Баҳор барои занон он давраест, ки шумо мехоҳед тағирот ворид кунед. Ва ҳоло бисёриҳо савол доранд: буридан ё накардани мӯй? Биёед ба ин мавзӯъ аз нуқтаи назари фалсафӣ нигоҳ кунем. Мо изҳороти таҳқиромезро дар бораи он ки "мӯи дароз занона" аст, маҳз ҳамин чиз мардонро ҷалб мекунад ва ғайра. Биёед дар бораи озодӣ, қувват ва мустақилият сӯҳбат кунем ва чӣ гуна ин мӯй моҳияти моро инъикос мекунад.
Бисёре аз мо афсонаеро медонем, ки чӣ гуна фирефтаи Далило мӯи Шимшонро бурид ва ҳамин тавр ӯро аз қувват маҳрум кард ва ҳангоме ки мӯи худо худо баргардонида шуд, Шимшӯн қудрати худро бар зидди душманон овард.
Славянҳо боварӣ доштанд, ки пардаи духтар, ки аз се плексус иборат аст, як навъ маҷмӯи рамзии ҷаҳони илоҳӣ, ҷаҳони мурдагон ва воқеият мебошад, ки дар байни онҳо истодааст. Занҳое, ки бо мӯи фуҷур мерафтанд, ҳам дар байни славянҳо ва ҳам дар байни дигар халқҳо, ҷодугарҳо ҳисоб мешуданд. Дар асрҳои миёна чунин одамон дар сутун месӯзиданд.
Зане, ки мӯи худро бурид, ба шарафи худои ғамгин карна номида шуд. Аз ин ҷо калимаи "роб" пайдо шуд.
Мӯи дарозии зан на танҳо қуввати ӯ, балки нерӯи ҳаётии кӯдаки ҳанӯз таваллуднашуда мебошад. Ин аст, ки пас аз издивоҷ духтарон ду арӯс мепӯшиданд. Эҳтимол дорад, ки зани ҳомиладор набояд мӯи худро бурад, вагарна вай қувваташро гум мекунад ва дар айни замон кӯдаки ӯ мемирад ё ба таври ҷиддӣ бемор мешавад.
Мӯй хотира дорад
Бо таҳлили мӯй шумо метавонед миллат, парҳез, одатҳои бад, маълумоти экологӣ дар бораи ҷои зисти мо ва чизҳои зиёдро пайдо кунед. Мӯй дарозтар бошад, маълумоти бештарро бо роҳи таҳқиқи онҳо ба даст овардан мумкин аст. Баъзе психологҳо пас аз таконҳои манфӣ, стрессҳо ва бемориҳо буридани мӯйро тавсия медиҳанд. Ва агар ба шумо лозим аст, ки фикрҳои худро ҷамъ кунед ё танҳо мушкилиҳои дар тӯли рӯз ҷамъоваришударо партоед, шумо бояд онҳоро ҳамаҷониба омезиш диҳед.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки на танҳо энергия, балки хотираҳо низ дар мӯй ҷамъ карда мешаванд. Маҳз аз ин рӯ, вақте ки мо хоҳиши оғози ҳаёти навро дорем, аввал чизе, ки мо меравем, тағир додани мӯи худ аст. Чунин маросимро дар мазҳабҳои мухталиф пайдо кардан мумкин аст: ҳамчун монахҳо бо таназзул дароварда, буддиён сарҳои худро мӯйсафед гирифта, бо зиндагии пешинаашон ҷудо мешаванд ва ғайра.
Барои одамони оддӣ, танҳо бемории вазнин, бадбахтӣ ё фишори равонӣ метавонад онҳоро аз мӯи худ бурад.
Аз ин рӯ, агар шумо аз худ бипурсед буридан ё набурдан, эҳсоси зарурати тағир додани мӯй, он тақрибан албатта ба ҳолати зеҳни шумо вобаста аст. Агар хоҳиши тағирот доимо шуморо ба ташвиш орад, ин маънои онро дорад, ки шумо аз худатон ва ё аз вазъияте, ки дар зиндагӣ ҳукмфармост, қонеъ нестед Шояд шумо мӯи худро тағир надиҳед, аммо чизи тамоман дигар: касб, муҳит, маҳфилҳо, муносибат ба ҷаҳон ва худ.
Мӯи дароз ҳамчун рамзи исён
Бо роҳи, як далели ҷолиб: фолликулаҳои мӯй дар занон дар муқоиса бо мардон 1 мм амиқтар ҷойгиранд. Ин яке аз омилҳои зиёдест, ки чаро занҳо нисбат ба мардон мӯйҳои қавитар доранд ва чаро духтарон ба таври анъанавӣ мӯй мерӯянд. Бо вуҷуди ин, ва имрӯзҳо мардоне ҳастанд, ки мӯи дарозро ба кӯтоҳ бартарӣ медиҳанд.
Мӯи дароз дар мардон - зуҳуроти қувват, мустақилият, ҳувият, саркашӣ ва шуҷоъат. Намунаи равшани ин на танҳо байкерҳои машҳур, рок мусиқинавозон ва хиппиҳо, балки раққосаҳои фламенко ва кантюрҳо мебошанд. Унсури онҳо ритм, озодӣ, ишқ аст. Ҳамаи ин сифатҳо ва орзуҳо дар мӯи мӯи худ зоҳир мешаванд.
Триминг маънои зеркашӣ карданро дорад
Ба саволи он, ки буридан ё буридан лозим нест, мо ба хотир меорем, ки чӣ тавр дар замони Шӯравӣ онҳо бо мӯйҳои дарозмуддати мардон мубориза мебурданд. Ин "таҳқир" тасодуфӣ нест. Дар поёни кор, ҳатто дар замонҳои қадим, буридани мӯй маънои шахси тобеъ карданро дошт ва шахсро маҷбур мекард, ки баъзе талаботро, ки дар система кор мекунанд, иҷро кунад. Императори Рим Нерон фармон дод, ки легионерҳои худро решакан кунанд ва намехоҳанд, ки онҳо "мустақилона фикр кунанд".
Ва ҳоло, пеш аз хидмат дар артиш, мардон мӯи сари худро мӯи сар медиҳанд! Ба кормандони офис нигаред: қариб ҳамаи мардон мӯйҳои кӯтоҳ доранд. Имрӯз интихоби чунин ороиши мӯй бо мақом, камолот шарҳ дода мешавад, аммо биёед ба худамон як саволҳои фалсафӣ диҳем, оё ин дар ҳақиқат чунин аст?
Сӯяш як намуди аломати системаи муайянест, ки ба андозае одамонро ба худ тобеъ мекунад. Дар мисоли мо, ин сохтори иқтисодии тамаддуни башарӣ дар маҷмӯъ мебошад.
Эҳтимол, тасодуфӣ нест, ки дар ин дунё либосҳои сахт ва мӯйҳои кӯтоҳ, одамони мӯи дароз, ҳам мардон ва ҳам занон диққати махсусро мегиранд.
Ва агар мӯй афтад?
Лампа мӯйро дар тӯли 2-5 сол парвариш мекунад ва пас фаъолияташ коҳиш меёбад. Аммо танҳо мӯй ва як қисми реша решакан мешавад ва худи фурӯзонак мемонад ва барои иҷрои вазифаи худ омода аст. Пас аз он ки мӯй афтад, навбатӣ дар ҷои худ афзоиш меёбад. 8 моҳ пеш аз "истеъфо" -и пешгузашташ, ӯ аллакай ба намуди зоҳирӣ омодагӣ мебинад.
Ва агар шумо аз он дар бораи он, ки мӯи шумо то ҳадде ки мо мехоҳем ғафсӣ набошем, ташвиш мекашам, ман ҷуръат медиҳам, ки миқдори мӯй ин ҳақиқатест, ки генетик аст ва мо дар ин ҷо ҳеҷ чизро тағир дода наметавонем. Ҳамин тавр, мо аз чизҳои доштаамон қаноатмандем ва мӯи каҳваро парвариш мекунем!
Барои буридан ё буридан не?
Дароз ё кӯтоҳ? Мӯй ё curls? Барои ранг кардан ё не? Ин қарорҳо аз интихоби шавҳари оянда бадтаранд. Ҳар яки мо мӯи худро ба ларза меорем, ҳатто агар дар он ҷо ҳеҷ чиз азият кашад ҳам. Ва, албатта, ман зуд-зуд ба савол дучор меоям: буридан ё буридан? Имрӯз боз ...
Ман ҷавоби қаноатбахш надорам. Ман фикр намекунам, ки зан калонсол бошад, мӯи ӯ кӯтоҳтар шавад. Ҳамааш аз намуди зоҳирӣ, шакл, рӯй, тарзи ҳаёт вобаста аст. Мисолҳои мӯйҳои муваффақ вуҷуд доранд, ва на дар асл. Аз ин рӯ, ҳар дафъа, ки ман ба вазъ назар мекунам.
Ман худам дар ҳақиқат мӯйҳои дарозро мехоҳам, вақте ки он хуб мӯза ва услуб аст. Ин ду нуктаи калидӣ мебошанд. Агар онҳо, агар бе зичии зарурӣ, ғамгин шаванд, беҳтараш хайрухуш кунанд? Аммо, ва барои карет ва барои мӯи кӯтоҳ, шумо инчунин бояд ба онҳо ғамхорӣ кунед, ки онҳо дар дум пинҳон нашаванд. Дар хона бо кӯдак нишаста, аз мӯи сарам азоб мекашидам, зеро ман бояд ҳар рӯз онро ороиш диҳам, вай маҷбур нест, ки бо кӯдак дар диван девор занад. Дар субҳ, ман каме ба ҷодуе монанд мекунам, ки он барои шустани саривақтии сар хеле рӯҳбаландкунанда аст. Акнун ман дум медорам, ки чӣ қадар фоидаовар аст.
Аксар вақт, онҳо намехоҳанд бо мӯйбофӣ ҷудо шаванд, зеро ақидаҳои мардон дар бораи зебо. Бигӯ, танҳо ба онҳо дароз диҳед. Чунин ба назар мерасад, ки мо барои маҷмӯи сифатҳо интихоб шудаем ва агар таҷҳизоти асосӣ мувофиқ бошад, пас ҳеҷ кас аз нарасидани curls азият мекашад.
Аммо, аз рӯи адолат, мӯйҳои дарозмуддат шавқу завқи бештарро дар санаи аввал ба даст меоранд. Шоҳдухтарҳо аз мӯйсафедӣ не, ҳама аз кӯдакӣ буданд.
Шумо чӣ фикр доред? Киҳо ҳам дароз ва кӯтоҳ буданд, кадоме аз онҳо бароҳаттаранд? Оё он тамошобоб аст? Шумо дар чӣ бас шудед?
Интихоби мӯй: чӣ гуна бурида дарозии мӯй вобаста аз намуди рӯй
Барои касе пӯшида нест, ки мӯи хуб интихобкарда метавонад як бартарӣ бошад, камбудиҳои хурдро дар намуди зоҳирӣ пинҳон кунад ва шакли чеҳраи онҳоро ислоҳ кунад. Чунин хулоса кардан мантиқӣ аст, ки агар мӯи саркарда нодуруст интихоб карда шавад, шумо метавонед ба таъсири дақиқи муқобил ноил шавед.
Шакли шумо чист? Инро муайян кардан хеле осон аст: мӯйро дар гулӯ гузоред, ручка ё қаламро бо ороиши кӯҳна гиред, ба оина равед ва байтро дар инъикос гиред. Дар натиҷаи натиҷа намуди чеҳраи шумо лозим аст.
Стилистҳо якчанд намудро ҷудо мекунанд:
- Чеҳраи байзашакл. Соҳибони ин намуди намуди зоҳирӣ метавонанд ҳар гуна мӯи саркаширо истифода баранд - озодона озмоиш карда, ҳалли унсурҳои универсалӣ барои худ пайдо кунед, мӯдро пайравӣ кунед ё классикҳоро интихоб кунед. Хӯроки асосӣ ин ба шумо бароҳат шудан аст.
- Чеҳраи даври. Он одатан калон ва баъзан ҳамвор аст. Аз ин рӯ, мӯи сар бояд рӯиро дароз кунад ва танг кунад. Мӯйҳои рост бо дарозии поён аз гулӯ мувофиқанд, ороиши мӯйҳои ҳаҷмашон бе тақсимоти мустақим. Мӯйҳои мӯй, curls хурд ва curlsро, хусусан дар мӯи кӯтоҳ, пешгирӣ кунед.
- Чеҳраи мураббаъ ё росткунҷа. Мӯйро буридан дуруст аст, то ки рӯи онҳо босира бошад ва дар айни замон хатҳои тези тез эҷод карда нашаванд. Беҳтар аст, ки аз мӯйҳои кӯтоҳ ва ҳатто мӯйсафед, ки ороиши комилан ҳамворро талаб мекунанд. Мӯйҳои дароз ва миёнаи дароз барои пинҳон кардани кунҷҳои хусусиятҳо, тақсимшавӣ, бангҳои дарозрӯя дар паҳлӯ, мӯи каме ҷингила кӯмак мекунанд - ҳамаи ин ороиши мӯйҳо бо осонӣ вазифаи «сабук» кардани онро иҷро мекунанд.
- Чеҳраи секунҷа. Дар ин ҳолат, мӯйҳои мӯйе, ки барои соҳибони навъи мудаввар ва мураббаъ манъ карда шудаанд, комиланд: ороиши мӯйи мураббаъ бо дарозии то хушбӯй пешони васеъро бо як қисми танги поёни рӯй баробар мекунад. Ва ба тасвири файз як таркиши дарозмуддати асимметрӣ илова кунед. Таркиши кӯтоҳ аз рагҳои рӯй ба баландӣ беҳтар аст.
Қоидаҳои аввалини буридани мӯй ин буридани мӯи худ нест. Аммо ба ҳар як қоида истисноҳо вуҷуд доранд. Мӯйҳои мӯйсафедӣ дар салон барои мӯй беҳтарин иҷро карда мешаванд. Аммо барои кӯтоҳ кардани мӯи дароз, дар хона бангҳои бурида имконпазир аст.
Чӣ гуна мӯи дарозро буридан мумкин аст: ҳақиқӣ / бардурӯғ
Шумо метавонед ҳама гуна кайчиҳоро гиред
Хато. Кайчи бояд хубтар ва сифатнок бошад - буриши оддии коғаз кор нахоҳад кард. Беҳтараш харидани мӯйи сартарошӣ аст: дар акси ҳол шумо хатари ақсои мӯи худро хавф мекунед.
Беҳтараш мӯи тар шавад
Дуруст / бардурӯғ. Мӯйҳои каме афтидаем хуш намеояд ва ба якдигар ҳамвор ҷойгир мешавад, буридан осонтар аст. Аммо шумо бояд ба назар гиред, ки ҳангоми хушк шудан, мӯй кӯтоҳтар мешавад. Ин ба он вобаста аст, ки мӯи тар дароз карда шудааст.
Аз ин рӯ, мӯи ҷингила ва хеле ҷингила хушк карда мешавад тавсия дода мешавад - бинобар ин шумо фавран мебинед, ки чӣ қадар он боқӣ хоҳад монд. Ин ба бангҳо дахл дорад: боварӣ надоред - хушк карда буред.
Пеш аз буридан, мӯи худро бо хасу тар кунед.
Хато. Мӯйҳои ғафси дарозро бояд дар тӯли тамоми дарозӣ дақиқ шона кунед ва сипас ақсои онро бо шонаҳои нодир ҳамоҳанг кунед. Агар шумо нақшаи дарозии ягон шакли онро дошта бошед, пас шонаашро истифода баред - барои вай қуллаҳои болоиро бардоштан қулай аст. Барои ислоҳ кардани тасмаҳо клипҳои махсусро истифода баред.
Мӯйҳои дарозро дар хати рост буридан лозим аст
Дуруст / Дурӯғ. Чунин мӯй танҳо дар мӯи комил ҳамвор менамояд. Агар шумо ҳар рӯз мӯи худро бо оҳан рост кунед ва ба пӯшидани пӯшидаҳо ва ниқобҳои хона барои дурахшон ва зебоии мӯй аҳамият надиҳед - ин интихоби мӯи шумост. Дар ҳолати дигар, беҳтар аст, ки мӯйро дар шакли нимрӯзӣ пур кунед - чунин мӯй барои ҷамъоварии мӯйҳо ва ё гузоштани мӯй қулай аст.
Соҳибони мӯйҳои дароз наметавонанд тасвирро бидуни мӯи кардинал иваз кунанд
Хато. Агар шумо барои бо дарозии мӯи худ ҷудо шудан тайёр набошед, буришҳоятонро буред ё мӯи тасодуфӣ созед: бо ин роҳ шумо дарозиро сарфа мекунед, ба услуби мӯи худ ҳаҷми иловагӣ илова мекунед ва намуди худро тароват медиҳед.
Аҷдодони мо ба буридани мӯй аҳамият додаанд. Гумон доштанд, ки мӯй қувваи ҳаётан муҳимро нигоҳ медорад, бинобар ин буридани он тавсия дода намешавад. Ва агар мӯй бурида шуда бошад, пас баъзе қоидаҳо риоя карда шуданд. Баъзе эътиқодҳо имрӯзҳо маҳфузанд.
Ба он бовар кунед ё не: ин ба шумо вобаста аст.
- Барои тезтар афзоиш додани мӯй, шумо бояд ақсои худро бо як моҳ пурра буред.
- Бемор шавед - мӯи сар гиред: ҳамроҳ бо маслиҳатҳои тайёршуда беморӣ аз байн хоҳад рафт.
- Эҳё барои мӯи сари шумо рӯзи бад аст. Рӯзҳои мувофиқтарини ҳафта рӯзҳои душанбе, панҷшанбе, шанбе мебошанд.
Бисёриҳо ба ин савол бо ибораи стандартии "як моҳу ним бор ҷавоб медиҳанд." Дар асл, тавсияҳои универсалӣ вуҷуд надоранд. Далел ин аст, ки мӯй ҳар сония меафзояд ва на ба таври баробар: масалан, дар баробари хати пешонӣ, дар маъбадҳо, гардан, онҳо нисбат ба тоҷ тезтар мерӯянд ва инчунин аз зери пӯст дар кунҷҳои гуногун пайдо мешаванд.
Аз ин рӯ, агар мӯи сари шумо ороиши ороишӣ барои шумо бошад, пас барои нигоҳ доштани шакли он маҷбуран зудтар бурида мешавад. Умуман, мӯй кӯтоҳтар аст, ҳамон қадар зудтар онҳоро буридан лозим аст: мардони мӯи кӯтоҳмуддати мӯй кӯтоҳ ба салон ҳар 2-3 ҳафта меоянд.
Агар шумо дарозиро калон кунед, шумо бояд хусусиятҳои намуди мӯи худро ба назар гиред. Дар ин ҳолат, мӯи саратон вазифаи шифобахшро иҷро мекунад: буридани ақсои заифшуда ва буридашуда, шумо намегузоред, ки мӯй дар тӯли дарозӣ ва доғҳо деламинат шавад.
Ба ман бовар кунед, агар шумо қарор диҳед, ки мӯй парваред, шумо бояд мӯи худро мунтазам буред - ҳадди аққал як маротиба дар 2 моҳ якчанд миллиметрро кӯтоҳ кунед, пас дар як сол шумо мӯйро назар ба он даме зиёдтар намекашед. Аммо онҳо ба ҳар ҳол солим хоҳанд буд!
Дар ҳар сурат, дар хотир доред, ки барои нигоҳ доштани зебоии ҳар гуна мӯи мӯй, ҳар рӯз мӯи худро ба мӯи худ гузоштан кофӣ нест ва давраҳои охири онро давра ба давра печонед. Барои мӯйҳои худ дуруст ғамхорӣ кардан лозим аст.
Маҳсулоти касбиро аз хати ALEANA интихоб кунед, ки шампунҳо барои ҳама намудҳои мӯй, ниқобҳо, бальзамҳо ва хуноба, ки афзоиши мӯйро ҳавасманд мекунанд, интихоб кунед - варианти олӣ барои онҳое, ки орзуи боҳашамати тӯлонӣ ва ғафсро орзу мекунанд.
Шакли рӯй
Тарзи мӯйи кӯтоҳро танҳо соҳибони шакли дурусти байзавии рӯй ҳис кунед ва ҳатто баъд - бо назардошти ҷадвал. Боқимонда бояд сахт андеша кунанд. Бале, ороиши бомуваффақият кӯмак мекунад, ки камбудиҳо пинҳон карда шаванд, аммо на ҳама чиз аст ва на ҳамеша - рӯяшон ба моҳ нигоҳ хоҳад дошт (мо шакли шаклдорро мегӯем, на шакли сабуки илоҳӣ), новобаста аз он ки чӣ гуна мӯи худро буред. Аммо шумо метавонед танзим кунед. Беҳтарин барои чеҳраи мудаввар - мӯи мӯи pixie, барои мураббаъ - мураббаъ, барои секунҷа - curlsҳои сард.
Таркиши шакли камон аллакай рӯи худро ба вуҷуд оварда, паҳни паҳлӯии биниро коҳиш медиҳад ва хатти сарро осон мекунад. Таркишҳои дароз инчунин барои мубориза бурдан бо байзаки номукаммали рӯи он мусоидат мекунанд: он ба як тараф гузошта шудааст, бурида шудааст, ҳамвор ба қисми калони мӯй мегузарад, асимметрӣ, "ҷасад", борик. Таркишҳо асосан ба сифати ислоҳкунанда кор мекунанд - хатти рост кӯтоҳ дарозии аз ҳад зиёдеро пинҳон мекунад.
Бо ин роҳ, як духтарчаи хурди дорои хусусиятҳои хурд ва бинии сараш як мӯи саршумори саҳифаи мӯд сохтааст - дар Иттиҳоди Шӯравӣ онҳо ӯро бо ягон сабаб Видал Сассун номиданд, гарчанде ки ин комилан нодуруст аст (Видал Сассун - пешгузаштаи Пики). Духтар ҳатто дар силуэт аҷиб менамуд. Духтари хушдоманаш фавран ҳамон мӯйро мехост. Онҳо рӯҳафтода мекарданд, ки кӣ метавонад, аммо якравии кӯдакона ғолиб омад - мӯй қурбонӣ шуд. Дар натиҷа, волидон, хешовандон, ҳамсояҳо, сартарош гиря карданд. Духтар гиря накард - танҳо аз ҳамон як хел якрав, аммо аз афзоиши босуръати мӯй хеле хушҳол буд. Танҳо болишти тар донист, ки соҳибаш симои навро дар ҳақиқат “дӯст медорад”.
Шакли рӯй танҳо меъёри ҷисмонӣ нест, ки ба интихоб таъсир мерасонад. Сохтан баробар муҳим аст. Мо аллакай дар бораи ин саҳифа гуфтем. Духтарони андозаи калонтар беҳтар аз додани тарҳи мӯй дар зери баҳр даст кашидан беҳтаранд. Аммо, скитал ба коҳинон низ барои онҳо мувофиқ нест. Тааҷҷубовар аст, ки ин қоида низ барои дюйм кор мекунад. Ва духтарони хеле лоғар ба мӯйҳои ҳаҷмашон калон ниёз доранд.
Бале, худи мӯй, бофтаи он, ба ибораи дигар, бояд ба назар гирифта шавад: ҷингила, вазнин ва аз ҳад зиёд ғафс якбора якбора кӯтоҳ нахоҳад шуд - шумо танҳо бо онҳо сарукор карда наметавонед ва ба мисли як кирпи тобиши саратон хоҳад буд. Аммо нозук ва итоаткор - ҳамеша лутфан: онҳо ҳама гуна шакли додашударо дастгирӣ мекунанд.
Хусусият, инчунин тарзи ҳаёт, либосшӯйи шинос, синну сол - ҳамаи ин бояд ба мӯи интихобкарда мувофиқат кунанд. Лӯбиёи шӯҳратпараст ба оҳанги ҷозибаноке мувофиқат намекунад, curlsҳои ошиқона соҳиби хислати иродаи қавӣро ғорат мекунанд, пики пикси ба рӯи сахт бо айнак ба назар намерасад - ин мӯй барои духтароне мебошад, ки ҳамеша бо чашмони дурахшон механданд.
Ва дар бораи коди либосро фаромӯш накунед: на ҳама сарварон бо рози сари мӯйсафед ё ҷингилаҳои мулоим дар офис номатлуб қабул мекунанд ва дар сафҳаҳои зебои худ китфи худро пароканда мекунанд. Knockdown дар он ҷое, ки дастаи идоракунанда бояд фиристода шавад, нест.
Боз: стилист дӯсти беҳтарини шумост. Ёфтани тасвирҳои дуруст касби ӯст. Бисёр заноне, ки тасмим гирифтанд, ки аз рӯи маслиҳати мутахассис кор кунанд, зебоии мӯи худро танҳо пас аз тағироти тавсияшуда пайдо карданд (ин на ҳамеша мӯи мӯй, шояд тағирёбии мӯй аст).
Мӯи занӣ заниро мекушад
Ин афсонаи асосӣ, афсонаи хеле зараровар аст, ки мӯйҳои дарозро аз ҷониби онҳое, ки ба онҳо мувофиқ нестанд, ва онҳое, ки дар асл мӯй надоранд, маҷбур мекунад. Ихтироъ чандин маротиба ба хок поймол карда шуд - касе, ки танҳо дар ин соҳа кӯшиш накард: Деми Мур, Sinead izConnor, Cara Delievene, Кэтти Перри, Энн Хэтэуэй, Кейт Ҳудсон, ки мӯи дарозро дар муддати дароз мепӯшиданд.
Шарлиз Терон боҳашамат, ҳамеша омода аст, ки ба озмудани мӯй тайёр бошад, бонувон бо мӯи кӯтоҳтарини кӯтоҳ.
Пенелопа Круз танҳо бо буридани мӯи худ ғалаба кард, ҳарчанд тасаввур кардан душвор буд. Ҳамин чиз барои Натали Портман меравад.
Эмма Уотсон, ба андешаи мо, мӯи дароз хилофи аст - танҳо бо онҳо ӯ ҳиссаи шерро аз занӣ гум мекунад (духтарчаи хурдсол ба назар мерасад), гарчанде ки дар curls кӯдакӣ ба вай ғайриоддӣ рафт (ки Гермиони ҷаззобро дар ёд надорад).
Рихана мисли ҳамеша хуб аст.
Аммо далели мӯи саратон Анжелина Ҷоли аст. Ва чаро постулати православии гум шудани занпарварӣ то ҳол зинда аст, ин рӯшан нест.
Дар Лариса Гузеева, яке аз зебогиҳои аввалини синамои Шӯравӣ, як грамм занона гум нашудааст.
Дере нагузашта Аня Чиповская, соҳиби мӯйҳои боҳашамат, ки аз буридани мӯи худ наметарсид, афсонаро ба таври аъло вайрон кард.
Аня Чиповская дар бораи мӯи сар, зебоӣ, мӯд ва занӣ
Аня Чиповская мӯи кӯтоҳмуддатро мехост, ки дарозмуддат орад, аммо вай ҳамеша онро хомӯш кард, ҳарчанд тақрибан 10 сол ба назар чунин менамуд, ки мӯи ӯ ба ҳолати дохилии ӯ мувофиқат намекунад. Ва Аниё ҳаёти худро тамоман дигар карданӣ набуд, аз тағири куллии симои ӯ. Ҳама чиз ба таври дигар сурат гирифт: дар аввал ҳаёт тағир ёфт ва мӯи сар нақши анҷом додани мантиқии раванд буд. Актриса дар кори худ як танаффуси ҷиддӣ гирифт, ҳама китобҳои мехостаро мехонд, ба итолиёӣ омӯхт ва дар ниҳоят мӯи сар гирифт.
Аня бо дӯсти худ, як мӯйсараш мӯй сохт. Раванди интихоб суст буд ва ду моҳ тӯл кашид. Илҳомҳои Энн Хэтэуэй, ҷавонони эвенкелисти Линда ва Ҷеннифер Лоуренс, панк ва гранжҳои солҳои 90-ум буданд.
Ман ин вақтро воқеан дӯст медорам - пеш аз даврони ғалабаи солим ғалаба, медавад субҳ, smoothies мева ва curls тозаву озода. Он гоҳ ҳама чиз фарқ мекард: ороиши беэҳтиётӣ, пӯшидани пӯсти пӯст, машрубот ва сигор касеро ба ҳайрат намеовард. Ман дигаронро ба тарзи ҳаёти солим айбдор намекунам, афсӯс мехӯрам, ки рок ва рол мемурад. Ва он гоҳ ман ба скинхедҳо Sinead вақтConnor гӯш кардам, ман The Cranberries ва Annie Lennoxро дӯст медоштам.
Мо бо Ани ба мӯд эҳтироми зиёд наёфтем, аммо вай дар бораи зебоӣ ба таври равшан гуфт:
Мода даврӣ аст ва ҳама чиз дар ин ё он шакл такрор мешавад, аммо вақте ки онҳо дар бораи зебоӣ гап мезананд, аввалин чизе ки ман дар хотир дорам, Чарлиз Терон бо мӯи кӯтоҳмуддати мӯи зард дар филми "Зани Астронавт" мебошад: вай чӣ гуна дар ошхона рақс мекунад - дар ҷомаи оддии сафед ва леггингҳои сиёҳ. Ё Уинона Райдер дар тирамоҳ дар Ню-Йорк: бо мӯи торик ва сару либоси гулкардааш вай ба мисли кӯдак монанд аст, аммо бо хислат ва иродаи мубориза.
Ва дар бораи бонувон низ:
Мӯйҳои кӯтоҳ дар ҳеҷ сурат шуморо доғдор ва мардона мегардонад - баръакс. Мӯйи саратон ба зебоии шумо, кунҷҳои нозуки гардан, гулӯла, хусусиятҳои нармии онҳо таъкид менамояд. Дар ниҳоят, ман метавонам либосҳои шаҳватангезро бо виҷдони пок пӯшам.
Ба хотири адолат, мо бар зидди он як далел пешкаш мекунем - онро тӯл кашидем. Шарон Стоун бо мӯй каме хашмгин аст (ин акс аз ҳама нармтар аст, боқимондааш бадтар аст).
Вай дуртар мӯи дарозтар мегирад, ақиб гаштааст. Ин ҳамон чизест, ки вай дар Basic Instinct ва Casino намудор буд ва Шарон маҳз ба ҳамин гуна омма ошиқ шуд.
Ва ҳунарпеша, рақиби пластикӣ ва ҷонибдори пиршавии табиӣ, сарфи назар аз доғе дар пешони худ ба мӯи ҳамвор баргашт. Ба мо чунин менамояд, ки ин қарори дуруст аст. Шарон боре гуфта буд, ки мӯйсафед ҷавон аст. Шояд, аммо на ҳама. Дар ҳар сурат, тасмим дар бораи буридани мӯи худ бояд мутавозин бошад ва интихоби мӯи сар - интихоби дуруст.
Якчанд баҳсҳо оид ба haircuts барои мӯи дароз вуҷуд доранд
Якчанд баҳсҳо оид ба haircuts барои мӯи дароз вуҷуд доранд
Масалан, мӯйҳои кандашуда ё каскадӣ баъзан метавонанд боиси маҳдуд шудани таҷдиди ороиши мӯй шаванд. Азбаски имкон дорад, ки баъзе риштаҳо танҳо аз ороиши бадан кӯфта шаванд. Аз тарафи дигар, haircuts барои мӯи дароз метавонанд беҳтар ба назар расанд, агар онҳо, масалан, пойро.
Агар шумо дар бораи сохтани мӯй барои мӯи дароз кардан фикр кунед, якчанд маслиҳатҳои оддиро истифода баред, ки тарафдор ва паҳлӯҳои мӯи сарро нишон медиҳанд.
Масалан, ҳар гуна мӯи сари вақт навсозӣ ва ороиши худро талаб мекунад. Ҳамин тавр, агар шумо мӯи сарро як моҳу ним нав накунед, эҳтимол дорад, ки пас аз ин вақт шакли худро гум кунад. Дар натиҷа, шумо бо сари худ каме суррогатворро дар саратон нигоҳ медоред, на мӯи сар, балки монандии он.
Аз ин рӯ, зуд-зуд рафтан ба сартарош ба хароҷоти моддӣ оварда мерасонад. Агар дарозии шумо чаҳорум бошад, пас мӯи саратон аз мӯи кӯтоҳтар хароҷоти зиёдтар дорад. Бале, ва нав кардани маслиҳатҳо бо хароҷот бо навсозии мӯй барои мӯи дароз муқоиса намешавад ва арзиши он чанд маротиба зиёдтар аст.
Агар мӯи сари мӯи дароз вуҷуд дошта бошад, пас дар ҷамъомадҳои ҳаррӯза, бешубҳа, ороиши он низ талаб карда мешавад, ки мӯи дарозтар ва дарозтарро мегирад. Мӯйҳои оддии оддии дарозмуддатро метавонанд танҳо бо мӯй, гулдӯзӣ, дум ё мулоим омехта кунед - ва шумо як зани зебо ҳастед, ки деворҳои хонаро тарк карда ба берун баромада метавонед. Агар шумо мӯи саратон дошта бошед, шумо бояд хотираҳои худро бодиққат зер кунед, то ҳамаи тавсияҳои сартарошро оид ба ороиши худро ба ёд оред, худро бо шона, мӯй, кафк, лак мусаллаҳ кунед ва 30-40 дақиқа дар пеши оина гузаронед, мӯи сарро ба шакли аввалааш баргардонед.
Мӯйҳои парҳезӣ бисёре аз онҳое мебошанд, ки устуворӣ дӯст медоранд, зеро бо мӯи сари аслӣ ҳар вақт гуногунранг шудан хеле мушкил аст. Қисман мӯи сари мӯи дароз шуморо ба як тасвири муайяне, ки шумо бояд то тағиротҳои ҷиддӣ ворид карданӣ бошед, ғарқ мекунад.
Ва боз як чизи дигар, танҳо мӯи дароз дар ҳар лаҳза метавонад бурида ва шакли ҷолиб дода шавад, ва халос шудан аз мӯи сараш барои мӯи дароз ин танҳо буридани онро бо дарозии миёна ё кӯтоҳ мекунад ва ба ин васила симоро тағйир медиҳад.
Аз тарафи дигар, бо мӯи саратон, мӯй аксар вақт хуб мӯйтар мешавад ва соҳиби он ҷавонтар мешавад. Инчунин чунин вариантҳо барои мӯйҳои дароз барои мӯйҳои дароз мавҷуданд, ки дар он тамоми маҳдудиятҳо танҳо ба нисфи қувва истифода мешаванд. Масалан, мӯйҳои дароз бо бангҳо - ин аллакай як чандест, ки гумон аст, ки ба шумо дар сохтани мӯйҳои мураккаб монеа шавад. Ба ҳар ҳол, шакли bangs метавонад тасвири шуморо каме ҳайратовар кунад ва намуди онро беҳтар созад. Инчунин мӯи маъмул барои мӯйҳои дароз парвози кӯтоҳ аз зинапоя ё каскад ҳисобида мешавад. Аммо ҳангоми тамос бо устои коре ба шумо монанд, шумо бояд "муқобил" ва "тарафдор" -ро вазн кунед, зеро риштаҳои кӯтоҳшудаи ин гуна мӯйҳои мӯй барои мӯи дароз метавонанд дар тарроҳии ороиши мӯй мушкилот ба вуҷуд оранд.
Дар ҳар сурат, мӯи саратонро буридан ё буридан аз шумо вобаста аст. Барои таҷриба, шумо метавонед як мӯи сари худро созед, то худро дар нақши нав бубинед. Дар ниҳоят, мӯй дандон нест, ба ҳар ҳол калон мешавад.
Екатерина Страженских
Психолог. Мутахассис аз сайти b17.ru
Ҷозиг буд, ва шумо ба монанди як чархуш хоҳед буд
Зиндагӣ бо мӯи дароз осонтар аст (аҷиб, дуруст?). Маслиҳатҳоро тайёр кунед, агар зарур бошад, ва ҳама. Албатта, агар мӯй ғафс, тобнок ва ранги хуб бошад, ва на се мӯй (бубахшед).
Каре - мӯйи мураккаб. Шумо бешубҳа бояд устоди хуб пайдо кунед. Агар шумо хушбахт набошед, ҷустуҷӯ метавонад ба таъхир афтад.
Мӯй меафзояд, баъзан на он тавре ки шумо мехоҳед. Шумо бояд ба сартарош зуд-зуд ташриф оред.
Оё дар ҳақиқат рафта наметавонад. Ба ҳисоби миёна мӯй дар як моҳ 1 см мерӯяд. Барои интизор шудан вақти зиёд лозим мешавад.
Ман метавонам чизи дигаре нависам.
Чаро шумо бояд сабабҳоеро ҷӯед, ки агар хоҳед, қатъ накардед? Агар шумо сабабҳои худро надида бошед, пас онҳо барои шумо нестанд.
1. шумо аллакай каме ороиши мӯйро ба даст овардед, ва ороиши мӯи сар малакаро талаб мекунад. Бисёр вақт чунин мешавад, ки одамон пеш аз рафтан ба кор девона мешаванд, ки шайтон медонад, ки ҳатто бо чунин мӯи оддии мӯй ба мисли мураббаъ
2. Мӯйбозор бояд ҳамоно бояд донад, ки маҳз чӣ мехоҳед. Дар акси ҳол, онҳо маро бурида мегиранд. метавонад ашкҳои зиёд вуҷуд дошта бошад ва барои ислоҳ кардани он якчанд сол лозим аст
3. Хуб, чаҳор навъ бисёриҳоро хеле ва хеле бисёр мебахшанд
4. ба шумо лозим аст, ки гардани зебо, гарданбанд ва китфҳои зебо дошта бошед, то ба назар нарасед, ки ба Клаудиа-мактабхони аз хурӯс омада монанд
5. Хуб, ман намедонам, ба андешаи ман, дофига аллакай ..
Ин маънои онро дорад, ки шумо пушаймон мешавед - кофӣ нест. Аз ин рӯ, ин ҳамеша барои мо кофӣ нест. Хуб, ё қариб ҳамеша. Хуб, ман дар ҳақиқат мехоҳам ба воя расам. Ман рақсҳои шарқӣ карда истодаам, мӯи дароз лозим аст, аммо оҳиста калон мешавам ва агар ман ба воя расам, он қадар намерасам, мӯи худро бо нардбон буридаам (шояд нардбон нест, ман намедонам, ки онро чӣ гуна даъват кунам) - онҳое, ки ҳамчун panicles кӯтоҳтаранд, на он қадар зиёд, аммо пас аз чанд вақт мегардад. Аз ин рӯ, ман ранҷ мекашам, ки калон шуда наметавонам (((((
5 сабабҳоро номбар намекунам. Ман якеро номбар мекунам - ҳама мардон аз мӯи дароз ва зебо девона ҳастанд.
Мавзӯъҳои марбут
Дарина, шумо хато мекунед, на ҳама мардон аз мӯи дароз девона ҳастанд. Баъзе мардон баъзан аз мӯи кӯтоҳ ҳаяҷон меоранд. Ва ҳангоме ки духтар зери синфи С рехта мешавад, пас ӯ бешубҳа таваҷҷӯҳи мардонро дар ҳама ҷо таъмин мекунад. Ва ман инро аз булдозер намегӯям, ин худаш тафтиш карда мешавад. Вақте ки ман бо мураббаъ роҳ мерафтам, нисбат ба он вақте ки ман халос будам, камтар аҳамият додам)))
Аммо парвариш воқеан душвор аст. Аммо ман хавотир нашавам, онҳо дар ман хеле зуд калон мешаванд)))
Ороиши мӯйи кӯтоҳ, ороиши мушкилот ва ғайра.
2. мӯи дароз - он зебо ва ошиқона аст.
3. дарозтар арзонтаранд.
4. агар чунин бошад, шумо ҳамеша метавонед хориҷ кунед ва кӯтоҳ бартараф карда мешавад.
аммо дар маҷмӯъ, ба худ мураббаъ созед, агар он чизе ба воя расад.
1. Мӯи дароз - зебо. Эътибор дорад.
2. Мӯи дароз аз нуқтаи назари нигоҳубин осонтар ва арзонтар аст (ороиши ҳадди ақал ва хароҷот барои сартарошҳо. Шумо метавонед маблағҳои "халқӣ" -ро то ҳадди аксар истифода баред, аммо бе фанатизм :)).
3. Ороиши мӯи кӯтоҳ осонтар аст.
4. Мӯйи кӯтоҳмуддат бояд ҳар рӯз ороиш дода шавад.
5. Аз банди 2,3,4 - арзиши камтар ва натиҷаи беҳтар.
5, ман ҳамин чизро дорам. Ба маънои он, ки мӯйсафед. Чунин ба назар мерасад, ки он каскад ном дорад. Ақсои пашм ҳастанд ва ба таври хеле фасеҳ ҳастанд, ҳар рӯз шумо бояд ба ягон тарзе кӯшиш кунед, ки бо мӯи худ тарроҳӣ кунед. Вақте ки он кор мекунад, ман ҳатто инро меписандам, аммо аз ин хаста мешавам. Ман ба воя мерасам, аммо аллакай сабр вуҷуд надорад. Ақсои ман хушк ҳастанд, бинобар ин онҳо хомӯш мешаванд, ман онҳоро бо мӯйсафед мегузорам, бинобар ин онҳо хушк ҳастанд, доираи номусоид. Пас, муаллиф, фикр кунед. Гарчанде, мурабби рост чандон мушкил нест, вале тоза ва тоза нишон медиҳад. Гарчанде ки албатта дучор намеояд.
Ман шодам, аммо мӯйи худро табиатан хушк карда метавонам?
Ман мӯйро аз камар доштам, худамро мураббаъ сохтам, баъд бо ду сол кӯтоҳ рафтам, мания барои буридан доштам, ҳоло дубора ба воя мерасам, ҳоло шохаҳояшон дар миёнаи пояш дорам. Хаста шудам, дубора бурида шудам. Ман ҳеҷ гуна мушкилотро намебинам. дандонҳо не, ба воя бозгаштанд
агар солим, мӯйи ғафс ва мӯйи рӯӣ wow - карет шуморо вайрон намекунад
ва агар се мӯй бошад.
10, арзиши дарозтар. Мӯи дароз ба ғизо ниёз дорад.Ман доимо ниқобҳои гаронбаҳо мехарам, зеро ҳеҷ гуна таъсир аз онҳо арзон нест .. Бале, ман танҳо шампунҳои касбӣ истифода мекунам, дигарон бошанд мувофиқ нестанд.
Мӯи дарозаш ҳомила аст. Ман дарозии хеле дароз надорам - танҳо дар китфи ман, аз ин рӯ вақте ки парандаҳо ҳангоми тозагӣ аз ҳад зиёдтар зарур мешаванд - ман ғамгин мешавам, аз буридан хеле хавотир мешавам ва мӯи дароз ба муддати дароз депрессия мешавад. лозим нест, дар маҷмӯъ
16, ман танҳо 15 сол бо мӯи кӯтоҳе роҳ додам, пас ман ба воя расидам ва ҳайрон шудам, ки ҳама душвориҳо аз байн рафтанд.
Агар мӯй бемор, хушк ва каҷ бошад, он гоҳ дар як мураббаъ он назар ба мӯи дарозмуддати мӯй назаррас хоҳад буд.
Ва барои гелҳо, пенопластҳо ва дигар косметикаи мӯй чӣ қадар маблағ сарф шуд! ooh
Агар хоҳед, мӯи саратон гиред. Қадр кунед.
хонед, ки мӯи дароз як навъ муҳофизати энергия аст
1) зиндагӣ кардан бо онҳо осонтар аст
2) онҳо зеботар мешаванд
3) ҳар моҳ ба сартарош наравед
4) шумо ҳамеша метавонед дум, гиред
Бо роҳи, арзон низ. Ман ягон ниқоб намезанам, шампунамро барои 100 рубл шуста мекунам ва ҳамин тавр. ва бо мӯи кӯтоҳ, чӣ қадар бояд гузошта мешуд, гелҳо, кафкҳо, муми, даҳшат.
19 ва каллаи сараш робита бо фазост.
Агар шумо мӯи саратон созед, 100% устои хуб пайдо кунед. Ман карета дорам (гиреҳи кӯтоҳ ва риштаҳои дароз дар рӯйи ман), сарамро шуста мекунам ва худамро зебо хушк мекунам - ин бомуваффақият бурида шудааст (ҳама вақт ҳамон усто буд). Бисёр чиз аз сартарош вобаста аст. Ё ҳатто.
Ба ҳар ҳол, вақте ки вай мӯи кӯтоҳмуддати мӯйсафедро пӯшид, хашм дар субҳ назар ба мураббаъ ҳазор маротиба бештар буд.
Ту чандсолаӣ? Дар 16-солагӣ чунин мания доштам ва мӯйро ба китфи ман бурида, ороиш дода будам ва ғайра. 4 сол, ва он гоҳ ба воя оғоз, зеро даҳшати кӯтоҳ мисли онҳо маъқул набуд. Ҳоло мӯй қариб ба коҳин мерасад. Шумо убур мекунед ва мегузаред.
Бале, мӯи худро аллакай буридаед, онҳо агар ба шумо маъқул нашаванд, онҳо калон мешаванд.
Ман пушти сарамро чанд бор бо мӯи дароз кашидаам, аммо ҳар дафъа вақте ки мӯи дарозамро бурида ба хона омадам, шавҳарон ва дигар мардони маъруф маро дашном медоданд ва ҳеҷ баҳс кардан ва гуфтан ҳеҷ мумкин нест, ки мардҳо мӯи кӯтоҳро дӯст медоранд. зебоии зан дар мӯи худ. агар шумо хаста ё гарм бошед, то хӯшаро ба думи зебо гузоред ё онро бо мӯи саратон бипӯшонед, мӯи кӯтоҳ омода аст, мӯи шом зебо ва возеҳ аст, шумо мӯйҳои кӯтоҳе ба он намерасонед. кӯтоҳ, ман тарафдори мӯи дароз ҳастам, дар як вақт ман бо қуввати тақрибан сарпӯши сарам ва боб комилан маъюс шудам ва ин ҳама фарқ дошт ва зеботаринаш мӯйҳои дароз буд, ба ҳар ҳол. Муаллиф бояд қарор кунад, ки ман танҳо фикри худро иброз доштам
ва ман на танҳо мӯй мерӯям, ман мӯи сарашонро дароз мекунам, тоҷ кӯтоҳтар аст, ман ҳамеша дарозиро хуб тарк мекунам, танҳо маслиҳатҳоро каме. Бисёр вариантҳо барои ороиши мӯйҳои дароз вуҷуд доранд ва онҳоро ба массаи мӯи ҳалим монанд кардан лозим аст, ман мураббаъро дӯст намедорам, ба назар чунин менамояд, ки он ба дег монанд аст ва ман ин мӯйро барои духтарони хонандагони синфҳои ибтидоӣ мақбул мешуморам. аммо танҳо мӯи дароз, вақте ки дангҳо дарозии китф мешаванд, ин ҷолиб ва содда ва рустӣ нест. мӯйҳоро метавон дӯхт, ба curls боҳашамат каҷ кардан, думҳо хурмо кардан, агар ягон сабаб ва рӯҳия дошта бошад, дум бардоред, дар қафои сар сар кунед ва имконоти дигар низ зиёданд
Натарс! Шумо худатон навиштаед, ки баъдтар пушаймон мешавед.
1. Мӯи дароз хеле зебо менамояд. Кӯтоҳе, ки шумо аллакай навиштаед).
2. Ин бештар ҷинсӣ аст.
3. Мӯи худро ламс кунед, ва мӯйи нав кор намекунад.
4. Ороиши осонтар аст, ки маънои камтар ҷароҳати мӯйро дорад.
5. Шумо худатон мисли одамони дарозтар ҳастед!
5.
Ман мӯйҳои ғафси дароз дорам! Ман мехоҳам онро сахт бурам! Зеро бо онҳо хеле мушкил аст! Дар ин ҷо ман мӯи сарро мегирам.
дар вазъияти шумо буд, маҳз ҳамон.
Вай рафта, мӯи худро рост ба камар бурд - ба майдон бо пардаи ҷомашуда.
аз тарошидан хаста нашавед, аллакай бо овози ғуррон. Ман то ҳол онро амали беақлонатарини худам мешуморам.
Вай мӯйҳоро дар дӯши китф ба воя расонд, муддати дароз ба воя расид, онҳо бояд ҳамвор карда шаванд, шакл нигоҳ дошта шавад (
Ин маънои онро надорад.
хуб, дуруст, духтаре бо мӯи дароз - чизи асосӣ ин аст, ки онҳо ба монанди icicles овезон нестанд, балки мӯйҳои зебо ва хуб нигоҳ дошта мешаванд - ин занона ва ҷинси аст.
хуб, агар нутқашон бас нашуда бошад, бигзор онҳо дар мӯи дароз каскад ё думи дигари кӯтоҳ кунанд, онҳо инро карда метавонанд. Онҳо тӯлонӣ хоҳанд шуд ва онҳо бояд гузошта шаванд ва шумо мехоҳед дубора муқаррарии худро боз кунед.
муаллиф, агар шумо чизи наверо мехоҳед, ҷуфти қуфлҳо, аз қабили сан-бӯс ё равшантар кунед
Муаллиф, ман ҳоло ҳамин ҳолат дорам)) Бурида / бурида.
Дар синни 16-солагӣ ман ин мӯй доштам - дар назди коҳинон ва хоҳиши ҳавас ба мураббаъ кардан. Ман кардам :) Ман намегӯям, ки пушаймон шудам, ман фаҳмидам, ки мӯи дароз дорам :) То 22-солагӣ ман ба коҳинон баргаштам :) Ҳоло ман танҳо ақсоро буридаам.
бало, ки чӣ тавр шумо метавонед тамоми умри худро бо як мӯи сар гузаронед.ба анҷир дурахшед !! РЕГИСТОН НЕСТ
Оё мӯй ба камар / пушт - зебост? Ман фикр мекунам, ки он як оббозӣ девона аст)) ба китфҳои китфи - ҳамин тавр!
Духтарони мӯи дароз, шумо чандсола ҳастед ва кадом мӯйҳо мепӯшед? Ҷавонони мӯи дарозашон хуб зебо дар ҳақиқат зебо мебошанд. Холаҳои 40-50-сола бо мӯи худ ба монанди Mermaids сола. Ё бо ангур. Ё дигар варианти Тӯҳфаи - ponytail бо тасмаҳои резинӣ барои мӯй.
Шумо бояд як мӯза харед ва то даме ки хаста нашавед, роҳ равед, аммо зуд хаста шавед!
37: +10! Муаллиф, оё дар ҳамон як тасвир доимо дилгиркунанда нест? Ин аст, то баъзан озори. Саъй кунед, тағир диҳед.
Чунин ба назар мерасад, ки занон бо мӯи сари кӯтоҳ як навъ "пӯсти зеризаминӣ" мебошанд.
Ман низ тамоми умри худро дароз кардам, то коҳинон. Бурида зери карет. Ҳеҷ чиз, мӯи мӯй низ ҷолиб ба назар менамуд. Аммо то ҳол мӯи дароз беҳтар аст. Оғоз ба воя расид. Дар тӯли 3 сол он афзоиш ёфтааст.
аммо ман чор навъи онҳоро дӯст медорам, ин ба ман мувофиқ аст :)
Ман тамоми умр мӯи дароз ва ғафс дорам. Волидайнам ҳеҷ гоҳ мӯямро ҳамчун кӯдакиаш набуридаанд, ман мехостам мӯйсафедро як сол пеш гирам, аммо шавҳарам ба ман иҷозат дод, ки инро бурам ва ҳатто ба созише розӣ шавам "агар шумо мӯи худро бурида равӣ, бо падару модарат зиндагӣ кун", монанди ин
Бале, мӯи худро буред. Баъдтар ба воя расед, чизе кор кунед. Ман ҳам дарозтарам, майдонро буридаам, зеро аз кӯдакӣ ман орзу мекардам, аммо модарам ба ман монеъ шуд. Чунин ба назар расид, ки ним сол мешавад, акнун ман дубора меафзоям. Ман мӯи дароз ва мураббаъро дӯст медорам, танҳо модар ҳоло мунтазам чизпарастиро мебинад. Ман каме калон мешавам. Пас аз як сол, шояд ман онро боз бурам.
45: Шумо шавҳари хуб доред, вай барои дарозии мӯи худ дӯст медорад.
Аммо ман абрӯямро ба ришта канда кардам ва ҳоло наметавонам онро парвариш кунам. Дастҳо ва барои дароз кардан ба мувофиқат кунед. Ва бо мӯй боз ҳам бадтар, гузариш аз кӯтоҳ ба даҳшатнок даҳшатнок аст.
Муаллиф, оё шумо сартароши доимии худро доред, ки медонад, ки чӣ мехоҳед ва аз он шумо чиро интизор шавед. Дар акси ҳол, дӯстонро ҷӯед, устои салоҳиятдор ба шумо дар бораи интихоби мӯй / ороиши мӯй ё роҳи тару тоза кардани мӯйҳои дароз маслиҳат медиҳад, то ки пушаймон нашавед. Ё ҳадди аққал як барнома оид ба моделсозии мӯйҳо дар интернетро ҷустуҷӯ кунед, аввал дар компютери худ озмоиш кунед ва қарор диҳед, ки чӣ мехоҳед ва чӣ бешубҳа кор нахоҳад кард, зеро вариантҳои ҳамон мураббаъ - бисёр. Шахсан, пас аз бозӣ бо чунин як барнома, тамоми нутқҳои ларзиши ман рафтанд :)
Аммо дар ҳақиқат, биёед сар кунем: ту чандсола ҳастӣ? Нисбати шумо чист? Ман розӣ ҳастам, ки ҳама вақт бо ҳамон мӯйҳои дароз мӯи дароз меравам.Аммо ғайр аз майдон вариантҳо мавҷуданд? Зан бояд ҳар се сол мӯи худ, мард ва корашро иваз кунад! Ба гуфти худаш рӯзи дигар ман мӯи зебо, дароз ва мавҷнокро бурдам. Ман танҳо мехостам тағир диҳам. Барои дӯстдорони мӯйҳои бениҳоят дароз: оё дар ҳақиқат бовар доред, ки мардон дарозии мӯи худро дӯст медоранд. Чӣ даҳшат! Ман ба талоқ гирифтам! (Ha ha)
Форум: Зебоӣ
Нав дар се рӯз
Маъмул дар се рӯз
Корбари вебсайти Woman.ru мефаҳмад ва қабул мекунад, ки ӯ барои тамоми маводи қисман ё пурра аз ҷониби хидмати Woman.ru интишоркардааш комилан ҷавобгар аст.
Истифодабарандаи вебсайти Woman.ru кафолат медиҳад, ки ҷойгиркунии маводҳои пешниҳодкардаи ӯ ҳуқуқи шахсони сеюмро вайрон намекунад (аз ҷумла, аммо бо ҳуқуқи муаллиф маҳдуд намешавад), ба шаъну шарафи онҳо зарар намерасонад.
Истифодабарандаи Woman.ru бо фиристодани маводҳо ба ин васила мехоҳад дар сайт интишор диҳад ва барои истифодаи минбаъдаи онҳо аз ҷониби муҳаррирони Woman.ru розигии худро баён кунад.
Истифода ва дубора чоп кардани маводҳои чопӣ аз qadın.ru танҳо ҳангоми пайвасти фаъол ба манбаъ имконпазир аст.
Истифодаи маводи аксҳо танҳо бо розигии хаттии маъмурияти сайт имконпазир аст.
Ҷойгиркунии моликияти зеҳнӣ (аксҳо, видеоҳо, асарҳои адабӣ, нишонҳои савдо ва ғайра)
дар qadın.ru танҳо шахсоне иҷозат дода мешаванд, ки дорои ҳамаи ҳуқуқҳои зарурӣ барои чунин ҷойгиркунӣ мебошанд.
Ҳуқуқи муаллифӣ (c) 2016-2018 ҶДММ Хирст Шкулев Интишор
Нашри шабакавии "WOMAN.RU" (Woman.RU)
Шаҳодатномаи бақайдгирии воситаҳои ахбори омма EL № FS77-65950, ки аз ҷониби Хадамоти федералии назорати коммуникатсия дода шудааст,
технологияҳои иттилоотӣ ва иртиботи оммавӣ (Роскомнадзор) 10 июни соли 2016. 16+
Муассис: Ҷамъияти масъулияташ маҳдуди интишороти Ҳирст Шкулев
