Нигоҳубин

Оё ҳар рӯз шустани мӯйатон зараровар аст, ё ин корро кардан мумкин аст ё не

Мутахассисон, ки ба омӯзиши сохтори мӯй ҷалб шудаанд, мегӯянд, ки ҳар рӯз шустани мӯи худ номатлуб аст, зеро унсурҳои кимиёвии дар бисёр шампунҳо мавҷудбуда ба ҳолати мӯй таъсири манфӣ мерасонанд. Пӯшишҳо метавонанд ба ҷудо шудан сар кунанд, зуд ба ифлосшавӣ раванд, ҳусн ва ҳосилнокии худро гум мекунанд.

Аммо баъзан мӯйро ҳаррӯза шуста шудан лозим аст, то ки мӯйсафед ва зебо бошанд. Ин масъала хусусан барои соҳибони мӯйҳои ба равған майлдошта дуруст аст.

Таъсири зарарноки шампун метавонад кам карда шавад, агар шумо намуди дурустро интихоб кунед. Барои истифодаи ҳаррӯза як мошини махсуси тозакунанда мувофиқ аст. Ҳамзамон, ба мӯй миқдори ками шампун бояд татбиқ карда шавад - ба хурмо чанд қатра рехт, бо об ва froth dilate. Кафк дар натиҷаи ба шумо лозим аст, ки мӯи худро зуд шуста, бо об шӯед. Агар лозим бошад, амалиётро такрор кунед. Барои шустани ҳаррӯзаи мӯй, оби мулоим муносибтар аст.

Хӯроки асосии шустани ҳаррӯзаи мӯй дар он аст, ки шампун набояд аз як дақиқа зиёдтар ба сари худ нарасад, дароз кардани мӯй ба мӯй ва сараш зарар дорад.

Ба шумо лозим нест шампунро дар тӯли тамоми дарозӣ истифода баред, зеро решаҳо асосан равған мешаванд. Аз ин рӯ, ҳангоми шустани мӯй, шампунро ба решаҳо бодиққат пошед, сарпӯшро масҳ кунед ва кафкро бо об шуед. Ҳангоми шустан, лой инчунин аз маслиҳатҳо тоза карда мешаванд ва онҳо ба таъсири бевоситаи кимиёвии шампун дучор намешаванд. Пас аз истифодаи шампун ба сар, шумо бояд онро бо оби ҷӯшон тоза намоед.

Нигоҳубини ҳаррӯзаи мӯй

Ҳамарӯза кондитсионерро истифода бурдан шарт нест, зеро он метавонад дар таркиби мӯй гирад ва онро вазнинтар кунад. Пас аз шустан, ба маслиҳатҳо дорупошии муҳофизаткунандаи нармкунанда додан кофӣ аст.

Ҳангоми шустани мӯй ҳар рӯз, онро дуруст хушк кунед. Агар шумо ҳар рӯз ба хушккунандаи мӯй, оҳан ё оҳанрабо дучор оед, шумо мӯйҳои худро хеле вайрон мекунед. Ин дастгоҳҳоро на бештар аз ду маротиба дар як ҳафта истифода баред. Беҳтар аст, ки агар мӯй табиатан хушк шавад, ҳангоми наҳорӣ ва ороиш кунед.

Ба шона кардани мӯи худ диққати махсус диҳед. Пеш аз шустан онҳоро бодиққат шона кунед. Пас аз шустан, баръакс, то пурра хушк шуданашон мунтазир шавед. Агар шумо мӯйҳои тарро тарошед, он дароз хоҳад шуд ва зуд ба заифӣ ва суст табдил меёбад.

Агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, дар рӯзҳои истироҳат сарпӯши онҳоро бо ниқобҳои табиии серғизо, аз ҷумла зардии мурғ, асал, кефир ё равғани косметикӣ фаромӯш накунед.

Як каме таърих

Аз замонҳои қадим дар Русия як рӯзи шанбе оббозӣ буд. Ин дар рӯз буд, ки ҳама, бидуни истисно, бояд мӯи худро бишӯянд. На бештар аз як маротиба дар як ҳафта. Бо вуҷуди чунин камёбии муқоисавии расмиёти об барои мӯй, зебоиҳои Русия ҳамеша бо ороиши гиёҳӣ фарқ мекарданд. Мӯйҳои ғафс ва зебо ифтихори занон буданд ва онҳо ба мушкилоти мӯи аз ҳад зиёди равған дучор намешуданд. Аз рӯи таҷрибаи наслҳои пешина, маълум мешавад, ки шумо метавонед мӯи худро на бештар аз як маротиба дар як ҳафта, бе зарар ба мӯи худ бишӯед.

Пас, чӣ мешавад, вақте ки шумо ҳар рӯз мӯи худро шустед ва чӣ бояд кард, агар ҳамон гуна мӯй муддати дароз тоза набошад. Дар ниҳоят, мо борҳо шикоятҳои духтаронро мешунавем: “ин мӯйро шуст, аммо собун накун, пас аз чанд соат ягон аломати тару тоза вуҷуд надорад”. Ё: "саҳар сари худро шуста, ва шом аллакай фарбеҳ аст"

Пас биёед онро дуруст кунем. Пас, агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, чӣ мешавад?

Барои ин, тасаввур кунед, ки мӯи мо чӣ гуна аст. Онҳоро бо нахи оддӣ, ба монанди пашм, муқоиса кардан мумкин аст. Тасаввур кунед, ки шумо ин нахро шустаед. Ин чӣ натиҷа хоҳад дод? Ҳар қадаре ки шумо онро зиёдтар шӯед, ин бадтар мешавад. Ҳамин тавр, мӯи сари инсон, ҳарчи зудтар ва босуръат шуста, ҳамон қадар хушк мешавад ва мурда аст. Бо мурури замон, мӯй чандирии табиии худро аз даст медиҳад. Бо ин мисол маълум мешавад, ки чаро шумо аксар вақт мӯи худро шуста наметавонед.

Аммо бояд ба ин масъала муносибати оқилона дошта бошад. Дар ниҳоят, ду нафар якхела нестанд, ҳар як намояндаи башар ниёзҳои худ ва хусусиятҳои бадани худро дорад. Ин аз бисёр ҷиҳат аз доираи шуғли инсонӣ вобаста аст. Агар ӯ дар корҳои вазнин ва ифлос кор кунад, дар натиҷа сараш пажмурда мешавад ва ба таври қавӣ ифлос мешавад, пас албатта дар ин ҳолат манфиатҳои шустани ҳаррӯза аён аст.

Айнан ҳамин чиз ба варзишгарон ва умуман одамоне дахл дорад, ки машқи ҷисмонӣ доранд.

Аммо агар, масалан, духтар сари субҳ сари худро шуст ва тамоми рӯз дар як ҳуҷраи хунук дар сари дастархон нишинад, пас табиист, ки вай барои субҳ дубора мӯи худро тоза кардан лозим нест.

Ин ҳамчунин аз обу ҳаво ва фасл вобаста аст. Дар рӯзҳои гарм ва гарм бояд расмиёти обро бештар, дар рӯзҳои сарди зимистон - камтар аз он гузаронид.

Маслиҳатҳои муфид

Вақте ки мо зарари имконпазирро аз расмиёти зуд-зуд ба об рафтани мӯй фаҳмида будем, саволи навбатӣ ин аст, ки чӣ кор кунем ва чӣ гуна худро аз шустани тези мӯй тоза кунем. Аён аст, ки тадриҷан зарур аст, агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, дарҳол 10 рӯз онро фавран шуста наметавонед. Беҳтарин вариант ин аст, ки аввал ҳар рӯз шустани мӯи худ, баъд аз ду ва пас аз ду рӯз, ва агар лозим бошад, ҳафтае як маротиба расед. Ҳамин тариқ, ҳар рӯз мӯи худро шуста надиҳед, ин хеле воқеӣ хоҳад буд, шумо бояд каме каме ислоҳ кунед. Аммо касе метавонад зуд-зуд шустани лозим шавад, ҳадди аққал ҳар рӯз, ҳамааш аз вазъ вобаста аст.

Барои осон кардани вазифаи худ ва ба зудӣ ҳалли масъалаи ҳар рӯз шустани мӯи худ, шумо бояд:

  1. Шампуни дурустро мувофиқи навъи мӯи худ интихоб кунед.
  2. Агар имконпазир бошад, маҳсулоти мӯйҳои гуногунро: gel, mousses, laklar ва ғайраҳо ба ҳадди аққал расонед ё ҳадди ақал расонед.
  3. Тарозуҳоро истифода набаред. Онҳо дурахши равғаниро аз реша, бо дарозии тамоми мӯй паҳн мекунанд.
  4. Аз моеъҳои зиёд нӯшед.
  5. Хӯред. Ҷисм бояд ҳамаи витаминҳо, минералҳо ва микроэлементҳои заруриро гирад.
  6. Массажро сар кунед.
  7. Пас аз шустани мӯй, бо decoctions гуногуни фитотерапия шуед. Сатр, ромашка, календула, мӯйсафед барои ин мақсадҳо бузург аст.
  8. Шумо метавонед мӯи худро бо ҳалли сусти сирко сидри себ ё бо шарбати лимӯ (2 tablespoons дар як литр об) даҳон кунед.

Дар хотир доштан муҳим аст! Ҳар қадар зудтар ва босуръат мӯйҳои худро бо воситаҳои гуногуни об шуста бошед, ҳамон қадар зиёдтар равған ва ифлос мегардад.

Шампун чӣ тавр кор мекунад?

Давраҳои шустани мӯй масъалаи афзалиятноки шахсӣ аст, аммо аксари коршиносон розӣ ҳастанд, ки чанд рӯз шустани мӯи худ комилан муқаррарӣ аст. Барқи аз ҳад зиёд ба обҳои сахт, шампунҳо ва хушксозии мӯй метавонад саратонро хушк кунад ва мӯйҳои шуморо хушку холӣ кунад.

- Пӯсти сар майро ба вуҷуд меорад (маҳсули фаъолияти ғадудҳои sebaceous) ва шампун як эмульгаторест, ки барзиёдро гирад ва лойро пароканда мекунад. Аммо агар шумо мӯи худро зуд-зуд шуста бошед, шумо метавонед мӯи худро хушконед хушк кунед, огоҳ мекунад Ангела Ламб, MD, ёвари профессори дерматологияи Мактаби Тиббии Mount Ikan дар кӯҳи Синай (Ню Йорк, ИМА).

Ҳамин тариқ, миқдори ками равған дар решаҳои мӯй на танҳо муқаррарӣ, балки зарур аст.

Оё ҳар рӯз шустани мӯйатон зараровар аст?

Агар сарпӯш равғани аст, аксар вақт шумо метавонед ва бояд мӯи худро бишӯед. Дар ин бора Анна Довгопол, як дерматолог, трихолог, косметолог, дерматологи онкологи клиникии муаллифони Олга Довгополой гуфтааст.

Шумо бояд мӯи худро бишӯед, зеро он даме ки ифлос мешавад. Ҳар рӯз натарсед, агар мӯи равған дошта бошед. Инчунин истифодаи шампунеро, ки ба намуди мӯи шумо мувофиқ аст, фаромӯш накунед. Аммо дар фасли сармо, мӯй ба нигоҳубини махсус ниёз дорад:

  • Мӯи худро аз сармо ва шамол муҳофизат кунед, ҳатман кулоҳ ё кулоҳ пӯшед.
  • Ақсои мӯйро буред, хусусан агар онҳо тақсим карда шаванд.
  • Саратонро тар кунед. Дар тирамоҳ, қариб ҳама мӯйҳои хушк доранд, аз ин рӯ дар ин давра истифодаи шампун, ки дорои компонентҳои растанӣ ва серғизо мебошад, муҳим аст.
  • Ҳарорат пасттар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст. Дар тӯли тобистон мӯи оромро додан лозим аст. Пас аз шустани мӯи худ, мӯйи худро бо дастмол часпонед ва табиӣ хушк кунед. Истифодаи Мӯхушккунакҳо ва curlers кам кунед.
  • Агар шумо мӯи худро ранг кунед, ба рангҳои мулоим афзалият диҳед ва инчунин барои мустаҳкам кардани мӯй мунтазам ниқобҳои хонагӣ тайёр кунед.
  • Бихӯред. Барои мӯи солим, витаминҳо ва минералҳо бояд на танҳо аз берун, балки аз дарун низ пайдо шаванд.

Чӣ бояд кард, то мӯи худро тоза нигоҳ доред?

Мӯй метавонад ҳатто бе шустани ҳаррӯза хуб ба назар расад. Масалан, шампунҳои хушк маймунро ҷаббида мегиранд ва мӯи тоза ва ҳаҷмтар мегардад. Агар шумо намехоҳед, ки субҳ бо шампунҳои хушк халал расонед, пеш аз хоб ба рӯи решҳои мӯй пошед. Шабона, sebum фаъолона бароварда мешавад ва чунин усули "пешгирикунанда" мӯйро аз ифлосшавӣ муҳофизат мекунад.

Мӯйҳои худро бо оби гарм шуста накунед - мӯйро мерезонад, истеҳсоли фаъоли майро бармеангезад ва мӯй тезтар пажмурда мешавад.

Ин хуб аст, агар шампун дорои иқтибосҳо аз наъно, гамбуск, ромашка, шалфей, қаъри баҳр ё жожоба бошад. Онҳо истеҳсоли майро кам мекунанд ва барои нигоҳубини мӯи равғанӣ мувофиқанд.

Шустани мунтазам шустаро фаромӯш накунед, зеро миқдори зиёди хок, мӯй ва ороиши мӯй дар дандонҳои худ ҷамъ мешаванд.

Чаро мӯй хеле зуд равған мешавад: сабабҳои асосӣ

Пеш аз он ки дар бораи нигоҳубини дуруст фикр кунем, мо бояд ҳама сабабҳои имконпазири пайдоиши равғанҳои барзиёдро фаҳмем.

Инҳо дар бар мегиранд:

  • Норасоии витаминҳо. Равғанҳои барзиёди пӯст дар зери пӯст метавонанд нишони бадани мо дар бораи миқдори нокифояи маводи ғизоӣ бошанд. Ва дар ин ҳолат, шумо бояд аввал парҳези худро дида бароед,
  • Моеъ дар бадан кофӣ нест. Дар як рӯз ҳадди аққал ду литр нӯшиданро фаромӯш накунед, зеро шумо бояд на танҳо пӯстро, балки мӯйро низ тар кунед,
  • Ғамхории номатлуб барои curls. Ҳатто агар шумо ҳар се рӯз як бор мӯи худро шӯед ва сар то ҳол равған аст, пас шумо бояд ба усули шустан аҳамият диҳед. Об набояд аз ҳад гарм ва ё хеле хунук бошад. Шампунро бо тамоми қуввататон ба решаҳо напартоед, беҳтар хоҳад шуд, агар шустани оддиро бо массаи мулоими пӯст,
  • Истифодаи маҳсулоти ороиши пастсифат. Агар шумо ҳар рӯз лакҳоро каме ба curls пошед, пас дар охири рӯзи дуввум, мӯйи шумо ба як дастмоле ифлос хоҳад шуд. Ҳамин тавр, асбобҳои ороиши худро нолозим истифода набаред, на ҳар рӯз ба ягон чорабинӣ меравед.

Инчунин, дар бораи ниқобҳои серғизо барои curls фаромӯш накунед. Баъд аз ҳама, ҳар як мӯйи мо ғамхории бодиққатро талаб мекунад. Варианти беҳтарин ин як ниқобест барои навъи худ бодиққат интихобшуда, ки бояд дар як ҳафта як бор татбиқ карда шавад.

Хуб, мо аллакай тамоми ҷанбаҳои манфии гузариш ба шустани ҳаррӯзаи сарро шарҳ додем, аммо пас аз он ки шумо мақолаи моро хонда истодаед, чӣ мешавад. Чӣ бояд кард, агар шумо минбаъд бо мӯи равғани солим тоб оварда натавонед? Дар ин ҳолат, мо метавонем ба шумо танҳо як чизро хоҳонем - сабр!

Дар ҳақиқат, барои он, ки хати мӯй ба ҳолати муқаррарӣ баргардад, шумо бояд вақту қуввати зиёдро сарф кунед. Пеш аз ҳама, шумо бояд ҳар рӯз шустани мӯи шуморо якбора қатъ кунед. Албатта, дар ин ҳолат шумо бояд бо сари ифлос роҳ равед, аммо баъдтар мӯи худ танҳо зебо хоҳад буд.

Аввалан, дар ду рӯз як маротиба кӯшиш кунед, ки “кори тозаро” кунед! Ба ҳар ҳол, беҳтар аст, ки чунин курси барқарорсозиро дар зимистон оғоз кунед, зеро дар зери кулоҳ бесарусомониро, ки бори аввал дар сари шумо сохта мешавад, пинҳон кардан осон аст. Бо мурури замон, танаффусро аз ду рӯз то се то чор зиёд кунед.

Диққат! Бисёре аз манбаъҳои интернетӣ пешниҳод мекунанд, ки мӯи худро як моҳ нашӯянд, то ин ки curls зуд фарбеҳ нашаванд. Аммо ин интихоб комилан қобили қабул нест.

Аввалан, агар шумо дар тӯли як моҳ шуста нашавед, он гоҳ шумо метавонед мӯйро ҳамчун бонуси "гуворо" ба мӯи тақрибан равған гиред. Ва дуввум, ҳатто агар шумо аз ин ҳашароти хурди зебо наметарсед, пас тарк кардани хона дар ин шакл танҳо номатлуб аст. Аз ин рӯ, биёед бидуни намудҳои шадид, ки аз зарурати шустани curls халос мешаванд, бикунем.

Ҳоло барои роҳҳои мушаххас оид ба рафтани аз барзиёди зиёдатӣ. Пеш аз ҳама, ба сифати шампунатон диққат диҳед. Агар шумо муддати тӯлонӣ маҳсулоти мувофиқе барои нигоҳубини мӯй пайдо карда натавонед, пас ба шумо лозим аст, ки худ шампун тайёр кунед.

Барои ин ба шумо лозим аст, ки барои шампун заминаи махсуси собунро харед. Шампуни оддии кӯдак низ мувофиқ аст. Ба маҳсулот чанд қатра равғани эфирӣ ва шўрбои заифи романс ё наъно илова кунед. Шумо метавонед ин шампунро бо тартиби муқаррарӣ истифода баред.

Агар шумо доимо малҳамро истифода баред, пас онро бо сиркои оддии себ иваз кардан мумкин аст. Бартарии чунин табобат дар хона набудани филмест, ки пас аз истифодаи бальзам ҳар мӯйро мепӯшонад, ки ба ифлосшавии зуд мусоидат мекунад. Ғайр аз он, сирко curlsро вазн намекунад, ки он метавонад ба намуди шумо таъсири мусбат расонад.

Чӣ тавре ки мебинед, ҳар рӯз шустани мӯи худ ҳоло ҳам зараровар аст ва барои халос шудан аз ин одат роҳҳои кофӣ мавҷуданд.

Хӯроки асосӣ интизории натиҷаи зуд нест, зеро барои одат кардан ба тарзи нави зиндагӣ оҷизҳои шумо каме вақт лозиманд. Пас сабр кунед ва шумо метавонед мӯи худро ба тартиб дароред!

Оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам?

Шумо бояд мӯи худро бишӯед, зеро он даме ки ифлос мешавад. Шампунҳои зуд-зуд бедарак мӯйро хушк мекунанд

Албатта, қоидаҳои қатъӣ ва тағйирнопазире дар бораи он ки оё шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста наметавонед, бисёриҳо ҳар рӯз аз кӯдакӣ ин корро мекунанд ва ин ба ҳолати мӯи онҳо таъсир намерасонад. Қоидаи асосӣ: мӯи худро то ифлос шуста шавад (ё вақте ки он равған мегардад).

Ин маънои онро дорад, ки одамони гуногун метавонанд ниёзҳои гуногун дошта бошанд. Онҳое, ки дар ҷои кор ба арақ ё ба хок ва лой дучор шудаанд, албатта мӯи худро ҳар рӯз бояд шуста шаванд ва касоне, ки дар офис кор мекунанд, лозим нестанд.

Тибқи тавсияҳои дерматологҳо ва стилистҳо, дар шароити муқаррарӣ шустани мӯй ҳар рӯз лозим нест. Мӯй асосан аз нах иборат аст. Барои муқоиса, нахи пашмро гиред: ҳар қадар зиёдтар шустушӯ кунед, ҳамон қадар бадтар мешавад. Аз шустани ҳаррӯза, мӯй хушк ва камтар чандир мегардад.

Ҳиллаест, рушди муносибати оқилона ба нигоҳубини мӯй.

  • Аввалан, шумо бояд шампунҳои дурустро вобаста ба намуди мӯи худ интихоб кунед.
  • Дуюм, истифодаи гельҳои мухталифи ороишӣ ва лакҳоро часпед - онҳо моддаҳои зиёде доранд, ки ба мӯй зарар доранд ва онҳоро худашон олуда мекунанд. Басомади истифодаи онҳо албатта таъсир мерасонад, ки чӣ қадар вақт ба шустани мӯи худ лозим аст.
  • Сеюм, мӯи худро бо шона намесозед - аз ин рӯ, шумо дарозии дарозии мӯйро аз решаҳои пӯст аз реша интиқол медиҳед ва сар хеле пештар лой мегардад. Бо ин мақсадҳо, аз хасу массаж истифода бурдан беҳтар аст.
  • Парҳези мутавозини дорои ҳамаи витаминҳо ва минералҳои заруриро фаромӯш накунед, миқдори зиёди обро бинӯшед.

Шампуньро зараровар номидан мумкин нест - вай гардиши хунро дар мерӯяд беҳтар мекунад ва фолликулаҳои мӯйро бо моддаҳои гуногуни муфид ғизо медиҳад.Аммо ин тартибро бо як массажи ҳаррӯзаи сар бомуваффақият иваз кардан мумкин аст.

Чаро ҳар рӯз мӯи худро шуста намешавад?

Оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам? Бисёриҳо ҳатто дар бораи ин масъала фикр намекунанд, гарчанде ки дар аксар ҳолатҳо истифодаи мунтазами шампунҳо аз некӣ зиён мерасонад.

  1. Шампун равғани табииро аз мӯй шуста, ҳамин тавр тадриҷан дурахши табиии онро коҳиш медиҳад ва хушк ва каҷ мекунад.
  2. Шампун дорои моддаҳои химиявие мебошад, ки захми сарро халалдор мекунад, ки ин, албатта, ба хушкӣ меоварад.
  3. Об аз лўла дар бисёр ҳолатҳо аз ҳад душвор аст, ки истифодаи он ба вайронкунии сохтори мӯй оварда мерасонад: онҳо сахт ва каҷ мешаванд.
  4. Тарзи нигоҳ доштани мӯи тоза мушкилтар аст, аз ин рӯ бисёре аз стилистҳо тавсия медиҳанд, ки ҳадди аққал як рӯз пеш аз ороиш мӯйҳои худро бишӯед.
  5. Оби гарм, ҳавои гарм аз хушккунандаи мӯй решаҳоро вайрон мекунад, аз ин рӯ зуд-зуд шампун кардан яке аз сабабҳои гум шудани мӯй мебошад.
  6. Мӯйҳои рангкарда рангро гум мекунанд ва агар ҳар рӯз шуста шаванд, тезтар дурахшон мешаванд.
  7. Чӣ қадаре ки онҳо мӯйҳояшонро шӯянд, ҳамон қадар равғанӣ мешавад.

Мувофиқи маълумоти дерматологҳо, одати шустани мӯи худ аксар вақт ин мушкилотро зиёд мекунад - мӯй аз истифодаи доимии шампун ва Мӯхушккунак хушк мешавад. Дар ниҳояти кор, онҳо хира ва пажмурда мешаванд.

Ҳафтае чанд маротиба ба шустани мӯи худ лозим аст?

Басомади шампунсозӣ аз бисёр омилҳо вобаста аст, аммо қоидаҳои муайяне ҳастанд, ки бояд риоя шаванд:

  • Мӯи дароз, coar, curly метавонад на зиёдтар аз як маротиба дар ҳар 3-5 рӯз шуста шавад.
  • Мӯйҳои борик бештар зуд-зуд шуста мешаванд - ҳар 2-3 рӯз.
  • Агар мӯй хеле зуд ба зудӣ табдил ёбад, зарур аст, ки шампунҳои махсусро истифода баред, ва мӯйҳои худро на зиёдтар аз ҳар рӯзи дигар шӯед.
  • Мӯи муқаррарӣ барои ҳафтае 2 маротиба шустан кофӣ аст.

Дар ниҳоят, басомади шустани мӯй масъалаи интихоби шахс аст. Ин дар ҳақиқат аз сару рӯй, навъи мӯй, муҳит ва инчунин истифодаи миқёси маҳсулоти ороишӣ ва дигар омилҳо вобаста аст.

Мутаассифона, аксарияти мо на ҳамеша маслиҳати коршиносон ва ё ақли солимро дар масъалаи он, ки ҳафтае чанд маротиба ба шустани мӯи худ ниёз доред, гӯш намекунанд. Рекламаи обессионии шампунҳои мӯъҷизавӣ, ки ҳар рӯз метавонад ва бояд истифода шавад, кори худро иҷро мекунад. Ва бисёриҳо аз шустани мӯи худ ҳар рӯз шарм надошта, интизоранд, ки ба зудӣ ҳамон curls зебоеро, ки дар реклама дида мешаванд, интизор шаванд.

Мутаассифона, бо шустани ҳамарӯзаи мӯй ба ин муваффақ шудан ғайриимкон аст, эҳтимол оқибати он баръакс хоҳад буд.

Оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам: зарар ва фоидаи шустани зуд-зуд

Ҳар як зан мехоҳад, ки зарбаи солим, тобнок ва ҷорист. Азбаски шароити зисти экологӣ бисёр вақт орзуҳои зиёдро талаб мекунад, бисёриҳо шустани мӯйро ҳар рӯз афзалтар мешуморанд ва боварӣ доранд, ки дар тӯли рӯзҳо аз хок ва лой ҷамъ мешаванд. Аммо, савол ба миён меояд: агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, чӣ мешавад?

Ҳар рӯз шустани мӯй: оё инро меарзад?

Шустани мӯй бояд танҳо ҳангоми ифлос шуданаш иҷро карда шавад. Маълум аст, ки ядро ​​аз хурдтарин миқёсҳо иборат аст, ки онҳо аз таъсири омилҳои зараровар ба обшавӣ оғоз мекунанд (мутаассифона, онҳоро пешгирӣ кардан мумкин нест). Дар натиҷа, шумо ҷингилаҳои суст, хушку холӣ ва кундзедаро пайдо мекунед. Истифодаи ҳамарӯзаи препаратҳои сілтӣ ба тамом шудани риштаи мӯй оварда мерасонад.

Албатта, дар самти шустани мӯй ягон муқаррароти дақиқ вуҷуд надорад ва роҳи ягонаи ҳалли ҳақиқии масъала вуҷуд надорад: оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам. Аксар занон аз синни барвақтӣ барои шустани мӯй ҳар рӯз одат мекунанд ва мӯи зебо ва хушсифат доранд.

Барои он ки ба curlsатон зарар нарасонед, вақте шумо ҳис мекунед, ки онҳо фарбеҳ шудаанд, шустани онҳо арзанда аст.

Ин равиш басомади шустанро мувофиқи эҳтиёҷоти ҳар як зан муайян мекунад. Масалан, агар кори шумо бо таъсири доимии чанг ва лой вобаста бошад, шумо бисёр арақ мекашед, албатта мӯйҳои худро ҳамарӯза шуста бояд кунед. Агар шумо тамоми рӯз дар шароити кофӣ бароҳат бошед, пас ин тартиб ихтиёрӣ аст.

Дерматологҳо якдилона тавсия намедиҳанд, ки шампунии зуд-зуд гузаронда шавад. Мӯи нах аст. Агар мо онро бо нахи маъмулии пашм барои мо муқоиса намоем, он гоҳ ин қоида амал мекунад: ҳар қадаре ки шумо ба шустани он дучор оед, ҳамон қадар бадтар мешавад. Агар тартиботи ҳамарӯзаи гигиенӣ зарур бошад, пас маҳсулоти дурусти интихобшуда барои кам кардани зиён кӯмак мекунанд.

Омилҳои зараровар бо шустани зуд-зуд

Аксари занон умуман фикр намекунанд, ки ҳамарӯза шустани мӯи худ зарар дорад, гарчанде ки дар аксари ҳолатҳо ин равиш аз некӣ душвориҳои бештар меорад.

Чаро мӯйҳои худро дар фосилаи зиёд шустан лозим нест? Пойгоҳи элементҳои шампун барои нест кардани молидани мӯи табиӣ пешбинӣ шудааст, ки барои онҳо чандирӣ ва тобнокӣ лозим аст. Шустани зуд ба дандоншиканӣ, хушкӣ ва ғазаби сар. Илова ба ҷузъи кимиёвии шустушӯй, оби вазнин ба ҳолати мӯй таъсири бад мерасонад. Стилистҳо тавсия медиҳанд: ҳангоми сохтани мӯй ва ороиши мӯи худ мӯи худро беҳтар нигоҳ доред, пас ҳадди аққал як рӯз пеш аз сартарошӣ, шумо мӯи худро намешӯед.

Оби гарм ва инчунин дучор шудан ба ҳавои гарм аз хушккунандаи мӯй метавонад сохтори мӯй ва кутикуларо халалдор кунад, ки дар натиҷа каҷ ва талаф мешавад. Равшании curls ранга бо суръати тез суръаташро ҳангоми шустани зуд гум мекунад.

Оё дуруст аст, ки ринглетҳо зудтар зудтар шуста шаванд, агар онҳо ҳар рӯз шуста шаванд? Дерматологҳо итминон доранд, ки одати шустани мӯи худ аксар вақт боиси бад шудани мӯйи мӯй мегардад: аз тамоси мунтазам бо ҳавои гарм ва об, кори ғадудҳои sebaceous фаъолтар мешавад, аз ин рӯ решаҳо тезтар мешаванд ва хушкҳо хушк ва каҷ мешаванд.

Чанд маротиба шумо бояд мӯи худро шӯед?

Барои фаҳмидани он ки оё шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста метавонед, пеш аз ҳама шумо бояд муайян кунед, ки онҳо кадоманд. Ин вақти зиёдеро талаб намекунад: пас аз якчанд рӯз ҳолати мӯйро мушоҳида карда, шумо метавонед майли онҳоро ба хушкӣ ё равғаннокии равған муайян кунед. Ҳолати curls аз омилҳои беруна вобаста аст: ғизо, мерос, ҳолати сар, узвҳои дарунӣ, ҳатто беҳбудӣ дар як рӯзи муайян ва давраи ҳайз метавонад ба намуди онҳо таъсир расонад. Олимон трихологҳо чаҳор намуди мӯйро ҷудо мекунанд:

Навъи худро дониста, шумо маҳсулоти нигоҳубин ва шакли шустани нигоҳубини шуморо ташкил мекунед.

Дар ҳолати олудашавӣ curls-и равғанӣ ё муқаррарӣ бояд шуста шаванд. Як кондитсионери moisturizing барои муҳофизат аз зиёдатӣ истифода бурда мешавад. Ороиш бояд ба намуди мӯй мувофиқат кунад. Curls фарбеҳро бояд ҳар рӯзи дигар нигоҳубин кунанд, агар онҳо тозагии худро гум кунанд, шумо метавонед шампунҳои хушкро истифода баред.

Мӯйҳои хушк ва осебдидаро бо эҳтиёт ва эҳтиёт бештар риоя кардан лозим аст. Барои шустушӯ, беҳтар аст, ки танҳо мулоим ва мулоимҳоро истифода баред. Дар охири тартиботи гигиенӣ ниқоби серғизо ё кондитсионерро истифода баред. Мӯйҳои осебдида ба тартиботи интенсивии барқароршавӣ ниёз доранд, ки дар як ҳафта якчанд маротиба анҷом дода мешаванд. Соҳибони ин гуна мӯйҳо ҳар рӯз мӯи худро шуста наметавонанд, миқдори кофии тартиботи об - дар як ҳафта 1-2 маротиба.

Чӣ гуна аз оқибатҳои шустани зуд-зуд халос шудан мумкин аст

Барои нигоҳ доштани зебо ва солимии curls, шумо бояд аз маҳсулоти баландсифати нигоҳубин истифода баред. Бо вуҷуди ин, баъзе ҳиллаҳои халқӣ мавҷуданд, ки онҳо метавонанд на танҳо оқибатҳои манфии шустани тезро кам кунанд, балки инчунин ба мӯй намуди зебо диҳанд:

  • шумо метавонед мӯи худро бо оби мулоим бишӯед, пас аз ҷӯшон шудан ё илова кардани шарбати лимӯ (сирко),
  • қабл аз қоидаҳои гигиенӣ бодиққат шӯед.
  • оби гарм ва хунукро истифода набаред,
  • хубтар аз шампун, малҳам бишӯед.

Бисёриҳо фикр мекунанд, ки шампунь равиши муқаррарии истифода ва шустани шампун аст. Дар асл, ин тартиб низ ҳиллаҳои худро дорад. Мӯйро бо сарангушти худ маҳкам карда, пӯстро бо мулоим масҳ ва тоза кардан лозим аст. Сари харошидани пӯстро бо нохунҳоятон қатъиян манъ аст, ки ин на танҳо ба он осеб мерасонад, балки метавонад равандҳои илтиҳобиро ба вуҷуд орад. Барои он ки ба шумо аз сабаби зиёд будани равғанҳои аз ҳад зиёд фарбеҳ шудан лозим нест, малҳамро танҳо дар маслиҳатҳо истифода баред. Хушккунии дуруст аҳамияти ниҳоят муҳим дорад - мӯи худро то ҳадди имкон табиӣ хушк кунед.

Алтернативаи хуб барои шустани зуд-зуд метавонад шампунҳои хушк ё доруҳои хонагӣ бошанд, ки дар тӯли якчанд дақиқа тару тоза ва дурахшонро ба curlsатон бардоранд.

Аз маънои импровизатсияшуда крахмал ё орди ҷавдор иборат аст. Танҳо хокаи каме ба curls мерезед ва боқимонда бо шона зуд.

Ҳамин тавр, бо итминон метавон гуфт, ки басомади шустани мӯи худ масъалаи сирф инфиродӣ аст. Шустани зуд-зуд танҳо зарар мебинад, агар маҳсулоти гигиенӣ нодуруст интихоб ва истифода бурда шаванд. Духтурон трихологҳо итминон доранд, ки шустани мӯй дорои таъсири хеле судманд аст, зеро он мӯйро аз равған, лой ва ҳуҷайраҳои мурда халос мекунад. Аммо, ин танҳо дар сурати истифодаи маҳсулоти нигоҳубини сифатӣ муқаррарӣ аст.

Оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам?

Мӯй - ин тасвири зебоӣ ва намуди хуби шахс мебошад. Гузашта аз ин, фарқ надорад, ки шумо зан ё мард ҳастед. Зичии мӯй ба мо табиатан дода шудааст, мо ҳама чизи дигарро метавонем худамон тағир диҳем. Одам метавонад мӯйҳои ғафс, дарозӣ ва рангҳои гуногун дошта бошад, аммо curls бояд ҳамеша пок бошанд! Аз сӯҳбат бо дӯстон ва дӯстон мо мефаҳмем, ки аксарияти онҳо дар як ҳафта як ё ду маротиба мӯи худро мешӯянд, дигарон мегӯянд, ки бояд ҳар рӯз мӯи худро бишӯянд. Дигарон боварӣ доранд, ки шумо бояд ҳар рӯз мӯи худро шуед. Пас кадоме аз онҳо кори дуруст мекунад?

Чаро мӯйи ман зуд ифлос мешавад?

Сабаби асосии ифлосшавии мӯй - пинҳон шудани ғадудҳои sebaceous, ки аз ҷониби эпидермис ба вуҷуд омадаанд.

Ин равғани табиӣ сохтори мӯйро аз хушкшавӣ муҳофизат мекунад, таъсири манфии шароити беруна чандирӣ мебахшад. Сабабҳои зиёд секрецияи sebum чунинанд:

  • Ихтилоли метаболизм дар бадан,
  • Нокомии гормоналӣ
  • Норасоии витаминҳо
  • Одатҳои бад
  • Истеъмоли аз меъёр зиёди кофеин, истифодаи миқдори номаҳдуди хӯрокҳои ширин, равғанӣ ва тунд.

Илова ба сабабҳои номбаршуда, бадан ба ҳамин гуна таъсироти аз ҳад зиёди хашмгин ба воситаҳои тозакунӣ ва маҳсулоти нигоҳубин ва ороиши мӯй. Ҳар қадар зудтар мӯйатонро шӯед, мӯи шумо фаъолтар мешавад. Шустани ҳаррӯзаи мӯй барои таъмин кардани он, ки ақсои онҳо ба сифршавӣ оғоз мешавад (ҷудо мешавад), дурахши беруна гум мешавад ва бадбахтӣ меафзояд. Омили мувофиқкунандаи ин зуҳурот, хушкӣ мебошад.

Мӯй меафтад - оё ман метавонам ҳар рӯз мӯи худро шустам?

Шумо метавонед ин саволро танҳо ба духтур бидиҳед. Сабабҳои аз даст додани мӯй метавонанд бисёр бошанд. Аммо шумо бояд аз он лаҳза эҳтиёт шавед, ки аввалин ришҳои ғалтидаро дар шона бинед. Онҳо метавонанд на танҳо ихтилоли метаболикӣ дар мерӯянд, балки мушкилоти дигари саломатиро низ нишон диҳанд. Худшиносӣ метавонад вазъро бадтар кунад. Як маслиҳат - ба назди трихолог равед. Вай ташхис мегузаронад, ташхис мегузорад ва барои аз даст додани мӯй, ки махсус ба вазъияти шумо мувофиқат мекунад, омодагӣ мегирад.

Баъзе маслиҳатҳо дар бораи тарзи одат кардани шустани мӯи худ

Шумо метавонед беохир ёд гиред ва бигӯед, ки чӣ гуна ва чанд маротиба дар як ҳафта шустани мӯи худ. Аммо чӣ бояд кард, бо як дивани бардурӯғ? Дар зер маслиҳатҳои мутахассисон барои касоне, ки мӯи худро ба шустани ҳаррӯза одат кардаанд, оварда шудаанд:

  1. Ҳар рӯз ба шустани мӯй сар кунед. Маълум аст, ки аз қарори шумо онҳо ҳамарӯза муроҷиатро аз "пурсидан" қатъ нахоҳанд кард, аммо тадриҷан шумо curls-ро одат мекунед, ки ҳар се рӯз як маротиба онҳоро шустед.

Дар пӯсти сар ба думи ҷингила накунед ё бо кулоҳ, бандана ва ғайра пӯшед,

  1. Барои ислоҳ кардани сартарош ҳар дақиқа гиред. Бо ин амал, шумо танҳо ба ифлосшавии тези curls мусоидат мекунед,
  2. Миқдори маҳсулоти махсуси нигоҳубини мӯй - лакҳо, пенопластҳо ва мосҳоро маҳдуд кунед,
  3. Пас аз истифодаи шампунҳо ва бальзамҳо мӯйҳои худро бо диққати махсус шуед,
  4. Шампунро бояд ду маротиба истифода баред, пас аз ҳар як истифода собун ва шӯед.
  5. Барои шустани мӯй, шумо метавонед оби собун ё судак, decoctions аз романс, календула, шалғам, решаи мӯй ва ғайраҳоро истифода баред.
  6. Ҳарорати об ҳангоми шустани мӯи шумо бояд нисбат ба ҳарорати бадан каме гармтар бошад.

Барои онҳое, ки аз риштаҳои аз ҳад зиёди равғанӣ ранҷ мебаранд, шумо метавонед бо як деконс бо decoction аз хамир ё навдаи Берч тавсия диҳед. Ғайр аз он, лосионҳои пӯсти лимӯро истифода баред, ки ба ҷои пошидани мӯй пас аз шустан ба онҳо пошидани онҳо лозим аст.

Барои рутубатнок ва нигоҳубини мӯи худ, аз маҳсулоти анъанавии мӯй истифода баред, ки ба барқарорсозии зебоӣ ва дурахшии табиии онҳо кӯмак мекунад.

Қоидаҳои шустани мӯи худ

Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки дар байни ду ҷаласаи шампунҳо фосилаи вақти оптималӣ вуҷуд надорад. Ин ҳама аз намуди мӯй вобаста аст. Бигӯед, ки агар шумо мӯи маъмулӣ доред, пас аз панҷ рӯз як маротиба зиёдтар шуед, ин арзише надорад.

Агар шумо соҳиби як намуди хушки curls бошед, пас басомади шампунӣ набояд аз як ҳафта камтар бошад.

Боз як чизи дигар: аксар вақт соҳибони навъи мӯи хушк бо шустани мӯи худ бисёр вақт боғайратона аз нутқашон халос мешаванд. Вале, мутаассифона, ин вазъиятро боз ҳам бадтар мекунад.

Сабаби ин натиҷа дар он аст, ки ҳама гуна шампунҳо пӯстро каме хушк мекунанд. Ва ҳангоми истифодаи бештар, хушкшавии монанд баъзан меафзояд. Табиист, ки табобати чунин мушкилотро на бо шустани тези сар, балки бо косметикаи махсус талаб кардан лозим аст.

Аммо он духтароне, ки мӯйҳои ғафс доранд, бояд аз дигарон камтар шуста шаванд. Дар ин ҳолат басомади оптималии шустан аз ду то се рӯз аст. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бе оқибатҳои зиёде ба мӯи худ қодир бошед.

Мутаассифона, ба саволи "оё ҳар рӯз шустани мӯи ман иҷозат дода мешавад?" Натиҷа оварда мешавад. - Не. Баъзе коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки истифодаи ҳама гуна тартиботи обро ба ҳадди аққал расонанд, зеро кимиёе, ки ҳатто дар оби оддӣ мавҷуд аст, барои саломатӣ хеле зараровар аст.

Аммо ба назари ман, чунин бархӯрд на он қадар ҷиддӣ нигоҳ доштани саломатии шахсро ҳамчун нишони содиқ будан нишон медиҳад.

Аммо ҳатто тоза кардани зарари возеҳ ба саломатии мӯи худ аз истифодаи аз ҳад зиёди шампунҳои мухталиф низ номумкин аст. Ҳалли беҳтарини ин вазъ, чун анъана, дар ҷое хоҳад буд.

Чаро имсол шустани мӯи худ ғайриимкон аст?

Сабаби асосии ин маҳдудият дар он аст, ки ҳама шампунҳо, ҳатто мулоимтарин, бешубҳа, муҳофизати curlsҳои шуморо, ки бо сарпӯши равғании тамоми мӯй муаррифӣ мешавад, вайрон мекунанд. Ва ин падида чунин аст: ҳар қадар ҷидду ҷаҳд мекунед, ки аз ин пӯшиши равған халос шавед, ҳамон қадар он афзоиш меёбад.

Эҳтимол, қариб ҳама соҳиби curls қабати аҳамият доданд, ки агар шумо мӯи худро ҳар субҳ дар тӯли якчанд ҳафта пайдарпай шуста бошед, пас дар бегоҳ аз мӯи зебои тоза тоза чизе нахоҳад монд. Аммо аз ин каме саъю кӯшиши қавӣ лозим аст ва сар ба шустани мӯи худ, ин дар ҳар ду рӯз як маротиба дуруст мешавад ва пас аз чанд вақт шумо дақиқтар мушоҳида мекунед, ки мӯй дар шом он қадар бадбахтона намебошад.

Ғайр аз он, агар шумо тамоми рӯз мӯи худро шуста бошед, шумо бояд ҳамарӯза бо истифода аз мӯи худ истифода баред. Ва ин бешубҳа ба намуди шумо таъсири манфӣ хоҳад расонд. Ва кӣ мехоҳад, ки соҳиби "шодиомез" -и мӯи шикаста ва заиф бо ақсои тақсим шавад?

Чаро мӯй хеле зуд равған мешавад: сабабҳои асосӣ

Пеш аз он ки дар бораи нигоҳубини мусбӣ фикр кунем, мо бояд ҳама сабабҳои қобили қабул будани фарбеҳро фаҳмем.

Иҷозат дода мешавад, ки:

  • Норасоии витаминҳо. Давраи барзиёди пӯст дар зери пӯст метавонад як бадани бадани мо дар бораи шумораи нокифояи моддаҳои ғизоӣ бошад. Ва дар ин ҳолат, шумо бояд аввал парҳези худро дида бароед,
  • Моеъ дар бадан кофӣ нест. Дар як рӯз ҳадди аққал 2 литр нӯшиданро фаромӯш накунед, чойро на танҳо пӯст, балки инчунин мӯйро moisturize кардан лозим аст.
  • Ғамхории номатлуб барои curls. Ҳатто агар шумо ҳар се рӯз як бор мӯи худро шӯед ва сар то ҳол ғафс аст, пас, ҷоиз аст, шумо бояд ба усули шустан аҳамият диҳед. Об набояд аз ҳад гарм ва ё хеле хунук бошад. Шампунро бо ҳар як қувва ба решаҳо напартоед, беҳтар аз ҳама хоҳад буд, агар шустани оддӣ бо массаи тозаи пӯст,
  • Истифодаи маҳсулоти ороиши пастсифат. Агар шумо тамоми рӯз ба curls як лакаки каме пошед, пас дар охири рӯзи дуввум, мӯи шумо ба риштаи хокистаранг хоҳад расид. Ҳамин тавр, маҳсулоти ороиширо бидуни зарурат истифода набаред, на ҳар рӯз ба ягон чорабинӣ меравед.

Инчунин, дар бораи ниқобҳои серғизои гуногун барои curls фаромӯш накунед. Чой тамоми мӯи мо ба нигоҳубини бодиққат ниёз дорад. Варианти комил ин ниқоби дақиқ интихобшуда барои навъи шумо мебошад, ки бояд дар як ҳафта як бор татбиқ карда шавад.

Рӯзи мӯи худро шустан лозим аст: чӣ бояд кард

Хуб, мо ҷанбаҳои манфии гузариш ба шустани ҳаррӯзаи сарро муфассалтар шарҳ додем, аммо пас аз он ки шумо мақолаи моро бо диққат мехонед. Чӣ бояд кард, агар шумо бо мӯи равғани мунтазам тоб оварда натавонед? Дар ин ҳолат, мо метавонем ба шумо танҳо як чизро хоҳонем - сабр!

Дар ниҳоят, барои он ки мӯи мӯй ба ҳолати муқаррарӣ баргардад, ба шумо вақти зиёдеро сарф кардан лозим аст. Пеш аз ҳама, шумо бояд сард бошед, то тамоми рӯз шустани мӯи худро қатъ кунед. Албатта, дар ин ҳолат шумо бояд бо сараш мӯйсафед равед, аммо баъдтар, мӯи шумо асосан боҳашамат ба назар хоҳад расид.

Аввалан, дар ду рӯз як маротиба кӯшиш кунед, ки “кори тозаро” кунед! Ба ҳар ҳол, дар ҳама фасли зимистон чунин як курси барқарорсозиро оғоз кардан шавқовартар аст, аз он, ки зери кулоҳ барои ҳама пинҳон кардани бесарусомонӣ, ки бори аввал ба сари шумо рӯй медиҳад, осонтар аст. Бо мурури замон, тадриҷан танаффусро аз 2 рӯз то се то чор зиёд кунед.

Диққат! Бисёре аз манбаъҳои интернетӣ тавсия медиҳанд, ки мӯйҳои худро дар тӯли як моҳ нашӯед, то ин ки curls зуд ба зудӣ табдил ёбад. Аммо ин интихоб албатта ғайри қобили қабул аст.

Аввалан, агар шумо дар тӯли як моҳ шуста нашавед, пас ҳамчун бонуси "пурҷалол" ба мӯйҳои тақрибан бе равған, шумо метавонед шапалакҳо гиред. Ва дуввум, ҳатто агар шумо аз ин ҳашаротҳои хурди зебо ҳарос надошта бошед ҳам, аз рӯи беэътиноӣ ба хона рафтан содда аст. Аз ин рӯ, биёед бидуни навъҳои шадидро аз зарурати шустани curls халос кунем.

Акнун барои усулҳои мушаххаси халос кардани равғанҳои барзиёд. Пеш аз ҳама, ба сифати шампунатон диққат диҳед. Агар шумо муддати тӯлонӣ маҳсулоти дурустро барои нигоҳубини curl пайдо карда натавонед, мустақилона шампун тайёр кардан мумкин аст.

Барои ин ба шумо лозим аст, ки барои шампун пойгоҳи махсус харидорӣ кунед. Шампуни оддии кӯдак низ мувофиқ аст. Дар маҳсулот, чанд қатра равғани эфириро, ки ба шумо маъқул аст, ва шўрбои заифи chamomile ё наъно илова кунед. Чунин шампунро ба мисли оддӣ истифода бурдан мумкин аст.

Агар шумо доимо малҳамро истифода баред, пас иҷозат дода мешавад, ки онро бо сиркои сидри оддии оддӣ иваз кунед. Бартарии чунин табобат дар хона набудани филм аст, ки пас аз истифодаи бальзам тамоми мӯйро мепӯшонад, ки ба тез шудани банд мусоидат мекунад. Ғайр аз он, сирко curlsро вазн намекунад, ки онҳо ба намуди шумо таъсири мусбат мерасонанд.

Чӣ тавре ки мебинед, ҳамарӯза шустани мӯи худ зараровар аст ва усулҳои бартараф кардани одатҳои шабеҳ кофӣ мебошанд.

Хӯроки асосӣ ин аст, ки натиҷаи зудро интизор нашавед, барои одат кардан ба усули нави зиндагӣ одатҳои шумо каме вақт лозиманд. Пас сабр кунед ва шумо метавонед мӯи худро ба тартиб дароред!

Покӣ калиди чӣ аст?

Биёед фикр кунем, ки чаро шахс гигиенаи худро риоя мекунад? Чаро ӯ наметавонад аз ин реҷаи хасташуда даст кашад, оромона бо қабати лой пур шавад ё ҳадди ақал худро ба души ҳарҳафтаагӣ маҳдуд созад? Чаро мо ҳамеша маҳсулоти нави нигоҳубини шахсиро ихтироъ мекунем? Ва хушконидани тар, дезинфексияҳо ё оби гарм барои рӯй пайдо мешаванд. Пок бошем, мо худро ором ва боварӣ ҳис мекунем. Мо мефаҳмем, ки мо ба назар намоён мешавем, накҳати гуворо дорем ва бинобар ин таассуроти хуб мегузорем. Шустани мӯй - ин як амали зарурии ҳаррӯза барои шахси муосир мебошад. Тааҷҷубовар нест, ки дар аксари таблиғотҳо мӯйҳои тозашудаи мӯй пок мешаванд. Тасаввур карда метавонед, ки як сиёсатмадорро бо як сари ифлос тасаввур кунед? Ҳунарпешаи дурахшон бо curls равған? Ҳар чӣ мегӯед, ҳоло ҳам аз либосашон доварӣ мекунанд. Пас тозагӣ на танҳо кафолати саломатӣ, балки инчунин барори кор, зебоӣ, ҷолибият ва ҷузъи муҳими тасвир мебошад.

Шампунҳо зуд-зуд бештар?

Барои мардон, шустани мӯй як амалест дар тӯли якчанд дақиқа, шампун бурда, массаж ва шуста мешавад. Аммо барои намояндагони нисфи зебои инсоният, ин як маҷмӯи амалиётҳоест, ки 30-40 дақиқа тӯл мекашанд. Баъзан ҳавасмандӣ ба мӯи худ ба сатҳи бемаънӣ мерасад, вақте духтар ба таври ҷиддӣ фикр мекунад, ки барои ба даст овардани самараи истисноӣ, вай бояд ҳар рӯз мӯи худро шуста шавад. Танҳо истифодаи шампун кофӣ нест, нигоҳубини ҳамаҷониба бо ёрии кондитсионер, малҳам, якчанд ниқобҳо ва арсенали равғанҳои мӯй таъмин карда мешавад! Оё ин хеле мураккаб аст? Шояд ин комилан зараровар аст? Нисфи аҳолӣ гоҳ-гоҳ ин саволро медиҳанд, аммо то ҳол ҷавоби аниқе нарасидааст.

Андешае ҳаст

Гурӯҳи муайяни коршиносон бар он ақидаанд, ки шустани зуд-зуд мӯйро аз сараш мерезонад. Дар айни замон, пӯст талафоти худро зиёд мекунад ва майдони бештар меорад ва аз ин рӯ мӯй зудтар ифлос мешавад. Албатта, ҳолатҳои фавқулодда мавҷуданд. Масалан, мӯйҳои шом бо бисёр лакҳо ва маҳсулоти дигари ороиши танҳо бояд шуста шаванд. Дигар фикре нест. Аммо, шумо бояд иқрор шавед, ки ин ҳолат истисно аст, на қоида, бинобар ин баррасии махсусро талаб намекунад. Ғайр аз он, як гурӯҳ мутахассисон ҳастанд, ки чунин мешуморанд, ки шустани ҳамарӯзаи сар ба сохтори мӯй ё пӯст зарар намерасонад. Агар шахс дар шаҳри калон бо гази пуриқтидор зиндагӣ кунад, пас мӯй дар ҳақиқат ба токсинҳо дучор мешавад. Ин аст, махсусан барои сокинони минтақаҳои саноатӣ. Моддаҳои зарарнок бояд шуста шаванд ва ҳарчи зудтар.

Оё ин лозим аст?

Ҳамин тавр, мо ба як чангак дучор омадем. Ҳангоми набудани далелҳо ҳар рӯз мӯи худро шӯед - ин ҳусни бениҳоят зиёдатӣ мебошад, ки метавонад якчанд оқибатҳои начандон гуворо ба миён орад. Аммо шустани мӯи худ бо чунин далелҳо беақл нест. Чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки оё ба шампунии ҳамарӯза ниёз вуҷуд дорад? Шумо ин гуна маълумотро ба таври тасодуфӣ намедиҳед, зеро ҳар як шахс алоҳида ва бадани ӯст. Ғайр аз он, ҳолати мӯй инчунин аҳамият дорад, ки ба мерос, парҳез, инчунин ба саломатии пӯст ва ҳолати узвҳои дохилӣ таъсир мерасонад. Ғайр аз он, шумо ҳамеша бояд минтақаи ҳудудии ҷои истиқомат, иқлим ва рӯйхати маҳсулоти истифодашудаи мӯйро ба назар гиред. Аз ин рӯ, ба саволи он ки оё ҳар рӯз мӯйҳои худро бо шампун шустан мумкин аст, танҳо пас аз мушоҳидаи мунтазами мӯи худ дар ҳаёти ҳаррӯза ҷавоб додан мумкин аст.

Муайян кардани талабот

Чор намуди мӯй вуҷуд дорад: хушк, муқаррарӣ, равған ва вайроншуда. Охирин дар намуди зоҳирӣ ва хусусиятҳои нигоҳубин ба мӯи хушк наздиканд. Мӯйи муқаррарӣ идеали шартӣ мебошад ва бинобарин беэътинотарин дар нигоҳубин мебошад. Онҳо бояд шуста шаванд, зеро онҳо ифлос мешаванд ва бо истифода аз кондитсионер барои мӯйро бо оксиген пур мекунанд. Истифодаи малҳам тавсия дода мешавад, аммо на бештар аз як маротиба дар як ҳафта. Мӯйҳои равғаниро идора кардан каме мушкилтар аст, зеро онҳо истифодаи шампунҳои сабук ва маҳсулоти махсуси нигоҳубинро дар бар мегиранд. Мӯйҳои равғаниро ба пуррагӣ шуста бурдан лозим аст ва аз пӯст кардани бальзамҳо худдорӣ кунед.

Мӯйи мушкилот

Барои мӯи хушк ва харобшуда шампунҳои нармкунандаи барқароркунанда, ки аз моддаҳои ғизоӣ бой мебошанд, нишон дода шудааст. Ба туфайли ин нигоҳубини мураккаб, мӯй чандир мегардад, медурахшад ва намнок мегардад. Мӯйҳои хушкшудаю вайроншуда ба тарӣ ва ғизодиҳии амиқ, истифодаи малҳами шифобахш ва ниқоб дар як ҳафта ду ё се маротиба ниёз доранд. Шумо метавонед мӯйҳои худро бо ниқобҳои худ барои беҳтар кардани гардиши хун дар сар гиред. Шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста наметавонед, агар мӯй хушк ва вайрон шавад, зеро ин онҳоро нест мекунад ва пӯстро хушк мекунад ва боиси хушкӣ мегардад. Онҳо тавсия медиҳанд, ки ҳафтае як маротиба ё ҳатто камтар шустушӯ кунанд. Шумо инчунин бояд як навъи дигар проблемаро номбар кунед - омехта. Чунин мӯйҳо дар маслиҳатҳо каме хушк ҳастанд, аммо дар решаҳо равған ҳастанд. Ғамхорӣ барои чунин мӯй бояд мушаххас бошад. Аз ҷумла, ниқобҳо барои мӯи равғанӣ ва шампунҳо барои хушк интихоб карда мешаванд.

Мо муносибати оқилона таҳия мекунем

Дерматологҳо ва стилистҳо ба шампункунии ҳамарӯза зид нестанд, аммо онро тавсия намедиҳанд. Дар асл, мӯй як нахест, ки танҳо аз шустушӯй бадтар менамояд. Ҳамин тавр, мӯй хушк мешавад ва чандириро аз даст медиҳад. Аз мӯи ороишӣ ва лакҳои исканҷашаванда, ки таркиби онҳоро метарсонанд, мӯй ба таври ҷиддӣ зарар мебинад. Ғайр аз он, басомади истифодаи ин маҳсулот ба басомади шустан ба таври ҷиддӣ таъсир мерасонад. Беҳтар аз он аст, ки бо тарозу набошед ва хасори массажро афзал донед. Пас равғани пӯст аз реша ба ақсои мӯй интиқол дода намешавад. Албатта, агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, равғанҳо камтар шуда метавонанд. Дар ин ҳолат бо вазъи умумии мӯй чӣ рӯй хоҳад дод? Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, намуди зоҳирӣ ва саломатии curls халалдор мешавад. Ва агар шумо мӯи худро бо оби гарм шустед ва хушк кунед, пас мӯи сар метавонад зиёд шавад. Агар curls ранг карда шуда бошанд, пас шустани ҳаррӯза дурахшон ва ранги онҳоро «дузд» мекунанд.

Маслиҳатҳо ва хоіишҳо

Агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шустед, чӣ рӯй хоҳад дод? Аксуламали пешгӯинашаванда ва эҳтимолан метавон гуфт, ки натиҷа хурсандибахш нахоҳад шуд. Масалан, мӯи дароз, қавӣ ва ҷингила набояд дар як ҳафта ду маротиба зиёдтар шуста шавад. Идора кардани онҳо ва тоза кардани онҳо хеле душвор аст. Аммо соҳибони мӯйҳои борик метавонанд ҳар 2-3 рӯз оббозӣ кунанд. Агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, мӯи муқаррарӣ зуд равған мешавад. Баъд бо онҳо чӣ мешавад? Ҳамааш аз шумо вобаста аст, аммо ба ҳолати аввалаи онҳо овардани қуфлҳо аз ба даст овардани он хеле мушкилтар аст.

Дар ниҳоят, ба назар гирифтан лозим аст, ки кадом вариантро мо фаромӯш кардаем. Масъалаи шустанро чӣ гуна бояд ҳал кард, агар шахс сари калла бошад? Шояд ӯ пурра аз шустан даст кашад ва ба ҷобаҷои оддии косахонаи сар гузарад ?! Аз ҳад зиёд наравед. Агар шахс бо сабаби синну сол, мерос ё дигар сабабҳои ба ӯ вобастагӣ нарасад, вай инчунин тамоми имкониятҳоро дорад, ки ин равандро боздорад ё ҳатто онро баргардонад. Аммо барои шустан дар чунин ҳолатҳо, истифодаи маскаҳои махсус, равғанҳо ва бальмҳоро илова кардан бамаврид аст. Инчунин варианти дуввум вуҷуд дорад, вақте ки сари мӯйлаб чораи зарурӣ нест, балки ҳадафи воқеӣ ва ҷузъи тасвири шахс мебошад. Бо вуҷуди ин, мӯйи сар ба об ва ба ғизо ниёз дорад. Ва дар нигоҳубини бештар, зеро он бо мӯй муҳофизат карда нашудааст ва аз ин рӯ офатҳои зиёди обу ҳаворо эҳсос мекунад ва нури ултрабунафшро мегирад. Сари доғ метавонад ҳар рӯз шуст ва шавад, аммо маҳсулоти нигоҳубини қабати муҳофизатиро фаромӯш накунед.

Ҳама мекӯшанд, ки мӯи худ солим ва дурахшон нигоҳ доранд. Мо дар муҳити ифлос зиндагӣ мекунем ва бисёриҳо бар ин ақидаанд, ки беҳтарин роҳи халосӣ дар ин вазъ аст шустани ҳаррӯзаи мӯй. Ин то чӣ андоза бехатар аст?

Агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шустед, чӣ рӯй хоҳад дод? Андешаи коршиносон

Дар рӯзҳои гармии тобистон, шаҳр аксар вақт аз нарасидани шамол дучор мешавад. Пардаи нафаскашӣ нафаскаширо пешгирӣ мекунад ва мӯй ҳамеша ифлос ба назар мерасад. Аз ин рӯ, онҳо бояд зуд-зуд шуста шаванд. Аз як тараф, эҳсоси тару тозагӣ садо медиҳад ва ба хушбинӣ менигарад, аммо агар шумо ҳар рӯз мӯи худро шуста бошед, чӣ мешавад? Шояд мӯй лоғар ва хушбӯй гардад? Ё, баръакс, равшанӣ ва қудрат ба даст меорад? Фақат фаҳмидани ҳақиқат ба ҳақиқат имконпазир аст. Оё ин ба саломатии мӯи худ хавф дорад, ё умуман ягон хатар вуҷуд надорад? Санҷед.