Мӯйи мӯй

Мӯйсафедони нарм

Мо барои шумо рӯйхати мӯйҳои маъмултарини “ҷодугарӣ” -ро омода кардем.

Ороиши мӯй, ҷавон! Curls нарм беэътиноӣ

Ин ороиши шумо на танҳо шуморо бо чашми возеҳтар месозад, балки ба қадри имкон табиӣ ва бонувон хоҳад буд, ки қавӣ ва камбудиҳоро пинҳон мекунад. Ғайр аз он, curls нарм ба намудҳои гуногуни чеҳраҳо мераванд ва ҳатто чунин як мӯй барои ғафсӣ ва сохтори мӯй аҳамият надорад, барои мӯйҳои миёна ё дароз мувофиқ аст. Қайд кунед: curls набояд хурд бошад, вагарна натиҷа баръакс хоҳад буд.

Ба шумо шавқовар хоҳад шуд: имконоти услубӣ барои мӯйҳои мӯй барои занони пас аз 50 сола

Мӯи рост бо ҳаҷм дар решаҳо

Синну соли зеборо бо роҳи илова кардани ҳаҷм низ метавон кард. Мӯи ҳамвор ва ҳамвор беҳтарин вариант нест, агар шумо аллакай 20-сола набошед. Барои он ки аз ҳад зиёд оддӣ нигоҳ накунед, ҳангоми гузоштан миқдори базалиро ба риштаҳо илова кардан лозим аст, то маслиҳатҳо равшантар карда шаванд - ва тасвири аҷиб омода аст. Бо роҳи, шумо метавонед ба мӯйҳои каскадӣ, сабук ва каме бачагонаи Ҷеннифер Энистон такя кунед - шумо бешубҳа гум нахоҳед кард, зеро он қариб классикӣ аст.

Ороиши мӯйҳои асимметрӣ

Боз як қоидаи муҳим: таносуби қатъиян мутаносиби мӯи сар ба синну сол, ва ороиши бетартибона, ороиши асимметрӣ - комилан баръакс. Онҳо на танҳо хеле мубраманд, балки қодиранд баъзе чизҳои хунукро пеш гиранд: якум, чунин мӯйҳо воқеан ҷавонанд ва сониян, онҳо ин шахсият ва тасвири каме исёнгаронро медиҳанд. Умуман, қарор диҳед!

Думи асп

Думи он чизест, ки ҳеҷ гоҳ аз сабк берун намешавад. Ва барои он, ки он барои шумо кор кунад (ва аз синну сол), онро кам ва на ҳамвор кунед: танҳо мӯйҳои худро бо шона гузоред ва чанд қуфлро раҳо кунед.

Боб ва мураббаъ

Интихоби хуб барои ҳар синну сол - бобои ва мураббаъ. Барои самараи беҳтарин, мӯйҳои худро каме мулоимӣ ё асимметрия диҳед. Нусхаи дарозшуда тасвирро тару тоза хоҳад дод, ҳаҷми иловагӣ ба хусусиятҳои мусбӣ таъкид мекунад ва ороиши бозикунон рӯҳияи хубро ба вуҷуд меорад. Сирри "мӯйсафедони зидди мӯй" ошкор шуд!

Ороиши мӯй, лоғар!

Мӯйҳои мӯйро хатм карданд

Агар шумо соҳиби хушбахтии мӯи дароз ҳастед, пас ба мӯйҳои сартарошидашуда ё зина диққат диҳед - онҳо ба таври визуалӣ шуморо ториктар мекунанд. Ин эффект бо риштаҳои дарозии гуногун таъмин карда мешавад, ки чеҳраи худро дароз мекунанд ва майдонҳои мушкилро пинҳон мекунанд. Ин мӯи мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар гуна ороиши худро, аз ҷумла ponytail мӯдро, бо риштаҳои фуҷур гузоред.

Таркиши дароз

Ислоҳ намудани кунҷҳои рӯй ба бандҳои дарозтари нишеб дар назди абрӯвон кӯмак хоҳад кард - он таъкидро иваз мекунад ва рӯи худро шакли бештар муқаррарӣ медиҳад. Варианти дигар ин як таркиши аст, ки дарозии он аз хушӯъ каме баландтар аст ва ба қисмҳо тақсим шудааст. Итминон ҳосил кунед: таркишҳо на танҳо камбудиҳоро пинҳон мекунанд, балки бартариятҳоро низ таъкид мекунанд.

Ороиши мӯйҳои асимметрӣ

Асимметрия духтари чеҳраи лоғар аст. Чунин haircuts аз рӯи рахҳои ҷорикунанда ва ҷудошавии қутбӣ шакли он ва гардиши аз ҳад зиёдро танзим мекунад. Ба ҳар ҳол, беҳтар аст, ки дар ин маврид ҷудо кардани мустақимро фаромӯш кунед.

Матни мураббаъ

Барои дӯстдорони мӯйҳои мӯйҳои миёна ва кӯтоҳ, як мураббаъ матн комил аст. Дарозии поён аз китф ё китфи шакли рӯи онро ба байзаш наздиктар мекунад. Бо чунин мӯйкунӣ шумо метавонед мӯи худро рост гузоред, онро ҳаҷм диҳед ё ҷингила кунед - интихоб аз они шумост!

Мавҷҳои нур

Дӯстони дигари чеҳраи нарм ин curls калон мебошанд. Шумо метавонед онҳоро бо оҳанини curling ё curlers калон созед. Нигоҳро бо ангуштони худ каме рост карда, аз хатҳои зебои мавҷҳои мавҷи рӯи шумо лаззат баред.

Сари мӯйсафед

Агар шумо мӯи дарозро афзал донед, дар ҳоле, ки шумо мехоҳед заифтар бошед, шумо бояд ба мӯи сартарошида ё хатмкарда диққат диҳед. Дарозии риштаҳои гуногун ба шумо кӯмак мекунад, ки хело солимтар бинед. Дар ин ҳолат, дарозии идеалии чунин мӯи дарозӣ то дараҷаи сандуқ хоҳад буд. Дар хотир бояд дошт, ки ҳама қадамҳо бояд ё болотар аз сатҳи чаноб ё поёнтар аз он оғоз шаванд, агар шумо нахоҳед ба қисми поёни рӯи худ тамаркуз кунед. Шумо инчунин метавонед ин мӯйро озмоиш кунед ва дар асоси он ороишҳои гуногун созед: аз шом ҲАРИСТИЛЛҳо то анчуман, риштаҳоро дар рӯйи раҳо озод кунед.

Таркиши дароз

Чунин таркиш метавонад услуби мӯи шуморо бидуни шинохтан тағйир диҳад. Вай қодир аст, ки соҳиби худро ҷолибтар созад ё баръакс, камбудиҳои ӯро бодиққат пинҳон кунад. Агар ба шумо лозим аст, ки чеҳраи мудаввари худро танзим кунед, шумо бояд дар бораи як таркиши дарозтари қутбнамо аз сатҳи абрувон фикр кунед. Вай диққати шуморо бомуваффақият иваз мекунад ва шакли шуморо чеҳраи ҳамвортар ва дурусттар мекунад. Барои чеҳраи пурра, дарозии буришҳоро бояд аз болои китф карда, онро бо қисмати паҳлӯ тақсим кунад. Дар ин ҳолат, риштаҳо бояд рӯи худро аз ду тараф созанд, камбудиҳои худро зебо пӯшонанд.

Ороиши мӯйҳои асимметрӣ

Барои он ки чеҳраи шуморо босираашон возеҳтар кунад, шумо бояд ба мӯйҳои асимметрӣ ё мӯи сартарошӣ афзалият диҳед. Онҳо ба туфайли риштаҳое, ки ба рӯи шумо афтидаанд ва ҳошияи буридашуда, ки метавонанд хусусиятҳои даври шуморо пинҳон кунанд, ба шумо шакли бештар ва мунтазами худро медиҳанд. Кадом навъи мӯй интихоб накунед, шумо бояд дар хотир доред, ки асимметрия калиди муваффақият аст ва ҷудошавии мустақим барои шумо хилофи он аст.

Мураббаъ матни дароз

Як мураббаъ матоъ, ки дарозии он ба китфҳо ё дар зери китф хоҳад буд, барои шумо як варианти мӯйи аълосифат хоҳад буд, ки махсусан барои духтарон ва пур аз духтарон мувофиқ аст. Чунин мӯи сари шумо шакли рӯи шуморо ҳадди имкон байзавии меорад. Агар шумо чунин мӯй дошта бошед, шумо метавонед мӯи худро рост бароред ва бо истифода аз маҳсулоти ороиши мӯй каме «ҳаракат» ё ҳаҷм диҳед. Шумо инчунин метавонед мӯи худро каме пой кунед, то мавҷҳои рӯшноӣ рӯи ду тарафро мунаввар созанд.

Мавҷҳои нур

Мавҷҳои рӯшноӣ барои онҳое, ки мехоҳанд лоғартар бошанд, бидуни ягон кӯшиши махсус як варианти хубе хоҳад буд. Барои ин тарзи мӯй, шумо бояд curls-ро бо ёрии curlers калон ё оҳанҳои curling ҷинг кунед. Шумо инчунин метавонед бо истифода аз маҳсулоти ороишӣ мӯи худро бо ангуштони худ рост кунед. Чунин мавҷҳо дар атрофи шумо хатҳои зебо эҷод хоҳанд кард, ки нарм мекунанд ва қисман паҳлӯҳои шуморо бо чашм аён мекунад.

Чӣ ба шумо мувофиқат намекунад?

• Таркиши кӯтоҳ ва ҳатто оддӣ метавонад чеҳраи шуморо босираашон васеътар кунад ва инчунин ба қисмати поёни рӯи худ тамаркуз кунад, то ин ба шумо писанд наояд.

• Мӯи дароз хеле зебо менамояд. Аммо, агар шумо вазни зиёдатӣ дошта бошед, пас дарозии оптималии мӯй барои шумо дарозӣ ба сатҳи сандуқ аст.

• Мӯйҳои ҳамвор ё мӯи кӯтоҳ бо хатҳои уфуқӣ метавонанд чеҳраро таъкид кунанд. Онҳо камбудиҳои худро пинҳон карда наметавонанд, балки боз ҳам бештар таъкид менамоянд.

• Ороиши мӯйҳои ҳамвор, ки чеҳраи шуморо комилан мекушоянд, ба монанди гандум ё кунҷора, боз ҳам даврияти шуморо таъкид мекунад.

• Ороиши мӯйҳои серодам ё ҳаҷм ва инчунин curls ё curls вазни онҳоро зиёд мекунад.

Кадом мӯй ба шумо бештар мувофиқат мекунад?Дар шарҳҳо мубодила кунед!

Агар ба шумо мақола маъқул бошад, онро ба худатон захира кунед ва бо дӯстони худ мубодила кунед!

Хитҳои васеъ хуб ё баданд?

Агар физикаи шумо бо калтакҳои миқдори калон дар якҷоягӣ бо сандуқи танг ва бюсти хурд фарқ карда шавад, пас стилистҳо имконияти баррасии мӯи дарозро тавсия медиҳанд. Ин мӯи дароз ва махсусан мавҷнок аст, ки барои иваз кардани диққат аз он узвҳои бадан кӯмак мекунад, ки ба таърифи «нарм» нараванд.

Духтарони кӯтоҳмуддат бояд чӣ кор кунанд, оё дар ҳақиқат ягон роҳи халосӣ нест? Албатта ҳастанд. Кӯшиш кунед, ки бо лавозимоти мӯй - мӯйҳои дастпӯшакҳо ва дастмолҳои ҷолиб алоқамандро озмоиш кунед.

Хатмкунӣ, нардбон

Оё шумо мӯи дароз доред, ки то ин дам дароз кардаед? Варианти имконпазир аст, ки рӯи худро бе талафи дарозии мӯй бо шакли дарозтар созед.

Барои ин, мӯйҳои тасмаро истифода мебаранд. Пойгоҳҳои дарозии гуногун решаҳои худро пинҳон мекунанд ва ба онҳо камтар аҳамият медиҳанд. Дарозии риштаҳо то мобайни сандуқ метавонад оғози беҳтарин барои эҷоди тасвири нав ҳисобида шавад.

Сухан дар бораи асимметрия ...

Яке аз ҷолибтарин мӯйҳои мӯй, ки ба тағир додани тасвири аз шинохтан кӯмак мекунад асимметрӣ мебошад. Тарафи паҳлӯ паҳлӯҳои рӯи рӯйро ба таври визуалӣ тағйир медиҳад. Аммо агар шумо ба ҷудо кардани ҷудошавӣ одат карда бошед, шумо бояд ба ёд оваред, зеро ин ҳамон касест, ки тамоми нозукиҳои чеҳраи пур ва ё мудавварро таъкид мекунад. Ба шумо тамоман лозим нест, ҳамин тавр?

Он чизе ки ба шумо лозим нест

Хатогиҳои маъмулиро пешгирӣ кунед, тавсияҳои стилистҳоро пешниҳод кунед. Бо мақсади эҷод кардани тасвири бемаънӣ ё хандовар, шумо набояд:

  • мӯи пойро хеле хуб дар спирали африқоӣ,
  • мӯи зери bob кӯтоҳ,
  • думи пони якҷоя бо чеҳраи пур,
  • таркиши кӯтоҳ
  • дастаи қатъии дар болои сар гузоштаро
  • мӯйро аз рӯи ҳамвор хориҷ кунед (дар халта, ҷилди ғелонда ва ғайра).

Пас аз ин тавсияҳои содда ва ба осонӣ иҷрошаванда, шумо на танҳо мӯйҳои мӯйро интихоб карда метавонед, ки ба назар зебо ва зебо илова мекунанд.

Ҳар як зан, ҳадди аққал як бор дар ҳаёташ, аз шаклҳои худ ва, мутаносибан, бо вазни худ норозӣ буд.

Албатта, роҳи аз ҳама самараноки нигоҳ доштани худ ин ғизои солим ва машқ аст. Аммо, чунин ба назар мерасад, ки шумо мехоҳед ҳоло лаёқатмандтар ба назар расед - дар ин лаҳза шумо ягон чизро дар худ иваз кардан мехоҳед, аммо бе саъю кӯшиши зиёд. Чӣ бояд кард?

Дар ин ҳолат, мӯй ё мӯи дуруст интихобшуда кӯмак хоҳад кард. Вай барои пинҳон кардани изофаи изофӣ кӯмак мекунад ва соҳиби худро лоғартар ва ҷолибтар мекунад.

1. Мӯйҳо бо бангҳои дароз

Баъзан таркишҳо мӯйро иваз мекунанд ва ба ин тариқ шахсе, ки шинохтанашаванда аст. Таркишҳо ё соҳиби онро ҷолибтар мегардонанд, камбудиҳоро пинҳон мекунанд ва ё баръакс, номутобиқатӣ ва камбудиҳоро, ки бояд ноаён бошанд, таъкид мекунанд.

Агар шумо чеҳраи даврӣ ва хӯҷаин дошта бошед, пас як таркиши дарозии нишеб, ки дар зери абрҳо меафтад, барои шумо хеле мувофиқ аст. Чунин таркиш қодир аст, ки даврии рӯйро ислоҳ кунад - он таъкидро тағйир медиҳад ва байзавии рӯйро дарозтар ва мунтазам менамояд.

Ғайр аз он, барои чеҳраи пур ва даврӣ як таркиши дарозшуда тавсия дода мешавад, ки он танҳо аз болини уқубат хотима меёбад ва як қисми онро тақсим мекунад. Дар ин ҳолат, лозим аст, ки риштаҳо зеборо рӯи ҳар ду ҷониб дар бар гиранд, дар ҳоле ки даврӣ ва минтақаҳои мушкилро фаро мегирад.

2. Ороиши мӯй

Агар шумо мӯи дароз дошта бошед ва мехоҳед, ки ба назар сусттар бошед, мӯи сартарош ё қадамро сар диҳед. Афтидан қуфлҳои дарозии гуногун қитъаҳои мушкилотро пинҳон мекунанд ва рӯяшро ба таври визуалӣ дароз мекунад. Бо шарофати ин, он лоғартар хоҳад шуд. Дар ин ҳолат дарозии хуби мӯи сар то сатҳи сина аст.

Аммо, ба назар гиред, ки "фарқиятҳо" ("нардбон") бояд дар зери майнаи чинак сар шаванд, то ки дубора ба қисми поёнии ҳамаҷониба нигаронида нашуда нигарем.

Бо чунин мӯи сари озмоиш кардан хеле қулай аст. Шумо метавонед намудҳои гуногуни мӯй ва ороиши худро иҷро кунед - аз оддии оддӣ то ороишҳои гуногуни шом. Аммо дар айни замон, қуфлҳо дар рӯй бояд озод бошанд.

3. Мӯйҳои мӯй ва мӯйҳои асимметрӣ

Мӯйҳои мӯй ва мӯйҳои асимметрӣ инчунин тасвири чеҳраи нармро ба вуҷуд меоранд. Онҳо кӯмак мекунанд, ки хусусиятҳои мудавварашонро пинҳон кунанд ва шакли мунтазамро бо чашми босуръат дароз кунанд. Ин ба он вобаста аст, ки риштаҳо ба рӯй ва як қисми поён афтодаанд. Аз ин рӯ, интихоби мӯй ё мӯи асимметрӣ, дар хотир доред, ки як тараф ба шумо мувофиқ хоҳад буд ва хатти рост барои шумо маъқул аст.

4. Мураббаъ матни дароз

Барои духтарони хушҳол ва мӯйсафед мӯи саратон комил аст - чоркунҷаи матоъ, ки дарозии он аз поин ё китфҳо аст. Ин ороиши мӯй шакли рӯиҳоро дароз мекунад ва онро ба байзаш наздиктар мекунад.

Соҳибони чунин мӯи сари мӯй метавонанд мӯи худро рост гузоранд, ба онҳо миқдори ками он диҳанд, таъсири «ҳаракат» -ро бо маҳсулоти ороишӣ эҷод кунанд ё онҳоро бо оҳани ҷингила ба мавҷи сабук каме поймол кунанд, аммо дар айни замон, ҳама ҷингилаҳое, ки афтодаанд, бояд чеҳраи ҳардуро созанд. тарафҳо.

5. Мавҷҳои нур

Мавҷҳои равшанӣ барои онҳое, ки мехоҳанд шакли чеҳраи худро тағир диҳанд, то онҳо ба таври солимтар, бидуни тағир додани мӯи худ ва бидуни саъю кӯшиши зиёдтар, тағир диҳанд.

Барои ба даст овардани чунин ороиши мӯй, шумо бояд мӯи худро бо оҳанин ҷингила кунед ё бо истифода аз curlers калон ва бо истифода аз асбоби ороишӣ ангуштони худро каме рост кунед.

Чунин curls дар шакли мавҷҳои пошхӯрии сабук мулоим мешаванд, ба таври чашмрас коҳиш меёбанд, гӯшти устухонҳо ва қисмҳои паҳлӯии рӯй.

Ва баъзе маслиҳатҳо барои хонумҳои заношӯӣ:
• Аз таркиши ҳамвор ва кӯтоҳ канорагирӣ кунед - онҳо рӯи худро васеътар мекунанд.
• Дар хотир доред, ки барои шумо дарозии оптималии мӯй то сатҳи сина аст.
• Мӯйҳои кӯтоҳ бо мӯйҳои рост ва хатҳои уфуқии равшан, инчунин мӯйҳои ҳамвор, ки рӯйро пурра мекушоянд, танҳо камбудиҳоро таъкид мекунанд.
• Мӯйҳои мӯйсафед ва ҳаҷмашон фарбеҳ мебошанд.

Мӯйи бисёрқабатаи мӯй

Чӣ қадаре, ки боло ва поёни мӯи сари шумо лоғартар бошад, ҳамон қадар самараи вазн ба таври равшантар ифода мешавад. Ба таври визуалӣ шакли рӯи рӯи амудӣ дароз мешавад. Натиҷа, алахусус, дар якҷоягӣ бо шкаф аз дур намоён аст - бояд инчунин бо назардошти он ки либосҳо пур намешавад, интихоб карда шавад.

Таркиши банг

Он барои онҳое, ки мӯи дарозро дӯхтан мехоҳанд, аммо чеҳраи онҳоро хеле даврӣ мешуморанд, беҳтарин аст. Ба таври объективона сухан гӯем, ҳатто бомуваффақият чеҳраи ӯро пур мекунад. Ҳамин як канда (инчунин таъсири "парҳо" дар атрофи чеҳраи пеш аз мӯи дароз) паҳнро бо чашм кам мекунад. Ҳатто агар шумо мехоҳед мӯйҳои дарозро дар дӯхта дар пушти сар ё овезон дар болои сари худ ҷамъ кунед - як таркиши канда ҳам барои шумо плюс хоҳад буд, ҳатто тасвири ороишро ҳатто бо ороиш эҷод кунед.

Ранг кардани мӯи мувофиқи техникаи balayazha

Технологияи ранги мӯй ном дорад, ки решаҳо ва қисми асосии мӯй торик аст, маслиҳатҳо сабуканд. Табиист, ки дарозии умумии мӯй бояд аз хати китф бошад. Ва ҳатто беҳтар - ба нуқтаи ҳавҳо axillary (дар қафо он рӯйхати хати майса мегардад) ва дар поён. Мӯйҳои кӯтоҳ аз ин усул манфиат намеоранд.