Баъзе тартиботи косметикӣ оид ба нигоҳубини намуди зоҳирӣ барои шумо қобили қабул нестанд. Ин ба нигоҳубини qosh низ дахл дорад. Дар асл, абрӯвони тозаву озода - ин барои ҳам занон ва ҳам мардон дуруст аст. Барои он ки масхарабоз набошед, шумо бояд аниқ донед, ки чӣ тавр абрӯвони мардро буред, то ифодаи гунаҳгорӣ нопадид нашавад.
Дар кадом ҳолатҳо мӯй задан лозим аст?
Ғамхории ҳадди ақал барои мӯйҳои мард аксар вақт мӯйро мегирад. Генетикӣ, ин аст, ки дар мардон мӯйҳои абрӯвӣ дароз ва дароз мебошанд. Шумо метавонед мӯи сарро бо ислоҳи қисман пур кардани шакли он илова кунед, агар мард дар бораи озмоиш аз намуди зоҳирии худ тарс надошта бошад.
Стилистҳо 3 ҳолати асосиро ҷудо мекунанд, вақте ки мӯи барои мӯйҳои мард танҳо лозим аст:
- Агар шумо абрӯвонро ба боло шона кунед, бисёр мӯйҳо аз хати асосии афзоиш берун меоянд ва онҳо хеле дароз мебошанд.
- Пас аз ороиш карданаш абрҳоро гузоштан мумкин нест, мӯйҳо дар самтҳои гуногун берун меоянд.
- Агар мӯйҳо дар самти нодуруст ба воя расанд ё суст ҷойгир карда шаванд.
Оё дар ҳолатҳои дигар низ абрӯвони одамро бурида, худи шахсро интихоб кардан мумкин аст. Баъзе мардон мехоҳанд, ки ба худашон ғамхорӣ кунанд.
Чӣ гуна асбобҳоро шумо бояд буред
Дар ҳама гуна салонҳо, онҳо метавонанд хидматеро пешниҳод кунанд, ки ба ислоҳи абрӯвони мард ё зан дахл дорад. Агар шумо дуруст омода кунед, нозукиҳои марбут ба тартибро омӯзед, пас шумо метавонед мӯи саратонро иҷро кунед.
Пеш аз он ки шумо абрӯвони одамро буред, шумо бояд воситаҳои зеринро омода кунед:
- Кайчи маникюр бо майсаҳои рост ё кайчи махсус барои буридани eyelashing,
- A хасу тоза аз mascara, он ҳамчун шона хизмат хоҳад кард,
- Қалами косметикӣ, ки бо он шакл гирифта шудааст.
Табиист, ки барои амалӣ кардани ин амал ба шумо оина ва вақти каме лозим аст. Ин ба ғамхории равшани баландсифат арзанда аст.
Омодасозии пешакӣ пеш аз расмиёт
Барои навовари дар соҳаи мӯи сартарошӣ, на танҳо тартиби худи муҳим, балки дараҷаи омодагӣ пеш аз татбиқи он муҳим аст. Донистани тарзи дурусти дидани абрӯвони мард, шумо метавонед аз бисёр хатогиҳое, ки метавонанд ба намуди ӯ таъсир расонанд, пешгирӣ кунед.
Барои тоза кардани мӯйҳое, ки ба зудӣ метавонанд пажмурда шаванд, ба шумо лозим аст, ки решаҳои абрҳоро нарм кунед. Барои ин, танҳо бо оби гарм шуст. Пас аз он тавсия дода мешавад, ки абрӯвонро бо қаймоқи рӯи фарбеҳ молед, аммо ба миқдори кам.
Барои муайян кардани мӯйҳои дароз, шумо бояд сарҳадҳои шакли абраро аз боло муайян кунед. Пас аз он ба таври равшан намоён хоҳад шуд, ки кадом унсурҳо мӯи сарро талаб мекунанд. Хатҳо метавонанд каме намоён бошанд. Қисман шумо метавонед мӯйҳоро аз қабати асосӣ хеле дур кунед.
Иҷрои расмиёт
Тартиби ислоҳ кардани дарозии мӯйҳои абр дар мардон ва занон қариб якхела аст. Алгоритме, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр буридани абрӯвони одам аз 3 қадами асосӣ иборат аст:
- Пас аз мӯҳлати шакли он, сар кардани ороиши мӯйҳо арзанда аст. Аввалан, мӯйҳо шона карда мешаванд.
- Бодиққат дарозии заминаро бо қайчӣ тоза кунед.
- Мӯйҳоро поёнтар кунед ва тартиби бурришро бо дарозии иловагӣ такрор кунед.
Тартиба ба қадри кофӣ зуд иҷро карда мешавад - танҳо 10-15 дақиқа. Мӯй дар тӯли 3 ҳафта аз нав барқарор карда мешавад, аз ин рӯ мӯи шакли он танҳо то он дам хоҳад монд.
Маслиҳатҳои муҳим барои буридан
Агар вақт ва пул барои дидани салон набошад, пас мард метавонад абрӯвони худро дар муддати кӯтоҳ ислоҳ кунад.
Барои аниқ донистани чӣ гуна буридани абрӯв барои марде дар хона, шумо бояд якчанд маслиҳатҳоро дида бароед:
- Агар абрӯвтҳо табиатан кӯтоҳ бошанд, пас шумо бояд мӯи дарозро хеле кӯтоҳ кунед, то пойгоҳро ба пашша монанд накунед.
- Дар лаҳзаи буридани дарозии иловагӣ, бо мӯза дар ҳолати омехта нигоҳ доштан бамаврид аст.
- Барои то ҳадди имкон мулоим кардани «мӯи» абрӯ дастмоле бо оби гарм ба хатти каштон гузоред.
- Барои шурӯъкунандагон, беҳтар аст, ки мӯи сартароширо истифода баред. Триммер метавонад дарозиро ба таври қатъӣ бурида, шакли онро хароб кунад.
- Ҷойи расмиёт бояд хуб равшан карда шавад, то бубинад, ки кадом дарозӣ бояд бе бад шудани шакли бурида шавад.
- Пас аз мӯи сар, дастмоле намӣ ба болои абрӯм кашед, то мӯйҳои буридашударо аз хати кашед.
Пас аз тартиб, беҳтар аст, ки якчанд рӯз абрӯвонро бо хасу тар кунед. Мӯй бояд ба ороиш кардан одат кунад. Маҳсулоти ороиши воқеӣ: гел, желе нафт, қаймоқ ва ғайра.
Абрешим Триммер
Вақте савол ба миён меояд, ки чӣ тавр тез ва самарабахши абрӯвони одамро зуд ва самарабахш буред, ба бисёриҳо маслиҳат медиҳанд, ки дастгоҳи махсус - триммерро истифода баранд. Ин дастгоҳ як вазифаи муайянро бидуни саъю кӯшиши фаврӣ ва босифат иҷро мекунад. Камбуди ягонаи он дар он аст, ки шумо бояд чӣ гуна истифода бурдани онро ёд гиред.
Чӣ тавр абрӯвонро бо тримм барои мард ҷӯр кардан мумкин аст, онҳо хуб медонанд, ки дар салонҳо, аммо дар хона, буридан бо дастгоҳ оддӣ аст:
- Чашмашро боло кунед. Беҳтараш шонаҳои хурд барои мӯй бо пашми борик ва ғафс истифода шаванд.
- Шакли пӯстро нигоҳ дошта, дар болои дона бо триммер қадам занед. Ҳамин тариқ, дарозӣ яксон хоҳад шуд ва дастгоҳ мӯйҳои изофиро намесозад.
- Барои таранг кардани абрӯ ба поён ва дубора такрори амалиёт. Одатан, мӯйҳои пазмоншуда шона карда мешаванд.
Беҳтараш ба кор кардан бо триммер аз қисми ғафси қабат, яъне аз бинӣ оғоз кунед. Пештар ба қисми лоғар равед. Дар аввал, тавсия дода мешавад, ки барои пӯшидани дарозии дуруст доимо як тарозу истифода баред. Дар оянда, ин дастгоҳ дигар лозим нест.
Оё буридани абрҳоро мумкин аст - оқибатҳои имконпазир
Дар баъзе салонҳои зебоӣ, буридани абрӯ хидмати муқаррарӣ аст, дар ҳолатҳои дигар, устоҳо эҳтимолан ин тартибро рад мекунанд ва алтернативаҳои гуногун - аз ислоҳи оддӣ бо пинҳон / риш то ороиши ва ламинатсияро пешниҳод мекунанд.
Ин сайд чӣ гуна аст, оқибатҳои манфӣ ҳам метавонанд пас аз мӯи дақиқтарин мӯй бо қайчи ё триммер ба вуҷуд оянд? Биёед инро бифаҳмем!
Буридани шакли ҳар як мӯйро хароб мекунад
Шакли табиии ҳар гуна мӯй ба ҳама шинос аст: мӯйҳо ҳангоми калон шудан ҳамвор берун, аксар вақт - инчунин каме равшан ба нӯги. Ин хусусият мусоидат мекунад намуди табиии мӯй ва тамоми абрӯ.
Мӯйсафед мӯйҳои абрро ба "бангдона». Нӯги он, ки дар табиат лоғар мешавад, бурида мешавад, зеро мӯй дар ҷои ғафс ғайримуқаррарӣ хотима меёбад.
Натиҷа: мӯйҳо сахт ва «мураббаъ» мешаванд.
Ғайр аз он, шакли табиӣ таъсир мерасонад самти афзоиши мӯй. Як қисми муҳими бадани худро аз даст дода, мӯйҳои «беэътино» ба сохтори мантиқи афзоиш шурӯъ мекунанд.
Нӯги кӯтоҳ ва доғ нисбат ба нӯги лоғари табиии мӯй вазни зиёдтар дорад, зеро он ғорат карда намешавад. Ва истифодаи воситаҳои мустаҳками мустаҳкам натиҷаи худро медиҳад, намуди зоҳирии табии шакли абрӯвонро қурбон мекунад.
Натиҷа: мӯйҳо дар самтҳои гуногун часпида, гузоштан хеле мушкил аст.
Навкунии табии табииро пешгирӣ мекунад
Таҷдиди абрӯ ба таври табиӣ сурат мегирад: нав дар ҷои мӯи мурда афтидааст. Рушд дар давраҳо ба амал меояд ва аз се марҳила мегузарад:
- анаген - афзоиши мӯи фаъоли,
- катаген - марҳилаи гузариш,
- телоген - истироҳат, оромии мӯй.
Ҳангоми буридани абрувон мӯйҳо вазни худро гум мекунанд. Акнун барои марҳилаи саривақтии сар шудани мӯйҳои кӯҳна акнун кофӣ нест ва аз ҳама марҳилаҳои табиии инкишофи он гузаштааст. Мӯйҳои нав ҷое ба воя мерасанд, ки онро суст карда метавонад ва баъзан ҳатто ба пӯст мерӯяд.
Мӯи мӯй барои ранг кардан бад аст
Пас аз буридани абрувон натиҷаҳои рангубори мунтазам метавонад пешгӯинашаванда бошад. Ранг ба сохтори муҳофизатнашудаи мӯй бо нӯги лоғар амиқтар ворид мешавад, ки он сояи тира бо давомнокии таъсири рангро медиҳад.
Шумо аз гирифтани абрӯвони "мотлей" масхара мекунед: сояи муқаррарӣ дар мӯй аст, дарозии он боқӣ мемонад ва ториктар аст - дар мӯи бурида.
Чӣ тавр абрӯвони худро дар хона пӯшед ва чӣ гуна, агар ба шумо лозим аст, маслиҳатҳо оид ба ислоҳ
Абрӯвони пӯсида бесабаб нест, ки кайҳо боз як ҷузъи ҷудонопазири зебои Русия ҳисобида мешуданд. Дар зери ду камон, ки аниқ тасвир карда шудаанд ва ба сӯи маъбадҳо пароканда мешаванд, намуди зоҳирӣ тезтар мешавад, тасвир - мукаммал, рӯй - зебо.
Як чизе бад аст: ададҳое, ки абрувони табиатан идеалӣ ба воҳидҳо мераванд, ҳама кас бояд онҳоро ба тартиби худ ҷобаҷо кунад. Аммо ин кай fashionistasро қатъ кард? Занҳо кайҳо аз дониши маккоронаи такмил додани он чизҳое ки табиати худ ба даст овардаанд, истифода кардаанд.
Саволи ягона ин усулҳоест, ки буридани кунҷҳои саркашро мекунанд.
3 роҳи асосии ислоҳи абрҳо вуҷуд доранд:
- "Расм", вақте ки бо ёрии қалам, сояи чашм ё ашё, мӯйҳои гумшуда ба ҷои лозима илова карда мешаванд, холигиҳои бад пур карда мешаванд ва худи qoshlar нақшаи дақиқ медиҳанд,
- кандакорӣ, вақте ки ҳама чизҳои тасвири ҳамоҳангро вайрон мекунанд, бо кӯзаҳо ё ришта канда мешаванд,
- мӯи сари мӯй, ҳангоми кайчи ё тримери махсус барои ислоҳи абрӯ истифода мешаванд.
Агар ду усули аввалини шикоят одатан натиҷа надиҳанд, пас дар атрофи саввум ихтилофи зиёд мавҷуд аст. Ҳатто рассомони ботаҷриба ҳам ҳастанд ва онҳо ба хулосае омада наметавонанд: буридан ё буридан?
- шумо метавонед ба осонӣ абрӯвони худро як шакли ҳифзшударо бидуни зарар ба зичии онҳо гузоред,
- агар натиҷа шуморо қонеъ накунад, интизор шудани мӯйҳои кӯтоҳшуда нисбат ба пас аз истифодаи пинҳон, вақти камтарро мегирад.
- хатти абрӯи табиӣ ҳифз карда шуд, ки ин махсусан дар солҳои охир, вақте ки мӯи табиӣ дар авҷи худ қарор дошт, дуруст аст.
Талаботи асосии мӯд: бигзор абрувон табиӣ ва тоза бошанд
- ҳангоми кор бо кайчи хатари осеб дидан вуҷуд дорад.
- мустақилона додани абрӯвони ба шакли худ тасаввуроти шумо кашида хеле душвор аст, агар таҷрибаи кофӣ надошта бошед,
- мӯйҳои хеле зиччи, исёнкор пас аз вохӯрӣ бо кайчи пурра аз идора баромада метавонанд ва дар самтҳои мухталиф сар кунанд.
Аммо тарс "пас аз ороиши мӯй, мӯй зудтар меафзояд ва сараш вазнинтар мешавад" эҳтимолан афсона аст. Инҳо curls дар сари сар доранд, ки аз ақсои ҷудошуда ҷудо карда шудаанд, ки метавонанд соҳибхонаро бо афзоиши устувор салом диҳанд ва писандида бошанд, бо корҳои худ бо кайчи амалан ба ҳолати абрувон таъсир намерасонанд.
Пас буридан ё буридан не? Тавре ки шумо мехоҳед. Воқеан, хеле кам одамон ба ислоҳи радикалии ин қисмати рӯй ниёз доранд:
- "Насли мустақими Брежнев", ки бе триммер ва қайчи наметавонанд кор кунанд,
- хонумҳои ҷавон бо мӯйҳои ҷудогонаи дароз ва сараш дар абрӯвон (онҳо буридан осонтар аст, ки ба воситаи gel ё mousse ром кунанд),
- соҳибони curls қатъии - аксар вақт дар чунин духтарон на танҳо сарҳои худро дар спираль мепӯшонанд, балки мӯйҳои qosh низ каме пой мекунанд.
Дигарон ройгон ҳастанд, ки дар байни асбобҳо ва кайчи асбоберо интихоб кунанд, ки ба онҳо бештар маъқул бошанд. Аммо агар шумо қарор диҳед, ки бори аввал бо ёрии мӯи саратон ислоҳ кунед, беҳтар аст, ки ин масъаларо ба як касб супоред: вай албатта бо шакл муроҷиат намекунад, шуморо бо маслиҳатҳои шадиди кайчиҳо харош намекунад ва зиёдатиро бурида нахоҳад кард, ки одамони нав аксар вақт гуноҳ мекунанд.
Видео: андешаи касбӣ
Ҳамин тавр, тасмим гирифта шуд: мӯйсафед бошад! Кадом асбобро бартарӣ диҳед ва чӣ гуна бояд тартибро ба даст оред, то натиҷа дар хона аз салон пасттар набошад?
Қадами аввал: омода кардани ҷой барои кор. Ба шумо оинаи калон, равшании хуб лозим аст, то шумо ҳар як мӯйро тарконед ва инчунин шона барои абрӯвон. Агар ягон чизи мувофиқ дар дастатон набошад, як хасу аз лошаеи кӯҳна, ки қаблан бо собун шуста шуда, хуб хушк карда шудааст, ба шумо кӯмак мекунад.
Қадами дуввум: рӯи худро аз косметика тоза кунед ва мӯи худро меларзед. Пӯст бояд тоза бошад, оянда "пеши кор" - комилан кушода аст.
Қадами сеюм: қарор дар бораи варақ. Азбаски имрӯз мӯд барои намуди зоҳирии абрҳо шароити сахтро муқаррар намекунад, меъёрҳои асосӣ дар ин ҷо маззаи шумо ва намуди шумо хоҳад буд. Ва ба онҳо таваҷҷӯҳ кунед.
Ёфтани тасвири худ осон нест
Ишораи каме: "нуктаи ибтидоӣ" барои оғози абр беҳтарин он аст, ки бевосита дар кунҷи ботинии чашм ҷойгир аст.
Ва барои ёфтани анҷуман, хатти ростро аз болини бинӣ ба маъбад тавассути кунҷи берунии чашм кашед. Дар куҷо он бо абрӯв ҳам мегузарад ва ҷое барои охири камонаро муайян мекунад.
Агар расми хаёлӣ бароятон мушкил бошад, худро бо хасу тӯб ё бо чӯб дароз кунед ва ҳамаи ченакҳоро дар назди оина дар реҷаи воқеӣ гузаронед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки кунҷҳои рост ва чап симметриянд
Дар охири, бо як eyeliner равшан, контури абрӯ оянда. Дар ин сурат, қисми тайёриро ба итмом расонидан мумкин аст - пас кайчи ё триммер ба кор даромад.
Агар шумо дасти рост ва чашми рост дошта бошед, барои кайчи интихоб кунед. Тавсия дода мешавад, ки онҳо маслиҳатҳои мудаввар карда шаванд: аз ин рӯ эҳтимолияти осеб ба таври назаррас коҳиш хоҳад ёфт. Ва албатта, асбоби шумо бояд ба таври комил такмил ёбад, вагарна шумо ба натиҷаҳои баландсифат ноил шуда наметавонед.
- ҳамаи мӯйҳои абраро амудӣ бо хасу тар кунед,
- ҳар он чизе, ки аз контури пешбинишуда болотар аст, бо қайчи хуб буред.
- абрро боз бо хасу тар кунед, ин дафъа ба самти муқобил - рост ба поён,
- ва ҳамаи барзиёдро бозмедорад
- баъзеҳо маслиҳат медиҳанд, ки бори сеюм бар зидди афзоиши онҳо мӯйро кӯтоҳ кунед ва абрро каме бештар ислоҳ кунед, аммо дар аксар ҳолатҳо ин дигар лозим нест,
- мӯи худро ба самти афзоиши онҳо ҳамвор кунед ва натиҷаро баҳо диҳед.
Агар шумо ба қобилиятҳои худ комилан боварӣ надошта бошед, шумо метавонед як дӯстеро ба тиҷорат оваред, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки абрӯвони шуморо ба тартиб дароред. Аммо дар асл, ин тартиб содда аст, ки каме таҷриба кардан лозим аст ва шумо пас аз чанд дақиқа шумо ба ислоҳ шудан шурӯъ мекунед.
Хариди муваффақ: кайчи бо сопло абрӯвон
Мошини махсус бо нозилҳо - Триммер - раванди буриданро хеле осон мекунад. Ё шояд онро ба офат табдил диҳед! Хусусан дар дасти як эскизи лағжанда: дар як ҳаракати ногаҳонӣ чунин "ҳунарманд" қодир аст, ки нисфи абрӯвони худро фавран канда кунад ё дар ҷои он доғи калоне бошад, ки бояд бо қалам ва сояҳо тӯл мекашад.
Барои пешгирии чунин монеа ба шумо, шумо метавонед усули зеринро санҷед:
- насоси шона комро ба дастгоҳ насб кунед,
- Триммерро дар қафо ба самти муқобили афзоиши мӯйҳо лағжонед, ва онҳо дарозии якхела ва намуди тоза доранд,
- шона бо сари устухони хурд иваз кунед,
- абрро хеле бодиққат муқобили контури қаблан муайяншуда аз поён ва боло,
- мӯйҳоро рост кунед ва дар ҳолати зарурӣ натиҷаро ислоҳ кунед Шона шона имкон намедиҳад, ки барзиёд бурида шавад
Ҳамон тавре ки бо кайчи рӯй медиҳам, бояд абрӯямро ба боло ва поён ҷило диҳам? Агар шумо як сопло шона истифода карда бошед, пас ин ба шумо лозим намеояд. Агар мошини шумо бо чунин дастгоҳ муҷаҳҳаз нашуда бошад, мӯйҳо метавонанд дар шакли худ шона карда шаванд.
Якчанд маслиҳатҳои бештар аз тарафдорон ба newbies.
- Мӯйро кӯтоҳ накунед. «Нолҳо» дарозиашон 1-2 мм бад мегардад, новобаста аз он, ки шумо онҳоро бо gel чӣ қадар ҳамвор мекунед.
- Ҳеҷ гоҳ дар шитоб накунед. Ҳаракатҳои шумо бояд дақиқ, боварӣ ва оромона бошанд.
- Агар шумо кайчи истифода баред, пеш аз расмиёт, дар ҳолати лозимӣ, онҳоро бо машрубот тоза намоед - худро аз сироятҳои эҳтимолӣ ҳифз кунед.
Оё баландӣ пас аз буридан тағир меёбад
Худи худи мӯй ба афзоиши мӯйҳо таъсири каме мерасонад, гарчанде ки коршиносон ҳоло тавсия намедиҳанд, ки онро дар ҳар 2-3 ҳафта як маротиба зиёдтар гузаронанд, ба тавре ки дар абрӯвӣ доғе нарасонанд.
Аммо агар афзоиши ногаҳон қатъ шавад, эҳтимолан, кайчиҳо ба ин айбдор нестанд, балки мушкилот бо фолликулаҳо ё вазъи саломатӣ дар маҷмӯъ.
Шумо бояд парҳез кунед, тарзи ҳаёти худро аз нав дида бароед ва зичии абрӯвони худро бо ёрии ниқобҳои серғизо аз равғани кастор нигоҳ доред.
Ин ҳама хирад дар мавриди буридани қошуқ аст. Танҳо қарор кардан лозим аст, ки оё шумо ба худ "банки зебогии худ" усули нави ислоҳкуниро илова мекунед ё оё шумо ҳоло ҳам пинҳон ва қалам доред. Тавре ки мегӯянд, мазза ва ранг ...
6 қоида барои ороиши мӯй дар хона
Муаллиф Маша Таърих 9 сентябри соли 2016
Абрувони дароз хусусияти хеле қулайи ба моделсозии хати зебо нестанд. Мӯйҳои дарозии аз ҳад зиёд, гарчанде ки ҳаҷми иловагиро эҷод мекунанд, бо мӯи ғафси қаблӣ метавонад печида бошад. Онҳо услубро мушкил мекунанд. Аз ин рӯ, буридани абрҳо тартиб барои занон ва мардон мебошад.
Барои он, ки абрӯвони зебо ва зебо бошанд, онҳоро давра ба давра ислоҳ ва тасҳеҳ кардан лозим аст
Кайчи барои буридани мӯй - ҳалли хуб
Абрувони дурустро бо кайчи бурида метавонед усто дар як толори зебоӣ ва ё худатон дар хона бошед. Бартариҳои табобат равшананд:
- Мӯйҳои кӯтоҳ навтар мешаванд ва ба ороиши онҳо осонтаранд. Хатро дар давоми рӯз ислоҳ кардан лозим нест. Онҳо ноумед намешаванд
- Азбаски зичӣ боқӣ мемонад, ягон хавфи аз даст додани мӯй вуҷуд надорад, ки барои шакли мӯй муҳим аст. Шакл ҳамеша метавонад тағир ёбад, зеро ҳеҷ яке дар натиҷаи осеби мунтазам ба фолликул нест мешавад (ба монанди ҳангоми кандакорӣ),
- На танҳо абрҳоро буридан мумкин аст, балки мардон низ ниёз доранд. Ин намуди зоҳириро зебо мегардонад ва чеҳраи онҳо тозаву озода аст,
- Шакли табиӣ нигоҳ дошта мешавад, ки онро ҳангоми ислоҳ бо пинҳон ба осонӣ шикастан мумкин аст,
- Ба ин тариқ додани шакли дилхоҳ ба хатҳо нисбат ба эпиляция кардани мӯй тезтар аст.
Бартараф кардани haircuts дар хона
Дуруст буридани абрувон дар хона кори осон нест, ба назар чунин менамояд. Камбудии тартиб чунин аст:
- Шарҳи нокифояи майдони табобат (бо худ ба худ кашидан),
- Нороҳатӣ дар иҷрои амалиёт ба худ, зеро шумо бояд дастонро ба таври ғайриоддӣ тела диҳед, ки метавонад ба хати нишеб бирасад,
- Дасти ларзон бо сабаби надоштани таҷриба метавонад хатро хароб кунад,
- Натиҷа ҳатман чун пешбинишуда нахоҳад буд.
Варианти хуб мебуд, ки бори аввал дар мастер дар салон буридани мӯи дароз дар абрӯвон. Он гоҳ шумо танҳо бояд натиҷаро нигоҳ доред.
Кадом кайчи ба буридани абрӯ
Барои буридани абрувон дар хона ду асбоб лозим аст:
- Триммер ё қайчи маникюр,
- Браш - шона.
Барои дуруст буридани абрӯвҳо, кайчи бояд бо дӯконҳои рост дошта бошанд ва хеле равшан бошанд.
Идеалӣ, онро бо маслиҳатҳои мудаввар интихоб кунед. Бо мақсади зарар нарасондан. Хиштро то ҳадди имкон пурсед. Агар шумо то ҳол онро дар самти дуруст ҷосоз карда натавонед, каме тар кунед.
Чӣ тавр абрҳоро барои занон буридан
Барои дуруст бастани абрувон муҳим аст, ки қоидаи асосиро фаромӯш накунед - беҳтараш дарозии камтарро аз худ дур кунед, алахусус агар онҳо хеле ғафс набошанд.
- Онро рост кунед
- Ҳама мӯйро ба мӯй андозед
- Баъзеи онҳо сарҳади табиии хатро убур карданд.
- танҳо онҳоро буред! - Такрори тартиби дар сатри дуюм,
- Мубориза кунед
- Танҳо онҳоеро буред, ки сарҳади болоиро убур мекунанд.
Кайчи абрӯ бояд ба қадри имкон пӯстҳои борик бошанд. Шумо ҳамеша бояд бифаҳмед, ки маҳз чӣ буридаед ва дар кадом сатҳ.
Чӣ тавр абрӯвонро барои мардон буридан
Даравидани абрӯвони хона дар мардон метавонад ба тасҳеҳоти осон ворид шавад. Яъне, танҳо буридани мӯйҳои калонтарин ва сершуморе, ки хатти асосиро вайрон мекунанд, кофист.
Гарчанде ки баъзе ҷавонон ин тартиботро беэътиноӣ мекунанд - хатҳои фарқкунанда бераҳмӣ намесозанд, аммо танҳо одамро обод мекунанд.
Аммо, мард метавонад абрӯвони худро дуруст ва бодиққат бурад. Ин бояд дар занҳо низ гузаронида шавад. Оё мӯйро на ду маротиба (боло ва поён) тарошидан мумкин аст, аммо танҳо як чиз, зеро барои мардҳо намунаҳои volumetrric ҷоиз аст.
Чӣ тавр абрӯвонро бо мошин, триммер буред
Опсия барои шаклҳои гунбази ғафс мувофиқ аст. Агар мӯйҳо хеле дароз бошанд, пас барои суръат бахшидан ба онҳо онҳоро бо мошин буридан мумкин аст. Барои ин, соплоеро бо дарозии оптималии ба шумо мувофиқ интихоб кунед.
Сӯзанаки мӯй метавонад мӯйро тарошад, ки аз хати афзоиш болотар аст. Онҳо инчунин метавонанд мӯйҳои худро ба монанди мошини ҳуруфчинӣ буриданд.
Чӣ гуна шакли зеборо буридан мумкин аст
Қарор диҳед, ки ба шумо лозим аст, ки абрӯвонро буред. Агар мӯйҳо тағйирпазир бошанд, ҳангоми тағирёбӣ, онҳо ба ҷои худ бармегарданд ва хатро вайрон намекунанд, пас ин тартибро тарк кунед.
Аммо вақте ки онҳо мулоим, лоғар ва дар айни замон дарозанд, пас вақте самт дигар мешавад, онҳо ба ҷои худ барнагарданд, балки хатро вайрон мекунанд. Дар ин ҳолат, он ба маблағи буридан лозим аст.
Абрувонро дар хона буридан мумкин аст
Агар шумо қарор диҳед, ки абрӯвони худро мустақилона буред, аммо дар даст ягон хасу нест - шонаҳо, хасу маскаро истифода баред. Дар акси ҳол, мӯйҳоро тар карда, бо ангуштони худ боло кунед. Ҳамин усулро истифода бурдан мумкин аст, агар мӯй саросема бошад ва пас аз шона кардан дар ҳолати дуруст намонад.
Вақти кофӣ барои буридани абрӯ дар хона. Вақти худро сарф кунед. Барои барқарор кардани мӯйҳое, ки бо нармӣ тайёр карда шудаанд, як моҳ тӯл хоҳад дошт.
Ҳамаи маводҳо барои истинод оварда шудаанд. Пеш аз истифодаи тавсияҳо оид ба саломатии мӯи худ, тавсия медиҳем, ки бо мутахассис муроҷиат кунед. Истифодаи маводҳои сайт танҳо бо гипермаркази фаъол ба сайт иҷозат дода мешавад.
Оё буридани абрҳоро мумкин аст?
Оё ман абрӯвони худро бо кайчи худсарона ё бо мутахассис бурида метавонам? Бартариҳои ин тартибот дар чашми бараҳна намоёнанд:
- Мӯйҳои кӯтоҳ ноумед намешаванд, хатти онҳоро дар тӯли рӯз ислоҳ кардан лозим нест, онҳо ороиши осон доранд ва зебо менамоянд,
- Хатари аз даст додани мӯй барои шакли дуруст лозим нест (дар муқоиса бо истифодаи пинҳон кардан). Дар натиҷа, шумо ҳамеша метавонед онро тағир диҳед,
- Ин тартиб барои ҳам зан ва ҳам мард мувофиқ аст, зеро намуди зоҳирӣ ҳоло маҳдудияти гендерӣ надорад,
- Мӯйи мӯи абрӣ айнан 10 дақиқаро мегирад.
Нисбат ба камбудиҳо он қадар хоҳад буд:
- Хатари калон вуҷуд дорад, ки натиҷаи мӯи саратон ба образи ихтироъкардаатон мувофиқат намекунад.
- Агар шумо бо ягон сабаб хато карда бошед (дастаки ҷилавгирифта, шакли нодуруст интихобшуда, асбоби ба таври кофӣ шадид), шумо то даме ки дашномҳо бармегарданд (як моҳ ё ним), интизор мешавед,
- Бо буридани абрӯвон, шумо метавонед худро буред ё буред.
Барои буридани абрҳо чӣ ба шумо лозим аст?
Барои дар хона гузаронидани амалиёт, ба шумо воситаҳои зерин лозиманд:
- Кайчи касбӣ ё кайчи маникюр бо дӯзаҳои рост,
- Шона махсус. Ба ҷои ин, шумо метавонед як дегчаи хурд бо донаҳои кӯтоҳ ва зуд-зуд ё хасу аз mascara,
- Манбаи нур. Беҳтар аз он аст, ки абрҳоро дар партави рӯз буред, аммо агар шумо тартиби бегоҳро ба таъхир гузоштед, боварӣ ҳосил кунед, ки сояи он дар қисми поёнии рӯи замин меафтад. Дар акси ҳол, шумо хавфи симметрияи аркҳоро вайрон мекунед.
Маслиҳат! Агар шумо шона ё хасро наёфтед, мӯйҳоро бо об тар намуда, бо ангуштони худ бардоред. Бо роҳи, ин усул инчунин муфид аст, агар абрӯвони золим ҳатто пас аз шона кардан шакли худро нигоҳ доштан намехоҳанд.
Ороиши мӯй - дастурҳо
Бо интихоби мустақилона шакли абрӯвонро бо кайчи тасмим гирифтем, аз дастурҳои мо истифода баред.
Қадами 1. Асбобро бо хлоргексидин ё спирти тиббӣ безарар кунед.
Қадами 2. Шакли дилхоҳро интихоб кунед ва онро бо қалам бо косметикаи косметикӣ кашед:
- Дар назди оина нишинед
- Қаламро ба рӯи худ перпендикуляр кунҷ ба кунҷи дарунии чашм гузоред. Ин оғози абрӯ хоҳад буд,
- Дастро тавре ба ҷой гиред, ки он дар мобайни шогирд ё 2-3 мм аз канори ирис бошад - бинобар ин шумо ҷои комилро барои ташаккули хам мекунад,
- Дастро ба самт аз болҳои бинӣ ба кунҷи берунии чашм часпонед. Ин нуқта охири камон аст.
Бо шарофати ин пайдарпаии амалҳо, шумо натанҳо аз хатогиҳои дағал пешгирӣ карда метавонед, балки пешакӣ хоҳед дид, ки ин ё он шакл барои шумо мувофиқ аст.
Маслиҳат! Албатта, мӯди муосир хеле демократӣ аст ва ба духтарҳо талаботи аз ҳад зиёдро талаб намекунад, аммо ин қоидаи асосиро бекор намекунад - ҳангоми интихоби шакли абрӯвон, шумо бояд шакли чеҳра ва дигар хусусиятҳои намуди худро ба назар гиред.
Қадами 3. Муайян кунед, ки дарозии худро чанд милиметр кунед. Пас аз мӯй гирифтан, абрӯвон бояд намуди табиии худро нигоҳ доранд ва на он қадар лоғар ё хеле васеъ пайдо шаванд. Беҳтараш рад кардани камонҳои кам ё дароз аз он беҳтар аст - онҳо шуморо танҳо вайрон мекунанд.
Қадами 4. Мӯйҳоро боло шона кунед.
Қадами 5. Бодиққат ҳар он чизеро, ки берун аз хатти кашидашаванда тақрибан 2 мм аз болои хати боло бурида мешавад, буред. Ин принсип дар ин ҷо татбиқ мешавад, вақте ки мӯйҳо бурида мешаванд ва мӯйҳо ба ҷои худ бармегарданд, онҳо дарозии якхела хоҳанд дошт.
Қадами 6. Акнун абрҳоро тарошед ва он чизеро, ки аз сатри поёнӣ болотар аст, буред.
Қадами 7. Мӯйҳоро ба самти афзоиши он оҳиста шона кунед.
Қадами 8. Пули биниро бо ҷумак муолиҷа кунед.
Маслиҳат! Барои он, ки камонҳо якхела бошанд, бояд ба таври навбатӣ канда шаванд. Якро пурра бурида надиҳед, аммо баъд танҳо дуюмро.
Маслиҳатҳо барои кӯмак кардан ва ранг кардани абрӯтон:
Одам чӣ тавр абрҳояшро бурида метавонад?
Шумо метавонед абрҳоро на танҳо ба хонумон, балки ба намояндагони ҷинси қавитаро низ буред. Дар ин ҳолат, тартиб ба ислоҳоти ночиз ва ба таври чашмрас намоён карда мешавад. Танҳо кӯтоҳ кардани мӯйҳои аз ҳама зебо ва часпанда, ки ба рӯи онҳо "ифодаи Брежнев" дода мешавад. Агар шумо барои коркарди ҳамаҷониба таъин шуда бошед, ҳама чизро тавре иҷро кунед, ки дар боло гуфта шудааст. Ягона ишора - мӯйҳо бояд танҳо дар як самт шона карда шаванд.
Дар асбобҳо беҳтар аст, ки ба ҷои кайчи маникюр дар хона триммери ришро истифода баред. Он барои абрувони ғафси мард беҳтарин аст. Мӯйҳои аз ҳад зиёд дарозро бо қумак буред. Хӯроки асосии интихоб кардани сопло бо дарозии дилхоҳ аст.
Чӣ қадар вақт ман бояд абрӯвони худро бурам?
Басомади буридани абрҳо аз хусусиятҳои инфиродӣ, яъне аз суръати афзоиши мӯй вобаста аст. Дар баъзеҳо, онҳо пас аз 2 ҳафта ба воя мерасанд, дар ҳоле ки дигарон танҳо дар 2-3 моҳ як маротиба ислоҳ мекунанд. Вақти сол муҳим аст. Масалан, дар фасли зимистон мӯи бадан он қадар афзоиш намеёбад ва ин ба басомади ислоҳ низ таъсири назаррас мерасонад.
Ва омили муҳимтарини охирин ранги зан аст. Абрувони торике, ки намуди зоҳирии ҷанубӣ доранд, ҷаласаҳои тезтарро талаб мекунанд (ҳар 2 ҳафта), дар ҳоле ки мӯйҳои зард ва сурх сусттар меафзоянд (онҳо танҳо дар 1-1,5 моҳ танҳо 1 мӯи сарро талаб мекунанд).
Баъзе маслиҳатҳои бештар
Барои фаҳмидани чӣ гуна буридани абрҳо, чанд маслиҳати муфидро бигиред:
- Агар шумо ба нақша гирифтани ислоҳи пурраи абрӯвон (мӯйсафед + кандакунӣ), аввал мӯйро буред ва танҳо баъд ҷумакро гиред,
- Ҳангоми кор шитоб накунед - бодиққат амал кунед, даст бояд боэътимод ва боварӣ дошта бошад,
- Аз ҳад зиёд набуред, вагарна мӯйҳо ғусса мешавад,
- Оё ба ман лозим аст, ки абрҳоро дар тӯли тамоми дарозӣ бурам? Ин корро кардан лозим нест - барои кӯтоҳ кардани минтақаҳои мушкилтар,
- Ба он бовар накунед, ки мӯйҳо пас аз буридан бутта ва мустаҳкам мешаванд. Шумо мебинед, онҳо то ҳол ба дарозии он фурӯзонак месӯзанд.
Инчунин нигаред: Худро ислоҳ кунед ва ранг кунед (видео)
Буши бо мӯйҳо дар самтҳои мухталиф часпида, ба купруки абр табдил дода мешавад - гумон аст, ки ба рӯи худ тӯмор илова кунад. Дар айни замон, агар шакли дуруст интихоб карда шавад, пас абрӯвн метавонад зебоӣ ва файз бахшад.
Хулоса маълум аст. Агар шумо хоҳед, ки ба як шахси боэҳтиёт монанд бошед, шумо бояд ба ин омил диққат диҳед. Шумо метавонед мӯйҳои нолозимро канда гиред. Аммо он кофӣ дард мекунад, зеро пӯсти атрофи чашм хеле нозук аст. Баъзан пас аз чунин депилятсия як бемулоҳиза пайдо шуданаш мумкин аст.
Мӯи мӯй алтернативаи хуб ва дарднок аст - ин кӯмак мекунад, ки шакли абрӯвон бе дард ва доғ ба шакли дақиқтар расад.
Чанд вақт ба шумо лозим аст, ки абрҳоро буред?
Ин савол алоҳида аст ва аз суръати афзоиши мӯй вобаста аст. Дар баъзеҳо, онҳо пас аз ду ҳафта дубора ба намуди пешинаи худ бармегарданд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд дар мӯи 2-3 моҳ як маротиба бо мӯй кор кунанд, илова бар ин, дар зимистон, масалан, афзоиши мӯй дар бадан ба таври назаррас суст мешавад ва ин ба басомад низ таъсир мерасонад.
Одатан, абрӯваҳои ғафси торик, ки ба одамони навъи ҷанубӣ хосанд, бояд дар ҳар 2-3 ҳафта як маротиба бурида шаванд. Аммо дар духтарони сурх ва сабук мӯйҳо сусттар мерӯянд. Барои як косметикаи косметикӣ дар 1-1,5 моҳ як маротиба кофӣ аст.
Агар абрӯвон шакли худро гум кунанд, мӯйҳо ба андозаи лозима мувофиқат накунанд, аммо берун бароянд, пас вақти он расидааст, ки онҳоро буред. Аксари духтарон намуди зоҳирии худро ба мутахассисони салонҳои зебоӣ супоридан мехоҳанд, аммо нархи баланди тартибот, зарурати дарёфти вақт барои сафар ба усто, зуд-зуд рафтани мӯй метавонад ба тасмим дар бораи буридани абрувон оварда расонад.
Дар асл, буридани абр чизи душвор нест, ки ба назар шояд дар аввал ба назар расад. Аввалин вақт метавонад бо сабаби эътибори зиёд ва эҳтиёт аз ҳад зиёд вақт гирад, аммо бо мурури афзоиш ёфтани таҷриба ва таҷриба, ин дафъа фармоиши миқдор камтар мешавад.
Барои дуруст буридани абрувон ба шумо лозим аст:
- Кайчи маникюр бо майсаҳои рост ё кайчи махсус барои буридани абрӯ,
- Шона абрӯ. Ҳамчун ивазкунӣ, шумо метавонед як шонаҳои хурд бо дандонҳои тез ва зуд-зуд ё хасу тоза аз маскани кӯҳна,
- Равшании хуб. Дар ҳадди имкон, беҳтар аст, ки мӯйро дар рӯзона иҷро кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки соя аз рӯшноӣ ба майдони чашм меафтад, зеро дар ин ҳолат хатари хатогӣ ва вайрон шудани симметрияи абрҳо вуҷуд дорад,
Пеш аз оғози расмиёт, тавсия медиҳем, ки асбобро бо спирт ё хлохексидин безарар гардонем.
- Пеш аз ҳама, шумо бояд шакли шакли дилхоҳатонро интихоб кунед - контури лозимаро бо қалам бо қалам нишон диҳед. Ин на танҳо ба хатогиҳои дар ҷараён гирифтан кӯмак мекунад, балки инчунин ба шумо имконият медиҳад, ки пешакӣ бинед, ки онҳо мувофиқат мекунанд ё не,
- Акнун абрҳоро бояд бодиққат омехта кунед. Он мӯйҳое, ки барои хатти болоии кашидашуда часпонида мешаванд, бояд бо қайчи бодиққат бурида шаванд 2 миллиметр баландтар аз хатти болоии кашу,
- Баъд аз ин, ҳамаи мӯйҳо шона карда мешаванд ва бурида мешаванд. онҳое, ки поёни абрӯвони дилхоҳро убур мекунанд, бурида мешаванд дар баробари ин,
- Акнун абрӯвони худро ба самти афзоянда тар кунед,
- Мӯйи абрӯвон дар бинӣ дар минтақаи абрувон бояд бардошта шавад кӯзапушт.
Барои он ки ҳарду абрҳо симметрӣ бошанд ва қобилияти баҳо додани натиҷа, тавсия дода шавад, ки ҳамаи марҳилаҳо бо навбат дар ду абраш гузаронида шаванд. Як абрӯвонро пурра бурида надиҳед ва танҳо баъд аз он дуввумро кашед.
Фарқи байни буридани абрӯвони марду зан чист?
Фарқият чандон зиёд нест, аммо якчанд нюанс ҳаст:
- Агар шумо абрӯвони одамро буред, кӯшиш кунед, ки танҳо мӯйҳои дароз ва сахтро кашед, абрӯвонро як шакли қатъӣ надиҳед,
- Аксар вақт, бо синну сол, абрӯвҳо дар мардон хеле калон ба назар мерасанд ва на онқадар хубанд, бинобар ин аз пешниҳод кардани падар ё бобои худ метарсед, ки абрӯвони худро тоза кунанд.
Баъзе маслиҳатҳои муфид
- Агар шумо ният доред, ки бо ҷумбонидан ва мӯи сараш ислоҳ кунед, беҳтар аст, ки аввал мӯйро буред ва танҳо пас ба чидани мӯйҳои иловагӣ идома диҳед,
- Шитобед, бе шитоб, инчунин хушхӯю бо дасти боваринок. Дар хотир доред, ки мӯи бурида муддати дароз меафзояд - 2-3 моҳ.
- Мӯйҳоро аз ҳад зиёд набуред, вагарна онҳо мӯйсафед хоҳанд шуд,
- Барои буридани абрӯ дар дарозии дарозӣ лозим нест, шумо метавонед танҳо якчанд мӯйҳои дароз ва зеборо буред,
- Ба афсонаҳо бовар накунед, ки аз тариқи мӯй сараш меларзад ва ба тарқиш оғоз мекунад. Дар тӯли ҳаёт, онҳо ба дарозӣ медароянд, ки дар фолликулаи мӯй ҷойгир карда шудааст.
Абрувони зебо ва тозаву озода яке аз аломатҳои шахси хуб ғамхор мебошанд. Шакли дуруст интихобшуда барои аз даст рафтани намуди сахт кӯмак мекунад ва ба монанди ҳамсӯҳбат! Чеҳраи зебо ин хидмати бешубҳааи касе аст ва абрӯвони боэҳтиёт чорчӯбаи зебои чеҳраи мост, ба мисли чаҳорчӯбаи тасвир.
Абрӯвони тозаву озода тасвирро ҷолибтар ва ҳамоҳанг месозад. Аммо чӣ мешавад, агар мӯйҳо дар самтҳои мухталиф часпида, намехоҳанд шакли лозимаро гиранд? Мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр буридани абрӯвҳо дар хона, сарфа кардани сафари салони зебоӣ.
Абрувони дуруст буридашуда новобаста аз тамоюлҳои мӯд ҷолиб ба назар мерасанд
Ғавғои мӯд ё ниёз?
Аксҳо - қабл аз ва пас аз ислоҳи маҷмӯӣ (буридан, чидан, рангкунӣ)
Ба қарибӣ, сатрҳои лоғар аз лоғар муҳим буданд, баъд онҳо ба шакли табиӣ иваз карда шуданд ва баъд аз он камонҳои васеъ ва экспрессионӣ дар авҷи маъруфият пайдо шуданд. Бо вуҷуди ин, новобаста аз ғафсӣ ва андоза, намуди хуби хуб ҳамеша қадр мешуд, ки бе буридани мӯйҳои аз ҳад дароз дароз кардан ғайриимкон аст.
Оё ҳама ба ин тартиб ниёз доранд?
Ба саволи "буридани абрӯвони" ҷавоби яктарафа мусбат додан мумкин аст, агар:
- мӯйҳоро сар дода, мебинӣ, ки онҳо аз хати афзоиш хеле боло мераванд,
- абрӯвонҳо шакли дурустро намегиранд ва ба ороиши худ қарз намедиҳанд,
- мӯйҳо нодуруст мерӯянд, масалан, ба поён.
Абрувонро ба одам буридан мумкин аст. Дуруст аст, ки ҷинси қавитар одатан ба ин тартиб эътимод надорад. Барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ, кӯшиш кунед, ки худро ба даст нагиред, балки танҳо мӯйҳои дарозтаринро, ки шакли вайронро вайрон мекунанд, бардоред.
Ислоҳи абрӯ дар мардон: пеш ва баъд аз суратҳо
Диққат диҳед! Беҳтараш сартарошӣ карданро рад кунед, агар мӯйҳо дар ҳолати амудӣ ба таври амудӣ аз хатти афзоиш берун наоянд. Абрӯвони хеле кӯтоҳ ба қаҳваранг монанд мешаванд ва ғайритабиӣ менамоянд.
Баъд аз ин чӣ мешавад?
Бисёриҳо ин тартибро рад мекунанд, зеро фикр мекунанд, ки ин ба рушди фаъолонаи мӯйҳо оварда мерасонад. Ин тавр нест. Шакл, андоза ва зичии абрҳо генетикӣ муайян карда мешаванд ва аз ин рӯ дар тӯли ҳаёт доимӣ хоҳанд буд. Кӯр кардани мӯй метавонад афзоиши мӯйҳоро суръат бахшад, аммо танҳо ба дарозии муайян.
Одатан, шакли абрҳо дар пирӣ вобаста ба номутавозунии гормоналӣ тағйир меёбад. Аркҳо бориктар мешаванд ё баръакс, бештар зичтар мешаванд. Дар ҳолати дуюм, ба хешовандони солхӯрда нигоҳубин кунед - абрҳояшро бодиққат дар хона буред.
Воситаҳои зарурӣ
Тартибро дар салон тавассути тамос гирифтан ба устои касбӣ анҷом додан мумкин аст. Нархи як ислоҳи ҳамаҷониба 300-400 рубл аст. Аммо, донистани чӣ гуна буридани абрувонро шумо метавонед ба осонӣ бе кӯмаки беруна иҷро кунед.
Ҳамин тавр, шумо метавонед абзорҳои зеринро истифода баред:
- Кайчи нохун. Маҳсулотро бо печҳои рост интихоб кунед, вагарна гирифтани шакли дилхоҳ мушкил мегардад.
- Кайчи махсус. Онҳо аз пӯлоди тиббӣ сохта шудаанд ва ақсои онҳо мудаввар карда шудаанд, ки захмҳои тасодуфиро дар пӯсти рӯй пешгирӣ мекунад.
Бо ёрии кайчи касбӣ, шумо метавонед абрҳоро бидуни харошидан ё буридан дар пӯст буред
- Триммер. Дастгоҳ дорои чанд нозил мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шакли зарурӣ диҳед ё мӯйҳои зиёдатиро хориҷ кунед.
- Браш. Ин хасу абрӯвони махсус аст. Агар ин вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед онро пас аз шустани бодиққат истифода баред.
- Қалами косметикӣ. Барои гирифтани шакл лозим аст.
Бо шарофати якчанд маслиҳатҳои триммер, абрӯвтҳо комил ба назар мерасанд
Агар шумо фикр кунед, ки оё абрӯвонро бо кайчи буридан мумкин аст ё беҳтар аст аз триммер истифода баред, маҳорати худро объективона баҳо диҳед. Як амалиёти беэҳтиётӣ тавассути дастгоҳи барқӣ ва шакли абрҳо вайрон шудааст. Бо шурӯъкунандагон кор бо кайчи осонтар хоҳад буд.
Чӣ тавр буридан?
Ҳамин тавр, шумо асбобро омода карда, шумо метавонед мустақиман ба тартиб гузаред.
Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна таронаҳои дар хона тарошида шуда бошед, дастуруламали қадам ба қадам ба фоида меояд:
- Ҷойеро интихоб кунед. Он бояд хуб равшан карда шавад, сояи ба рӯи афтидан ҷоиз нест. Азбаски ислоҳи абрӯ каме вақт мегирад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нишаста ё истода худро бароҳат меҳисобед.
Мо мӯйро аз пешонӣ ҷудо мекунем, оина ва равшании хуб омода месозем.
- Мӯйҳоро аз ороиш, зарраҳои равған ва арақ тоза кунед. Шумо метавонед тозакунандаи ороишро истифода баред. Кремро истифода набаред - он онҳоро лағжиш мекунад.
- Муайян кардани шакли. Барои ин шумо метавонед ҳар гуна қаламро бо косметикӣ истифода баред.
- Мӯйҳоро боло шона кунед ва онҳое, ки аз хатти нишаста гузаштаанд, буред.
- Бо нақшаи поёни низ ҳамин тавр кунед.
- Мӯйҳоро ба самти афзоиши табиӣ шона кунед.
Абрҳо пеш аз чидан тайёр карда мешаванд - вақте ки мӯйҳо дарозии зарурӣ доранд, дақиқтар мешавад, ки кадоме аз онҳо беҳтар аст ва кадоме аз онҳо тарк карда мешаванд.
Чӣ хуб аст, ки шумо буридани абрӯвонро дошта бошед, агар шумо дар даст қалам ва хас надоред? Танҳо мӯйҳои худро бо ангуштон бардоред ва онро бо дарозии афзор дароз кунед. Ақсои охири онро буред.
Маслиҳатҳои муфид аз устодони касбӣ:
- На бештар аз 3 бор дар як ҳафта ислоҳ кунед,
- боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйро кӯтоҳ накунед, зеро афзоиши мӯй то 8 ҳафта тӯл мекашад,
- абрӯвонро симметрӣ карда, онҳоро дар навбати худ,
- буридани ҳамаи мӯйҳо лозим нест - баъзан танҳо буридани танҳо дарозтаринҳо ва даҳшатҳо кофӣ аст.
Мӯйро бо хасу хас ё бо хасу маска истифода бурдан қулай аст
Дарозии оптималӣ чанд аст?
Агар намехоҳед, ки абрӯвонатон ба як хасаки сахт мубаддал шаванд, онҳоро кӯтоҳ накунед. Мӯйҳо дар пойгоҳ (дар кӯпруки бинӣ) одатан саркашӣ ва нос мебошанд. Онҳоро бо роҳи кашида ё хати афзоиш бурида, боло / поён ҷуфт кардан мумкин аст.
Боқимонда беҳтар аст, ки "бо маржа" буред. Мӯйҳоро боло бардошта буред, то онҳо аз хати афзоиш 1,5-2 мм дароз шаванд. Чунин абрувон табиӣтар мешаванд ва ороиши онҳо хеле осон аст.
Диққат диҳед! Агар шумо кайчи истифода кунед, онҳоро аз афзоиши мӯйҳо нигоҳ доред. Дар ин ҳолат, хатти бурида маълум нахоҳад шуд.
Хатҳо барои паймоиш бо мӯи худ
Абрҳо бояд чӣ гуна бошанд?
Шакл барои ҳар яке инфиродӣ аст. Абраҳои лоғар ба кас мувофиқанд, дигарон зичӣ ва экспрессивиро афзалтар медонанд.
Агар мо дар бораи стандартҳои классикӣ сухан ронем, пас қоидаҳои зерин ба кор бурда мешаванд:
- паҳнои пойгоҳ аз се як ҳисса ё ними ирисро ташкил медиҳад,
- ҷароҳат дар мобайни шогирд ё дар масофаи 2-3 мм аз канори берунии Айр ҷойгир аст,
- «Дум» дар сатҳи базавӣ ҷойгир аст, на камтар аз.
Мувофиқи ин схема, шакли дурустро кашидан осонтар мешавад.
Чанд вақт ба шумо лозим аст, ки абрҳоро буред?
Ин савол алоҳида аст ва аз суръати афзоиши мӯй вобаста аст. Дар баъзеҳо, онҳо пас аз ду ҳафта дубора ба намуди пешинаи худ бармегарданд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд дар мӯи 2-3 моҳ як маротиба бо мӯй кор кунанд, илова бар ин, дар зимистон, масалан, афзоиши мӯй дар бадан ба таври назаррас суст мешавад ва ин ба басомад низ таъсир мерасонад.
Одатан, абрӯваҳои ғафси торик, ки ба одамони навъи ҷанубӣ хосанд, бояд дар ҳар 2-3 ҳафта як маротиба бурида шаванд. Аммо дар духтарони сурх ва сабук мӯйҳо сусттар мерӯянд. Барои як косметикаи косметикӣ дар 1-1,5 моҳ як маротиба кофӣ аст.
Агар абрӯвон шакли худро гум кунанд, мӯйҳо ба андозаи лозима мувофиқат накунанд, аммо берун бароянд, пас вақти он расидааст, ки онҳоро буред. Аксари духтарон намуди зоҳирии худро ба мутахассисони салонҳои зебоӣ супоридан мехоҳанд, аммо нархи баланди тартибот, зарурати дарёфти вақт барои сафар ба усто, зуд-зуд рафтани мӯй метавонад ба тасмим дар бораи буридани абрувон оварда расонад.
Дар асл, буридани абр чизи душвор нест, ки ба назар шояд дар аввал ба назар расад. Аввалин вақт метавонад бо сабаби эътибори зиёд ва эҳтиёт аз ҳад зиёд вақт гирад, аммо бо мурури афзоиш ёфтани таҷриба ва таҷриба, ин дафъа фармоиши миқдор камтар мешавад.
Барои дуруст буридани абрувон ба шумо лозим аст:
- Кайчи маникюр бо майсаҳои рост ё кайчи махсус барои буридани абрӯ,
- Шона абрӯ. Ҳамчун ивазкунӣ, шумо метавонед як шонаҳои хурд бо дандонҳои тез ва зуд-зуд ё хасу тоза аз маскани кӯҳна,
- Равшании хуб. Дар ҳадди имкон, беҳтар аст, ки мӯйро дар рӯзона иҷро кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки соя аз рӯшноӣ ба майдони чашм меафтад, зеро дар ин ҳолат хатари хатогӣ ва вайрон шудани симметрияи абрҳо вуҷуд дорад,
Пеш аз оғози расмиёт, тавсия медиҳем, ки асбобро бо спирт ё хлохексидин безарар гардонем.
Марҳилаҳои мӯй:
- Пеш аз ҳама, шумо бояд шакли шакли дилхоҳатонро интихоб кунед - контури лозимаро бо қалам бо қалам нишон диҳед. Ин на танҳо ба хатогиҳои дар ҷараён гирифтан кӯмак мекунад, балки инчунин ба шумо имконият медиҳад, ки пешакӣ бинед, ки онҳо мувофиқат мекунанд ё не,
- Акнун абрҳоро бояд бодиққат омехта кунед. Он мӯйҳое, ки барои хатти болоии кашидашуда часпонида мешаванд, бояд бо қайчи бодиққат бурида шаванд 2 миллиметр баландтар аз хатти болоии кашу,
- Баъд аз ин, ҳамаи мӯйҳо шона карда мешаванд ва бурида мешаванд. онҳое, ки поёни абрӯвони дилхоҳро убур мекунанд, бурида мешаванд дар баробари ин,
- Акнун абрӯвони худро ба самти афзоянда тар кунед,
- Мӯйи абрӯвон дар бинӣ дар минтақаи абрувон бояд бардошта шавад кӯзапушт.
Барои он ки ҳарду абрҳо симметрӣ бошанд ва қобилияти баҳо додани натиҷа, тавсия дода шавад, ки ҳамаи марҳилаҳо бо навбат дар ду абраш гузаронида шаванд. Як абрӯвонро пурра бурида надиҳед ва танҳо баъд аз он дуввумро кашед.
Фарқи байни буридани абрӯвони марду зан чист?
Фарқият чандон зиёд нест, аммо якчанд нюанс ҳаст:
- Агар шумо абрӯвони одамро буред, кӯшиш кунед, ки танҳо мӯйҳои дароз ва сахтро кашед, абрӯвонро як шакли қатъӣ надиҳед,
- Аксар вақт, бо синну сол, абрӯвҳо дар мардон хеле калон ба назар мерасанд ва на онқадар хубанд, бинобар ин аз пешниҳод кардани падар ё бобои худ метарсед, ки абрӯвони худро тоза кунанд.
Баъзе маслиҳатҳои муфид
- Агар шумо ният доред, ки бо ҷумбонидан ва мӯи сараш ислоҳ кунед, беҳтар аст, ки аввал мӯйро буред ва танҳо пас ба чидани мӯйҳои иловагӣ идома диҳед,
- Шитобед, бе шитоб, инчунин хушхӯю бо дасти боваринок. Дар хотир доред, ки мӯи бурида муддати дароз меафзояд - 2-3 моҳ.
- Мӯйҳоро аз ҳад зиёд набуред, вагарна онҳо мӯйсафед хоҳанд шуд,
- Барои буридани абрӯ дар дарозии дарозӣ лозим нест, шумо метавонед танҳо якчанд мӯйҳои дароз ва зеборо буред,
- Ба афсонаҳо бовар накунед, ки аз тариқи мӯй сараш меларзад ва ба тарқиш оғоз мекунад. Дар тӯли ҳаёт, онҳо ба дарозӣ медароянд, ки дар фолликулаи мӯй ҷойгир карда шудааст.
Абрувони зебо ва тозаву озода яке аз аломатҳои шахси хуб ғамхор мебошанд. Шакли дуруст интихобшуда барои аз даст рафтани намуди сахт кӯмак мекунад ва ба монанди ҳамсӯҳбат! Чеҳраи зебо ин хидмати бешубҳааи касе аст ва абрӯвони боэҳтиёт чорчӯбаи зебои чеҳраи мост, ба мисли чаҳорчӯбаи тасвир.
Абрувонро чӣ тавр буридан ё канда бурдан: маслиҳатҳо бо дастурҳои муфассал
Бисёре аз занон аз абрӯвони хеле ғафси худ бо мӯйҳои даҳшатноке, ки дар самтҳои гуногун мебароянд, норозӣ ҳастанд. Баъзеҳо орзу мекунанд, ки шакли тағир ё хам кардан дошта шаванд, дар ҷустуҷӯи маслиҳат оид ба баланд бардоштани абрувон. Барои ҳалли мушкилот, фавран ба салон муроҷиат накунед ё ба усто ворид нашавед. Роҳҳои оддии дуруст кашидан ё буридани абрҳо дар хона вуҷуд доранд.
Шумо бояд қаблан пухтупаз интихоб кунед:
- Ангуштони абрувон. Барои онҳо қулай аст, ки мӯйҳои дарозро танзим карда, хам ё шаклро танзим кунанд. Ислоҳ кардани абрӯваҳои ғафс тақрибан 10-15 дақиқа вақтро мегирад. Истифодаи ҷумакҳои металлӣ қулай аст, аммо пластикӣ пӯстро камтар осеб медиҳанд. Мӯйро бояд баъд аз мӯи сар канда шавад, вақте ки кунҷҳо шакли дилхоҳро гирифтанд ва танҳо ба ислоҳи каме ниёз доранд. Таркишҳо дар ин вақт бо гузоштани мӯйҳо хориҷ карда мешаванд, то ки халал нарасонанд.
- Триммер абрӯ. Ин дастгоҳ танҳо дар он сурат лозим аст, ки танҳо мӯи сар метавонад вазъро ислоҳ кунад. Онро бодиққат истифода бурдан лозим аст, зеро як ҳаракати нодурусти даст метавонад бисёр мӯйҳоро тоза кунад. Истифодаи дастгоҳи сопло, ки дарозии зарурии мӯйҳоро барои мӯи хонагӣ танзим мекунад, қулай аст. Аз пашми пайвандак мунтазам буридан шарт нест, шумо метавонед кайчи оддии маникюрро истифода баред.
- Ҷумакҳои махсуси абрувон. Онҳо ба мисли кайчи маникюр монанданд, ки истифодаашон қулай аст. Ин асбобро аксари устодон ҳангоми ислоҳ истифода мебаранд.
- Оинаи мизи мудаввар бо таъсири пурбинанда. Ба шумо лозим аст, ки абрҳоро нури хуб пора кунед ва буред, онҳоро бо муми, гелҳои рангин ҳамвор кунед. Тавсия дода мешавад, ки чароғаки миз дар назди нури ба пешонӣ афтад.
- Як шона ё хасу хурд барои ҳамвор кардани мӯйҳо. Шумо метавонед онро бо ҷойпӯши пахта бо мулоим дар тӯли хати афзоиш иваз кунед.
Пеш аз ҳар як истифода, қайчӣ ё ҷумаки qosh (спирти) бояд бо машрубот дезинфекция карда шавад ва сипас бодиққат шуста мешавад. Пош додан ва буридани абрӯ бо асбоби одамони дигар тавсия дода намешавад.
Агар пас аз чидани пӯст ранги сурх пайдо шавад, дардовар мешавад, шумо бояд онро бо хокаи тальк гиред, бо қаймоқи серғизо равған диҳед. Талк рагҳои васеъшударо пӯшонида, пайдоиши равандҳои илтиҳобиро дар фолликулаҳои мӯй пешгирӣ мекунанд.
Қоидаҳои буридан ва ислоҳ бо кӯзаҳо
Барои дуруст буридани қуллаи қабурға, шумо бояд аввал онҳоро шона кунед. Агар ягон хасу нест, болиштҳои пахта ё ангуштонҳои худ мекунед. Шаклро бо муми ё gel ранг кунед.
Пас аз хушк шудани таркиби модел, бори дигар тафтиш кардан лозим аст, ки мӯйҳо дуруст хобидаанд. Танҳо пас аз ин саршавии мӯй сар мешавад.
Ислоҳ бояд дар муҳити ором иҷро карда, ҳама парешон ва садоҳои баландро аз байн барад.
Қадам ба қадам дастурҳо:
- Пас аз шона кардан, мо мебинем, ки кадом мӯйҳо берун аз хати афзоиш меғунҷанд ва дар самтҳои гуногун мечаспанд. Агар бисёриҳо вуҷуд дошта бошанд, мо триммерҳои абрешимро истифода мебарем. Бо дастгоҳ мувофиқи хатти интихобшуда бодиққат ҳаракат кунед. Беҳтар аст, ки шитоб накунед ва оҳиста амал накунед, то кунҷҳоро баробар ва зебо буред.
Вақте ки мӯи сараш бо триммер ё қайчӣ ба охир мерасад, онҳоро боз шона кунед. Нуқсонҳо ва хатҳои тезро санҷед. Шаклро бо ҷумак ислоҳ кунед, мӯйҳои ҷудогонаи канораҳои болоӣ ва поёниро нест кунед. Ҷумакҳои абрешимро дуруст нигоҳ доштан лозим аст, то мӯйҳоро бо як даст печондан қулай бошад.
Барои онҳое, ки дар ҷустуҷӯи роҳҳои ғафси қабати худ ҳастанд, кандакорӣ бо пинҳон мувофиқ аст. Буридани абрӯвҳо бо кайчи танҳо дарозиро бурида, мӯйҳоро дар шакли кӯтоҳтар ва навтар менамояд. Пеш аз рафтан, тавсия дода мешавад, ки шустани онро бо шампун, равған бо decoction аз романс ё гайка барои мулоим кунед.
Креми равғаниро истифода набаред, вагарна кайчи ба пӯст меғунҷад. Ин метавонад ба буриши тасодуфӣ оварда расонад.
Агар аз сабаби сояҳои рӯшноӣ ранг кардан ё бурида кардани абрҳо мушкил бошад, шумо бояд аввал онҳоро бо қалами косметикӣ ранг кунед. Ин барои мутобиқ кардани шакли дилхоҳ кӯмак хоҳад кард, хатро аз пули бинӣ ба маъбадҳо дуруст кашед. Баъзе одамон пинҳон кардани абрӯвони равшанидиҳанда барои харидани ҳамаи мӯйҳо, ҳатто онҳое, ки қариб нонамоёнанд, мехаранд.
Маслиҳатҳои муфид барои шурӯъкунандагон
Барои дуруст буридани абрӯвони дароз, шумо аввал бояд шакли рӯи, самти афзоиши мӯйҳоро омӯзед. Хати хеле лоғар дағалӣ хоҳад буд, мӯйҳои дар пули бинӣ омехташуда ба чеҳра қафо ва чеҳраи ҷиддӣ медиҳанд. Барои буридани абрувон ё рехтан, аз зичии онҳо, ранг, шакли табиӣ вобаста аст.
Чанд қоидаҳои муҳим:
- Сӯзанҳои абрӯ беҳтарин бо малакаҳои муайян истифода мешаванд. Агар ягон таҷрибаи чӯбкорӣ нест, шумо метавонед мӯи барзиёдро нест кунед.
- Триммерҳои абрӯв бояд бо нозири махсус бошанд. Он барои тағйир додани шакл бо як ҳаракати дақиқи даст, ислоҳи шакли хам мекунад.
- Кайчи маникюр барои буридан бояд хурд, бо доначаҳои ҳамвор дошта шавад.
- Триммерро на бештар аз як маротиба дар як моҳ истифода баред. Тавсия дода мешавад, ки ҳар 3-4 ҳафта як маротиба мӯйҳоро бо риштаро каҷ кунед.
- Агар мӯйҳо хеле кӯтоҳ бошанд, онҳо часпак хоҳанд шуд ва дар самтҳои гуногун часпиданд. Ин ғайриимкон аст, дар акси ҳол, барои додани шакли зебо ҳатто бо gel бо таъсири қавии моделсозӣ кор нахоҳад кард.
- Баъзе духтарон мӯйҳои худро ба кунҷҳои болоӣ ва поёнӣ мӯй мезананд. Ин кор ба таври қатъӣ манъ карда шудааст, илова бар ин, пас аз 4-5 рӯз, дар ин ҷой пӯсидаи торик пайдо мешавад. Он аҷиб ва нафратангез хоҳад буд.
Танҳо як роҳе барои қабати ғафс шудани абрҳо вуҷуд дорад, агар онҳо дуруст чида нашаванд - бо истифодаи қалам. Доғҳои доғи ниқоб бо зарбаҳои лоғар ба самти афзоиш аз пули бинӣ то маъбадҳо.
Мӯйҳо муддати тӯлонӣ, тақрибан 3-4 ҳафта, ба воя мерасанд, бинобар ин онҳо бояд бо ҳаракатҳои дақиқ ва дақиқ бароварда шаванд. На садои баланд, на ҳаяҷонангез ва на ларзидани дастҳо набояд аз ин раванд халос шаванд.
Риояи ин қоидаҳои оддӣ кӯмак мекунад, ки абрӯвони ислоҳшуда намуди хубе ва шакли зебо дошта бошанд. Пас аз анҷом додани 2-3 раванд таҷриба пайдо мешавад, тарс дар мавриди хато ҳангоми буридан нест хоҳад шуд. Дар хотир бояд дошт, ки нигоҳубини номатлуб метавонад ба доғҳои мӯй, афзоиши сусти мӯй оварда расонад. Агар шумо ба малакаҳои худ боварӣ надошта бошед, беҳтараш бо мутахассисони ботаҷриба тамос гиред.
Дарси қадам ба қадам: чӣ гуна буридани абрувон
Бисёре аз мардум мӯи сарро камтар мешиносанд ва ё, албатта, "гург" мегӯянд, ки "хуб, онҳо каме кӯтоҳ мешаванд ва баъд чӣ? Чаро ба ман ин лозим аст ?! ” Агар шумо яке аз онҳо бошед, пас ин мактуб шуморо ҳадди аққал дар бораи буридани абрӯвон фикр мекунад.
Барои ин ба шумо лозим аст:
- Риштаи абрӯ
- Кайчи махсус
- Набудани тарс, ки шумо бесарусомон мекунед))
Дар сархати дуввум, мо ба шинохтани мавҷудияти кайчи абр қатъ хоҳем кард. Бале, чунин вуҷуд дорад ва ҳа, онҳо бо мақсади таъиншуда истифода мешаванд.
Ман онҳоро дар ҳамон сайт, ба монанди маҳсулоти дигари истеҳсолкунандагони Ҷопон, фармоиш додам.
Кайчи пӯлоди зангногир ва шакли мудавваршудаи онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми мӯи сар зарар нарасонед.
Акнун биёед ба худи раванд гузарем.
- Абрӯвони худро то шона кашед, аз тарошидан натарсед
- Мӯйҳои дарозтарини, ки аз як саф мехкӯб карда мешаванд, ба маблағи буридан лозим аст
- Айнан ҳамин чизро бояд бо абрӯвон ба поён часпонед ва мӯйҳои protruding хориҷ кунед, аммо ин нукта ба шумо дахл дорад, ман онро пазмон шудам.
Шумо чӣ гуна хатарҳо доред:
- Мӯйҳои бурида хеле дароз ва суст мерӯянд, аз ин рӯ як ҳаракати номуайян ва абрӯвони шумо дар ҳолати депрессия тамом мешавад))
- Аз рӯи қоида буридани абрувон ва буридани ҳамаи мӯйҳое, ки аз қатори умумӣ кӯфта шудаанд, на ҳамеша арзанда аст. Баъзан ба шумо лозим аст, ки барзиёдиро танҳо дар думи абрӯвон буред ва баъзан дар пойгоҳи он ё ҳатто ин идеяро тарк кунед. Ҳамин тавр, пеш аз оғози кор, бодиққат назар кунед ва қарор диҳед, ки дар куҷо арзон кардани он воқеан нолозим аст, на дар як вақт!
- Агар шумо мӯйҳои нодир доред - ин маънои онро надорад, ки абрӯвон ба мӯи сар ниёз надоранд. Аксар вақт, маҳз чунин мӯйҳо (лоғар ва дароз) ба шакли абрӯ таъсир мерасонанд. Ва мисоли ман тасдиқи ин аст.
Розӣ шавед, абрӯшон ба ғафсӣ пайдо шуданд ва шакли онҳо тоза аст. Ин аст ҳадафи мо! Шумо розӣ ҳастед?
Чӣ тавр абрӯвони худро буридан мумкин аст?
Буридани абрӯвм тартиботе мебошад, ки малакаҳои мушаххасро талаб мекунад ва гарчанде худи технология он қадар мураккаб нест, хатогиҳое, ки ҳангоми буридан мумкин аст, хеле гарон ҳастанд. Барои таъмини он, ки ин раванд ба шумо ягон душворӣ наорад, иҷозат диҳед ба шумо чанд маслиҳати муфидро дар бораи чӣ тавр рехтани абрӯвони шумо пешниҳод кунам.
Умуман, ба ин усули нигоҳубин муроҷиат кардан дар он ҳолатҳое зарур аст, ки табиат шуморо бо абрӯвони ғафс надидааст. Ҷашидани онҳо ба он оварда мерасонад, ки абрӯвони аллакай нодир қариб аз байн нарафта метавонанд. Баръакс, мӯи саратон ҳамаи мӯйҳоро дар ҷои худ мегузорад, танҳо дарозии изофиро аз байн мебарад. Ғайр аз он, ин тартиб ба афзоиши мӯй монеа намекунад. Барои буридан, шумо метавонед воситаҳои зеринро истифода баред:
- Кайчи оддии маникюр, беҳтараш рост, бе хам бошад,
- Кайчи, ки барои абрҳо махсус тарҳрезӣ шудаанд. Онҳо аз ҳам фарқ мекунанд, ки охири онҳо дақиқ аст. Ин истифодаи онҳоро бехатартар мекунад, зеро имкони бо зонуи тез буридани шумо тамоман истисно аст,
- Тримбери қавии электрикӣ дастгоҳи мувофиқест, ки дар ҳамёни шумо ҷойгир аст ва бо батареяҳои стандартӣ кор мекунад.
Пеш аз буридани абрӯвони худ, ба пӯст бо кремҳои гуногун ё равғани атрафшон муносибат накунед, зеро ин восита набояд лағжад ва ҳассосияти пӯст бояд табиӣ бошад. Сатҳи бояд хушк ва тоза бошад. Беҳтараш мӯйҳои буридашудаи дар абрҳо ва рӯи боқӣ доштаашонро бо хасу тоза кунед ё дар охири расм шустанро шустед.
Барои он ки мӯи сарро дар хона рост кунед, кӯшиш накунед, ки мӯйҳои баромадро фавран буред.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки мӯйҳоро поёнтар кунед ва пас бо кайчи ё триммер онҳоеро буред, ки ба таври равшан аз хати қошуқ берун меоянд.
Баъд аз ин, ба шумо лозим аст, ки мӯйҳоро ба боло таранг кунед ва худи ҳамон амалро иҷро кунед, мӯйҳои пешомадаро дар болои хати боло буред. Дар охири ин амалҳо, мӯйҳоро ба самти табии худ шона кунед.
Дар баъзе ҳолатҳо, амали тавсифшуда метавонад кофӣ бошад, аммо, мутаассифона на ҳамеша. Даравидани абрӯвони хона каме душвортар мешавад, агар онҳо аз мӯйҳои сарсабз ва номатлуб бошанд. Дар ин ҳолат, тағир додани самти мӯйҳо душвор хоҳад буд.
Барои ноил шудан ба шакли дуруст ва дақиқ, шумо бояд бо шона ҳамвор буред. Тавсия дода мешавад, ки шонаҳои тангро бо дандонҳои зуд-зуд интихоб кунед, шумо инчунин метавонед дар бораи харидани шонаҳои махсус ғамхорӣ кунед, ин мӯйро қулайтар мекунад. Худи тартиб ба он далолат мекунад, ки мӯйҳо бо ин шона бардошта шуда, бо кайчи ё триммер бурида шудаанд.
Шумо бояд бо мӯйҳои дарозтарини худ сар кунед, аммо саросема нашавед, зеро онҳо хеле дароз мекашанд. Агар шумо тасодуфан барзиёдро нест кунед, шумо бояд мӯи сари номуваффақро дар давоми 2-3 ҳафта пинҳон кунед ва ин натиҷаи дилхоҳ нест.
Беҳтар аз як миллиметр дар як вақт буридан беҳтар аст ва гоҳ-гоҳ мӯйҳоро ба самти муқаррарӣ шона карда, шакли шакли натиҷаро назорат кунед.
Мӯйро бояд пеш аз чидани мӯйҳои иловагӣ анҷом диҳед, ин ҳассосияти ногуворро пешгирӣ мекунад.
Сӯҳбати ҷудогона метавонад ба мардон бахшида шавад, зеро абрӯвони онҳо аксар вақт чеҳраи зебо доранд. Сабаб дар он аст, ки мардон нигоҳубини абрро тартиби ҳатмӣ намешуморанд. Барои он ки абрӯвони мардро ба тартиб дароранд, тағир додани шакл ва ранги онҳо лозим нест.
Танҳо буридани мӯйҳои дароз ва бо онҳо пинҳон кардан, ки дар ҷойҳои нодуруст парвариш мекунанд, басанда аст. Ин хусусан барои бинӣ, ки дар он ҷо мӯйҳои дароз ва дароз мавҷуданд, дуруст аст.
Бо вуҷуди ин, кӯшиш накунед, ки мӯйҳои хурдро (ба ном қуфл) тоза кунед, зеро ин метавонад аз табиӣ маҳрум шавад ва боиси илтиҳоби пӯст гардад.
Чӣ тавр абрҳоро бидуни рафтан аз хонаатон буред
Духтарони муосир ба хотири зебоӣ ба сабр тоб оварданро рад мекунанд. Аз ин рӯ, онҳо ба ҷои афзоиш ё тоза кардани мӯй бештар мӯйҳои худро ва баданро интихоб мекунанд. Шумо метавонед ин тартиботи оддиро дар хона азхуд кунед. Барои ин, шумо бояд донед, ки кадом шакл ба рӯи шумо беҳтар аст, кадом асбобҳо талаб карда мешаванд ва албатта тарзи дурусти буридани абрувон.
Ба ман мӯи сар даркор аст
Ислоҳи абрӯ як масъалаи алоҳида аст. Баъзе духтарон бартарӣ медиҳанд, ки онҳоро бо ришта ё ҷумак ба даст оранд, дигарон ба мӯйҳои рӯи худ тамоман даст нарасонанд. Буридани кайчи низ барои ҳама мувофиқ нест. Дар ин ҳолат тартиби мазкур тавсия дода мешавад:
- пӯсти ҳассос, пас аз чӯбча ба дашном дучор мешаванд,
- мӯйҳо хеле дароз ҳастанд ва дар самтҳои гуногун ба воя мерасанд, онҳоро гузоштан мумкин нест,
- абрӯвони саркаш ва номатлуб, ки бо исканҷа кардан душвор аст
- дард ҳангоми чидани,
- ба ном monobrow - мӯи ғафси дар домани бинӣ,
- фарқи намоён байни ранги абрӯ ва мӯй дар сар.
Тартиби аввалро метавон дар салон бо усто гузаронид
Барои фаҳмидани он ки ба шумо мӯи саратон лозим аст, шумо бояд абрҳоро ба самти боло ҷӯед. Агар мӯйҳо аз камон берун кашанд, онҳо бояд бурида шаванд.
Ҳоло ҳатто мардон бартарӣ доранд, ки намуди зоҳирии худро назорат кунанд
Абрҳои ғафси табиӣ дер боз мӯд шудаанд ва намехоҳанд аз мавқеи худ даст кашанд. Маҳз аз ин рӯ, мӯи саркашӣ маъмул гашта истодааст - бо кӯмаки он шумо метавонед мӯйҳоро ба воситаи пошидан осеб нарасонед. Ин тартиб барои духтарон ва ҳам писарон мувофиқ аст.
Мутобиқати комил
Барои муайян кардани шакли абр, шумо бояд инъикоси худро дар оина бодиққат тафтиш кунед. Интихоб аз намуди шахс вобаста хоҳад буд.
Тавре ки шумо медонед, шакли байзӣ беҳтарин ҳисобида мешавад. Соҳибони чунин шахс вақти зиёдро дар интихоби мӯй ва ороиш сарф намекунанд, онҳо аллакай ҷолибанд. Қариб ҳар гуна шакли абрӯвон ба чунин духтарон мувофиқат хоҳад кард, аммо камарҳои ҳамвор бо нӯги мудаввар хеле мувофиқтар мешаванд.
Чеҳраи мудаввар метавонад дар духтарони ҳар гуна ранг бошад. Аз ин сабаб, онҳо аксар вақт мураккабанд, кӯшиш мекунанд, ки решаҳои хуруҷро бо тамоми қувваташон пинҳон кунанд. Шакли дуруст интихобшудаи абрҳо дар ин кор кӯмак хоҳад кард. Онҳо набояд хеле рост ё давр бошанд, беҳтараш ба имконоти ғафсии миёна бо тобут дар миёна.
Ин қоидаҳоро риоя кардан шарт нест, зеро баъзан одамон дар чеҳраи худ чизҳои аҷибе эҷод мекунанд
Бисёр моделҳо намуди чеҳраи мураббаъ доранд. Онро бо абрӯвони каҷ таъкид кардан муфид аст, нӯги он бояд каме боло бардошта шавад. Дар ҳеҷ сурат набояд мӯйҳоро ба ҳолати "сатрҳо" пошед, ин танҳо хусусиятҳои чеҳраи шуморо вазнинтар мекунад.
Хусусиятҳои рӯй
Ҳангоми интихоби шакли дуруст, шумо бояд на танҳо шакли рӯи, балки андозаи чашмҳоро низ ба назар гиред. Агар онҳо амиқ ҷойгир бошанд, дар шаффофӣ фарқ накунанд, беҳтар аст, ки абрӯвонро лоғар ва тоза кунанд. Соҳибони чашмони васеъ кушода метавонанд бо ифтихор абрӯвҳои ғафс ва ғафс пӯшанд.
Бо истифодаи шакли дурусти абрӯвон, шумо метавонед баъзе хусусиятҳои чеҳраро тағир диҳед. Масалан, камонҳои васеъ барои нав кардани бинии калон кӯмак мекунанд. Бо кӯмаки онҳо шумо метавонед пешони калонро бо чашм бинед.
Омодасозии рӯйхат
Барои мӯи бобарори бомуваффақият шумо бояд пешакӣ ҳама воситаҳои заруриро омода кунед:
- кайчи маникюр
- кӯзапушт
- пахтазор,
- безараргардонӣ
- оинаи пурбин
- қалам косметикӣ
- абрӯи хасу.
Чунин ба назар мерасад, ки ӯ дар ҳақиқат мехоҳад ба шакли комилини абрувон бирасад.
Бо ёрии қайчи оддӣ ё махсус аз пӯлоди тиббӣ тайёршуда мӯйҳоро мустақилона буридан мумкин аст. Онҳоро бо триммер иваз кардан мумкин аст, ки одатан барои буридани риш ва мӯша истифода мешавад. Ин асбобро набояд дар ҷараёни аввал истифода кард, вагарна хатари буридани хеле зиёд вуҷуд дорад.
Пеш аз истифода бурдани ҳама таҷҳизот бояд санитарӣ карда шавад. Барои ин ба шумо спирти маъмулӣ лозим аст, ки ба ҷои он шумо метавонед tincture календула истифода баред. Бо асбобҳо ва арақҳо ва дигар нӯшокиҳои спиртӣ хушконед.
Ислоҳи абрувон
Пас аз омода кардани инвентаризатсия, шумо метавонед ба буридан шурӯъ кунед. Бо гузашти вақт, ин раванд ба автоматизатсия такмил дода мешавад, аммо шумо бояд бори аввал дастурҳоро риоя кунед:
Шакли комил аллакай ёфт? Бузург! Акнун шумо бояд онро бо қалам дар рӯи худ кашед. Ҳар як тирчаеро кашидан лозим нест, танҳо якчанд зарбаи тозатар барои равшан кардани сарҳадҳои болоӣ ва поёнӣ кифоя аст.
Аввалан, мӯй шона карда мешавад. Агар баъзеи онҳо хатеро бо қалам дошта бошанд, шумо бояд онҳоро буред.
Сархати қаблӣ такрор карда мешавад, аммо ин дафъа ба шумо лозим аст, ки мӯйҳоро ба поён часпонед, пас боз барзиёдро буред.
Дар охири мӯй, шумо бояд абрҳоро ба самти афзоиши мӯй тарзе кунед, то инъикоси худро дар оинаи калон аз назар гузаронед. Агар ягон камбудиҳо мавҷуд бошанд, вақти ислоҳи онҳо лозим аст.
Ҳатто пас аз ислоҳ, абрҳо шояд комил ба назар нарасанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд кашидани онҳоро бо қалам ё сояҳо ёд гиред. Дар бораи он дар мақола хонед, ки чӣ тавр абрӯвонро кашидан мумкин аст.
Асрори мӯи сари рост
Бори аввал гузоштани абрӯвони зебо на ҳамеша имконпазир аст. Ин маслиҳатҳо ҳатто барои навомӯзон осонтар кардани вазифа кӯмак мекунанд:
Барои таъмини равшании дуруст муҳим аст. Чароғи рӯзафзуни комил, ки сояи худро ба шумо намерасонад.
Барои баъзе духтарон, мӯйҳои изофиро 1-2 маротиба дар як моҳ буридан кифоя аст, барои дигарон онҳо пас аз ду ҳафта ба воя мерасанд. Шумо бояд абрҳоро танҳо ҳамон вақте буред, ки онҳо бадхашм шаванд, ба онҳо мувофиқ кардан душвор аст.
Мӯйҳоро ба таври қатъӣ бар зидди самти афзоиш додани онҳо буридан лозим аст.
Анҷоми думи абр бояд дар ҳамон дараҷае, ки оғози пули бинӣ бояд бошад. Дар акси ҳол, чеҳра асимметрӣ хоҳад буд.
Ба ҷои он ки шонаҳои махсус дошта бошед, шумо метавонед ангуштони худро истифода баред. Барои ин, ангушти ишораро ба абр кашед, то ки сарҳади он бо сарҳади кашидашуда мувофиқат кунад. Баъд аз ин, ҳама мӯйҳои баромадкунанда бурида мешаванд.
Ҳеҷ зарурате нест, ки аз ҳамаи мӯйҳо халос шавед. Баъзан кофӣ аст, ки якчанд мӯйҳоро буред, то сатр нисбатан тоза бошад.
Агар шумо ҳамаи ин тавсияҳоро риоя кунед, шумо метавонед абрҳоро дар хона ба осонӣ буред. Ин танҳо вақти кам мегирад ва эътимод ба муваффақият.
