Ҳаворо либос пӯшед, ранги сабзи сабз ба сабз табдил меёбад. Либоси мувофиқ. Neckline талаффуз намешавад. Либос дорои пӯшишҳои васеъ бо шаттаҳо, сабзии торик аст.
Модели дуюми таҳия дар кори курси "Софи"
Технологияи ороиши мӯй:
1. Пеш аз сар кардани мӯй, шумо бояд мӯйро кор кунед. Барои ин, сарамро бодиққат шуста, асбобҳои моделиро истифода баред, бо шӯстан ва симро хушк кунед.
2. Пӯсти сар аз гӯш то гӯш ба нуқтаи баландтарини сар тақсим карда мешавад. Барои аз дӯши минбаъда буридани минтақаи мӯи секунҷа интихоб кунед
3. Дар минтақаи оксигении поёнӣ думи асимметриро ба тарафи чап созед. Дум шона карда, бо лак пошида мешавад. Он барои мӯи ҳамвор бо хасу бо қаҳваранг шона карда мешавад. Мо ғилдиракча месозем, бо дӯконҳо ва нонамоён часпед.
4. Дар минтақаи parietal мо дум мекунем. Мо думро шона мезанем ва як ғалтаки симметрӣ ба пешонӣ меафтем. Бо часпак ва ноқисҳо маҳкам кунед, лакро лак пошед, то элементро ислоҳ кунанд
5. Дар боло мо унсури "bukl" -ро иҷро мекунем. Барои ин, як риштаро интихоб кунед, шона кунед ва онро дар пинҳонкорӣ дар пойгоҳ ислоҳ кунед. Мо ҳарфҳоро аз охири он оғоз мекунем. Ришта бояд барои намуди эстетикӣ кофӣ дошта шавад.
6. Дар минтақаи муваққатӣ ва паҳлуӣ аз рост мо ҷилд мегузорем. Барои ин ба шумо лозим аст, ки мӯи худро тарошед ва бо пойпӯшҳо дар пойгоҳ барои часпонидани бехатар часпонед. Пас аз он, ки риштаро бо хасу чӯбҳо омехта мекунем, мо ҷилд мегузорем. Розгоҳи ҷилди бояд мустақим ё каме ба болине дар минтақаи parietal дохил шавад.
7. Дар охири, бо муқовимати мӯй бо лак ислоҳ кунед
Тартиби сохтан:
1. Тозакунии рӯйи пӯст - пеш аз истифодаи ороиш, бояд бартарафсозии ороиш, яъне. тозакунии рӯй, тоник, шир.
2. Истифодаи пойгоҳ - мо қаймоқро ба пӯсти тозашуда дар тӯли хатҳои массаж мегузорем, то пӯст ҳамвор ва ҳамвортар шавад.
3. Истифодаи агентҳои рангкунӣ - пас аз таҳкурсӣ, агенти тонингро бо хасу синтетикӣ ё исфанҷаки махсус ҳамвор кунед. Ранг ба таври қатъӣ мувофиқи ранги пӯст ё оҳанги сабук интихоб карда мешавад. Оҳанги умумии хокаро ба кор баред.
4. Истифодаи кӯҳнапарастона ва ислоҳкунӣ бо хока - мо хокаи истифода мебарем, ки он оҳангро мустаҳкам мекунад ва ба пӯст марраест, ки хокаи аз ҳад зиёдро метавонад бо хасу шаклдиҳандаи мухлиси тоза кунад. Ҷаримаи ранги мулоими гулобиро татбиқ кунед ва хуб омехта кунед.
5. Ороиши чашм- Ба даруни пилки сояи чашм ранги шафтолу ранг кунед. Дар миёнаи аср мо сояҳои гулобиро истифода мебарем. Дар қисми берунии пилки мо сояҳои кабудро истифода мебарем. Сояи арғувонро ба пилки поёни коркард кунед ва омехта кунед. Марҳилаи ниҳоӣ истифодаи маска дар қабати кирмҳост.
6. Ороишдиҳии лабон - Лимуи гулобии гулобиро бо хасу молед
Тасвири модел бо услуби таърихии солҳои 20-30-ум сохта шудааст. Модел нимтанаи кабуди хокистарӣ дорад, ки ҳисси шаффофиятро фароҳам меорад. Гулӯи хокистарранг мавҷуд аст. Тугмаҳое мавҷуданд, ки бо матоъ пинҳон карда шудаанд. Камар хокистарранг аст. Дар доман дароз дар замин аст. Маводи зиччи аст. Ранги сурхи дурахшон диққати маро ҷалб мекунад. Ҳуҷраи доман арғувон аст.
Модели сеюми таҳияшуда дар ҳуҷҷати истилоҳи "Лола"
Технологияи ороиши мӯй:
1.Пеш аз сар кардани мӯй, шумо бояд мӯйро кор кунед. Барои ин, сарамро бодиққат шуста, асбобҳои моделиро истифода баред, бо шӯстан ва симро хушк кунед.
2. Пӯсти сар аз гӯш то гӯш ба қисми баландтари сар тақсим карда мешавад. Мо ҷудошавии ороиширо интихоб мекунем, то мӯи дар тарафи рост аз чап бештар зиёдтар бошад.
3. Дар минтақаи муваққатӣ-паҳлуӣ, ки дар он бештар мӯйҳо меларзанд, мӯйҳо ба форсҳои электрикӣ. Curls бо лак барои таскин пашшаи.
4. Дар қафои сар сари "Shell" иҷро карда мешавад. Барои ин, тамоми минтақаи оксидҳо дар пойгоҳ бо хати ноаён ба убур дӯхта мешаванд. Мо мӯйро бо хасу чӯбҳо тоза мекунем ва пӯст мепӯшем. Мо бо дӯконҳо ва лакакҳои обпошӣ мезанем.
5. Мо тасмаро дар минтақаи муваққатӣ ва паҳлӯ ба ҳам мепайвандад ва ба худи ҷилд мегузорем. Ақсои ақрабакҳо ба ҳалқа ташаккул ёфта, бо нӯгҳои собун мустаҳкам карда шудаанд.
6. Натиҷаи ниҳоӣ бо лак пӯст пошида мешавад ва вайронкуниҳоро бо хасу чӯбча шона кунед.
Тартиби сохтан:
1. Тозакунии рӯйи пӯст - пеш аз истифодаи ороиш, бояд бартарафсозии ороиш, яъне. тозакунии рӯй, тоник, шир.
2. Истифодаи пойгоҳ - мо қаймоқро ба пӯсти тозашуда дар тӯли хатҳои массаж мегузорем, то пӯст ҳамвор ва ҳамвортар шавад.
3. Истифодаи агентҳои рангкунӣ - пас аз таҳкурсӣ, агенти тонингро бо хасу синтетикӣ ё исфанҷаки махсус ҳамвор кунед. Ранг ба таври қатъӣ мувофиқи ранги пӯст ё оҳанги сабук интихоб карда мешавад. Оҳанги умумии хокаро ба кор баред.
4. Истифодаи кӯҳнапарастона ва ислоҳкунӣ бо хока - мо хокаи истифода мебарем, ки он оҳангро мустаҳкам мекунад ва ба пӯст марраест, ки хокаи аз ҳад зиёдро метавонад бо хасу шаклдиҳандаи мухлиси тоза кунад. Як гулхани ранги гулобии торикро молед, хуб омехта кунед.
5. Ороишоти чашм- Дар дохили пилки соя ранги сафед дошта бошед. Дар миёнаи аср мо сояҳои ранги хокистарӣ ва гулобӣ дорем. Дар қисми берунии пилки мо сояҳои арғувониро истифода мебарем. Сояи арғувонро ба пилки поёни коркард кунед ва омехта кунед. Мо тирҳоро бо eyeliner сиёҳ мекунем. Марҳилаи ниҳоӣ истифодаи маска дар қабати кирмҳост.
6. Ороишдиҳии лаб - Либоси арғувониро бо хасу молед, контури лаб сиёҳ аст.
Тасвири модел дар услуби готикӣ сохта шудааст. Либос дар рӯи замин дароз аст. Дар камар ва аз белҳо бурида шудааст, ки пои лучро ошкор мекунад. Либос дорои рахи гарданбанди бо аксенти арғувон мебошад. Гандум дар як китф ва каҷ. Либос як камол дорад. Ранги либос чашмҳоро таъкид мекунад.
пардаи мӯйҳои асимметрӣ
Ҳангоми навиштани як варақаи истилоҳӣ, маҷмӯи мӯйҳои асимметрӣ таҳия карда шуд.
Мавзӯи пешниҳодшуда хеле ҷолиб ва ҷолиб аст, зеро шумо метавонед тасаввуроти худро нишон диҳед, ғояҳои навро дар мӯи худ нишон диҳед, тасвири ҷудонашавандаи моделҳоро эҷод кунед ..
Илова бар малакаҳои амалӣ, аз фанҳои «Моделсозӣ ва ороиши мӯй», «Технологияи сартарошӣ», «Косметикаи ороишӣ ва ороиш» донишҳои назариявӣ ҷамъ карда шуданд. "Расм ва рангубор."
Ба мақсадҳо ва вазифаҳои гузошташуда ноил мешаванд. Малакаҳои интихоби мӯй ва ороиш, мувофиқи хусусиятҳои фардии мизоҷ, таносуби бадан, шакли рӯи худ муайян карда мешаванд.
Мӯи сартарошӣ ба усто имкон медиҳад, ки на танҳо кори худро иҷро кунад, балки инчунин имкон медиҳад, ки орзу, баён ва худро дар самтҳои мухталифи мӯди муосир нишон диҳад.
Устод бояд дар хотир дорад, ки вазифаи ӯ - эҷоди тасвири ҳамоҳанг - на танҳо дар татбиқи ғояҳои ӯ, балки аз фароҳам овардани манзарае, ки ба олами ботинии муштариён, феълу рафтори ӯ комилан мувофиқ аст.
Рӯйхати манбаъҳои истифодашуда
1. Сиромятникова I. Таърихи ороиши мӯй / I. Сиромятникова. - М., 1983.
2. Черниченко Т.А., Плотникова И.Ю. - «Тарҳсозии ороиши мӯй ва косметикаи ороишӣ» / Черниченко Т.А., Плотникова И.Ю. - М. 2006
3. Моршчакина Н.А. "Технологияи сартарошӣ" / Моршакина Н.А. - М. 2007
4. Батурчик, Н.П. Мӯи сартарош / N.P. Батурчик, - М., 1997.
5 бошад.Сиромятникова И. - "Санъати ороишӣ ва ороишӣ" / Сиромятникова И. - М. 2005
6. Корнеев, В.Д. Моделсозӣ ва ороиши мӯйҳо / В.Д.Корнеев. - М., 1989.
7. Жукова, Л.Н. Санъати сартарош / L.N. Jukova. - М., 2002.
8. Константинов, A.V. Тарбияи мӯй / A.V. Константинов. - М., 1987.
9. Сиромятников. I. Мӯйҳои мӯд / I. Сиромятникова. - М., 1999.
Намудҳои мӯйҳои мардона ва занона
Услуби мӯи баръакс. Ҳама мӯйҳо дар чунин мӯй аз рӯй то қафои сар ҷойгиранд. Аксар вақт ин навъи мӯйро мардон интихоб мекунанд. Аммо, ин навъи барои занон мувофиқ аст. Монанди акентрал, мӯйҳои баръаксро ҳам дар мӯйҳои дароз ва ҳам кӯтоҳ кардан мумкин аст.
Навъи мутамаркази ороиши мӯй. Тамоми массаи мӯй, дар ороиши мӯйи мутамарказ, аз ҷумла мӯи қисми поёнии гардани гардан ва гардан, аз хати канори афзоиш то ба тоҷ меравад. Чунин мӯйро танҳо дар мӯи дароз кардан мумкин аст, бинобар ин он танҳо ба занон дода мешавад.
Навъи мӯйҳои акентралӣ ё афтода. Мӯй бо афзоиши табиӣ равона карда мешавад: аз боло аз сар ба самтҳои гуногун. Дарозии мӯй аҳамият надорад, ин намуди мӯй барои занон ва мардон иҷро карда мешавад.
Чӣ тавре ки дар боло дар акс дида мешавад, ин навъи мӯй ҳамеша бо таркиш иҷро карда мешавад, бинобар ин, мӯйи пешина дар ҳар сурат нисбат ба қисми омма кӯтоҳтар аст.
Навъи мӯйҳои пешӣ ё пешӣ. Мӯйҳо дар чунин мӯйҳо аз қафои сар ба пешона равона карда мешаванд. Барои он ки бомуваффақият ороиши мӯйи пешӣ мӯи қисми поёнии гардан ва гардан бояд дароз бошад. Он гоҳ онҳо ба тоҷи сар мерасад ва сипас ба самтҳои кӯтоҳ мегузарад. Мӯйҳои пешӣ хеле кам, асосан ҳамчун корҳои рақобатӣ иҷро карда мешаванд ва онҳо танҳо барои занон мувофиқанд.
Таркиби мӯй - Ин макони ҷойгиршавии ҷузъҳои он мебошад. Он аз ҳаҷм, силуэт ва таносуб иборат аст. Таркиби мӯи мӯй метавонад ҳаҷмӣ ва планарӣ бошад.
Шакли (ҳаҷм) мӯи мӯй
Шакли мӯй мояи эҳсоси андозаӣ, андозагирии он аст. Яке аз муҳимтарин ҷузъҳои форма намуди геометрии он мебошад (масалан, куб, тӯб). Ин параметр аз баландӣ, паҳнӣ ва умқи мӯй вобаста аст.
Шакли (ҳаҷм) мӯи мӯй аз ҷузъҳо ва ҷузъиёти он иборат аст, ки ҳар яке дорои контури худ мебошанд. Ҳаҷми мӯи мӯй аз андозаи сар вобаста аст.
Омезиши унсурҳои мӯй ҳаҷми умумии онро ташкил медиҳанд ва хусусиятҳои эҳсосии шакли худро ифода мекунанд.
Ҳангоми тарроҳии мӯй, бояд ба он диққат диҳед, ки чӣ тавр ҳаҷми он бо шакл, шакли сар, рӯй, гардан алоқаманд аст. Ҳаҷми мӯйҳои мӯй ин нишондиҳандаи субъективӣ, пеш аз ҳама аз тамоюлҳои мӯд, вобаста аст.
Ба расм диққат диҳед: шаклҳои мӯйҳои замонҳои гуногун гуногун буданд - баъзан зич, сипас номуайян, сипас ҳамвор, сипас пуриқтидор, пас сабук, сипас вазнин:
Мӯди замонавӣ имкон медиҳад, ки дараҷаҳои мухталифи ҳаҷмҳои мӯй зиёд бошанд.
Силуэт ороиши мӯй (шакли силует)
Силуэт доштани мӯи мӯй ин дарки ду андозаии он мебошад, ки он нақшаи банақшагирифташуда бо контурҳои равшан маҳдуд аст. Мо силуэтро ҳангоми мушоҳида кардани мӯй дар намуди зоҳирӣ ва чеҳраи пурраи онҳо мушоҳида мекунем. Мӯйсарҳо одатан истилоҳи "шакли silhouette мӯи мӯй" -ро истифода мебаранд. Он метавонад мураббаъ, секунҷа, давр ва ғайра бошад.
Силуэт кардани мӯй вобаста ба хусусиятҳои инфиродии намуди зоҳирӣ ва тамоюлҳои мӯд интихоб карда мешавад.
Рӯй ва контури шакли мӯй аз хатҳои мӯй иборатанд. Онҳо аз рӯи унсурҳо ва ҷузъиёти мӯй сохта мешаванд. Хатҳо дар хусусиятҳои эмотсионалии мӯй инъикос карда мешаванд.
Масалан, хатҳои рости ҷудошавӣ, бангҳо, контурӣ таассурот ва возеҳиятро нишон медиҳанд. Пойгоҳҳо, curls ва дигар унсурҳо бо хатҳои шикаста симои сабук, флирт ва нармро эҷод мекунанд.
Ритми мӯй (унсурҳои ҷойивазкунанда)
Ритми мӯйҳо як ҷузъи муҳими таркиби ӯст. Ритм - ин тартиби муайяншудаи ивазкунии ҷузъҳои алоҳидаи мӯй ва масофаи байни онҳо.
Ин хусусияти мӯйҳои мӯй ба дарки визуалии шакли volumetrric он таъсир мерасонад. Ритмҳои гуногун ба дараҷаи динамизмии шакл таъсир мерасонанд. Масалан, ивазшавии ритми ғайричашмдошти хатҳои муайян ҳисси статикӣ эҷод мекунад ва бинобар ин ҳамоҳангии мӯйро вайрон мекунад.
Таносубҳо дар ороиши мӯй (таносуби қисмҳо)
Таносубҳо дар мӯи мӯй ин таносуби ҷузъиёт, унсурҳо, ҳаҷм, хатҳо ва андозаи мӯй ба якдигар ва ба тасвири шахс мебошанд. Дар қисмати интихоби ороиши мӯй, вобаста аз расми, намунаҳо оварда шудаанд, ки чӣ тавр мӯи абрноки интихобшуда одамро ба таври номутаносиб банд мекунад.
Ҳангоми таҳияи мӯи мӯй, бояд ба назар гирифт, ки чӣ гуна сар ва мӯй бо андозаи бадани инсон барои ҳама намудҳои фигураҳо ва силуэтҳои либос алоқаманданд.
Як формулаи "тиллоӣ" мавҷуд аст: калла ва мӯи сар ба тасвири одам бояд 7,5 маротиба мувофиқат кунад.
Таркиби мӯй
Барои таркиби мӯйҳои мӯй чунин хусусиятҳо ба монанди симметрия, асимметрия ва контраст муҳиманд.
Симметрия аз сабаби ҷойгиршавии шабеҳи унсурҳои якхела нисбат ба нуқта ё меҳвари муайян ба даст меояд. Бо сабаби симметрия, таркиб мувозинат мекунад.
Асимметрия баръакси симметрия мебошад, ки ин маънои онро дорад, ки он ба туфайли ҷойгиршавии мухталифи унсурҳои шабеҳ нисбат ба меҳвари мавҳум ва нуқта ба даст омадааст.
Асимметрия динамизм, навоварӣ, оригиналиро медиҳад. Илова ба аҳамияти сирф бадеӣ, он инчунин манфиатҳои амалӣ дорад: он ба шумо имкон медиҳад, ки баъзе камбудиҳои сохториро дар сар ва рӯй пинҳон кунед.
Асимметрия ҳангоми буридан, ранг кардан ё моделсозии шакли volumetrric намуди мӯй ба даст меояд. Хӯроки асосии он аст, ки шакли асимметрӣ ба таври таркибӣ мувозӣ карда шудааст.
Контраст ин як контраст ва ҳамзамон мавҷудияти шаклҳои гуногуни ороиши мӯй мебошад. Масалан, як қисми мӯи мӯй нисбат ба қисми дигар метавонад ҳаҷман бештар бошад. Контраст инчунин метавонад дар ранги мӯйҳои мӯй пайдо шавад. Мӯйҳои контрастӣ ҳамеша динамикӣ, услубӣ ва ногаҳонӣ мебошанд.
Бо омезиши симметрия, асимметрия ва контраст, сартарош тасвирҳои мухталиф, услубҳои гуногуни мӯйро эҷод мекунад.
Агар шумо намудҳои гуногуни маҳсулоти ороиши мӯйро барои ороиши мӯй бо миқдори мӯй истифода баред (барои ҳаҷм, мустаҳкамӣ, ҳамворӣ ва ғайра), пас агенти муҳофизати гармидаро охирин кунед.
Маркази ороиши мӯйи таркибӣ
Ороиши мӯй бояд як маркази таркибӣ дошта бошад - қисми асосӣ, ки дар он ҳамаи унсурҳо пайваст карда шудаанд. Дар таркиби мӯи марказӣ таркиби (асосӣ) бартарӣ дошта, ба он диққати асосӣ дода мешавад.
Дар ин нақш ҳар як унсур ё ягон қисми мӯй метавонад бозӣ кунад: bangs, buns, ҷавоҳирот. Дар моделҳои мураккаби мӯйҳои мӯй, мавҷудияти якчанд марказҳои ба ҳам алоқаманд таркиб дода мешаванд.
Маркази таркибӣ бояд бо унсурҳои дигари ороиши мӯй бо роҳи таносуб, ритм, пластикӣ, ранг, таносуби қисмҳо ва истифодаи заргарӣ муттаҳид карда шавад.
Ороиши мӯй бо риштаҳои пешонии паҳлӯ: бартариятҳо ва нуқсонҳо
Ороиши мӯй бо бангҳои қассоб интихоби хубест барои дӯстдорон барои тағйир додани намуди зоҳирии онҳо.
Бо шарофати ин унсур имкон дорад, ки ҳамарӯза намудҳои гуногун ба назар расанд. Сирри ин вариантҳои гуногуни ороиши бадест, ки миқдори он танҳо аз хаёлоти соҳиби қулфи асимметрӣ дар пешонӣ вобаста аст.
Бартарии шакли асимметрии риштаҳо қобилияти сохтани буридаи рост аз таркиши рост аст. Гузашта аз ин, буридани буридани бонгҳои oblique душвор нест.
Барои бурида кардани як таркиши нофаҳмо бояд:
- риштаҳои дар пешона ҷойгиршударо якҷоя кунед,
- bangs obliquely буред.
Камбудиҳои риштаи дар пешонӣ гузошташуда аз ороиши мунтазам иборатанд, ки зуд халал мерасонад. Барои он ки буридани бангҳои қассобро дуруст ба назар гиред ва шакли онро доимо нигоҳ доред, шумо бояд ба сартарош мунтазам ташриф оред.
Чӣ гуна бонгҳоро дуруст кардан мумкин аст: маслиҳатҳои муфид ва ҳилаҳо
Вақте ки зан мехоҳад чизеро дар зиндагии худ тағйир диҳад, чун қоида, аввалин чизе ки вай тағир медиҳад, мӯи мӯй аст.
Бисёре аз занон, бо сабаби маҳдудият ё таҳти таъсири ягон каси дигар, аз таркиш метарсанд.
Имрӯз мо дар бораи вариантҳои мухталифи бангҳо ва инчунин тағир додани шакли интихобшуда сӯҳбат хоҳем кард - масалан, онро аз як қутби рост сохтан.
Кӯтоҳ ва дароз
Таркиши дароз, ки аксарияти пешонро пинҳон мекунад, бо намуди секунҷа ё чеҳра бо дил меравад, аммо матлуб аст, ки он асимметрӣ бошад. Инчунин, шакли oblique ва дароз бо чеҳраи мудаввар нишон дода шудааст, ки онро босираашон дароз карда истодааст, хусусан дар қисми поёнӣ.
Ин шакл, агар он аз тоҷ низ амиқ бошад, диққати худро на танҳо аз давр, балки аз рӯйи варам (ривоҷ) парешон мекунад.
Варианти дурударози дарозмуддат чеҳраи байзиро таъкид карда, хатҳои рагҳои гардан ва мулоимии сарро таъкид мекунад.
Параметри кӯтоҳ хусусиятҳои рӯйро бо навъи мураббаъаш мувозинат медиҳад, шакли кандашуда таносубҳоро боз ҳам бештар мувозинат хоҳад кард. Таркиши кӯтоҳ ба рӯи мудаввар мулоимӣ мебахшад ва диққатро аз болини вазнин парешон мекунад.
Рост, чеҳра, асимметрӣ
Бисёре аз духтарон медонанд, ки чӣ гуна нуқсонҳои пӯстро дар пешониашон пинҳон мекунанд: барои гузоштани як буриши ҳамвор дар баробари хати қабати кофӣ. Ин навъи он барои намуди байзавии чеҳра мувофиқ аст, аммо муҳим аст, ки ба назар гирифтан лозим аст, ки ҳатто як канори мӯй ба таври зоҳирӣ рӯи онро васеъ мекунад, бинобар ин, бо намуди мудаввар ё мураббаъ, шумо бояд услубро каме тағир диҳед: канори қутбӣ ё лоғар карда, онро ба ҳарду тарафи пешонӣ тақсим кунед.
Таркиши рост, хусусан версияи дароз аз тоҷ, дар мӯи пардаи парешон муқобил аст - он метавонад моеъ бошад, ба мӯй ба назар нарасад.
Моделе бо қулфи заифии пешонӣ барои чеҳраи росткунҷа ва квадратӣ беҳтарин аст: ин намуди мӯи саркашӣ аз хатҳои вазнин ҷой мегирад, хусусиятҳои чеҳраи онҳоро мулоим ва босира менамояд. Чизҳо барои мулоҳиза:
- мӯи мавҷнокӣ ва буриши oblique номувофиқ мебошанд,
- аз худ кардани пашшаҳо, ороиши ҳаҷмашаванда, худгардона кардан хеле номатлуб аст
- модел комил ба назар мерасад, ки ҳамвор, ҳамвор гузошта шудааст ва он ба мӯи кӯтоҳ ва дароз мувофиқат мекунад.
Занони синну соли миёна шавқу завқи худро ба нав бо навъи бангҳои болаззат бо канори худкардашуда бармегардонанд. Ин модел як нусхаи универсалии мӯи мӯй мебошад, зеро он ба ҳама гуна сохтор ва дарозии мӯй, ҳама гуна намуди рӯи худ мувофиқат мекунад. Ягона чизе, ки бо ин модел ҳамоҳанг нест, ин ороиши мӯйи асосӣ дар тӯли хатҳои геометрӣ мебошад.
Модели асимметрӣ метавонад чеҳраи худро тағир дода, диққати худро ба самти дуруст равона кунад:
- секунҷа чеҳраи мураббаъ ё росткунҷа босуръат дароз мекунад, шакли пешонро ҳамвор мекунад,
- буриши дароз дар паҳлӯи он хусусиятҳои намуди секунҷаи рӯйро мувозинат хоҳад кард, контури байзавии хеле васеъро дароз мекунад, диққатро аз хусусиятҳои асимметрии ҷойгиршуда парешон мекунад (чашм, абрӯ),
- Варианти навори кӯтоҳ барои чеҳраи росткунҷа бо хушки вазнин идеалӣ буда, диққати онро аз он дур мекунад, ба обуранг ва сабукӣ меорад.
Пешони бо мӯй пӯшонидашуда яке аз конҳои зебои ҳақиқӣ дар байни занони Юнони қадим буд. Тибқи меъёрҳои вақт масофа байни абрӯ ва мӯй набояд аз паҳнии ду ангушт зиёд бошад.
Оё аз як хати рост ва баръакс oblique кардан мумкин аст?
Агар шумо як таркиши ростро пӯшед, аммо бо ягон сабаб шумо аз он хаста мешавед, шумо метавонед ороиши мӯйро ба ягон андоза тағир диҳед - масалан, онро модели заиф созед. Биёед бифаҳмем, ки он чӣ гуна ба назар хоҳад расид.
Пеш аз ҳама, шумо бояд ба дарозии модели худ диққат диҳед - агар он аввал кӯтоҳ бошад, пас ба он хатти oblique додан лозим аст, қисми болоиро боз ҳам кӯтоҳ кардан лозим аст. Бояд дарк кард, ки дар ин ҳолат пешонӣ боз ҳам боз мешавад.
Ин услуб барои соҳибони решаҳои чормағз бо чеҳраи мудаввар мувофиқ аст, аммо ҳатто дар ин ҳолат буриши хеле қавӣ муҳим аст. Аз ин рӯ, пеш аз тағир додани чунин мӯй, шумо бояд мӯйро каме каме калон кунед.
Дар самти дароз кардан буриши дақиқи буришро дар кунҷи дилхоҳ камтар хал кардан мушкил аст. Варианти беҳтарин барои таҷриба қулфи дароз ва қисм аз болои сар аст. Дар ин ҳолат, шумо метавонед худи буридаи мазкурро буред: онро як камон ҳамвор, ҷилодор, ҳамвор, дар кунҷи каме ё бо асимметрияи қатъӣ дар кунҷҳо кунед.
Ҳалли суол: чӣ гуна таркиши ростро аз як модели қассоб бояд сохт, инчунин нозукиҳои худро дорад:
- Роҳи каҷӣ дар кунҷи радикалӣ, ки дар боло канори он хеле кӯтоҳ ва поёни дароз аст. Аз чунин модел, танҳо як варианти мӯи кӯтоҳмуддат ба даст оварда мешавад, ки барои чеҳраи мураббаъ ё росткунҷаест, ки дар минтақаи қафаси сина васеъ аст.
- Агар кунҷи болоӣ аз хатти абрӯ баландтар набошад, пас имкон дорад, ки чунин мӯи сари худро тарконед.
Дар амал, беҳтар аст, ки бо мутахассис муроҷиат кунем ва аллакай, баъдтар, мустақилона мӯйҳои мӯйро нигоҳубин кунед.
Тарзи bangро чӣ тавр ба таври стандартӣ ислоҳ кардан лозим аст
Таркиби рост ба мӯи мавҷнок бетартибона менамояд, илова бар ин, онро танҳо дар ин шакл гузоштан мумкин нест. Дар робита ба ин, савол ба миён меояд: чӣ гуна онро дар хона ҳамвор ва итоаткор сохт.
Дар ин ҳолат ёвари стандартӣ оҳанӣ аст. Ҳангоми интихоби чунин асбоб, фикрҳои зеринро ба назар гиред:
- асбоби металлӣ бо истифодаи дарозмуддат метавонад ба мӯй зарар расонад, сохтори онро вайрон кунад,
- оҳан керамикӣ қиматтар аст, аммо ин мавод он қадар зараровар нест, дар натиҷа шумо дар барқарор кардани мӯйҳои вайроншуда сарфа мекунед,
- Варианти хуби оҳанин дастгоҳест, ки дорои якчанд танзимоти ҳарорат аст ва имкон медиҳад, ки интихоби мувофиқро барои навъи худ интихоб кунед.
Ҳамин тавр, як дастури кӯтоҳ дар бораи чӣ гуна ба як мӯй ҷингила кардани мӯй бо оҳан:
- Дар бораи мӯи тоза, ороиши дилхоҳро истифода баред (мусса, пенопласт).
- Тарангро дар байни зарринҳои оҳан ҷойгир кунед.
- Зарринҳоро пӯшед ва аз мӯйҳо аз боло ба поён оҳиста гузаред.
Оҳан танҳо дар curls хушк истифода мешавад, дар акси ҳол сохтори онҳо метавонад ба таври ҷиддӣ зарар расонад.
Роҳҳо бе оҳан
Якчанд роҳи бештар барои росткунҷа ва ҳамҷоякунӣ мавҷуданд: ороиши худро бо фен ва ё росткунҷаи махсус аз кератин истифода баред.
Ҳангоми интихоби мӯхушккунӣ беҳтар аст ба дастгоҳе, ки чандин соплоҳо ва шароити ҳарорат доранд, афзалият диҳед.
- Mousse ё кафк ба ороиши тар барои ороиши устувортар татбиқ карда мешавад, дар тӯли тамоми дарозӣ тақсим карда мешавад.
- Қулфи як мудаввар гиред ва оҳиста тарқишро дар зери ҷараёни ҳаво лағжонед ва пойро каме кашед.
- Ҳамин тариқ, ришта рост хоҳад шуд ва нӯги он каме хам мешавад, ки ба зебоӣ ва мукаммалии мӯй медиҳад.
Композитсия бо кератинро дар мағозаи косметикӣ харидан мумкин аст.
- Барои он ки формулаи агент ба сохтори мӯй амиқтар ворид шавад, тавсия дода мешавад, ки мӯйро бо шампун бо тозакунии амиқ бишӯед.
- Сипас, таркибро дар тӯли тамоми дарозии curls баробар тарҷума кунед ва пас аз понздаҳ дақиқа интизор шудан, бо истифодаи ҳарорати миёнаи ҳарорат ба воситаи таронаи хушк хушк кунед.
- Минбаъд бо ёрии оҳан curlsро рост кунед, коркарди гармӣ ба таркиб кӯмак мекунад, ки оқибат бирӯяд ва таъсири онро афзоиш диҳад.
- Дар охири тартиб, барои ислоҳ кардани натиҷа хуноба keratin ба риштаҳо татбиқ карда мешавад.
Таъсири ин тартиб тақрибан даҳ ҳафта мушоҳида мешавад.
Мӯйҳои мураккаби самурайҳои ҷопонӣ аз ҷониби мӯйҳои махсуси Kansashi баргузор шуданд, ки ҳамзамон ҳамчун корд хизмат мекарданд. Мӯйи сарпӯш то дарозии бист сантиметр буда, риштаи вай якбора баланд шуд.
Нигоҳубини bangs рост
Барои он ки чӯб рост ва зебо ба чаҳорчӯба часпонда шуда бошад, муҳимтарин кор ин аст, ки онро ҳамеша ҷилавгирӣ кунед. Дар насби дуруст ҳеҷ мушкиле нест. Шумо бояд танҳо якчанд қоидаҳоро риоя кунед:
- Агар мӯй дароз бошад, ҳангоми хушккунӣ онро дар якчанд марҳила тавсия диҳед. Риштаҳои болоӣ муваққатан зарба мезананд ва қабати поёниро хушк мекунанд.
- Як хасу мудаввар бо хасҳои ғафс ба ороиши раванди мазкур мусоидат мекунад.
- Барои curls шадиди, хуноба росткунҷаро фавран пас аз шустани кор кунед.
- Бо истифода аз оҳан ё curling, ороиши ороишро бо муҳофизати мӯй бо агентҳои муҳофизати гармидиҳӣ якҷоя кунед.
- Барои ислоҳи ороиши, лакро истифода кунед, беҳтар аст, ки асбобро бо fixer мустаҳкам бигиред.
- Ниқобҳои саломатӣ барои мӯй ва буридани ҳатмии нӯгҳоро фаромӯш накунед.
Дар хона ё дар кабина
Нусхаи салонӣ барои мустаҳкамкунии мӯй, ки натиҷаи охиринро медиҳад - росткунии кимиёвӣ. Натиҷаи амалиёт чанд моҳ давом мекунад, аммо оқибатҳои сохтори мӯй метавонад ғамгин шаванд. Барои таъсири пойдор ва дарозмуддат, агентҳои хашмгин истифода мешаванд, бинобар ин шумо бояд фикр кунед: ин бозӣ ба шамъ аст.
Бе оҳан ва росткунҷа дар салон шумо метавонед мӯйҳои худро ҳамвор созед ва ҳамзамон бо кӯмаки ниқобҳои махсус саломатии онҳоро ҳифз кунед. Ниқобҳо дар асоси равғанҳои равғанӣ, вақте ки ҷаббида мешаванд, сохтори мӯйро бо мустаҳкамкунӣ вазнинтар мекунанд.
Тарк вақти зиёдеро талаб мекунад, зеро равғанҳои равған бори аввал шуста намешаванд, вале илова бар ислоҳи шумо, curls шумо инчунин солимии солим, ҳамворӣ ва устуворӣ ба даст меоранд.
Шумо метавонед шакл ва дарозии мӯи сари мӯйро ҳам дар хона ва ҳам дар салон нигоҳ доред. Бо мутахассис тамос гирифтан осонтар хоҳад буд ва дар натиҷа ҳеҷ шубҳае нест. Бо худпарастӣ, бояд чизҳои зеринро баррасӣ кард.
- буридани ришҳои тар, маржаи як сантиметрро созед - пас аз хушконидан мӯй кӯтоҳтар мешавад,
- Хати рост, хуб дуддодашударо буред, онҳоро дар байни ангуштони худ дошта, дарозии дилхоҳатонро буред,
- он гоҳ мӯйҳои аз дарозии умумӣ дарозтарро тарошед ва буред.
Асрҳо ва ҳилаҳо
Якчанд ҳиллаҳо мавҷуданд, то боварӣ ҳосил намоед, ки мӯй ҳамеша тозаву озода аст ва бангҳо ҳамвор ва рост мебошанд:
- ороиш шакли худро дарозтар нигоҳ медорад, агар он бо мӯи тоза шуста шавад,
- сопло танг ба ёрдамчӣ барои мустаҳкамкунии тасмаҳои инфиродӣ табдил меёбад, ҷараёни ҳаворо мустақиман ба лангари интихобшуда бе пароканда мекунад
- истифодаи шароити ҳарорати ҳарорати хушккунак барои нигоҳ доштани ороиши бадан кӯмак мекунад: ороиш бо ҳавои гарм оғоз шуда, бо хунук муқаррар карда мешавад
- агар мӯй ба таври шадид ҷингила ва хеле номувофиқ бошад, кӯшиш кунед онро бо шона бо дандонҳои нодир дар давоми рӯз каме бо лак пошед,
- барои таркишҳо, сарро шустан лозим нест, танҳо риштаи ростро бишӯед,
- Агар шумо хоҳед, ки мӯи худро зуд тарошед - шампуни хушкро истифода баред.
Шумо набояд бо маҳсулоти ороишӣ ва fixative аз ҳад зиёд ғаюр бошед: аз миқдори зиёди чунин таркибҳои мӯй онҳо бефоида ба назар мерасанд ва зуд ифлос мешаванд.
Таркиши рост барои пӯшидани шакли муқаррарӣ лозим нест. Варианти диверсификатсияи услубро дида бароед, маҳз ин дар паҳлӯяш.
- Ҳангоми гузоштан гелро истифода баред, ришро ба тарзи муқаррарӣ каме хушк кунед, аммо онро пурра хушк накунед.
- Сипас ҷараёни ҳаворо ба тарафи дилхоҳ равона кунед ва дар насб кардани пой дар ҳолати дилхоҳ бо хасу кӯмак кунед, қулфро дар решаҳо каме бардошта кунед. Агар мӯи зарурӣ ё нороҳат бошад, шумо метавонед бо дасти худ ба шумо кӯмак карда, риштаро дар як самт нигоҳ доред.
- Дар охири васлкунӣ онро бо муми маҳкам карда, ба охир расонед. Лигар акнун лозим нест.
Чӣ гуна мӯи мардҳоро дуруст кардан мумкин аст
Масъалаи ноумедӣ, рехтани curls мӯй на танҳо ба занон, балки ба ҷинсҳои қавитар хос аст. Умуман, ба бача тавсия додан мумкин аст, ки чунин воситаҳо дошта бошанд: мӯйкаш, оҳан (бо дарозии миёнаи риштаҳо), кератин ва росткунҷа дар салонҳо. Мардон инчунин метавонанд барои ороиши маска ва саратони росткунҷаро истифода баранд.
Шумо метавонед мӯйро бо мӯи кӯтоҳ кӯтоҳ иваз кунед, аммо агар барои касе ин интихоб набошад, усули ороиши мӯй барои мӯи кӯтоҳро баррасӣ кунед.
Раванд дар ин ҳолат аз версияи зан бо истифодаи хасу мудаввари хурдтар фарқ мекунад. Азбаски он маъмул аст, ки мӯи мард қавитар аст, шумо бояд ороиши пуриқтидор ва ислоҳкунандаро интихоб кунед.Имрӯз ин мушкил нест, дар ягон мағоза интихоби калони косметика барои мардон вуҷуд дорад.
Ороиши ҳаво бо ҳавои гарм сурат мегирад, ки ин ороишро қаблан ба мӯи тар истифода бурда, риштаро ба хасу печонда ва аз реша то ба қаъри он мебуред. Баъд аз - ороишро бо ягон роҳи интихобшуда ислоҳ кунед.
Мӯйи ҷингила сабаби рад кардани таҷрибаи бо намуди худ инкор кардани шахс нест, алахусус аз он замон то кунун роҳҳо ва технологияҳои зиёд кардани ҷингираҳои мавҷнок мавҷуданд. Хӯроки асосӣ - дар талоши зебоӣ ва оригиналӣ, дар бораи саломатии мӯи худ фаромӯш накунед.
Интихоби варианти мӯй бо риштаҳои асимметрӣ вобаста ба шакли чеҳра
Ҳолати мӯй унсури ниҳоии симои зан аст. Онҳо қобилияти онро таъкид карда, унсурҳои номатлуби рӯйро пинҳон мекунанд.
Таркиш дар мӯй ҳамаи диққати дигаронро ба худ ҷалб мекунад ва муҳим аст, ки мувофиқи намуди шакл ва услуби мӯи сар, бо назардошти хусусиятҳои сохтори рӯй ва бо тасвири умумӣ ва дараҷаи фаъолияти ҳаёти зан интихоби навъи дурустро интихоб кунед.
Қоидаҳои интихоби шакли рахҳо.
- Барои соҳибони чеҳраи мудаввар, риштаҳои даридашудаи абрӯвонӣ ва як таркиши буридаи дароз, ки дар сатҳи хатти зигоматикӣ тайёр карда шудаанд, мувофиқанд. Аз ришҳои кӯтоҳ дар пешонӣ худдорӣ бояд кард, ва он байзиши рӯйро таъкид мекунад.
- Гӯшаи камарбанди занона бо чеҳраи байзалӣ меравад. Онҳо бояд варианти тасмаҳои ташаккули калоншударо, ки ба сатҳи хати қаър поён меоянд, баррасӣ кунанд.
- Барои чеҳраи секунҷа, як буриши дарозии қулай мувофиқ аст, ки онро метавон дар сатҳи сар ё чашм буридааст.
- Ҳангоме ки шакли рӯ ба шакли секунҷаи баръакс аст, зарур аст, ки онро бо ёрии мӯй дар сар тарҳрезӣ намуда, ҳаҷмро дар қисми поёни он бо дарозии буриши дарозкардашуда ба сатҳи устухонҳо зиёд кунед. Риштаҳои дарозе, ки дар паси гӯш баста шудаанд, хеле хуб ба назар мерасанд. Риштаҳои кӯтоҳ ва канда дар пешорро пешгирӣ бояд кард.
- Дар мӯи мӯйҳо барои намудҳои мураббаъ ва росткунҷа риштаҳои дарозии асимметрӣ мувофиқанд.
- Барои чеҳраи шакли алмос ҳама гуна бангҳо мувофиқанд. Аммо, шумо бояд навъи онҳоро вобаста ба дарозии мӯй интихоб кунед.
Бисёр намудҳои риштаҳои асимметрӣ мавҷуданд, ки аз рӯи дарозии мӯй, аз рӯи шакл ва усули буридан тасниф карда мешаванд. Риштаҳои дароз, кӯтоҳ ва канда маъмуланд.
Таркиши андаке
Нишони кӯтоҳмуддати кӯтоҳ рӯйро мекушояд ва ҳамзамон ба ҳама ҷузъҳои он. Он барои занҳои дорои хусусиятҳои дуруст беҳтар аст, зеро он на танҳо хусусиятҳои мусбати он, балки ҷиҳатҳои манфиро низ таъкид мекунад.
Қулфаҳои пешонии кӯтоҳ ба тасвири занҳое, ки тарзи ҳаёти фаъолро пеш мебаранд, ба таври комил мувофиқат мекунанд ва онҳо ҳеҷ гоҳ ба чашми шумо намеафтанд ё ба изтироб намеоянд .. Мӯйҳои кӯтоҳ бо бангҳои қассоб бо ақсои сахт буридашуда ва кандашуда хубанд.
Таркиши дарозтари oblique барои чеҳраи даврӣ
Як қалмоди дарозмуддати асимметрӣ барои дӯстдорон барои озмоиши тасвири худ мувофиқ аст. Агар хоҳед, онро бо он тавре бурдан мумкин аст, ки ҳеҷ кас дар ҳузури вай шубҳа намекунад.
Барои ҳар як мӯи сари мӯй муносиб аст, он бо соҳибони чеҳраи байзӣ аз сабаби кӯтоҳ кардани он маъмул аст. Пойгоҳҳои худсари оддӣ бо haircuts асимметрӣ якҷоя карда мешаванд.
Қулфи дарозшудаи пӯшида ё паҳлӯяш паҳлӯ ба намуди зоҳирӣ ба зан намуди зебо ва услубӣ медиҳад. Вақте ки таркишро ба ин васила гузоштанд, синну сол гумон кардан ғайриимкон аст.
Пойгоҳҳои буридаи дарозкардашуда дар мӯи дароз метавонанд камбудиҳои унсурҳои рӯйро пинҳон кунанд ва инчунин байзавии онро танзим кунанд.
Аз сабаби хусусиятҳои механизми буридани буридан, нишони буриши дароз ба паҳлӯяш ҷойгир мешавад. Риштаҳои дар пешонӣ гузошташуда барои дӯстдорони эҷодкорӣ ва беҳамтоӣ мувофиқанд. Онҳо ба зан қувват мебахшанд ва ӯро ҷавонтар мекунанд.
Ғояҳо барои таркиши банда
Пойгоҳҳои кандашудаи oblique бо дастгоҳи oblique ва бо ҳама усулҳои рангкунӣ бо ранг ва равшанӣ омехта карда мешаванд. Он барои ҳама гуна намуди чеҳраҳо мувофиқ аст.Чеҳраи шакли мураббаъ ба таври чашм дароз мекунад, дар ҳоле ки хатҳои каҷ ва хушку рӯи рӯи ҳубобӣ ба таври намоён ҳамвор мешаванд.
Дангҳои нобаробар бурида ба мӯйҳои дарозии гуногун мувофиқанд.
Комбинатсияи беназири қулфи асимметрӣ, мавҷи афтидан дар пешонӣ бо мураббаъ дар мӯи миёна
Майдони классикӣ барои духтарони ҷавон ва занони баркамол мувофиқ аст. Мӯйи мӯй ба мӯи комилан ҳамвор хуб кор мекунад. Дастони oblique дарозии муқаррарӣ мӯйҳои ғайриоддиро тақдим хоҳанд кард ва каме дарозтар ба намуди зоҳирӣ ҳассос хоҳанд дод.
Барои додани хосият, намуди зоҳириро буриши буридашуда дар услуби "кандашуда" ё дар шакли зигзаг буридан лозим аст. Усулҳои гуногуни рангкунии контрастии ҷузъҳои мӯи саркашӣ маъмуланд.
Чорчубаи дарозшуда назари одамони дигарро ҷалб мекунад ва ба соҳиби он намуди зебо ва ҷинси медиҳад. Якчанд намудҳои мӯйҳои мӯй вуҷуд доранд, ки дар кунҷи рахҳои борик фарқ мекунанд.
Ҳангоми илова кардани як таркиши камранг, ба назар гирифтан лозим аст, ки барои мӯйҳои лоғар бо мақсади ба онҳо додани ҳаҷми он диққати махсус додан ё ранг кардан лозим аст. Ба соҳибони як пешони васеъ тавсия дода мешавад, ки як таркиши қоғазро буред.
Каскад бо таркиши асимметрӣ
Каскад мӯи маъмули мӯйе мебошад, ки ба ҳар гуна дарозии мӯй истифода мешавад, ки услуби содда, хусусиятҳои рӯйро нарм мекунад. Бо такмил додани мӯи мӯй шумо метавонед буришҳои намуди асимметриро буред.
Варианти ороиши стандарӣ як қалмоқаи паҳлӯяш аст. Мӯйро танҳо дар боло ё паҳлӯ дӯхтан мумкин аст, агар шумо хоҳед, ки пешони худро кушоед. Дар айни замон, мӯйҳо аз мӯйҳои бадастомада боқӣ нахоҳанд монд, зеро бо усулҳои махсуси тарроҳӣ барои унсури мӯй.
Таркишҳои асимметрӣ ба шумо кӯмак мерасонанд, ки камбудиҳои рӯйро пинҳон кунед ва хислатҳоро таъкид кунед
Тарзи тӯлонии бо мӯи дароз барои мӯи шом бо истифода аз шона, бо ҳамвор кардани тасмаҳо ё тасҳеҳ кардани онҳо гузошта мешавад.
Таркиши зишт - 77 вариант
Бо ёрии таркиши худ, шумо метавонед симои худро ба осонӣ ва содда табдил диҳед. Бо вуҷуди он ки bangs ҳоло дар мӯд ҳастанд, ва он гоҳ ба табъи мӯд табдил меёбанд, аксари занон ҳоло ҳам пӯшидани мӯйҳои дӯстдоштаи худро бо bangs мепӯшанд.
Ғайр аз он, вай метавонад якчанд сол шуморо партофта, сирри тасвирро илова кунад. Аз таркишҳо худдорӣ накунед, агар ин ба шумо писанд ояд, хусусан аз соли равон ин боз дар авҷи маъруфият аст.
Таркиши кӯтоҳ
Аммо, дар ин мавсим, интихоби дарозии bangs хеле гуногун аст ва ҳар як духтар метавонад барои худ беҳтарин вариантро интихоб кунад, ки ба шакли чеҳраи ӯ мувофиқ бошад. Ҳамин тавр, барои духтарони дорои қиёфаҳои мобайни миёна, риштаи кӯтоҳтари майдон бо ақсои кандашуда ва баландошёна мувофиқ аст.
Аммо рӯйпӯшҳои дароз барои чунин чеҳа баръаксанд, зеро ин вазъро боз ҳам бадтар мекунад ва бо роҳи визуалӣ коҳиш медиҳад.
Таркиши Oblique - акс
Тарзи таркиши сахтро чӣ тавр бояд кард
Духтарон ва занони ҳама синну сол ба таври даврӣ хоҳиши тағир додани симои худро пайдо мекунанд ва ба намуди зоҳирии онҳо печутоб илова мекунанд. Як ҳалли аълои ин масъала таркиши дар паҳлӯяш буд. Инҳо дар муқоиса бо таркиши рост ё буридани тамоми мӯй каме тағиротҳои радикалӣ мебошанд, аммо бангҳои бурида ё ивазшуда бешубҳа аз назари дигарон пинҳон нахоҳанд шуд. Мо дар бораи он, ки имрӯз чӣ гуна буридани бонги лоғар ва чӣ гуна интихоби шакли мушаххасро муҳокима хоҳем кард.
Пеш аз буридан шумо бояд чӣ донед
Аввалин чизе, ки шумо бояд пеш аз буридани бангҳои қассобӣ иҷро кунед, интихоби дарозӣ, ҳаҷм ва шакли бангҳо мебошад. Ва шумо бояд инро бидуни ба ҳамсоя ё ситораи экрани телевизион нигоҳ кардан, балки аз шакли рӯи худ сар кунед. Дар яке аз мақолаҳои қаблӣ, мо аллакай дар бораи интихоб кардани таркиш дар асоси маълумоти худ сӯҳбат кардем, аммо мо инро каме дар зер зикр хоҳем кард. Ҳоло, мо аз идеяи он оғоз мекунем, ки шумо аллакай боварӣ доред, ки мехоҳед симои худро тағир диҳед.
Дуюм - бо қайчи тез, шонаҳои ҳамвор, оинаи калон ва равшан, беҳтараш нури табиӣ захира кардан лозим аст. Таркиши шикаста инчунин пошидани борикро дар бар мегирад.
Дигар нуктаи муҳим: беҳтар аст буридани бангҳо дар мӯи тар шавад, бинобар ин буриш дақиқтар хоҳад шуд ва ба шумо осонтар кардани мӯй осонтар мешавад. Аммо пас аз хушк шудани мӯй, он каме кӯтоҳтар мешавад, инро ҳангоми ислоҳи дарозии бангҳо ба назар гирифтан лозим аст.
Фарқ надорад, ки агар шумо як тарқиши дарозкардаи дарозшуда ё хеле кӯтоҳро мехоҳед, тавсия намедиҳем, ки майдони калони мӯйро фавран буред. 1-2 сантиметрро буред ва бубинед, ки чӣ мехоҳед. Пас, ислоҳ кардани камбудиҳо дар ҷараёни шумо осонтар мешавад.
Дастурҳо дар бораи чӣ гуна буридани авангардҳо
- Мӯи худро бишӯед ё танҳо шампунро шампун кунед.
- Оби зиёдеро аз мӯй бо дастмол тоза кунед ва каме хушк кунед.
- Мӯи худро шона кунед.
- Агар шумо бангҳоро бори аввал бурида бошед, як тарафро созед. Агар шумо аллакай якеро дошта бошед, пас эҳтимол ҷудоӣ ҳаст.
- Қулфро дар пешонӣ, ки таркиши эҳтимолӣ аст, қайд кунед. Қисми боқимондаи мӯйро часпонед ё ба дӯши худ гузоред. Риштаи натиҷа, ки дар байни ангуштҳо ғунҷонида шудааст, ба секунҷа монанд аст.
- Қулфи марказиро дар байни ангуштони шох ва миёна дар реша маҳкам намуда, ангуштонатонро қариб ба нӯги мӯй ғеҷонед. Онҳоро дар кунҷ нигоҳ доред, ки бонгҳои худро ба таври пинҳон дидан хоҳед. Вақте, ки шумо ба дарозии дилхоҳ мерасед, майдони зиёдатиро бо кайчи буред.
Барои ба даст овардани як таркиши пайдарҳам бо канори дақиқ ва ҳатто канори, қайчиро бо хати бурида, яъне ба паралелти ангуштҳо, ки тасмаро доред.
Таркиши кунҷкобӣ маслиҳатҳои нобаробар медиҳад, барои ба даст овардани онҳо шумо бояд қайчиро ба ангуштҳо перпендикуляр нигоҳ доред ва мӯйро бо дарозии ҳар ду милиметр буред. Бо истифода аз кайчи лоғар ин корро кардан хеле осонтар аст.
- Пас аз он ки тамоми риштаи марказиро кор карда баромадед, онро ба қисмҳо тақсим кунед, масалан, ба ду ё се қисм ва паси ҳар як рахро алоҳида буред. Сарангро дар ангуштони худ дошта кашед ва кайчро тавре ки дар боло тавсиф шудааст, гузаронед.
- Таркиши худро бо тарозуи мудаввар ва таронаи хушк хушк кунед. Мӯйҳои хушкондашударо каме бештар кӯтоҳ кунед.
Чӣ гуна як таркиши нишеб барои худ интихоб кард?
Мо ҳама гуногунем, аз ин рӯ наметавонанд мӯйҳои стандартии ягона барои ҳама дошта бошанд. Пеш аз ҳама, шумо бояд интихоб кардани bangsро, ки ба шакли рӯи шумо асос ёфтааст, интихоб кунед, то танҳо тарафҳои беҳтарини шуморо таъкид кунед.
Соҳибони шакли байзавии ва росткунҷаии чеҳра дар мавқеи нисбатан мусоид мебошанд, онҳо метавонанд ҳама гуна бангҳоро интихоб кунанд, хоҳ он бошад, ки бангҳои рости кӯтоҳ ё дарозмуддат бошад, бо буридаҳои кандашуда ё ҳатто комил.
Агар чеҳраи шумо ба шакли секунҷа наздиктар бошад, пас беҳтар аст, ки бангҳои классикиро дар паҳлӯ интихоб кунед, масалан, якеро, ки аз тоҷ то яке аз рагҳои рӯяш меафтад. Ҳамин тариқ, мумкин аст мувозинати кунҷии бетони мувозӣ карда шавад.
Агар рӯи шумо аз навъи "мураббаъ" бошад, беҳтар аст, ки дар нусхаи кӯтоҳи таркишҳо монед. Як қабати қабати ба абрӯвони шумо хуб мувофиқ аст ва тавсия дода мешавад, ки онро мил накунед.
Илова ба шакли чеҳра, ҳангоми интихоби мӯйи муносиб, шумо бояд тасвири умумии берунаатонро ба назар гиред. Агар шумо шахси ошиқе бошед, ки барои худ либосҳои занона ва классикӣ, блюзҳо, куртаҳои, ruffles, кулоҳҳо ва юбкаҳоро интихоб кунад, пас, албатта, шумо ба як таркиши заиф дар мӯи дароз ё ҳамвор, ҳатто як таркиш дучор мешавед.
Заноне, ки тарзи ҳаёти фаъолона доранд, дар ҳаракатҳои доимӣ буда, тарзи либоси бароҳат ва амалиро афзалтар медонанд, шумо бояд таркишро интихоб кунед, ки барои нигоҳубин осонтар аст. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба доғи даридашудаи паҳлӯ ё паҳлӯи худсӯзӣ ба абрувон ё каме болотар афзалият диҳед.
Агар шумо тасаввуроти хубе дар бораи кадом натиҷа ба даст овардан дошта бошед, метавонед онро дар ҳаёти худ ё дар салонаи парҳезӣ ба ҳаёт баргардонед, агар шумо то ҳол дар бораи дарозӣ, зичӣ ё шакли бангҳо тасмим гирифта наметавонед, шояд стилист метавонад ба шумо маслиҳати муфид диҳад, аз тарси худсӯзӣ накунед чизи нав, вагарна шумо намедонед, ки ин ё он мӯй ба шумо мувофиқ аст.
Ороиши мӯй бо bangs oblique
Таркишҳо ба мӯйҳои кӯтоҳ, миёна ва дароз мувофиқат мекунанд. Вай ба бонувӣ ва бачагӣ медиҳад. Агар шумо хоҳед, ки пӯшидани пойҳои дароз дошта бошед, беҳтарин чизе пайдо кардани бангҳои дароз дар мӯи дароз, аз як тараф бурида мебошад. Агар мехостед, онро паҳлӯ ба паҳлӯ ё боло ҷароҳатҳои зебо мезананд ва ё шумо метавонед онро ба таври тасодуфӣ ба пешонии худ афтонед.
Дар майдоне, ки аллакай як классикаи симои бонувон шудааст, бо таркиши пинҳонӣ хуб меравад. Дар ин ҳолат, кунҷи дарозтари bangs метавонад қариб бо хати каретӣ муттаҳид шавад ва кунҷи кӯтоҳ метавонад аз мобайни пешонӣ пайдо шавад. Варианти дигар барои мӯи саратон бо bangs дар паҳлӯяш он аст, ки бангҳо қисми дарозтарини мӯй мебошанд, қисми боқимондаи мӯй зери боб ё лӯбиё бурида мешавад.
Ҷойгиркунии bangs oblique
Барои буридани буришҳои қассобии худро зебо ва дуруст кардан кофӣ нест, хеле муҳим аст, ки ба он ғамхорӣ кунед ва онро зебо гузоред, то ин ки тасвири шуморо пурра кунад.
Варианти 1: рост кунед
Чӣ тавре ки як таркиши рост бо дарозкунӣ дар паҳлӯҳо, як таркиши нишеб зебо менамояд, агар шумо онро рост кунед. Аммо, бангҳоро комилан ҳамвор ва ҳамвор накунед, беҳтар аст онро бо истифода аз қубурҳои гарм барои рост ё тарозуи мудаввар ва хушконидани мӯй, каме ба дохили пеш печонед.
Варианти 2: истифода бурдан
Ин усули мӯи мӯй бо бангҳо дар паҳлӯи он махсусан муҳим аст, агар шумо ният дошта бошед, ки дар давоми рӯз бо он равед ва намехоҳед, ки мӯи шумо намуди аввалини худро гум кунад. Танҳо бигӯед, ки шумо набояд бисёр гель, муми ва дорупошии мӯйро истифода баред, вагарна мӯйҳо ифлос ё вазнин ба назар мерасанд. Ба миқдори ками ислоҳкунӣ ба мӯи худ молед ва сипас онро шона кунед. Нуқтаро дар ниҳоят назар ба решаҳо собит кунед.
Варианти 3: stab
Як таркиши барзиёд бо дарозии ҷонибҳо метавонад ба мӯи зебои шом табдил дода шавад. Қисми паҳлӯӣ созед ва аксар таркишҳоро дар як самт ҷамъ кунед. Тарангҳоро аз гӯша пӯшед ва тавре мезанед, ки дар пешона зебо ҷойгир шавад ва сатҳи васеътарро ишғол кунад. Мӯйҳои боқимондаро бардоред ва думи баланд, доғи тоза дошта бошед ё танҳо бо оҳанини ҷингила онро эҷод кунед.
Варианти 4: тақсим
Таркҳо дар паҳлӯҳои рӯи он метавонанд аз хати рост ва аз мӯи сариканӣ ё шакли бурида сохта шаванд. Моҳияти ороиши ин эҷоди як постгоҳ аз як таркиш аст, яъне тақсим кардани он ба ду қисм. Аммо барои таркиш дар ин мавқеъ, шумо бояд аввал ё ҳатто якранг партоед. Вобаста аз ин, таркишҳои шумо ба ҳиссаҳои баробар ё асимметрӣ тақсим карда мешаванд. Пас ба шумо лозим аст, ки ду нимаи ҳалқаро шона карда, онҳоро бо асбоби исканҷа гузоред.
Таркишҳо дар паҳлӯи мӯйҳои дароз ва мӯи кӯтоҳ як хел зебо ба назар мерасанд, он ҳама аз хислати шумо вобаста аст ва кадом тасвиреро, ки мехоҳед дар худ санҷидан мехоҳед. Бо ороиши мӯй ва тарқишҳо озмоиш кунед ва ҳикояҳо ва маслиҳатҳои худро дар шарҳҳо гузоред.
Омилҳое, ки мӯйҳои ояндаро муайян мекунанд:
- хоҳишҳои муштариён
- тамоюлҳои мӯд ва анъанаҳои миллӣ,
- таъини мӯй таъиншуда
- хусусиятҳои индивидуалии мизоҷ (хусусиятҳои зоҳирӣ),
- хусусиятҳои расм,
- намуд ва ранг,
- мақоми муштарӣ ва синну сол,
- касб, услуби умумй.
Бо назардошти хусусиятҳои муштарӣ, усто шакли мӯи сар ва тарҳи онро интихоб мекунад. Мӯйи сарӣ асоси мӯй мебошад.
Бо назардошти омилҳои дар боло овардашуда, шумо метавонед мебинед, ки асосҳои моделсозии мӯйҳо аз рӯи меъёрҳои амиқтар нисбат ба хоҳиши муштариён барои сохтани мӯи "мисли дар маҷалла" асосёфта ҳастанд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки он чизе, ки дар як шахс хуб аст, ба шахси дигар шояд мувофиқ ба назар нарасад.
Марҳилаҳои моделсозии мӯй
Ҳангоми моделсозии интихобшуда хусусият ва самтҳои асосии хатҳоро муайян кардан, аломатҳои аввалия ва дуюмдараҷаро дар онҳо нишон додан зарур аст. Баъзе қоидаҳо, ҳилаҳо ва қонунҳо барои эҷоди асар вуҷуд доранд. Композитсия маънои тарҷумаро аз забони лотинии "juxtaposition" ва "омезиши қисмҳо" тақсим мекунад, унсурҳоро ба як воҳиди ягона бо тартиби андешидашуда тақсим мекунад, ки онҳо дар якҷоягӣ шакли муайянеро ташкил медиҳанд.
Моделсозии мӯйҳо ҳангоми сохтани ибтидои таркиб бояд аз ҷониби маркази композиторӣ муайян карда шавад, ба ибораи дигар, бо нишон додани як қисми мӯд дар байни дигарон. Дар мӯйҳои мураккаб, истифодаи якчанд марказҳои созгории таркибӣ имконпазир аст.
Хусусиятҳои асосӣ ҳангоми эҷоди композитсия шакл, силуэт, ҷузъиёти махсус ва унсурҳои ороишии тасвири пешбинишуда мебошанд.
Шакли мӯи мӯй ифодаи равшани контури муайян ва самти хатҳо мебошад.
Моделсозии боэътимоди шакли мӯи мӯй на танҳо эҷоди шакли он! Пеш аз оғози кор, шумо бояд навъи мӯй ва чандирии онҳоро муайян кунед.
Хусусиятҳои шакли:
- назари геометрии шакли умумӣ,
- андозаи шакл
- массаи қолаби
- матоъ ва ранг.
Истилоҳи назари геометрии шакли мӯи мӯй, секунҷа дар паҳлӯ, доира ё байзак дар рӯй аст.
Андозаи шакл - бо мӯи кӯтоҳ, чеҳрааш калонтар мешавад, миқдори зиёди он босираашро коҳиш медиҳад.
Массаи шакл вазни визуалии мӯй аст. Ороиши мӯйҳои азим миқдори зиёди миқдор ва ҳаҷми мӯйро пешниҳод мекунад, ки ин тасвирро боз ҳам мушкилтар мекунад, хусусан агар дар майдони мӯй як мураббаъ хонда шавад.
Ранг ва матоъ - хусусияти сохтори мӯй (ғафсӣ, ранг, тағйирпазирӣ ва чандирии онҳо).
Мӯи аз ҳама сохторӣ ғафс сурх аст.
Мӯйҳои сиёҳи ангиштро бо услуби ошёнаи ҳамвор шона кардан мумкин аст, масалан. классикӣ. Бештар бештар мавҷҳои хунук ва тафсилоти ҳаҷман бештар истифода мешаванд.
Мӯйҳои сафедпӯш серталабтаранд, кори бодиққат, эҷоди ҷузъиётҳои хурд ва боэътимод талаб карда мешавад.
Таркиши буридаи асимметрӣ
- Чунин доманакӯҳ дар мӯйҳои торик ва ғафс хуб ба назар мерасад. Аввал онҳо онро буриданд, баъд онро ба таври қатъӣ диагональ ҷойгир карданд ва дар навбати худ онро бо дандонҳои хурд буриданд, аммо ҳаҷм ҳамоно боқӣ мемонад,
- варианти аҷиб ин ҳолатест, ки он вақте ки мӯй ба мулоимӣ ба бангҳо мегузарад, дар ҳолате, ки дар атрофи сар ҳеҷ гуна миқдори мӯй набошад,
- чунин таркиш барои онҳое, ки "боб" -ро дар якҷоягӣ бо риштаҳои дароз, "bob", каскаде, ки мӯи миёна дароз аст ва барои соҳибони мӯи бебаҳои кӯтоҳ бо номи "pixie", бузург аст;
- контури рӯй метавонад на танҳо байзаш, балки мудаввар ва ҳатто мураббаъ бошад. Ин шакли бангҳо рӯйро босираашон дароз мекунад,
- интихоб кардани ин намуди таркиш барои онҳое, ки curls доранд, номатлуб аст, зеро ҳар рӯз онҳо бо таҳияи онҳо сар мешаванд, ки мӯи шуморо вайрон мекунад.
Таркиши диагоналӣ бо раҳсипор
Ду буриши чунин таркишҳо мавҷуданд - классикӣ ва фаронсавӣ (аз тоҷ).
- стилистҳо ин хосиятро истифода мебаранд, агар мӯй сабк кардан душвор бошад ё он хеле лоғар бошад ва ба миқдори иловагӣ ниёз дошта бошад,
- дарозии мӯи мӯй аҳамият надорад, зеро ин таркиш худ хеле ҷолиб аст.
- контурии рӯй метавонад гуногун бошад, танҳо муайян кардани дарозии мӯй, кунҷи майл ба бангҳо, усто барои фаҳмидани ин масъалаҳо кӯмак мекунад. Барои эҷоди ҳаҷми визуалӣ, шумо метавонед ранг ё равшанӣ гузоред ва ранги мӯйи сабукро интихоб кунед.
Таркиши дароз
- барои сохтани чунин як таркиши аз тоҷ лозим аст ва он инчунин номи таркиши асимметрии фаронсавӣ дорад. Ин гуна таркишро барои онҳое, ки мӯи дароз доранд, интихоб кардан мумкин нест, аммо бо онҳо салом гуфтан намехоҳанд,
- бар болои он, ин бангҳо бонувон ва хеле услубӣ мебошанд, ки бо ёрии ороиши гуногун шумо метавонед ба самти тамоман дигаргун шавед,
- дарозии bangs метавонад тамоман фарқ кунад, танҳо ба шумо лозим аст, ки мӯи асосии ростро интихоб кунед,
- вақте ки ду навъи бангҳо омехта мешаванд - варианти зебо ба назар мерасанд - кӯтоҳ ва дароз, дар ҳоле ки аввал осонтар ба дуюм мегузарад. Бо мақсади он, ки аҷиб бошад, шумо метавонед ду сатҳро бо рангҳои гуногун ранг кунед.
Таркиши шадид
Таркишҳои аз ҳад зиёд - барои духтарони ғайриоддӣ, ки аз озмоишҳо тамоман наметарсанд, онҳо метавонанд мӯйҳои худро бе ягон хиҷолат печонанд ва онро бо лак пошанд ё пардаи онҳоро бо канори вазнин кӯтоҳ кунанд.
Барои гузоштани чунин таркиш набояд хаёлоти бой пайдо шавад.Усулҳои маъмултарини ороиши ба ҳисоб мераванд: тарошидан, ба қафо мондан, бо як тараф нонамоён кардан, пойро дар ақиб гардондан, якчанд риштаҳоро эҷод кардани як навъ беэътиноӣ. Чунин тӯи чеҳра тароват мебахшад, онро каме ҷавонтар мекунад. Ин навъи шахсияти эҷодӣ асосан аз ҷониби шахсоне интихоб карда мешавад, ки мехоҳанд фарқ кунанд ва шахсияти худро собит кунанд.
Барои ороиши хуб, шумо бояд воситаҳои махсусро ба мисли муми, гел, кафк, лак ва ҳатто дорупошӣ истифода баред. Воситае, ки шумо интихоб мекунед, бояд ба навъи мӯи шумо мувофиқ бошад. Барои сохтани ороиши худ ба шумо лозим аст, ки бо мӯй ва шона бо дандони васеъ истифода баред.
Чӣ гуна таркишҳо
Таркишҳои зебо - комилан осон аст - мо маҳсулоти ороиши мӯйро мегирем, миқдори ками онро бо ёрии хасу мудаввари калон ва мӯхушккунаки мӯй, рангро аз реша каме боло мебарорем. Интихобан баъзе риштаҳоро бо оҳан рост кунед. Ва барои он ки зебои пурраи таркишро ба даст оред, шумо танҳо онро бо муми паҳн кардан лозим аст, пас мӯй тавре, ки гузошта шудааст, хобида хоҳад буд.
Шарти гузоштани тахассус ин мустаҳкам кардани кори шумо бо лак мебошад. Борон, шамол ё дигар шароити номусоид метавонад тамоми талошҳоро нест кунад ва дар ин ҳолат шумо метавонед тамоми шомро бе рӯҳия гузаронед.
Шумо метавонед бангҳои асимметрии худро иҷро карда метавонед, танҳо агар дарозии таркиши рост дошта бошед ва амалҳои зеринро иҷро кунед:
- қисми марказии мӯйро интихоб кунед ва ба тарафҳо даст нарасонед,
- буридани асимметрӣ дар тӯли таркиш,
- Акнун шумо метавонед бангҳоро боэътимод машқ кунед ва гумон накунед, ки он дар ҷое нест, ки шумо профили бештаре дошта бошед, натиҷа ҳамон қадар беҳтар хоҳад шуд.
Бо мақсади итоат кардан ва кор фармудани мӯи худ, шумо ҳамеша бояд кондитсионерро истифода баред.
Тасвири худро бояд то ҷузъиёти хурдтарин ба назар гиред, ҳар як ҷузъиёт бояд нишон диҳад, ки шумо ба қадри кофӣ бартарияти худро таъкид намуда камбудиҳоро пинҳон кардед. Дар ин ҳама мӯй тақдири махсус дорад ва бангҳо нақши муҳим мебозанд. Эҷод кардани чунин тасвир, шумо бояд каме тасаввурот нишон диҳед, бо мӯйҳои тасмаҳо, тасмаҳо, камонҳо, тасмаҳои тағйирёбанда ва дигар лавозимот, ки барои ороиши ғайриоддӣ лозим шуданаш мумкин аст.
