Мӯйи мӯй "вай-гург" ба сартарошон хуб маълум аст, аммо бештари занон дар бораи ин намедонанд. Дақиқтар, силуэт ва хусусиятҳои ин мӯй барои бисёриҳо шиносанд, аммо кам одамон онро бо чунин номҳои ғайри стандартӣ рабт медиҳанд. Барои фаҳмидани он, ки ба кӣ мувофиқат мекунад ва кӣ бояд ба имконоти бештар маҳдудшуда диққат диҳад, мо бо ин мӯй наздиктар шинос мешавем.
Хусусиятҳо ва афзалиятҳои асосӣ
Барои оғоз кардани он, шумо бояд гурги ҳақиқии гургро тасаввур кунед. Чашмони сӯхта, ҳолати мағрурона, бадани лоғар ва мӯи саргарм. Маҳз аз ин рӯ, “арӯс” мӯи сари дағалест ва бераҳмона аст. Ин қуфлҳост, ки дар бесарусомонии мӯътадил ҷойгиранд, омезиши дарозии гуногун ва ороиши махсус (вале ҳатмӣ!). Барои эҷоди чунин эффек, устоҳо барои раҳсипор одатан усто истифода мебаранд.
Баъзан мӯйи мӯй-гург барои мӯи дароз (бо вуҷуди ин, барои мобайнҳо) бо каскад ошуфтааст. Бо вуҷуди он, мӯи мӯйи "гург" бо виски кӯтоҳкардашуда ва озодии бузурге дар ороиши ба худ хос аст.
Бартариҳои мӯи мӯи гург чӣ гунаанд?
- Бонуси асосии ин мӯйҳои беэътиноӣ ин ҳаҷм дар болои сари сар аст, ки аксар вақт дар мӯи лоғар ҳамвор нест. Тарзи мӯй барои бӯи "гург" хеле писанд аст, ки ҳамчун як унсури мувозинат баромад мекунад.
- Монанди ҳама намудҳои мӯйҳои асимметрӣ, “гург” ба имиҷи зан каме ҷолиб меорад. Агар услуби либос ба ороиши мӯй диққат диҳад (либоси тасодуфӣ дар ин ҳолат беҳтарин аст, аммо тавсия дода мешавад, ки аз классикӣ дурӣ ҷӯед), пас шумо бешубҳа назари зебои мардону донишҷӯён - занонро хоҳед гирифт.
- Бо истифода аз мӯи сари мӯи миёна, шумо метавонед номутаносибӣ ва дигар камбудиҳои рӯйро ислоҳ кунед. Аз сабаби он, ки хатти қафаси сина ва решаҳои мӯй сар карда шудааст, зан имконият дорад, ки пуррагӣ ё, баръакс, кунҷҳоро дар ин ҷойҳо ҳамвор кунад.
- Гузоштани «арӯси гург» одатан мушкилот намеорад, агар дар он ҷо мӯй ва асбоби махсус вуҷуд дорад. Гузашта аз ин, чунин мӯи сари мӯйҳои миёна ва дароз иҷрошуда барои бисёр мӯйҳои ҳамарӯза ва бегоҳӣ асос шуда метавонад, ки татбиқи он омӯзиши малакаҳои махсусро талаб намекунад ва ин маънои онро дорад, ки дар хона мумкин аст.
«Гург» -и мӯи саратон, агар шумо ба сурат нигаред, бо як зани экстравагантӣ, харизматикӣ, ки арзиши ӯро медонад, муошират мекунад. Ин навъи Скарлетт Йоханссон, Риана, Виктория Бекхэм. Агар шумо шавқу завқи духтари ҷавонро бо ягон асрор муттаҳид кунед, мӯи саратон ба монанди "вай-гург" хислати шуморо хуб таъкид мекунад.
Мӯйҳои мӯй бо риштаҳои кандашуда дар ривоҷҳо одатан ба духтарони хушҳол тавсия дода мешаванд. Гург-гург инчунин сатҳи болои сарро эҷод мекунад, ки маънои зоҳириро рӯяш дароз мекунад.
Варианти хуб ин мӯи мӯй барои онҳое мебошад, ки худро бе таркиш тасаввур карда наметавонанд ё бо сабабҳои гуногун ба ин унсури мӯи мӯй ниёз доранд. Бо вуҷуди ин, таркишҳо бояд хуб профил шаванд.
Мӯйи мӯи гург дар мӯи миёна одатан духтарони ҷавон - духтарчаҳо ва донишҷӯён либос мепӯшанд. Он бо услуби тақрибан ҳама гуна субкультураи ҷавонон комилан мувофиқ аст ва ҳангоми дуруст гузоштан, тару тоза ва табиӣ менамояд. Духтаре, ки чунин зарбаи сахт ба назар мерасад, хеле нозуктар ва ширинтар ба назар мерасад.
Занони баркамол (ва хеле дуруст, тавре ки стилистҳо чунин мешуморанд) мӯи сарашонро барои мӯи кӯтоҳ бартарӣ медиҳанд. Сарфи назар аз dishevededness, он ба мақоми баланд ва услуби шево дар либос мухолифат намекунад.
Чӣ тавр часпидан
Ду услуби ороиши мӯйи мӯй-гург мавҷуданд. Натиҷаҳои онҳо аз ҳамдигар комилан фарқ мекунанд, аммо ба ҳама баробаранд.
- Styler росткунҷа
Мӯй муҳофизати гармиро ба мӯи тар намоед ва услубро кашед. Мӯйро бо ришта тарконед. Ин намуди ороиши онҳо танҳо барои онҳое хуб аст, ки ба монанди нуқтаҳои тақсимшуда ва ранги мӯи кундзеҳо мушкилот надоранд. Аммо, хеле кам чунин духтарон вуҷуд доранд. - Мӯй бо мӯйкашӣ
Ин хосият барои қариб ҳама мувофиқ аст. Мӯи худро бишӯед ва лаҳзае, ки мӯй аз тар ба каме тар шавад, интизор шавед. Онро бо маслиҳат ба рӯй ё аз он дур гардонед, ба хушкӣ оғоз кунед. Баланд бардоштани решаҳои мӯйро дар тоҷ фаромӯш накунед. Ин ёдгирии видео дар охири мақола чунин услубро нишон медиҳад.
Сари мӯйи гург бояд ҳадди аққал як бор дар як моҳ ислоҳ карда шавад. Дар акси ҳол, вай тамоми дилрабоӣашро гум мекунад ва ба як марди ҳалим табдил меёбад.
Мӯйи "вай-гург"
Номи "вай-гург" барои ин мӯй, албатта, тасодуфан дода нашудааст. Охир, вай ба сари ҳайвони ваҳшӣ монанд аст. Касе, ки шубҳа дорад, метавонад бо аксҳои гургҳо бодиққат нигаред, ки дар он мебинед, ки "мӯи" онҳо аз риштаҳо дар ҳама самтҳо иборат аст. Риштаҳои спледшудаи монанд хусусияти ин мӯйро ташкил медиҳанд. Ва ҳангоме ки он эҷод карда мешавад, ақсои мӯйҳо баъзан ҳатто бо устод коркард мешаванд. Чунин мӯйҳои рангин хеле зебо менамояд. Мӯйсарҳо инчунин монандии онро бо каскад қайд мекунанд, гарчанде ки қадамҳо дар қафои «арӯс» бурида мешаванд ва дарозӣ ҳамеша дар риштаҳои пеши дар маъбадҳо буда кӯтоҳ карда мешавад.
Афзалиятҳои асосии мӯи сари мӯй - инҳоянд:
- он ба туфайли мӯи сартарошида мӯи лоғар ва заифтарро миқдортар мегардонад ва қуфлҳоро дар реша баланд мебардорад;
- мӯйро бо мӯи дарозии гуногун кардан мумкин аст
- он чаҳорчӯбаи мусоиди рӯйро фароҳам меорад ва хусусиятҳои беҳтарини онро таъкид карда,
- бе саъю кӯшиши махсус ба ороиш ташаккул меёбад,
- метавонад барои бисёр мӯйҳои мӯй асос бошад.
Гумон меравад, ки мӯи сари гург як намуди хеле сексуалӣ дорад, ки ба соҳиби мӯй имкон медиҳад ҳисси флирт, озодӣ, сабукӣ ва ҳиссиёти худ дошта бошад. Ин мӯи кайчи гарм яке аз усулҳои инноватсионӣ мебошад ва дар бисёр салонҳои муосир истифода бурда мешавад. Асосан, мӯй ба мӯи рост ва қабати гузошта мешавад, ки барои ҳадди аксар расонидани мӯй тарҳрезӣ шудааст. Ва ҳангоми таҳқиқи намуди мӯди мӯйсафед бо чунин мӯй, рӯзноманигорон ва мунаққидон ба як чиз мувофиқанд: ин мӯй ба зан имкон медиҳад, ки ба назар чунин намояд, ки аз даҳсолаҳо дур мешавад ва онро ба таври назаррас тароват мебахшад.
Инчунин, фаромӯш набояд кард, ки ҳар гуна мӯй ба нигоҳубини ҳамарӯза ниёз дорад, ки аз мӯи саркашӣ ва ороиши ӯ вобаста нест. Ҳатто бо "арӯс" вай бояд мунтазам ниқобҳои серғизоро созад, равғанҳои шифобахш ва дигар маҳсулоти нигоҳубини мӯйро истифода барад.
Бартарии мӯи сари мӯйсафед
• Ин мӯй ба мӯйҳои заифшуда ва лоғар миқдор илова мекунад, бо қадамҳо бурида мӯйро дар решаҳо баланд мекунад.
• Барои мӯйҳои дарозии гуногун мувофиқанд.
• Чеҳраи хубро чаҳорчӯба мекунад ва хусусиятҳои беҳтарини онро таъкид мекунад.
Он дар бе гузоштани кӯшиши махсус ташкил карда мешавад.
• Барои бисёр дигар мӯйҳои мӯй, он метавонад асос гардад.
Мӯйи "вай-гург" назар хеле Санобар, ки ба соҳиби хушбахти ӯ имконият медиҳад, ки эҳсоси озодӣ, флирт, сабукӣ ва ekscentricity худро ба даст орад. Ин мӯйро бо кайчи гарм иҷро кунед. Ин усули инноватсионӣ мебошад, ки дар аксари салонҳои зебои замонавӣ истифода мешавад. Мӯй рост ва дар қабатҳои бурида мешавад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ин мӯйро ҳадди аксар диҳед. Агар шумо ба аксҳои ситораҳо бо чунин мӯй нигоҳ кунед, мунаққидон ва рӯзноманигорон розӣ ҳастанд, ки ин ороиши мӯй занро хеле ҷавонтар менамояд.
Аммо, фаромӯш накунед, ки мӯй новобаста аз мӯи интихобшуда ва ороиши мӯй ба нигоҳубини ҳамарӯза ниёз дорад. Ин ба соҳибони мӯйҳои мӯйи мӯй, ки тавсия дода мешавад ниқобҳои гуногуни шифобахш дода шаванд ва инчунин дигар маҳсулоти нигоҳубини мӯй истифода шаванд.
Мӯйи мӯи гург ба кӣ даркор аст?
Мӯйи мӯй "вай-гург" ба мӯи саркаши исрофкор дахл дорад. Вай ба духтарони услубие, ки аз тағир додани симои таъсисдодаашон наметарсанд, мувофиқат мекунад.
Стилистҳо чунин мешуморанд, ки чунин мӯй барои духтарон бо чеҳраи мудаввар беҳтарин аст. Вай ҳаҷми онро дар қисми болоии сар эҷод мекунад. Аммо, барои мӯи миёна, ороиши махсус лозим аст. Барои онҳо, коршиносон тавсия медиҳанд, ки мӯйро ба қафо бардоред ва ранг кунед, рӯяшро бо чашми худ дароз кунед ва шакли онро байзар созед. Барои он ки мӯйҳои худро тезтар мӯдтар кунед, шумо метавонед онро бо оҳан кашед. Ин метавонад на танҳо ба мӯй шакли олӣ бахшад, балки инчунин ҳар як риштаи мӯйро таъкид кунад. Ҳангоми ороиши гарм, аз таҷҳизоти махсуси муҳофизатӣ истифода баред, то ин ки мӯи сари худро бо намуди ғайриманқии мӯй бо ақсои ҷудо вайрон накунед.
"Гург" дар мӯи дароз
Як версияи дарозмуддати ин мӯи саркашӣ ба мӯйҳои дилхоҳ ранг, аз ҷумла равшанӣ, ранг кардани риштаҳои инфиродӣ ва рангкунии неон назаррас хоҳад буд. Аксентҳо бо рангҳои мӯй барои кӯмак ба таври комил сохтори мӯйро таъкид мекунанд. Инчунин, рангҳои дурахшон бартариҳои ин мӯйро ба таври муфид пешниҳод хоҳанд кард.
Дар мавриди рангкунӣ, пас ҳар яке аз имконоти он мувофиқ аст. Тасаввуроти худ ё хаёли сартарошонро маҳдуд накунед. Равшансозӣ метавонад ба мӯи мӯй сабукӣ ва ҳаҷм илова кунад. Чунин мӯй барои ороиши шумо кӯшиши зиёд намекунад. Ин хеле амалӣ аст, зеро ҳар як зан мехоҳад бидуни кӯшишҳои махсус барои ин аҷиб ба назар расад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо дар асоси он шумо дигар намудҳои мӯйро иҷро карда наметавонед.
Чунин ба назар мерасад, ки мӯйи мӯй-гург бо риштаҳои каҷ ба кор бурда мешавад ва инчунин бо ҳама намуди гиреҳҳо, pigtail ва замимаҳои гуногун хеле ҷолиб хоҳад буд. Дар якҷоягӣ бо мӯи мӯй-гург, ҳама мӯйҳо каме мулоим хоҳанд буд, аммо ин мавсим хеле мӯд аст, зеро табиӣ ва сабукӣ принсипҳои асосии тӯли якчанд фаслҳо мебошанд.
"Гург" дар мӯи миёна
Мӯйи гург дар мӯи миёна, агар бо кайчи гарм иҷро карда шавад, боз ҳам зеботар хоҳад буд. Барои сохтани ин ороиши мӯй, шумо метавонед инчунин ба устои гарм ниёз доред. Техникаи мазкур барои нигоҳ доштани намуди солими мӯи шумо барои муддати дароз кӯмак хоҳад кард. Аммо ҳангоми гузоштан шумо бояд оҳани ҷингила, мӯй ва ё оҳанро истифода баред. Аз ин рӯ, барои нигоҳубини мӯй аз воситаҳои махсуси муҳофизатӣ истифода бурдан бамаврид аст. Ин хеле муҳим аст, хусусан барои риштаҳои кӯтоҳ, ки ба намудҳои гуногуни зарар, аз ҷумла ҳарорат ҳассос мебошанд.
"Гург" дар мӯи кӯтоҳ
Ороиши мӯй бо мӯй тарроҳӣ он қадар дардовар нахоҳад буд. Он хусусан ҳангоми истифодаи мӯйсафари мудаввар самаранок хоҳад буд. Ин барои мӯйҳои мӯйҳои кӯтоҳ муҳим аст. Ҳамзамон, ҳангоми хушккунӣ, нӯги бояд дарун мустаҳкам карда шавад ва баръакс дар қафои сар.
Ороиши мӯи гург дар мӯи кӯтоҳ барои духтарони далер ва мустақил мувофиқ аст.
Bangs дар мӯи сари "вай-гург"
Ин мӯи хуб бо bangs рост ё oblique хуб меравад. Бо вуҷуди ин, таркиши борик ин варианти муваффақтарин хоҳад буд. Аммо онро аз ҳад зиёд пурқувват накунед, зеро ин шакли мушаххаси онро вайрон мекунад, ки он бо истифода аз техникаи мӯи саросемагӣ гузаронида мешавад. Ин хуб мешавад бо ин мӯйҳои буридаи яктарафаи oblique. Он метавонад дароз ё кӯтоҳ карда шавад. Бомуваффақият бо мӯи сари гург як бомбаи асимметрии сабкҳои гуногун ва дарозиҳои гуногун хоҳад буд.
Дар ин мӯи саратон, таркишҳо тамоман нахоҳанд буд. Онро метавон танҳо ба як тараф часпид. Таркиши дароз мумкин аст бо ламсаҳои мӯд оро дода шавад. Шумо метавонед "таркиши гурба" -ро кунед - як бандҳои дароз, ки рӯи шуморо таранг карда, бо рӯйҳои нодир ба рӯи шумо меафтанд. Вай аслан ба духтарон меравад.
Инчунин шумо метавонед як "вамп" -и таркишро иҷро кунед - як таркиши дарозмуддат, ки тамоми пешонаро убур намуда ба гӯши гӯшмоҳӣ меравад. Вай зебо ва тантанавӣ аст ва барои мӯи миёна ва кӯтоҳ мувофиқ аст.
Стилистҳо боварӣ доранд, ки мӯи мӯи гург сазовори яке аз мӯйҳои мудтарини мӯд мебошад. Барои ин, онҳо бо мӯйҳои монанд намоишҳо тайёр мекунанд. Ҳамзамон, онҳо маслиҳат медиҳанд, ки барои занҳое, ки асимметриями рӯякии мушаххас доранд, таркиши камғизо накунед. Аммо бисёр занони мӯд дар ин роҳ мехоҳанд аз байни мардум фарқ кунанд. Аммо ба ҳар ҳол, барои мӯйсафедӣ бояд ба тарзи нав ва зебо нигоҳ кардан, на барои ба ҳайрат овардани дигарон.
Тарафдор ва муқобил
Шустани гург бо ҳамин сабаб барои худ номи монандро гирифтааст. Агар шумо ба акс бодиққат нигоҳ кунед, шумо метавонед дарк кунед, ки намуди он ба як ваҳшии маъруф монанд аст. Ӯ ҳамеша дорои риштаҳои часпанда аст. Ҳамин тавр, барои ин мӯй мӯйҳои рангоранг хос аст. Ин хусусияти асосии мӯи сар аст.
Бисёре аз стилистҳо ин мӯйро бо номи дигар - каскад медиҳанд. Бо вуҷуди ин, дар маҷмӯъ, фарқиятҳои байни онҳо чандон назаррас нестанд, гарчанде ки онҳо мавҷуданд. Масалан, пардаи гург бо мавҷудияти қадамҳо дар қисми паҳлӯии сар тавсиф мешавад ва дар пеши пойҳо бояд кӯтоҳ карда шавад.
Бартариҳои асосии ин ороиши мазкур иборатанд аз:
- ба туфайли технологияи қадам, ороиши ҳамеша доимо ҳаҷм ва боло реша мегирад,
- haircuts метавонанд дар ҳама гуна мӯйҳо иҷро карда шаванд
- чаҳорчӯбаи ороиши рӯй бо нишон додани тамоми хусусиятҳои мусбати он,
- Нигоҳ назаррас бе сабк,
- барои бисёр мӯйҳои мӯй асос хизмат мекунад.
Сарфи назар аз тамоми ҷиҳатҳои мусбӣ, гургҳои ғарқшуда камбудиҳои зеринро доранд:
- агар шумо ороиши мӯйро дӯст надоштед, аммо шумо метавонед онро танҳо бо буридани он кӯтоҳ кунед,
- на ҳар як сартарош медонад, ки чунин як мӯйро иҷро кунад, бинобар ин, пеш аз қабул кардани чунин қадам, шумо бояд мутахассиси ботаҷриба,
- агар шумо ҳар 4-5 ҳафта тасҳеҳи мӯи сарро иҷро накунед, он гоҳ он нодуруст мегардад.
Дар мӯи кӯтоҳ
Дар салонҳои касбӣ барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ ранг кардан бо кайчи гарм истифода мешавад. Танҳо бо ин роҳ, ба таъсири дарозмуддати curls бо дарозии мӯи дароз имконпазир аст. Барои ба таври визуалӣ равшан кардани риштаҳо, гурги ӯ бо ҳамин тарз иҷро карда мешавад. Аммо баъд ҳама чиз дар дасти худи мизоҷон аст. Онҳо бояд барои ороиши гелҳо, кафкҳо, муми истифода бурда шаванд. Танҳо он вақт онҳо метавонанд мӯйҳояшонро ороиш диҳанд ва ба натиҷаи каме ноил шаванд. Агар вақти гузоштани вақт вуҷуд надошта бошад, пас барои сохтани як нурӣ сабук кофӣ аст, ки якчанд қисматҳоро қайд мекунад.
Дар мӯи миёна
Чорчӯба ба чунин дарозӣ ҳалли беҳтарин барои ҳар як духтар аст. Варианти аъло барои ин мӯи мӯй барои соҳиби мӯи борик ва заиф мебошад. Барои ба даст овардани чунин як мӯи мӯй ба хулосаи мантиқии худ, шумо метавонед пӯсти анъанавӣ истифода баред. Ба туфайли ин техника риштаҳои дарида ба даст оварда мешаванд ва тасвир тасвири ҷаззобӣ ва шаҳвонӣ мегирад.
Барои нигоҳ доштани натиҷаи аввалия, ороиши ҳама вақт бояд анҷом дода шавад. Аммо дар ин ҷо истифодаи маблағҳои иловагӣ лозим нест. Мӯйро ба мӯйҳои тар тарошед, мӯйро бо дасти худ латукӯб кунед ва сипас риштаҳоро бо мӯй хушк кунед. Дар ин ҷо ба шумо шона лозим нест. Curls ҳамвор бо шона. Миқдори ками муми ороиширо ба якчанд рахи инфиродӣ молед.
Дар бораи мӯи дароз
Барои онҳое, ки мӯи дароз доранд, мӯи мӯй беҳтарин роҳи табдилдиҳӣ мебошад. Ба ақидаи бисёр коршиносон, ин имкон имкон намедиҳад, ки симои даррандаи ваҳширо ҳифз кунем. Сабаб дар он аст, ки кутоҳ қариб ки намоён нест, бинобар ин онҳоро бо curls бепарвоёна омехта кардан мумкин аст. Барои нигоҳ доштани натиҷа, алахусус ҷудо кардани риштаҳои кандашуда, ороиши ба таври комил нолозим аст. Барои мӯйҳои каме тар бо дастмолҳо пошидан кофӣ аст, то ки пурра хушк шаванд. Пас аз як мӯхушккунак гиред, curlsро хушк кунед, аммо бе шона. Натиҷаи дастурҳо намуди беэҳтиётии мӯи мӯй хоҳад буд, ки дар натиҷа риштаҳои ҷудошударо алоҳида интихоб кардан мумкин аст.
Шустани гург тасвири ҷолиб ва ба худ хос аст. Он барои қариб ҳар як духтар ва ҳар гуна мӯи мӯй мувофиқ аст.Ягона манфӣ ин аст, ки он бо истифода аз маҳсулоти ороиши ороиши доимиро талаб мекунад. Маълумоти бештар дар бораи усули иҷро кардани гург, гузоштани онро дар видеои зерин пайдо кардан мумкин аст:
Хусусиятҳои тасвири «гург»
Мӯйи мӯй-гург бар тарҳи каскаде бо хаста шудааст, то нармии ҷудошуда, ақсои риштаҳо асос ёфтааст, ки ба таври илова ба соҳибаш на танҳо дилрабоӣ ва ҷинсии тасвир, балки ҷолиби готика низ мегардад. Мӯйҳои услубӣ барои ҳама гуна намуди мӯй - ва заиф, миқдори кофии лоғар ва ғафсӣ, вазнин, дар паҳлӯҳои мухталиф нест, мӯи сахт.
Хусусияти асосӣ ва бартарии бешубҳа “духтари гург” ин аст: новобаста аз сохтор ва дарозии мӯй, ин мӯи мӯй ба шумо имкон медиҳад, ки мӯйҳои ҳаҷмӣ ва боғро эҷод кунед, бо ороиши мӯй тарроҳӣ кардан осон аст, ки дар ҳолати ороиши ҳаррӯза муҳим аст, он фарқ мекунад ва ҳам ба мӯи рост ва ҳам каме ҷингила назаррас менамояд, ғафсӣ ва зебоӣ таъкид мекунад, ҳаҷмро илова мекунад ва контури рӯйро бо диди васеъ тасвир мекунад, ки тасвири стилистикиро тамоман нав мекунад.
Паланги рангҳои сояҳо ва задаҳо
Дар асоси тасвири аслии гург, ки дар табиат бо рангҳои тамоман гуногун - сиёҳ, нуқра-хокистарӣ, сафед, қаҳваранг ва сурхи ваҳшӣ мавҷуданд, мо метавонем паланги асосии сояҳоро, ки ба услуби «гург» мувофиқ аст, фарқ кунем.
Албатта, пеш аз ҳама, ранг бояд сояҳои табиӣ бошад, таъкид табиӣ, вале бо аксенти ҳатмӣ. Сохтори кандашудаи мӯи сараш дар гандум, қаҳварангҳои равшан ва шоколад комил ба назар мерасад ва дар якҷоягӣ бо рангкунӣ, равшансозӣ ва ё рангҳои гуногунранг, ин метавонад таъсири иловагии алангаи нурро дар тӯли тамоми рахҳо эҷод кунад ва фаровонӣ ва зичии сояи бойи табииро нишон диҳад.
Вариантҳои мавзӯи гург
Тавре ки аллакай қайд карда шуд, мӯи мӯйи мӯй барои мӯи миёна ва дароз мувофиқ аст, зеро он як варианти универсалӣ барои тадриҷан дарозии дарозӣ аз кӯтоҳ аз тоҷ то ба китфҳо ва китфҳо дароз карда мешавад.
Ғайр аз он, дар эҷоди мӯи "гург" зичӣ аҳамият надорад ва дурандешии риштаҳо чаҳорчӯбро бо қадамҳои ҷолиби дилчасп дар якҷоягӣ бо бангҳои ҳама гуна навъи бидуни банг мепайвандад, аммо натиҷа ҳамеша ҷолиб ва бебаҳо мебошад.
Талаботи ҳадди ақал бо таъсири ҳадди аксар.
Ҳамин тариқ, аҳамияти мӯи сари “Ше-Гург” на танҳо ин мавсимро нишон медиҳад, балки бо назардошти услуби беҳтарин ва тасвири зебо ба намуди зоҳирии занон, ҳамзамон фарогирии ҳамаҷонибаи зоҳирӣ ва ороиши аз ҳатто ба асимметрӣ, хатмкунӣ, рангкунӣ ва бисёр чизҳои дигар, ки ин имкон медиҳад хаёлоти стилист, вай барҳақ дар авҷи мӯд аст ва дар давоми ду даҳсолаи охир мавқеи пешбари яке аз тамоилҳои асосии ҷаҳонро аз даст намедиҳад.
