Ҳангоми ҳомиладорӣ, модари ҳомиладор бояд ба бисёр мамнӯият ва маҳдудиятҳо дучор ояд, ба ӯ парҳези зидди аллергиявӣ риоя кунад, қаҳва ва шоколадро рад кунад ва инчунин бисёр расмҳои косметикӣ. Ва агар шумо ба ҳар ҳол намехоҳед, ки ҳар моҳ мӯи саратон ё ранг кардани мӯйҳоятон монед, бештари занони ҳомиладор розӣ мешаванд, пас ҳеҷ кас ҷавоби аниқи саволро намедонад: оё дар айни замон мӯйро буридан мумкин аст?
Чаро шумо мӯйро бурида наметавонед
Як зани ҳомиладор, ки ба сартарошхона меравад, бешубҳа бисёр маслиҳатҳо ва тавсияҳоро дар ин бора мешунавад ва аслан онҳо чунин хоҳанд буд: дар ҳеҷ сурат ин корро накунед. Модаркалон, ҳамсояҳо, ҳамкорони корӣ ва ҳатто духтарони дӯстдошта метавонанд нишонаҳо ва хурофотро ба ёд оваранд ва онҳоро аз буридани мӯи худ фаъолона боздоранд. Ғайр аз он, барои аниқ кардани он, ки чаро дар вақти ҳомиладорӣ мӯи сар бурида намешавад, ҳеҷ кас наметавонад ҷавобҳои маъмулро гирад: "ин нишона аст", "хушбахтӣ нахоҳад буд", "шумо ҳаёти кӯдакро кӯтоҳ хоҳед кард" ва ғайра.
Сабаби пайдоиши чунин аломатҳо дар чист?
Решаҳои ин "падида" бояд дар асрҳои қадим - гузаштагони мо чунин меҳисобиданд, ки қувваи ҳаёти одам дар мӯи ӯ қарор дорад, ва касе, ки онҳоро буридааст, шахсро аз қувват, саломатӣ ва иртибот бо ҷаҳони рӯҳӣ маҳрум мекунад. Дар асрҳои миёна дар Русия, мӯй барои зан низ аҳамияти бузург дошт - онҳо мақом ва мавқеи ӯро дар ҷомеа таъкид мекарданд. Духтарони бешавҳар бофта мепӯшиданд, духтарони оиладор маҷбур буданд мӯи худро дар рӯймол пинҳон кунанд ва дар назди мардум риштаи занро гиранд, то онро «ғусса» кунанд, ин шармандагии даҳшатовар ҳисобида мешуд, танҳо буридани риш бадтар буд. Аммо ҳатто дар он замонҳои вазнин, вақте ки занон мӯи худро барои фиреб ба шавҳараш ё рафтори ношоиста мепартоянд, онҳо ба занони ҳомиладор пушаймонанд - боварӣ дошт, ки мӯйҳои онҳо бурида намешаванд, он метавонад ба ин кӯдаки таваллуднашуда зарар расонад, зиндагии худро бадбахт ё кӯтоҳ кунад.
Варианти дигар низ ҳаст, ки чаро занони ҳомиладор набояд мӯи худро буранд - то миёнаҳои асри 19 фавти тифлон чунон бузург буд, ки ба занони ҳомиладор ҳама чиз манъ карда мешуд, ки ба кӯдакистон аз нуқтаи назари назариявӣ зарар расонад, аз ҷумла буридани мӯй.
Сабаби дигари илмӣ сабаби чунин манъкунӣ заифии бадани зан дар давраи ҳомиладорӣ мебошад. Дар гузашта, занони шавҳардор ҳомиладор шуданд ва қариб бе таваққуф ба дунё оварданд, ҷисми модар барои барқарор шудан аз таваллуд вақт надошт ва пас касе дар бораи витаминҳо ва ғизои дуруст чизе нашунид. Аз ин рӯ, мӯй ва дандонҳои аксар вақт таваллуд кардани занон то 30-солагӣ решакан шуданд, рехтанд ва мӯи изофии зани ҳомиладор бешубҳа бефоида буд.
Аз нуқтаи назари илм
Ҳеҷ як далели илмии чунин манъкунӣ мавҷуд нест; тадқиқотҳои гузаронидашуда ҳеҷ гуна робита байни мӯи саратон ва ҳолати кӯдак ё модари ҳомиларо надодаанд. Ягона чизе, ки имрӯз духтурон ва муҳаққиқон тавсия медиҳанд аз шумораи зиёди моддаҳои кимиёвӣ, ки ҳаво дар салонҳои зебоӣ тофтаанд, аз сартарош ба сартарош худдорӣ кунед. Ва инчунин, албатта, дар ин давра ранг кардани мӯйро рад кунед ё танҳо рангҳои табииро истифода баред. Ин, тасодуфан, ин ҳам аз ҷиҳати илмӣ асоснок нест ва ҳазорон заноне, ки дар давраи ҳомиладорӣ мӯи худро ранг кардаанд, метавонанд ин изҳоротро рад кунанд, аммо, ба гуфтаи табибон, хатар надоштан беҳтар аст, зеро нафасгирии зани ҳомиладор бо буҳои ҷузъҳои химиявии ранг душвор аст. ба фарзанд фоида оварад.
Бурида ё не - андешаи занони ҳомиладор муосир
Аксарияти занони ҳомиладор муосирро дар бораи хурофотҳои кӯҳна фикр намекунанд ва бидуни ҳеҷ шакке дар давоми 9 моҳи ҳомиладорӣ ба сартарошхона меоянд. Занҳои ҷавоне, ки кӯдаки навзодро умедворанд, боварӣ доранд, ки намуди зоҳирӣ ва зебогии хуб аз баъзе аломатҳои нонамоён хеле муҳимтар аст ва тақрибан як сол бо мӯи сараш ва зардпарвин роҳ рафтан ғайриимкон аст. Ғайр аз ин, имрӯзҳо аксар занони ҳомиладор кор ва ҳаёти фаъоли иҷтимоии худро идома медиҳанд, бинобар ин намуди зоҳирӣ барои онҳо аҳамияти бузург дорад, яъне маънои мӯйро бояд хуб нигоҳубин ва зебо кунад.
Чаро мӯи худро бурида намешавад
1. Бо сабаби тағирёбии гормоналӣ - баланд шудани сатҳи прогестерон дар хун, мӯй ҳангоми ҳомиладорӣ камтар мерезад, ғафстар ва хуштар менамояд, бинобар ин, андеша кардан дар бораи навсозии мӯй, зеро пас аз таваллуд модари ҷавон барои чанд моҳ ба сартарош рафтан вақт надорад. ба ороиши ҳаррӯзаи мӯй,
2. Боздид ба сартарош дар давраи ҳомиладорӣ бениҳоят номатлуб аст, хусусан дар нимаи аввали давра, вақте ки мақомоти муҳимтарин ва системаҳои ҳомила гузошта мешаванд. Албатта хатар, албатта, худи мӯй нест, балки буғҳои аммиак ва дигар кимиёвӣ, ки дар рангҳо мавҷуданд,
3. Мӯйҳои худро низ ба занони аз ҳад зиёд шубҳанок нос накунед. Агар зани ҳомиладор тарсу ҳарос дошта бошад, ки оё мӯи саратон ба кӯдаки ояндаи вай зарар мерасонад, пас беҳтар аст аз ҳама гуна тарзҳои парҳезкунӣ даст кашед. Чизи аз ҳама муҳим дар давраи ҳомиладорӣ ин тасаллӣ ва оромии рӯҳии модари ҳомиладор аст ва ҳама гуна тарсу ҳаросҳо ба ҳолати кӯдаки ҳанӯз таваллуднашуда таъсири манфӣ мерасонанд. Ҳамин тавр, агар шумо аз қарори худ итминон надошта бошед - мӯи худро бурида ё ранг накунед, аз имконияти табиат ва зебо ҳаловат баред.
Вақте ки ҳомиладор шудан мӯйро кай бояд буред
1. Агар мӯи зани ҳомиладор хеле ғафс ё дароз бошад, мӯи саратон танҳо ба фоидаи онҳо хоҳад буд. Ин бори бори гарон ва кам шудани талафи мӯйро пас аз таваллуди кӯдак кам мекунад. Дар ҳақиқат, талафоти фаровони мӯй дар нимаи аввали соли пас аз таваллуд яке аз мушкилиҳои паҳншуда аст ва дарозии мӯй, миқдори зиёди ғизо ба онҳо лозим аст ва ҳамон қадар онҳо решакан мешаванд, аз ин рӯ мӯи кӯтоҳ пешгирии хуби талафоти мӯй баъд аз таваллуд,
2. Агар ақсои ҷудошуда ҷудо шаванд - норасоии витаминҳо ва минералҳо ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад мӯйро сахт тақсим кунад, тобутро гум кунад ва дурахшад, дар ин ҳолат буридани ақсои онҳо на танҳо намуди зоҳирии зани ҳомиларо беҳтар мекунад, балки инчунин ба беҳтар шудани мӯй кӯмак мекунад.
3. Агар модари ҳомиладор аз намуди зоҳирии худ норозӣ бошад - агар зани ҳомиладор воқеан мехоҳад мӯи худро кӯтоҳ кунад, пас, албатта, инро кардан арзанда аст. Дар ниҳоят, тавозуни ақлонии зан аз сатҳи баҳодиҳии намуди зоҳирии ӯ вобаста аст ва ин маънои онро дорад, ки мӯи заҳролуд ё мӯйи сараш зани ҳомиладорро ба хашм меорад ва манбаи ІН мегардад, ки набояд дар вақти ҳомиладорӣ бошад!
Асоси пайдоиш
Қариб ҳар як зане, ки ба хешовандон дар бораи ҳолати ҷолибаш хабар додааст, бояд аз биби ё холаи ғамхор гӯяд, ки шумо ҳеҷ гоҳ мӯи худро бурида наметавонед. Хуб аст, агар зани ҳомиладор мӯи дароз дошта бошад, ки бофта шавад. Чӣ бояд кард барои онҳое, ки мӯи сари онҳо навсозии ҳармоҳаро талаб мекунад? Маслиҳат гиред ва бо мӯйҳои нопурра дар муддати 9 моҳ равед, ё ташрифро ба мӯй идома диҳед?
Аломат, албатта, аз сифр ба вуҷуд наомадааст ва бо ғояҳои ниёгонамон дар бораи қуввате, ки мӯй ба соҳибаш медиҳад, алоқаманд аст. Чунин шуморида шуда буд, ки шахс энергияи ҳаётан муҳимро аз мӯй мегирад, на танҳо занон, балки мардон низ онҳоро бе ниёзҳои махсус буриданд. Ғайр аз он, мӯй барои нигоҳдории маълумот масъул буд, бинобар ин мӯи кӯтоҳе аз славянҳои қадимӣ як аломати дур аз ақл буд.
Мӯи дароз на танҳо рамзи занӣ, балки энергия, саломатӣ, қувват буда, ба зан имкон медиҳад, ки модар гардад. Мӯйҳои худро дар духтарӣ бурида, пеш аз издивоҷ, духтар «ба батн баста» буд, яъне худро дар безорӣ ба ҳалокат расонд.
Мӯи зани ҳомиладор як навъ роҳнамоест, ки тавассути он кӯдак ҳама чизро аз модар мегирад. Маҳз аз ин рӯ, ҳангоми ҳомиладоршавӣ буридани мӯй номумкин буд, бинобар ин кӯдакро аз қувваи лозима маҳрум кардан мумкин буд. Гумон доштанд, ки ба ин сабаб ӯ дар батн хушк мешавад ё ҳатто мемурад. Ҳамин тариқ, аҳамияти мӯй дар рушди ҳомила бо вазифаҳои ноф баробар карда шуд, ки дар бораи он вақт идеяҳо хеле норавшан буданд.
Инчунин гуфта шуда буд, ки буридани мӯй ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад ба дарозумрии шахси таваллуднашуда таъсир расонад: дар баробари мӯй, модар солҳои умри кӯдаки худро кӯтоҳ мекунад.
Мӯйҳои буридашуда, ба гуфтаи модаркалон, ба рушди кӯдак, ки "бо ақли кӯтоҳ" таваллуд мешавад, мустақиман таъсир мерасонад. Ногуфта намонад, ки қобилияти фикрии ояндаи тифли навзод аз ҷониби мӯй сар дода шуд: ба кӯдаконе, ки мӯйҳошон дар сари онҳо таваллуд шудаанд, ақли калон гуфта шудааст.
Аломатҳо ҳушдор додаанд, ки зарар аз буридани мӯй на танҳо кӯдак, балки модари ӯ низ хоҳад буд. Онҳо гуфтанд, ки энергияи ҳаёт дар мӯй мавҷуд аст, онҳоро кӯтоҳ мекунад, зан қувваташро гум мекунад, барои ӯ дар давраи ҳомиладорӣ ва ҳангоми таваллуд зарур аст. Мӯи сари худро пеш аз таваллуди кӯдак бурида, зан ҳангоми таваллуди кӯдак худро азоб медиҳад. Агар шумо мӯйҳои худро дар аввали сар бурида бошед, он гоҳ кӯдак ҳатто метавонад дар батн бимирад, модарони мо боварӣ доштанд.
Андешаи тибби муосир
Маълум мешавад, ки бисёр занони ҳомиладор умуман ба сартарошхона муроҷиат намекунанд. Ақсои тақсимшавӣ, ки аз он модарони ҷавон асосан зинда мемонанд, ташвишро қатъ мекунанд ва қуфлҳо ғафс ва тағйирёбанда мешаванд. Ин ҳама дар бораи гормонҳои ҳангоми ҳомиладорӣ истеҳсолшуда мебошад. Онҳо ба намуди зоҳирии зан дар маҷмӯъ таъсири судманд мерасонанд. Вай бештар бонувон мешавад, пӯст ва мӯи ӯ солим ба назар мерасад.
Бо ҳамин сабаб, соҳибони мӯи сари мӯй, ки мунтазам навсозиро талаб мекунанд, бояд дар ташвиш бошанд, хусусан агар онҳо ба аломатҳои халқӣ бепарво бошанд. Барои нигоҳ доштани ҷолибияти беруна ва бароҳати равонӣ, чунин занони ҳомиладор бояд ба ақидаи акушер-гинекологҳо гӯш кунанд.
Аз нуқтаи назари тиббӣ буридани мӯй ба ҳолати зан дар давраи ҳомиладорӣ, рушди батадриҷаи ҳомила ва саломатии навзод таъсир намерасонад. Бо дастгирии ин мисол, мо метавонем занони зиёдеро номбар кунем, ки ба нигоҳ доштани мавқеи аҷоиб ва сартарошӣ муроҷиат карданд. Ин ба онҳо намегузошт, ки бехатар таваллуд кунанд ва сари вақт таваллуд кунанд.
Қобили зикр аст, ки на ҳама занон медонанд, ки ҳангоми ҳомиладорӣ буридани мӯй тавсия дода намешавад. Оё дар ин сурат дар бораи амали интихобии аломатҳо сӯҳбат кардан мумкин аст?
Барои ниҳоят модари умедбахшро ором кардан ва аз тарсу ҳаросҳои беасос раҳо кардани ӯ, мо як одати қадимаи Хитойро мисол оварда метавонем. Дар Чин, занон, ки дар бораи ҳомиладорӣ огоҳӣ доранд, баръакс, ба хотири тағйири мавқеи худ мӯи сари худро кӯтоҳ мекунанд.
Нигоҳубини мӯй ҳангоми ҳомиладорӣ
Нигоҳубини дуруст ва муназзами мӯй алтернативаи хуб барои мӯи саратон хоҳад буд ва ҳадди ақалл ё ҳатто душвориҳоро пешгирӣ мекунад, ки мӯйро бурида мегиранд:
- Навъи мӯй ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад тағир ёбад, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки косметикаи нигоҳубини мӯйро аз назар гузаронед ва онро мувофиқи навъи мӯй интихоб кунед.
- Косметика бояд табиӣ бошанд, ҳадди аққал кимиёвӣ дошта бошанд. Аксарияти занон ҳангоми ҳомиладорӣ аз маҳсулоти тибби шахсӣ истифода мебаранд.
- Ҷудошавӣ ба охир мерасад - мушкилоти аз ҳама маъмул, ки модарони ҳомиларо ба ташвиш меорад ва аз шубҳа дар бораи мӯй азоб додан. Канорагирӣ аз ин мушкилот метавонад ба пур кардани маслиҳатҳои хушкшуда мунтазам кӯмак расонад. Барои ин, ниқоб дар асоси компонентҳои табиӣ ё равғани косметикӣ дуруст интихобшуда мувофиқанд, ки пеш аз шустани мӯй бояд ақсои мӯйро молед ва барои ним соат тарк кунед.
- Агар ҷисми зани ҳомиладор микроэлементҳо нокифоя бошад, мӯйҳо сар ба сар фурӯ мераванд. Шумо метавонед онҳоро бо даҳонҳо аз гиёҳҳо мустаҳкам кунед: гайка, чормағз бодиринг, гулобҳои Сент-Джон ва дигарон.
- Дар бораи ниқобҳои мӯй, ки мувофиқи намуди интихобшуда фаромӯш накунед. Ниқобҳои табиии хонагӣ, ки аз воситаҳои импровизатсионӣ омода шудаанд, модари интизорро аз таркиби худ ва таркиби моддаҳои зарарнок дар он ташвиш нахоҳанд дод.
Аммо, агар модари ҳомиладор ба аломатҳои халқӣ итминони комил дошта бошад ва боварӣ дорад, ки буридани мӯи сараш ба ҳолати ӯ ё ҳолати кӯдак таъсири манфӣ мерасонад, пас шумо набояд ӯро маҷбур кунед, ки тарзи мӯи худро нав кунад. Вазъи ором ва мутавозини зани ҳомиладор муҳимтар аст, зеро маҳз он ба саломатии ҳам зан ва ҳам кӯдак мусоидат мекунад.
Чаро шумо наметавонед дар давраи ҳомиладорӣ мӯй гиред
Оё ман метавонам дар давраи ҳомиладорӣ мӯй гирам? Агар эътиқодҳои маъмул бо чунин савол матраҳ карда шаванд, пас ҷавоб «не» хоҳад буд. Браунҳои дароз гузарандаҳои энергияи кайҳон буданд. Гумон дошт, ки агар шумо онро буред ё мунтазам ранг кунед, шумо ҷисми кӯдакро маҳрум карда метавонед ва ин барои ҳомила хатари калон дорад ё умуман кӯдак метавонад мурда таваллуд шавад. Дигар эътиқод мегӯяд, ки агар зани ҳомиладор мӯи худро кӯтоҳ кунад, умри кӯдаки худро кӯтоҳ мекунад.
Баъзе пиронсолон ҳанӯз ҳам мегӯянд, ки агар зан писарро интизор шавад, аммо дар давраи ҳомиладорӣ вай мӯйсар мешавад, духтар таваллуд мешавад, зеро модари оянда дар ҳавопаймо аст узвҳои бадани писарро «бурида» мекунад. Аломате, ки зани ҳомиладор сагро бурида партояд, кӯдак асабонӣ мешавад, гӯё бемаънӣ аст. Боварӣ ба чунин хурофотҳо кори ҳар як зан аст, аммо беҳтараш бипурсед, ки чаро занони ҳомиладор набояд мӯи худро бурида, ба илм ё тиб муроҷиат кунанд, зеро касе инро расман манъ накардааст.
Мувофиқи ақидаи равоншиносон, ҳомиладор шудан бо мӯи сар мумкин аст
Вазъияти эмотсионалии зане, ки кӯдаки навзодро интизор аст, бо тағирёбии сатҳи гормоналӣ ноустувор аст. Дар ин муддат, ӯ майли шунидани андешаҳои дигарон дорад. Агар касе аз муҳити зист бигӯяд, ки чаро бо сабаби хурофотҳои маъмулӣ дар вақти ҳомиладорӣ буридани мӯй мумкин нест, пас зан метавонад ба он дарояд. Модари таъсирбахш дар ҳақиқат ба хато ё ба дигар ҳикояҳои даҳшатнок бовар мекунад, ки ба рӯҳияи манфӣ оварда мерасонад ва ин оқибатҳо дорад. Психологҳо дар ин ҳолат тамоми маслиҳатро маслиҳат медиҳанд, ки на мӯи сартарошӣ ё рангкунӣ кунед, балки риштаҳоро худатон нигоҳубин кунед.
Агар зан аз ҷиҳати эмотсионалӣ устувор бошад ва ба аломатҳои халқӣ бовар накунад, пас вай ҳатто тасаввуре надорад, ки оё занони ҳомиладор метавонанд буришҳои худ ё тамоми мӯйҳояшонро буранд. Вай бо сартарошаш тамос мегирад ва мӯи худро ҳар боре, ки пеш буд, мекунад. Психологҳо исрор меварзанд, ки қувваи ҷолибияти худ модари умедбахшро ба ҳолати қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ меорад ва ин ҳам ба рӯҳияи кӯдак таъсир мекунад. Намуди зоҳирии хуб барои занони ҳомила муфид аст.
Чаро шумо метавонед бо таҷрибаи маъмулӣ ҳомиладор шудан мӯи сарро ба даст наоред
Православӣ инчунин ба саволе посух медиҳад, ки чаро занони ҳомиладор набояд мӯи худро буриданд. Яъне, ҳеҷ гуна манъкунии мустақим вуҷуд надорад, зеро масеҳият низ бо хурофотҳо мубориза мебарад, аммо тавсияҳо низ мавҷуданд. Масалан, агар шумо мӯи худро кӯтоҳ накунед, шумо метавонед ба осонӣ шиш ва пигментацияи рӯйро, ки метавонад дар триместри охирин бо мӯи худ пайдо шавад, пинҳон кунед. Таҷрибаҳои номуваффақ дар намуди зоҳирӣ метавонанд аксуламали манфии зани ҳомиларо ба бор оранд ва ин ба кӯдак таъсир хоҳад расонд.
Дар давраи ҳомиладорӣ мӯйро буридан мумкин аст: 1 шубҳа = 2 қарор
Духтарон ва занони ҳомиладор ҳамеша дар бораи вазъи саломатии худ фикр мекунанд ва ин фаҳмо аст: ҳама мехоҳанд кӯдаки солим таваллуд кунанд ва дар давраи ҳомиладорӣ ба ӯ осеб нарасонанд.
Занони ҳомиладор аксар вақт ба саволи «оё дар давраи ҳомиладорӣ мӯй буридан мумкин аст» мепурсанд ва шумо ҷавоби хондани ин мақоларо хоҳед гирифт
Аммо баъзан андешаҳои дохилӣ ба шубҳаҳои комилан ғайричашмдошт нисбати сӯистифодаҳои маъмулӣ дар ҳолати муқаррарӣ оварда мерасонанд. Аз ҷумла, оё барои занони ҳомиладор мӯи худро буридан мумкин аст.
Мӯйро буридан ва ранг кардан ғайриимкон аст ё не: табибон чӣ мегӯянд
Ҳангоми шубҳа кардан ба ягон тартиботи муайян, шумо метавонед бо як духтуре, ки ҳомиладор аст ва ё мутахассиси ин соҳа барои маслиҳат муроҷиат кунед.
Дар ҳақиқат ин аст, ки ягон духтури муосир ба зани ҳомиладор тағир додани мӯи худро аз ҷиҳати дарозии ҷингила манъ намекунад. Дар байни мӯи сар ва ҳолати зан ягон муносибати мустақим вуҷуд надорад.
Чизи дигар доғ аст. Таркиби рангҳои мӯйҳо хашмгинанд, метавонанд оқибатҳои нохуш ва хатарнокро ба вуҷуд оранд: аллергия, доғи луобҳо. Дар семоҳаи аввал шумо бояд аз тағир додани ранг худдорӣ кунед.
Пас аз 12 ҳафтаи ҳомиладорӣ шумо метавонед ранги мӯи худро иваз кунед, барои ин шумо бояд рангҳои аммиак, тоникҳо ё рангҳои табииро истифода баред: хина, basma, decoctions.
Ғайр аз он, заминаи гормоналӣ дар бадани зан ба куллӣ тағйир меёбад, на ягон сартарош кафолат дода наметавонад, ки ранги ниҳоӣ 100% интизор мешавад.
Оё калисо ба занони ҳомила иҷозат медиҳад, ки мӯи худро буранд?
Ҳайратовар аст, ки нуқтаи назари рӯҳониён дар ин масъала ҳам фарқ мекунад.
Саркоҳин Николай, узви калисои Калисои муқаддас ва ибодатгоҳи муқаддас дар Краснодар мегӯяд, ки тарси занон аз Худо ҳеҷ асосе надорад: Худованд зани ҳомиладор ва фарзандашро ҷазо намедиҳад. Дарозии мӯй муҳим нест, чизи асосӣ ин риоя кардани аҳкомҳо ва тарзи зиндагии одилона аст. Худованд Худо ва Калисо ҳама чизро мегиранд.
Дар айни замон, Арчистри Василий аз Калисои эҳёӣ дар Полтава дар бораи пӯшидани зан ҳамчун ороиш ва шарафи асосии худ нақл мекунад, ҳамон тавре ки пардаи ночиз чизи гуноҳ нест.
Библия ин мавзӯъро ҳал намекунад.
Калисо мустақиман намегӯяд, ки занони ҳомиладор набояд мӯи худро буранд. Аксари вазирон розӣ ҳастанд, ки пӯшидани мӯйи кӯтоҳ барои зан ҳоло мувофиқ нест, аммо барои ислоҳи модари оянда ислоҳи хурди дарозӣ қобили қабул аст.
Омен чӣ маъно дорад?
Ҳар як аломати қадимӣ маънои махсус дошт ва бо далелҳои воқеӣ тасдиқ карда мешуд:
- Роҳҳои паҳншудаи маъмул ин аст, ки шумо пеш аз таваллуд шумо мӯи сарашонро надоред: ин метавонад ба таваллуди бармаҳал бо хавфи кӯдак ва мушкилии модар оварда расонад. Аҷдодон бо он асос ёфтаанд, ки мӯй ҳамчун сармо муҳофизат мекард ва ба ҳамин тариқ ба саломатӣ ва ҳаёт мусоидат мекард.
- Баъзе одамон curls дарозро як пайванди боэътимоди байни инсон ва фазо ва майдонҳои энергетикӣ меҳисобанд, ки ба ҳифзи саломатӣ ва кору зиндагӣ мусоидат мекунад. Шояд дар ин ҷо як ҳақиқат ҳаст, аммо ин далел аз ҷониби илм тасдиқ нашудааст.
- Мӯйҳои бурида метавонанд ба дасти одамони торик афтода шаванд. Не, дар эпосҳо ва ҳикояҳо сеҳргарон ба шахс таъсир мерасонанд, ки соҳиби танҳо як қуллаи хурди curls ҳастанд. Ин ҳам сабаби он шуд, ки ҳомиладор набошед, зеро 2 нафар фавран зери ҳамла қарор мегиранд.
Иқдом кардан ё бовар накардан ба эпосҳо ва моҳиятҳо кори шахсии ҳар як духтар аст. Бояд қайд кард, ки танҳо формулаҳои намоён, ки ягон шарҳе надоранд, ки кайҳо маънои худро гум кардаанд ва ба мавзӯъ мувофиқ нестанд, то замони мо боқӣ мондаанд (масалан, кулоҳ ё дигар сару либос то ҳол моро аз сармо наҷот медиҳад).
Оё ба даст овардани мӯй ва ранг дар сартарошии ҳомиладор шудан бамаврид аст?
Баъзе хонумҳо дар бораи мӯи сартарошии як ҳомиладор хавотиранд, ки фаҳмондани он душвор аст. Дар ҳар сурат, усто касб дар соҳаи худ боқӣ мемонад, дар байни мутахассисони мавқеъ, ҳисси зебоӣ махсусан шадидтар мешавад.
Аз нуқтаи назари қувват ва кайфияти муштариён, эҳтимолан таассуроти гуворо дар бораи меҳрубонӣ ва рӯҳияи шодмонии сартарош пайдо мешавад.
Буридан ё не буридан: тарафдор ва муқобил
Азбаски ягон далел дар бораи он, ки занони ҳомиладор набояд мӯи худро бурида бошанд, мо ба манфиати ин тартиб далелҳо пешниҳод мекунем:
- Мӯйҳои навшуда намуди хуби хуб ва тозаро эҷод мекунанд ва ин танҳо эҳсосоти мусбӣ барои зани ҳомиладор мебошанд,
- Ҷойгиркунии доимии ақсои мӯй таъмин менамояд, ки ривоҷ ва солимии онҳо,
- Мӯйҳои хеле дароз метавонанд вазнин бошанд, то стрессро аз сар сабук кунанд, онҳо бояд дар дарозии бароҳат нигоҳ дошта шаванд,
- Ба ҳар як зан вақт лозим аст, ки пеш аз таваллуд мӯи сарашро гирад, зеро пас аз таваллуди кӯдак вақт барои рафтан ба сартарош гумон аст.
Минусҳо танҳо шубҳанокии аз ҳад зиёди занонро дар ин масъала дар бар мегиранд.
Оё занони ҳомиладор метавонанд таркиш бипӯшанд
Зан дар ҳама ҳолат бояд зебо бошад. Агар қабл аз таваллуди кӯдак ҷое вуҷуд дошта бошад, пас чаро ҳоло аз он халос шудан лозим аст? Хӯроки асосии он аст, ки дарозии он ба барраси халал намерасонад ва барои чашм шиддат эҷод намекунад. Дар акси ҳол, ин саволро метавон ба шубҳа дар бораи кӯтоҳ кардани реллингҳои умумӣ, ки хок надоранд, дод.
Чӣ гуна ва чӣ гуна нигоҳубин кардани мӯй ҳангоми ҳомиладорӣ
Нигоҳубини дуруст калиди curls солим аст. Ҳангоми гузаронидани кӯдак, бадан шумораи зиёди гормонҳои занро, ки мӯйҳои зебо ва ғафсро медиҳанд, хориҷ мекунад. Барои баланд бардоштани самараи дастгирии табии бадан, шумо бояд ба истифодаи моддаҳои табиӣ барои нигоҳубини мӯй муроҷиат кунед.
- Ниқобҳои равғании хонагӣ, хусусан равғани зайтун, мӯйро аз фурӯзонак то нӯги он ғизо медиҳанд ва шифо мебахшад.
- Пивои муқаррарӣ метавонад миқдори мӯйро зиёд кунад, агар он пас аз шустан бо ҳалқаҳо тоза карда шуда, дар 10-15 дақиқа нигоҳ дошта шавад, сипас даҳон карда мешавад.
- Картошка пухта аз сабзавот ва баргҳои хӯриш, зардии сараш мӯйро бо минералҳои ҳаётан муҳим ва микроэлементҳои микроэлементҳо пур мекунад.
Ҳангоми ҳомиладорӣ мӯи сарро буридан лозим аст ва рангро на пештар аз 12 ҳафтаи ҳомиладорӣ иваз кардан лозим аст. Барои ин танҳо рангҳои табиӣ ва рангҳои бе аммиак истифода мешаванд.
Ҳангоми ҳомиладорӣ, барои химия мӯйҳои гуногунро истифода набаред
Маҳсулоти кимиёиро набояд барои ороиши бадан истифода баред, кӯшиш кунед, ки бо шаклҳои табиӣ сар кунед, зеро ҷуфтҳои лакоб метавонанд луобпардаи луобии чашм ва биниро ба хашм оранд.
Барои шустушӯ, шумо бояд шампун ва кондитсионери нав интихоб кунед, кӯҳнаҳо шояд аз сабаби тағирёбии гормоналии бадан ва тағирёбии хусусиятҳои рангҳо мувофиқат накунанд.
Оё ман метавонам дар давраи ҳомиладорӣ мӯи худро бурам ва ранг кунам?
Инна Пак
Шумо метавонед буред, аммо ман ранг карданро маслиҳат намекунам. Дар ниҳоят, ин ҳама ҳамон як химия аст ва пас, албатта, ман худам онро худам озмуда накардаам, аммо онҳо мегӯянд, ки дар давраи ҳомиладорӣ як зан дар бадан ферментеро ба вуҷуд меорад, ки ранг намегирад. Мӯйҳои мӯй, ороиши мӯй, ҳеҷ зиёне надорад. Дар ин давра, ҳама занон мехоҳанд зебо бошанд
Ирина Чуканова
агар шумо хоҳед, пас ин корро кунед. аммо дар 1 триместр ранг кардани мӯй тавсия дода намешавад. дар ин вақт, тамоми узвҳо ва системаҳои кӯдак гузошта мешаванд ва беҳтар аст, ки ҳама таъсирҳоро ба бадан ба ҳадди аққал расонанд. рангкунӣ ин раванди кимиёвист ва миқдори муайяни моддаҳо чандон муфид нестанд, ба ҳар сурат ба хун ворид мешаванд ва инчунин бӯй. ва гирифтани мӯи сар - ҳадди аққал ҳар рӯз. ҳарчанд мушоҳида мешавад, мӯй қудрати модар аст; агар онро буред, дар таваллуди кӯдак нотавон хоҳед буд. ё ин ки аломати дигар - шумо мӯи худро бурида наметавонед, саломатии худро аз кӯдак ба даст меоред. Аммо ман фикр мекунам, ки касе ба ин бовар мекунад, бигзор вай тамошо кунад ва касе, ки ба зебоӣ машғул нест, вақте ки шумо худро беҳтар ва оромтар ҳис мекунед, пас ин корро кунед. муҳимтар аз ҳама, ба тавре ки зарар нарасонад !! ! саломатӣ ва барори кор.
тоник
Ман мӯйямро бурида, ранг кардам. Ва ҳомиладорӣ хуб гузашт ва супер таваллуд кард. Ман ба эътиқод бовар намекунам! Шумо ҳамеша бояд зебо бошед! Ягона чизе ин аст, ки рангҳо ранг карда шудаанд (онҳое, ки пас аз ду ҳафта шуста мешаванд) ва аммиак, пероксид ва дигар химикатҳоро дар бар намегиранд. зараровар. Ва ҳангоме ки онҳо дар бораи аломатҳо гап мезананд, ман як саволро мепурсам: оё ман нохунҳоямро бурида метавонам? шумо метавонед депилятсия кунед? пас чаро мӯйсафед нашавед?
Reena
Ин дар бораи аломатҳо нест. Ранг мӯй дорои ҳама гуна моддаҳои кимиёвии зараровар мебошад. Аммо, дар тасҳеҳотчиён он миқдори зиёд дорад. Дар триместри дуюм шумо метавонед мӯи худро ранг кунед. Ба онҳо маслиҳат надиҳед, сабук ва химия кунанд. Аммо ман дар бораи мӯйсафед чизе гуфта наметавонам. Мӯйи худамро набурдам. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед.
Ҷулия.фор.Элле
Дар бораи буридани мӯй, ин танҳо як нишонаи он аст, ки гӯё шумо саломатии худро аз кӯдак ба даст меоред.
ҳоло асосан ҳама ба ин бовар намекунанд. бидуни шарт, модарон ва бибияшҳо баръакс эътимод доранд ва пас ҳама чиз аз истодагарии онҳо дар дурустии андешаи онҳо вобаста аст. қарори шумост.
Агар, масалан, шумо бо мӯи саратон ё мӯи "каҷ" бо унсурҳои слайд дошта бошед, пас маслиҳати ман ба салон мубаддал хоҳад шуд. Аммо бо чунин усулҳо мӯи сарро иҷро накунед. Аввалан, азбаски ин гуна имконотро такрор ба такмил додан, мӯи шумо торафт меафзояд ва шумо бояд онро ҳамеша (ҳар 2-5 ҳафта) буред. Барои ин, бо тақрибан сантиметр аз мӯй ҷудо кардан шарт нест. Хешовандон инро пай намебаранд ва мӯи сари мӯй хуб оро дода мешавад.
Агар шумо танҳо тасмим гирифтед, масалан, мӯйро дар як мураббаъ буред. На танҳо хитои мавсимро интихоб кунед - квадрат асимметрӣ, балки классикӣ. Дар ин ҳолат шумо ҳам наметавонед дар давоми як моҳ дубора ба салон биравед. (мӯйҳо нобаробар мерӯянд ва аз ин рӯ, асимметрия зуд бад ба назар мерасад)
Дар бораи рангуборкунӣ, ба ман хабар диҳед, ки шумо бо стилист ҳомиладоред ва ӯ ба шумо дар интихоби беҳтарин ранг маслиҳат медиҳад. Дар вақти ҳомиладорӣ мӯйро бо ранги табии худ ҳамоҳанг кардан беҳтар аст ва умуман фаромӯш кардани ранг дар зардҳоро фаромӯш кардан беҳтар аст.
***
Шахсан ман, чуноне ки ба он ниёз дорам, мӯи худро ба тартиб даровардам, яъне мӯи худро буридаам. Дар моҳи дуюм, дар сеюм ва чорум доғ шуданд. Рангубори охиринро бо овони худам ба амал оварда будам ва дар тӯли 3 моҳ ранг накардам.
Ман танҳо фикр мекунам, ки ин амалҳоро то ҳадди имкон кам кардан лозим аст.
Ман шахсан мехоҳам супер назар афканам ва ба аломатҳо бовар намекунам
Фариштае
Агар шумо ба нишонаҳо бовар накунед, пас шумо метавонед мӯи худро буред. Ман мӯи худро пеш аз таваллуд буридаам. Ва аз ҳисоби рангкунӣ хатари категориявӣ вуҷуд надорад, бар абас он ҳатто ҳангоми ҳайз манъ аст, давра қатъ мешавад. Аммо агар шумо албатта дар бораи фарзанди худ ғамхорӣ кунед. Ва шумо метавонед чизе. Аммо дар бораи зебоӣ фикр накунед, балки дар бораи кӯдаки худ.
Флорис
Албатта, шумо метавонед мӯи сар гиред, аммо бо дарназардошти ранг кардани мӯй - аввалан, он ҳанӯз барои кӯдак зараровар аст, ранг ба пӯст мерасад, ба бадан ворид мешавад ва дуввум, заминаи гормоналии шумо аз ҳолати маъмулӣ фарқ мекунад, аз ин рӯ, ҳатто агар шумо ранг карда бошед, он метавонад. он ранги тамоман аз чашмдошт ранги дигар мегирад, пас барои чӣ саломатии кӯдакро зери хатар мегузоред ва аз доғдор ҳайратовар нестед?
Оё зани ҳомиладор метавонад мӯи худро ранг кунад ва бурида кунад? Ман ҳомиладор нестам
Ирен
Бале мумкин аст, ҳама ранг карда ва бурида мешаванд! ! бадан миқдори зиёди энергия ва витаминҳоро барои афзоиши мӯй, ки дар давраи ҳомиладорӣ зарур аст, сарф мекунад, аммо беҳтараш бо ранг бе аммиак, буги аммиак, ки зан ҳангоми ранг кардани мӯй нафас мегирад хеле зараровар аст ва ба ҳомила! ! нишонае ҳаст, ки вақте зан ҳангоми ҳомиладорӣ мӯи худро бурида, иртиботи кӯдакро бо ин ҷаҳон канда мекунад))) аммо бовар кардан ба ин ё он кори шахсии ҳар кас нест!
И-он
Бо фарзанди аввалини худ - вай ороиш надод ва мӯи худро бурида (вай ҷавон буд, рангҳояш, мӯи дароз) - ва кӯдаки зебо таваллуд шуд. Ва бо дуюмаш (аллакай мӯи хокистарӣ) - ман танҳо бояд ранг мекардам ва мӯи сар мегирифтам ва тифл бо ду нуқтаи на он қадар калони рагҳо таваллуд шудааст - ин дуруст аст, дар ҷойҳои номуайян, аммо онҳо бо ягон роҳ мегузаранд. Албатта, хурофот вобаста аст, аммо ман фикр мекунам, ки дар он чизе ҳаст. Ин буд, ки ҳеҷ яке аз хешовандон ин чизро надоштанд ва наметавонанд генетикӣ гузаранд.
Оё занони ҳомиладор метавонанд мӯйҳои худро бурида ва мӯйҳояшонро ранг кунанд?
Ҷин
Пештар ТРАНСИТ вуҷуд дошт, духтарон аз таваллуд канда намешуданд, аммо онҳо ин бори аввал буданд, вақте духтар калон шуда худаш таваллуд кард. Сипас, онҳо ороиши як занро дар таваллуди кӯдак буриданд ва онро буриданд ва ин зани ҳассос нони нофро ба кӯдаки худ бастааст, то саломатии худро тавассути мӯи худ гузаронад. Ҳоло танҳо хурофот вуҷуд дорад, ки онҳое, ки мӯи худро буриданд, ақлу саломатии кӯдакро коҳиш медиҳад.
Ҳамин тавр бо писарон аст. Пештар ТРАНЗИЦИЯ буд, писарон бори аввал дар синни калонсолӣ аз ҳад зиёд бардошта шуданд, то онҳо саломатӣ ва қувват ба даст оранд ва акнун хурофот бояд бори аввал на камтар аз як сол бори аввал сабт карда шавад.
Дар асл, дар давраи ҳомиладорӣ шумо бояд аксар вақт мӯи худро буред, зеро мӯй миқдори зиёди микроэлементҳо ва витаминҳо мегирад. Шумо ранг карда метавонед, агар шумо ба ҷузъҳои ранг аллергия надошта бошед. Барори кор.
Ника
мумкин аст, ҳамаи он чизе ки пештар гуфта шуд, ғурур ва хурофот аст! вақте ки духтари ҳомиладор ба назар хуб менамояд, вай пеш аз ҳама худро дӯст медорад, вақте ки худашро дӯст медорад - ин танҳо эҳсосоти мусбӣ аст ва ҳа, онҳо ба модари ҳомила ва ҳомила чӣ гуна ниёз доранд!
Орзуи ширин
Ки дӯст медорад ... Агар шумо хурофот ҳастед, пас мӯи саратонро бурида наметавонед, зеро кӯдак ягон чизро бурида метавонад .... Гарчанде ки мо духтарони зиёд дорем, мӯйҳояшонро буридаанд ва ҳеҷ чиз ... Ҳамааш аз шахс вобаста аст ... Ва аз ҳисоби ранг, пас, беҳтараш то ду моҳи ҳомиладорӣ, баъд аз он ки кӯдак аллакай фаъолона ҳама чиз ба он дохил мешавад, аз он ҷумла ҳама чизи дар ранг буда тавассути мӯй.
Анна Сорокина
Шумо наметавонед поён равед!
Ва ӯ мӯи худро бурид ва ранг кард - ҳамааш беҳтар аз роҳ рафтан аст ва баъд шикоят мекунанд, ки шавҳараш ба роҳи дигар нигоҳ мекунад.
Мо чунин монеаи плаценталӣ дорем, ки кайчи ва ранг ба ҳеҷ ваҷҳ бо ҳамроҳак вобаста нестанд.
Оё занони ҳомиладор метавонанд мӯи худро ранг кунанд ва бурида гиранд? Агар не, чаро?
Юла
онҳо ранг карданро тавсия намедиҳанд, зеро таркиби химиявии ранг; он тавассути сарпӯш ба хун ворид мешавад. Аммо дар мавриди мӯи сартарошӣ - ин эътиқоди маъмул аст. Чизеро дар он ҷо канда кунед. Ҳамин тавр, агар рангкунӣ ҳоло ҳам чизи зарурӣ набошад, он гоҳ мӯи саратон дар ихтиёри Мост, хоҳ бовар кунад ё не
Гела Натан
Шумо чӣ ҳастед! Шумо мӯи худро бурида наметавонед, зеро майнаи ҳомиладорӣ ба мӯи шумо ворид мешавад, шумо ҳамаи мӯйҳоро бурида истодаед, пас чӣ боқӣ мемонад? Бо ин сабабҳо шумо ранг карда наметавонед - ҳамаи майнаҳо лоғар мешаванд ва фикр карда наметавонанд! Пас чаро ба модари кӯдак бо мағзи сари рангшуда?
Ирен
далели он, ки ранг метавонад ба хун афтад ва ба кӯдак дастрасӣ надорад! ! аммо буҳои нафаскашии аммиак барои ҳомила хеле зараровар аст, бинобар ин беҳтар аст, дар кабина ранг кунед, бе аммиак! ! мӯйро буридан мумкин нест, зеро бадан витаминҳо барои афзоиши мӯй миқдори зиёди витаминҳоро сарф мекунанд ва дар давраи ҳомиладорӣ онҳо аллакай эҳтиёҷ доранд, аммо ҳамаи онҳо мӯи сарашон мегиранд ва ҳеҷ чиз надоранд)) то ки ҳама чиз имконпазир бошад.
аломатҳо мавҷуданд, масалан: агар зан ҳангоми ҳомиладорӣ мӯи худро кӯтоҳ кунад, он гоҳ вай алоқаи кӯдакро бо ин дунё вайрон мекунад, зеро вай то ҳол дар ҷаҳони дигар аст, чизе монанди ин))) бовар кардан ба ин ё набудани кори шахсии ҳар кас аст!
Ирина
Шумо метавонед буред)) Аммо ман ба бадан маслиҳат намедиҳам, ки рангро заиф кунад, оқибатҳои он бадбахт мешаванд (мӯйҳои ман пас аз рангкунии қаймоқи мулоим, ки тобовар набуданд, сар заданд, онро 2 моҳ пас аз расидан ранг карда, онро шифо дод). Ман медонам, ки ман чӣ мехоҳам, дастҳоям аллакай гарм мешаванд))) Кӯшиш кунед, шояд ин дам шавад!
Олга Голубенко
Ман низ ба ин савол таваҷҷӯҳ доштам. Ман медонам, ки чунин як аломате мавҷуд аст, ки дароз кардан ғайриимкон аст ва агар скрипткор дар ҳақиқат маълумотро наёфт, чӣ рӯй хоҳад дод. Ба ман як гипотеза маъқул шуд: дар айёми қадим таваллуди писар хушбахтӣ ҳисоб мешуд ва вақте ки зани ҳомиладор мӯи сари мӯй дошт, ин метавонад ӯ бошад. бурида шуд ва духтар таваллуд шуд))
Аммо ҷиддӣ, ман мӯи худро бурида накардам. Ман намедонам чаро, ман қарор додам, ки хавфро ба гардан намегирам, аммо мӯи ҷингила дорам, мӯйи сар дорам, чизе нест, ки ман мӯи худро дида наметавонам.
Аз ҳисоби рангубор кардан, ин масъалаи қабул нест. Хуб, албатта, ин зараровар аст. Дуввум, дар занони ҳомиладор заминаи гормоналӣ тағйир меёбад ва натиҷаи доғдоршавӣ наметавонад пешгӯӣ карда шавад. Ман медонам, ки бисёр сартарошон ҷуръат намекунанд, ки ҳомиладор шаванд.
Ин филм аст (гарчанде ки аз барномаи украинӣ, аммо қариб ҳама чиз ба забони русӣ) дар бораи хурофотҳои ҳомиладор, боварӣ ҳосил кунед, ки http://stop10.ictv.ua/en/index/view-media/id/14406
Оё занони ҳомиладор метавонанд мӯи худро бурида ва ранг кунанд?
Елена
Ин саволро қариб дар ҳар як модари ҳомиладор пайдо мешавад. Аксар вақт зан аз истифодаи рангҳои кимиёвӣ ба кӯдаки худ метарсад ё ба аломатҳое бовар мекунад, ки ба зани ҳомиладор буридани ягон чизро комилан манъ мекунад. Аммо. Бисёре аз занон "то охир" кор мекунанд, онҳо бояд ба назар хуб мӯд ва мӯд шаванд.Чӣ гуна бояд дар ин масъала ба мувофиқа расем? Дар бораи мӯи саратон - ҳама чиз дар ихтиёри шумост. Чӣ тавре ки шумо мувофиқат мекунед. Дар мавриди ранг кардан, духтурон, ҳам педиатрҳо ва ҳам гинекологҳо ба модарони ҳомила тавсия намедиҳанд, ки мӯйҳои худро дар се моҳи аввали ҳомиладорӣ ҳангоми ташаккул ва ташаккули узвҳои асосии ҳомила ҷараён диҳанд. Гузаронидани таҷрибаҳои мустақил бо тағирёбии ранги мӯй ҳоло ҳам ба ин арзанда нест. Ин беҳтар аст, вақте ки касб нақшаи рангкунии инфиродиро интихоб мекунад, ки натиҷаи амалӣ ва зебо хоҳад дод. Дар ниҳоят, ҳадафи ҳамаи ин дастурҳо якхела аст - то ҳамаи 9 моҳ худро хушбахт ҳис кунед!
Preомиладорї ва косметика
Стерн
Шумо ранг карда наметавонед. Тавассути пӯст, химикатҳо ба бадани шумо ворид мешаванд ва баъд аз он ба кӯдак мегузаранд. Буридан ба хурофот наздиктар аст, ба монанди буридани зеҳни кӯдак))) Инчунин тавсия дода намешавад, ки ранг кардани нохунҳо, чашмҳо ва умуман истифодаи косметика истифода шаванд.
Сан-пикадилли
Шумо метавонед танҳо бо воситаҳои табиӣ буред ва ранг кунед: пӯсти пиёз, хайнаи табиӣ, ромашка, пӯсти чормағз ва ғайра. Чаро шумо бо истифодаи маводи кимиёвӣ барои фарзанди худ ва барои худатон мушкилот доред?
Мӯй дар давраи ҳомиладорӣ: бурида ё бурида нашудан ин савол аст
Аломатҳои маъмуле, ки буридани мӯйро ҳангоми ҳомиладорӣ манъ мекунанд, модарони интизории ӯро орзу мекунанд. Аз як тараф, ман мехоҳам зебо бошам, аммо аз тарафи дигар, фикри он, ки мӯи сар метавонад ба кӯдаки таваллуднашуда зарар расонад, хеле даҳшатнок аст. Мо шубҳаҳои шуморо бо ҷамъ овардани хурофот ва андешаҳои мутахассисони соҳаҳои гуногун оид ба масъалаи таъхирнопазир бартараф хоҳем кард: оё шумо ҳангоми ҳомиладор шуданатон мӯи саратон метавонед, ё не.
Мӯи зан ҳамчун рамзи саломатӣ ва покӣ
Агар дар замонҳои қадим зани ҳомила мехост буридани ороиши худро дошта бошад, вай рад карда мешавад. Бо вуҷуди ин, чунин тасаввур ҳатто ба вай пайдо шуда наметавонист, зеро:
- Дар асри ғор мӯй ҳамчун "парда" хизмат мекард, ки гармиро ба таври комил нигоҳ медорад. Зани ҳомиладор метавонад ба онҳо паноҳ барад ва модари ширдор метавонад кӯдакро дар он ҷо печонад
- Дар асрҳои миёна, хатнаи бофтан барои зан як ҷазои сахт буд. Агар зан ба шавҳараш хиёнат кунад, он гоҳ мӯи вай бурида шуд ва онҳо гуфтанд, ки «иштибоҳ кард». Ин барои ӯ як шарми даҳшатнок буд,
- Дар асрҳои ҳаждаҳум ва нуздаҳум, занон ҳамеша ҳомиладор буданд ва ё парастор буданд (заноне, ки издивоҷ кардаанд, бидуни таваққуф фарзанд ба дунё оварданд). Аз хасташавии бадан онҳо бисёр вақт зарар мерасонанд, зуд пир мешаванд, мӯйҳои онҳо барвақт мепӯшанд, аҳёнан ягон зан тавонист, ки мӯи зебои худро то 30-сола нигоҳ дорад. Ҳеҷ кас ҳатто дар бораи мӯи сар фикр кардан наметавонист: ба ҳар ҳол қариб ҳеҷ мӯй вуҷуд надошт.
Ин аҷиб аст!Дар ҳама давру замонҳо, мӯй бо қувваи махсус робита дошт. Ва чӣ қадаре ки онҳо дароз бошанд, шахс оқил ва қавитар буд. Танҳо афсонаи библиявии Шимшонро ба ёд оред, ки қувваташ дар қулфҳояш ҷамъ шуда буд. Ва ӯ ӯро аз даст дод, вақте ки Далилои маккор ҷингилаҳояшро бурид. Ҳатто олимон исбот кардаанд, ки ДНК дар мӯй молекулаҳо дорад, ки иттилооти генетикиро дар бораи интиқолдиҳандаи он нигоҳ медоранд. Аммо, тавре ки дар нохунҳо ...
Таърифҳои маъмулӣ
Дар айёми қадим фавти кӯдакон баланд буд. Ва гарчанде ки одамон дониши муосири тиббӣ надоштанд, онҳо кӯшиш карданд, ки марг ва бемории навзодонро фаҳмонанд ва хурофотро ба вуҷуд оварданд. Бисёре аз онҳо ба он марбутанд, ки зан дар давраи ҳомиладорӣ ба мӯи худ чӣ гуна муносибат кардааст.
Инҳоянд баъзе нишонаҳои халқӣ:
- Афсонаҳои қадимӣ мегӯянд, ки мӯй сарчашмаи қудрати зан аст. Онҳо кӯдакро аз имлоҳои бад муҳофизат мекунанд. Аз ин рӯ, хурофот вуҷуд дошт, ки агар модари оянда мӯи худро кӯтоҳ кунад, вай фарзандашро аз марг маҳрум мекунад ва ӯро аз муҳофизат маҳрум мекунад.
- Мӯй инчунин некӯаҳволии моддӣ ва саломатии занро инъикос мекунад. Агар ӯ онҳоро кӯтоҳ кунад, пас онҳо сарват, саломатӣ ва хушбахтии занонро бо худ буриданд,
- Дар замонҳои қадим одамон боварӣ доштанд, ки кӯдак дар батни модар ғайримоддӣ аст. Ӯ ҷон дорад, аммо ягон бадан надорад. Одатан, модилизатсиякунии рӯҳ (таваллуд) 9 моҳ пас аз бордоршавӣ рух медиҳад. Аммо ин пеш аз он рух дода буд, ки агар модари интизорӣ мӯи худро бурида бошад. Ин ба бачагони навзод ва таваллуди бармаҳал шарҳ дода,
- Мӯйҳои дароз дар замонҳои қадим низ бо дарозумрӣ алоқаманд буданд. Аз ин рӯ, момодояҳо гуфтанд, ки бо буридани мӯй зани ҳомиладор умри кӯдаки худро кӯтоҳ мекунад,
- Агар духтар таваллуд шуда бошад, пас ин метавонад аз он сабаб бошад, ки дар вақти ҳомиладорӣ модар мӯи худро бурида, узви мардро «бурида»,
- Дар марҳилаҳои баъдӣ қулфҳоро кӯтоҳ карда, зан бешубҳа худро ба таваллуди мушкил дучор кард,
- Қулфҳои кӯтоҳмуддати модар барои кӯдаки худ "кӯтоҳ" ваъда доданд,
- Дар рӯзҳои ҷумъа тару тоза кардани мӯй манъ карда шуд, зеро ин пешгӯии таваллуди душворро пешбинӣ кардааст.
Ин аҷиб аст!Дар замонҳои қадим, мӯйҳо вазифаҳоеро иҷро мекарданд, ки ноф дар амал иҷро мекунад. Духтурон гуфтанд, ки риштаҳо ба ҳомила маводи ғизоӣ интиқол медиҳанд. Аз ин рӯ, буридани curls ғайриимкон аст ва ин пайвастагии кӯдакро бо модар халалдор мекунад.
Оё занони ҳомиладор метавонанд мӯи сартарошӣ кунанд: намуди муосир
Илм ва тибби рушдёфта сабабҳои аслии фавти баландро дар кӯдакон муайян кардаанд. Аз ин рӯ, нишонаҳое, ки саломатии кӯдак ва модарро бо дарозии мӯй мепайвандад, танқид карда шуданд. Биёед бубинем, ки оё коршиносони соҳаҳои гуногун барои занони ҳомиладор мӯйро буридаанд.
Андешаҳои тибби алтернативӣ
Ирина Кулешова, ҳамчун духтури амбулаторӣ, зиёда аз бист сол бо усулҳои ғайрианъанавии тиб дӯстӣ дорад. Он беморонро аз бемориҳои табиати ҷисмонӣ дар сатҳи энергия наҷот медиҳад. Ба гуфтаи вай, мӯй дирижёрҳо, яке аз ҷузъҳои тавозуни энергетикӣ мебошад. Вай изҳор мекунад, ки ҳангоми консепсия, дар охири мӯй, ҷараёни ҷараёни энергия пӯшида мешавад, ки ба гардиши ду давр сар мекунад:
- Берунӣ, ба модари ҳомила қуввати беруна медиҳад.
- Ботинӣ, ин қудратро ба ҳомила интиқол медиҳад.
Ирина занони ҳомиларо аз мӯи кӯтоҳ огоҳ мекунад. Аммо, харидани маслиҳатҳо на танҳо имкон медиҳад, балки ҳатто тавсия медиҳад. Ин ба ҷараёни энергияи нав мусоидат менамояд.
Маслиҳат оид ба нигоҳубини мӯй аз ДОКТОРИ ТИББИИ ТИББИИ ИРИНА КУЛЕШОВА:
1. Панҷшанбе. Аз замонҳои қадим он рӯзи муқаддас ҳисобида мешавад. Рӯзи панҷшанбе, пеш аз Сегона, ҷамъоварии алафи шифобахш маъмул аст, дар ин рӯз он бо қувваи махсус пур карда мешавад. Пеш аз Пасха иди "Панҷшанбеи тоза" - рӯзи тоза кардани хона ва бадан ҷашн гирифта мешавад. Рӯзи панҷшанбе одат шудааст, ки худро аз ҳама чизи бад ва нолозим озод кунад.
Чӣ бояд кард: ин рӯзро барои мӯи сар ва тартибот барои тоза кардани мӯи энергияи ҷамъшудаи манфӣ истифода баред.
2. намак. Ин ягона ҷавҳари табииест, ки мо дар шакли аслии худ истифода мебарем, вай энергияи Заминро мутамарказ кардааст. Қобилияти намак барои азхуд кардани энергияи манфӣ ва беҳтар кардани саломатӣ низ аз замонҳои қадим маълум буд.
Чӣ бояд кард: пеш аз шустани мӯй бо ангуштонҳои тар, ба намак каме намакро пошед, 15 дақиқа тарк кунед ва бо истифода аз шампунҳои муқаррарӣ одатан шуед.
Табрикоти видеоии шахсии Санта Клаус
3. Ранг. Рамзи ранг аз пайдоиши олам дар ҳаёти мо бо ҳам зич пайваст. Мо баъзан аҳамият намедиҳем, ки чӣ қадар ва бидуни он забони мо истифода мешавад. Ранг як қудрати қавӣ дорад, ки метавонад ба рӯҳия ва саломатӣ таъсир расонад.
Чӣ бояд кард: дастмоле аз мӯи сабзро истифода баред. Пас аз тозакунии намак ҷараёни энергия, ранги сабз натиҷаро ислоҳ мекунад, муҳофизатро таъмин мекунад, ба катализатор барои рӯҳияи мусбӣ табдил меёбад ва воридшавии энергияи солимро таъмин мекунад.
Андешаи олимон
Омори илмӣ робитаи байни буридани мӯйро дар модарони ҳомила ва саломатии ҳомила рад кардааст. Занони ҳомиладоре, ки қулфҳояшонро нигоҳубин мекунанд, ба бадани хатогӣ дучор мешаванд ва кӯдакони беморро, ба монанди занҳое, ки мунтазам ба хадамоти мӯй муроҷиат мекунанд, таваллуд мекунанд. Таваллуд шудани кӯдакони солим барои модарони мӯи кӯтоҳ аксар вақт барои онҳое, ки ҳангоми ҳомиладорӣ риштаҳояшонро нигоҳубин мекунанд, ба амал меояд.
Андешаи касбӣ
Ҳангоми ҳомиладорӣ, заминаи гормоналии зан барқарор карда мешавад. Аз ин, сохтори мӯй тағир меёбад, ки ба таври ғайричашмдошт амал мекунад. Онҳо метавонанд часпакро қатъ кунанд, лоғар ё ғафс, рост ё ҷингила, нарм ё сахт бошанд. Инро стилист-салони Давинес Александр Кочергин тасдиқ мекунад, ки аллакай барои хушбахтии модар эҳсос карда буд.
Александра ҳангоми ҳомиладорӣ мӯи худро бе тарсу ҳарос кард. Бо вуҷуди ин, вай модарони умедбахшро аз тағири кулли мӯй огоҳ мекунад. Бале, риштаҳо дигаргун шуданд: онҳо зеботар, ғафтар ва зеботар мебошанд. Ва мӯи нав барои онҳо комил аст. Аммо баъд аз таваллуди кӯдак, сохтори онҳо якхела хоҳад шуд ва пешгӯӣ кардан имконнопазир аст, ки чӣ тавр ин curls баъдтар афтад. Аз ин рӯ, стилист тавсия медиҳад, ки шумо танҳо 1-3 моҳ як маротиба ақсои ҷудошудаи мӯйро буред, ба мӯй намуди номатлуб диҳед.
Аз нуқтаи назари илм, ҳатто барои модарони ҳомиладор мӯйҳои худро буридан муфид аст. Ҳадди аққал се сабаб:
- Зичии аз ҳад зиёд. Тағирот дар заминаи гормоналӣ дар бадан ба коҳиши назарраси талафот оварда мерасонад. Аз ин рӯ, модарони оянда ҳамеша зичӣ ва ҷашнвории рангҳоро пай мебаранд. Аммо чунин афзоиш ёфтани мӯй тақрибан зиёд шудани витаминҳо ва минералҳоро талаб мекунад. Бо мақсади пур кардани риштаҳо ва маҳрум нашудани тифл, ба занон комплексҳои махсуси витамини таъин карда мешаванд. Дар чунин шароит, буридани мӯй ба назар хеле мувофиқ аст.
- Ҷудошавӣ ба поён мерасад. Ин боз як сабаби хубест барои рафтан ба сартарош. Ақсои дидан аз мӯй одатан дар норасоии бадани модари микроэлементҳо ва витаминҳо ишора мекунанд. Барои пур кардани норасоӣ духтурон доруҳои дорухона таъин мекунанд. Ва барои он ки мӯи бурида моддаҳои муфидро «дароз накунад», беҳтар аст, ки онҳо бурида шаванд.
- Пролапс пас аз таваллуд.Пас аз таваллуди кӯдак дар шаш моҳи аввал, занон зуд мӯйҳои худро гум мекунанд. Тавре ки таҳлилҳо нишон медиҳанд, қариб ҳамаи занони меҳнатӣ бо ин мушкилот мубориза мебаранд ва ин ба барқароршавии тавозуни гормоналӣ алоқаманд аст. Табиист, ки рангҳо дарозтаранд, чӣ қадаре ки ғизо бештар ва онҳо шадидтар хоҳанд афтод. Аз ин рӯ, мӯй дар давоми ҳомиладорӣ пешгирӣ аз доғи пас аз таваллуд шудани curls аст.
Андешаи равоншиносон
Равоншиносон ду ҳолатро бо ду роҳи имконпазири ҳалли масъала модел карданд:
- Вазъи равонӣ-равонии зани ҳомиладор вайрон шудааст. Вай ашк рехт ва ба суханони бегонагон хеле ҳассос шуд. Таҳти таъсири онҳо идеяи аломатҳо ва хурофотҳои маъмул барои ӯ комилан дуруст ба назар мерасанд. Хусусан, агар хешовандони наздик ҳамфикр бошанд. Пас беҳтар аст, ки мӯйи худро набуред. Таъсири гипноз метавонад ба амал ояд: он рӯй хоҳад дод, ки модари интизорӣ аз ҳама аз он метарсад.
- Зани ҳомиладор дорои рӯҳияи устувор аст. Вай ба андешаҳои дигарон аҳамият намедиҳад ва ба нишонаҳо бовар намекунад. Вай ҳатто саволи “метавонад” ё “не” -ро дошта наметавонад, зеро вай ҳеҷ гоҳ ба хурофотпарастӣ мубаддал намешавад. Пас, агар хоҳиш дошта бошад, мӯйи сар бояд иҷро карда шавад. Намуди ҷолиб боиси хурсандӣ ва қаноатмандии мо мегардад. Кайфияти хуб барои кӯдак хуб аст.
Диққат!Психологҳо ба як нуқтаи назари илмӣ пайравӣ мекунанд ва боварӣ доранд, ки кӯтоҳ кардани мӯй ба худи ҳомила зарар расонида наметавонад. Таъсир ба кӯдак метавонад танҳо муносибати модари оянда ба мӯи сарро дошта бошад.
Андешаи рӯҳониён
Калисои православӣ одамонро аз хурофотҳо огоҳ мекунад. Дар ниҳоят, ин имони бардурӯғ аст, ки бо имони ҳақиқӣ мувофиқат намекунад. Намояндагони рӯҳониён ба мӯъминони православӣ чунин мегӯянд:
Саркоҳин Николас, ки дар Калисои Сент Ҷозеф Броетед хизмат мекунад (Краснодар), иддао дорад, ки Офаридгор занҳоро барои буридани риш ҷазо намедиҳад. Худованд ҳамаро дӯст медорад ва ба ҳама меҳрубон аст. Дарозии мӯи мӯй аҳамият надорад. Танҳо муҳим аст, ки модари ҳомиладор мувофиқи аҳкоми Худо тарзи ҳаётро ба сар барад.
Артрептист Василий, дар Калисои Тозакунӣ (Полтава) хизмат мекунад, дар боби 11 боби 11-и Қӯринтиён гуфта шудааст. Вай мегӯяд, ки парвариши мӯй барои зан шарафи бузургест. Дар поёни кор, онҳо ба ҷои вай рӯйхати катро доданд. Бо вуҷуди ин, дар нома гуфта нашудааст, ки ришҳои бурида метавонанд хашми Худоро ба хашм оранд. Инчунин ҳеҷ сухане дар бораи он, ки оё зани ҳомиладор маҷбур аст ринглетҳои дароз парварад.
Мусулмонон буридани мӯи сарро ба модарони ҳомила манъ намекунанд, зеро дар суннат ва Қуръон ҳеҷ чиз дар ин бора навишта нашудааст. Аз ин рӯ, зане, ки кӯдакдор аст, метавонад мӯй гирад ва ҳатто доғдор шавад, агар шавҳараш ба ин кор иҷозат диҳад. Таърифҳо дар ислом истисно карда мешаванд, зеро имон ба онҳо гуноҳ ва ширк аст.
Андешаи модари муосир
Елена Иващенко, сардабири маҷаллаи "Хушбахт аз падару модар", низ нуқтаи назари худро дошт. Вай гуфт, ки ӯ аллакай ду фарзандашро сабр кардааст. Ва ҳомиладорӣ ӯро аз ташрифи сартарош барои нав кардани мӯй худдорӣ накард. Аммо ба ӯ лозим набуд, ки мӯи худро ба таври куллӣ иваз кунад, зеро бо ӯ хушбахт буд.
Елена инчунин қайд кард, ки ӯ ҳамеша сафари охирини салонаро ҳангоми ҳомиладорӣ дар 9 моҳ ба нақша гирифтааст. Баъд вай ба беморхона бодиққат назар кард ва дарҳол пас аз озод шудан аз он: пас аз ин ба мӯй гирифтан дигар лозим набуд. Ва шудан модари хуб муосир, ба гуфтаи Елена, "бузург" аст.
Хурофот дар давраи ҳомиладорӣ
Ҳомиладории зан ҳамеша аз ҷониби шумораи зиёди аломатҳои гуногун ва хурофотҳо падид омадааст. Аммо агар шумо ба ҳама риоя кунед, пас ин давраи воқеан муҳим метавонад ба даҳшати воқеӣ табдил ёбад. Имрӯз, равоншинос Алена Курилова, акушер-гинеколог Виталий Рымаренко ва модарони ситораи мо Лили Ребрик ва Даша Трегубова ба мо кӯмак мекунанд, ки афсонаҳои аз ҳама хандаоварро бартараф намоем:
Салом духтарон! Имрӯз ман ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна ман тавонистам дар вазни худ 20 кило вазн кашам ва дар ниҳоят аз маҷмӯаҳои даҳшатноки вазни зиёдатӣ халос шавам. Умедворам, ки шумо ин маълумотро муфид хоҳед ёфт!
Шумо мехоҳед, ки аввалин шуда маводи моро хонед? Ба канали телеграммаи мо обуна шавед
Мӯй дар ҳомилагӣ: ҳа ё не
Дар нусхаи аслӣ, аломати буридани мӯи зан дар мавқеъ гуфта мешавад - аз лаҳзаи ҳомиладории модари оянда мӯи кӯтоҳ кардан ғайриимкон аст. Ва мо на танҳо дар бораи мӯи сари аслӣ, балки дар бораи ҳар гуна корҳои дастӣ бо мӯй сӯҳбат мекунем: ранг кардан, буридани бангҳо ё риштаҳои инфиродӣ, буридани ақсои ҷудошуда.
- Бо буридани мӯй, духтари ҳомиладор қуввати занашро гум мекунад ва таваллуди кӯдак метавонад душвор бошад,
- Мӯи зани ҳомиладорро дар як соле кӯтоҳ кунед - то зиндагии мушкили кӯдакро таъмин кунед,
- Дар вақти ҳомиладорӣ буридани мӯй, зан ва кӯдаки батн барои зарар ва чашми бад кушода мешаванд.
Бо чунин аломат дучор шуда, духтари ҳомиладорро ба ҳайрат овардан мумкин аст - оё дар ҳақиқат лозим аст, ки нигоҳубини чунин дарозро бас кунад? Савол дар бораи он ки оё барои занони ҳомиладор мӯи мӯй гирифтан мумкин аст, ҳарчанд ихтилоф аст, аммо дарозии мӯи зан аз нуқтаи назари тиббӣ ба рушди батадриҷаи кӯдак таъсир намерасонад.
Чаро занони ҳомиладор набояд мӯи худро кӯтоҳ кунанд
Манбаъҳои ғайрианъанавӣ пур аз эътиқодоти мухталиф оид ба мӯи занон дар мавқеъ ҳастанд.
- Ҳама гуна гумшавии ихтиёрии мӯй метавонад ба душвориҳои калон оварда расонад. Риштаҳоро буред - қувват ва муқовимататонро ба бадиҳои беруна кам кунед,
- Агар зани ҳомиладор мӯи худро кӯтоҳ кунад, фарзандаш оила ва падару модарашро эҳтиром намекунад, зеро хотираи ҳама воқеаҳои ҳаётӣ дар мӯи модар нигоҳ дошта мешаванд;
- Занҳои мавқеъро буридан мумкин нест, аммо шумо бояд сӯзондан ё бастагӣ дошта бошед, то тамоми энергияи дохили баданро барои баргузории бехатар мутамарказ кунед..
Оё занони ҳомиладор метавонанд мӯи худро ранг кунанд?
Фикрҳои табибон ва мутахассисон чунин аст, ки ҳангоми ҳомиладорӣ оқибатҳои манфӣ ҳангоми рангубор имконпазир аст.
- Аммиак. Ҳангоми нафаскашӣ ин метавонад мигрен, дилбеҷоиро ба вуҷуд орад.
Пероксиди гидроген, ки қисме аз баъзе рангҳо аст, метавонад аллергияро ба вуҷуд орад ё ба сӯзондани дар пӯсти ҳассос оварда расонад.
- Ресорцинол (антисептикӣ) метавонад боиси коҳиши масуният гардад, ки барои модари интизорӣ номусоид аст.
Ҳомиладоршавӣ ва мӯи сари динӣ
Барои шахси маълумотдор тасаввур кардан душвор аст, ки мӯи кӯтоҳ кардан метавонад ба саломатии модари фарзандаш зарари афсонавӣ расонад. Аммо вақте ки зан мешунавад, ки "буридани мӯй - ҳаётро кӯтоҳ мекунад", дарҳол тарс ӯро фаро мегирад. Манбаъҳои динӣ дар ин маврид ҳамфикранд.
- Дар масеҳияти православӣ ҳеҷ чиз дар бораи буридани мӯи зани ҳомиладор гуфта намешавад. Ҳама гуна коҳинон шуморо итминон медиҳанд, ки чунин аломатҳо решаи бутпарастӣ доранд. Дар давраи ҳомиладорӣ гирифтани мӯи сари православӣ манъ нест.
- Тарафдорони дини яҳудӣ инчунин дар бораи дарозии мӯи занони ҳомиладор ва кӯтоҳ кардани онҳо ҳеҷ гуна тасаввуроте надоранд.
- Дар Ислом, онҳо ба ин нишонаҳо комилан манфӣ муносибат мекунанд. Дар ин дин буридани мӯй ва ранг дар давраи ҳомиладорӣ манъ аст.
Оё дар ҳомиладорӣ барои дигарон мӯйро буридан мумкин аст?
Мувофиқи эътиқоди маъмул, мӯи ҳар як шахс қуввати соҳибро мутамарказ мекунад. Вобаста аз ҳолати эҳсосотии инсон, “метавонад” “мусбат” ё “манфӣ” бошад. Зан ба мӯи дигарон таъсир карда, зан бо ин энергия робита мекунад, метавонад қисми «манфӣ» -ро гирад, ки он барои кӯдаки ҳанӯз тавлиднаёфта бад аст.
Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат, ҳама занони сартарошон дарозмуддат ин одатро аз даст медоданд ва ҳатман ҳомиладор мешуданд. Аз ин рӯ, ҳама чизҳои дар боло овардашуда танҳо хурофотест, ки таҷрибаи шуморо сазовор нест. Наздикони худро ба саломатӣ буред ва ба озмоиш дучор нашавед.
Оё ба хурофот бовар кардан арзанда аст?
Дар давраи ҳомиладорӣ, бисёр занҳо ба ҳама гуна «афсонаҳо» бовар мекунанд. Аломатҳои гуногуни тарс, дар ҳоле ки дигарон оддӣ ҳастанд. Аммо на ҳама маслиҳатҳои бибияшро масхара кардан лозим аст.
Масалан, чунин ақидае мавҷуд аст, ки занро гурбачӯб кардан мумкин нест ва эҳтимол аст, ки дар оғози гардан ҷазираи «пашм» пайдо шавад, ки ошуфта мегардад ва дарди кӯдакро ба бор меорад. Агар ин қайд карда шуда бошад, пас ин садама аст. Дар асл, шарҳи тамоман гуногун аст. Гурбахо интиқолдиҳандаҳои паразиттарин хурдтарини токсоплазма мебошанд. Ва ҳангоме ки зани ҳомиладор бо манбаи сироят тамос мегирад, на танҳо ӯ, балки кӯдаки ӯ низ азият мекашад. Дар аксари ҳолатҳо, ҳангоми сирояти аввал, ҳомиладорӣ қатъ мегардад ё ҳомила мутацияҳои ҷиддӣ дорад (то муммифтсия). Аз ин рӯ, дар ин хурофот як ҳақиқат ҳаст.
Пас, шояд ягон чизе дар огоҳӣ дар бораи буридани мӯй вуҷуд дорад?
Тӯҳфаҳо дар бораи буридани мӯй дар занони ҳомиладор
Дар зер хурофотҳои маъмултарин дар бораи мӯи занона ҳастанд.
- Як ривоят мегӯяд, ки тамоми нерӯи зиндагӣ дар мӯй мутамарказ шудааст. Ва агар шумо дарозии мӯйҳои худро кӯтоҳ кунед, шумо на танҳо қувват ва саломатиро аз даст медиҳед, балки шумораи солҳои боқимондаи ҳаётро низ кам мекунад. Оддӣ карда гӯем, шумо метавонед вақтро дар сайёраатон кам кунед. Ва барои занони ҳомиладор, чунин мӯй қариб “ҷиноят” ҳисобида мешуд. Баъд аз ҳама, ҳаёти на танҳо модар кӯтоҳ карда мешавад, балки кӯдаке, ки дар дохили ӯст. Ҳатто боварӣ дошт, ки ҳомиладорӣ нисбат ба оне ки ба зудӣ зудтар ба анҷом мерасад, ба охир мерасад. Ва онҳо дар тӯли асрҳо ба ин бовар мекарданд.
- Инчунин як хурофот вуҷуд дошт, ки мӯй як намуди мавҷгири муошират бо фазо мебошад. Ва чӣ қадаре ки ин «антеннаҳо» дарозтар бошанд, ҳамон қадар зани ҳомиладор қувваи кайҳонӣ мегирад. Ва мутаносибан ба кӯдак мегузарад. Аз ин рӯ, агар шумо мӯи худро бурида бошед, он гоҳ зани ҳомиладор ва кӯдаки ҳанӯз таваллуднашуда қувват ва қуввате надорад.
- Инчунин бовар доштанд, ки мӯи кӯтоҳ дар зан нишонае аз бемории ҷиддӣ аст. Асрҳо пеш, мӯй аз ҷониби беморон бурида мешуд. Ва он зан дар хонаи худ нишаст, то даме ки дарозӣ якхела шуд. Ва риштаҳоро буриданд, зеро бадан миқдори зиёди энергияро барои ғизо сарф мекунад. Аммо ин нерӯҳо бояд танҳо барои барқароршавӣ раванд.
Шумо метавонед мӯи ҳомиладоратонро буред ё наметавонед
Агар шумо дар бораи он, ки оё дар давраи ҳомиладорӣ буридани мӯй мумкин аст, ҷавоб диҳед, пас ҷавоб пурра аз шумо вобаста аст. Мехоҳед - буред, намехоҳед - ҳоҷате нест. Ба хурофот бовар кунед, пас ба онҳо беэътиноӣ кардан лозим нест. Аммо дар ҳифзи дӯши мӯй, мо гуфта метавонем, ки дар баъзе ҳолатҳо он дар ҳақиқат кӯмак мекунад.
Масалан, шумо мӯи хеле дароз доред. Шумо мефаҳмед, ки организм миқдори зиёди маводи ғизоӣ барои ғизои онҳоро сарф мекунад. Витаминҳо, селен, магний ва дигар элементҳо мавҷуданд. Бисёриҳо пай бурданд, ки ҳангоми таваллуд кардани мӯй, мӯйҳо ба фаъолтар шудан оғоз мекунанд. Аз ин рӯ, агар шумо дарозиро буред, пас аксари моддаҳои муфид дар назди модар боқӣ мемонанд ва ӯ онҳоро ба кӯдак мегузаронад. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки мӯй назар ба дандонҳо афзоиш меёбад. Аз гирифтани мӯй натарсед.
Дар баъзе ҳолатҳо, аниқ аз он ки витаминҳо барои мӯй кофӣ нестанд, онҳо ба назар хеле афсурдараҷа мекунанд. Бештар афтод, маслиҳатҳо ба ғамхории кофӣ намерасанд ва онҳо хушк, тақсим, пора мекунанд. Ва он гоҳ танҳо буридани мӯй қарори дуруст аст. Ба ман бовар кунед, дарозӣ чун зебоӣ ва саломатӣ муҳим нест. Шумо метавонед мӯйро ба камар дошта бошед, аммо ба мисли пахол ё дар китфҳо, дар бораи абрешим, тобнок, боэҳтиёт ва итоаткоранд. Ва дар ҳолати дуюм намудҳои дилгармии бештар ва таърифҳои гуворо пайдо мешаванд. Дар ҳолати аввал, ба истиснои он, ки ӯ пушаймон аст ва муҳокима хоҳад кард.
Эҳтиёт бояд бо эҳтиёт бошад. Агар шумо ниқобҳои хонагӣ барои дастурҳои бибияш тайёр кунед, ин як чиз аст. Ва он гоҳ баъзе ҷузъҳо бояд хориҷ карда шаванд, то онҳо тавассути бадан ба организм ворид нашаванд ва ба кӯдак зиён нарасонанд. Бо ниқобҳои харидашуда, як чиз бояд хеле бодиққат бошад. Чӣ қадаре ки онҳо химия доранд, онҳо камтар истифода мешаванд.
Сӯйи мӯйро дар куҷо бояд гиред? Боз ҳам, ин ҳама аз хурофоти шумо вобаста аст. Касе метавонад ақсои худашро бурад, дигарон бошанд, ба сартарошон муроҷиат мекунанд. Агар шумо рӯзеро интихоб кунед, барои моҳҳои афзоянда беҳтар аст. Ин имконнопазир аст, аммо исбот шудааст, ки мӯи сарро дар давоми моҳи афзоишёбанда ба ҳолати мӯй беҳтартар мерасонад. Ва мӯй зудтар барқарор мешавад, ба дарозии пешинааш меафзояд.
Ва боз, агар шумо ба ин хурофот бовар кунед, пас шумо метавонед ба як ҳаюли ғафс табдил ёбед, на ба зани зебои гулдор. Ин гуна огоҳиҳои бибии зиёде вуҷуд доранд. Ва ҳама нишастанд, то ки ба ҳама имон оваранд, ва баъд аз таваллуд шумо бо ашкҳои пажмурда ва пойҳои ҷомашӯнда, дар рӯзҳои ид шуста мешавед. Оё шумо медонед, ки тибқи чунин афсонаҳои қадимӣ шумо метавонед рӯзи ҷумъа мӯйсафед накунед? Аз ин рӯ, танҳо ба хоҳишҳои худ такя кунед. Шумо метавонед гӯш кунед, аммо аз паи он наравед, танҳо интихоби шумо.
Ман мӯйҳои хеле дароз дорам. Дар давраи ҳомиладорӣ, онҳо зиндагии маро хеле душвор карданд, зеро нигоҳубини онҳо душвор буд. Ғайр аз он, мӯй ба фаъолтар шудан шурӯъ кард. Умуман, ман мӯйсафедро тасмим гирифтам. Модар ва бибиям зидди он буданд, фавран ҳамаи аломатҳоро ба ёд оварданд ва маро тарғиб карданд. Дар натиҷа, онҳо итоат накарданд, мӯи худро бо оғои худ буриданд. Дар таваллуди кӯдак баъди таваллуд ягон бадӣ дар вазъи беҳбудӣ ё саломатӣ ба назар нарасид. Пас саломатии худро кам кун!
Ба ҳар гуна аломатҳо гӯш карда, ман метарсидам, ки дар давраи ҳомиладорӣ мӯи сари худро монам. Аммо, як маротиба, бо як дӯстдухтаре рафтан, вай маро ба парастори худ овард, ки ман мехостам чандин сол боз ба ӯ муроҷиат кунам. Ва ман дар бораи мӯи сар тасмим гирифтам! Пас аз он, пушаймонии ночизе ба амал омад, аммо гинеколог маро бо суханҳо эътимод бахшид, ки дар давраи ҳомиладорӣ мӯй гирифтан мумкин аст.
Ҳамчун маслиҳат, то ҳол як устоеро ёбед, ки ба ӯ бовар кунед. Дар бораи ҳомиладории шумо камтар гап занед. Одамон "чашмони гуногун" доранд. Маълум нест, ки ин гуна мӯи сар метавонад ба чӣ табдил ёбад. Одамони ҳасад қувваи пурқувват доранд.
