Роҳҳои сохтани шакли абрувони зебо

Абрувони зебо ва ҳатто ҷолиб занро ҷолиб месозад ва шакли дурусти интихобшуда чуқурии назари онҳоро таъкид мекунад. Аз шакл, чеҳраи онҳо ва ҳатто синну сол тағйир меёбад. Масалан, шакли каҷшуда таъсири тааҷҷуб ва тааҷубро ба вуҷуд меорад, абрӯвони ғафс ва покаш намуди зоҳириро вазнин ва ҳатто сахттар мекунанд.

Ороиш ба абрӯвон ифодаи иловагӣ меорад.

Чӣ гуна бояд шакли абрӯвони зебо қадам ба қадам

Танҳо поёни ин минтақа танзим карда мешавад. Занон метарсанд, ки намуди зоҳирии худро вайрон кунанд ва ба дигаргуниҳои радикалӣ даст назананд ва беҳуда бошанд. Услуби нав камбудиҳои ночизро дар минтақаи бинӣ, пешонӣ ва чашм пинҳон мекунад. Аз ин рӯ, пеш аз оғози эҷоди хам кардан, тавсия дода мешавад, ки сохтори рӯйро биомӯзед ва дар натиҷаи он чӣ натиҷа ба даст оред. Имрӯзҳо, абрӯвони рост дар мӯд ҳастанд ва тамоюл барои шакли лоғар дигар аҳамият надорад. Ҳангоми сохтани намуди нави абрӯвони аз куҷо оғоз ва чиро ҷустуҷӯ кардан лозим аст?

Магасе дар ҷои дуруст метавонад чашми шуморо гирад

Ташаккули абрӯвони ғафс бо қалам

Тавсия дода мешавад, ки нуқтаи баландтарини баландии arcuate муайян карда шавад ва шакли он дар асоси он дуруст карда шавад. Дар ҷаҳони стилистика ва мӯд се принсипи ташаккули сохтори абрӯ мавҷуданд. Ин аст:

• Услуби русӣ. Баландтарин нуқта дар болои нӯги чашм ҷойгир аст. Имрӯз, ин шакл маъмул нест. Онҳое, ки чунин сохтор доранд, табиат онро иваз мекунанд.
• Услуби фаронсавӣ. Баландтарин нуқта дар канори берунии чашм. Ин як сохтори универсалӣ аст, ки ба ҳама мувофиқ аст.
• Услуби Холивуд. Баландтарин нуқта дар канори берунии чашм назар ба услуби қаблӣ дуртар аст. Он аз хати марказӣ аз кафи канор тавассути канори Айрис мегузарад.

Либоси нарм барои чашмони экспрессивии brunettes комил аст

Тавсия дода мешавад, ки паҳну паҳно бо назардошти сохтори аслӣ, масалан, агар духтар шакли абрӯвонро дошта бошад, пас онҳоро ба камон табдил додан тавсия дода намешавад. Қабати рости ислоҳшуда аз рӯи табиат чандон табиӣ нест.

Ҳангоми интихоби навъи баландии паҳлӯии камон тавсия дода мешавад, ки ба хусусият ва impulsivity либос диққат дода шавад. Агар зан ба таври кофӣ ҷиддӣ ва кордон бошад, пас нақшаи замонашон сабукфикрона мебахшад. Инчунин ба назар гирифтани синну сол ва хусусиятҳои пилкони чашм муҳим аст.

Татуировка беҳтарин ба касб гузошта мешавад

Пас аз муайян кардани баландтарин нуқта, тавсия дода мешавад, ки нуқтаи танаффус пайдо шавад. Навъи хамшаванда ҳамвор ё кунҷӣ мебошад. Тавсия дода мешавад, ки рафтори интиқолдиҳанда ва тарзи ҳаёти ӯро ба назар гирад. Агар соҳибхона мулоим ва серодам ба назар расад, пас пардаи байзак он чизест, ки ба шумо лозим аст. Бепарвогӣ ва як "кина" -и муайян як кунҷро дар кунҷ медиҳад.

Усулҳои ислоҳ дар кабина ва дар ихтиёри худи шумо

Роҳҳои зиёде барои ислоҳи ин қисмати рӯйҳо вуҷуд доранд. Бо истифода аз усулҳои зерин, шумо метавонед шакли бевоситаи абрӯвҳо, камон, каме баландшуда ва ҳар чизи дигарро эҷод кунед. Манипуляцияҳои зерин барои зебогии зоҳир кӯмак мекунанд:

Ислоҳ ба 3 соҳаи асосӣ таъсир мерасонад

1. Қалам Ин роҳи осонтарин ва қулайтарин аст, ки ҳангоми истифода дар ҳама вақт тавсия дода мешавад. Бо истифодаи қалам бо ранг кашидан, дароз кардан ва ҳама гуна шакл додан тавсия дода мешавад. Хӯроки асосии он аст, ки онро аз ҳад зиёд иҷро накунед.
2. Равғанҳо Ин тартиб дар байни занон маъмул аст. Он ҳам дар хона ва ҳам дар салонҳои зебоӣ истифода мешавад. Бар хилофи қалам, чунин тартиб бештар муассир аст; Бо мақсади пешгирӣ намудани решакан кардан мӯйҳоро аз рӯи афзоиши калон тавсия дода мешавад.

Роҳи пинҳонӣ роҳи дигарест барои ташаккул.

Ҷалб кардан ва шӯр кардан ба чеҳраи байзавии

Шакли arched барои чеҳраи байзавии мувофиқ аст.
Агар духтар рӯяшро талаффуз кунад, ва он ба шакли сар таъсири кунҷӣ расонад, пас дар ин ҷо бояд абрҳоро дароз карда, каме дар ақсои хам карда шавад, дар ҳоле ки миёна бояд бардошта шавад.

Шакли мувофиқ даври рӯи

Бо шакли мудаввар ва секунҷа, беҳтар аст, ки абрӯвони баландкардашуда дар хати маъбад мудаввар карда шаванд. Аммо бо намуди дарозшудаи рӯ, ба шумо абрӯвони рост ва васеъ лозим аст, ки дар бинӣ дар масофаи тақрибан 1,5 сантиметр ҷойгир мешаванд. Оғози кор бо моделсозӣ, пеш аз ҳама, муайян кардани нуқтаи баромад ва хотимаи ин соҳа мебошад. Барои ин, шумо бояд як қалам ё қаламро дар баробари бинии берунӣ ба кунҷи ботинии чашм часпонед. Ҳар ҷое ки хат ба абр расад, нуқтаи оғоз хоҳад ёфт.

Усули шабеҳ ба дастак ба кунҷи берунӣ татбиқ карда мешавад, бо ҳамин тариқ охири муайян мешавад. Пас аз он нуқтаи баландтарин аст, ки ба таври зерин муайян карда мешавад: хат аз канори бинӣ тавассути нури аз ҳад зиёди чашм мегузарад. Қисме ки бо баландии камар аст нуқтаи баландтарин аст.

Ҳоло шумо метавонед тоза кардани мӯйҳоро оғоз кунед.

Агар шумо ҳассосият дошта бошед, пас шумо бояд аввал майдони болои чашмро буғ кунед.

Бо ҳассосияти қавӣ, беҳтар аст, ки дорухонаҳои махсусро дар дорухона дар асоси бензоин харед. Соҳаи пӯстро ба минтақаи муваққатӣ кашида, мӯй ба таври қатъӣ ба самти афзоиши онҳо бароварда мешавад. Пас аз он ки мӯйҳо нест карда мешаванд, пӯст бо ҳалли маҳлули спиртӣ дезинфекция карда мешавад ва сипас як moisturizer истифода мешавад.

Мо шакли абрҳоро мувофиқи намуди чеҳра интихоб мекунем

Бояд дарк кард, ки рангкунӣ ба шумо имкон медиҳад, ки абрӯвони зебо эҷод кунед, танҳо агар мӯйҳои табиӣ зебо ва ба қадри имкон ба идеал наздик бошанд. Яъне, қадами аввал ин аст, ки шакли беҳтаринро муайян кунед ва онро бо роҳи кандакорӣ ё дигар усулҳои аз байн бурдани мӯйҳо эҷод кунед. Тавсияҳои умумӣ аз ин ҷиҳат аҳамияти бузург доранд:

• Агар қиёфаҳои онҳо хурд бошанд, пас абрӯвҳо набояд аз ҳад зиёд массаж карда шаванд, вагарна тасвир ҳамоҳанг хоҳад буд,
• барои муайян кардани оғози афзоиш, қаламро ба рӯи он часпондан лозим аст, ки онро бо боли бинӣ ва кунҷи ботинии чашм ҷойгир карда,
• кунҷи берунӣ бо хати аз боли бинӣ то кунҷи берунии чашм муайян карда мешавад,
• нуқтаи баландтарин дар хате, ки аз болини бинӣ ба воситаи хуни чашм мегузарад, ҷойгир аст.

Инҳо қоидаҳои асосии муайян намудани андозаи абрӯ ҳастанд, ки барои ҳама мувофиқанд. Инчунин ба намуди шахс такя кардан арзанда аст. Ҳамин тавр, дар чеҳраи мудаввар шумо метавонед як шакли равшан вайроншударо эҷод кунед, аммо барои соҳибони пӯсти васеъ ин интихоб мувофиқ нест. Бояд ба қоидаҳои зерин такя кард:

• бо гузоштани чашми дур, лозим аст, ки абрӯвон ба ҳамдигар наздик шаванд
• бо зичии наздик масофаи байни абрҳоро васеъ кардан мумкин аст,
• агар рӯй танг бошад, беҳтар аст, ки абрӯвонро рост ва на он қадар ғафс созед,
• барои танг кардани чеҳраи васеъи qosh. Бояд як шакли мулоим ва мудаввар кунад, аммо аз ҳад зиёд хам карданро бояд пешгирӣ кард.

Чӣ тавр кашидани абрӯвони зебо дар хона

Масъала дар бораи чӣ гуна зебо кардани абрувон бар худ кардани аксари духтарон. Аён аст, ки хатогиҳо дар ин ҳолат фавран намуди зоҳириро вайрон мекунанд - абрӯвони хеле торик ва рӯшношудаи рӯшноӣ ғайритабиӣ ва ҳатто дағалӣ метобанд, техникаи нодуруст низ ранги бетаҷриба мебахшад. Ҷузъиёт дар ин масъала муҳиманд, аз ин рӯ, мо роҳҳои асосии кашидани абрӯвони зебо ва хусусиятҳои татбиқи онҳоро дар амал баррасӣ хоҳем кард.

• 
  Тинт
• 
  Сояҳо
• 
  Қалам
• 
  Гел
• 
  Маска
• 
  Либос

Абрувони комил Тинт

Ранг ин ранги махсусест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки оҳанги абрувони дилхоҳатонро диҳед. Бартарии он муқовимат ба таъсироти беруна аст: он зери таъсири ҳарорат ҷорист ва ҳангоми ворид шудани об шуста намешавад. Маҳсулот аз ҷониби истеҳсолкунандагони гуногун пешниҳод карда мешавад ва баъзеҳо онро бо хасу мӯза барои истифода пур мекунанд ва баъзеҳо довталаби махсусро пешниҳод намекунанд.

Принсипи истифода содда аст: таркиб ба абрӯв дар қабати зич истифода бурда, шакли дилхоҳро ташкил медиҳад. Пас аз чанд дақиқа, маҳсулот хушк мешавад ва ба филме табдил меёбад, ки пас аз муддати муайян ба шумо танҳо хориҷ кардан лозим аст. Дар доираи филм мӯйҳо ва пӯст ранг карда мешаванд, дар ҳоле ки таъсири абрувони комилро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ медоранд.

Чашмҳоро чӣ тавр ранг кунед

Яке аз соддатарин ва маъмултарин вариантҳо барои ранг кардани абрҳо ин истифодаи сояҳо ба онҳо мебошад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар давоми рӯз дар макияж бидуни ҳудудҳои возеҳи равшан ранг гиред ва ин техника соддатарин ҳисоб карда мешавад. Часпаки лоғарии мувофиқ бояд дар сояи оҳанги дилхоҳ ғӯтонда шавад ва аввал бо ҳаракатҳои сабук кашида контури абраро каме танзим карда, онро дар тӯли роҳ созад. Пас аз он ки онҳо бо ҳаракатҳои зарба аз мобайн ранг мекунанд, қисми ториктаринро дар миёнаи камон ва сояро ба дум табдил медиҳанд. Фаҳмидан бамаврид аст, ки сояҳо варианти аз ҳама мӯътадил нестанд, зеро бисёриҳо, ҳатто агар миқдори ками маводи моеъ ворид гардад, танҳо равон мешаванд.

Бо қалам бо роҳи ислоҳ кор кардан

Қоидаи аввал ин аст, ки қалам камарбанди абрӯвӣ набояд мулоим бошад, то камонҳои воқеан тозатарро созад. Пеш аз расм, қаламро тезтар кардан беҳтар аст, ва шумо метавонед рангкуниро оғоз кунед. Аввал кашидани болҳои болоӣ ва поёнии абраро кашед (кӯшиш накунед, ки як хати мустаҳкам кашед, беҳтараш бо зарбаҳои кӯтоҳ ҳаракат кунед, то натиҷаи табиӣ ба даст оред).

Беҳтараш ба қалам фишор надиҳед, ҳаракатҳо бояд сабук бошанд. Нӯги он бояд мулоим карда шавад ва то ҳадди имкон сабук карда шавад, аммо қисми асосии камон дар мобайн бояд бо ранг тофта шавад. Натиҷаҳо инчунин бо истифодаи усули "мӯй" беҳтар иҷро карда мешаванд ва барои афзоиши мӯйҳои воқеӣ зарбаи кӯтоҳе медиҳанд.

Моделсозии шакли гель

Гел барои моделсозии абрӯвҳо мӯи барзиёдро нест намекунад ва ба шумо имкон намедиҳад, ки шакли дилхоҳро кашед. Мақсади он фарқ мекунад - таъкид кардан ва таъкид кардани мӯйҳои мавҷуда ва онҳоро дар ҳолати дуруст гузоред, то ки абрӯвони тоза ва хуб нигоҳ дошта шаванд. Ин хосият барои соҳибони мӯйҳои дароз ва номатлуб мувофиқ аст, ки онҳо танҳо ба шона кардан кофӣ нестанд. Ду gel барои gel вуҷуд дорад - шаффоф ва бо пигмент барои сер кардани ранги абрувон. Одатан, маҳсулот бо хасу меорад, ки ба шумо имкон медиҳад ҳамзамон бо мӯйҳо шона карда, онҳоро бо гели дар ҳолати дилхоҳ ислоҳ кунед.

Чӣ гуна шакли абрӯвонро бо mascara

Илова ба mascara, mascara махсус барои абрӯвон мавҷуд аст, ки барои ҳамзамон ранг кардан ва мустаҳкам кардани мӯйҳо дар самти дуруст ва мавқеъ нисбат ба ҳамдигар пешбинӣ шудааст. Истифодаи чунин маҳсулот хеле оддӣ аст - он дар як шиша бо як хасу дастрас аст, ки имконот барои қабати кирмҳо вуҷуд дорад ва ҳангоми ба кор даровардан, шона кардан, ранг кардан ва тасҳеҳ кардан якбора сурат мегирад.

Диапазони рангии чунин mascaras хеле васеъ аст - аз сиёҳ то қаҳваранг то ба қаҳваранги равшан, ки ба шумо имкон медиҳад, ки интихоби мувофиқро интихоб кунед.

Равғани абрувон

Либос барои ранг кардани абрӯ маҳсулоти нав ҳисобида мешавад, ки бо суръати баланд маъруфияти зиёдро касб мекунад. Ва барои ин тамоми далелҳо мавҷуданд: асбоб ба шумо имкон медиҳад, ки абрӯвонро ранг кунед, шакли комилро созед ва мӯйҳоро дар муддати тӯлонӣ ислоҳ кунед. Палитраи рангҳо барои ҳар як истеҳсолкунанда хеле васеъ аст, аммо дар аксари ҳолатҳо, lipsticks сохтори қаймоқ доранд, ки рангкунии сояро таъмин мекунад. Қошуқҳо қаблан шона карда мешаванд ва шакли тозаро медиҳанд ва баъд аз онҳо риштаро дар хасу ҷамъ мекунанд ва абрҳо мувофиқи нақшаи стандартӣ ранг карда мешаванд - аввал контурҳо, баъд соя. Натиҷаи хуб одатан якчанд қабат ва омӯзишро талаб мекунад.

Ангуштӣ бо риш абрӯвонро ташаккул медиҳад

Чӣ тавр кашидани абрӯвони зебо дар хона? Оё истифодаи ҷунбишҳои оддӣ лозим аст ё усулҳои нисбатан муваффақ ҳастанд? Ин саволҳо имрӯз дар байни аксари духтарон хеле муҳим мебошанд ва мо кӯшиш мекунем, ки ба онҳо ҷавоб диҳем. Ҳамин тавр, яке аз усулҳои дақиқ ва мувофиқ барои аз байн бурдани мӯи барзиёд истифодаи ришта аст. Аввалан, он гирифтани ягон асбоби махсусро талаб намекунад ва сониян, он барои пӯст бехатар аст ва ҳадди аққали дардро ба бор меорад. Ҳар чизе ки лозим аст, каме таҷриба аст ва натиҷаи хуб дар ояндаи наздик нахоҳад буд.

Ҳамин тавр, тартиб бояд ин алгоритми зеринро иҷро кунад:

1. ба шумо лозим аст, ки риштаи лоғар, вале қавӣ дошта, порчаи хурдро буред ва қисмҳои онро баста, доира созед ва дар дастонатон дароз кунед. Баъд, бо як даст шумо бояд се маротиба бо самти гардиш ришта сар кунед. Натиҷаи шакли часпак дар натиҷаи он чизе, ки шумо бояд кор кунед,
2. Қасамҳоро бо хасу тарошед ва ихтиёрӣ шакли дилхоҳро бо қалам кашед, майдони чӯбро муайян кунед,
3. риштаҳоро каҷ кунед, то ки бо мӯйҳои иловагӣ ба ин минтақа биёред. Бартарафкунӣ бо ҳаракати "кайчи" иҷро мешавад - ангуштҳо аз як тараф тақсим карда мешаванд ва аз тарафи дигар муттаҳид карда мешаванд, бинобар он каҷ сар карда, мӯйҳоро дар ҷараёни ҳаракаташ ҷудо мекунад,
4. ришта ҳамеша бояд ба пӯст часпад ва бартарафкунӣ бояд бар зидди афзоиш анҷом дода шавад.

Ин як роҳи хеле содда, вале зуд аст, ки касе пас аз чанд дақиқаи омӯзиш азхуд карда метавонад. Хӯроки асосӣ ин аст, ки ҳаракатҳо бояд боварӣ ва равшан бошанд ва пас натиҷа воқеан писанд хоҳад буд.

Табобатҳои салон барои ташаккули абрӯ

Ороиши абрҳо на ҳамеша маънои якбора кашидани онҳоро бо асбобҳои махсуси ранга дорад. Як қатор тартиботи салон вуҷуд доранд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки шакл ва ҳолати мӯйҳоро дар муддати тӯлонӣ ба тартиб дароред. Ҷамъомади зиёди чунин чорабиниҳо дар он аст, ки онҳо аз ҷониби мутахассисон гузаронида мешаванд, ки метавонанд як шакли дурустро интихоб ва моделиронӣ кунанд.

• 
  Biotattoo Henna абрӯвони
• 
  Микроблединг
• 
  Васеъшавии абрувон
• 
  Ламинатсия

Biotattoo Henna абрӯвони

Ин усули ранг кардани абрҳо яке аз он қадар хатарнок нест, зеро саломатии инсон аст, зеро дар ин ҷо маҳсулоти табиӣ истифода мешавад. Хина Коричнева дар якчанд сояҳо бо формулаҳои тайёр омода карда шудааст.Дар ҷараёни кор усто шакли аълои абраро ташкил медиҳад ва онҳоро бо массаи хена пур мекунад. Биотattooing ислоҳ кардани рангро дар қабатҳои болоии пӯст ва мӯйҳо дар бар мегирад, то ин тартиб комилан дардовар набошад. Композитсия дар абрҳо барои ним соат гузошта мешавад, пас аз он бодиққат тоза карда мешавад. Натиҷаро то ду ҳафта наҷот додан мумкин аст.

Тартиби microblading

Microblading яке аз усулҳои tattooing qosh. Хусусияти он дар он аст, ки майдон пурра бо ранг пур карда нашудааст, аммо зарбаҳои ҷудогонае, ки мӯйҳоро тақлид мекунанд, ба вуҷуд меоянд. Ҳамин тариқ, ягон рахи тоза равшан нест, натиҷа табиӣ ва дақиқ аст. Чорабинӣ бидуни истифода аз мошин баргузор мешавад, усто тамоми амалҳоро дастӣ бо истифодаи сӯзан иҷро мекунад. Микробладинг, ба монанди ҳар гуна ҷараён, як амали хеле дардовар аст, бинобар ин ба мизоҷ қаблан бо қаймоқи анестетик дар соҳаи табобати оянда табобат карда мешавад. Қобили тайёр аст, ки пас аз расмиёт дарҳол хеле ранг хоҳад кашид, аммо пас аз чанд рӯз пӯст шифо меёбад ва соя боз ҳам гуворотар мегардад. Пас аз як моҳи ҷаласаи аввал, як ислоҳ зарур аст.

Васеъшавии абрувон

Ҳамаҳо бо дароз кардани сӯзанҳои қаблӣ шинос буданд, аммо барои абрӯвон ҳамон тартиб вуҷуд дорад. Он тақвияти пӯст ё мӯйҳои мавҷудаи шумораи муайяни унсурҳои абрӯвони нав мебошад, то ин ки тасвир ранги бештар зичтар ва тофта гардад. Плюси калон ин аст, ки эффект бо дигар усулҳои мавҷудаи эҷоди абрӯвони муқоисашаванда муқоиса карда намешавад, зеро дар ин ҷо табиати ғайритабииро мушоҳида кардан ғайриимкон аст. Он тамоман дардовар нест ва вақти зиёдро намегирад. Аммо дарк кардан бамаврид аст, ки арзиши тартибот хеле баланд аст ва бо як басомади муайян шумо бояд ба ислоҳҳо рафта, барои нигоҳ доштани натиҷа сарфаҳм равед.

Ламинатсия

Ламинатсия ба андозаи бештар ба расмиёти тиббӣ мансуб аст, зеро он на танҳо ба абрӯвҳо намуди хуб ороста медиҳад, балки инчунин онҳоро ғафс мекунад, ки афзоиш ва тофта шудани пигментҳои табииро ҳавасманд менамояд. Дар ҷараёни амалиётҳои салон, дар навбати худ ба мӯйҳо формулаҳои махсус татбиқ карда мешаванд, ки онҳо фолликулаҳои мӯйро ғизо медиҳанд, пӯстро намнок мекунанд ва дар натиҷа мӯйҳоро ранг мекунанд. Натиҷа зиёда аз як моҳ идома меёбад ва пас натиҷаи беҳтар шудани ҳолати абруи худ намоён хоҳад шуд.

Тозакунии

Агар шумо аз печондан, ғафсии хатти абрӯ, ранги табиӣ қаноатманд бошед, пас пас аз ислоҳ барои ислоҳ кардани мӯйҳо як гели махсуси шаффоф истифода бурдан кофист. Зичии нокифоя, ороиши дурусти абрӯ дуруст.
Зарур аст:

• қалам барои контур,
• сояҳои як оҳанги монанд
• хасу сахт
• хасу нарм барои пур кардани ранг.

Табиатӣ дар мӯд аст, бинобар ин рассомони ороиш каме рангро бо қалам тавсия дода, ба шакли табиии табиат пешниҳодшуда таваҷҷӯҳ мекунанд. Аммо агар абрӯшон лоғар, ғайримуассир бошанд, ба шумо лозим аст, ки васеъ шавед, дурахшон диҳед. Шакли классикӣ аз сар (қисми калонтарин, дар бинӣ ҷойгир аст), бадан, дум (дар маъбад ҷойгир аст) иборат аст. Нуктаҳои марҳилавиро мувофиқи дастурҳои қадам ба қадам муайян намоед.

1. Оғози камон. Тавре ки дар акс нишон дода шудааст, қаламе гузоред, кунҷи ботинии чашмро бо боли бинӣ пайваст кунед. Як аломати нозук гузоред.
2. Баландӣ Аз қисми паҳлуии бинӣ ва маркази шогирд хат кашед. Нуқтаи болоро қайд кунед.
3. Канори. Нӯги дум бо пайваст кардани канори болини бинӣ ва кунҷи берунии пилк пайдо мешавад. Қайд намоед.

Ба кашидани шакли абрӯ бо қалам оғоз кунед.

• Аз нишонаи аввал хатҳои рости сабук кашида, поинро созед.

• Бо расидан ба нуқтаи баландӣ, думро бо ҳаракатҳои дақиқ даврагирӣ намуда, ба канори камон диққат диҳед.

• Оғозро бо зарбаи сабук, ки ба мӯйҳои табиӣ тақлид карда, шакли зебо эҷод мекунад, пур кунед.

• Барои додани хати қалам бо намуди табиӣ, як хасати сахт ва ҳамворро истифода баред ва хатҳоро соя кунед.
  Марҳилаи пур кардан бо сояҳо. Барои ранг кардани рангҳо, миқдор ва чуқуриро бо риштаи нарм истифода баред. Хати амудии пули пули биниро ба таври дақиқ ҷалб накунед - оҳиста-оҳиста бояд оҳиста боло равад.

• Ба кор як контраст ва ифодаро то ламси ниҳоӣ диҳед. Бо хасаки мулоим, дар сояҳои ранги нур сабт кунед, сарҳадҳои поёнӣ ва болоии нӯги абрро кашед. Шумо метавонед қалам бо истифодаи нур истифода баред. Майлӣ омехта кунед.

• Мӯйҳои зеборо бо гели ороиши равшан ислоҳ кунед. Композицияро бо хасу молед, ба хушконед.

Интихоби ранги косметикаи ороишӣ, бо назардошти оҳанги пӯст, ранги табиии мӯй. Дар хотир доред, ки ранги сиёҳии ангишт ба брунеттҳои сӯзондани шарқ бо пӯсти торик меравад. Сиёҳ ва қаҳваранг ба brunettes классикӣ, занони мӯи қаҳваранг мувофиқ хоҳанд буд. Браун - мӯи қаҳваранг, сурх. Одамоне, ки чашмони зард доранд, мӯи зард, беҳтар аст рангҳои хокистарӣ-қаҳварангро интихоб кунанд.

Рангубор

Он ба камонҳои кашиш ранги бойи доимиро дар тӯли ду то се ҳафта бидуни истифодаи шӯрбофӣ ё рангкунии ҳаррӯза медиҳад. Таъсири дарозмуддатро бо рангҳои доимӣ, хена ба даст овардан мумкин аст.
Ба шумо лозим меояд:

Палитри рангҳо аз қаҳваранг аз ранги сиёҳ то сиёҳ фарқ мекунад. Дар муқоиса бо рангҳои кимиёвӣ, хина аз ҳисоби таркиби табиии худ ғолиб меояд. Усули истифода ҳамон аст. Бо пашми пахта, машрубот, мӯйҳои пӯст ва пӯст. Омезишро мувофиқи дастурҳои замимашуда коркард намоед. Барои эҷоди шакли зебо рангҳои зиёдатиро нест кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки кор тозаву озода, симметрӣ аст, вақтро қайд кунед. Рангкунии нур 5 дақиқа тӯл мекашад. - Мӯйҳо 15-20 дақиқаи шадид ранг ба даст меоранд. - шумо таъсири лату кӯбро бо ранг кардани пӯст ва мӯйҳо ба даст меоред.

Хулоса

Барои зебо кардани абрӯвони кушод ва кушод, экспрессивӣ, се қадами оддиро истифода баред: ислоҳи хатҳо, шакли оқилона, ранги табиӣ. Фаромӯш накунед, ки ба реҷаи ҳаррӯзаи худ машғул шавед. Бо харидани косметикаи сершумор маблағро сарфа кунед.

Як ё ду маҳсулоти босифатро, ки ба схемаи ранг ва ҷуфт молаи касбӣ мувофиқанд, ба даст оред. Озмоиш бо сояҳо, беҳтаринеро интихоб кунед. Бо амалия, маҳорат такмил хоҳад ёфт ва вақти камтар сарф мешавад.

Видеои ислоҳӣ

Хатти гардишро муайян кунед

Абрувони зебо асосан шакли дуруст доранд. Пеш аз он ки мӯйҳои зиёдатиро тоза кунед, шумо бояд нуқтаҳои оғоз, охири ва хамроҳи абрҳоро пайдо кунед. Аввалан, дар қабати рост тасмим гиред.

• Оғози хатти абрӯ (дар паҳлӯи бинӣ): як нӯги қалам бо косаи косметикӣ бояд ба бинии рост ва нӯги дуввум ба кунҷи ботинии чашми рост равона карда шавад. Шумо хати ростро мегиред, ки нуқтаи оғози абрӯи ростро нишон медиҳад. Ҳама мӯйҳои пушти қалам бояд бераҳмона бароварда шаванд.
• Анҷоми хатти абрӯ (дар маъбад): нӯги поёни қаламро дар ҳамон ҷо гузоред ва болои онро ба кунҷи берунии чашми рост гузаронед. Қисме ки бо абр аст, нишон медиҳад, ки пешаш бояд ба куҷо хотима ёбад. Агар абр пеш аз ҷои ёфтшуда ба итмом расад, онро ба анҷом расонидан лозим аст.
• Хати қаҳварангро хам кунед: қаламро тавре ишора кунед, ки он аз нӯги рост аз маркази чуқури гузарад. Аломати қалам бо абр ин ҷоест, ки шумо бояд хам кунед.

Худи ҳамин чизро бо қабати чап анҷом додан лозим аст. Ин техникаи "се қисм" як варианти классикӣ мебошад, ки ба ҳама муносиб мебошад.

Аммо усулҳои пинҳонии камон вуҷуд доранд, ки барои ислоҳи рӯй кӯмак карда метавонанд:

• барои ба таври босира дароз кардани рӯи худ, занони ҷавони ҳошиякаш хам гардиши абрҳоро баландтар ва тезтар карда метавонанд
• агар рӯи шумо шакли мураббаъ дошта бошад, шумо метавонед тарҳи классикиро иҷро кунед (ранг дар болои шогирд ҷойгир аст) ё нуқтаи хамроҳи онро ба маъбад каме омехта кунед,
• чеҳраи қавии дароз муҳофизатшуда абрӯвони қатъиро уфуқӣ,
• хати абрӯвони нимнофилӣ барои чеҳраи рӯи замин беҳтарин аст,
• агар рӯи байзарӣ бошад, шумо нӯги онро равшантар карда метавонед, то ки тасвирро бозгӯитартар кунад.

Хатти абрӯ бояд мувофиқат дошта, бо хатти ҷароҳати классикӣ, паҳнои миёна, бо тангии ҳамвор ба нӯги.

Дар ислоҳ чӣ кӯмак карда метавонад? Се нуктаро ба инобат гирифтан муҳим аст:

• пӯстро тайёр кунед
• равшанидиҳии мувофиқро таъмин кунед
• мӯйҳоро дуруст кашед.

Дар пӯсти хунуккардашуда дард камтар ҳис карда мешавад, аммо бухоркунии гарм хориҷ кардани мӯйҳоро осон мекунад.

Мӯйҳоро бо ҷунбиши тезе, ки дар баробари афзоиши мӯй нигаронида шудааст, кашидан лозим аст. Ба ҳеҷ ваҷҳ набояд пинҳонкардагонро ба афзоиши мӯй нишон диҳед: аз ин рӯ, онҳо бо фурӯзонак бароварда намешаванд, балки танҳо мешикананд.

Дар охир, якчанд тавсияҳои муҳимтар:

• Пеш аз оғози кашидани тамоми барзиёд, абрро бояд дар ҷараёни афзоиши мӯй сар кунед. Ин барои аз байн бурдани мӯйҳои зарурӣ кӯмак хоҳад кард,
• шумо метавонед танҳо сатри поёнро пучед. Ба мӯйҳои боло даст нарасонед,
• пинҳониро аввал бо ҳалли спирти табобат кардан лозим аст. Асбоби тоза ва безараргардонидашуда кафолати он аст, ки пас аз расмиёт пимпитҳо ва илтиҳобҳо дар пӯст пайдо намешаванд.
• бо пӯсти равғанӣ, мӯйҳоро бо secretion sebaceous пӯшидан мумкин аст. Дар ин ҳолат, пинҳонкардагон ғеҷонда мешаванд ва мӯйҳо кашида намешаванд, балки шикаста мешаванд. Барои ҳалли мушкилот, шумо метавонед абрӯвонро хока кунед,

Шумо на танҳо абрӯвони худро канда метавонед, балки онҳоро буред. Ин кор сурат мегирад, агар бартараф кардани мӯй имконнопазир бошад. Абраро бояд шона карда, сипас ҳамаи мӯйҳои "кӯфташударо" бо қайчи рости маникюр буред.

Асбоб ва оҳангро интихоб кунед

Вақте ки хатти абрӯвонӣ пурра чаҳорчӯба карда мешавад, шумо метавонед ба ороиш гузаред. Ҳатто агар костюми ранг ва зичӣ бошад, мӯйҳо бояд бо gel-шаффоф собит карда шаванд. Агар ранги мӯй ва абрӯвон гуногун бошад ва зичии онҳо хеле зиёдро талаб кунад, пас косметикаи абрӯвонро истифода бурдан лозим аст.

Якчанд косметика барои истифодаи оҳанг вуҷуд доранд:

• қалам қалам
• сояи абр
• gel gel
• ранг доимӣ.

Осонтарин вариант ин рангҳои gel аст. Агар шумо оҳанги мувофиқро интихоб кунед, пас дар маҷмӯъ дар тарроҳӣ мушкилот нест. Шумо танҳо мӯйҳоро бо хасу пигмент тарошидан лозим аст, ва хати абрӣ комил ба назар мерасад. Аммо, ин хосият танҳо барои соҳибони қабати табиӣ пурдарахт ва ҳатто қулай мувофиқ аст.

Роҳи маъмултарин қалам аст. Техникаи қалам хеле оддӣ аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки хати аълосифати абрӯвон, маскаи "доғҳои халӯс", ба мӯйҳо ранги зебои ҳамоҳанг созед. Агар ягон коре нодуруст анҷом дода шавад, пигмент тоза кардан ва дубора татбиқ кардан осон аст.

Бо қалам, кашидани контури абрӯ хеле қулай аст. Аммо, шумо бояд хусусиятҳои стилусро ба назар гиред:

• хеле мулоим метавонад дар гармӣ «шино» кунад ва сахт - метавонад пӯстро харошад,
• қалами мулоим чунон осон аст, ки шумо миқдори оҳангро ҳисоб карда наметавонед ва абрҳоро хеле дурахшон карда метавонед,
• як маҳлули тозакунанда бо истифода аз техникаи хаткашӣ барои ранг кардани мӯйҳо хуб истифода мешавад. Аммо агар ба шумо лозим аст, ки фазои байни мӯйҳои нодирро пур кунед, беҳтар аст, ки стилуси мустаҳкамро истифода баред.

Интихоби ранги дуруст барои қалам барои абрувон кофист. Қоидаи стандартӣ: барои занони брунеттаҳо ва мӯйҳои қаҳваранг, маҳсулот нисбат ба оҳанги мӯй каме сабуктар аст ва барои зардҳо каме ториктар аст. Каме маънои ду оҳангро дорад, дигар не. Духтарони мӯйсафед бо табиат дурахшон ҳар гуна интихобро иҷро хоҳанд кард.

Он чизе, ки шумо бояд метарсед, сояи комилан сиёҳии стилус аст. Он тасвирро вайрон мекунад, дағалӣ ва бемаънӣ медиҳад. Афзалият ба сояҳои ашёи шиддатнокии гуногун дода мешавад. Бо сояҳои сурх бо қалам бояд эҳтиёт шавед. Онҳо танҳо барои духтарон бо оҳанги пӯсти гарм ва ранги ҳачмаш аз мӯи сурх мувофиқанд.

Абрро кашед

Техникаи ба амал баровардани пигмент ба абрҳо хеле содда аст, агар азхуд карда шавад. Бо амалияи каме, шумо метавонед ороиш абрро зуд ва дақиқ иҷро кунед. Аввалан шумо бояд натиҷаи ниҳоиро муайян кунед: мо ё абрҳоро ислоҳ мекунем ё танҳо торик мекунем.

Техникаи зиёде барои ислоҳ ва пур кардани абрувон бо ранг вуҷуд дорад.

Дар ин ҷо яке аз имконоти аст:

• кашиши абрӯвонро бо қайали сафед кашед,
• агар абрӯ камёб бошад, ба шумо лозим аст, ки дар ҷараёни афзоиши табиии мӯйҳо бо қалам ё сояҳо зарба занед;
• абрӯро бо хасу тарошида, яксон тақсим кардан,
• Оҳанги сафедро дар атрофи хати абр кашед, то равшантар ва равшантар шавад.

Барои табиӣ гардонидани абрӯвон, рассомони ороиш касбӣ сояҳои гуногунро истифода мебаранд, ки сояи сабуктарро барои нӯги абрҳо истифода мебаранд.

Аз озмудан бо ранг, шакл, техникаи истифодаи оҳанг натарсед. Сохтани абрӯвони зебо дар хона осон аст. Ҳама чиз лозим аст, ки каме таҷриба ва хоҳиш дошта бошад.

Интихоби шакли дуруст

Бисёре аз духтарон аз хатти абрӯвони худ норозӣ ҳастанд ва барои такмил додани он кӯшиш мекунанд. Онҳо дар ҷустуҷӯи вариантҳои сохтани шакли абрувон дар хона барои мувозинат кардани чеҳраи худ меҷӯянд. Барои интихоби намуди мувофиқ, шумо метавонед қолабҳои дар барномаҳои гуногуни андроид пешкашшударо истифода баред, ки барои интихоби ороиш аз аксҳои зеркашӣ кӯмак мерасонанд.

Дар ҳаёти воқеӣ шумо метавонед каламчаҳоеро харед, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки абрҳоро зебо бе кӯмаки рассоми ороишӣ дар хона созед. Онҳо як порчаи заррин аз маводи шаффоф сохта шудаанд, ки дар миёнаи он шакли идеалӣ бурида шудааст. Онҳо онро ба ҷои лозимӣ мувофиқ мекунанд ва бо ёрии сояҳо ё қалам қаламро кушода мекунанд. Агар намуди зоҳирӣ хеле қаноатманд бошад, он гоҳ мӯи барзиёдро метавон бо таври бехатар хориҷ кард.

Агар шумо тарзи сохтани абрувонро дар хона ба даст наовардед, зеро таҷриба вуҷуд надорад, пас ҳеҷ зарурате ба ноумедӣ вуҷуд надорад. Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо дар интихоби қарори дуруст дар бораи сохтани модели зебо кӯмак мерасонанд.

Шумо метавонед дар хона бо ёрии косметикаи мухталиф таҷриба кунед, то шакли бадастомада бо хатҳои зебои худ диққати одамони гирду атрофро ҷалб кунад.

Барои ин, шумо бояд сарҳадҳои абрҳоро пайдо кунед ва қалам, сояи чашм ё хокаро истифода баред, то он ҷое, ки мехоҳед натиҷаи онҳоро арзёбӣ кунед. Агар абрӯвони худ ба таҷриба халал расонад, шумо метавонед онҳоро бо тоник ва хокаи пӯшонед. Агар шакли натиҷа ба намуди чеҳра мувофиқат кунад, шумо метавонед пинҳониро гиред.

Якчанд хатҳои асосӣ мавҷуданд, ки барои намудҳои гуногуни чеҳраҳо тавсия дода мешаванд:

1. Абрувони Arcuate бо хати мулоими дароз ба рӯи байзавии хеле мувофиқ аст.
2. Барои чеҳраи дарозшуда бе хушки муайян, хатҳои рост аз хати купруки бинӣ дур ҳастанд.
3. Духтарони хӯҷаин ба канори берунии хати боло мувофиқат карда, каме давр зада шудаанд.
4. Духтарони чеҳраи панҷҷониба дарозу хуб нигоҳ дошта, канори чеҳраи абрро баланд бардоштанд.
5. Агар пешона васеъ ва чаҳор танг бошад, пас рӯи он бо абрӯвони каме баландшуда оро дода мешавад.

Онҳо шакли абрҳоро аз рӯи намуди рӯй интихоб намуда, ба кунҷи берунӣ ба озмоиш оғоз мекунанд. Дуруст иҷро карда, ӯ дар тасвири умумии духтар, ки дар хона эҷод мекунад, кор хоҳад кард. Он ба зеҳни умумии чеҳра таъсир мекунад ва метавонад хурсандӣ ё ғамгиниро илова кунад. Бо истифода аз чунин усули оддӣ, ба монанди ислоҳи абр, шумо метавонед таассуроти аввалини худро тағир диҳед ва тасвири дилхоҳро эҷод кунед.

Агар канори чодари он сахт мудаввар карда шуда ба поён оварда шавад, пас тамоми намуди зоҳирӣ ғамгин ва ғамангез менамояд. Вақте ки гӯшаи абр боло бардошта мешавад, ки ин ба таври ғайричашмдошт рух медиҳад, пас ниқоби зани соддалавҳ, ки омода аст ба командаи аввал бовар кунад, дар чеҳраи ӯ ях карда мешавад ва ӯро фиреб кардан осон аст.

Абрӯв рӯи онро мувозинат мекунад ва ба он оромӣ мебахшад, танҳо агар он кунҷҳо дар як хат бошанд.

Абрувони ғафс ба таври қатъӣ ба чеҳраи хурд мувофиқат намекунад ва лоғар, ба ришта кандашуда дар занҳое, ки чеҳраи азим доранд, аҷиб менамояд.

Хатро чӣ гуна бояд ислоҳ кард

Барои бисёр одамон хатти абрҳо комил нест. Барои он ки шакли ӯ комил бошад, шумо бояд формулаеро истифода баред, ки рассомони ороиш истифода мебаранд. Абрувони зебо бояд ҷои муайянеро дар болои чашм ишғол кунанд.

Барои ёфтани марзҳои худ ба шумо қаламе лозим аст, ки охири он нуқтаҳои шадидро хоҳад гуфт. Дар болои онҳо мо хати заруриро месозем. Ин қоида ҳамеша барои ташаккули шакли комил истифода мешавад. Он бо боли бинӣ татбиқ карда мешавад ва ба канори берунии чашм часпонида мешавад. Дар он ҷое ки хати хаёлии буриши қалам бо абр гузарад, сарҳади берунии он вуҷуд дорад.

Қисми ботин низ бо қалам буда, аз болини бинӣ ба таври амудӣ аз кунҷи ботинии чашм боло меравад. Ҳама мӯйҳои барзиёд, ки берун аз марз ҳастанд, бо бераҳмӣ бо пинҳон канда мешаванд.

Барои он ки абрӯвони комилро дар хона созед, шумо бояд нуқтаи баландтаринро нишон диҳед. Барои ёфтани он ба шумо лозим аст, ки қаламро дар маркази чашм, тавассути шогирд гузоред. Ҳангоми муайян кардани он, ғазал бояд рост бошад, зеро дар ёфтани яқин хато кардан осон аст ва сатр комил нахоҳад шуд.

Пас аз муайян кардани нуктаҳо ва интихоби шакли беҳтарин барои онҳо, онҳо ба қисми амалии мусаллаҳ бо асбобҳо мегузаранд. Рӯйпӯшҳо аслиҳаи анъанавӣест, ки ба ҳар як зан шинос аст ва мустақилона бо растанӣ бар рӯи худ мубориза мебарад. Бо кӯмаки он, ҳамаи мӯйҳои нолозим, ба таври ҷудогона парваришёбанда бароварда мешаванд ва абрӯ намуди зоҳирии беҳтаринро пайдо мекунад. Ҳамеша танҳо сатри поёниро ислоҳ кунед. Агар шумо қисми болоии онро канда бошед, ифодаи умумӣ тағир меёбад. Абрешим пастсифат хоҳад буд, ки ба назар бемаҳоратӣ ва ҷудоӣ медиҳад.

Твиттер камбудӣ дорад. Пас аз истифодаи он, пӯст хеле хашмгин мешавад ва дар ҷои тоза кардани муда қатраҳои хун ё доғҳои сурх пайдо мешаванд. Барои он ки аз ин нокомилӣ дучор нашавед, ҳама корҳо дар ислоҳи хат кашида мешаванд.

На ҳама духтарон аз таваллуд абрӯвони ғафси ғафс доранд. Пас аз ҳамҷоя кардани онҳо бо ҷумакҳо, шояд шакли комил барои мӯйҳо кофӣ нест. Барои қонеъ кардани натиҷа, ҳама эҷод кардани қалам, маркер ё сояро истифода мебаранд. Бо кӯмаки онҳо, пас аз як давраи омӯзишии кӯтоҳ шумо метавонед абрӯвони зеборо эҷод кунед.

Тамоюлҳои мӯди муосир тавсия медиҳанд, ки чӣ гуна шакли абрӯвонро зебо кунанд. Барои ин, кунҷҳои тезро ҳамвор кунед ва ба онҳо ранги якхела диҳед: бо ёрии хока - барои blondes ё қабати чашм - барои духтарони мӯи торик. Сояи дилхоҳ ба таври таҷрибавӣ интихоб карда мешавад. Ранги идеалӣ интихобшуда набояд аз мӯй ториктар бошад.

Барои ба даст овардани абрӯвони зебо дар хона, шумо бояд пас аз татбиқ кардани ранг дар баробари мӯи табиӣ, шона карда, натиҷаро бо рангҳои рангини мӯй ислоҳ кунед.

Чунин кор ба онҳо кӯмак мекунад, ки обрӯманд ва идеалӣ бошанд.

Хусусиятҳои абрувон

1. Абрӯён бархоста рӯяшро дароз мекунанд, зинат, некӣ, ҷавонӣ медиҳанд.

2. Архитектор - тағйиротро дар рӯй ба вуҷуд наоред.

3. Уфуқӣ - васеъ кардани чеҳра. Бо абрӯвони ғафс - таассуроти шадидро эҷод кунед. (Ба шумо лозим аст?)

4. Абрӯвони афтодаро рӯяш ифодакунандаи ғамангез мекунад.

5. Абрувон бо сарҳои дароз қисми болоии рӯи худро дароз мекунанд. Бо чашмони наздик масофаи байни абрӯвон (байни сарҳо) васеътар кунед. Ин барои кушодани чашм бо чашм кӯмак мекунад. Ва албатта, ороиши чашм бояд мувофиқ бошад, яъне барои чашмҳои ба ҳам наздик пешбинишуда.

6. Абрувон бо сарҳои ҳамешасабз қисми болоии рӯи заминро танг мекунанд ва чашмҳоро бо ҳам наздик мекунанд (чунин ибора вуҷуд дорад - "ба бинӣ пӯшидан лозим аст").

7. Хусусиятҳои нозук ва лабони лоғар бо абрӯвони лоғар ба таври ҳамоҳанг мувофиқат мекунанд.

Хусусиятҳои калон абрӯвони васеъро "талаб мекунанд".

8. Ранги абрӯвӣ аз мӯй бояд 1-2 тонна ториктар ё сабуктар бошад. Бо тағйири босуръати ранги табиии мӯй, шумо бояд рангҳои абрҳоро иваз кунед.

Маслиҳат 1. Муайян кардани траекторияи ислоҳи шакли абр

Бисёре аз стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки бо рангҳои косметикӣ оғоз кунед, то он шакли шакли абрӯвони зебоеро кашед, ки шумо мехоҳед худ созед ва танҳо пас аз баровардани мӯи барзиёд идома диҳед.

Шумо бояд абрӯвони худро на танҳо дар канори поин, балки инчунин дар боло кашед.

Аммо дар хати боло - эҳтиёт шавед: бо ҷумак онҳо танҳо мӯйҳое, ки мувофиқати контурро вайрон мекунанд, бодиққат тоза кунед.

Маслиҳат 4. Дорисовки бидуни фанатизм

Агар бо ягон сабаб формати абрӯвони шумо аз идеал дур набошад: онҳо хеле кам ё сабуканд ва дар рӯи шумо контрасти лозимаро ба вуҷуд намеоранд, пас ҳангоми истифодаи ороиш абрӯвони худро бо қалам бо рангҳои махсус ранг кунед (барои абрувон ё чашм).

Техникаи мӯйро истифода баред. Яъне ба мӯйҳои «модарони» худ зарбаҳои кӯтоҳ кунед. Ба расми зер нигаред.

Аммо аз ҳад зиёд ғаюрӣ накунед, вагарна дар натиҷа абрӯвони "манзара" аз мавзӯи ғурур ба масхара табдил меёбанд.

Маслиҳат 5. Мо таносубҳоро дар самти стандарт риоя мекунем

Таносубҳои идеалие мавҷуданд, ки ҳангоми ислоҳи шакли абрҳо бояд ба назар гирифта шаванд.

Масалан, абрӯ бояд оғози траекторияро бо канори бинӣ ва кунҷи ботинии чашм кашад.

Қисмати баландтарин бояд бо диагональ ҷойгир карда шуда, бо боли бинӣ ва чашми чашм ҷойгир бошад, ва абрӯвора бояд аз боли бинӣ то канори чашм хӯрад.

Маслиҳат 7. Сирри андаке аз шакли комили абрҳо

Агар шумо тирҳоеро истифода баред, ки дар ороиши чашми шумо равшан ё сояафкананд, пас хатти абрӯвони шумо бояд дар охири тирҳо хотима ёбад.

Дар акси ҳол, абрӯвони шумо кӯтоҳ хоҳад шуд ва тасвир нотамом аст. Ва ҳамсӯҳбати шумо эҳсос хоҳад кард, ки дар чизе "чизе намерасад" ...

Барои он ки абрӯвони худро дар ҳолати комил биёред, ба мутахассиси ислоҳӣ ворид шудан маъно дорад. Аз берун ӯ қодир аст баҳо диҳад, ки шакли кунунии абрӯвони шумо то чӣ андоза хуб аст ва барои беҳтар кардани он чӣ кор кардан мумкин аст.

Мутахассис инчунин маслиҳатҳо оид ба ороиши қабеҳ медиҳад, ки кӯмак мекунад, ки назар ба солҳои пешин ҳам равшантар ва самараноктар бошанд.

Чӣ тавр истифода бурдани ин маслиҳатҳо ва чӣ бояд аз худ илова кард, албатта шумо қарор медиҳед ...

Ба ҳар ҳол, хонандаи азиз, шумо чӣ тавр абрӯвони ин духтарҳоро, ки дар акс зер оварда шудааст, дӯст медоред? Шумо чӣ фикр доред: абрувони дуруст ҳар кадоми онҳо доранд?

Фикри худро дар шарҳҳо нависед: дар зери кадом адад абрӯвони воқеӣ ҳастанд:

Ба шумо дар ҳар синну сол зебоӣ ва мулоимӣ мехоҳам!

Барои диққататон ташаккур!

Ва инчунин:

1. Саволҳо, андешаҳо, хоҳишҳо ва пешниҳодҳои худро дар шарҳҳо нависед!
2. Ва тугмаҳои шабакаҳои иҷтимоиро клик кунед! Шояд яке аз дӯстони занатон ин мавзӯъро ҷустуҷӯ кунад, пас ба онҳо кумак кунед!

Тӯҳфа барои шумо

Ду гудозро барои ороишатон зеркашӣ кунед:

1)CHECKLIST барои ороиши зидди пиршавӣ.

Ин ба шумо дар ҷараёни ороишатон кӯмак мекунад, то сирру асноди муҳимро аз даст надиҳед.

2) китобе"Чӣ гуна бояд mascara дурустро интихоб кунед, агар шумо ..."

Ва шумо хоҳед омӯхтед, ки чӣ тавр намудҳои гуногуни маскаро, ки барои сӯзанҳо мувофиқанд, интихоб кунед.

Натиҷа пилкони зебои табиӣ ва табиӣ мебошанд!

Кадом абрувон зебо ва комил ҳисобида мешаванд.

Зебоӣ чизи ивазшаванда аст, балки он як мафҳуми ҷаҳони мӯд аст, ки барои ҳама мувофиқ нест. Вай аст на ҳамеша амалӣ, баъзан ҳатто фаҳмидани он душвор аст. Қиёфаҳои абрӯвон, инчунин мӯд барои хатҳои ҷисми занона ба таври назаррас ва пешгӯинашаванда тағйир ёфтанд. Моделҳо аз саҳифаҳои маҷаллаҳо, ки ба қарибӣ идеалӣ ба ҳисоб мерафтанд, имрӯз дигар чунин нестанд ва ба духтарони элф, ки дар қутбнамо бо абрӯвони сафед ва ноаён ифлос мешаванд, роҳ медиҳанд. Биёед онҳоро ва инчунин абрӯвони ҳайратангез ва парҳоро аз озмоишгарони ҷасур бигузорем ва аз тамоюлҳои асосии шакл ва ранг, ки шуморо зебо мегардонанд, гузаред.

Абрӯвони зебо - хушсифат, ғафс, бо хамҳо ҳамвор ва шакли тоза. Бари абрҳо дар ин мавсим каме аз васеъ ба мӯътадил каме коҳиш ёфтааст. Ранг ва шакли равшан бояд ба қабати абрӯвон кӯмак расонанд, аммо на дар рӯи онҳо.

Абрувон бояд на танҳо бо таносуби рӯй, балки синну сол низ мувофиқат кунанд. Абрувони ғафс, хушку нарм ва нисбатан торик барои духтарони ҷавон бештар мувофиқанд. Занони калонсол одатан ба шево ва ҳиммати маҳдуд ҳазф мекунанд. Шакли абрувони комил ин аст шаклест, ки симои созгоронаи занро эҷод ва нигоҳ медорад дар ҳар синну сол.

Модератсия ва нигоҳубин тамоюлҳои асосии мӯди имрӯза мебошанд. Чӣ тавр якҷоя кунед ва абрҳоро ҳамвор ва зебо созед? Биёед якчанд асрори нигоҳубин ва тарроҳиро мубодила кунем.

Чӣ гуна шакли дурустро интихоб кардан мумкин аст

Дар асл, ин душвор нест. Барои инъикоси худро дар оина бодиққат дидан кифоя аст. Одатан шакли қабати табиӣ як калиди хуб аст. Инро танҳо бо истифода аз қалам ё ҷумбанда таъкид кардан зарур аст. Аммо агар абрӯвони "модарӣ" -и шумо қонеъ карда нашавад, пас шумо бояд шакли худро бо шакли чеҳра интихоб кунед:

• Давр. Абрувон ба "хона" мувофиқат карда, каме ишора карданд. Аммо онҳоро аз ҳад зиёд баланд накунед. Ин ба назар ҳайроншавии абадӣ ва ҳатто хандаовар хоҳад дод.
• Сегона. Мудаввар карда мешавад, вале ба хати рост чандон наздик нест.
• Байзавии. Арчаеро бо хамвор нарм кунед.
• Майдон. Дароз, каме ба сӯи охири мудаввар карда мешавад. Миёна каме баланд шудааст.
• Барои дароз карда шудааст чеҳраҳо ба қафаси рост мувофиқат мекунанд.

Пеш аз он ки шумо шакли абрҳоро дар хона созед ва онҳоро бо қалам ё сояи чашм ранг кунед, итминон ҳосил кунед, ки кадоме аз он зеботарин ва танҳо барои намуди чеҳраи шумо зеботар хоҳад буд, ин аксҳои ҳама намуди имконпазир ба шумо кӯмак мерасонанд:

Ламинатсия кардани мӯй дар хона бо желатин кӯмак мекунад, ки мӯйҳо бе истифодаи кимиёвии салонҳои осебдида пурдарахт ва тобнок гарданд. Тамоми тафсилот дар ин ҷо ҳастанд.

Шумо метавонед дар бораи истифодаи равғани кастор барои мустаҳкам кардан ва додани зичии табиӣ ба сӯзанҳо аз интихоби тавсияҳои муҳим маълумот гиред.

Қадам ба қадам ислоҳи комилро анҷом диҳед.

Барои фаҳмидани он ки "канорагирӣ" мекунад, объектҳои оддӣ ба онҳо кӯмак хоҳанд кард. Фурсат истифода баред қалам ё хасу. Ба оина нигоҳ кунед, дарсҳои геометрияро ба ёд оред ва корҳои зеринро иҷро кунед:

• Қаламро ба рӯи худ гузоред, то он ки боли бинӣ, кунҷи ботинии чашмро ламс кунад.
• Нуқтаи буриши қалам бо абрӯ сар мешавад.
• Қаламро ба боли бинӣ ва кунҷи берунии чашм часпонед. Пас мо хоҳем дид, ки абрамон бояд ба куҷо хотима ёбад.
• Нуқтаи ибтидоии нав боли бинӣ мебошад. Мо қаламро истифода мебарем, то ин ки хат аз канори берунии хонанда гузарад ва то мӯйҳо идома ёбад. Нуқтаи буриш хати шикасти идеалӣ аст.

Ва ҳоло нуқтаҳоро осонтар пайваст кунедкашидани хат бо қалам. Ба шумо инъикос дар оина маъқул аст? Ба қадами оянда гузаред.

Чӣ гуна як шакли зебо аз абрӯвон ва зебо мустақилона онҳоро бо қалам ё сояҳояшон дар хона интихоб кунед, ба видео нигаред:

Ба мо лозим аст:

• абрӯи хасу
• ҷумакҳои косметикӣ
• ботлоқи пахта ё исфанҷеро бо дезинфексия табобат мекунанд.

Бо твитҳо растании барзиёдро нест кунедки дар паси он шакли идеалии мо пинҳон аст:

• Пӯстро дар атрофи абрӯ ба сӯи маъбад дароз кунед.
• Бо ҷумак бо як мӯй ба пой дароред ва онро ба самти афзоиши он кашед.

Чӣ гуна бояд ба абрӯвон шакли зебо ва тозаро диҳад, онҳоро дуруст канда, бо худ кайчи ва бо макияж дар хона зебо созед, ба видео нигаред:

Техникаи татбиқи маникюри градиенти аҷиб дар ин ҷо ба таври муфассал тавсиф карда шудааст. Бифаҳмед, ки чӣ гуна нохунҳои худро зебо ва услубона ранг кунед!

Ва чӣ гуна худи шеллакро аз нохунҳо тоза кунед ва ба онҳо осеб нарасонед, ҳангоми сарфакорӣ ҳангоми салон, шумо метавонед дар баррасии дигар маълумот гиред.

Маслиҳатҳо: чӣ гуна бо сояҳо ё қалам дар хона чидан ва ранг кардани зебо

Тавсияҳои зерин барои ҳалли ин масъала мусоидат намуда, ба натиҷаҳои дилхоҳ мусоидат хоҳанд кард:

• Абрӯвони худро канда дар партави хубто ки ҳеҷ як мӯй бе парво набошад.
• Аввал ороишро тоза кунед. Ба амалиёт танҳо дар сурати набудани пустула ва илтиҳоб дар атрофи чашм гузаред.
• Агар шумо исфанҷеро дар оби гарм часпонед, пас эҳсосот камтар дардовар хоҳад буд. Худи ҳамон дорухат барои онҳое, ки пӯсти ҳассос доранд, мувофиқ аст.

Зебоии табиии абрҳо бо аксенти дуруст ҷойгиршуда калиди ороишоти зебо, намуди кушод ва рӯҳӣ мебошад.