Мӯйҳои мӯйҳои мард барои мӯйҳои дароз - муд ва услуб

Намоишҳои мӯди муосир нишон медиҳанд, ки бачаҳо барои намуди зоҳирии худ масъулият пайдо кардаанд - онҳо чеҳраи онҳо, пӯстро нигоҳубин мекунанд ва ба салонҳои зебоӣ рафтанро сар карданд. Ҷавони хушсифат ба ҳеҷ ваҷҳ дар бораи самти нодурусти ӯ сухан намегӯяд, баръакс нишонаи зоҳирӣ ва тозагӣ мебошад, ки занон ба он диққат медиҳанд.

Чунин мӯйҳои мӯй барои бачаҳо таъкид мекунанд, ки онҳо услуб, мардонагӣ ва табиати эҷодии худро доранд. Одатан, мусиқачиён, варзишгарон, одамони ҷамъиятӣ, ки бояд обрӯ ва ҳисси услуби худро нигоҳ доранд, ин дарозиро мепӯшанд.

Мӯи мӯи мард барои мӯи дароз

Пеш аз ҳама, ин дарозӣ барои соҳибони мӯйҳои боғ ва ғафс, барои мардони curls мувофиқ аст, аммо дар ҳолати охир, онҳоро часпондан хеле мушкил аст.
Фаромӯш накунед, ки мӯй дар ҳақиқат хусусиятҳои шуморо таъкид мекунад, байзавии рӯйро ба назар гиред. Мӯйҳои мӯйҳои мард барои мӯйҳои дароз ба бачаҳо бо чеҳраи васеъ, ки байзаро дароз мекунанд, хусусиятҳои бузургро пинҳон мекунанд, тозагӣ мебахшанд.

Мо мӯйҳои мӯйро интихоб мекунем

Мӯйҳои мӯй хубанд, агар шумо мӯйҳои ғафс, вале ҳамзамон мӯи рост ва нарм дошта бошед. Дар ин ҳолат, онҳо ба осонӣ гузоштан ва шаклдиҳӣ осонанд.
Мӯйҳои зерин барои шумо мувофиқанд:

Пойгоҳи қуфлҳост
Каскад
Иловаро рақамӣ
Иловаро асимметрӣ

Агар мардҳо мӯи сарди ва ҷингила дошта бошанд, пас ба маблағи интихоб кардани мӯи сарони дарозкардашудаи мардон, агар ғафс ва мулоим бошад - пас ҳар кадоме ки дар он вақт танҳо шакл додан ва ақсои онҳоро буридан кифоя аст.

Бешубҳа, мӯйҳои мӯй нахоҳанд рафт, агар мардҳо мӯи нодир ва рост дошта бошанд.
Бачаҳои эҷодӣ бо ороиши дароз мӯйҳои мӯйро мувофиқ мекунанд. Ягона камбудии опсияи bangs ин зарурати часпондани он аст. Бо чунин таркиши худ шумо метавонед пешони васеъро пинҳон кунед.
Мӯйҳои мӯйҳои дарозкардаи мардон як услуби ҷавонӣ мебошанд, онҳо аз занҷир пасттаранд ва хусусиятҳои рӯйро коҳиш медиҳанд, агар мардон контури васеъ дошта бошанд.

Гуногунии услубҳо

Версияи классикӣ дарозии якхеларо дар тамоми рӯи гӯш таъмин мекунад. Имконоти ороиши:

паҳлӯ ба паҳлӯ (бо bangs назаррас)
шона бозгашт

Классикӣ барои ҳам писарон ва ҳам барои мардон дар давраи аввали ҳаёт мувофиқ аст.

Ҳарбӣ маънои хунукназарии бетартибиро дорад. Барои сохтани ин услуб, зинапоя / каскад истифода мешавад, ки бо ёрии дарозии гуногун шумо метавонед як навъ беэътиноӣ диҳед.

Намунаи чунин интихоб метавонад думи пасти доғдор ё танҳо мӯи вайроншуда бошад. Ин услубро одатан навозандагони рок истифода мебаранд.

Як зершумори grunge chic grunge аст. Он виски ҷароҳатшударо ва таркиши дарозро дар бар мегирад.

Мода қоидаҳои навро тақозо мекунад: тасодуфӣ ва бепарвоӣ ҳоло маъмуланд. Аммо агар шумо як мухлиси услуби корӣ бошед, мӯйҳои мӯйҳои дароз барои мардҳо мавҷуданд, ки ороиши дарозро талаб намекунанд. I.e. ҳангоми интихоби чунин мӯйҳои мӯи дароз мард шумо танҳо бояд субҳ тарошед. Соҳибони ҷингилаҳои ҷингила дар бораи шаклдиҳӣ ва ороиши ҳаҷм хавотир нашавед, аммо барои мардони мӯи рост шумо бояд онҳоро бозгардонед ё ин интихобро бо бангҳо истифода баред.

Зебоии мардон ба нигоҳубини ҳамарӯза ниёз дорад. Барои ҳамеша ҷолиб будан, шумо набояд шустани мӯи худро аз сар бардоред, мӯи саратонро иваз кунед ва сари вақт ба стилист равед, то мӯи саратон шакл диҳед. Агар шумо хоҳед, ки марди ҷолиб бошед, ин қоидаҳоро риоя кунед. Бисёриҳо мегӯянд, ки бачаҳо бо мӯи дароз занонаанд. Ин дар асл чунин нест. Мард, баръакс, ҳисси услуб ва намуди зоҳирии худро таъкид мекунад.

Мӯи дарозӣ: омилҳои муайянкунанда

Парвариши мӯйҳои дароз масъалаест, ки вақт ва сабрро талаб мекунад. Аз ин рӯ, ангезаи бачаҳо бояд дар сатҳи баланд бошад. На нақши охиринро аз рӯи тарзи ҳаёт бозӣ кардан аст. Агар рассоми рок ё рассом дар оғоз рангҳоро дароз кунад, ин чизи муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Корманди давлатӣ ё соҳибкор метавонад ҳайрон шавад. Бо вуҷуди ин, ба наздикӣ, намуди зоҳирӣ ва мӯй ҳарчи бештар ройгон мешавад. Дарозӣ ва ранги мӯй, қисмҳои иловагии тасвирро, мавҷудияти ҳалқаҳо ва ашёҳо маъмул мешаванд. Бо вуҷуди ин, ҳангоми интихоби ороиши мӯи дароз чанд чизро бояд ба назар гирифт.

Омодагӣ барои пӯшидани мӯи дароз бояд пешакӣ оғоз карда шавад. Намуди зоҳирии солим дар ҷои аввал. Аз ин рӯ, таҳкими реша бояд доимо, новобаста аз дарозӣ анҷом дода шавад.
Зичии мӯй нақши муҳим мебозад. Мӯйҳои нодир набояд аз ҳад зиёд парвариш карда шаванд. Интихоби мӯи дарозии миёна кифоя аст.
Шароитҳои корӣ, машғулиятҳо, дастрасии вақт барои нигоҳубин низ нақши муҳим доранд. Онҳо набояд ба ҳаёти ҳамарӯза дахолат кунанд.
Агар сар ба дандон ва зуд равған майл кунад, пас пеш аз он, ки шумо шурӯъ кунед, шумо бояд халос шавед ва сабабҳоро муайян кунед.
Ҳеҷ гуна зиддият ба шакли чеҳра вуҷуд надорад. Агар сохтор ҷингила бошад, пас ин, албатта, танҳо бонуси иловагӣ хоҳад буд.

Интихоби дурусти мӯйҳо

Намояндагони Широкоскулнҳои нисфи қавитар бо дарозии афзудаи мӯй дучор меоянд. Ба таври визуалӣ чеҳра дароз ва ба шакли комил байзавии наздиктар хоҳад шуд. Хусусиятҳои дағалӣ рахҳои дарозии ҳамвор доранд. Аммо навъи мӯй то ҳол ҳангоми буридан муайян карда мешавад.

Барои саркашӣ мӯи каскадӣ оптималӣ аст. Барои шаклдиҳӣ, ба итмомрасӣ бо кайчи лоғар ба итмом расондан муҳим аст. Сипас риштаҳо паи ҳамдигар «мечаспанд» ва дар натиҷа мӯй шакли пӯшида дорад.
Мӯи оддии мӯй оид ба мӯи нарм табиӣ хоҳад буд. Шарти зарурӣ нигоҳдории доимии дарозии ақсои мӯй мебошад.

Соҳибони мӯйҳои нодир барои ороиши мӯйҳои асимметрӣ ё бо таркиши oblique мувофиқанд. Версияи классикӣ бо дарозии дарозмуддат фоида нахоҳад дошт.

Имконот ва усулҳои мӯи саркашӣ

Вобаста аз мӯйҳои интихобшуда, усулҳои мувофиқ истифода мешаванд. Барои додани мӯи классикӣ ба мӯй, дарозии мӯй бояд якхела бошад. Вобаста аз афзалият онҳо ба таври мустақим бо қисмҳои ҷудогона ё ақиб мувофиқ меоянд. Мӯйҳо дар сари сар ба минтақаҳои зерин тақсим мешаванд: ду муваққатӣ, окситалитикӣ - муваққатӣ ва фронталӣ, охирӣ аз пешона сар мешавад ва дар қафои сар ба поён мерасад.

Барои роҳат, пас аз тақсим шудан ба минтақаҳо, шумо метавонед онҳоро зарба занед, аммо ин зарур нест. Шумо метавонед аз қисмати пеши сар кунед. Як рахро ҷудо карда, онро 90 дараҷа кашидан лозим аст. Мӯй бо роҳи қуфл бо роҳи қуфл иҷро карда мешавад. Гирифтани навбатӣ ва онро бо истинод баробар кардан, ба пушти сар рафтан зарур аст. Пас аз он, усто ба қисмҳои муваққатӣ мегузарад. Гузаронидани мӯи айнан ҳамон усул. Варианти классикӣ барои мардони ҷавон ва миёна ҳам хеле хуб хоҳад буд.

Агар мӯй ба дарозии дароз нарасида бошад, вале миёна боқӣ монад, пас услуби ҳарбӣ як варианти мобайнӣ хоҳад буд, ки барои ҳам риштаҳои миёна ва ҳам дароз мувофиқ аст. Асоси чунин мӯйҳо имконоти бисёр марҳиларо дар бар мегирад. Барои иҷро кардани ин мӯй, тамоми сар ба сатҳҳои гуногун тақсим карда мешавад. Сипас, дар қисми parietal, як ришта ҷудо карда мешавад, ки он барои мӯи кӯтоҳтарин роҳнамо хоҳад буд.

Пас аз ҳамоҳанг сохтани мӯи қисми parietal, сартарош пасттар мешавад ва як уфуқии уфуқӣ месозад. Принсип ҳамоҳангсозии мӯи зери замин бо риштаҳои назорати минтақаи parietal аст. Пас аз коркарди мӯй, усто кунҷҳоро бо қайчи лоғар барои миқдори мӯи мӯй коркард мекунад.

Барои сабки гранж, танҳо риштаҳои дароз мувофиқанд. Ӯро намояндагони рок ё металлӣ тамошо мекунанд. Хусусиятҳои фарқкунандаи мӯй аз он иборатанд, ки мӯй дарозтар бошад, намуди зоҳирии он аз ҳама хубтар мегардад. Дар ин ҳолат, шумо бояд сабр кунед, то мӯй дарозии дуруст бошад. Бисёр вақт он дар дум ҷамъоварӣ карда мешавад, дар ҳоле ки қисмати муваққатӣ ё поёни минтақаи оксидҳо хеле кӯтоҳанд.

Дар баъзе ҳолатҳо, мӯйро дар минтақаи parietal буред ва дар оксита калон кунед. Барои соҳибони curls мавҷнокӣ, гранж комил хоҳад буд. Аммо онҳое, ки мӯи рост доранд, низ набояд рӯҳафтода шаванд. Технологияи сартарошӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҷингила кардани хатҳои рост ва баръакс.

Мӯд барои мӯи мардони дароз

Тавре ки шумо медонед, ҳама нав кӯҳна фаромӯш шудаанд. Мӯд барои мӯйҳои мардона бо мӯи дароз истисно нест.

Мӯйҳои дароз дар мардон дар давраи ҳукмронии императорҳо пайдо шуданд. Пас онҳо парпӯшҳо мепӯшиданд ва табиии онҳо ё дар дум калон карда мешуданд, то онҳо дахолат накарданд ва ё буриданд, то аз зери мӯи сунъӣ берун нараванд.

То нимаи асри бистум, мардон бо мӯи кӯтоҳе роҳ мерафтанд, бодиққат ба як тараф ё ақиб мегузоштанд. Дар солҳои 1950-ум, овозхон Элвис Пресли хеле машҳур гашт, ки дар мӯд барои мӯйҳои мӯйҳои мардон саҳм гузоштааст. Ӯ мӯи худро калон кард ва онҳоро бо бозгашт шона кард. Ин ба ороиши хеле маъмул табдил ёфт, ки мардум барои худ офаридаанд.

Даҳсолаи оянда, мардон ниҳоят тасмим гирифтанд, ки curls парвариш кунанд ва мӯйҳои азиме оранд. Бештар аст.

Имрӯз, сартарошҳо мӯи дарозро хеле зебо ва муассир мекунанд. Ҳатто як мард дар мансаби баландпоя метавонад мӯи шабеҳе дошта бошад. Ва ҳама аз он сабаб, ки услуби исёнкорона ё ғайрирасмӣ бо мӯи дароз дар гузашта хеле дер мондааст, ҳоло он актуалӣ ва услубӣ аст.

Ки мувофиқ аст

Ҳар гуна мӯи мӯй бо шакли рӯи шахс муайян карда мешавад. Мӯи сари мӯйҳои дароз истисно нест. Онҳо метавонанд тасвири умумии одамро ба таври мусбӣ таъкид кунанд ё ғорат кунанд.

Барои ҳар як намуди рӯйпӯш чӣ гуна мӯй лозим аст?

Барои мардон бо чеҳраи мураббаъ ба мутахассисон тавсия дода мешавад, ки виски онҳоро кӯтоҳтар кӯтоҳ кунанд ва риштаро дар болои сарашон дарозии миёна гузоранд. Гузоштани чунин мӯи саратон ба шумо имкон медиҳад, ки болои сар гиред,
Чеҳраи секунҷа ба мӯйҳои бисёрқабатааи дароз дароз мекунад. Риштаҳои ба поён афтидаро қисмати болоии болоии рӯйро ҳамвор мекунанд. Рӯйи тез метавонад мӯйҳои рӯйро пинҳон кунад,
Ороиши мӯй барои мӯйҳои дароз ба таҳрири чеҳраи дароз мусоидат мекунад. Мӯйи услуби каскадӣ бо ноҳамворӣ ва кунҷҳои каҷшуда камбудиҳоро дар шакли чеҳра пинҳон мекунад,
Барои мардон бо чеҳраи даврӣ, мӯи дарозмуддат низ қобили қабул аст, аммо ба шарте ки онҳо гузошта шаванд. Дар акси ҳол, дарозӣ миқдори иловагиро меорад, намуди зоҳириро боз ҳам пуршиддаттар мекунад,
Ҳар гуна мӯи сари мӯй барои шакли байзавии чеҳра мувофиқ аст, аммо мӯи рости дароз чеҳраи мардикаро таъкид мекунад;
Чеҳраи шакли "алмос" мутаносибтар хоҳад буд, агар мард дарозии миёнаи ришта дошта бошад ва ба онҳо дар маъбадҳо ва тоҷҳо миқдор диҳад;
Мӯйҳои мӯйи мардон бо мӯйҳои дароз барои он намояндагони ҷинсҳои қавитар мувофиқанд, ки бинӣ мутаносибан калон аст ва дар рӯи онҳо намоён аст. Поймол шудани рӯйҳо дар рӯи шумо имкон медиҳад, ки диққатро аз бинӣ дур кунед,
Барои соҳибони гардани дароз дароз ба стилистҳо тавсия дода мешавад, ки ҷиллаҳои дарозии ҳаҷми миёна пӯшанд.

Аз Masterweb

Пас аз бақайдгирӣ дастрас аст

Бисёр вақт, мӯйҳои мӯйҳои дарозтарини мардонро дар намояндагони касбҳои эҷодӣ, варзишгарони касбӣ ва дигар намояндагони мардҳо мушоҳида кардан мумкин аст, ки кори онҳо ҳузури мунтазам дар ҷамъиятро талаб мекунад. Аз рӯи табиати фаъолият, онҳо бояд симои худро ташаккул диҳанд.

Аммо ин маънои онро надорад, ки танҳо одамони ҷамъиятӣ мӯи дароз доранд. Мардони зиёде ҳастанд, ки чунин мӯйҳои мӯй ба онҳо кӯмак мекунанд, ки аз издивоҷ баромада худро озод ҳис кунанд ва ин барои онҳо хеле маъно дорад.

Ороиши мӯй аз рӯи намуди мӯй

Одатан, стилистҳо, интихоби мӯй, пеш аз ҳама, намуди мӯйро муайян мекунанд. Масалан:

Ҳар гуна мӯи сари мӯи мулоим ва ғафс мувофиқ аст. Дар бораи чунин мӯйҳо ҳатто мӯйҳои оддии мӯй хеле хуб ба назар мерасанд, чизи асосӣ ин аст, ки маслиҳатҳо бояд мунтазам бурида шаванд.
Агар шахс мӯи бадзабон, ғусса ва инчунин ҷингила дошта бошад, пас беҳтар аст, ки каскад ё лоғар кардани услубро ҳамчун мӯй интихоб кунед.
Барои онҳое, ки табиат бо риштаҳои борик ва нодир мукофотонидааст, стилистҳо мӯи дарозро парвариш кардан ва дар асоси онҳо ороиши мӯйро тавсия намедиҳанд. Аммо бо хоҳиши бузурге шумо метавонед мӯи мӯд оред, ки дар он паҳлӯҳо ва дар боло қуфлҳостро кӯтоҳ сохтан мумкин аст ва дар пушти сар curls дароз доред.

Ороиши мӯй бо техника

Баъзе дӯстдорони мӯйҳои дароз рангҳои инфиродиро ранг мекунанд. Дар ин ҳолат сояҳои ба табиӣ наздик истифода мешаванд, масалан, қуфлҳоро бо ранги шоколад ё асал ранг кардан мумкин аст. Аммо баъзан шумо мардонро дида метавонед, ки риштаҳои инфиродиро ранг кардаанд ва ҳамин тариқ таъсири партави офтобро эҷод кардаанд.

Марде, ки либоси тиҷорӣ пӯшидааст, хеле аслӣ аст ва дар айни замон мӯи зебои дароз бо мавҷҳои нур дорад. Одатан, чунин мӯй бо марде, ки ба худ итминон дорад, алоқаманд аст.

Варианти аъло ин haircuts-и мардон хоҳад буд, вақте ки мӯи дароз бо таркиши дароз иборат аст. Чунин мӯйҳоро шахсони эҷодкор метавонанд пӯшанд, зеро онҳо ба коди либоси тиҷорӣ риоя кардан лозим нест. Инчунин, ин интихобро касоне, ки ба тамошои клубҳои шабона ва дигар ҷойҳои фароғатӣ монанданд, метавонанд истифода баранд, зеро ин намуди услубӣ ба фазои онҳост.

Аммо ин ороиши мӯй нороҳати худро дорад. Таркишҳо ба нигоҳубини махсус ниёз доранд. Он бояд бо истифода аз маҳсулоти ороиши махсус гузошта ва кашида шавад. На ҳама мардон ба ин тайёранд.

Услуби классикӣ

Классика ҳамеша маъмул буд. Ин услуб бо дарозии баробари мӯй тавсиф мешавад. Ҷойгиркунӣ ҳатто ҷудо аз тарафи тарафи сар ва рахҳои ҳамворро дар бар мегирад. Агар шахс ҷудо шуданро дӯст надорад, пас шумо метавонед мӯи худро бозпас гиред. Услуби ороиши классикиро метавонад ҳам шахсони ҷавон ва ҳам фаъол, инчунин мардони калонсол бомуваффақият пӯшанд. Мӯйҳои мӯйҳои мард бо маъбадҳои дароз дар ҳама синну сол олиҷанобанд.

Ин услубро ҳам дар мӯйҳои дароз ва ҳам дар мӯй истифода бурдан мумкин аст. Он бо хунукназарии муайян ва бетартибӣ хос аст. Асоси чунин ороиши мӯйҳои мӯйҳои бисёрзабона ҳастанд, ки хатти онҳоро таъкид мекунанд, аммо ба хунукназарӣ низ таъкид мекунанд.

Дизайнерҳо мунтазам мӯй ва тамоюлҳои навро эҷод мекунанд, ки ба туфайли он шумо метавонед услуби худро зуд тағйир диҳед. Ба наздикӣ як услуби нав пайдо шуд - гранж. Барои сохтани он, ба шумо curls дароз лозим аст. Ин услуб, ки он рок панк ва рок классикиро муттаҳид мекунад. Аз ин сабаб, мӯйҳои мӯй бо мӯйҳои мӯйдор ва ҳатто protruding мӯй мебошанд.

Мӯйҳои мӯйҳои гранжӣ барои он мардоне, ки curls дарозии ҷингила парвариш кардаанд, бузурганд.

Мӯи ҳамвор

Барои сохтани мӯй, риштаҳо бояд рост бошанд. Онҳоро метавонанд бо ёрии асбобҳои махсуси вазнкунӣ барои ороиши ба таври комил ҳамвор кунанд. Пас аз он ки мӯй бодиққат шона карда мешавад, як тараф бояд иҷро карда шавад. Он бояд комилан ҳамвор бошад. Вақте ки мӯй мудохила мекунад, онро ба гӯши худ гузоштан мумкин аст. Агар хоҳед, шумо метавонед ақсои curlsро каме баланд кунед.

Ин ороиши ҳам мӯйҳои ғафс ва ҳам борик хуб ба назар мерасад, зеро ба миқдори калон лозим нест.

Бо чунин як мӯи мӯй шумо метавонед ба офисе равед, ки он рамзи қатъии либосро талаб намекунад ва ба як ҳизби дӯстона. Ҳама намуди либос, аз варзиш то бизнес, ба ӯ мувофиқанд. Барои ин интихоби ороиши шумо метавонед футболка ё ҷома пӯшед.

Симметрия пурра

Бо қисмҳои мустақими мӯй истифода бурда, он ба ду ҳиссаҳои якхела тақсим карда мешавад. Риштаҳое, ки дар паҳлӯ ҳастанд, мумкин аст дар паси гӯшҳо битобанд ва ё каме пӯшонанд. Ин варианти мӯй барои мулоқот бо дӯстон ва инчунин дар офис мувофиқ аст, агар дар он ҷо албатта кодекси либоси қатъӣ талаб карда нашавад.

Чунин ороиши бадеӣ хеле таъсирбахш аст, агар мард мӯи ғафс дошта бошад, вақте ки curls ҳаҷм дошта бошад ва каме кампир бошад.

Ороиши мӯй ба паҳлӯ

Мӯйҳои дарозии мардонро бо қисмҳои ҷудошуда ҷудо кардан лозим аст, то ки пойҳои пеши пеши онҳо нисбат ба паҳлӯҳо кӯтоҳтар ба як тарафи рӯяшон афтанд. Ин тасвир барои ҷавонон мувофиқ аст, он як варианти хуби кор ва истироҳат мебошад.

Риштаҳои рӯйпӯшро дароз кардан мумкин аст. Пойгоҳҳои дароз ба як тараф шона карда хеле зебо мебошанд.

Ponytail мӯи дароз

Барои мӯи дароз, ин мӯи хеле бароҳат аст. Онро ҳам занон ва ҳам мардон мепӯшанд. Барои ин кор хеле оддӣ аст, шумо танҳо бояд баландии думро муайян кунед. Мӯйҳоро дар тоҷи сар ё тоҷ ҷамъ кардан мумкин аст - ин макони баланди дум аст. Бо ҷойгиршавии паст, curls бояд каме аз гардан ё дар гардан ҷамъ карда шаванд.

Дар аксари ҳолатҳо, думи он тавре пӯшида мешавад, ки мӯйҳо дар қафо ба таври озодона ҷой мегиранд, вале онҳо ба шумо хеле зеботар мешаванд, агар шумо онҳоро ба як китф партоед.

Баъзе мардон бартарӣ доранд, ки понтейлро бо мӯи фуҷур якҷоя кунанд. Ин вариант қуфлҳои пеши дар дум ҷамъоваришударо дар бар мегирад ва қафоҳо дар ҳолати ройгон боқӣ мемонанд.

Варианти хуб думи дугона аст. Дар минтақаи тоҷ, дум аз мӯи пешӣ ташкил мешавад. Сипас паҳлӯҳои паҳлуӣ ва қисми қафо ҷамъ карда мешаванд ва ба думи болоӣ пайванд карда мешаванд.

Роҳатии мӯйҳои ҷамъшуда аз он иборат аст, ки он ба рӯй тоб намеёбад. Дар айни замон, мӯй аз поён ба дум намерасад, балки озод боқӣ мемонад ва ба осонӣ ба китфҳо часпида, гардани худро нигоҳ медорад. Ин имконоти насбкунӣ дар профил махсусан таъсирбахш аст.

Барои он ки чандир дар риштаҳо аҷиб набошад, он бояд ҳамон ранг бо мӯй бошад, магар он ки он васеъ набошад.

Баръакси дурахшон

Мӯйҳои мӯйҳои мардон барои мӯйҳои дароз бо маъбадҳои парпечшуда хеле ҳайратангезанд, масалан, онҳо бо думи дароз ба таври комил якҷоя мешаванд.

Махсусан мӯи ғайриоддӣ назар ба мӯй, ки дар он гардан ва маъбадҳо рехта шудаанд ва рахи васеи мӯи дароз дар болои онҳо гузошта шудааст.

Онҳое, ки тасмим гирифтанд чунин як мӯйи мӯйро ба назар гиранд, бояд ба назар гиранд, ки риштаи озоди мӯи дароз нисбат ба думи хуб ҷамъшуда камтар ҷолиб аст. Ин аз он сабаб аст, ки мӯи фуҷур қитъаҳои сарпӯшшудаи сар ва пӯстҳои доғро пӯшида нахоҳанд монд. Барои пешгирӣ кардани ин ҳодиса, беҳтар аст, ки соҳиби чунин мӯи сар аз банди дарозтар истифода кунад ва риштаҳоро дар дум гирад.

Онҳое, ки намехоҳанд виски худ ва пардаи худро тоза кунанд, метавонанд виски онҳоро ба зудӣ кӯтоҳ кунанд. Ҳамзамон, дар минтақаи тоҷ, мӯй каме дарозтар гузошта мешавад ва дар қафо онҳо бояд хеле дароз бошанд. Барои контрастро боз ҳам равшантар кардан, риштаҳои инфиродӣ бо ранги дурахшон ранг кардан мумкин аст.

Андеркат барои мӯи дароз

Чунин мӯйҳои дарозмуддати мардон бо маъбадҳои шӯрдашуда ҳам барои намуди зоҳирии варзишӣ ва ҳам барои намуди бизнес мувофиқанд. Ҷойҳои муваққатӣ мӯйсафед мебошанд ва мӯи дароз дар дона дар болои сар ҷамъ карда мешавад.

Агар хоҳиш дошта бошад, соҳиби чунин мӯи саратон метавонад мӯйро пароканда кунад, ҷудошаванда кунад ва ба ин васила тасвири комилан дигарро эҷод кунад. Агар шумо мӯйро ба як самт шона кунед, шумо тасвири хуберо ба даст меоред, ки бо услуби классикии либосҳо хубтар хоҳад шуд. Дар зер сурати аксҳои мӯйҳои дарозии ин намуди мард мавҷуд аст.

Наврасон бо ёрии лакҳо метавонанд риштаҳои дарозеро, ки дар боло бардошта мешаванд, ислоҳ кунанд ва ба ин васила мӯйҳои ба мохоф монандро пайдо кунанд.

Пӯсти зеризаминӣ хеле исрофкорона менамояд, агар мӯй дар як тарафи сараш хеле кӯтоҳ гардад ва дар риштаҳо ва донаҳои дигар гузошта шавад. Аммо онҳое, ки дар бораи ин гуна мӯи худ тасмим мегиранд, барои нигоҳдории он бояд вақти зиёд сарф кунанд ва аксар вақт сартарошро зиёрат кунанд.

Оё марди услубӣ ва зебо ба назар мерасад, ки аз он вобаста аст, ки чӣ тавр мӯи дуруст интихоб карда мешавад. Агар ин кор аз ҷониби касбӣ анҷом дода шуда бошад, соҳиби чунин мӯй хеле эътимод ҳис мекунад. Ҳангоми интихоби мӯйи мушаххас, шумо бояд шакли рӯй ва намуди мӯйро ба назар гиред.

Ки ба мӯи дароз мувофиқ аст

Парвариши мӯй як раванди тӯлонӣ аст, ки на танҳо вақт, балки сабрро талаб мекунад. Аз ин рӯ, шумо бе ангеза кор карда наметавонед. Нуктаи дуввуми муҳими ҳаёт. Агар шумо як намояндаи як касби озод ё эҷодӣ бошед, curls дароз танҳо ба шумо сирри махсус ва ҷасоратро медиҳанд. Чизи дигар ин соҳибкорон, хизматчиёни давлатӣ ва дигар шахсони мансабдоре мебошанд, ки мӯйҳои дарозашон аз лаззат дилтангтаранд. Хушхабар он аст, ки талабот ба намуди зоҳирӣ тадриҷан камтар сахт шуда истодаанд. Ҳудудҳо номуайянанд ва ҳатто намояндагони касбу ҳунарҳои эҷодӣ бо мӯйҳои ғайриоддӣ, пирсинг ва татуировкаи ғайриоддӣ назар мекунанд.

Ороиши мӯйҳои мард бо мӯи дароз ҳамеша ба одамони эҷодкор мувофиқат мекунад, барои намояндагони касбҳои расмӣ мушкилтар хоҳад буд. Аммо, чаро не. Қарор ба воя? Бо мӯи солим сар кунед. Curls нодир, махсусан лоғар ва тақсимшуда, боҳашамат ба назар намерасанд, аммо ғамгинанд - инро набояд фаромӯш кард. Агар намуди зоҳирии мӯи шумо бисёр хоҳиш пайдо кунад, ё фавран бо он сарукор кунед ё ба интихоби ороиши дигар интихоб кунед. Ба пӯст, зиёд шудани равған ва дигар мушкилоте, ки дар мӯи кӯтоҳ он қадар намоён нестанд, диққат диҳед, аммо барои соҳибони curls дароз мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меоранд.

Мӯйҳои солими дароз зебо - ғафсӣ, тоза ва хуб ғамхорӣ мекунанд.

Аммо шакли чеҳраи онҳо метавонад ҳар гуна бошад - барои мардон дар лаҳзаи интихоби мӯи дарозӣ ва дарозӣ барои занон он қадар муҳим нест. Роҳи осонтарин бо мӯи ҷингила аст - барои тоза нигоҳ доштани шумо кофӣ хоҳад буд. Бевосита бояд доимо гузошта шавад.

Мӯй оҳиста калон мешавад ва орзуи мӯи дароз ба шумо оромӣ намедиҳад? Ба варзиш фаъолона сар кунед, равғанро ба саратон резед (зайтун, мӯрча ва ғайра), витаминҳо гиред.

Хусусиятҳои интихоби ороиши мӯй вобаста аз намуди рӯй

Чӣ тавре ки мо дар боло навишта будем, мӯйҳои дароз ба мардон бо шаклҳои гуногуни рӯи худ мераванд. Хӯроки асосӣ интихоби мӯи дуруст аст:

Пурраҳои дарозкарда биниро босуръат коҳиш медиҳанд ва рӯи худро байзавии бештар мегардонанд.
Хусусиятҳои тез якранг мебошанд, хусусан дар рӯй.
Мардони мудаввар метавонанд мӯйҳои ҳаҷмро тавсия диҳанд.

Хӯроки асосии дар хотир бояд дошт, ки чунин haircuts интихоби аъло мебошад, агар curls пӯст, солим ва ҳатто беҳтар ҷингила бошанд. Инҳо шаъну эътибори ҳама гуна шакли рӯиҳоро таъкид мекунанд. Камбудиҳои заиф ва нодир дар намуди зоҳирӣ.

Шакли рӯй барои мӯи дароз метавонад ҳама гуна бошад. Дар ин ҳолат, мӯи сарро бо назардошти сохтор ва сахти curls интихоб кардан лозим аст.

Оё шумо соҳиби curls сахт ҳастед? Дар ин ҳолат, мӯйлаби "каскад" -ро созед ва аз усто хоҳиш кунед, ки бо истифода аз кайчи раҳсипор коркардаро анҷом диҳад - бинобар ин нӯги онҳо ба якдигар часпида мешаванд ва мӯй бо шакли зебо бе ороиши ба вуҷуд меояд. Агар риштаҳо лоғар ва хеле ғафс набошанд, ба асимметрия ва бангҳои oblique такя кунед.

Имконоти мӯй

Ороиши маъмултарини мӯй классикӣ аст. Дар ин ҳолат, дарозӣ бояд якхела бошад, тақсим - рост ё яктарафа. Ороиши мӯйҳои классикӣ барои мардони ҷавон ва фаъол, ки ба худ эътимод доранд ва ба намуди зоҳирӣ ба таври кофӣ диққат медиҳанд, беҳтаринанд.

Ҳалли дуюм - мӯи сари ҳарбӣ. Вай бениҳоят бепарво, бераҳмона ва “бетартибӣ” мебошад. Ҳатмӣ марҳилавӣ аст. Сарфи назар аз як "носозӣ", қӯшунҳо маҷбур мешаванд, ки мӯйро тарроҳ кунанд, вагарна онҳо шево беэҳтиётона назар нахоҳанд кард, балки оддӣ бошанд.

Навъи сеюми мӯйҳои мардона барои мӯи дароз - бо услуби гранжӣ. Ҳамчун стандарт, онҳо мепиндоранд, ки мӯи каме носолимро часпонанд, аммо инчунин метавонанд бо маъбадҳои саршикаста, таркиши тӯлонӣ гузаранд. Мӯйҳои гранжии мардон бо мӯи мавҷнок ё ҳатто ҷингила хеле зебо ба назар мерасанд.

Гранж, классикӣ, низомӣ - вариантҳои асосии тарроҳӣ барои мӯи дароз. Бо назардошти афзалиятҳои шахсӣ, навъи мӯй, тарзи зиндагӣ худ интихоб кунед - ва шумо беэътино мемонед.

Оид ба тамоюлҳои мӯд, имрӯз ба манфиати:

гӯё риштаҳои "саркаш" ба чашм афтад (вале набояд аз ҳад зиёд бошад),
curls фуҷур
услуби минимализм,
bangs зинда
шона ба қафо.

Вай мӯйҳояшро шуст ва рафт - инчунин як тамоюли муҳими муосир, зеро мӯд имрӯз ба амалия такя мекунад. Барои он ки вақти зиёдеро ба ороиш сарф накунед (ё онро тамоман сарф накунед), мӯи худро нигоҳубин кунед ва мӯи сарро бо устои салоҳиятдор иҷро кунед.

Ороиши мӯйҳои мард барои мӯи дароз

Роҳҳои зиёде барои ороиши мӯйҳои дароз вуҷуд доранд. Вариантҳои асосиро дида мебароем:

Максималии ҳамвории - Ороиши мӯйҳои "печонидашуда" дар мӯйҳои ғафси, лоғар ва рост хуб ба назар мерасанд. Ҳалли хуб барои як ҳизб, офис. Ҳар гуна тарзи либос

Симметрия - ҷудошавӣ рост аст, қуфлҳои паҳлӯ бо гӯшҳо бароварда мешаванд, мӯйҳо боғча, ғафс (ва албатта тоза!).
Асимметрия - паҳлӯ ба паҳлӯ, тарангҳои борик, мӯи лоғар ва ғафс, мӯи рашк. Ороиши беҳтарин мӯи ҷавонон барои ҳама ҳолатҳо.
Думи - дар болои тоҷ ё тоҷ. ҳама гуна баландӣ. Варианти мӯд - виски сарсабз.
Braids - тасвири хеле ғайрианъанавӣ ва равшан, мумкин аст як ё ду вуҷуд дошта бошад. Имконоти бофтан - классикӣ, спикелет ва ғайра. Ҷузъи асосии симои этно-тасвир.

Ороиши мӯи худро чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст? Аввалан, он бояд ба шумо биравад. Дуюм, ороиш мувофиқи тарзи ҳаёт интихоб карда мешавад - агар шумо бо пигтейлҳо ба офис биёед, бешубҳа шумо намефаҳмед. Сеюм, таҷрибаҳо манъ карда намешаванд, аммо онҳо бояд оқилона бошанд.

Қоидаҳои нигоҳубин

Ғамхорӣ ба мӯи дароз назар ба мӯи кӯтоҳ душвортар аст. Барои ин ба шумо лозим аст:

Шампуни аълосифат - ба ҳар сурат, ин кор нахоҳад кард, вагарна мӯйҳо тира хоҳад шуд, ба кандашавӣ оғоз мекунад.
Як шона хуб бо басомади миёнаи дандон он қадар тез нест. Онро мунтазам шустанро фаромӯш накунед.
Устои шахсӣ - танҳо як профессори ҳақиқӣ чунин мӯйеро месозад, ки барои шумо комил хоҳад буд ва дар ороиши, нигоҳубини шумо душворӣ нахоҳад кард.

Пардаи дарозро то ҳадди лозим шустан. Шампун ду маротиба татбиқ карда мешавад, ҳарорати обро хунук ва на гарм, балки гарм интихоб кунед - беҳтар аст, ки ришҳоро бишӯед ва ба пӯст зарар нарасонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки зебоии шуморо тарошидан лозим аст - тарозуи эҳтиёт афзоиши мӯйро ташвиқ мекунад, гардиши хунро фаъол мекунад ва таъсири оромкунанда дорад. Бо ин мақсадҳо шона метавонад анъанавӣ ё массаж истифода шавад.

Мӯйҳои зебои дарозмуддат ҳамеша солим, тоза, хуб ғамхорӣ ва бодиққат омехта карда мешаванд. Шумо бояд онҳоро бодиққат назорат кунед.

Дар як моҳ як маротиба мӯи сар гиред - пас аз ин давра мӯй шакли худро нигоҳ медорад ва намуди худро гум мекунад.

Агар пӯст пӯст пӯст шавад, илтиҳоб шуда бошад, лой пайдо шудааст, пас сабаби нигоҳубини нодуруст ва ё сабабҳои дохилиро ҷустуҷӯ кунед. Нигоҳубин иваз карда, ба хӯрдани дуруст шурӯъ кард, аммо вазъ тағйир наёфт? Бо дерматолог ё трихолог тамос гиред - духтури салоҳият сабаби мушкилиро дақиқ муайян мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки чӣ кор кардан мумкин аст.

Дар бораи чӣ гуна зуд ва зебо кардани мӯи худ дар ин ҷо хонед.

Намунаи эҷоди мӯи сари мардони услубӣ барои мӯйҳои дароз, ба видео нигаред

Хулоса

Мӯйҳои дарозро на танҳо занон, балки мардон низ мепӯшанд. Чунин мӯйҳои мӯй ба ҳамаи ҷанобон, новобаста аз синну сол, намуди зоҳирӣ, тарзи ҳаёт, сохтори риштаҳо, дахл доранд. Хӯроки асосии он аст, ки curls ғафс, хуб ғамхорӣ ва солим мебошанд - боқимондаҳо аллакай як масъалаи технологист. Вариантҳо барои мӯи саратон - классикӣ, ҳарбӣ, гранж. Шумо метавонед мӯи худро бо тарзҳои гуногун тарроҳӣ кунед - симметриҷӣ ва асимметрӣ, шона боз кунед ё миқдори иловагӣ диҳед, ҳатто тарқҳои бофташуда.

Намудҳои маъмултарини мӯи саратон барои мӯи дароз

Услуби классикӣ - ҳамеша дар мадди аввал буд. Ин ҳамон дарозии мӯй дар тамоми рӯи сари мебошад. Ороиши классикӣ тақсимоти рост ё паҳлӯӣ ва мӯи ҳамворро дар бар мегирад. Дар ин таҷриба, мӯи тараққии бозгашт аз мӯй истисно карда намешавад, дар ҳоле ки таъсири модели мӯйро эҷод мекунанд.
Ҳарбӣ - ҳам барои мӯи дароз ва ҳам барои мардони дорои таъсири хаотикӣ татбиқ карда мешавад.
Grunge - мӯи дароз як хусусияти ҳатмии ин услуб аст; думи камолоти аъло метавонад аз онҳо сохта шавад. Ин назар ба фарҳанги рокҳои классикӣ ва панк таъкид мекунад. Аз ин рӯ, як мӯи мӯй дар ин услуб аз мӯи саркаш бо мӯи саршумор гирифта мешавад. Ғайр аз он, чунин мӯйҳои мардони дарозро бо маъбадҳои шӯрдашуда ва бонгҳои дарозшуда пурра кардан мумкин аст. Grunge дар мӯйи ҷингила хеле услубӣ ба назар мерасад, дар ҳоле ки ҷолибияти табииро таъкид мекунад.

Мӯйҳои мӯй бо мардон дар мӯйҳои дароз чун мӯйҳои занон он қадар зиёд нестанд. Бачаҳо, албатта, ҳиҷоб намепӯшанд, аммо бофтани ҳиндӣ, dreadlocks, бофтани ҳиндӣ.
[adsense]
Варианти дигари мӯи мӯй мисли пешинаҳои маъмул маъмул аст - думи зич бо тасмаҳои созанда дар қафои сар.

Агар мардҳо мӯйҳои зебо ва тозаву озода дошта бошанд, он гоҳ онҳоро метавонанд пӯшед. Танҳо дар ин ҳолат, нигоҳубини мунтазами онҳо ҳатмӣ мегардад. Пас, агар шумо хоҳед, ки ҷолиб бошед, шумо бояд намуди зоҳирии худро нигоҳубин кунед.

Мӯйҳои мӯйҳои мард барои мӯи дароз як тамоюли фасли сол аст, ки дар он haircuts модели барои мӯи дароз тағир меёбад, мард бошад далерона ва услубӣ менамояд.

Мӯйҳои мӯйҳои дароз нишондиҳандаи ягон фаръӣ нестанд. Ин мӯйҳои услуби услубии мардона мебошад, ки мӯд ва тамоюлҳои навро пайравӣ мекунанд.

2018 тамоюлҳои мӯд дар мӯи сари мардҳо барои мӯи дароз

Кадом тамоюлҳои муҳим бояд ба категорияҳои мардон диққат диҳанд, ки намехоҳанд бо дарозии мӯи дароз ҷудо шаванд?

Дар соли 2018 ороишгарони мӯдпарастӣ мӯйҳои муайяни калидиро барои интихоби мӯи мард тавсия медиҳанд, албатта:

Таваҷҷӯҳи возеҳ ба фардикунонии услуби худ, эҷоди тасвири муосиртарини мардона,
Интихоби мӯйҳои мардона барои мӯйҳои дароз мувофиқи намуд ва хусусиятҳои зоҳирӣ, инчунин сохтори мӯй,
Афзалият ба мӯйҳои консервативии бештаре, ки метавонанд бо унсурҳои инфиродии эҷодӣ мутобиқи тамоюлҳои мӯд дар соли 2018 якҷоя карда шаванд;
Интихоби услуби мӯи сар аз рӯи синну сол ва тарзи ҳаёт.

Мувофиқи навъи шахс, бояд қайд кард, ки мардҳо бо чеҳраи байзӣ мавқеи бартарӣ доранд - барои онҳо дар сабкҳои мӯи саратон табларза вуҷуд надорад. Барои онҳое, ки чеҳраи онҳо ба як давра монанданд, беҳтар аст, ки онҳо мӯи сарҳадии асимметриро интихоб кунанд, аммо агар рӯи онҳо шакли секунҷа бошад, он бояд мӯйҳои мӯй бо ҳаҷми ҳадди аксар дар қисми болоии сар ва маъбадҳои ҳамвор бошад.

TOP - шаш шаш тарроҳӣ ва муосири мардони соли 2018 барои мӯи дароз

Мӯйҳои мӯйҳои мард барои мӯйҳои дароз ба категорияи алоҳидаи мӯйҳои мӯй, ки диққати ҷиддиро талаб мекунанд. Дар ҳақиқат, барои нигоҳ доштани мӯи дарозмуддати мард (дақиқӣ, намуди зоҳирии ноқис) на танҳо бояд мӯи сартарошӣ дар салон муҳим аст, балки назорати тозагии мӯй, номутобиқатии ороиши ҳаррӯза, саломатии ақсои мӯй ва ин бисёр вақт ва хароҷоти ҷисмониро талаб мекунад.

Танҳо барои онҳое, ки диққатро ба корбастӣ ба замина равона кардаанд ва намуди зоҳирии ғайриоддӣ ва махсусро пешниҳод кардаанд, мо шаш шаш марҳилаи мувофиқ барои мӯйҳои дароз дар соли 2018:

Сари мӯи мард "Мард гул"

Ороиши мӯйҳои мардона барои мӯи дароз «Мард бастагӣ» бо мавҷудияти дум тавсиф мешавад, ки дар он соҳибони ин мӯй мӯйи худ ғилофи мӯи худро мепартоянд.Таърихи пайдоиши ин мӯи сари мелод аз замони самурайи ҷопонӣ сарчашма мегирад, ки барои онҳо ин навъи мӯи сари мард як ҷузъи ҷудонашаванда ва анъанавӣ буд.

Номи аслии ин мӯи мӯй тибқи фарҳанги Ҷопон садо медиҳад “меваи калони дарахти гинкго”. Ороиши мӯй бо «думи услубӣ» бори аввал дар соли 2011 ба мӯди муосир барои мӯйҳои мардона дохил шуд, вақте ки он ҳамчун як қисми тасвири навшудаи намояндагони шоу-бизнес ва шахсиятҳои зиёде, ки ба эҷодкорӣ мансубанд, қайд карда шуд.

Дар ороиши мӯйи “Man bun” ҳамзамон якчанд вариантҳои ҷойгиршавии гиреҳ бо мӯй мавҷуданд - дар болои сар, дар қафои сар, инчунин гиреҳро то ҳадди имкон ба қафо паст кардан мумкин аст. Дар баробари ҷойгиршавии гиреҳҳо, ғафсии онҳо низ фарқ мекунад, ки мустақиман аз зичии мӯи мард вобаста аст

Мӯйи мӯи мардона "Bon bun" имрӯз таҷассумгари мардонагӣ ва услуби истисноӣ мебошад, ки дар навбати худ барои ҳама намудҳои мӯи саратон дар соли 2018 мувофиқ аст. Барои ороиши мӯйи “Бун” шумо бояд чанд қадами оддиро иҷро кунед:

Ягонагии мукаммалтари ақсои мӯй ва намуди солим, равшанро таъмин кунед,
Мӯйро бишӯед ва агар лозим бошад, ба риштаҳо малҳами ғамхорро сарф кунед,
Мунтазир бошед, ки мӯй пурра хушк шавад ва мӯи худро тар кунед,
Ҳама риштаро то ҳадди имкон баландтар интихоб кунед - дар тоҷи сар, гиреҳро гиред (банд), ки бо ресмон ё бо банди тағйирёбанда ё бо ресмони махсус собит шудааст;
Агар шумо хоҳед, ки ороиши мӯйро бо намуди мӯи мувофиқ бо маҳсулоти ороишӣ таъмир кунед.

Дар соли 2018, мӯи мӯйи Man якчанд вариантҳои стилистиро ба даст овард - ин метавонад услуби табиии ваҳшӣ бо туфли бесифат ва каме форам бо мӯи сараш ё мӯй бо мӯи комил бо ҳатто мӯи бастабандишуда бошад. Ин мӯй бо маъбадҳои шӯрдашуда ё пушти сар комилан мувофиқ аст. Инчунин, мӯй барои мӯи дароз ба мӯи "Man bun" иловаи сазовор ва аҷибе хоҳад буд.

Каскаи мӯй дар мӯи дароз

Соли 2018 навсозиҳои мӯйҳои каскадии мардҳо асосан ба такмил додани усули ҷойгиркунӣ ва додани мӯй матни зебо марбутанд, вагарна моделиратсияи силуэти каскадии мӯи сар ба нақшаи классикии сартарошӣ мувофиқат мекунад.

Дар мӯйҳои мӯйҳои мардона барои мӯйҳои дароз, чизи асосӣ дар он аст, ки дар қисми болоии сар ва қабатҳои дарозтар дар поин ҷой доранд. Барои анҷом додани ин мӯй муҳим аст, ки «марди шер» -и ба таври кофӣ аҷиб дошта бошад. Дар мӯи лоғар ва заиф ин навъи мӯи мардона сазовори назар нахоҳад шуд.

Унсурҳои иловагии каскади мард дар ин сол метавонанд риш, банг (агар пешона хеле баланд бошанд) ва як қисми паҳлӯ бошанд.

Мӯйҳои мӯйҳои мардони асимметрӣ барои мӯи дароз

Моделсозии мӯй дар услуби асимметрӣ ва нобаробарҳо алтернативаи беҳтарин барои соҳибони мӯйҳои борик, ки ҳаҷм ва зичӣ надорад. Дар соли 2018, яке аз пирӯзиҳои бештари мӯйҳои мардони як намуди асимметрӣ, ҳанӯз ҳам лӯбиёи асимметрӣ бо таркиши барои дароз кардан аст.

Мӯйҳои мӯйи мардон барои мӯи дароз бо маъбадҳои парпечшуда ё nape

Мӯйҳои мӯйҳои мардона бо унсурҳои рехташуда аллакай ба як қатор тамоюлҳои ҷории гузашта дохил мешаванд ва ҳоло ин соли 2018.

Афзалиятҳои бешубҳа ин категорияи мӯйҳои мардон чунинанд:

қобилияти эҷоди тасвирҳои муосир ва услуби мардона,
таҷрибаҳои гуногун бо намуди зоҳирӣ, бо интихоби усулу услубҳои инфиродӣ тарошидани қисмҳои муайяни сар ва таркиб бо қисми дарозии мӯй,
қобилияти кор кардан дар самти ташкили таносуби идеалии намуди зоҳирӣ ва ислоҳи камбудиҳои инфиродӣ.

Мӯйҳои мӯйҳои мард барои мӯи дароз дар услуби "Grunge"

Услуби "Гранж" асосан интихоби мардони ҷавон ва ҷасур аст, ки танҳо сабки озодро тарғиб мекунанд, ки аз доираи стереотипҳои маъмул бештаранд. Мӯйҳои мӯйҳои дарозкардаи мардони "Grunge" бо чеҳраҳои зиёди онҳо фарқ мекунанд - онҳо метавонанд мӯи сарашон бо маъбадҳои рехташуда, мавҷудияти бангҳои асимметрӣ ё дарозкардашуда бошанд. Чунин миқдори мӯйҳои мӯй дар мӯи мавҷнок ё ҷингила мардона хеле самаранок ва зебо мебошанд. Мӯйро метавон танҳо фуҷур ё танҳо ба таври тасодуфӣ дар шохча ҷамъ кард.

Мӯйҳои мӯи мардон барои мӯи дароз

Маъруфияти мӯи сари мӯйҳои мардона дар техникаи кандашуда ҳар сол меафзояд - имрӯзҳо "кунҷҳои" даридашудаи мӯйро на танҳо дар байни ҷавонони муосир, балки дар доираҳои соҳибкорони мӯҳтарам ва инчунин намояндагони дигар соҳаҳои фаъолият дидан мумкин аст. Мӯи мӯи рангеи мард барои мӯи дароз метавонад ҳам ба таври эҷодӣ ва ҷасур ва ҳам дар доираи маҳдудияти маҳдудшуда, ки бисёр мардон онро қадр мекунанд, модел карда шавад.

Техникаи мӯйсаргирии мӯйсафедони мардон ба маҳорати моҳираи сартарош асос ёфтааст, ки бо устои махсус, дар ақсои мӯй қисмҳои нобаробарро ташкил медиҳанд, ки дар кунҷи муайян сохта шудаанд. Ҳаҷм, аслӣ ва бисёрҷонибаи ин техника ба он имкон надод, ки мавқеи маъруфияти худро дар соли 2018 супорад.