Ман тақрибан панҷ даҳсола теннис бозӣ кардам. Ман воқеан ин бозиро дӯст медорам ва тӯбро хеле хуб задаам, аммо ман аз сатҳи дилхоҳ буданам дур ҳастам.
Дар тӯли чанд ҳафтаи охир ман дар ин бора бисёр андеша мекардам, зеро дар тӯли солҳои зиёд бори аввал ман имконият пайдо кардам, ки қариб ҳар рӯз теннис бозӣ кунам. Сифати бозии ман идома ва идома ёфт. Якчанд лаҳзаҳо буданд, ки ман маҳз ҳамон тавре ки мехостам бозӣ мекардам, буданд.
Ва дар ниҳоят, тақрибан албатта ман қодирам, ки бозигари олӣ бошам, гарчанде ки ман аллакай 60-солаам. То чанде пеш ман боварӣ доштам, ки ин ғайриимкон буд. Бисёре аз ҳаёти калонсолии ман эътиқодро бар он тасаввур мекардам, ки баъзе одамон бо истеъдодҳо ва қобилиятҳои махсус тавлид мешаванд ва қобилияти муваффақ шудан дар тиҷорати мушаххас бо рамзи генетикии мо муайян карда мешавад.
Дар соли сипаришуда ман ҳадди аққал панҷ китоб ва бисёр асарҳои илмиро хондам, ки ба таври мӯътамад гуфтааст. Ман боз худамро навиштам, "Усули мо кор намекунад." Он дастурро оид ба такмили мунтазами қобилиятҳои ҷисмонӣ, эҳсосӣ, ақлӣ ва маънавии шахс дар асоси далелҳои илмӣ медиҳад.
Дар кори худ бо роҳбарони боло аз даҳҳо ташкилотҳои мухталиф, мо дарёфтем, ки шахс қобилият ё қобилиятро бо истифода аз машқҳои систематикӣ ҳангоми машқҳои мушакӣ такмил медиҳад: мо онҳоро то он даме, ки минтақаи бароҳати худро тарк карда, истироҳат мекунем, маҷбур месозем. Уилям Дюрант дар шарҳҳои худ ба Аристотел навиштааст, ки ҳанӯз 2000 сол пеш, файласуф чизи оддиро дуруст дарк карда буд: "Мо он чизе ҳастем, ки ҳамеша мекунем." Бо истифода аз усулҳои мушаххас мизоҷони мо малакаҳои худро дар самтҳои мухталиф такмил медиҳанд: ҳамдардӣ, тамаркуз, эҷодкорӣ, бедории эҳсосоти мусбӣ ё қобилияти истироҳат.
Мисли ҳар касе, ки самаранокиро меомӯзад, ман аз Андерс Эриксони аҷоиб, эҳтимолан олимтарин муҳаққиқ дар сатҳи баланд, қарзи калон дорам. Зиёда аз ду даҳсола, Эриксон рисоларо дифоъ кардааст, ки на истеъдоди модарзод аст, ки муваффақияти моро дар ҳама гуна тиҷорат муайян мекунад, балки баръакс мо чӣ гуна ба кор омодаем. Инро "амалияи огоҳона" меноманд. Ҳоло, бисёр муҳаққиқон розӣ ҳастанд, ки 10,000 соат чунин амал ҳадди ақали зарурӣ барои ба даст овардани маҳорат дар ҳама соҳаи мураккаби дониш ё малака мебошад.
Ин изҳорот моро барои истисмор шудан илҳом медиҳад. Аз он бармеояд, ки мо қобилияти олиҷаноби таъсир расонидан ба зиндагии худро дорем. Аммо дар айни замон он метарсад. Яке аз кашфиётҳои асосии Ericsson ин аст, ки омӯзиш на танҳо ҷузъи муҳимтарини камолот аст, балки мушкилтарин ва камтарин лаззат мебошад.
Агар шумо воқеан мехоҳед дар чизе муваффақ шавед, ин баромади доимӣ аз минтақаи тасаллӣ ва инчунин рӯҳафтодагӣ, мубориза, монеаҳо ва нокомиро дар бар мегирад. Ва ин на танҳо вақте аст, ки шумо доимо худро такмил додан мехоҳед, балки инчунин, агар ба шумо лозим аст, ки дар ҳамон сатҳ монед. Аммо дар навбати худ, шумо аз ҳисси қаноатмандӣ қаноатмандии зиёд ҳис мекунед.
Ҳамин тавр, инҳо шаш марҳила барои ноил шудан ба комилият мебошанд, ки мо аз ҳама таҷрибаи муштариёнамонро самаранок мешуморем.
- Орзуи худро пайравӣ кунед. Таваҷҷӯҳ як ангезандаи аҷиб аст. Он консентратсия, истодагӣ ва истодагариро эҳсос мекунад.
- Рӯзро бо душвортарин кор сар кунед. Инстинктҳои мо ба мо мегӯянд, ки ба сӯи лаззатҳо ва аз дардҳо дур бошем. Эриксон ва дигар олимон дарёфтанд, ки ҳунармандони ҳақиқӣ қонеъ кардани ниёзҳои дигарро гузоштаанд ва субҳ пеш аз шурӯъ кардани дигар корҳо ё машқи вазнин кор мекунанд. Ин аст, вақте ки аксарияти мо ҳадди аққал бо ҳадди аққал парешон кор мекунем.
- Бо суръат, бидуни танаффус бо қисмҳои кӯтоҳ на бештар аз 90 дақиқа машқ кунед ва баъдан истироҳат кунед. Чунин ба назар мерасад, ки 90 дақиқа вақти ҳадди аксари вақтест, ки мо метавонем барои тамаркузи бештар ба ҳама намуди фаъолият сарф кунем. Далелҳои эътимодбахше мавҷуданд, ки одамони бузург дар як кор ё фаъолияти мушаххас на бештар аз чоруним соат дар як рӯз машғуланд.
- Алоқаҳои мутахассисонро ҷӯед, аммо бо онҳо дар "қисмҳои хурд" муошират кунед. Алоқа чӣ қадар содда ва мушаххас хоҳад буд, ба шумо ворид кардани тағирот ба ҳолати мавҷуда осонтар аст. Шарҳҳои аз ҳад зиёд ва зуд-зуд метавонанд ба изофаи равонӣ ва изтироби шадид оварда расонанд, ки метавонанд ба омӯзиш халал расонанд.
Ман солҳои тӯлонӣ ман бозии теннисро тамрин кардам, аммо ман ҳеҷ гоҳ дар тӯли чанд соат дар як рӯз чунин кор намекардам, ки ба натиҷаҳои баланд меоварад. Аммо акнун чизе тағир ёфт: Ман дигар худро барои он, ки бозии ман комил нест, сарзаниш мекунам. Ман аниқ медонам, ки барои расидан ба чунин сатҳи баланд чӣ гуна фидокорӣ талаб карда мешавад.
Дар айни замон, ман барои афзалиятҳои зиёд ба теннис таваҷҷӯҳи зиёд дорам. Аммо ман хеле шодам, ки ман то ҳол тавонистаам бозии худро (ё ягон маҳорати дигарро) беҳтар созам. Ва шумо низ.
Парвариши риш дар вақти таътил мувофиқ аст. Ё дар "бедарак"
Ду ҳафтаи аввали афзоиш махсусан душвор аст. Ва агар ҳамзамон ба шумо низ дар кор ба назар хуб ниёз дошта бошад, пас васвасаи тарк кардани ҳама чиз қавитар хоҳад шуд. Аз ин рӯ, бисёр мардони ришдори оянда сафари худро дар рӯзҳои таътил оғоз карданд.
Барои онҳое, ки таътилро дар соҳили гарм гузарониданд, ин ба он монанд буд, ки онҳо махсус "Unwaven" -ро ихтироъ карданд: Ҷунбиши ҷаҳонии No Shave November бар зидди саратони мард, ки барои дастгирии мардон як моҳ саркашӣ карданро рад мекунад. Ин амал барои бисёриҳо як ангеза барои баҳона ва баҳона барои дигарон шудааст: "Ман рехтан намехоҳам, зеро ман як иқдоми хайрияро дастгирӣ мекунам." Дуруст аст, ки моҳияти амал на танҳо тарошидан, балки хайрияи пасандоз ба фонди махсус аст.
Қадами 2: он чизе, ки табиат дода мешавад
Қарор қабул шудааст, равғани фаъолкунанда дар ҳаммом интизор аст. Ҳоло шумо бояд худро ба ҳам кашед ва ба як моҳ ба риш нарасед. Бале, ин мушкил аст. Мӯйҳо нобаробар зиёд мешаванд. Баъзеи онҳо тезтаранд, баъзеи онҳо сусттар. Баъзе ангур, баъзе ҷойҳои доғ. Ришаш бетартибӣ хоҳад буд. Ин муқаррарӣ аст. Шумо бояд ирода нишон диҳед ва афзоишро идома диҳед.
Минуси ногувортарин ин нутқ аст. Ришаш хор хоҳад шуд. Ғайр аз он, мӯйҳо то он дараҷа дароз мешаванд, ки онҳо ба печидан ва ларзондани пӯст сар мекунанд. Хусусан дар гардан ва зери бинӣ. Пӯшидани шарфҳо ва гулӯ метавонанд нороҳатиро зиёдтар кунанд. Аз ҳафтаи аввали инкишоф ба истифодаи равғани сӯзан ва сақал шурӯъ кунед.
Равғани хирс - Ҳар шаб
Дар марҳилаҳои аввали парвариши риш, равғанро ҳамарӯза истифода бурдан мумкин аст: субҳ ё шом, чӣ тавре ки мехоҳед. Равғани ҳайвон омехтаи махсуси равғанҳо барои пӯст ва мӯй мебошад, ки аксар вақт бо витаминҳо бой карда шудааст. Равған мӯи сахтро мулоим мекунад, пӯстро намнок мекунад ва нутқаш камтар мешавад. Равғанҳо дар омехта ба тавре роҳ дода мешаванд, ки ба риш фоидаи бештар орад, аммо ҳамзамон набояд онро равғанӣ кунад ва рагҳои пӯстро часпонад. Ва витаминҳо, аксар вақт, витамини Е ҳастанд, ришро мустаҳкам мекунанд ва барои тезтар нашъунамо ёфтани он кӯмак мекунанд. Кӯшиш накунед, ки равғанро худатон ҷамъ кунед, агар нахоҳед, ки сӯрохиро бандед ва акне гиред.
Пас аз як моҳ, маълум мешавад, ки ба шумо воқеан табиат дода шудааст. Риштаи касе тезтар ва зичтар мешавад, касе сусттар ва камтар мерӯяд, ҳеҷ кас қариб ҳеҷ гоҳ калон намешавад.
Хусусияти SKIPPER ENGLIISH BEARD
Ришвории Skipper дар хати намунавии ҷавоҳироти мардона мавқеи пешсафиро ишғол мекунад. Хусусияти он чунин аст:
- дар мӯйҳои рӯяш тарошида шуда,
- дар дарозии кӯтоҳ аз қишварҳо, контури рӯйҳои арақро такрор карда,
- дар рахи мӯйе, ки аз як гӯш то гӯшаш ҷойгир аст, аз поёни китф мегузарад,
Як рахи мӯй аз як гӯш ба гӯшаш то дигар
- риштаи сарпӯшро бо мӯйлаб ҳамроҳ мекунанд, дарозии мӯйҳои онҳо бояд аз унсури асосии тасвир каме дарозтар бошад;
Нигоҳубин аз пашмҳо дар пеши мардон оддӣ аст ва аз буридани мунтазам бо кайчи иборат аст.
Сараш нигоҳубини доимиро талаб мекунад
Ч H ТАВР ХИЗМАТ МЕДИҲАД ВА МУСАЛМОНРО НИГОҲ ДОРЕД
Барои он ки худ як риштароши сарпӯши худро аз худ созед, шумо бояд аввал онро комилан бе афзоиш бидиҳед.
Сари пурра
Барои моделсозии бомуваффақияти унсури инглисии услуб, марҳила ба марҳила андешидани тадбирҳо зарур аст.
- Парвариши мӯйҳо ба дарозии мӯйҳои як сантиметр.
- Кофӣ аз пашмҳо дар тӯли тамоми рӯи рӯй то чор миллиметр.
- Ташаккули кунҷҳои болоӣ ва поёнӣ.
- Мӯйҳоро зери лабони поён пошед
- Мӯйҳои рашкро ба решаҳо ва гардан меандозанд.
- Агар тасвир мавҷудияти як гиреҳро пешбинӣ кунад, пас онҳоро ба шакли интихобшуда мутобиқ кардан лозим аст.
- Дар хотир бояд дошт, ки ин унсури намуди зоҳирӣ танҳо барои мардоне мувофиқ аст, ки пашми тез ва ҳамҷоя калон мекунанд
Рӯбоҳ танҳо барои мардоне мувофиқ аст, ки даштҳои онҳо зуд ва ҳамҷоя мерӯянд
Асрори ғамхорӣ
Ғамхорӣ ба мӯйҳо ва пӯсти рӯи шумо на танҳо аз нигоҳубини мӯи мунтазам барои сар иборат аст.
Мӯйҳои рӯи рӯй ба таври мунтазам буридани контурҳоро бо кайчи ё устара бо нозуки махсус ва тарошидан дар ҷойҳои зарурӣ талаб мекунанд.
Гарданаш ношуста ассотсиатсияҳои нохушро ба вуҷуд меорад, бинобар ин, пеш аз ҳама, ба он диққат додан зарур аст.
Ҳамаи амалиётҳо тавсия дода мешаванд, ки дар як ҳафта на камтар аз ду маротиба гузаронида шаванд. Дар ҳолати модел бо риштаҳои дароз, шампунҳои нарм ва намнок бояд барои шустани онҳо истифода шаванд.
Хусусиятҳои риштаи классикӣ
Рӯйи кӯтоҳе дар тамоми минтақаи афзоиши мӯи рӯи шумо озод карда мешавад. Хиштҳои ғафс бояд ривоҷи гулӯ, кафанро, қисман гарданро пӯшонида, бо мӯйлаб ва паҳлӯяш часпонанд. Дарозии идеалии растаниҳо барои тағирёбии кӯтоҳи риштаи классикӣ 1,5-2,5 см аст.Дар сурати шиддатнокии афзоиши мӯй, дарозии зарурии ҳосил барои сохтани ин модел дар муддати 10-15 рӯз меафзояд.
Рӯйпӯшии кӯтоҳе, ки рӯи онро зич пӯшондааст, бояд контурҳои дақиқ муайяншударо дошта бошад, пойгоҳи мунтазами нимноқилӣ дошта, як хӯшае бо мурғ ва паҳлӯяш бидуни ҳеҷ гуна холигӣ ва гузариш ташкил кунад. Мардон ин моделро аз сабаби табиӣ, бераҳмии мӯътадил ва алахусус нигоҳубини бегона баҳои баланд медиҳанд. Инчунин муҳим аст, ки тибқи пурсишҳо маҳз ин навъи риш бошад, ки аксарияти занҳоро ҷалб мекунад.
Ба вай як сактаи кӯтоҳе мувофиқ аст
Пеш аз ҳама, чунин модел барои он мардҳо мувофиқ аст, ки табиат бо растаниҳои зиччи чеҳра мукофот додааст. Агар шумо парвариши хушаи хуб ва мӯйлаб бо риш як хӯшаи ягона дошта бошед, шумо номзади мувофиқ ба ин модел ҳастед.
Нуқтаи дуввуми баробар муҳим шакли шакл мебошад. Ҳар як соҳиби риш бояд кӯшиш кунад, ки растаниҳо дар сохтани нақшаҳои ҷолибии байзавии рӯй кӯмак кунад. Одатан, он шакли мураббаъ ё байзавии ҳисобида мешавад.
Барои мардон бо чеҳраи секунҷа, риштаи пурра як бозёфти воқеӣ хоҳад буд. Он барои ҷуброн кардани ҳаҷм дар қисми поёнӣ кӯмак хоҳад кард ва ҳамин тариқ гулӯро васеъ мекунад ва ба мардона иловагӣ медиҳад.
Чунин риш ба намуди зоҳирии мардон бо чеҳраи нок монанд аст, ки мушкилоти баръакс доранд - кафанҳои аз ҳад зиёди оммавӣ. Риштаи пурра, ба лӯбиёи ғафс табдил ёфта, бартарии гӯшти васеъро ба таври чашмрас ҳамвор карда, байзавии мунтазами рӯйро месозад.
Техникаи тарошидани хирс ва нигоҳубин
Асоси ташкили чунин модел як пӯсти ғафс бо дарозии на камтар аз 6-7 мм мебошад. Дар давраи афзоиш, рехтан, буридан ва буридани сӯхтанҳо пурра бояд тарк карда шаванд. Табиӣ бояд табиатан дар тамоми минтақаи афзоиши мӯй хобида бошад. Алгоритми рехтани риштаи классикии русӣ оддӣ аст.
1. Бо ёрии триммер бо сопло, пӯлаҳо дар рӯйи ҳама баробар ба 5-6 мм бурида мешаванд.
2. Ҳама бо ҳамон тример, вале аллакай бе сопло ё бо устои оддии атрофи гардан сарҳадро барои афзоиши мӯй эҷод мекунанд.
3. Қисми поёни гардан ба таври ҳамвор тарошида мешавад.
4. Ҳамин тавр, мӯйҳои номатлуб ба решаҳои худ решакан карда, дар сарҳади афзоиши табиӣ хати ростро ташкил медиҳанд.
Вақте ки мӯй мерӯяд, риш ба таври дақиқ печонида мешавад, мӯйҳои баромадани онҳо бурида мешаванд ва онҳо дар ҳолати хуб нигоҳдошта ривоҷу гарданро дастгирӣ мекунанд. Бо дарозии кӯпруки кӯтоҳ, риш, одатан, шакли натуралии шакли табииро нигоҳ медорад.
Хусусияти Skipper English Beard
Ришвории Skipper дар хати намунавии ҷавоҳироти мардона мавқеи пешсафиро ишғол мекунад. Хусусияти он чунин аст:
- дар мӯйҳои рӯяш тарошида шуда,
- дар дарозии кӯтоҳ аз қишварҳо, контури рӯйҳои арақро такрор карда,
- дар рахи мӯйе, ки аз як гӯш то гӯшаш ҷойгир аст, аз поёни китф мегузарад,
Як рахи мӯй аз як гӯш ба гӯшаш то дигар
- риштаи сарпӯшро бо мӯйлаб ҳамроҳ мекунанд, дарозии мӯйҳои онҳо бояд аз унсури асосии тасвир каме дарозтар бошад;
Скипери хирс
Нигоҳубин аз пашмҳо дар пеши мардон оддӣ аст ва аз буридани мунтазам бо кайчи иборат аст.
Сараш нигоҳубини доимиро талаб мекунад
Чӣ гуна риш ва як мӯи худ дошта бо дасти худ
Барои он ки худ як риштароши сарпӯши худро аз худ созед, шумо бояд аввал онро комилан бе афзоиш бидиҳед.
Сари пурра
Барои моделсозии бомуваффақияти унсури инглисии услуб, марҳила ба марҳила андешидани тадбирҳо зарур аст.
- Парвариши мӯйҳо ба дарозии мӯйҳои як сантиметр.
- Кофӣ аз пашмҳо дар тӯли тамоми рӯи рӯй то чор миллиметр.
- Ташаккули кунҷҳои болоӣ ва поёнӣ.
- Мӯйҳоро зери лабони поён пошед
- Мӯйҳои рашкро ба решаҳо ва гардан меандозанд.
- Агар тасвир мавҷудияти як гиреҳро пешбинӣ кунад, пас онҳоро ба шакли интихобшуда мутобиқ кардан лозим аст.
- Дар хотир бояд дошт, ки ин унсури намуди зоҳирӣ танҳо барои мардоне мувофиқ аст, ки пашми тез ва ҳамҷоя калон мекунанд
Рӯбоҳ танҳо барои мардоне мувофиқ аст, ки даштҳои онҳо зуд ва ҳамҷоя мерӯянд
Асрори нигоҳубин
Ғамхорӣ ба мӯйҳо ва пӯсти рӯи шумо на танҳо аз нигоҳубини мӯи мунтазам барои сар иборат аст.
Мӯйҳои рӯи рӯй ба таври мунтазам буридани контурҳоро бо кайчи ё устара бо нозуки махсус ва тарошидан дар ҷойҳои зарурӣ талаб мекунанд.
Гарданаш ношуста ассотсиатсияҳои нохушро ба вуҷуд меорад, бинобар ин, пеш аз ҳама, ба он диққат додан зарур аст.
Ҳамаи амалиётҳо тавсия дода мешаванд, ки дар як ҳафта на камтар аз ду маротиба гузаронида шаванд. Дар ҳолати модел бо риштаҳои дароз, шампунҳои нарм ва намнок бояд барои шустани онҳо истифода шаванд.
Барои шустани ришҳо шампунҳои махсус вуҷуд доранд
Интихоби услуб вобаста ба намуди зоҳирии мард
Дар ибтидо, риштароши як бритониёии англисӣ ба касби баҳрӣ хос буд.
Айни замон, ҳар як одам, ки мехоҳад ба фардият ва асолати худ таъкид кунад, ин унсурро истифода карда метавонад.
Хусусан чунин риш барои чеҳраи трапезӣ мувофиқ аст, ки масхарабозии онҳо бо рахи мӯйе, ки дар сарҳади cheekbones мегузарад, таъкид карда мешавад. Дар ин ҳолат, қисми поёни даҳон хурдтар хоҳад шуд. Вай ба таври босира қодир аст, ки чиниши тез ё мураббаъро коҳиш диҳад.
Барои ба даст овардани шӯҳрат дар доираи васеъ, риш ба нигоҳубин ва тарзи ҳаёти солим ниёз дорад.
Ғизои дуруст бо унсурҳои зарурӣ дар ғизо дар шакли мева ва сабзавот
Чӣ гуна бояд риштаро дар хона тезтар ва зичтар парвариш кунем
Барои он ки вай зуд ба воя расад, мӯи солим ва тобнок дошт, ба тавсияҳои сартарошҳо пайравӣ кардан лозим аст:
- Риояи реҷаи рӯзмарра. Хоб бояд ҳадди аққал ҳашт соат давом кунад. Ин барои барқарор кардани фолликулаҳои фолликулаҳои мӯй кофӣ аст.
- Тарзи ҳаёти фаъол боиси истеҳсоли гормонҳои мард - тестостерон аст, ки барои афзоиши мӯй дар бадани мард масъул аст.
- Агар имконпазир бошад, вазъиятҳои стрессиро аз ҳаёт, ки ба организм дар маҷмӯъ, аз ҷумла мӯй, таъсири манфӣ мерасонанд, дур кунед.
- Аз таъсири зарарноки машрубот ва никотин ба бадан даст кашед.
- Бо истифодаи эмоляторҳо ва moisturizers мунтазам ба пӯстатон нигоҳубин кунед.
- Барои баланд бардоштани суръати афзоиши мӯй, шумо метавонед кастор ё равғани мӯрҷонро истифода бурда, онҳоро мунтазам ба пӯсти рӯй овардаед.
Барои баланд бардоштани суръати афзоиши мӯй, шумо метавонед кастор ё равғани мӯйро истифода кунед
Мӯйи сарпӯшро баъд аз парвариш нигоҳ доштан мумкин аст. Дар баъзе ҳолатҳо, бо назардошти хусусиятҳои инфиродии байзавии рӯй, шакл ва ҷойгиршавии унсурҳои он дар он: чашм, лабҳо, рухсораҳо ва лабҳо, тарошидани мӯй дар минтақаи рӯд иҷозат дода мешавад.
Мӯйро дар минтақаи рӯяш тарошидан
Ҳангоми эҷод кардани тасвир бо риштаи пур, қисми болоии ривоҷҳо ва майдони боло аз лаб аст. Мӯйҳои гардан ба ҳама ҷо, ба истиснои болини поин, тоза карда мешаванд. Буридани мӯй дар шакли байзавии ё шакли мудаввар иҷро карда мешавад.
Ин услуб барои соҳибони чеҳраи борик мувофиқ аст 
Минтақаи сартарошидашудаи пӯст дар ривоҷҳо метавонад вобаста аз андозаи мӯй дар рӯй ва паҳнии он шакл ва андозаҳои гуногун дошта бошад
Дар натиҷаи унсури тамоюлҳои мӯд, стилистҳо тавсия доданд, ки соякунӣ гузаранд, ки хусусиятҳои хоси худро дар мӯи рангҳои гуногун дорад. Дар мӯйҳои торик, сояҳо гузариши ҳамворро таъмин мекунанд ва дар мӯйҳои сабук танаффуси шадид ба амал меояд. Мӯйро бо кайчи ба "не" кам кардан мумкин аст.
Инчунин, вобаста ба ранги мӯй, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки шакли дурусти рехтани мӯи рӯйро интихоб кунед. Барои торик - шакли трапезиро истифода кунед ва барои сабук - байзавии ё мудаввар.
Соҳибони мӯйҳои торик тавсия дода намешаванд, ки услуби пурраи ришро пеш баранд. Дар чунин ҳолатҳо, рехтани решаҳо як ҷузъи ҷудонопазири ташаккули тасвири бераҳмона мебошад.
